ADES CIDADES

RIO E VIN
Título
DE RIO E VINHO
MEMÓRIA . PATRIMÓNIO . REABILITAÇÃO
Cidades de Rio e Vinho. Memória, Património, Reabilitação

Coordenação
António Manuel S. P. Silva

Autores, por ordem alfabética

Conferência internacional de Vila Nova de Gaia, 2015
Alvaro Gómez-Ferrer Bayo, António Manuel S. P. Silva, Daniel Couto, Edu-
ardo Vítor Rodrigues, Gaspar Martins Pereira, J. A. Gonçalves Guimarães,
Jean Marie Billa, João Campos, José Alberto Rio Fernandes, José Manuel
Lopes Cordeiro, Rui Ramos Loza, Sofia Avgerinou-Kolonias, Teresa An-
dresen.

Imagem da capa
Vista de Vila Nova de Gaia e do rio Douro, anterior a 1881. Autor desconhe-
cido. Coleção particular.

Edição
Câmara Municipal de Vila Nova de Gaia
Gaiurb – Urbanismo e Habitação, EM
Edições Afrontamento. Lda.

. .
Impressão
Rainho & Neves – Santa MAria da Feira

Abril 2017

ISBN:
Depósito Legal: ????????.
© Direitos reservados nos termos legais. Vila Nova de Gaia . 2017
ADES CIDADES

RIO E VIN
Título
DE RIO E VINHO
MEMÓRIA . PATRIMÓNIO . REABILITAÇÃO
Cidades de Rio e Vinho. Memória, Património, Reabilitação

Coordenação
António Manuel S. P. Silva

Autores, por ordem alfabética

Conferência internacional de Vila Nova de Gaia, 2015
Alvaro Gómez-Ferrer Bayo, António Manuel S. P. Silva, Daniel Couto, Edu-
ardo Vítor Rodrigues, Gaspar Martins Pereira, J. A. Gonçalves Guimarães,
Jean Marie Billa, João Campos, José Alberto Rio Fernandes, José Manuel
Lopes Cordeiro, Rui Ramos Loza, Sofia Avgerinou-Kolonias, Teresa An-
dresen.

Imagem da capa
Vista de Vila Nova de Gaia e do rio Douro, anterior a 1881. Autor desconhe-
cido. Coleção particular.

Edição
Câmara Municipal de Vila Nova de Gaia
Gaiurb – Urbanismo e Habitação, EM
Edições Afrontamento. Lda.

. .
Impressão
Rainho & Neves – Santa MAria da Feira

Abril 2017

ISBN:
Depósito Legal: ????????.
© Direitos reservados nos termos legais. Vila Nova de Gaia . 2017
 0o7. Prefácio
0o7. Eduardo Vítor Rodrigues

