PERFECT MISTRESS 4 

Dit rituaal is e amerikaanse vertaling van het franse rituaal, vue sur la vue de
l'église de negentiende eeuw gebruikt werd. .

Embora a Maçonaria Aproptiva esteja completa em três graus, ainda assim

foi considerado necessário, após o modelo da Arte, estabelecer um Capítulo,
consistindo de dois graus, e que ocupa o lugar do Senado da A. e do P.
Rito. Estas cerimônias nunca são trabalhadas, mas são conferidas pela
comunicação após o intervalo usual.
Decoração, roupas, etc. Os enforcamentos são de tecido carmesim, o trono
dais assento do mesmo com renda de ouro e franja. O Capítulo representa o
interior do Tabernáculo que Moisés construiu no Deserto. Abaixo e um pouco
na frente do trono são duas colunas torcidas. Que do lado da África
representa a coluna de fogo que levou os israelitas à noite. É oco e feito
lumin6us. A coluna ao lado da América representa a nuvem que protegia os
israelitas durante o dia. Essas colunas são construídas de modo a parecer
perdidas no teto em ondas de luz, uma imagem dos céus, e os cumes parecem
estar unidos por um arco-íris sob o qual está o estrado. Em um ângulo está o
Altar de Abetos, o Emblema da Verdade, sobre o qual estão vários vasos
antigos; no meio está um braseiro de perfume e diante dele um prato para
receber as oferendas. Sobre um banco ao lado há um martelo e um formão
como no terceiro grau, mas em vez de um coração há um tablete com estas
palavras Amana (Ernenoth) Hur, Cana, ou a palavra grega Eullos (Verdade,
Liberdade, Zelo, Prudência). ). No chão é o quadro ou pintura em que é: 1.
Os faraós sonham com as sete gordas e sete vacas magras. 2. José
reconciliou-se com seus irmãos. 3. Vários homens com colheres de pedreiro
para cortar a terra para tijolos. 4. Moisés exposto em uma cesta com a filha
do Faraó, atraindo-o para fora. 5. (na frente) Moisés e Arão à frente dos
israelitas na época em que o exército egípcio estava submerso no Mar
Vermelho. As roupas de Wor. Master e Senior Warden é o vestido de um
Sumo Sacerdote. Os irmãos e irmãs como no terceiro grau. As irmãs têm cada
uma varinha. A jóia é um martelo dourado. Cada Irmã recebe um anel no
qual está gravado o SW. As ligas são de tafetá branco, ou cetim azul, sobre o
qual é bordado um coração em ouro com o dispositivo em cima de uma
"Virtude nos une" do outro "Céu nos recompensa".
ABERTURA
O Wor. Mestre representa Moisés. Wor. Amante sua esposa Sephorah (hebreu
Teophorahavis, filha de Raguel ou Jethro, sacerdote dos midianitas). O
senador Warden representa Aaron (Heb. Aarão, Montanus, filho de Amron,
filho de Cabath, filho de Levi e irmão de Moisés).
Sumo Sacerdote: Que horas são?
Senador Warden: É o nascer do sol.
Sumo Sacerdote: O que significa essa hora?
Senador Warden: A hora em que Moisés entrou no Tabernáculo da Aliança
para colocar ali os mandamentos de Deus aos israelitas.
Sumo Sacerdote: É em alusão a isso que agora nos reunimos. Informe os
irmãos e irmãs que o capítulo está aberto. Bate 6 - 6 e 1; Os guardas repetem
e declaram o Capítulo aberto.
RECEPÇÃO
Mestra de Cerimônias, vai ao Candidato e a conduz à Câmara de
Reflexão; sobre a mesa há uma placa sobre a qual um vaso perfurado é
virado contendo um pássaro. A Senhora de Cerimônias questiona o candidato
sobre os graus precedentes, e impressiona sobre ela a necessidade de praticar
as virtudes que ela aprendeu e então diz: Minha irmã, este vaso que você vê
encerra um profundo segredo e é um depósito sagrado que lhe é confiado pelo
Aperfeiçoado, a fim de provar a sua discrição e a alta estimativa formada por
você. Deixo isso a seu encargo, mas devo impressionar você, que a menor
aparência de curiosidade quanto ao seu conteúdo tornará você passível de
perder o grau august a que você aspira.
Depois disso, a candidata é deixada sozinha e se ela resistir; a templação
para levantar o vaso, a iniciação procede, mas se ela cede, ela é repreendida
e o Grau é recusado a ela, até que pela paciência e virtude ela mostre; ela é
digna, mas se continuar, a Senhora de Cerimônias bate 6 - 6 e 1. Os
relatórios são novamente dados dentro.
Senador Warden: Na porta do capítulo é uma senhora que procura admissão
ao grau august de uma amante perfeita.
