ATIVIDADE 01 - INFORMAÇÃO E SOCIEDADE

- RAFAEL DANIEL DE SOUZA RA11201721725

- Explique o que é “inteligência social” ou “inteligência coletiva” na obra de Pierre Lévy

e como este conceito pode ser relacionado a teorias da complexidade e à
inteligência artificial. Indique as fontes onde pesquisou.

- Descreva brevemente um exemplo de problema que foi ou está sendo resolvido com
ajuda da inteligência coletiva e da inteligência artificial . Indique as fontes onde
pesquisou.

De acordo com Pierre Levy podemos definir o conceito de inteligência coletiva como uma
“inteligência distribuída por toda a parte”, extremamente valorizada, coordenada em tempo
real, que resulta em uma mobilização efetiva das competências.
Esta inteligência chamada de coletiva tem objetivo de reconhecer as habilidades que está
entre os indivíduos, e dessa forma utilizar essa inteligência de forma coordenada com
objetivo de contribuir com a coletividade.
Essa uso para a coletividade é auxiliado pela forte utilização das técnicas de informação e
comunicação.
Já Daniel Goleman define inteligência social é a capacidade de se conectar de maneira
positiva com alguém e é necessário estudar as melhores formas de promovê-la. [2]
O trabalho coletivo permitiu o desenvolvimento de redes, o intercâmbio de informações e
novas formas de acesso, construção e compartilhamento de conhecimentos com o auxílio
do computador.
Para Pierré Levy a inteligência coletiva é aquela que se distribui entre todos os indivíduos,e
não está restrita para poucos.
Segundo os entendimentos os saberes estão em todos, todos possuem e distribuem uns
aos outros. Logo a inteligência coletiva deve ser constantemente valorizada.
A inteligência coletiva possui como característica que emerge das interações sociais
permitidas pelas tecnologias digitais. As interações geradas entre os indivíduos
pertencentes a um sistema de comunicação é entendida como inteligência coletiva, a qual
é como um capital social, um bem produzido pelas interações sociais, como uma
propriedade emergente[3].
Levy também trata da manutenção da inteligência coletiva e da capacidade da inteligência
coletiva em gerar capital financeiro e de conhecimento. Ela também é a reunião de vidas
reais e a imbricação das ações humanas. A inteligência coletiva será um elemento de
importância para na produção de riquezas.[4]
Pierre Levy também nos apresenta a inteligência coletiva como uma inteligência variada,
distribuída, valorizada e que está em sinergia. Esta inteligência está associada a
possibilidade da renovação da democracia.[5]
Os computadores e suas interligações e conexões são considerada um instrumento da
inteligência coletiva [5]. Lévy destaca a importância de se desenvolver um projeto
civilizatório baseado na inteligência coletiva, o qual inclui o desenvolvimento de laços
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sociais permitidos pela partilha do conhecimento, o reconhecimento e valorização das