011. Cidades de rio e vinho. Apresentação

011. Daniel Couto

015. Da conferência à publicação

015. Natália Lage e António Manuel S. P. Silva

SUMÁRIO 025. Memoria, Patrimonio y Rehabilitación

025. Alvaro Gómez-Ferrer Bayo

039. Les defis des villes cotieres historiques

039. Sofia Avgerinou-Kolonias

055. Le cas de Bordeaux: un port structuré par le négoce du vin

055. Jean Marie Billa

061. O Centro Histórico de Gaia, a Barra do Douro e o Mundo

061. J. A. Gonçalves Guimarães

101. As construções do lugar. História(s) e Arqueologia(s) do Centro Histórico de Gaia

101. António Manuel S. P. Silva

139. Um porto de vinho: a construção histórica da identidade do Entreposto de Gaia

139. Gaspar Martins Pereira

161. A natureza na paisagem urbana ribeirinha de Gaia

161. Teresa Andresen

167. As Caves de Gaia e o Centro Histórico do Porto – uma relação indissociável

167. Rui Ramos Loza

187. Quarenta anos de intervenção no Centro Histórico de Vila Nova de Gaia

187. Daniel Couto

207. Ponte Maria Pia, um património notável a aguardar reutilização

207. José Manuel Lopes Cordeiro

217. Pontes do Douro, Pontes para o futuro

217. João Campos

237. Conferência Cidades de rio e vinho. Um relato pessoal

237. José Alberto Rio Fernandes

245. Sobre os Autores

248. Créditos das ilustrações

5
 0o7. Prefácio
0o7. Eduardo Vítor Rodrigues

011. Cidades de rio e vinho. Apresentação

011. Daniel Couto

015. Da conferência à publicação

015. Natália Lage e António Manuel S. P. Silva

SUMÁRIO 025. Memoria, Patrimonio y Rehabilitación

025. Alvaro Gómez-Ferrer Bayo

039. Les defis des villes cotieres historiques

039. Sofia Avgerinou-Kolonias

055. Le cas de Bordeaux: un port structuré par le négoce du vin

055. Jean Marie Billa

061. O Centro Histórico de Gaia, a Barra do Douro e o Mundo

061. J. A. Gonçalves Guimarães

101. As construções do lugar. História(s) e Arqueologia(s) do Centro Histórico de Gaia

101. António Manuel S. P. Silva

139. Um porto de vinho: a construção histórica da identidade do Entreposto de Gaia

139. Gaspar Martins Pereira

161. A natureza na paisagem urbana ribeirinha de Gaia

161. Teresa Andresen

167. As Caves de Gaia e o Centro Histórico do Porto – uma relação indissociável

167. Rui Ramos Loza

187. Quarenta anos de intervenção no Centro Histórico de Vila Nova de Gaia

187. Daniel Couto

207. Ponte Maria Pia, um património notável a aguardar reutilização

207. José Manuel Lopes Cordeiro

217. Pontes do Douro, Pontes para o futuro

217. João Campos

237. Conferência Cidades de rio e vinho. Um relato pessoal

237. José Alberto Rio Fernandes

245. Sobre os Autores

248. Créditos das ilustrações

5
AS CONSTRUÇÕES DO LUGAR. HISTÓRIA(S)
E ARQUEOLOGIA(S) DO CENTRO HISTÓRICO
DE GAIA
António Manuel S. P. Silva*
Algumas premissas. O centro histórico de Gaia
Pretendemos neste texto abordar o papel da História, e mais em particular da Arqueologia,
nos processos de construção de um lugar (lugar de lugares, como adiante explicitaremos),
entendidos quer na natural dimensão física, totalmente histórica na sua materialidade, das
diferentes intervenções humanas sobre o espaço, quer, em paralelo, nos mecanismos, igual-
mente histórico-culturais, de construção e permanente reconstrução das narrativas de iden-
tificação e reconhecimento identitário por parte das comunidades articuladas com a realidade
geo-sócio-histórica que modernamente designamos como Centro Histórico de Gaia.
Desde logo, neste espaço onde o Douro tem uma presença definidora e condicionadora,
permita-se-nos um inocente truísmo, o de recordar que o rio tem duas margens. E se subli-
nhamos a evidência é porque, na verdade, o elemento fluvial impõe às comunidades que se
estabeleceram na sua margem esquerda não só a consideração do Douro enquanto “boca”
aberta ao Atlântico e eixo de circulação Nascente-Poente (em ambas as acepções bidireccional),
como obviamente um indispensável diálogo e articulação histórica com as populações da
margem norte. Assim sendo, fica naturalmente incompleta e enviesada qualquer história do
Porto que exclua Gaia ou história de Gaia que reduza o Porto a mero cenário da vida gaiense.
Não sendo porém nosso propósito esboçar a história formal de qualquer dessas cidades mas,
sobretudo, recolocar na agenda alguns dados arqueológicos, registar o ponto de situação da
investigação sobre os mesmos e refletir sobre certos aspetos de gestão e valoração patrimonial,
restringiremos a análise à realidade político-administrativa do centro histórico de Gaia.
A primeira delimitação de uma área definida como “centro histórico”1 foi estabelecida pela
Câmara Municipal de Gaia em 14 de Maio de 19842 e a 24 de Outubro do ano seguinte a Assem-
bleia Municipal – por certo no novo enquadramento propiciado pela aprovação da primeira
Lei do Património Cultural Português, a Lei 13/85, de 6 de Julho, que criou a figura do Plano
de Salvaguarda – aprovou o Regulamento do Plano de Reabilitação e Salvaguarda do Centro
* Bolseiro de Doutoramento da Fundação para a Ciência e Tecnologia na Universidade de Santiago de Compostela.
Investigador do CITCEM – Centro de Investigação Transdisciplinar Cultura, Espaço e Memória (UP).
101
AS CONSTRUÇÕES DO LUGAR. HISTÓRIA(S)
E ARQUEOLOGIA(S) DO CENTRO HISTÓRICO
DE GAIA
António Manuel S. P. Silva*
Algumas premissas. O centro histórico de Gaia
Pretendemos neste texto abordar o papel da História, e mais em particular da Arqueologia,
nos processos de construção de um lugar (lugar de lugares, como adiante explicitaremos),
entendidos quer na natural dimensão física, totalmente histórica na sua materialidade, das
diferentes intervenções humanas sobre o espaço, quer, em paralelo, nos mecanismos, igual-
mente histórico-culturais, de construção e permanente reconstrução das narrativas de iden-
tificação e reconhecimento identitário por parte das comunidades articuladas com a realidade
geo-sócio-histórica que modernamente designamos como Centro Histórico de Gaia.
Desde logo, neste espaço onde o Douro tem uma presença definidora e condicionadora,
permita-se-nos um inocente truísmo, o de recordar que o rio tem duas margens. E se subli-
nhamos a evidência é porque, na verdade, o elemento fluvial impõe às comunidades que se
estabeleceram na sua margem esquerda não só a consideração do Douro enquanto “boca”
aberta ao Atlântico e eixo de circulação Nascente-Poente (em ambas as acepções bidireccional),
como obviamente um indispensável diálogo e articulação histórica com as populações da
margem norte. Assim sendo, fica naturalmente incompleta e enviesada qualquer história do
Porto que exclua Gaia ou história de Gaia que reduza o Porto a mero cenário da vida gaiense.
Não sendo porém nosso propósito esboçar a história formal de qualquer dessas cidades mas,
sobretudo, recolocar na agenda alguns dados arqueológicos, registar o ponto de situação da
investigação sobre os mesmos e refletir sobre certos aspetos de gestão e valoração patrimonial,
restringiremos a análise à realidade político-administrativa do centro histórico de Gaia.
A primeira delimitação de uma área definida como “centro histórico”1 foi estabelecida pela
Câmara Municipal de Gaia em 14 de Maio de 19842 e a 24 de Outubro do ano seguinte a Assem-
bleia Municipal – por certo no novo enquadramento propiciado pela aprovação da primeira
Lei do Património Cultural Português, a Lei 13/85, de 6 de Julho, que criou a figura do Plano
de Salvaguarda – aprovou o Regulamento do Plano de Reabilitação e Salvaguarda do Centro
* Bolseiro de Doutoramento da Fundação para a Ciência e Tecnologia na Universidade de Santiago de Compostela.
Investigador do CITCEM – Centro de Investigação Transdisciplinar Cultura, Espaço e Memória (UP).
101
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
1. Troço do Douro, vendo-se à esquerda a colina do Castelo de Gaia.
Histórico de Gaia3, o que colocou talvez o concelho entre os primeiros do país a demarcar
espacialmente e a regulamentar o seu CH4, perspetiva patrimonial que informou o Plano Diretor
Municipal de 1994 e outros regulamentos entretanto ensaiados, todavia sem grande alcance
prático, como veremos.
Mais recentemente, a área do CH foi delimitada nas Cartas do Património Arqueológico e
de Salvaguardas do Plano Diretor de 2009, pelos limites tradicionais, como zona arqueológica
inventariada e portanto sujeita à disciplina do regulamento do PDM. Todavia, o CH, no seu
todo, nunca foi objeto de qualquer classificação de nível superior, se bem que integre os perí-
metros de proteção de um monumento nacional e de diversos imóveis de interesse público.
Esta mesma área, que genericamente corresponde, no essencial, aos territórios das antigas
povoações medievais de Gaia e Vila Nova, foi recentemente definida pelas autoridades muni-
cipais como Área de Reabilitação Urbana5 e é sobre ela, genericamente, que incide esta reflexão
sobre o CH, não nos interessando propriamente discutir ou justificar os limites ou critérios da
sua definição espacial.
102
2. Delimitação do Centro Histórico de Gaia.
O conceito de CH foi objeto de significativa evolução na teoria urbanística dos últimos
cinquenta anos, passando de uma incipiente salvaguarda da envolvente e enquadramento urbano
dos imóveis histórico-monumentais para a visão de conservação integrada que decorre de
experiências como a de Bolonha e do alargamento do conceito de Património, com reflexo em
documentos inspiradores como a Declaração de Amesterdão (1975) ou as Recomendações de
Nairobi (1976)6. Nesta última reunião, os peritos da UNESCO alertaram para a necessidade de
o respeito pelo tecido histórico das cidades andar a par com similar atitude para com as comu-
nidades e formas de vida que o geraram e alimentam, salvaguardando-se assim, não só as obras
de arte e arquitetura, mas também a dimensão cultural e identitária das populações, devendo
esta perspetiva holística dos conjuntos históricos constituir “um elemento fundamental para o
planeamento urbano e o ordenamento do território”, como se assinala no respetivo preâmbulo.
Nesta mesma linha, o lançamento da Campanha Europeia para o Renascimento da Cidade
(1980) e a posterior publicação (1986) da Carta para a Salvaguarda das Cidades Históricas7
103
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
1. Troço do Douro, vendo-se à esquerda a colina do Castelo de Gaia.
Histórico de Gaia3, o que colocou talvez o concelho entre os primeiros do país a demarcar
espacialmente e a regulamentar o seu CH4, perspetiva patrimonial que informou o Plano Diretor
Municipal de 1994 e outros regulamentos entretanto ensaiados, todavia sem grande alcance
prático, como veremos.
Mais recentemente, a área do CH foi delimitada nas Cartas do Património Arqueológico e
de Salvaguardas do Plano Diretor de 2009, pelos limites tradicionais, como zona arqueológica
inventariada e portanto sujeita à disciplina do regulamento do PDM. Todavia, o CH, no seu
todo, nunca foi objeto de qualquer classificação de nível superior, se bem que integre os perí-
metros de proteção de um monumento nacional e de diversos imóveis de interesse público.
Esta mesma área, que genericamente corresponde, no essencial, aos territórios das antigas
povoações medievais de Gaia e Vila Nova, foi recentemente definida pelas autoridades muni-
cipais como Área de Reabilitação Urbana5 e é sobre ela, genericamente, que incide esta reflexão
sobre o CH, não nos interessando propriamente discutir ou justificar os limites ou critérios da
sua definição espacial.
102
2. Delimitação do Centro Histórico de Gaia.
O conceito de CH foi objeto de significativa evolução na teoria urbanística dos últimos
cinquenta anos, passando de uma incipiente salvaguarda da envolvente e enquadramento urbano
dos imóveis histórico-monumentais para a visão de conservação integrada que decorre de
experiências como a de Bolonha e do alargamento do conceito de Património, com reflexo em
documentos inspiradores como a Declaração de Amesterdão (1975) ou as Recomendações de
Nairobi (1976)6. Nesta última reunião, os peritos da UNESCO alertaram para a necessidade de
o respeito pelo tecido histórico das cidades andar a par com similar atitude para com as comu-
nidades e formas de vida que o geraram e alimentam, salvaguardando-se assim, não só as obras
de arte e arquitetura, mas também a dimensão cultural e identitária das populações, devendo
esta perspetiva holística dos conjuntos históricos constituir “um elemento fundamental para o
planeamento urbano e o ordenamento do território”, como se assinala no respetivo preâmbulo.
Nesta mesma linha, o lançamento da Campanha Europeia para o Renascimento da Cidade
(1980) e a posterior publicação (1986) da Carta para a Salvaguarda das Cidades Históricas7
103
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
sublinharam aquelas preocupações e enquadraram em Portugal uma expressiva aceleração da
“redescoberta” dos CH de muitas cidades e vilas, lado a lado com renovadas discussões sobre a
“cidade existente”, como então sintetizou um texto de referência (PORTAS, 1985).
Ao longo destas últimas décadas de debates e experiências de concetualização e intervenção
nos CH foi também sendo claramente percebido o risco de limitar aquela noção a uma espécie
de ilha patrimonial pouco articulada, senão mesmo em rutura, com o tecido urbano envolvente,
o que em muitos CH é simbólica e fisicamente representado por uma cintura muralhada. Na
verdade, se é certo que tradicionalmente o CH coincide “com o polo de origem do aglomerado,
de onde irradiaram outras áreas urbanas sedimentadas pelo tempo, conferindo assim a esta
zona uma característica própria”, para retomar a clássica definição de um organismo oficial
português8, esta constatação matiza-se significativamente em função dos distintos modelos
históricos de desenvolvimento urbano. No caso de Vila Nova de Gaia, uma parte da área deli-
mitada como CH, nomeadamente a colina do Castelo e os quarteirões ribeirinhos, corresponde
na realidade não só a núcleos primitivos de povoamento concentrado desde tempos pré-
-romanos ou romanos mas, muito em especial, a áreas onde a progressiva densificação cons-
trutiva, permanência e centralização de funções urbanas essenciais a nível do poder político e
religioso e as dinâmicas económicas criaram uma representação coletiva (e identidades
próprias, naturalmente) de larga expressividade temporal.
Todavia, não só não encontramos no CH de Gaia a homogeneidade de desenho urbano que
é patente em muitos outros conjuntos históricos de desenvolvimento medieval, por exemplo,
como pelas mesmas razões é muito variável a natureza e qualidade do edificado (fruto em
grande medida de muitas décadas de abandono e de uma gestão urbanística inadequada) ou
a conservação das principais marcas de uma história plurissecular. Destas circunstâncias
decorre em grande medida a evidente dificuldade de delimitação de um núcleo pristino ou de
inquestionável excelência monumental.
Não obstante, este CH tradicional constitui hoje em dia apenas uma mancha mais densa
de significado patrimonial, se assim pode dizer-se, de um tecido urbanizado contínuo e em
permanente expansão, o que naturalmente convida à superação e redimensionamento do
conceito convencional do CH, limitado à parte mais antiga do aglomerado para a visão mais
dinâmica de “cidade histórica”, englobando em dinâmicas de gestão articuladas, o restante
território, maioritariamente antropizado entre a Idade Média e os tempos contemporâneos
(TRUSIANI, 2004: 102). Seguindo este mesmo Autor, a passagem do CH à cidade histórica
“não significa homogeneizar tudo o que existe e tratar diversamente o que está fora do seu
perímetro, mas significa reconhecer as diferenças que caraterizam as diversas partes, saber
descrevê-las e conservá-las e simultaneamente sugerir, onde necessário, as modificações com-
104
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
patíveis com essas diferenças” (Idem: 105), perspetiva que abre novos caminhos para o enten-
dimento da tutela e proteção patrimonial, como veremos.
Nesta linha de raciocínio, há que evitar o risco de a eleição do CH como um espaço insulado
de intervenção privilegiada (não obstante as caraterísticas específicas que naturalmente dife-
renciem essa intervenção) desvalorizar e subalternizar o restante território urbano e municipal,
onde igualmente emergem diferentes e valiosos “centros históricos”, também eles por vezes
núcleos de primitiva ocupação humana ou fundadores de importantes eventos históricos, como
há mais de trinta anos era recordado, exemplificando-se com os núcleos da Granja, de Arnelas
ou a aldeia de Espinhaço (GUIMARÃES, 1984: 21).
Brevíssimo olhar pela arqueologia em Vila Nova de Gaia e no seu
Centro Histórico
Remonta a 1908 o ato inaugural da arqueologia gaiense. Na verdade, o interesse pelas antigui-
dades e vestígios do passado em Vila Nova de Gaia vinha-se afirmando havia algumas décadas,
considerando a iniciativa do colecionador Marciano Azuaga, que reunira num estimado
“museu” um conjunto de objetos e curiosidades da mais variada índole histórico-etnográfica
e onde se incluíam também algumas peças arqueológicas (GUIMARÃES, 1992:17); porém, só
nos finais da Monarquia o achado ocasional de algumas sepulturas em trabalhos de reparação
de um caminho no sítio do Alto da Vela, freguesia de Gulpilhares9, sensibilizou o presidente
da Câmara Municipal, Joaquim Augusto da Silva Magalhães, e deu origem à primeira escavação
arqueológica feita em terras gaienses, promovida pela Autarquia, que para tal convidou o
reputado arqueólogo José Fortes a superintender as escavações, dirigidas no terreno por José
Fernandes Barbosa (FORTES, 1908; 1909; BRANDÃO, 1963; VALE, 1987: 31-5; GUIMARÃES,
1993: 10, 32, 41-2; SILVA, 1994: 99; LOBATO, 1995).
Essas primeiras pesquisas de campo suscitaram a curiosidade da imprensa e dos políticos
e ocasionaram notícias relativamente minuciosas mas não tiveram continuidade, para além
da publicação de outros achados arqueológicos, as mais das vezes casuais e descontextualizados,
como aqueles que se registavam, por exemplo, no importante povoado castrejo-romano do
Monte Murado (BELEZA, 1991-1992 [1913-1936]; LIMA, 1989). Outras escavações ou registos
pontuais foram feitos na necrópole romana do Sameiro, Valadares, posta a descoberto pela
exploração de pedreiras e pelo alargamento da linha do caminho de ferro (CORREIA,
1924a:281,292; 1924b; GUIMARÃES, 1993: 43-4; SILVA, 1994:101-2) e já na década de 1930
105
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
sublinharam aquelas preocupações e enquadraram em Portugal uma expressiva aceleração da
“redescoberta” dos CH de muitas cidades e vilas, lado a lado com renovadas discussões sobre a
“cidade existente”, como então sintetizou um texto de referência (PORTAS, 1985).
Ao longo destas últimas décadas de debates e experiências de concetualização e intervenção
nos CH foi também sendo claramente percebido o risco de limitar aquela noção a uma espécie
de ilha patrimonial pouco articulada, senão mesmo em rutura, com o tecido urbano envolvente,
o que em muitos CH é simbólica e fisicamente representado por uma cintura muralhada. Na
verdade, se é certo que tradicionalmente o CH coincide “com o polo de origem do aglomerado,
de onde irradiaram outras áreas urbanas sedimentadas pelo tempo, conferindo assim a esta
zona uma característica própria”, para retomar a clássica definição de um organismo oficial
português8, esta constatação matiza-se significativamente em função dos distintos modelos
históricos de desenvolvimento urbano. No caso de Vila Nova de Gaia, uma parte da área deli-
mitada como CH, nomeadamente a colina do Castelo e os quarteirões ribeirinhos, corresponde
na realidade não só a núcleos primitivos de povoamento concentrado desde tempos pré-
-romanos ou romanos mas, muito em especial, a áreas onde a progressiva densificação cons-
trutiva, permanência e centralização de funções urbanas essenciais a nível do poder político e
religioso e as dinâmicas económicas criaram uma representação coletiva (e identidades
próprias, naturalmente) de larga expressividade temporal.
Todavia, não só não encontramos no CH de Gaia a homogeneidade de desenho urbano que
é patente em muitos outros conjuntos históricos de desenvolvimento medieval, por exemplo,
como pelas mesmas razões é muito variável a natureza e qualidade do edificado (fruto em
grande medida de muitas décadas de abandono e de uma gestão urbanística inadequada) ou
a conservação das principais marcas de uma história plurissecular. Destas circunstâncias
decorre em grande medida a evidente dificuldade de delimitação de um núcleo pristino ou de
inquestionável excelência monumental.
Não obstante, este CH tradicional constitui hoje em dia apenas uma mancha mais densa
de significado patrimonial, se assim pode dizer-se, de um tecido urbanizado contínuo e em
permanente expansão, o que naturalmente convida à superação e redimensionamento do
conceito convencional do CH, limitado à parte mais antiga do aglomerado para a visão mais
dinâmica de “cidade histórica”, englobando em dinâmicas de gestão articuladas, o restante
território, maioritariamente antropizado entre a Idade Média e os tempos contemporâneos
(TRUSIANI, 2004: 102). Seguindo este mesmo Autor, a passagem do CH à cidade histórica
“não significa homogeneizar tudo o que existe e tratar diversamente o que está fora do seu
perímetro, mas significa reconhecer as diferenças que caraterizam as diversas partes, saber
descrevê-las e conservá-las e simultaneamente sugerir, onde necessário, as modificações com-
104
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
patíveis com essas diferenças” (Idem: 105), perspetiva que abre novos caminhos para o enten-
dimento da tutela e proteção patrimonial, como veremos.
Nesta linha de raciocínio, há que evitar o risco de a eleição do CH como um espaço insulado
de intervenção privilegiada (não obstante as caraterísticas específicas que naturalmente dife-
renciem essa intervenção) desvalorizar e subalternizar o restante território urbano e municipal,
onde igualmente emergem diferentes e valiosos “centros históricos”, também eles por vezes
núcleos de primitiva ocupação humana ou fundadores de importantes eventos históricos, como
há mais de trinta anos era recordado, exemplificando-se com os núcleos da Granja, de Arnelas
ou a aldeia de Espinhaço (GUIMARÃES, 1984: 21).
Brevíssimo olhar pela arqueologia em Vila Nova de Gaia e no seu
Centro Histórico
Remonta a 1908 o ato inaugural da arqueologia gaiense. Na verdade, o interesse pelas antigui-
dades e vestígios do passado em Vila Nova de Gaia vinha-se afirmando havia algumas décadas,
considerando a iniciativa do colecionador Marciano Azuaga, que reunira num estimado
“museu” um conjunto de objetos e curiosidades da mais variada índole histórico-etnográfica
e onde se incluíam também algumas peças arqueológicas (GUIMARÃES, 1992:17); porém, só
nos finais da Monarquia o achado ocasional de algumas sepulturas em trabalhos de reparação
de um caminho no sítio do Alto da Vela, freguesia de Gulpilhares9, sensibilizou o presidente
da Câmara Municipal, Joaquim Augusto da Silva Magalhães, e deu origem à primeira escavação
arqueológica feita em terras gaienses, promovida pela Autarquia, que para tal convidou o
reputado arqueólogo José Fortes a superintender as escavações, dirigidas no terreno por José
Fernandes Barbosa (FORTES, 1908; 1909; BRANDÃO, 1963; VALE, 1987: 31-5; GUIMARÃES,
1993: 10, 32, 41-2; SILVA, 1994: 99; LOBATO, 1995).
Essas primeiras pesquisas de campo suscitaram a curiosidade da imprensa e dos políticos
e ocasionaram notícias relativamente minuciosas mas não tiveram continuidade, para além
da publicação de outros achados arqueológicos, as mais das vezes casuais e descontextualizados,
como aqueles que se registavam, por exemplo, no importante povoado castrejo-romano do
Monte Murado (BELEZA, 1991-1992 [1913-1936]; LIMA, 1989). Outras escavações ou registos
pontuais foram feitos na necrópole romana do Sameiro, Valadares, posta a descoberto pela
exploração de pedreiras e pelo alargamento da linha do caminho de ferro (CORREIA,
1924a:281,292; 1924b; GUIMARÃES, 1993: 43-4; SILVA, 1994:101-2) e já na década de 1930
105
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
em Lavadores (Canidelo), onde vinham sendo localizados artefactos pré-históricos em depósitos
quaternários (CORREIA, 1935: 41; CORTEZ, 1946; COSTA; BRANDÃO, 1962; MONTEIRO-
-RODRIGUES, 2000) e ainda no Castro da Madalena, de onde se exumaram algumas cerâmicas
(CORREIA, 1924a: 277; VELOSO, 1963: 139-42; SILVA, 1994:63-4; QUEIROZ, 1997: 34-6).
Após estes trabalhos, ordinariamente mal documentados, as antiguidades gaienses ficaram
praticamente esquecidas durante quatro decénios. Foi apenas em 1979, e mais uma vez na
sequência de destruições provocadas por uma obra de construção civil, que outra intervenção
de campo teve lugar, de novo no cemitério proto-histórico e romano de Gulpilhares (SILVA,
1980; GUIMARÃES, 1993: 10, 15, 19, 41-2; SILVA, 1994: 99; LOBATO, 1995). Desde então,
potenciada pelo novo ambiente de salvaguarda do património e promoção cultural surgido do
regime democrático instaurado em Abril de 1974, pelo desenvolvimento dos estudos univer-
sitários de história e arqueologia e pela iniciativa do associativismo e do poder local, a inves-
tigação arqueológica em Vila Nova de Gaia assumiu um caráter menos esporádico e reencon-
trou-se com as novas práticas de campo e paradigmas científicos, se bem que a generalidade
das intervenções, até ao final do século XX, decorressem mais como resposta a achados oca-
sionais ou situações de risco eminente dos sítios arqueológicos do que em consequência de
linhas de pesquisa programada e sustentada.
Foi neste contexto que o CH de Gaia se tornou alvo não só de um olhar mais atento por
parte de historiadores e arqueólogos mas também de iniciativas concretas de levantamento e
estudo da densidade diacrónica da sua ocupação humana, com reflexos nas tipologias e formas
3. As primeiras escavações no
Castelo de Gaia (1983).
106
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
de apropriação do espaço. De forma ainda muito tímida e essencialmente amadora e volunta-
rista procurou-se então identificar e caraterizar alguns sítios arqueológicos antes que outras
ações intrusivas, nomeadamente as resultantes do desenvolvimento urbanístico, fizessem dos
arqueólogos socorristas ou bombeiros a salvar restos de um passado já de si materialmente
escasso e fragmentário.
Nesta linha realizaram-se curtas campanhas de escavação arqueológica no Castelo de Gaia
entre 1983 e 1985, dirigidas por Armando C. F. Silva (SILVA, 1984; 1986), na Igreja do Bom
Jesus de Gaia, localizada na encosta da mesma estação arqueológica, entre 1988-1992, coor-
denadas por J. A. Gonçalves Guimarães (GUIMARÃES, 1989; 1995a; 1995b) e, já a fechar o
século e o milénio (1995-2000), uma intervenção curiosa e inovadora no centro de louça negra
tradicional das “soengas” de Coimbrões (RIBEIRO, 1997; 2003a; 2003b; 2008).
No CH como em relação ao restante território municipal este momento encerra de certo
modo um ciclo da arqueologia gaiense (GUIMARÃES, 2000a). De então para cá, no ritmo das
intervenções como no seu enquadramento vive-se uma fase que é caraterizada essencialmente
pela prática comercial, ou seja, pela prestação de serviços de avaliação prévia, minimização de
impactes ou acompanhamento de obra preventivo por parte de empresas ou arqueólogos
liberais. Estes trabalhos, custeados por promotores privados ou entidades públicas, fazem-se
apenas em função de operações urbanísticas licenciadas em áreas patrimonialmente classifi-
cadas, abertura de novos eixos viários, instalação de zonas industriais e outros projetos. Desde
logo, e sem que entremos por ora em outras considerações, este boom da arqueologia em Vila
4. Trabalhos arqueológicos reali-
zados em Vila Nova de Gaia e
na freguesia de Santa Marinha,
genericamente correspondente
ao centro histórico (1908-1914).
107
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
em Lavadores (Canidelo), onde vinham sendo localizados artefactos pré-históricos em depósitos
quaternários (CORREIA, 1935: 41; CORTEZ, 1946; COSTA; BRANDÃO, 1962; MONTEIRO-
-RODRIGUES, 2000) e ainda no Castro da Madalena, de onde se exumaram algumas cerâmicas
(CORREIA, 1924a: 277; VELOSO, 1963: 139-42; SILVA, 1994:63-4; QUEIROZ, 1997: 34-6).
Após estes trabalhos, ordinariamente mal documentados, as antiguidades gaienses ficaram
praticamente esquecidas durante quatro decénios. Foi apenas em 1979, e mais uma vez na
sequência de destruições provocadas por uma obra de construção civil, que outra intervenção