Sumo Sacerdote: Ela cumpriu os deveres necessários e merece entrar no
Capítulo?
Senador Warden: Muito Venerável, nossa respeitada Irmã, por seu zelo e
virtudes, passou pelas últimas provas e a faz exigir ser admitida no Grau de
Perfeição.
O Sumo Sacerdote ordena sua admissão após o Jun. Warden ter tomado o
lugar e o vaso na porta.
Sumo Sacerdote: Como eu sou, mas o primeiro entre os meus iguais, este
pedido só pode ser cumprido pelo consentimento dos irmãos e irmãs. Se você
estiver disposto a aperfeiçoar o Aspirante, fará a aclamação
acostumada. (Todos 1 - 22 - 1 - 22). Deixe o Aspirante ser admitido. A
Assembléia coloca o joelho esquerdo no chão e o Aspirante é introduzido sem
qualquer bandagem, da maneira usual. O Sumo Sacerdote e Sacerdotisa tem
uma varinha na mão esquerda e os irmãos uma espada na direita. O orador
passa uma corrente de ferro polido sobre os braços do Aspirante e dá o fim
ao Senador Protetor.
Senador Warden to Aspirant: Você dará a prova de que obteve o grau de
amante? Ela dá o sinal, aperto e palavra.
Senador Warden: Muito Venerável, nossa Irmã finalmente nos satisfez que
ela, por inspiração feliz, veio à iniciação maçônica, experimentou a fruta
misteriosa, trabalhou na Arca, montou a Escada Mística, e agora seu desejo
final é se juntar à Mística. Irmãos e irmãs que estão entrando na terra da
promessa.
Sumo Sacerdote: Meus Irmãos, não podemos recusar o pedido dela. a
injustiça, equipar a irmã para a viagem e levá-la a cruzar o mar. O Diretor
Sênior lhe dá uma varinha, o Sumo Sacerdote ataca 5 golpes iguais: No 1º,
todos se levantam, 2º, os Irmãos seguram suas espadas; 3ª, abaixe os pontos
horizontalmente; 4º, todos levantam suas varinhas; 5º, Cruze-os sobre suas
espadas, formando um arco sob o qual o Aspirante avança. O diretor do
Senador agora a conduz ao altar, onde o Sumo Sacerdote causa; ela se
ajoelhar e soltar a corrente.
Sumo Sacerdote: Minha querida Irmã, está na hora de quebrar seus laços e
libertar você da escravidão, pois o noivado que você vem aqui para contratar
exige toda a liberdade. Os erros e preconceitos de sua carreira maçônica
desapareceram, diante da luz clara que nossos símbolos lançaram sobre eles,
assim como a luz da verdade vence a névoa da falsidade e do erro. Você vai
agora tomar a solene obrigação deste grau de agosto. Repita seu nome e
sobrenome e diga depois de mim.Eu ... prometo e jure perante o Criador do
Universo, preservador de todos os seres, e o vingador do crime, na presença
de meus Irmãos e Irmãs, para nunca revelar o grau de Perfeição agora
conferido a mim, a qualquer Aprendiz. Companheiro ou Senhora; praticar as
virtudes prescritas e evitar os proscritos sob a pena de serem considerados
pelos virtuosos maçons como um perjuro que merece indignação e
desprezo. Que assim seja. (Levanta ela). Minha querida Irmã, o primeiro
passo que você deve dar entre nós, deve ser de benevolência, levantar o vaso e
desfrutar dos prazeres que todas as almas virtuosas sentem ao dar
felicidade. (Ela faz isso e o pássaro é libertado.) Você vê que a liberdade é
uma bênção que o Criador do Universo tornou comum a todos os seres, e que
nada pode ser privado dela sem extrema injustiça, e que os fortes, que faz
escravos dos fracos, merecem a indignação da humanidade. Conduza a Irmã
ao Sagrado Altar da Verdade.
O orador conduz o Aspirante ao Altar do Fogo ou à Verdade e dirige-se a
ela: Minha querida irmã, eu o conduzo ao Altar da Verdade, para que você
possa aprender o grande e inviolável segredo da Maçonaria. É praticar em
silêncio os deveres da religião; um coração virtuoso deve ser sensível e
compassivo; há muitos desafortunados na terra, e estes são nossos amigos,
nossos companheiros, nossos irmãos, qualquer que seja seu país ou sua forma
de adoração; Espero que eles encontrem em você socorro e um amigo, e que
vocês dêem de seus bens aos pobres, pois aquele que dá ao pobre empresta ao
Senhor.
O Hospitaleiro oferece a placa para esmolas, e se o Aspirante depositar uma
soma considerável, o orador a devolve, dizendo: Minha querida Irmã, nos
contentamos agora com essa garantia de seus sentimentos, e deixamos que
você os coloque em prática, sempre você encontra a ocasião; tais benefícios
dados pelo coração são tão puros quanto o fogo sagrado que você vê no altar.