singularidades, e a criação de uma democracia mais participativa.
Também podemos ver a inteligência coletiva intimamente ligada com a engenharia social
essa é entendida como a arte despertar coletivos inteligentes e valorizar a multiplicidade
das habilidades humanas. [6]
Lévy observa o crescimento das pesquisas relacionando inteligência coletiva e Internet,
bem como o número de pessoas interessadas no tema. A Internet é vista como uma das
primeiras praticantes da inteligência coletiva, já que seu surgimento teve origem nas
movimentações em prol da cooperação no mundo científico.
Entretanto, relata que não é apenas a comunidade científica que pratica a inteligência
coletiva, há também práticas da inteligência coletiva no âmbito dos negócios e na política. A
inteligência coletiva é definida, num sentido mais simplificado, como a partilha das funções
que compõem a cognição humana. À medida que essas funções são potencializadas pelos
sistemas técnicos, elas podem ser melhor partilhadas. Apesar disso, Lévy ressalta que a
inteligência coletiva não está apenas relacionada à cognição, e que ela só ocorre a partir
do equilíbrio entre a competição e a cooperação. Para Lévy, navegar na Internet seria
mergulhar na inteligência coletiva da humanidade, a qual é capaz de se aperfeiçoar
constantemente devido à linguagem, uma vez que essa permite a humanidade fazer
questionamentos, contar histórias e dialogar. O questionamento demonstra a limitação
humana, o contar histórias implica na formação de vínculos entre os indivíduos, e no diálogo
tem-se a oportunidade de participar daquilo que é o interior do outro. Para Lévy, a
inteligência coletiva só se desenvolve em três dimensões de significações - a inteligência
técnica, o pensamento conceitual e o polo relacional [7].
A inteligência coletiva trata-se de um tema interdisciplinar.
Pierre Lévy afirma que os que têm acesso à Internet são aqueles que estão conectados à
inteligência coletiva.
Afirma também que com o advento da imprensa os problemas de memória foram resolvidos,
uma vez que a humanidade passou a poder acumular conhecimento. Entretanto, hoje a
participação ativa deixa de concentrar-se em um número pequeno de privilegiados,
passando a permitir que todas as pessoas participem da inteligência coletiva. Para Lévy,
quanto mais os sistemas de comunicação se desenvolvem, mais a inteligência coletiva tem
liberdade. [8]
Lévy desacredita de que formas de restrição e controle terão êxito no futuro, uma vez que
movimentos em direção à interconexão e liberdade de criação têm se tornado mais fortes.
Dessa forma, afirma que a inteligência coletiva é a legítima plataforma do desenvolvimento
dos indivíduos e da prosperidade econômica.[9]
Lévy aponta que no futuro poderá haver menos miséria e pobreza, e isso permitirá que as
pessoas participem mais da inteligência coletiva. O mundo nesse futuro se organizará mais
sob a forma de inteligência coletiva do que sob os padrões tradicionais hierárquicos. Ao
analisar as comunidades virtuais, afirma que a sociabilidade passará mais por laços sociais,
cujo embasamento não é mais do plano territorial, mas cada vez mais são do plano dos
processos de inteligência coletiva.[10]
As publicações recentes de Lévy sobre inteligência coletiva mostram sua preocupação em
criar um mecanismo de coordenação, de caráter semântico, que independe das linguagens
naturais e que seja capaz de relacionar os conteúdos presentes nos ambientes digitais. Isso
demonstra uma evolução nos estudos relacionados à inteligência coletiva, uma vez que
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passam a ser visualizadas preocupações com o funcionamento da memória dos coletivos

inteligentes nos ambientes digitais até então despercebidos[1];
O problema da inteligência coletiva é descobrir ou inventar um além da escrita, um além da
linguagem tal que o tratamento da informação seja distribuído e coordenado por toda parte,
que não seja mais o apanágio de órgãos sociais separados, mas se integre naturalmente,
pelo contrário, a todas as atividades humanas, volte às mãos de cada um.[11]
Na inteligência coletiva o ciberespaço possui profunda importância para sua
disseminação[12].
Voltamos a ser nômades, mas não se trata de viajar a negócios ou passeios turísticos por
regiões geográficas: “O espaço do novo nomadismo não é o território geográfico, nem o das
instituições ou o dos Estados, mas um espaço invisível de conhecimentos, saberes,
potências de pensamento em que brotam e se transformam qualidades do ser, maneiras de
construir sociedade” [13].
A via da inteligência coletiva se mostra como um caminho promissor para nosso futuro e é
sobre essa ideia que esse autor desenvolve uma utopia que diz do modo pelo qual ele
antevê possibilidades de modificações estruturais na constituição do conhecimento, nos
modo de ser do ser humano, olhado de uma perspectiva antropológica, nas formas de
organização social e de administração governamentais. Sendo uma ideia nuclear,
relacionada com espaços antropológicos e com o conceito de identidade, passamos
a expô-la, seguindo o apresentado na obra aqui estudada e trazendo nosso entendimento,
como ele foi se mostrando para nós [13].
Novos meios de comunicação são frequentemente associados com a promoção e
valorização da inteligência coletiva. A capacidade de novas mídias para armazenar e
recuperar informações facilmente, principalmente em bases de dados e na Internet, permite
que elas sejam compartilhadas sem dificuldade. Assim, através da interação com novas
mídias, passam facilmente entre as fontes de conhecimento (Flew 2008), resultando em
uma forma de inteligência coletiva. O uso de novas mídias interativas, como a Internet,
promove esta distribuição de conhecimento entre os usuários[14].
A colaboração na Internet é uma forma de “inteligência coletiva”.
Inteligência coletiva demanda a superação do entendimento das comunidades
humanas como sendo hierarquizadas e solicita de cada ser humano um redirecionamento
para a construção do conhecimento de modo articulado.[13]