de campo teve lugar, de novo no cemitério proto-histórico e romano de Gulpilhares (SILVA,
1980; GUIMARÃES, 1993: 10, 15, 19, 41-2; SILVA, 1994: 99; LOBATO, 1995). Desde então,
potenciada pelo novo ambiente de salvaguarda do património e promoção cultural surgido do
regime democrático instaurado em Abril de 1974, pelo desenvolvimento dos estudos univer-
sitários de história e arqueologia e pela iniciativa do associativismo e do poder local, a inves-
tigação arqueológica em Vila Nova de Gaia assumiu um caráter menos esporádico e reencon-
trou-se com as novas práticas de campo e paradigmas científicos, se bem que a generalidade
das intervenções, até ao final do século XX, decorressem mais como resposta a achados oca-
sionais ou situações de risco eminente dos sítios arqueológicos do que em consequência de
linhas de pesquisa programada e sustentada.
Foi neste contexto que o CH de Gaia se tornou alvo não só de um olhar mais atento por
parte de historiadores e arqueólogos mas também de iniciativas concretas de levantamento e
estudo da densidade diacrónica da sua ocupação humana, com reflexos nas tipologias e formas
3. As primeiras escavações no
Castelo de Gaia (1983).
106
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
de apropriação do espaço. De forma ainda muito tímida e essencialmente amadora e volunta-
rista procurou-se então identificar e caraterizar alguns sítios arqueológicos antes que outras
ações intrusivas, nomeadamente as resultantes do desenvolvimento urbanístico, fizessem dos
arqueólogos socorristas ou bombeiros a salvar restos de um passado já de si materialmente
escasso e fragmentário.
Nesta linha realizaram-se curtas campanhas de escavação arqueológica no Castelo de Gaia
entre 1983 e 1985, dirigidas por Armando C. F. Silva (SILVA, 1984; 1986), na Igreja do Bom
Jesus de Gaia, localizada na encosta da mesma estação arqueológica, entre 1988-1992, coor-
denadas por J. A. Gonçalves Guimarães (GUIMARÃES, 1989; 1995a; 1995b) e, já a fechar o
século e o milénio (1995-2000), uma intervenção curiosa e inovadora no centro de louça negra
tradicional das “soengas” de Coimbrões (RIBEIRO, 1997; 2003a; 2003b; 2008).
No CH como em relação ao restante território municipal este momento encerra de certo
modo um ciclo da arqueologia gaiense (GUIMARÃES, 2000a). De então para cá, no ritmo das
intervenções como no seu enquadramento vive-se uma fase que é caraterizada essencialmente
pela prática comercial, ou seja, pela prestação de serviços de avaliação prévia, minimização de
impactes ou acompanhamento de obra preventivo por parte de empresas ou arqueólogos
liberais. Estes trabalhos, custeados por promotores privados ou entidades públicas, fazem-se
apenas em função de operações urbanísticas licenciadas em áreas patrimonialmente classifi-
cadas, abertura de novos eixos viários, instalação de zonas industriais e outros projetos. Desde
logo, e sem que entremos por ora em outras considerações, este boom da arqueologia em Vila
4. Trabalhos arqueológicos reali-
zados em Vila Nova de Gaia e
na freguesia de Santa Marinha,
genericamente correspondente
ao centro histórico (1908-1914).
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Nova de Gaia traduziu-se pelo número de intervenções levadas a cabo, que subiu de uma média
de 0,8 intervenções/ano na década de 1980 para 2,2 intervenções/ano no decénio de 1991-2000
e uma média anual de cerca de 10 intervenções entre 2001 e 201010 (Fig. 4).
O “centro histórico”, palco privilegiado da arqueologia gaiense
A larga maioria dos trabalhos arqueológicos do século XXI têm lugar na área definida como
CH, mais por imposição legal que por consciência assumida por parte de promotores e decisores
políticos da efetiva importância histórico-arqueológica dessa zona antiga de ocupação do
concelho.
De facto, a legislação do património cultural sujeita a medidas preventivas a afetação do
subsolo (e em casos menos comuns também do edificado existente) prevista pelas obras e
outras operações urbanísticas ou de intraestruturação em larga escala quando situadas em
área legal de proteção de monumentos nacionais, imóveis de interesse público ou bens imóveis
em processo de classificação. A existência na freguesia de Santa Marinha de diversos conjuntos
edificados nesta classe, com áreas de proteção automática (50 metros) ou zonas especiais de
proteção mais amplas, como é o caso da igreja e mosteiro da Serra do Pilar (Monumento
Nacional/Imóvel de Interesse Público), Igreja paroquial de Santa Marinha, Área do Castelo de
Gaia, Convento de Corpus Christi, Paço de Campo Belo e Ponte D. Luís I (todos eles imóveis
de interesse público), além de um conjunto em vias de classificação (Fábrica Cerâmica das
Devesas), determina que uma área muito substancial do espaço urbano ribeirinho esteja sujeito
a que os projetos construtivos e outras operações sujeitas a licenciamento sejam subme-
tidas à apreciação prévia do órgão da administração central responsável pela tutela do patri-
mónio cultural classificado, cujo parecer é vinculativo para os promotores e entidades
licenciadoras.
Num período de alguns meses, em 2010, o estabelecimento de uma zona de proteção à área
da cidade do Porto classificada pela UNESCO como Património Mundial (equiparada na legis-
lação portuguesa a Património Nacional) alargou à generalidade do CH de Gaia um estatuto
superior de proteção, mas uma decisão judicial no final desse ano suspendeu as consequências
práticas desse zonamento. Por fim, a aprovação e publicação do Plano Diretor Municipal, em
2009, ao considerar como “zona arqueológica inventariada” a área do CH, submete obrigato-
riamente, nos termos do respetivo regulamento, qualquer projeto ou operação urbanística a
uma avaliação prévia de eventuais impactes negativos sobre o património arqueológico, mas
108
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
não há indicadores nem garantias de que esta disposição esteja a ser executada, parecendo
pelo contrário frequentes, numa observação empírica, os casos em que não é cumprida.
Ainda assim, numa contabilização efetuada até final de 2014, a freguesia de Santa Marinha
registava cerca de 75 trabalhos arqueológicos, valor que rondava os 50% entre todos os que
tiveram lugar nas 25 freguesias do concelho. Quase todas estas intervenções, compreendendo
sondagens arqueológicas, escavações mais extensivas, acompanhamentos de obra e estudos
de impacte ambiental, foram justificadas como condicionante a intervenções urbanísticas em
perímetros classificados (SILVA, 2015: 11).
Castelo de Gaia: 35 anos serão suficientes para iluminar séculos de
incertezas?
Verdadeiro berço fundador da ocupação humana da zona ribeirinha de Gaia e germe da
urbanização que desde a Idade Média – se não mesmo da época romana – definiu aquela área,
o morro onde em tempos medievos se erigiu o Castelo tem larga tradição como sítio emblemá-
tico e expressão de poderes locais, do que faz eco a conhecida Lenda de Gaia ou do Rei Ramiro,
glosada em várias versões desde os finais do século XIII (REGO, 2015).
As primeiras sondagens arqueológicas feitas no Castelo de Gaia ocorreram em 1983 e foram
dirigidas por Armando Coelho Ferreira da Silva, que implantou no ponto mais elevado da
colina, situada à cota aproximada de 78 metros, uma sondagem com 16 m2 (SILVA, 1984;
1986), que viria a ser alargada em outra campanha no ano de 1985. Tratando-se de uma inter-
venção de índole puramente científica, os objetivos passavam por averiguar eventuais vestígios
de ocupação humana entre a Idade do Ferro e a Idade Média naquele local, considerando a
importância das redes fluviais para o povoamento antigo e, ao mesmo tempo, coligir elementos
que pudessem iluminar o tema historiográfico clássico da localização da estação viária de Cale
citada no Itinerário de Antonino (SILVA, 1984: 44-5). De acordo com os dados publicados,
porém, a intervenção não revelou depósitos ou estruturas pré-romanas, tão só os restos de
uma construção de época romana, de planta retangular, de que se conservava num dos com-
partimentos a base de uma lareira ladrilhada com fragmentos de ânfora, restos habitacionais
atribuídos ao século I da nossa era (Idem: 46). Todavia, o espólio recolhido, essencialmente
cerâmico, não só permitia afirmar a perduração da ocupação romana até aos finais do Império
como fazia antever, por escassos mas reveladores fragmentos de louça, que o sítio seria já
109
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Nova de Gaia traduziu-se pelo número de intervenções levadas a cabo, que subiu de uma média
de 0,8 intervenções/ano na década de 1980 para 2,2 intervenções/ano no decénio de 1991-2000
e uma média anual de cerca de 10 intervenções entre 2001 e 201010 (Fig. 4).
O “centro histórico”, palco privilegiado da arqueologia gaiense
A larga maioria dos trabalhos arqueológicos do século XXI têm lugar na área definida como
CH, mais por imposição legal que por consciência assumida por parte de promotores e decisores
políticos da efetiva importância histórico-arqueológica dessa zona antiga de ocupação do
concelho.
De facto, a legislação do património cultural sujeita a medidas preventivas a afetação do
subsolo (e em casos menos comuns também do edificado existente) prevista pelas obras e
outras operações urbanísticas ou de intraestruturação em larga escala quando situadas em
área legal de proteção de monumentos nacionais, imóveis de interesse público ou bens imóveis
em processo de classificação. A existência na freguesia de Santa Marinha de diversos conjuntos
edificados nesta classe, com áreas de proteção automática (50 metros) ou zonas especiais de
proteção mais amplas, como é o caso da igreja e mosteiro da Serra do Pilar (Monumento
Nacional/Imóvel de Interesse Público), Igreja paroquial de Santa Marinha, Área do Castelo de
Gaia, Convento de Corpus Christi, Paço de Campo Belo e Ponte D. Luís I (todos eles imóveis
de interesse público), além de um conjunto em vias de classificação (Fábrica Cerâmica das
Devesas), determina que uma área muito substancial do espaço urbano ribeirinho esteja sujeito
a que os projetos construtivos e outras operações sujeitas a licenciamento sejam subme-
tidas à apreciação prévia do órgão da administração central responsável pela tutela do patri-
mónio cultural classificado, cujo parecer é vinculativo para os promotores e entidades
licenciadoras.
Num período de alguns meses, em 2010, o estabelecimento de uma zona de proteção à área
da cidade do Porto classificada pela UNESCO como Património Mundial (equiparada na legis-
lação portuguesa a Património Nacional) alargou à generalidade do CH de Gaia um estatuto
superior de proteção, mas uma decisão judicial no final desse ano suspendeu as consequências
práticas desse zonamento. Por fim, a aprovação e publicação do Plano Diretor Municipal, em
2009, ao considerar como “zona arqueológica inventariada” a área do CH, submete obrigato-
riamente, nos termos do respetivo regulamento, qualquer projeto ou operação urbanística a
uma avaliação prévia de eventuais impactes negativos sobre o património arqueológico, mas
108
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
não há indicadores nem garantias de que esta disposição esteja a ser executada, parecendo
pelo contrário frequentes, numa observação empírica, os casos em que não é cumprida.
Ainda assim, numa contabilização efetuada até final de 2014, a freguesia de Santa Marinha
registava cerca de 75 trabalhos arqueológicos, valor que rondava os 50% entre todos os que
tiveram lugar nas 25 freguesias do concelho. Quase todas estas intervenções, compreendendo
sondagens arqueológicas, escavações mais extensivas, acompanhamentos de obra e estudos
de impacte ambiental, foram justificadas como condicionante a intervenções urbanísticas em
perímetros classificados (SILVA, 2015: 11).
Castelo de Gaia: 35 anos serão suficientes para iluminar séculos de
incertezas?
Verdadeiro berço fundador da ocupação humana da zona ribeirinha de Gaia e germe da
urbanização que desde a Idade Média – se não mesmo da época romana – definiu aquela área,
o morro onde em tempos medievos se erigiu o Castelo tem larga tradição como sítio emblemá-
tico e expressão de poderes locais, do que faz eco a conhecida Lenda de Gaia ou do Rei Ramiro,
glosada em várias versões desde os finais do século XIII (REGO, 2015).
As primeiras sondagens arqueológicas feitas no Castelo de Gaia ocorreram em 1983 e foram
dirigidas por Armando Coelho Ferreira da Silva, que implantou no ponto mais elevado da
colina, situada à cota aproximada de 78 metros, uma sondagem com 16 m2 (SILVA, 1984;
1986), que viria a ser alargada em outra campanha no ano de 1985. Tratando-se de uma inter-
venção de índole puramente científica, os objetivos passavam por averiguar eventuais vestígios
de ocupação humana entre a Idade do Ferro e a Idade Média naquele local, considerando a
importância das redes fluviais para o povoamento antigo e, ao mesmo tempo, coligir elementos
que pudessem iluminar o tema historiográfico clássico da localização da estação viária de Cale
citada no Itinerário de Antonino (SILVA, 1984: 44-5). De acordo com os dados publicados,
porém, a intervenção não revelou depósitos ou estruturas pré-romanas, tão só os restos de
uma construção de época romana, de planta retangular, de que se conservava num dos com-
partimentos a base de uma lareira ladrilhada com fragmentos de ânfora, restos habitacionais
atribuídos ao século I da nossa era (Idem: 46). Todavia, o espólio recolhido, essencialmente
cerâmico, não só permitia afirmar a perduração da ocupação romana até aos finais do Império
como fazia antever, por escassos mas reveladores fragmentos de louça, que o sítio seria já
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
habitado ao longo da Idade do Ferro e presumivelmente no Bronze Final (Idem: 45), como
aliás trabalhos futuros viriam a confirmar.
Em 1988-1989 e 1992, J. A. Gonçalves Guimarães dirigiu escavações na Capela do Bom
Jesus de Gaia, na encosta nordeste da colina do Castelo. Entre os depósitos de aterro e enchi-
mentos de sepulturas de diferentes épocas encontrou-se abundante espólio arqueológico,
datado de entre a proto-história e os tempos modernos, e, em especial, as ruínas de duas
construções, descritas como “um edifício paleocristão, violentamente destruído no século VI,
sobre o qual detectámos a existência de um edifício da Alta Idade Média, também violentamente
destruído e incendiado”, se bem que a exiguidade da área intervencionada não tenha permitido
determinar a planta ou função dessas construções (GUIMARÃES, 1995a: 132-9; 1989; 1995b).
Depois destas sondagens, algo limitadas em superfície, a primeira intervenção extensiva
no Castelo de Gaia foi suscitada pelo projeto de construção de um edifício administrativo por
parte da empresa de vinhos Taylor Fonseca S.A., que levou à avaliação arqueológica de uma
área ampla, distribuída por três plataformas na encosta sudeste do morro do Castelo, a cotas
que variam entre os 27,5 e os 36,5 metros (Fig. 10). Nos trabalhos, que decorreram durante
um período que se estendeu entre 1999 e 2004 e foram entretanto objeto de algumas notícias
(CARVALHO; FORTUNA, 2000; CARVALHO, 2003), ocorreram restos de estruturas e espólio
de diferentes épocas, com destaque para os períodos proto-histórico, romano e alto-
-medieval.
5. Troço da muralha romana
descoberta no Castelo de Gaia.
110
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Entre outros elementos, identificaram-se duas construções de planta circular datadas dos
finais da Idade do Ferro, vários muros da época romana e tardo-antiga e, muito em especial,
um troço com cerca de 45 metros de uma muralha “que seguramente envolveria todo o monte,
um pouco abaixo da sua cota média (…) entre os 26 e os 27 metros” (CARVALHO; FORTUNA,
2000: 160). Apresentava uma largura entre os 1,90 e os 2,20 metros e o alçado conservava-se
entre os 0,8 e os 1,8 metros, sendo estruturada por dois muros com enchimento de pedra,
exibindo aparelho irregular ligado por pedra miúda argamassada nas juntas (Idem: ibid.;
CARVALHO, 2003: 828). A construção deste alinhamento fortificado terá ocorrido, a avaliar
pelos materiais arqueológicos que colmatavam a vala de fundação interna e as camadas por
ela cortadas, na primeira metade ou meados do século I (CARVALHO; FORTUNA, 2000: 160)
ou mesmo nos começos da dinastia flávia, como parece admitir-se em trabalho posterior
(CARVALHO, 2003: 828).
Merece também nota a descoberta, já em níveis de abandono da muralha precedente, de
um alinhamento de “buracos de poste” que se propõe poderem corresponder aos negativos de
uma espécie de paliçada em madeira, ali erguida por alturas do séculos VI-VII ou talvez algo
depois, e de outros muros já tardo-medievais, porventura derrubados num momento que parece
acusar significativas perturbações e até mesmo um corte na muralha romana, eventualmente
ligado, como sugerem os autores, aos eventos de finais de 1384, quando o “povo do Porto”
destruiu o castelo de Gaia, segundo a narrativa de Fernão Lopes (CARVALHO; FORTUNA,
2000: 160, 162; CARVALHO, 2003: 829-30).
Em terrenos de algumas plataformas situadas imediatamente abaixo, um pouco para
Nordeste, do local onde teve lugar esta intervenção viriam a realizar-se outras sondagens
arqueológicas em 2008, mais uma vez a reboque de um novo empreendimento imobiliário
projetado para o espaço ocupado pela antiga sala de concertos Hard Club e terrenos contíguos
(BARBOSA; PRIETO, 2011). Foram abertas mais de uma dezena de sondagens, totalizando
224 m2, numa área distribuída por três socalcos situados entre os 21,5 m e os 6 metros de
altitude, tendo sido postas a descoberto várias estruturas de diferentes períodos históricos e
espólio correspondente a um intervalo cronológico entre a Idade do Ferro e a atualidade.
No terraço inferior, muito afetado por níveis de cheia do rio Douro e construções modernas,
não se detetaram vestígios de interesse, mas nos superiores, sob aterros agrícolas, apareceram
diversas estruturas da Idade do Ferro e da época romana. Entre estas destacam-se os restos
de um grande edifício (Fig. 6), delimitado a sul por um muro com cerca de 20 metros de
extensão, no mínimo, por 0.80 m. de largura, compartimentado por vários muros transversais
de orientação nordeste, construção que os responsáveis datam do séc. I a.C. e para a qual
111
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
habitado ao longo da Idade do Ferro e presumivelmente no Bronze Final (Idem: 45), como
aliás trabalhos futuros viriam a confirmar.
Em 1988-1989 e 1992, J. A. Gonçalves Guimarães dirigiu escavações na Capela do Bom
Jesus de Gaia, na encosta nordeste da colina do Castelo. Entre os depósitos de aterro e enchi-
mentos de sepulturas de diferentes épocas encontrou-se abundante espólio arqueológico,
datado de entre a proto-história e os tempos modernos, e, em especial, as ruínas de duas
construções, descritas como “um edifício paleocristão, violentamente destruído no século VI,
sobre o qual detectámos a existência de um edifício da Alta Idade Média, também violentamente
destruído e incendiado”, se bem que a exiguidade da área intervencionada não tenha permitido
determinar a planta ou função dessas construções (GUIMARÃES, 1995a: 132-9; 1989; 1995b).
Depois destas sondagens, algo limitadas em superfície, a primeira intervenção extensiva
no Castelo de Gaia foi suscitada pelo projeto de construção de um edifício administrativo por
parte da empresa de vinhos Taylor Fonseca S.A., que levou à avaliação arqueológica de uma
área ampla, distribuída por três plataformas na encosta sudeste do morro do Castelo, a cotas
que variam entre os 27,5 e os 36,5 metros (Fig. 10). Nos trabalhos, que decorreram durante
um período que se estendeu entre 1999 e 2004 e foram entretanto objeto de algumas notícias
(CARVALHO; FORTUNA, 2000; CARVALHO, 2003), ocorreram restos de estruturas e espólio
de diferentes épocas, com destaque para os períodos proto-histórico, romano e alto-
-medieval.
5. Troço da muralha romana
descoberta no Castelo de Gaia.
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Entre outros elementos, identificaram-se duas construções de planta circular datadas dos
finais da Idade do Ferro, vários muros da época romana e tardo-antiga e, muito em especial,
um troço com cerca de 45 metros de uma muralha “que seguramente envolveria todo o monte,
um pouco abaixo da sua cota média (…) entre os 26 e os 27 metros” (CARVALHO; FORTUNA,
2000: 160). Apresentava uma largura entre os 1,90 e os 2,20 metros e o alçado conservava-se
entre os 0,8 e os 1,8 metros, sendo estruturada por dois muros com enchimento de pedra,
exibindo aparelho irregular ligado por pedra miúda argamassada nas juntas (Idem: ibid.;
CARVALHO, 2003: 828). A construção deste alinhamento fortificado terá ocorrido, a avaliar
pelos materiais arqueológicos que colmatavam a vala de fundação interna e as camadas por
ela cortadas, na primeira metade ou meados do século I (CARVALHO; FORTUNA, 2000: 160)
ou mesmo nos começos da dinastia flávia, como parece admitir-se em trabalho posterior
(CARVALHO, 2003: 828).
Merece também nota a descoberta, já em níveis de abandono da muralha precedente, de
um alinhamento de “buracos de poste” que se propõe poderem corresponder aos negativos de
uma espécie de paliçada em madeira, ali erguida por alturas do séculos VI-VII ou talvez algo
depois, e de outros muros já tardo-medievais, porventura derrubados num momento que parece
acusar significativas perturbações e até mesmo um corte na muralha romana, eventualmente
ligado, como sugerem os autores, aos eventos de finais de 1384, quando o “povo do Porto”
destruiu o castelo de Gaia, segundo a narrativa de Fernão Lopes (CARVALHO; FORTUNA,
2000: 160, 162; CARVALHO, 2003: 829-30).
Em terrenos de algumas plataformas situadas imediatamente abaixo, um pouco para
Nordeste, do local onde teve lugar esta intervenção viriam a realizar-se outras sondagens
arqueológicas em 2008, mais uma vez a reboque de um novo empreendimento imobiliário
projetado para o espaço ocupado pela antiga sala de concertos Hard Club e terrenos contíguos
(BARBOSA; PRIETO, 2011). Foram abertas mais de uma dezena de sondagens, totalizando
224 m2, numa área distribuída por três socalcos situados entre os 21,5 m e os 6 metros de
altitude, tendo sido postas a descoberto várias estruturas de diferentes períodos históricos e
espólio correspondente a um intervalo cronológico entre a Idade do Ferro e a atualidade.
No terraço inferior, muito afetado por níveis de cheia do rio Douro e construções modernas,
não se detetaram vestígios de interesse, mas nos superiores, sob aterros agrícolas, apareceram
diversas estruturas da Idade do Ferro e da época romana. Entre estas destacam-se os restos
de um grande edifício (Fig. 6), delimitado a sul por um muro com cerca de 20 metros de
extensão, no mínimo, por 0.80 m. de largura, compartimentado por vários muros transversais
de orientação nordeste, construção que os responsáveis datam do séc. I a.C. e para a qual
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
6. Construções romanas no
sopé do Castelo de Gaia (esca-
vações do antigo Hard Club).
propõem um eventual uso como armazém ou entreposto comercial, considerando a presença de
uma espécie de silo numa das salas e a abundância de restos de contentores cerâmicos (BARBOSA;
PRIETO, 2011: 42-3). Encontrou-se também um muro com cerca de 1,30 metros de largura,
datado dos séculos II-I a.C., designado pelos mesmos autores como muralha e que teria tido
funções defensivas ou pelo menos de delimitação daquele espaço (Idem: 41). No momento em
que se fecha este texto o local está de novo a ser intervencionado arqueologicamente, em com-
plemento aos trabalhos anteriores, aguardando-se com expectativa os respetivos resultados.
Contornando o relevo do Castelo no sentido dos ponteiros do relógio, chegamos aos
trabalhos que em 2005 tiveram lugar num terreno situado no gaveto entre as ruas de Entre
Quintas e de São Marcos (QUEIROGA, 2006). Neste local, tendo sido necessário proceder à
avaliação do potencial arqueológico do terreno em função de um projeto imobiliário, foram
realizadas diversas sondagens mecânicas, que proporcionaram resultados de muito interesse.
Na verdade, para além de materiais arqueológicos de todas as épocas, a maior parte dos quais
descontextualizados em níveis de aterro, e de importantes elementos arquitetónicos romanos,
como uma base e fuste de coluna, pedras almofadadas, etc., foram identificados em secção dois
fossos defensivos, escavados no saibro natural (Fig. 7), que protegeriam o povoado castrejo
pelo lado topograficamente mais acessível, achando-se estes fossos paralelos e distanciados
entre si cerca de 23 metros (QUEIROGA, 2006: 13-15; Fig. 2).
112
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
7. Secção de um dos fossos do
Castelo de Gaia.
Se bem que as condições do local, com construções próximas e junto a arruamentos, não
tenham permitido avaliar com precisão a secção destas estruturas, o fosso mais interior poderia
bem ter naquele ponto, reconstituindo as medidas a partir dos elementos gráficos do relatório
da intervenção, entre 6,50 e 7,00 metros de largura e uma profundidade máxima a rondar os
3,50/3,70 metros, indicando também F. Queiroga a sua convicção de que estaria adossado a
uma muralha, que o acompanharia pelo interior e poderá ainda subsistir sob um muro moderno
de socalco situado a cota superior (Idem: 14 e figs. 6 e 7). A observação do fosso externo foi
ainda mais condicionada, pela circunstância de se achar em parte sob um arruamento; a
reconstituição hipotética das suas dimensões apontam no entanto para uma largura superior
a 6.00 metros por uma profundidade que ultrapassaria os 3.00 m., valores aparentemente
similares aos do outro fosso; no rebordo interno encontraram-se os restos muito desmantelados
de um pequeno murete com cerca de 0,70 m. de largura que aparentemente serviria de reforço
ao sistema defensivo (Idem: 7-8; Figs. 4 e 5). Infelizmente, os dados estratigráficos não per-
mitiram avaliar em que época terão sido construídos os dois fossos ou mesmo se são coevos,
se bem que o responsável pela escavação admita que o fosso interior tenha “servido como
elemento de defesa até uma fase avançada do processo de romanização” (Ibid.: 14).
Em terrenos situados numa outra plataforma da elevação do Castelo, agora a Noroeste,
uma outra intervenção de caráter preventivo, feita entre 2007 e 2008, proporcionou resultados
113
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
6. Construções romanas no
sopé do Castelo de Gaia (esca-
vações do antigo Hard Club).
propõem um eventual uso como armazém ou entreposto comercial, considerando a presença de
uma espécie de silo numa das salas e a abundância de restos de contentores cerâmicos (BARBOSA;
PRIETO, 2011: 42-3). Encontrou-se também um muro com cerca de 1,30 metros de largura,
datado dos séculos II-I a.C., designado pelos mesmos autores como muralha e que teria tido
funções defensivas ou pelo menos de delimitação daquele espaço (Idem: 41). No momento em
que se fecha este texto o local está de novo a ser intervencionado arqueologicamente, em com-
plemento aos trabalhos anteriores, aguardando-se com expectativa os respetivos resultados.
Contornando o relevo do Castelo no sentido dos ponteiros do relógio, chegamos aos
trabalhos que em 2005 tiveram lugar num terreno situado no gaveto entre as ruas de Entre
Quintas e de São Marcos (QUEIROGA, 2006). Neste local, tendo sido necessário proceder à
avaliação do potencial arqueológico do terreno em função de um projeto imobiliário, foram
realizadas diversas sondagens mecânicas, que proporcionaram resultados de muito interesse.
Na verdade, para além de materiais arqueológicos de todas as épocas, a maior parte dos quais
descontextualizados em níveis de aterro, e de importantes elementos arquitetónicos romanos,
como uma base e fuste de coluna, pedras almofadadas, etc., foram identificados em secção dois
fossos defensivos, escavados no saibro natural (Fig. 7), que protegeriam o povoado castrejo
pelo lado topograficamente mais acessível, achando-se estes fossos paralelos e distanciados
entre si cerca de 23 metros (QUEIROGA, 2006: 13-15; Fig. 2).
112
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
7. Secção de um dos fossos do
Castelo de Gaia.
Se bem que as condições do local, com construções próximas e junto a arruamentos, não
tenham permitido avaliar com precisão a secção destas estruturas, o fosso mais interior poderia
bem ter naquele ponto, reconstituindo as medidas a partir dos elementos gráficos do relatório