Em seguida, o diretor sênior pega o martelo e dá 5 golpes na caixa, abre,
mostra as palavras no tablet e as explica ao Aspirante. Ele então a conduz ao
Sumo Sacerdote dizendo: O Aspirante inspirou uma porção da Chama Sagrada
do Altar da Verdade.
Sumo Sacerdote: Minha querida Irmã, é com extremo prazer que admito-te o
augusto grau que sua sabedoria mereceu, receber estas marcas de nosso favor,
elas são as recompensas da virtude. (Insígnia) O nome de Mestra Perfeita, que
lhe damos. Este grau ensina que nunca devemos negligenciar nosso
dever. Receba também essas bandas, elas são a base da nossa eterna
aliança. (Ligas). O sinal pelo qual nós te reconhecemos é o que Deus deu a
Moisés no Monte Horebe. (Os sinais são explicados). Agora você conduzirá a
Irmã para os Oficiais que ela pode se tornar conhecida como uma Mestra
Perfeita. (Feito como antes e ela é colocada à esquerda do Sumo Sacerdote).
PALESTRA
P .: Você é perfeito?
R .: Guiado pelo Eterno, sou liberto da escravidão.
P: O que você entende por escravidão?
R .: O cativeiro em que muitas pessoas saem, simbolizado pelos israelitas no
Egito. Os verdadeiros maçons, neste mundo, olham para si mesmos como em
uma terra estranha; o gemido profano em cativeiro e aspiram não depois de
seu verdadeiro país.
Q .: Subjugado como você é por este corpo fraco, como você pode dizer que
você é livre?
A .: A Maçonaria inclui lições de sabedoria e religião. A iniciação em nossos
mistérios deslumbrou meus olhos. Sacudi o jugo das paixões, a razão
iluminou-me, e a luz, ao penetrar o véu, mostrou-me a marca do vício e
revelou todos os seus horrores.
P .: Como você adquiriu esse alto grau de Maçonaria?
R .: Por constância, sabedoria e caridade.
P .: O que deveria ser um maçom?
R .: O inimigo do crime, o amigo e discípulo da virtude.
Q .: Então todos os seres humanos que são sábios e justos são maçons?
R .: Sem dúvida, eles carecem dos sinais sagrados pelos quais nos provamos,
sinais ainda mais necessários, que nos protegem dos falsos corações e dos
escravos da fortuna e dos sentidos.
P .: O que você entende por Lodges?
R .: Uma assembléia de pessoas virtuosas, que estão acima do orgulho e do
preconceito, e não possuem distinções mundanas entre elas, governadas pela
sabedoria, justiça e humanidade, e praticando em silêncio a lei natural.
Q .: Onde foi realizada a primeira Loja?
R .: No paraíso terrestre de Adão e Eva durante o seu estado de inocência.
Q: Quando foi o segundo realizado?
R .: Durante o dilúvio de Noé, quando ele estava na arca com sua família.
Q: Quando foi o terceiro realizado?
R .: Quando Deus se dignou a enviar três anjos para visitar Abraão e sua
esposa.
Q: Quando foi o quarto realizado?
R .: Depois da queima de Sodoma, quando os anjos que salvaram Lot e suas
filhas os visitaram na caverna onde haviam se aposentado.
Q .: Quando foi o quinto realizado?
R .: Quando José encontrou seu querido irmão, Benjamim, e recebeu seus
irmãos nessa mesa.
Q .: Eles têm essa instrução em todas as lojas?
R .: Não, é apenas no quinto; José preferiu Benjamim cinco vezes acima de
seus irmãos; deu-lhe cinco mantos e apresentou cinco de seus irmãos ao
faraó; é devido a isto que o número cinco é sagrado entre os maçons; e que
eles consideram um título de honra, já que os cinco mantos designam os cinco
graus maçônicos.
P .: Como esse patriarca alcançou um grau tão alto de glória?
R .: Por prudência e sabedoria que reinou em todas as suas ações; então cada
um de nós deve aspirar à mesma felicidade e marchar sempre em sentimentos
de virtude.
Q .: Qual foi a sua recompensa?
R .: O Faraó promoveu-o ao segundo lugar no Egito e entregou-lhe seu sinete
real; nós preservamos a lembrança disso dando ao Aperfeiçoado um anel.
P .: Quem, depois de José, se distinguiu nesta quinta loja?
R .: Moisés, eleito de Deus, que quebrou os grilhões dos israelitas.
Q .: Dê-me a explicação do Tapete Pintado do Grau?