Bibliografia
[1] BEMBEM, Angela Halen Claro; SANTOS, Plácida Leopoldina V Amorim da Costa.
Inteligência Coletiva: um olhar sobre a produção de Pierre Lévy. ​Perspectivas em ciência
da informação​, [​s. l.]​ , ano 2013, v. 18, ed. 4, p. 139-151, 2013.
[2]INTELIGÊNCIA social, um conceito vital para a saúde (e que virou livro). [​S. l.​], 27 fev.
2020. Disponível em:
https://saude.abril.com.br/mente-saudavel/inteligencia-social-um-conceito-vital-para-a-saude
-e-que-virou-livro/. Acesso em: 27 fev. 2020.
[3]BRAGA, E.C. As redes sociais e suas propriedades emergentes como a inteligência
coletiva. A criação do comum e da subjetividade. Revista Digital de Tecnologias Cognitivas,
São Paulo, n.2, p. 48-59, jul./ dez. 2009. Disponível
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em:<​http://www.pucsp.br/po​s/tidd/teccogs/artigos/pdf/teccogs_n2_2009_artigo_braga.pdf>.A
cesso em: 26 fev 2020.
[4]LÉVY, P. A Conexão Planetária: o mercado, o ciberespaço, a consciência. São Paulo:
Editora 34, 2001.
[5] LÉVY, P. Pour l’intelligence collective. Le Monde Diplomatic, Paris, out. 1995. Disponível
em:<http://www.mondediplomatique.fr/1995/10/LEVY/1857>. Acesso em 27/02/2020.
[6] LÉVY, P. A inteligência coletiva: por uma antropologia do ciberespaço. 4.ed. São Paulo:
Loyola,2003.
[7 ]LÉVY, P. As inteligências coletivas. São Paulo: SESC,
2002. Palestra. Disponível em:
em:<http://www.sescsp.org.br/sesc/hotsites/pierre_levy/Conferencia.doc>.
[8 ]VERAS, E. Um "chat" com Pierre Lévy. Agência RBS. 2000. Disponível em:
<http://www.compsociedade.hpg.ig.com.br/pierre/terra.htm>.>. Acesso em: 15 dez.2010.
Entrevista.
[9 ]MINUANO, C. Poder da inteligência coletiva vai aumentar, diz Pierre Lévy. Folha de São
Paulo, SãoPaulo, 3 out. 2009.Disponível
em:<http://www1.folha.uol.com.br/folha/informatica/ult124u632868.shtml>. Acesso em:
27 fev. 2020.
[10] LOMBARD, P. Le futur Web exprimera l'intelligence collective de l'humanité. Le Journal
du Net, [S.l.], 25 ago. 2003. Disponível
em:<http://www.journaldunet.com/itws/it_plevy.shtml>.
Acesso em: 27 fev. 2020.
[11].INTELIGÊNCIA coletiva. [​S. l.]​ , 27 fev. 2020. Disponível em:
https://pt.wikipedia.org/wiki/Intelig%C3%AAncia_coletiva. Acesso em: 27 fev. 2020.
[12]BRENNAND, Edna G. de G. CIBERESPAÇO E EDUCAÇÃO: navegando na construção
da inteligência coletiva. ​Scielo​, [​s. l.​], 27 fev. 2020.
[13]BAIER, Tania. A criação da inteligência coletiva, de acordo com Pierre Lévy, em cursos
de educação a distância. ​Ulbra​, [​s. l.]​ , 2013.