da intervenção, entre 6,50 e 7,00 metros de largura e uma profundidade máxima a rondar os
3,50/3,70 metros, indicando também F. Queiroga a sua convicção de que estaria adossado a
uma muralha, que o acompanharia pelo interior e poderá ainda subsistir sob um muro moderno
de socalco situado a cota superior (Idem: 14 e figs. 6 e 7). A observação do fosso externo foi
ainda mais condicionada, pela circunstância de se achar em parte sob um arruamento; a
reconstituição hipotética das suas dimensões apontam no entanto para uma largura superior
a 6.00 metros por uma profundidade que ultrapassaria os 3.00 m., valores aparentemente
similares aos do outro fosso; no rebordo interno encontraram-se os restos muito desmantelados
de um pequeno murete com cerca de 0,70 m. de largura que aparentemente serviria de reforço
ao sistema defensivo (Idem: 7-8; Figs. 4 e 5). Infelizmente, os dados estratigráficos não per-
mitiram avaliar em que época terão sido construídos os dois fossos ou mesmo se são coevos,
se bem que o responsável pela escavação admita que o fosso interior tenha “servido como
elemento de defesa até uma fase avançada do processo de romanização” (Ibid.: 14).
Em terrenos situados numa outra plataforma da elevação do Castelo, agora a Noroeste,
uma outra intervenção de caráter preventivo, feita entre 2007 e 2008, proporcionou resultados
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
8 e 9. Castelo de Gaia, Quinta de Santo António. Pormenor das escavações, que identificaram um edifício de caráter religioso.
e Sepulturas de diferentes tipologias..
surpreendentes. No local, designado como Quinta de Santo António, um espesso aterro de
depósitos estéreis do ponto de vista arqueológico ou contendo materiais revolvidos de diferentes
épocas cobria um expressivo nível de derrube pontuado por numerosos restos de cerâmica de
construção e silharia dispersa de tipo romano (NASCIMENTO; SOUSA; SILVA, 2008). À
medida que as camadas de destruição e abandono foram sendo levantadas revelaram-se impor-
tantes restos arquitetónicos e artefactuais datados do período tardo-antigo, com destaque para
um vasto edifício, provavelmente de natureza religiosa, associado a pelo menos uma dezena
de sepulturas de diferentes tipologias (Figs. 8 e 9). O espólio móvel é também valioso, desta-
cando-se o fragmento de uma inscrição, um relógio de sol em pedra, objetos metálicos e
cerâmica de diferentes tipos (Idem).
Por fim, e para completar este périplo sobre a ocupação mais antiga do sítio do Castelo de
Gaia, recordemos também os trabalhos realizados desde 2007 na Quinta de São Marcos, já na
vertente norte da colina. Aí, destacou também um significativo conjunto de ruínas, incluindo
muros e canalizações, silos, saibreiras e pisos de circulação que documentam uma ocupação
contínua do local entre a Idade do Ferro e os tempos modernos, com destaque contudo para
os períodos proto-histórico e romano (SOUSA e PIEDADE, 2008:1-2).
114
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Todavia, atestada por este conjunto de intervenções arqueológicas e outras não referidas,
a densidade da habitação humana naquela elevação desde tempos pré-romanos e durante os
séculos nos quais o poder de Roma dominou a região, com importante perduração ao longo da
Alta Idade Média, como o confirma a ignorada quanto surpreendente basílica que as escavações
deixaram à vista na Quinta de Santo António, o que restará do Castelo que deu nome à colina,
a admitirmos que o nome lhe virá mais da fortificação medieva que do castellum latino?
A existência de um castelo medieval naquela cumeada dominante sobre a foz do Douro
está amplamente documentada, se bem que a arqueologia não nos tenha ainda facultado evi-
dências tão expressivas das suas materialidades quanto desejaríamos, como bem expressou
Gonçalves Guimarães, ao reconhecer que “o Castelo de Gaia, até à data, tem mais história que
arqueologia” (GUIMARÃES, 2002: 32).
Se bem que desconheçamos em que altura foi abandonada ou destruída a fortificação
castreja romanizada, qual a cronologia dos dois fossos aparecidos em Entrequintas ou ainda
se a muralha do século I identificada nos terrenos da Taylor’s sucedia a cercas defensivas ante-
riores ou era parte de um complexo mais vasto, um motivo plausível para a fortificação do local
em tempos medievais (porventura aproveitando estruturas anteriores que ainda subsistissem),
parece-nos poder relacionar-se com o processo tradicionalmente designado como “reconquista
cristã”, ou seja, o movimento de recuperação de territórios e afirmação dos reinos astur-leo-
neses que inverteu a conquista muçulmana da Península Ibérica começada no ano de 711.
Nesta expansão para Sul verificada após a subida ao trono de Afonso III, na segunda metade
do século IX, têm particular importância os momentos da presúria das cidades do Porto (868)
e Coimbra (878) por parte de condes asturianos, o que terá levado a uma revalorização de
Portucale (desde então sempre em mãos de cristãos, salvo talvez um breve período nos finais
do século X) como pólo da reorganização administrativa e repovoamento do Entre Douro e
Minho (BARROCA, 2004:182) e certamente a uma grande atenção sobre as terras da margem
sul do rio Douro, que desde então representaram uma espécie de zona-tampão de defesa
imediata da fronteira informal entre os poderes cristãos e muçulmanos, mais ou menos esta-
bilizada pela linha do Mondego durante cerca de um século.
Neste quadro se poderão entender a fundação da civitas de Anegia, por volta de 875
(BARROCA, 2004: 187; LIMA 1993; 1999), e talvez o estabelecimento de diversos castelos
roqueiros e outros pontos fortificados, como poderá suceder com o Castelo de Crestuma (SILVA;
GUIMARÃES, 2011; 2013a; 2013b; SILVA, 2014b) e mais para o interior com as fortificações
do Castelo de Paiva (LIMA, 2014) ou as de Valinhas, Coruto e Carvalhais, em Arouca (SILVA
2011; SILVA; RIBEIRO, 2013). Será desta época o primitivo Castelo de Gaia? Cremos bem que
sim, e a ele poderá referir-se a referência de uma crónica árabe a propósito da razia do temível
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
8 e 9. Castelo de Gaia, Quinta de Santo António. Pormenor das escavações, que identificaram um edifício de caráter religioso.
e Sepulturas de diferentes tipologias..
surpreendentes. No local, designado como Quinta de Santo António, um espesso aterro de
depósitos estéreis do ponto de vista arqueológico ou contendo materiais revolvidos de diferentes
épocas cobria um expressivo nível de derrube pontuado por numerosos restos de cerâmica de
construção e silharia dispersa de tipo romano (NASCIMENTO; SOUSA; SILVA, 2008). À
medida que as camadas de destruição e abandono foram sendo levantadas revelaram-se impor-
tantes restos arquitetónicos e artefactuais datados do período tardo-antigo, com destaque para
um vasto edifício, provavelmente de natureza religiosa, associado a pelo menos uma dezena
de sepulturas de diferentes tipologias (Figs. 8 e 9). O espólio móvel é também valioso, desta-
cando-se o fragmento de uma inscrição, um relógio de sol em pedra, objetos metálicos e
cerâmica de diferentes tipos (Idem).
Por fim, e para completar este périplo sobre a ocupação mais antiga do sítio do Castelo de
Gaia, recordemos também os trabalhos realizados desde 2007 na Quinta de São Marcos, já na
vertente norte da colina. Aí, destacou também um significativo conjunto de ruínas, incluindo
muros e canalizações, silos, saibreiras e pisos de circulação que documentam uma ocupação
contínua do local entre a Idade do Ferro e os tempos modernos, com destaque contudo para
os períodos proto-histórico e romano (SOUSA e PIEDADE, 2008:1-2).
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Todavia, atestada por este conjunto de intervenções arqueológicas e outras não referidas,
a densidade da habitação humana naquela elevação desde tempos pré-romanos e durante os
séculos nos quais o poder de Roma dominou a região, com importante perduração ao longo da
Alta Idade Média, como o confirma a ignorada quanto surpreendente basílica que as escavações
deixaram à vista na Quinta de Santo António, o que restará do Castelo que deu nome à colina,
a admitirmos que o nome lhe virá mais da fortificação medieva que do castellum latino?
A existência de um castelo medieval naquela cumeada dominante sobre a foz do Douro
está amplamente documentada, se bem que a arqueologia não nos tenha ainda facultado evi-
dências tão expressivas das suas materialidades quanto desejaríamos, como bem expressou
Gonçalves Guimarães, ao reconhecer que “o Castelo de Gaia, até à data, tem mais história que
arqueologia” (GUIMARÃES, 2002: 32).
Se bem que desconheçamos em que altura foi abandonada ou destruída a fortificação
castreja romanizada, qual a cronologia dos dois fossos aparecidos em Entrequintas ou ainda
se a muralha do século I identificada nos terrenos da Taylor’s sucedia a cercas defensivas ante-
riores ou era parte de um complexo mais vasto, um motivo plausível para a fortificação do local
em tempos medievais (porventura aproveitando estruturas anteriores que ainda subsistissem),
parece-nos poder relacionar-se com o processo tradicionalmente designado como “reconquista
cristã”, ou seja, o movimento de recuperação de territórios e afirmação dos reinos astur-leo-
neses que inverteu a conquista muçulmana da Península Ibérica começada no ano de 711.
Nesta expansão para Sul verificada após a subida ao trono de Afonso III, na segunda metade
do século IX, têm particular importância os momentos da presúria das cidades do Porto (868)
e Coimbra (878) por parte de condes asturianos, o que terá levado a uma revalorização de
Portucale (desde então sempre em mãos de cristãos, salvo talvez um breve período nos finais
do século X) como pólo da reorganização administrativa e repovoamento do Entre Douro e
Minho (BARROCA, 2004:182) e certamente a uma grande atenção sobre as terras da margem
sul do rio Douro, que desde então representaram uma espécie de zona-tampão de defesa
imediata da fronteira informal entre os poderes cristãos e muçulmanos, mais ou menos esta-
bilizada pela linha do Mondego durante cerca de um século.
Neste quadro se poderão entender a fundação da civitas de Anegia, por volta de 875
(BARROCA, 2004: 187; LIMA 1993; 1999), e talvez o estabelecimento de diversos castelos
roqueiros e outros pontos fortificados, como poderá suceder com o Castelo de Crestuma (SILVA;
GUIMARÃES, 2011; 2013a; 2013b; SILVA, 2014b) e mais para o interior com as fortificações
do Castelo de Paiva (LIMA, 2014) ou as de Valinhas, Coruto e Carvalhais, em Arouca (SILVA
2011; SILVA; RIBEIRO, 2013). Será desta época o primitivo Castelo de Gaia? Cremos bem que
sim, e a ele poderá referir-se a referência de uma crónica árabe a propósito da razia do temível
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Almançor que saqueou várias cidades do noroeste peninsular na expedição em que atacou
Santiago de Compostela. Segundo essa fonte, quando no ano de 997 a frota muçulmana chegou
ao Porto, os barcos subiram o rio procurando um ponto de atravessamento para as tropas que
vinham por terra, chegado ao qual “as naves serviram de ponte junto ao castelo que se erguia
naquele ponto”11.
Após este período, a que parece aludir também a mítica narrativa do Rei Ramiro que
evocamos no início deste ponto, o Castelo de Gaia é referido em várias fontes (GUIMARÃES,
2002: 28-32). Já depois da sua destruição no contexto da crise dinástica de 1383-1385, vários
documentos o mencionam ainda, em progressiva degradação, até que no século XIX a instalação
de uma bateria e a fortificação do local no período das guerras liberais terá contribuído decisi-
vamente para o desmantelamento dos vestígios eventualmente visíveis (Idem: 31-3). Em 2001,
um desmoronamento de terras numa obra na Rua de Rei Ramiro colocou à vista um muro antigo,
provido de uma abertura encimada por arco ogival que se pensou corresponder a um troço de
muralha do castelo12, mas os trabalhos arqueológicos que subsequentemente ali foram realizados
não terão permitido confirmar cabalmente esta identificação (NASCIMENTO; SILVA, 2004).
10. Principais escavações arqueológicas realizadas no Castelo de Gaia (1983-2008).
116
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Não podendo elencar-se aqui todas as intervenções arqueológicas efetuadas na colina do
Castelo de Gaia13, voltemos o olhar para as áreas vizinhas, pois um pouco por toda a zona
delimitada na cartografia do Plano Diretor Municipal como CH foram já realizadas, além
daquelas sobre as quais nos detivemos, dezenas de intervenções arqueológicas, umas incidindo
em imóveis objeto de obras de reabilitação ou prévias a novas construções, outras como medida
preventiva de trabalhos de renovação de infraestruturas na via pública (SILVA, 2007). Apon-
taremos apenas um outro subconjunto que se destaca pela novidade dos seus resultados, que
iluminam um tema muito mal conhecido até finais do século passado.
Referimo-nos à natureza de Vila Nova de Gaia como um antigo e importante centro de
produção cerâmica, artesanal como industrial. Esta atividade encontra-se atestada pelo menos
desde os séculos XV e XVI, documentando-se numerosos oleiros e oficinas, tanto de louça fosca
vermelha como de faiança, particularmente na parte baixa de Santa Marinha, tendo a antiga
Rua Direita como eixo estrutural (LEÃO, 1999: 24-177; SEBASTIAN, 2010: 169-196); um
pouco mais a Sul, na zona de Coimbrões, situou-se desde pelo menos o século XVII outro
importante núcleo de oleiros, ali dedicados ao fabrico de louça preta cozida pelo método tra-
11. Secção de um dos fossos do Castelo de Gaia.
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Almançor que saqueou várias cidades do noroeste peninsular na expedição em que atacou
Santiago de Compostela. Segundo essa fonte, quando no ano de 997 a frota muçulmana chegou
ao Porto, os barcos subiram o rio procurando um ponto de atravessamento para as tropas que
vinham por terra, chegado ao qual “as naves serviram de ponte junto ao castelo que se erguia
naquele ponto”11.
Após este período, a que parece aludir também a mítica narrativa do Rei Ramiro que
evocamos no início deste ponto, o Castelo de Gaia é referido em várias fontes (GUIMARÃES,
2002: 28-32). Já depois da sua destruição no contexto da crise dinástica de 1383-1385, vários
documentos o mencionam ainda, em progressiva degradação, até que no século XIX a instalação
de uma bateria e a fortificação do local no período das guerras liberais terá contribuído decisi-
vamente para o desmantelamento dos vestígios eventualmente visíveis (Idem: 31-3). Em 2001,
um desmoronamento de terras numa obra na Rua de Rei Ramiro colocou à vista um muro antigo,
provido de uma abertura encimada por arco ogival que se pensou corresponder a um troço de
muralha do castelo12, mas os trabalhos arqueológicos que subsequentemente ali foram realizados
não terão permitido confirmar cabalmente esta identificação (NASCIMENTO; SILVA, 2004).
10. Principais escavações arqueológicas realizadas no Castelo de Gaia (1983-2008).
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Não podendo elencar-se aqui todas as intervenções arqueológicas efetuadas na colina do
Castelo de Gaia13, voltemos o olhar para as áreas vizinhas, pois um pouco por toda a zona
delimitada na cartografia do Plano Diretor Municipal como CH foram já realizadas, além
daquelas sobre as quais nos detivemos, dezenas de intervenções arqueológicas, umas incidindo
em imóveis objeto de obras de reabilitação ou prévias a novas construções, outras como medida
preventiva de trabalhos de renovação de infraestruturas na via pública (SILVA, 2007). Apon-
taremos apenas um outro subconjunto que se destaca pela novidade dos seus resultados, que
iluminam um tema muito mal conhecido até finais do século passado.
Referimo-nos à natureza de Vila Nova de Gaia como um antigo e importante centro de
produção cerâmica, artesanal como industrial. Esta atividade encontra-se atestada pelo menos
desde os séculos XV e XVI, documentando-se numerosos oleiros e oficinas, tanto de louça fosca
vermelha como de faiança, particularmente na parte baixa de Santa Marinha, tendo a antiga
Rua Direita como eixo estrutural (LEÃO, 1999: 24-177; SEBASTIAN, 2010: 169-196); um
pouco mais a Sul, na zona de Coimbrões, situou-se desde pelo menos o século XVII outro
importante núcleo de oleiros, ali dedicados ao fabrico de louça preta cozida pelo método tra-
11. Secção de um dos fossos do Castelo de Gaia.
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
12. Fábrica Cerâmica do Cavaquinho (séculos XVIII-XX). Base de forno.
dicional da soenga (RIBEIRO, 1996; 2003a; 2003b; 2008). Por fim, a partir do último quartel
do século XVIII e ao longo da centúria seguinte estabeleceram-se na marginal do Douro e
noutros pontos da freguesia de Santa Marinha importantes unidades industriais de produção
cerâmica, dedicadas ao fabrico de faiança, louça de pó-de-pedra, azulejo, cerâmica de cons-
trução e outros materiais (SOEIRO et al., 1995; LEÃO, 1999: 228-303; SOUSA, 2013: I, 20-30).
Neste domínio tem a arqueologia contribuído para importantes revelações, desvendando
vestígios materiais insuspeitados e possibilitando através dos resultados de diversas interven-
ções um conhecimento das produções cerâmicas de algumas dessas fábricas incomensuravel-
mente mais preciso do que aquele de que tradicionalmente se dispunha pelo estudo das peças
marcadas ou por mera tradição antiquária (SOUSA, 2013: I, 32-7). Uma dessas escavações, a
118
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
da Casa Ramos Pinto, leva-nos diretamente às origens do fabrico da faiança em Vila Nova. Aí
foram identificados os vestígios de uma oficina que laborou entre os séculos XVII e XVIII (Fig.
11) cujos materiais foram determinantes para a identificação das produções gaienses daquela
época em contraponto com as faianças fabricadas em Lisboa e Coimbra (ALMEIDA; NEVES;
CAVACO, 2001; SEBASTIAN, 2010: 483-516).
Passando a contextos mais puramente industriais importa recordar que foram já interven-
cionadas arqueologicamente as duas mais antigas fábricas de cerâmica de Vila Nova de Gaia,
a do Cavaquinho (fundada em 1780) e a de Vale da Piedade (1785), bem como outras das mais
importantes do ciclo de Oitocentos, a do Senhor de Além (1861) e a das Devesas (1865). Estes
trabalhos, feitos mais uma vez como medida de avaliação e minimização de impactes de projetos
imobiliários, produziram resultados diferenciados, em função das condições de cada empreen-
dimento, mas a todos os títulos inovadores e de interesse supralocal.
Na Real Fábrica do Cavaquinho foi feita uma escavação extensiva e integral, dado que toda
a área da antiga unidade industrial foi afetada por novas construções, não tendo sido aparen-
temente preservados quaisquer vestígios arqueológicos. Os trabalhos arqueológicos puseram
à vista significativos elementos das fases mais recentes da fábrica, com destaque para diversos
fornos de cozedura de louça (Fig. 12), tanques de decantação de argila e sete moinhos que se
situavam numa das plataformas, exatamente nos termos em que foram descritos em 1899 no
clássico relatório de Charles Lepierre sobre a indústria cerâmica nacional (NASCIMENTO;
PEREIRA, 2010; SOUSA, 2013: I, 34).
Em Santo António de Vale da Piedade a intervenção arqueológica incidiu numa área muito
restrita da antiga área industrial, correspondendo praticamente ao aterro de um tanque de
decantação com restos de produção cerâmica da primeira metade do século XIX. Esta circuns-
tância não só permitiu obter um bom conhecimento dos tipos de louça e azulejo que ali eram
feitos nesse período como suscitou um estudo modelar e inovador sobre uma das mais impor-
tantes fábricas da área da “cerâmica portuense” (SOUSA 2012, 2013).
Entre as fábricas fundadas em Gaia já no século XIX ocorreram também trabalhos arqueo-
lógicos na do Senhor de Além e na das Devesas. Na primeira, que começou a laborar em 1861,
escavações extensivas e um cuidadoso registo interpretativo do edificado possibilitaram recen-
temente não só a primeira sistematização das produções cerâmicas como igualmente novas
propostas interpretativas sobre o desenvolvimento das instalações industriais (SILVA; PEREIRA,
2013). Já na Fábrica Cerâmica das Devesas, inaugurada em 1865 e cuja laboração perdurou até
ao último quartel do século passado, as intervenções foram mais limitadas em relação à grande
extensão do complexo fabril, incidindo apenas numa parte do quarteirão sul, onde todavia foram
localizados diversas e outras estruturas de muito interesse para o conhecimento daquele esta-
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
12. Fábrica Cerâmica do Cavaquinho (séculos XVIII-XX). Base de forno.
dicional da soenga (RIBEIRO, 1996; 2003a; 2003b; 2008). Por fim, a partir do último quartel
do século XVIII e ao longo da centúria seguinte estabeleceram-se na marginal do Douro e
noutros pontos da freguesia de Santa Marinha importantes unidades industriais de produção
cerâmica, dedicadas ao fabrico de faiança, louça de pó-de-pedra, azulejo, cerâmica de cons-
trução e outros materiais (SOEIRO et al., 1995; LEÃO, 1999: 228-303; SOUSA, 2013: I, 20-30).
Neste domínio tem a arqueologia contribuído para importantes revelações, desvendando
vestígios materiais insuspeitados e possibilitando através dos resultados de diversas interven-
ções um conhecimento das produções cerâmicas de algumas dessas fábricas incomensuravel-
mente mais preciso do que aquele de que tradicionalmente se dispunha pelo estudo das peças
marcadas ou por mera tradição antiquária (SOUSA, 2013: I, 32-7). Uma dessas escavações, a
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
da Casa Ramos Pinto, leva-nos diretamente às origens do fabrico da faiança em Vila Nova. Aí
foram identificados os vestígios de uma oficina que laborou entre os séculos XVII e XVIII (Fig.
11) cujos materiais foram determinantes para a identificação das produções gaienses daquela
época em contraponto com as faianças fabricadas em Lisboa e Coimbra (ALMEIDA; NEVES;
CAVACO, 2001; SEBASTIAN, 2010: 483-516).
Passando a contextos mais puramente industriais importa recordar que foram já interven-
cionadas arqueologicamente as duas mais antigas fábricas de cerâmica de Vila Nova de Gaia,
a do Cavaquinho (fundada em 1780) e a de Vale da Piedade (1785), bem como outras das mais
importantes do ciclo de Oitocentos, a do Senhor de Além (1861) e a das Devesas (1865). Estes
trabalhos, feitos mais uma vez como medida de avaliação e minimização de impactes de projetos
imobiliários, produziram resultados diferenciados, em função das condições de cada empreen-
dimento, mas a todos os títulos inovadores e de interesse supralocal.
Na Real Fábrica do Cavaquinho foi feita uma escavação extensiva e integral, dado que toda
a área da antiga unidade industrial foi afetada por novas construções, não tendo sido aparen-
temente preservados quaisquer vestígios arqueológicos. Os trabalhos arqueológicos puseram
à vista significativos elementos das fases mais recentes da fábrica, com destaque para diversos
fornos de cozedura de louça (Fig. 12), tanques de decantação de argila e sete moinhos que se
situavam numa das plataformas, exatamente nos termos em que foram descritos em 1899 no
clássico relatório de Charles Lepierre sobre a indústria cerâmica nacional (NASCIMENTO;
PEREIRA, 2010; SOUSA, 2013: I, 34).
Em Santo António de Vale da Piedade a intervenção arqueológica incidiu numa área muito
restrita da antiga área industrial, correspondendo praticamente ao aterro de um tanque de
decantação com restos de produção cerâmica da primeira metade do século XIX. Esta circuns-
tância não só permitiu obter um bom conhecimento dos tipos de louça e azulejo que ali eram
feitos nesse período como suscitou um estudo modelar e inovador sobre uma das mais impor-
tantes fábricas da área da “cerâmica portuense” (SOUSA 2012, 2013).
Entre as fábricas fundadas em Gaia já no século XIX ocorreram também trabalhos arqueo-
lógicos na do Senhor de Além e na das Devesas. Na primeira, que começou a laborar em 1861,
escavações extensivas e um cuidadoso registo interpretativo do edificado possibilitaram recen-
temente não só a primeira sistematização das produções cerâmicas como igualmente novas
propostas interpretativas sobre o desenvolvimento das instalações industriais (SILVA; PEREIRA,
2013). Já na Fábrica Cerâmica das Devesas, inaugurada em 1865 e cuja laboração perdurou até
ao último quartel do século passado, as intervenções foram mais limitadas em relação à grande
extensão do complexo fabril, incidindo apenas numa parte do quarteirão sul, onde todavia foram
localizados diversas e outras estruturas de muito interesse para o conhecimento daquele esta-
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belecimento industrial, além de abundantes restos de louças, materiais cerâmicos de construção
e outras produções da fábrica (ALMEIDA; COSTA, 2007; PORTELA, 2003).
Neste singelo roteiro pela arqueologia do CH de Gaia elencámos apenas as principais
intervenções arqueológicas, não os muitos locais de interesse ou particular potencial arqueo-
lógico, cujo inventário foi pela última vez sistematizado por ocasião da revisão do Plano Diretor
Municipal (SILVA, 2007; 2015). O número total de trabalhos de arqueologia levados a cabo
no concelho de Vila Nova de Gaia ascendia a cerca de 160 em finais de 2014, dos quais perto
de metade, como notámos já, tiveram lugar em Santa Marinha, coincidindo quase por completo
com a área do CH.
Não podendo por esta razão alongar-nos, importará ainda recordar algumas intervenções
em espaços religiosos, como a que teve lugar no adro da Igreja paroquial de Santa Marinha,
templo de origens medievais que as profundas remodelações da época moderna não deixam
adivinhar, onde poderão ter aparecido restos das fundações da construção primitiva 14; e
também uma pequena sondagem realizada entre 2004 e 2005, sob direção de Susana
Guimarães, num espaço interior do Convento do Corpus Christi, que proporcionou uma inte-
ressante sequência estratigráfica e espólio abundante com cronologias desde o século XVI,
permitindo antever resultados promissores caso haja a oportunidade de realizar escavações
mais alargadas naquele conjunto conventual (GUIMARÃES, 2007). Por fim, anote-se que têm
decorrido nos arruamentos do CH diversos trabalhos de acompanhamento arqueológico de
obras de instalação ou renovação de infraestruturas, com resultados variáveis mas onde não
é incomum detetarem-se estratos arqueológicos relacionados com a ocupação romana da área.
Um (quase indispensável) balanço
Com esta súmula, parecem-nos bem evidenciados quer a importância de numerosos achados,
quer o potencial arqueológico de muitos terrenos e edifícios que têm escapado à voragem da
construção e da especulação imobiliária. Mas até que ponto toda esta informação tem contri-
buído para a construção do conhecimento histórico ou para uma melhor percepção da identi-
dade do CH de Gaia?
O balanço que aqui pode traçar-se não requer muitos dados mas convida a reflexão alongada
e a várias vozes. Podemos fazê-lo em apenas dois planos: o que tem que ver com o “estado da
arte” no que respeita ao estudo, divulgação e valorização do património arqueológico do CH
e, a montante e a jusante, a intencionalidade e eficácia das políticas de salvaguarda desses
mesmos bens patrimoniais. Em textos recentes ensaiámos já avaliação similar mas de âmbito
120
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
mais lato, alargada à escala do município (SILVA, 2015) ou mesmo à atividade e salvaguarda
arqueológica na área metropolitana do Porto (SILVA, 2010a; PINTO; SILVA, 2010) e região
Norte (SILVA, 2010b), trabalhos para os quais remetemos para uma discussão mais aprofun-
dada destas questões.
O volume e as condições de execução dos trabalhos arqueológicos em Vila Nova de Gaia
podem distribuir-se por dois momentos cuja charneira se situa nos finais da década de 1990,
como mostra o gráfico que apresentámos (Fig. 4). Esta realidade quantitativa – que aliás não
é exclusiva de Gaia mas aconteceu um pouco por todo o país, com ligeiras variantes, em
resultado de alterações legislativas e de políticas mais eficazes de salvaguarda arqueológica
que se implementaram nessa época15 – pode explicar-se no nosso caso pelas circunstâncias
que temos apontado, correspondendo assim ao que podemos designar grosseiramente como
as fases pré-empresarial e empresarial da arqueologia portuguesa.
Ou seja, até à década de 1990 os trabalhos arqueológicos que se realizavam em Portugal