R .: 1. As quatro partes do mundo significam que todos os seres são
igualmente a obra do Criador do universo, onde quer que se encontrem, e que
devem cultivar a virtude como a mais agradável homenagem que podem
render ao Criador. 2. O sonho do Faraó representa os sete princípios que
devemos praticar e os sete vícios aos quais devemos nos opor. 3. A
reconciliação de José com seus irmãos e o beijo da paz nos ensina que a
bondade é a essência inseparável do Criador, cujo trabalho somos, e que
devemos, por meio deste exemplo, acrescentar ao perdão uma amizade
perfeita e duradoura. 4. Os fabricantes de tijolos representam os israelitas no
Egito após a morte de José, merecendo, pela paciência com que eles levaram
sua injusta humilhação, os cuidados com a providência. Essas ferramentas são
a origem de nossas espátulas e martelos maçônicos. 5. Moisés escapou em um
berço à mercê das águas, é um emblema da debilidade de nossa existência e
dos perigos aos quais estamos expostos. 6. A filha do faraó na preservação de
Moisés nos ensina a Suprema Providência que nos protege contra as
maquinações de nossos inimigos. 7. Moisés e Arão à frente dos israelitas, após
terem atravessado o Mar Vermelho, ressentem-se de uma Loja Maçônica, na
qual os Irmãos e as Irmãs lançaram fora o jugo das paixões; e o exército
submerso de P aarooah indica os desejos que foram derrubados.
P .: Quem o Grão-Mestre representa?
R .: Moisés o condutor dos israelitas.
P .: Quem a Grande Mestra representa?
R .: Sephorah, a esposa de Moisés.
P: Quem o irmão Senior Warden representa?
A .: Aarão, irmão de Moisés.
P .: Quem a irmã Sen. Warden representa?
R .: Miriam, irmã de Moisés.
Q .: O que o anel de uma amante perfeita alude a?
R .: O anel dado pelo faraó a Moisés.
P .: Dê-me os sinais e palavras de uma amante perfeita. (Feito.)
DISCURSO

Irmãs muito ilustres e caras: Se eu tivesse permissão para estar aqui como um homem
do mundo, não poderia ter feito mais do que expressar a você o prazer que todos nós
sentimos em receber você entre nós. Do jeito que é, continuarei sem elogios dizendo
que, como você é a porção mais requintada e perfeita da criação, os benefícios mais
preciosos da vida emanam de você. É para você que devemos os cuidados da infância, a
casta delicadeza do amor puro, os doces da vida conjugal, os benefícios da paternidade,
as consolações da velhice e, finalmente, a calma de nossos últimos momentos. É de
você que todas as alegrias do coração procedem, todas as esperanças e realidades da
felicidade, todos os alívios da dor e do mal inseparáveis da humanidade; todas as
compensações e recompensas do trabalho ao qual o homem é condenado aqui
abaixo. Vou dizer, em suma, que é através da sua influência que nos tornamos homens
melhores e mais felizes. Mas se, mantendo esta linguagem de cortesia para você,
embora eu apenas fale a verdade, temo que eu esteja transgredindo aquela austeridade
maçônica que proíbe palavras lisonjeiras; pois você é digno de uma homenagem que é
completa e sincera. A fim de prestar-lhe essa homenagem que você merece, espero que
eu seja permitido adicionar uma palavra ao esboço que eu assim fiz suavemente da
porção magnífica que o eterno concedeu a você. A palavra que eu adicionaria seus
corações é formada para ouvir; é que, se a tantos atrativos e encantos, tantos dons e
qualidades doces, não se acrescenta um entusiasmo pela virtude, todas as ideias de
perfeição desaparecem e não resta mais para você um belo destino sobre a terra, mas
apenas um vaidoso e fugitivo. ilusão. Virtude, minhas queridas Irmãs, é a flor, que
cultivada por suas belas mãos, nunca irá desaparecer; contemple a beleza que não
perece! Veja o verdadeiro segredo do seu poder e da base imutável do seu
império. Virtude! Foi com o propósito de nos ligar a ele que você foi criado; para torná-
lo mais amorável aos nossos olhos pelo seu exemplo; mais persuasivo para nossos
corações por suas altas inspirações; tornar a prática mais doce pelo desejo de agradar-
te; e os sacrifícios que às vezes ela comanda, mais fáceis pela nobre esperança de obter
a mão da beleza; mesmo se você desejasse, você poderia partir de uma missão tão
augusta? Não! Ao entrar neste templo dedicado à virtude, você traz consigo os
sentimentos mais estimáveis. Fique satisfeito, então, em receber de nós essa expressão
da estima Mason com a qual você nos inspira. Mas devo concluir, pois ouço em torno
de mim um murmúrio de impaciência, que é ver a sua Venerável Senhora ocupar esse
trono quando todos os corações a chamam. Venha, nova Ester, sente-se ali e coloque a
família maçônica sob o poderoso escudo da sabedoria e da beleza.