raramente eram remunerados ou decorriam num enquadramento profissional, salvo os execu-
tados pelos poucos arqueólogos que exerciam atividade em municípios ou outros órgãos da
Administração; as escavações, prospeções e a restante prática de campo e gabinete eram exe-
cutadas por docentes do ensino superior, por razões de investigação científica pessoal e como
forma de proporcionar formação no terreno aos alunos de história e arqueologia, ou por outros
licenciados nestas áreas que igualmente se dedicavam à investigação pessoal, contando-se com
o apoio logístico ou financeiro, normalmente escasso, de municípios, associações ou da própria
Administração Central. Não obstante constituir uma fase pré-profissional (aliás nem a profissão
de arqueólogo era sequer reconhecida), a qualidade de muitos investigadores e dos estudos
efetuados é inegável e sem dúvida prestigiante para a história da arqueologia portuguesa, mas
faziam também pesquisas “arqueológicas” numerosos curiosos e amadores, desde párocos ou
estudiosos locais bem intencionados a grupos de escuteiros em busca de ocupação estival, cujo
produto científico era correntemente inversamente proporcional à depredação provocada nos
sítios arqueológicos.
A partir dos anos ‘90 diversos fatores conjugaram-se para uma profunda renovação da
arqueologia portuguesa. Decorriam, em poucas palavras, da maior visibilidade dos sítios
arqueológicos, sensibilização da opinião pública e maior consciência patrimonial após o
episódio da barragem de Foz Côa, da criação de um órgão da Administração Central vocacio-
nado exclusivamente para a arqueologia, da própria profissionalização e renovação geracional
dos arqueólogos, da adequação da legislação portuguesa às normas europeias de avaliação do
impacte ambiental e patrimonial das grandes obras e de outras normas e recomendações de
cartas e documentos orientadores da UNESCO e de outras instâncias internacionais, entre
121
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
belecimento industrial, além de abundantes restos de louças, materiais cerâmicos de construção
e outras produções da fábrica (ALMEIDA; COSTA, 2007; PORTELA, 2003).
Neste singelo roteiro pela arqueologia do CH de Gaia elencámos apenas as principais
intervenções arqueológicas, não os muitos locais de interesse ou particular potencial arqueo-
lógico, cujo inventário foi pela última vez sistematizado por ocasião da revisão do Plano Diretor
Municipal (SILVA, 2007; 2015). O número total de trabalhos de arqueologia levados a cabo
no concelho de Vila Nova de Gaia ascendia a cerca de 160 em finais de 2014, dos quais perto
de metade, como notámos já, tiveram lugar em Santa Marinha, coincidindo quase por completo
com a área do CH.
Não podendo por esta razão alongar-nos, importará ainda recordar algumas intervenções
em espaços religiosos, como a que teve lugar no adro da Igreja paroquial de Santa Marinha,
templo de origens medievais que as profundas remodelações da época moderna não deixam
adivinhar, onde poderão ter aparecido restos das fundações da construção primitiva 14; e
também uma pequena sondagem realizada entre 2004 e 2005, sob direção de Susana
Guimarães, num espaço interior do Convento do Corpus Christi, que proporcionou uma inte-
ressante sequência estratigráfica e espólio abundante com cronologias desde o século XVI,
permitindo antever resultados promissores caso haja a oportunidade de realizar escavações
mais alargadas naquele conjunto conventual (GUIMARÃES, 2007). Por fim, anote-se que têm
decorrido nos arruamentos do CH diversos trabalhos de acompanhamento arqueológico de
obras de instalação ou renovação de infraestruturas, com resultados variáveis mas onde não
é incomum detetarem-se estratos arqueológicos relacionados com a ocupação romana da área.
Um (quase indispensável) balanço
Com esta súmula, parecem-nos bem evidenciados quer a importância de numerosos achados,
quer o potencial arqueológico de muitos terrenos e edifícios que têm escapado à voragem da
construção e da especulação imobiliária. Mas até que ponto toda esta informação tem contri-
buído para a construção do conhecimento histórico ou para uma melhor percepção da identi-
dade do CH de Gaia?
O balanço que aqui pode traçar-se não requer muitos dados mas convida a reflexão alongada
e a várias vozes. Podemos fazê-lo em apenas dois planos: o que tem que ver com o “estado da
arte” no que respeita ao estudo, divulgação e valorização do património arqueológico do CH
e, a montante e a jusante, a intencionalidade e eficácia das políticas de salvaguarda desses
mesmos bens patrimoniais. Em textos recentes ensaiámos já avaliação similar mas de âmbito
120
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
mais lato, alargada à escala do município (SILVA, 2015) ou mesmo à atividade e salvaguarda
arqueológica na área metropolitana do Porto (SILVA, 2010a; PINTO; SILVA, 2010) e região
Norte (SILVA, 2010b), trabalhos para os quais remetemos para uma discussão mais aprofun-
dada destas questões.
O volume e as condições de execução dos trabalhos arqueológicos em Vila Nova de Gaia
podem distribuir-se por dois momentos cuja charneira se situa nos finais da década de 1990,
como mostra o gráfico que apresentámos (Fig. 4). Esta realidade quantitativa – que aliás não
é exclusiva de Gaia mas aconteceu um pouco por todo o país, com ligeiras variantes, em
resultado de alterações legislativas e de políticas mais eficazes de salvaguarda arqueológica
que se implementaram nessa época15 – pode explicar-se no nosso caso pelas circunstâncias
que temos apontado, correspondendo assim ao que podemos designar grosseiramente como
as fases pré-empresarial e empresarial da arqueologia portuguesa.
Ou seja, até à década de 1990 os trabalhos arqueológicos que se realizavam em Portugal
raramente eram remunerados ou decorriam num enquadramento profissional, salvo os execu-
tados pelos poucos arqueólogos que exerciam atividade em municípios ou outros órgãos da
Administração; as escavações, prospeções e a restante prática de campo e gabinete eram exe-
cutadas por docentes do ensino superior, por razões de investigação científica pessoal e como
forma de proporcionar formação no terreno aos alunos de história e arqueologia, ou por outros
licenciados nestas áreas que igualmente se dedicavam à investigação pessoal, contando-se com
o apoio logístico ou financeiro, normalmente escasso, de municípios, associações ou da própria
Administração Central. Não obstante constituir uma fase pré-profissional (aliás nem a profissão
de arqueólogo era sequer reconhecida), a qualidade de muitos investigadores e dos estudos
efetuados é inegável e sem dúvida prestigiante para a história da arqueologia portuguesa, mas
faziam também pesquisas “arqueológicas” numerosos curiosos e amadores, desde párocos ou
estudiosos locais bem intencionados a grupos de escuteiros em busca de ocupação estival, cujo
produto científico era correntemente inversamente proporcional à depredação provocada nos
sítios arqueológicos.
A partir dos anos ‘90 diversos fatores conjugaram-se para uma profunda renovação da
arqueologia portuguesa. Decorriam, em poucas palavras, da maior visibilidade dos sítios
arqueológicos, sensibilização da opinião pública e maior consciência patrimonial após o
episódio da barragem de Foz Côa, da criação de um órgão da Administração Central vocacio-
nado exclusivamente para a arqueologia, da própria profissionalização e renovação geracional
dos arqueólogos, da adequação da legislação portuguesa às normas europeias de avaliação do
impacte ambiental e patrimonial das grandes obras e de outras normas e recomendações de
cartas e documentos orientadores da UNESCO e de outras instâncias internacionais, entre
121
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
13. As escavações arqueológicas urbanas requerem meios e uma escala de intervenção adequados, para que possam
fornecer informação útil e de qualidade. Vista das escavações de 60-63, Fenchurch Street, Londres (Wessex Archaeology).
muitos aspetos que aqui não cabe descriminar16. Como resultado deste novo quadro, aumentou
significativamente o emprego na área da arqueologia, quer pela contratação por parte da
administração local e central, quer pela necessidade das empresas de construção, de avaliação
de impactes ou particulares que começaram a ter necessidade de arqueólogos devidamente
habilitados para os trabalhos que se impunham17.
Deste modo, a partir de meados da década de 1990, sem que a intervenção de académicos
ou investigadores não profissionais cessasse de todo, a realidade que domina a arqueologia
portuguesa é a da prestação de serviços através de numerosas empresas especializadas ou de
profissionais liberais. O mercado da arqueologia é também quase exclusivamente dominado
pelas intervenções de salvaguarda ou de minimização de impactes, ou seja, sondagens ou
escavações mais alargadas de locais que vão (quase inapelavelmente) ser destruídos por
projectos imobiliários, viários ou de outra natureza, conservando-se “pelo registo científico”,
nos termos da lei18, o que de outra forma dificilmente poderia ser salvaguardado; por outro
122
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
lado, é residual a procura por serviços de investigação, publicação, conservação e valorização
de sítios e achados, musealização, etc.19.
Resulta deste modelo de exercício profissional, entre outros aspetos – e independentemente
das qualificações dos arqueólogos e empresas –, que, estando sujeito às leis do mercado e à
concorrência, os preços praticados parecem ter uma incontornável tendência para baixar para
limiares pouco aconselháveis, pressionando as empresas e sujeitando muitos arqueólogos a
uma proletarização quase inadmissível. Na prática, os serviços adjudicados às empresas limi-
tam-se quase sempre à escavação (por vezes com grandes constrangimentos de tempo e de
meios), nem sempre se acautelando os custos do tratamento e inventário do espólio arqueo-
lógico ou a execução do indispensável relatório técnico com os resultados da intervenção. E se
por vezes surgem estudantes ou investigadores para estudar os dados e materiais de algumas
intervenções, a falta de relatórios, registos organizados ou de espólio tratado e devidamente
acondicionado impedem ou dificultam sobremaneira o esforço.
Esta explicação algo extensa impunha-se para melhor se perceber alguns indicadores de
um trabalho citado (SILVA, 2015) e que agora apenas resumiremos. Analisámos então, com
natural margem de erro na quantificação, a natureza dos trabalhos efetuados e o perfil profis-
sional dos responsáveis, a disponibilização dos dados recolhidos através da publicação e o
depósito do espólio arqueológico numa instituição pública acreditada.
Quantificando os dados em dois blocos cronológicos desiguais, o primeiro abrangendo os
trabalhos arqueológicos até 1999 (incluindo já alguns anos de prática empresarial) e o segundo
entre 2000 e 2014, verificámos que as intervenções motivadas por projetos de pesquisa cien-
tífica programada, que representavam 35% das ações até 1999, caíram para 1% (!) no período
mais recente20; em contrapartida, os estudos de impacte arqueológico e outros levantamentos
preventivos passaram de 4% para 32% e as intervenções de salvaguarda no centro histórico e
outras áreas condicionadas evoluíram de 42% para 66%, de onde decorre que na atualidade
98% das intervenções realizadas não têm como objetivo principal a investigação, tão só evitar
que determinados vestígios arqueológicos sejam destruídos sem registo por determinado tipo
de obras e executar esse registo nas melhores condições possíveis dentro dos condicionalismos
existentes21. Apesar de a lei prever a eventual alteração ou mesmo a inviabilização dos projetos
construtivos em resultado da avaliação do caráter excecional ou valor patrimonial dos vestígios
arqueológicos identificados, as situações em que tal acontece são raríssimas e a sua proporção
no volume das intervenções preventivas ou de salvaguarda é insignificante – em Gaia como no
resto do País –, pelo que a qualidade e exaustividade do registo arqueológico são elementos
decisivos em relação à informação que queremos deixar para o futuro sobre o passado arqueo-
lógico que nos nossos dias destruímos.
123
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
13. As escavações arqueológicas urbanas requerem meios e uma escala de intervenção adequados, para que possam
fornecer informação útil e de qualidade. Vista das escavações de 60-63, Fenchurch Street, Londres (Wessex Archaeology).
muitos aspetos que aqui não cabe descriminar16. Como resultado deste novo quadro, aumentou
significativamente o emprego na área da arqueologia, quer pela contratação por parte da
administração local e central, quer pela necessidade das empresas de construção, de avaliação
de impactes ou particulares que começaram a ter necessidade de arqueólogos devidamente
habilitados para os trabalhos que se impunham17.
Deste modo, a partir de meados da década de 1990, sem que a intervenção de académicos
ou investigadores não profissionais cessasse de todo, a realidade que domina a arqueologia
portuguesa é a da prestação de serviços através de numerosas empresas especializadas ou de
profissionais liberais. O mercado da arqueologia é também quase exclusivamente dominado
pelas intervenções de salvaguarda ou de minimização de impactes, ou seja, sondagens ou
escavações mais alargadas de locais que vão (quase inapelavelmente) ser destruídos por
projectos imobiliários, viários ou de outra natureza, conservando-se “pelo registo científico”,
nos termos da lei18, o que de outra forma dificilmente poderia ser salvaguardado; por outro
122
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
lado, é residual a procura por serviços de investigação, publicação, conservação e valorização
de sítios e achados, musealização, etc.19.
Resulta deste modelo de exercício profissional, entre outros aspetos – e independentemente
das qualificações dos arqueólogos e empresas –, que, estando sujeito às leis do mercado e à
concorrência, os preços praticados parecem ter uma incontornável tendência para baixar para
limiares pouco aconselháveis, pressionando as empresas e sujeitando muitos arqueólogos a
uma proletarização quase inadmissível. Na prática, os serviços adjudicados às empresas limi-
tam-se quase sempre à escavação (por vezes com grandes constrangimentos de tempo e de
meios), nem sempre se acautelando os custos do tratamento e inventário do espólio arqueo-
lógico ou a execução do indispensável relatório técnico com os resultados da intervenção. E se
por vezes surgem estudantes ou investigadores para estudar os dados e materiais de algumas
intervenções, a falta de relatórios, registos organizados ou de espólio tratado e devidamente
acondicionado impedem ou dificultam sobremaneira o esforço.
Esta explicação algo extensa impunha-se para melhor se perceber alguns indicadores de
um trabalho citado (SILVA, 2015) e que agora apenas resumiremos. Analisámos então, com
natural margem de erro na quantificação, a natureza dos trabalhos efetuados e o perfil profis-
sional dos responsáveis, a disponibilização dos dados recolhidos através da publicação e o
depósito do espólio arqueológico numa instituição pública acreditada.
Quantificando os dados em dois blocos cronológicos desiguais, o primeiro abrangendo os
trabalhos arqueológicos até 1999 (incluindo já alguns anos de prática empresarial) e o segundo
entre 2000 e 2014, verificámos que as intervenções motivadas por projetos de pesquisa cien-
tífica programada, que representavam 35% das ações até 1999, caíram para 1% (!) no período
mais recente20; em contrapartida, os estudos de impacte arqueológico e outros levantamentos
preventivos passaram de 4% para 32% e as intervenções de salvaguarda no centro histórico e
outras áreas condicionadas evoluíram de 42% para 66%, de onde decorre que na atualidade
98% das intervenções realizadas não têm como objetivo principal a investigação, tão só evitar
que determinados vestígios arqueológicos sejam destruídos sem registo por determinado tipo
de obras e executar esse registo nas melhores condições possíveis dentro dos condicionalismos
existentes21. Apesar de a lei prever a eventual alteração ou mesmo a inviabilização dos projetos
construtivos em resultado da avaliação do caráter excecional ou valor patrimonial dos vestígios
arqueológicos identificados, as situações em que tal acontece são raríssimas e a sua proporção
no volume das intervenções preventivas ou de salvaguarda é insignificante – em Gaia como no
resto do País –, pelo que a qualidade e exaustividade do registo arqueológico são elementos
decisivos em relação à informação que queremos deixar para o futuro sobre o passado arqueo-
lógico que nos nossos dias destruímos.
123
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
E a este propósito os dados permitem analisar outros indicadores importantes: o estado
de publicação dos resultados e a localização dos espólios, ou seja, dos objetos e outros items
recolhidos nas intervenções, seguindo os mesmos blocos temporais. No que respeita à divul-
gação das descobertas, dos trabalhos realizados até 1999, 38% haviam sido publicados mono-
graficamente e de outros 19% tinham vindo a público notícias ou elementos parciais; das
intervenções posteriores àquele ano, quantificámos em apenas 1% os estudos monográficos e
em 3% as publicações parciais22. Por fim, no que se refere à localização dos espólios das esca-
vações, o quadro parece menos desequilibrado mas também reflete diferenças assinaláveis.
Dos espólios recolhidos até 1999, cerca de 28% foram entregues pelos arqueólogos e encon-
tram-se à guarda dos serviços municipais23; já do produto das intervenções posteriores apenas
4% dos espólios estão naquela situação, encontrando-se a maior parte à guarda dos arqueólogos
ou empresas responsáveis ou até, em proporção não despicienda, em local desconhecido.
Estes valores, ainda que com alguma margem de erro, dadas as dificuldades de quantifi-
cação, mereceriam reflexão que escapa ao âmbito deste ensaio. Mas devemos notar, pelo menos,
que as diferenças tão marcadas que se observam entre a arqueologia maioritariamente pré-
-empresarial até 1999 e a prática posterior não decorrem apenas dos distintos modelos de
intervenção nem pretendemos qualificar ou sugerir diferenças de desempenho, competência
científica ou prática deontológica entre os diferentes “modos” de fazer arqueologia. O que
sucedeu, sem qualquer dúvida, é que o verdadeiro “boom” da atividade arqueológica que se
verificou no País desde a segunda metade da década de 1990 nem sempre foi acompanhado
pelo desenvolvimento de estruturas e mecanismos que favorecessem o estudo e publicação dos
resultados, o aumento dos padrões de execução e da massa crítica entre os arqueólogos pro-
fissionais, não tendo também sido devidamente estabelecida a rede de depósitos arqueológicos
que estava previsto implementar.
Estas lacunas são notórias na Administração Central, potenciadas pelo desinvestimento e
secundarização da arqueologia que se verifica desde há bastantes anos, sentidos particular-
mente durante os últimos anos de existência do Instituto Português de Arqueologia (1997-
-2007) mas muito agravados após a sua extinção e absorção por outros órgãos do património
cultural (BUGALHÃO, 2011: 39). Mas são igualmente evidentes à escala local, pelo total
desinteresse pelo Passado histórico ou mesmo postura negativa e agressiva de certos executivos
municipais em relação ao património arqueológico (SILVA, 2015: 10-1), atitude que reproduz
preconceitos arcaicos e desinformados que acabam por contagiar os setores técnicos e as
práticas administrativas correntes, mesmo após a mudança das lideranças políticas, com
resultados nefastos para a salvaguarda dos bens culturais (Idem: 14-6).
124
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Em conclusão
Regressando ao nosso tema central, encaremos de novo, à luz do que ficou exposto, o papel
que os resultados da atividade arqueológica e da investigação histórica poderão ter tido nesse
processo interminável e quotidiano como a vida que é a construção dos lugares, bem como
alguns caminhos para que esses saberes sejam melhor potenciados para a valorização cultural
e da qualidade de vida da população local e dos visitantes.
O território delimitado como CH é um espaço urbano patrimonializado que, podendo
certamente consubstanciar particulares “constructos sociais identitários” (SANTOS, 2003:
257), é na verdade uma constelação de diversos lugares, com identidades sócio-históricas em
parte comuns mas em parte também distintas (o Castelo, o Monte dos Judeus, a Rua Direita
e por certo outros núcleos nos quais, pelo menos à escala da memória das últimas gerações, os
ali nascidos e residentes de longa duração encontrarão diferenças, idiossincrasias, micro-
-identidades particulares)24. Como avaliar então o contributo dos discursos da História e da
Arqueologia para as construções, i.e., as representações do lugar ou desse locus locorum a que
se atribui a designação de centro histórico?
Sendo o lugar não mero ponto singular mas essencialmente espaço apropriado pela ação
humana (ARANTES, 2009: 18), uma verdadeira “constelação produzida pelas mais variadas
relações sociais que intersectam locais numa multiplicidade de formas” (SANTOS, 2004: 55),
tentar apreender as suas representações é exercício difuso, errático até, que poderá ser ensaiado
não só à escala das diferentes gerações ou “intervalos geracionais” dentro dos quais é lícito
percorrer os labirínticos e ilusórios caminhos da memória, como – à medida que as marcas
do passado escapam à recordação e imaginação dos viventes – desbravando as não menos
sinuosas e fictícias veredas da documentação escrita, iconográfica ou das materialidades
arqueológicas.
Tal esforço requer abordagens múltiplas e transdisciplinares, não se esgotando natural-
mente na “memória oral” a pesquisa sobre a contemporaneidade25 mas restando-nos pouco
mais que as ruínas e objetos fragmentados para chegar ao conhecimento elementar das épocas
mais remotas. A partir da Baixa Idade Média a documentação histórica sobre a área do CH de
Gaia começa a ser relativamente abundante, incluindo diplomas régios, inquirições, contratos
particulares ou registos fundiários e de outra natureza de algumas casas nobres ou religiosas
ali sediadas, mas a sua interpretação e exata atribuição espacial levantam por vezes alguns
problemas. Para épocas mais recentes, pelo contrário, é a pluralidade e diversidade das fontes
a requerer hermenêutica ainda mais cuidadosa para sustentar narrativas adequadamente
fundadas na crítica histórica.
125
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
E a este propósito os dados permitem analisar outros indicadores importantes: o estado
de publicação dos resultados e a localização dos espólios, ou seja, dos objetos e outros items
recolhidos nas intervenções, seguindo os mesmos blocos temporais. No que respeita à divul-
gação das descobertas, dos trabalhos realizados até 1999, 38% haviam sido publicados mono-
graficamente e de outros 19% tinham vindo a público notícias ou elementos parciais; das
intervenções posteriores àquele ano, quantificámos em apenas 1% os estudos monográficos e
em 3% as publicações parciais22. Por fim, no que se refere à localização dos espólios das esca-
vações, o quadro parece menos desequilibrado mas também reflete diferenças assinaláveis.
Dos espólios recolhidos até 1999, cerca de 28% foram entregues pelos arqueólogos e encon-
tram-se à guarda dos serviços municipais23; já do produto das intervenções posteriores apenas
4% dos espólios estão naquela situação, encontrando-se a maior parte à guarda dos arqueólogos
ou empresas responsáveis ou até, em proporção não despicienda, em local desconhecido.
Estes valores, ainda que com alguma margem de erro, dadas as dificuldades de quantifi-
cação, mereceriam reflexão que escapa ao âmbito deste ensaio. Mas devemos notar, pelo menos,
que as diferenças tão marcadas que se observam entre a arqueologia maioritariamente pré-
-empresarial até 1999 e a prática posterior não decorrem apenas dos distintos modelos de
intervenção nem pretendemos qualificar ou sugerir diferenças de desempenho, competência
científica ou prática deontológica entre os diferentes “modos” de fazer arqueologia. O que
sucedeu, sem qualquer dúvida, é que o verdadeiro “boom” da atividade arqueológica que se
verificou no País desde a segunda metade da década de 1990 nem sempre foi acompanhado
pelo desenvolvimento de estruturas e mecanismos que favorecessem o estudo e publicação dos
resultados, o aumento dos padrões de execução e da massa crítica entre os arqueólogos pro-
fissionais, não tendo também sido devidamente estabelecida a rede de depósitos arqueológicos
que estava previsto implementar.
Estas lacunas são notórias na Administração Central, potenciadas pelo desinvestimento e
secundarização da arqueologia que se verifica desde há bastantes anos, sentidos particular-
mente durante os últimos anos de existência do Instituto Português de Arqueologia (1997-
-2007) mas muito agravados após a sua extinção e absorção por outros órgãos do património
cultural (BUGALHÃO, 2011: 39). Mas são igualmente evidentes à escala local, pelo total
desinteresse pelo Passado histórico ou mesmo postura negativa e agressiva de certos executivos
municipais em relação ao património arqueológico (SILVA, 2015: 10-1), atitude que reproduz
preconceitos arcaicos e desinformados que acabam por contagiar os setores técnicos e as
práticas administrativas correntes, mesmo após a mudança das lideranças políticas, com
resultados nefastos para a salvaguarda dos bens culturais (Idem: 14-6).
124
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Em conclusão
Regressando ao nosso tema central, encaremos de novo, à luz do que ficou exposto, o papel
que os resultados da atividade arqueológica e da investigação histórica poderão ter tido nesse
processo interminável e quotidiano como a vida que é a construção dos lugares, bem como
alguns caminhos para que esses saberes sejam melhor potenciados para a valorização cultural
e da qualidade de vida da população local e dos visitantes.
O território delimitado como CH é um espaço urbano patrimonializado que, podendo
certamente consubstanciar particulares “constructos sociais identitários” (SANTOS, 2003:
257), é na verdade uma constelação de diversos lugares, com identidades sócio-históricas em
parte comuns mas em parte também distintas (o Castelo, o Monte dos Judeus, a Rua Direita
e por certo outros núcleos nos quais, pelo menos à escala da memória das últimas gerações, os
ali nascidos e residentes de longa duração encontrarão diferenças, idiossincrasias, micro-
-identidades particulares)24. Como avaliar então o contributo dos discursos da História e da
Arqueologia para as construções, i.e., as representações do lugar ou desse locus locorum a que
se atribui a designação de centro histórico?
Sendo o lugar não mero ponto singular mas essencialmente espaço apropriado pela ação
humana (ARANTES, 2009: 18), uma verdadeira “constelação produzida pelas mais variadas
relações sociais que intersectam locais numa multiplicidade de formas” (SANTOS, 2004: 55),
tentar apreender as suas representações é exercício difuso, errático até, que poderá ser ensaiado
não só à escala das diferentes gerações ou “intervalos geracionais” dentro dos quais é lícito
percorrer os labirínticos e ilusórios caminhos da memória, como – à medida que as marcas
do passado escapam à recordação e imaginação dos viventes – desbravando as não menos
sinuosas e fictícias veredas da documentação escrita, iconográfica ou das materialidades
arqueológicas.
Tal esforço requer abordagens múltiplas e transdisciplinares, não se esgotando natural-
mente na “memória oral” a pesquisa sobre a contemporaneidade25 mas restando-nos pouco
mais que as ruínas e objetos fragmentados para chegar ao conhecimento elementar das épocas
mais remotas. A partir da Baixa Idade Média a documentação histórica sobre a área do CH de
Gaia começa a ser relativamente abundante, incluindo diplomas régios, inquirições, contratos
particulares ou registos fundiários e de outra natureza de algumas casas nobres ou religiosas
ali sediadas, mas a sua interpretação e exata atribuição espacial levantam por vezes alguns
problemas. Para épocas mais recentes, pelo contrário, é a pluralidade e diversidade das fontes
a requerer hermenêutica ainda mais cuidadosa para sustentar narrativas adequadamente
fundadas na crítica histórica.
125
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO

Uma aproximação às representações do(s) lugar(es), com as inerentes implicações iden- cultural do CH no respeito e diálogo bidirecional com a sua história. Pensamos num arquivo
titárias, será necessariamente uma abordagem de caráter antropológico ou de sociologia e dos objetos e registos da arqueologia, mas não só na perspetiva do depósito de tantos bens que
história cultural, na qual mesmo em relação ao discurso historiográfico sobre Gaia e o seu CH andam dispersos e não raro se destroem ou extraviam (e só por isso já seria justificável), mas
(aliás pouco abundante até às últimas décadas), haveria no mínimo que analisar, do lado dos sobretudo enquanto centro de documentação que integre os espólios e registos arqueológicos,
produtores, quais as representações e pré-conceitos ideológicos que subjazem ao discurso; e informação sobre temas de reabilitação e gestão de centros históricos e também, porventura,
do lado daqueles que habitam o espaço alvo de estudo, até que ponto são eles mesmos também elementos arquitetónicos provenientes de demolições ou obras de reconstrução (como azulejos,
consumidores desses discursos, ou ainda o modo como essas narrativas mais ou menos eruditas ferros forjados ou cantarias), constituindo um banco de materiais para estudo e re-uso. A
influem ou são permeabilizadas pelas identidades necessariamente narrativas – no sentido de dinâmica de um centro de recursos como este terá necessariamente de visar a interação com
Paul RICOEUR (1991) – dos autóctones. Exemplificando com o lugar do Castelo: as memórias a comunidade local, escolar e académica, incluindo assim valências de exposição, áreas de
mais profundas e globalizantes dos naturais permanecerão ainda nos mitos fundadores dos trabalho prático e ateliês educativos ou artísticos, etc.
“Antigos” e de um longínquo e difuso Rei Ramiro, ou a pesquisa histórica e arqueológica das
últimas quatro décadas já as acrescentou com algo mais palpável de romanos e castrejos ou de
tanta gente de pele e osso que desde então habitou e construiu, em todos os sentidos, aquele
espaço?
Entendemos que uma nova política de gestão cultural para o CH de Vila Nova de Gaia
deverá partir, no que se refere ao património arqueológico, do reconhecimento de que as
materialidades do passado, conservadas no edificado atual, ocultas no subsolo ou imersas,
constituem a marca da espessura temporal daquele espaço primevo do território urbano e um
recurso fundamental para a compreensão e permanente reconstrução da identidade do CH.
Sendo este um recurso não renovável cuja proteção está desde há muito consignada na
legislação nacional e em numerosas cartas, convenções e normativas internacionais, importa
de uma vez por todas afastar todos os fantasmas gerados por défices culturais obsoletos e deixar
claro – com indicadores que podem colher-se em décadas de experiência de arqueologia urbana
em Portugal e outros países – que uma postura preventiva e de salvaguarda do património
arqueológico não impede o desenvolvimento urbanístico, não atrasa as obras nem constitui
sequer um custo desmesurado para os promotores das intervenções, desde que assente numa
política patrimonial que preveja os dispositivos e mecanismos adequados a uma gestão
moderna, informada e participativa. Pelo contrário, o potencial dos bens arqueológicos, móveis
ou imóveis, representa uma poderosa oportunidade de valorização cultural, educativa e turística
do CH, podendo contribuir de forma marcante para diferenciar e sublinhar práticas de exce-
lência numa área histórica que muito justamente se pretende ver abrangida pelo estatuto de
Património Mundial.
Julgamos deste modo que, assumida a decisão, poderá avançar-se de acordo com três eixos
estratégicos não só complementares mas essencialmente articulados. A criação de um centro
14. Quando executada numa base regular, a atividade arqueológica gera consideráveis quantidades de objetos e registos,
de recursos arqueológicos poderá ser o equipamento-âncora desta nova visão sobre a vida que requerem espaços adequados para arquivo, estudo e disponibilização. Pormenor dos arquivos da Wessex Archaeology,
Inglaterra.

126 127
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO

Uma aproximação às representações do(s) lugar(es), com as inerentes implicações iden- cultural do CH no respeito e diálogo bidirecional com a sua história. Pensamos num arquivo
titárias, será necessariamente uma abordagem de caráter antropológico ou de sociologia e dos objetos e registos da arqueologia, mas não só na perspetiva do depósito de tantos bens que
história cultural, na qual mesmo em relação ao discurso historiográfico sobre Gaia e o seu CH andam dispersos e não raro se destroem ou extraviam (e só por isso já seria justificável), mas
(aliás pouco abundante até às últimas décadas), haveria no mínimo que analisar, do lado dos sobretudo enquanto centro de documentação que integre os espólios e registos arqueológicos,
produtores, quais as representações e pré-conceitos ideológicos que subjazem ao discurso; e informação sobre temas de reabilitação e gestão de centros históricos e também, porventura,
do lado daqueles que habitam o espaço alvo de estudo, até que ponto são eles mesmos também elementos arquitetónicos provenientes de demolições ou obras de reconstrução (como azulejos,
consumidores desses discursos, ou ainda o modo como essas narrativas mais ou menos eruditas ferros forjados ou cantarias), constituindo um banco de materiais para estudo e re-uso. A
influem ou são permeabilizadas pelas identidades necessariamente narrativas – no sentido de dinâmica de um centro de recursos como este terá necessariamente de visar a interação com
Paul RICOEUR (1991) – dos autóctones. Exemplificando com o lugar do Castelo: as memórias a comunidade local, escolar e académica, incluindo assim valências de exposição, áreas de
mais profundas e globalizantes dos naturais permanecerão ainda nos mitos fundadores dos trabalho prático e ateliês educativos ou artísticos, etc.
“Antigos” e de um longínquo e difuso Rei Ramiro, ou a pesquisa histórica e arqueológica das
últimas quatro décadas já as acrescentou com algo mais palpável de romanos e castrejos ou de
tanta gente de pele e osso que desde então habitou e construiu, em todos os sentidos, aquele
espaço?
Entendemos que uma nova política de gestão cultural para o CH de Vila Nova de Gaia
deverá partir, no que se refere ao património arqueológico, do reconhecimento de que as
materialidades do passado, conservadas no edificado atual, ocultas no subsolo ou imersas,
constituem a marca da espessura temporal daquele espaço primevo do território urbano e um
recurso fundamental para a compreensão e permanente reconstrução da identidade do CH.
Sendo este um recurso não renovável cuja proteção está desde há muito consignada na
legislação nacional e em numerosas cartas, convenções e normativas internacionais, importa
de uma vez por todas afastar todos os fantasmas gerados por défices culturais obsoletos e deixar
claro – com indicadores que podem colher-se em décadas de experiência de arqueologia urbana
em Portugal e outros países – que uma postura preventiva e de salvaguarda do património
arqueológico não impede o desenvolvimento urbanístico, não atrasa as obras nem constitui
sequer um custo desmesurado para os promotores das intervenções, desde que assente numa
política patrimonial que preveja os dispositivos e mecanismos adequados a uma gestão
moderna, informada e participativa. Pelo contrário, o potencial dos bens arqueológicos, móveis
ou imóveis, representa uma poderosa oportunidade de valorização cultural, educativa e turística
do CH, podendo contribuir de forma marcante para diferenciar e sublinhar práticas de exce-
lência numa área histórica que muito justamente se pretende ver abrangida pelo estatuto de
Património Mundial.
Julgamos deste modo que, assumida a decisão, poderá avançar-se de acordo com três eixos
estratégicos não só complementares mas essencialmente articulados. A criação de um centro
14. Quando executada numa base regular, a atividade arqueológica gera consideráveis quantidades de objetos e registos,
de recursos arqueológicos poderá ser o equipamento-âncora desta nova visão sobre a vida que requerem espaços adequados para arquivo, estudo e disponibilização. Pormenor dos arquivos da Wessex Archaeology,
Inglaterra.

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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
As modalidades de implementação desta “casa da memória” devem ser objeto de uma
reflexão aberta e criativa, mas, parecendo evidente a natureza pública do equipamento, seriam
de aprofundar ao máximo as possibilidades de parceria e mesmo de gestão participada, com
as instituições de Ensino Superior, os órgãos de tutela da Administração Central e entidades
locais que possam potenciar a animação desse novo polo cultural. O centro de recursos deveria
naturalmente ser articulado com dinâmicas variadas e multiformes, em distintos suportes e
envolvendo diferentes agentes, que passariam por um serviço educativo e de animação próprio,
mas também pela realização de exposições temáticas regulares (dentro e fora do município),
circuitos e visitas guiadas ao CH, plataformas web adequadas, uma linha editorial, entre muitas
outras possibilidades.
Pequenos centros interpretativos, desenhados a uma escala realista mas suficientemente
qualificados para ser atrativos, poderiam progressivamente dotar o CH de outros pontos sin-
gulares de apoio ao turismo e à comunidade local, desde logo um a estabelecer na área do
Castelo com enfoque particular nas origens do povoamento proto-histórico, romano e medieval,
mas certamente outros envolvendo temas-chave da construção histórica do CH, como a
produção cerâmica (potenciando a existência de diversas oficinas e unidades fabris de louça e
materiais de construção, cinco delas já com intervenções arqueológicas realizadas, como expli-
citámos), o rio Douro (envolvendo as embarcações, o transporte de vinho e outros produtos,
os estaleiros e profissões associadas, etc.) e certamente as pontes e a questão da travessia do
rio, sem esquecer a sua natureza agreste e dramática documentada pelas cheias.
Por fim – a montante porque imprescindível numa lógica de conservação e animação
integradas, mas também a jusante porque inevitavelmente beneficiaria destas dinâmicas – há
que considerar a urgência da salvaguarda patrimonial do subsolo e edificado arqueológico do
CH, atentas as considerações que fizemos. Não importa já evocar a este respeito a ineficácia
do Regulamento do CH de 1985 ou do Plano Diretor de 1994, documentos de outras épocas e
que ainda viam a proteção dos bens arqueológicos como uma obrigação da competência pri-
mordial ou mesmo exclusiva do Estado. A evolução das estruturas autárquicas e os desenvol-
vimentos legislativos no sentido da transferência de competências às autarquias recomendam
a todos os títulos maior dinamismo e proatividade na defesa e valorização daqueles bens
culturais que, interessando a todos, em diferentes escalas, têm uma atribuição territorial que
indelevelmente os cruza com a história e destino dos gaienses.
E a esse respeito, mesmo sem que o CH como tal nunca tenha sido formalmente classificado
em qualquer das categorias previstas na lei, e ainda que continue suspensa a eficácia da deli-
mitação da generalidade do perímetro do CH como Zona Especial de Proteção do CH do Porto
como Património Mundial (SILVA, 2015: 15), o PDM em vigor dispõe já parcialmente de
128
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
instrumentos fundamentais de salvaguarda, ao caraterizar o CH de Gaia como Zona Arqueo-
lógica Inventariada, sujeita por isso a disciplina própria face a operações urbanísticas ou
intervenções em infraestruturas de quaisquer entidades públicas ou privadas. Dizemos “par-
cialmente” porque este condicionamento não foi acompanhado no regulamento do Plano por
qualquer dispositivo de gestão e orientação municipal que articule, informe e acompanhe as
intervenções de arqueologia preventiva e garanta o retorno cultural, científico e patrimonial
dos seus resultados, situação que todavia pode ser superada.
O terceiro eixo estratégico da nossa proposta de intervenção passa assim pela criação de
uma unidade de gestão patrimonial, orientada para a salvaguarda arqueológica ou incluindo
outras áreas de proteção, para apoiar os serviços técnicos do município na pré-avaliação e
proposta de eventuais medidas de salvaguarda decorrentes dos potenciais impactes das
operações urbanísticas no CH, apoiar os promotores das operações urbanísticas na tramitação
dos processos de salvaguarda arqueológica (incluindo a mobilização de eventuais apoios logís-
ticos, redução ou isenção de taxas e outros aspetos) e apoiar também arqueólogos e empresas
para maior eficiência e rentabilidade científica das intervenções. Simultaneamente, esta equipa
poderia facultar ao público informação atualizada sobre a salvaguarda arqueológica, apoiar
investigadores e estudantes no estudo e divulgação do património de Gaia e promover ações
de animação e divulgação.
Permanecerá por certo como tema de pesquisa sociológica e antropológica averiguar qual
o papel e o peso do conhecimento histórico e dos resultados da investigação arqueológica nos
discursos e representações identitárias das comunidades do CH de Gaia, mas as identidades
alimentam-se da memória e esta – perdida há muito a ilusão pueril da objetividade factual – é
essencialmente uma permanente negociação e reconstrução, quer das representações indivi-
duais, quer coletivas (CANDAU, 2014: 18-25), num diálogo permanente e radicalmente onto-
lógico, como o expressou uma conhecida antropóloga acerca da história oral: “memory make
us; we make memory” (TONKIN, 1992: 97-112).
Como dimensão da memória, o património propicia a produção e a reprodução de narra-
tivas que estabelecem novas ancoragens identitárias, memórias fortes socializadas e inscritas
no tempo (CANDAU, 2014: 70-104). Mas o património não são objetivamente os monumentos,
igrejas ou muralhas de castelos, não são as ruínas arqueológicos ou o fragmento de louça antiga
que exibimos no museu, nem a simples antiguidade qualifica estes elementos. Como uso con-
temporâneo do passado, o património nasce e vive da mediação e da interpretação (SANTOS,
2004: 35-6) e tal como as outras classes de bens culturais os vestígios arqueológicos estão
sujeitos a uma cadeia operativa de patrimonialização que os transforma de simples objetos e
129
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
As modalidades de implementação desta “casa da memória” devem ser objeto de uma
reflexão aberta e criativa, mas, parecendo evidente a natureza pública do equipamento, seriam
de aprofundar ao máximo as possibilidades de parceria e mesmo de gestão participada, com
as instituições de Ensino Superior, os órgãos de tutela da Administração Central e entidades
locais que possam potenciar a animação desse novo polo cultural. O centro de recursos deveria
naturalmente ser articulado com dinâmicas variadas e multiformes, em distintos suportes e
envolvendo diferentes agentes, que passariam por um serviço educativo e de animação próprio,
mas também pela realização de exposições temáticas regulares (dentro e fora do município),
circuitos e visitas guiadas ao CH, plataformas web adequadas, uma linha editorial, entre muitas
outras possibilidades.
Pequenos centros interpretativos, desenhados a uma escala realista mas suficientemente
qualificados para ser atrativos, poderiam progressivamente dotar o CH de outros pontos sin-
gulares de apoio ao turismo e à comunidade local, desde logo um a estabelecer na área do
Castelo com enfoque particular nas origens do povoamento proto-histórico, romano e medieval,
mas certamente outros envolvendo temas-chave da construção histórica do CH, como a
produção cerâmica (potenciando a existência de diversas oficinas e unidades fabris de louça e
materiais de construção, cinco delas já com intervenções arqueológicas realizadas, como expli-
citámos), o rio Douro (envolvendo as embarcações, o transporte de vinho e outros produtos,
os estaleiros e profissões associadas, etc.) e certamente as pontes e a questão da travessia do
rio, sem esquecer a sua natureza agreste e dramática documentada pelas cheias.
Por fim – a montante porque imprescindível numa lógica de conservação e animação
integradas, mas também a jusante porque inevitavelmente beneficiaria destas dinâmicas – há
que considerar a urgência da salvaguarda patrimonial do subsolo e edificado arqueológico do
CH, atentas as considerações que fizemos. Não importa já evocar a este respeito a ineficácia
do Regulamento do CH de 1985 ou do Plano Diretor de 1994, documentos de outras épocas e
que ainda viam a proteção dos bens arqueológicos como uma obrigação da competência pri-
mordial ou mesmo exclusiva do Estado. A evolução das estruturas autárquicas e os desenvol-
vimentos legislativos no sentido da transferência de competências às autarquias recomendam
a todos os títulos maior dinamismo e proatividade na defesa e valorização daqueles bens
culturais que, interessando a todos, em diferentes escalas, têm uma atribuição territorial que
indelevelmente os cruza com a história e destino dos gaienses.
E a esse respeito, mesmo sem que o CH como tal nunca tenha sido formalmente classificado
em qualquer das categorias previstas na lei, e ainda que continue suspensa a eficácia da deli-
mitação da generalidade do perímetro do CH como Zona Especial de Proteção do CH do Porto
como Património Mundial (SILVA, 2015: 15), o PDM em vigor dispõe já parcialmente de
128
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
instrumentos fundamentais de salvaguarda, ao caraterizar o CH de Gaia como Zona Arqueo-
lógica Inventariada, sujeita por isso a disciplina própria face a operações urbanísticas ou
intervenções em infraestruturas de quaisquer entidades públicas ou privadas. Dizemos “par-
cialmente” porque este condicionamento não foi acompanhado no regulamento do Plano por
qualquer dispositivo de gestão e orientação municipal que articule, informe e acompanhe as
intervenções de arqueologia preventiva e garanta o retorno cultural, científico e patrimonial
dos seus resultados, situação que todavia pode ser superada.
O terceiro eixo estratégico da nossa proposta de intervenção passa assim pela criação de
uma unidade de gestão patrimonial, orientada para a salvaguarda arqueológica ou incluindo
outras áreas de proteção, para apoiar os serviços técnicos do município na pré-avaliação e
proposta de eventuais medidas de salvaguarda decorrentes dos potenciais impactes das
operações urbanísticas no CH, apoiar os promotores das operações urbanísticas na tramitação
dos processos de salvaguarda arqueológica (incluindo a mobilização de eventuais apoios logís-
ticos, redução ou isenção de taxas e outros aspetos) e apoiar também arqueólogos e empresas
para maior eficiência e rentabilidade científica das intervenções. Simultaneamente, esta equipa
poderia facultar ao público informação atualizada sobre a salvaguarda arqueológica, apoiar
investigadores e estudantes no estudo e divulgação do património de Gaia e promover ações
de animação e divulgação.
Permanecerá por certo como tema de pesquisa sociológica e antropológica averiguar qual
o papel e o peso do conhecimento histórico e dos resultados da investigação arqueológica nos
discursos e representações identitárias das comunidades do CH de Gaia, mas as identidades
alimentam-se da memória e esta – perdida há muito a ilusão pueril da objetividade factual – é
essencialmente uma permanente negociação e reconstrução, quer das representações indivi-
duais, quer coletivas (CANDAU, 2014: 18-25), num diálogo permanente e radicalmente onto-
lógico, como o expressou uma conhecida antropóloga acerca da história oral: “memory make
us; we make memory” (TONKIN, 1992: 97-112).
Como dimensão da memória, o património propicia a produção e a reprodução de narra-
tivas que estabelecem novas ancoragens identitárias, memórias fortes socializadas e inscritas
no tempo (CANDAU, 2014: 70-104). Mas o património não são objetivamente os monumentos,
igrejas ou muralhas de castelos, não são as ruínas arqueológicos ou o fragmento de louça antiga
que exibimos no museu, nem a simples antiguidade qualifica estes elementos. Como uso con-
temporâneo do passado, o património nasce e vive da mediação e da interpretação (SANTOS,
2004: 35-6) e tal como as outras classes de bens culturais os vestígios arqueológicos estão
sujeitos a uma cadeia operativa de patrimonialização que os transforma de simples objetos e
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
ruínas – interessantes apenas para os especialistas – em bens de valor acrescentado reconhe-
cidos e apreciados pela comunidade (CRIADO BOADO, 1996; SILVA, 2014: 50-2).
Mas, em especial, deve sublinhar-se que as cidades – e os CH em particular – são montras
do passado mas espelhos do presente (LABORDE, 1998: 192), e se esta expressão convoca
desde logo toda a dinâmica da gestão urbanística e territorial que determina a face das cidades
e a identidade física dos CH, os ambientes urbanos que lhes são próprios têm uma relação
particular com aquilo a que convencionalmente chamamos património.
No limite, o conceito de CH é “atemporal porque eminentemente cultural”, como recordava
Pereira de OLIVEIRA (1983: 3), e o papel do tecido social local como alma, razão e destino
primordial dos CH tem sido salientado desde há muito, no espírito da conservação integrada
e da sustentabilidade (ARANTES, 2009: 18-9), por numerosas cartas e convenções interna-
cionais, o que naturalmente não tem que colidir com o usufruto destes “lugares-mito” por um
turismo crescente e ávido do típico e do singular (SANTOS, 2004: 29-32). O desafio é o de
nestas paisagens urbanas vivas lograr-se um equilíbrio virtuoso entre a adaptação/reutilização
“dos valores histórico-culturais que [nelas] se inscreveram e a qualidade de vida dos actuais
urbanitas”, sem que a história ou a geografia justifiquem “que se estiole e abafe a criatividade
do presente (…), que se mate a cidade” (OLIVEIRA, 1996: 103). Nesta passagem conceptual do
CH para a cidade histórica, a tutela e a proteção dos bens histórico-arqueológicos não devem
ser entendidas necessariamente “como limite ao novo, mas como estímulo para ele”, no quadro
de um processo cultural onde “o reconhecimento dos valores do património histórico serve
como ponto de partida para o projeto da cidade histórica e contemporânea” (TRUSIANI, 2004:
106).
Nesta linha, a arqueologia e a história do CH de Gaia são seguramente um recurso estra-
tégico que urge potenciar. Num contexto de crescente competitividade entre cidades e centros
históricos, as marcas do passado não permitem apenas a preservação das identidades, podem
servir a genuína ambição da emergência de novas identidades da cidade (LABORDE, 1998:
193)26.
130
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Bibliografia
AFONSO; José A.; CAMPOS; Ernesto; GUIMARÃES, Joaquim A. G.; PEDROSA, António S.; PEDROSA, Fantina T.;
TAVARES, Joaquim D.; VALENTE, António M. (1989) – Plano de Pormenor do Castelo de Gaia. Inventário
geral. 2 vols. V. N. Gaia: Gab. História e Arqueologia de V. N. Gaia. Texto datilog. [Repub. em GUIMARÃES
2000c, tomo 2, p. 54-423, a que se refere a paginação citada]
ALMEIDA, Carlos A. B.; COSTA. Miguel A. M. (2007) – Relatório das sondagens arqueológicas realizadas na Fábrica
Cerâmica das Devesas, Vila Nova de Gaia. Vila do Conde: Mola Olivarum. Texto datilog.
ALMEIDA, Miguel; NEVES, Maria J.; CAVACO, Sandra (2001) – Uma oficina de produção de faiança em Gaia nos
sécs. XVII e XVIII. Intervenção arqueológica de emergência na «Casa Ramos Pinto». In Museu Nacional de
Soares dos Reis (org.) – Itinerário da Faiança do Porto e Gaia. Porto: MNSR, p.144-5
ARANTES, António A. (2009) – Patrimônio Cultural e Cidade. In FORTUNA, Carlos; LEITE, ROGERIO P., Orgs.
(2009) – Plural de Cidade: novos léxicos urbanos. Coimbra: Almedina/Centro de Estudos Sociais Univ. de
Coimbra, p. 11-24
BARBOSA, João P.; PRIETO, Roger (2011) – Rei Ramiro Terraces (RRT08). Sondagens de avaliação prévia. Rua
do Rei Ramiro/Cais de Gaia. Santa Marinha. Vila Nova de Gaia. Relatório Final. Porto: Logiark. Serviços
Arqueológicos. Texto datilog.
BARROCA, Mário J. (2004) – Fortificações e Povoamento no Norte de Portugal (Séc. IX a XI). Portugalia. Nova
Série. 25. Porto, p. 181-203
BUGALHÃO, Jacinta (2011) – A Arqueologia Portuguesa nas últimas décadas. Arqueologia e História, 60-61. Lisboa,
p. 19-43
BELEZA, José D. R. (1991-1992). Monografia de Pedroso. Jornal dos Carvalhos, Suplemento. 13 (15.08.1991) – 25
(15.08.1992). V. N. Gaia [Ed. orig. 1913-1936].
BRANDÃO, Domingos de Pinho (1962) – Novos elementos arqueológicos de Lavadores – Gaia. Breve nótula. Lucerna,
2 (1-2). Porto, p. 79-81
BRANDÃO, Domingos de Pinho (1963) – Gulpilhares. Nota arqueológica. In Vila Nova de Gaia (Terras de Rey
Ramiro). II Festival Folclórico e Etnográfico de Gulpilhares. V. N. Gaia: Rancho Regional de Gulpilhares, p.
47-51
CANDAU, Joël (2014) – Memória e identidade. São Paulo: Contexto
CARVALHO, Teresa P. (2003) – As ocupações no Castelo de Gaia - problemas de arqueologia urbana. Revista da
Faculdade de Letras - Ciências e Técnicas do Património. 2. Porto, p. 823-41
CARVALHO, Teresa P.; FORTUNA, Jorge (2000) – Muralha romana descoberta no Castelo de Gaia. Al-Madan. 9.
Almada, p. 158-62
COELHO, António B. (1989) – Portugal na Espanha Árabe. Lisboa: Editorial Caminho. 2 vols
CORREIA, António A. Mendes (1924a) – Os povos primitivos da Lusitânia. Porto: Figueirinhas
CORREIA, António A. Mendes (1924b) – Nótulas arqueológicas. […] Cerâmica pintada. Revista de Estudos Históricos.
1. Porto, p. 66-8
CORREIA, António A. Mendes (1935) – As Origens da Cidade do Pôrto (Cale, Portucale e Pôrto). 2ª ed. Porto:
Fernando Machado & Cª Editores
CORTEZ, Fernando Russell (1946) – Estaciones paleoliticas de los alredores de Oporto (Lavadores, Pasteleira).
Archivo Español de Arqueologia, 19 (64). Madrid, p. 249-56.
131
CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
ruínas – interessantes apenas para os especialistas – em bens de valor acrescentado reconhe-
cidos e apreciados pela comunidade (CRIADO BOADO, 1996; SILVA, 2014: 50-2).
Mas, em especial, deve sublinhar-se que as cidades – e os CH em particular – são montras
do passado mas espelhos do presente (LABORDE, 1998: 192), e se esta expressão convoca
desde logo toda a dinâmica da gestão urbanística e territorial que determina a face das cidades
e a identidade física dos CH, os ambientes urbanos que lhes são próprios têm uma relação
particular com aquilo a que convencionalmente chamamos património.
No limite, o conceito de CH é “atemporal porque eminentemente cultural”, como recordava
Pereira de OLIVEIRA (1983: 3), e o papel do tecido social local como alma, razão e destino
primordial dos CH tem sido salientado desde há muito, no espírito da conservação integrada
e da sustentabilidade (ARANTES, 2009: 18-9), por numerosas cartas e convenções interna-
cionais, o que naturalmente não tem que colidir com o usufruto destes “lugares-mito” por um
turismo crescente e ávido do típico e do singular (SANTOS, 2004: 29-32). O desafio é o de
nestas paisagens urbanas vivas lograr-se um equilíbrio virtuoso entre a adaptação/reutilização
“dos valores histórico-culturais que [nelas] se inscreveram e a qualidade de vida dos actuais
urbanitas”, sem que a história ou a geografia justifiquem “que se estiole e abafe a criatividade
do presente (…), que se mate a cidade” (OLIVEIRA, 1996: 103). Nesta passagem conceptual do
CH para a cidade histórica, a tutela e a proteção dos bens histórico-arqueológicos não devem
ser entendidas necessariamente “como limite ao novo, mas como estímulo para ele”, no quadro
de um processo cultural onde “o reconhecimento dos valores do património histórico serve
como ponto de partida para o projeto da cidade histórica e contemporânea” (TRUSIANI, 2004:
106).
Nesta linha, a arqueologia e a história do CH de Gaia são seguramente um recurso estra-
tégico que urge potenciar. Num contexto de crescente competitividade entre cidades e centros
históricos, as marcas do passado não permitem apenas a preservação das identidades, podem
servir a genuína ambição da emergência de novas identidades da cidade (LABORDE, 1998:
193)26.
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
Bibliografia
AFONSO; José A.; CAMPOS; Ernesto; GUIMARÃES, Joaquim A. G.; PEDROSA, António S.; PEDROSA, Fantina T.;
TAVARES, Joaquim D.; VALENTE, António M. (1989) – Plano de Pormenor do Castelo de Gaia. Inventário
geral. 2 vols. V. N. Gaia: Gab. História e Arqueologia de V. N. Gaia. Texto datilog. [Repub. em GUIMARÃES
2000c, tomo 2, p. 54-423, a que se refere a paginação citada]
ALMEIDA, Carlos A. B.; COSTA. Miguel A. M. (2007) – Relatório das sondagens arqueológicas realizadas na Fábrica
Cerâmica das Devesas, Vila Nova de Gaia. Vila do Conde: Mola Olivarum. Texto datilog.
ALMEIDA, Miguel; NEVES, Maria J.; CAVACO, Sandra (2001) – Uma oficina de produção de faiança em Gaia nos
sécs. XVII e XVIII. Intervenção arqueológica de emergência na «Casa Ramos Pinto». In Museu Nacional de
Soares dos Reis (org.) – Itinerário da Faiança do Porto e Gaia. Porto: MNSR, p.144-5
ARANTES, António A. (2009) – Patrimônio Cultural e Cidade. In FORTUNA, Carlos; LEITE, ROGERIO P., Orgs.
(2009) – Plural de Cidade: novos léxicos urbanos. Coimbra: Almedina/Centro de Estudos Sociais Univ. de
Coimbra, p. 11-24
BARBOSA, João P.; PRIETO, Roger (2011) – Rei Ramiro Terraces (RRT08). Sondagens de avaliação prévia. Rua
do Rei Ramiro/Cais de Gaia. Santa Marinha. Vila Nova de Gaia. Relatório Final. Porto: Logiark. Serviços
Arqueológicos. Texto datilog.
BARROCA, Mário J. (2004) – Fortificações e Povoamento no Norte de Portugal (Séc. IX a XI). Portugalia. Nova
Série. 25. Porto, p. 181-203
BUGALHÃO, Jacinta (2011) – A Arqueologia Portuguesa nas últimas décadas. Arqueologia e História, 60-61. Lisboa,
p. 19-43
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135
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO
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VELOSO, Manuel Pires (1963) – Valadares em demanda das suas raízes. Notas preliminares. In Vila Nova de Gaia
(Terras de Rey Ramiro). II Festival Folclórico e Etnográfico de Gulpilhares. V. N. Gaia: Rancho Regional de
Gulpilhares, p. 139-44.
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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO

Notas 21. Constrangimentos de tempo, orçamento ou mesmo as próprias condições técnico-científicas das empresas e
1. Que adiante abreviaremos correntemente por CH, para aligeirar o texto. arqueólogos.
2. Na sequência de uma proposta feita em 3 de Fevereiro de 1983 pelo Gabinete de História e Arqueologia de V. N. Gaia 22. Da generalidade das intervenções foi executado um relatório técnico, pelo menos parcial, mas atualmente a única
e dos estudos prévios para o Plano Diretor Municipal que então se encontrava em preparação. Aquele organismo foi forma de alguém aceder a esses relatórios é por solicitação aos responsáveis pelas intervenções ou consulta presen-
entretanto substituído pelo Gabinete de História, Arqueologia e Património, que desenvolve atividade no âmbito da cial nas instalações da Direção Geral do Património Cultural, em Lisboa. Raros são os casos em que está disponível
associação Confraria Queirosiana/Amigos do Solar dos Condes de Resende. uma cópia integral desses relatórios num serviço público local.
3. Projecto do Regulamento do Plano de Reabilitação e Salvaguarda do Centro Histórico de Gaia (1985). V. N. Gaia: 23. Concretamente nas instalações do Solar dos Condes de Resende, que tem vindo a servir de depósito municipal
Câmara Municipal. para o efeito.
4. Para a cronologia e desenvolvimentos destas medidas legais e suas implicações práticas vejam-se GUIMARÃES, 24. Ver, neste mesmo volume, o texto de Gonçalves Guimarães.
1984 e AFONSO et. al., 1989: 177-8. 25. Um exercício interessante e até pioneiro sobre estes aspetos, foi o realizado já em 1989 para o Plano de Pormenor
5. Aviso nº 1360/2014, publicado em Diário da República, 2ª Série, 21, de 30 de Janeiro de 2014. Esta delimitação do Castelo, onde se analisaram as percepções do lugar das crianças, através de desenhos e redações, as expectativas
sucede à primitiva definição da colina do Castelo de Gaia e dos quarteirões envolventes à Rua Cândido dos Reis dos jovens e os dispositivos de reconhecimento e memórias mais marcantes de muitos moradores (AFONSO et al.,
como “Áreas críticas de recuperação e reconversão urbanística” (Dec.-Reg. nº 26/86, de 1 de agosto, D.R., 1ª S., 1989: 152-4, 315-37, 380-419).
175, 1.8.1986), zona ampliada em 1997 para limites próximos dos atuais (Dec.-Reg. nº 54/97, de 19 de dezembro, 26. O A. deseja agradecer a todos os colegas e entidades que disponibilizaram imagens e outras informações utiliza-
D.R., 1ª S-B., 292, 19.12.1997). das neste texto, nomeadamente A. Nascimento, F. Queiroga, L. Sousa, T. P. Carvalho e às empresas Arqueologia e
6. Documentos disponíveis em http://www.patrimoniocultural.gov.pt/pt/patrimonio/cartas-e-convencoes-inter- Património, Dryas Arqueologia, Empatia Arqueologia, Gaiurb EM, Logiark e Mola Olivarum.
nacionais-sobre-patrimonio/
7. V. nota anterior e também, para enquadramento, FLORES, 2003.
8. Aliás em processo de revisão (DGOTDU, 2000: 63).
9. A designação das freguesias do município de Vila Nova de Gaia é feita segundo a divisão tradicional, anterior à
reorganização administrativa determinada pela Lei nº 11-A/2013, de 28 de Janeiro.
10. Estas estatísticas são essencialmente indicativas, pois a sua afinação implicaria a utilização de metodologias e a
discussão de critérios que não interessam ao propósito deste artigo. No caso dos trabalhos mais antigos, verifica-se
grande escassez de informação sobre algumas pesquisas, sendo também discutível o enquadramento dessas inter-
venções à luz dos modernos critérios científicos; nos trabalhos modernos, para além de uma grande diversidade de
operações (acompanhamentos arqueológicos, sondagens e escavações, estudos de impacte arqueológico, registos
feitos na sequência de achados ocasionais, etc.), a contabilização altera-se sensivelmente se forem considerados os
trabalhos iniciados ou em curso em cada ano. Por outro lado, a recolha de dados assentou parcialmente no número
de pedidos de intervenção registados na Direção Regional de Cultura, o que não coincide necessariamente, na
quantidade e nas datas, com os trabalhos realizados.
11. Ibn Idari (al Marrakusi), al-Bayān al-mughrib, uma crónica árabe datada de cerca de 1312 (Histoire de l’Afrique…
1904). Usamos aqui a tradução de COELHO, 1989, II: 190.
12. Ver, neste volume, a figura 5 do texto de Gonçalves Guimarães sobre o Centro Histórico de Gaia.
13. Veja-se o nosso levantamento (SILVA, 2007) para uma listagem relativamente atualizada.
14. Trabalhos conduzidos por Maria da Graça Peixoto em 1999 e 2004, cujos resultados permanecem inéditos, pelo que
agradecemos a informação pessoal da responsável. Pequenas referências em GUIMARÃES, 2000a: 165 e 2000b: 44.
15. Cfr. BUGALHÃO, 2011, com ampla bibliografia.
16. Veja-se a nota anterior.
17. E nem sempre – há que dizê-lo – por estrita obrigação ou condicionamento legal. A par de uma intervenção mais
qualificada nos centros históricos ou abraçando projetos de investigação de incidência local, muitos municípios,
associações e outras entidades fizeram nesta época uma assumida aposta na salvaguarda, estudo e valorização do
património arqueológico, em certos casos inaugurando uma produtiva intervenção cultural que ainda permanece;
noutros, abandonada por efeito de entusiasmo efémero, mudanças políticas ou pressões económicas.
18. Lei 107/2001, de 8 de setembro, artº 75º, 1.
19. Todavia com alguma tendência de crescimento, queremos acreditar, dado o investimento que algumas entidades,
nomeadamente municípios, vêm fazendo na instalação de museus, centros interpretativos, musealização de sítios,
publicação de cartas arqueológicas, etc.
20. Apresentámos dados à escala concelhia, mas neste caso as proporções afinadas apenas para a área do CH fornece-
riam certamente dados ainda mais extremos dentro da tendência verificada.

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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO

Notas 21. Constrangimentos de tempo, orçamento ou mesmo as próprias condições técnico-científicas das empresas e
1. Que adiante abreviaremos correntemente por CH, para aligeirar o texto. arqueólogos.
2. Na sequência de uma proposta feita em 3 de Fevereiro de 1983 pelo Gabinete de História e Arqueologia de V. N. Gaia 22. Da generalidade das intervenções foi executado um relatório técnico, pelo menos parcial, mas atualmente a única
e dos estudos prévios para o Plano Diretor Municipal que então se encontrava em preparação. Aquele organismo foi forma de alguém aceder a esses relatórios é por solicitação aos responsáveis pelas intervenções ou consulta presen-
entretanto substituído pelo Gabinete de História, Arqueologia e Património, que desenvolve atividade no âmbito da cial nas instalações da Direção Geral do Património Cultural, em Lisboa. Raros são os casos em que está disponível
associação Confraria Queirosiana/Amigos do Solar dos Condes de Resende. uma cópia integral desses relatórios num serviço público local.
3. Projecto do Regulamento do Plano de Reabilitação e Salvaguarda do Centro Histórico de Gaia (1985). V. N. Gaia: 23. Concretamente nas instalações do Solar dos Condes de Resende, que tem vindo a servir de depósito municipal
Câmara Municipal. para o efeito.
4. Para a cronologia e desenvolvimentos destas medidas legais e suas implicações práticas vejam-se GUIMARÃES, 24. Ver, neste mesmo volume, o texto de Gonçalves Guimarães.
1984 e AFONSO et. al., 1989: 177-8. 25. Um exercício interessante e até pioneiro sobre estes aspetos, foi o realizado já em 1989 para o Plano de Pormenor
5. Aviso nº 1360/2014, publicado em Diário da República, 2ª Série, 21, de 30 de Janeiro de 2014. Esta delimitação do Castelo, onde se analisaram as percepções do lugar das crianças, através de desenhos e redações, as expectativas
sucede à primitiva definição da colina do Castelo de Gaia e dos quarteirões envolventes à Rua Cândido dos Reis dos jovens e os dispositivos de reconhecimento e memórias mais marcantes de muitos moradores (AFONSO et al.,
como “Áreas críticas de recuperação e reconversão urbanística” (Dec.-Reg. nº 26/86, de 1 de agosto, D.R., 1ª S., 1989: 152-4, 315-37, 380-419).
175, 1.8.1986), zona ampliada em 1997 para limites próximos dos atuais (Dec.-Reg. nº 54/97, de 19 de dezembro, 26. O A. deseja agradecer a todos os colegas e entidades que disponibilizaram imagens e outras informações utiliza-
D.R., 1ª S-B., 292, 19.12.1997). das neste texto, nomeadamente A. Nascimento, F. Queiroga, L. Sousa, T. P. Carvalho e às empresas Arqueologia e
6. Documentos disponíveis em http://www.patrimoniocultural.gov.pt/pt/patrimonio/cartas-e-convencoes-inter- Património, Dryas Arqueologia, Empatia Arqueologia, Gaiurb EM, Logiark e Mola Olivarum.
nacionais-sobre-patrimonio/
7. V. nota anterior e também, para enquadramento, FLORES, 2003.
8. Aliás em processo de revisão (DGOTDU, 2000: 63).
9. A designação das freguesias do município de Vila Nova de Gaia é feita segundo a divisão tradicional, anterior à
reorganização administrativa determinada pela Lei nº 11-A/2013, de 28 de Janeiro.
10. Estas estatísticas são essencialmente indicativas, pois a sua afinação implicaria a utilização de metodologias e a
discussão de critérios que não interessam ao propósito deste artigo. No caso dos trabalhos mais antigos, verifica-se
grande escassez de informação sobre algumas pesquisas, sendo também discutível o enquadramento dessas inter-
venções à luz dos modernos critérios científicos; nos trabalhos modernos, para além de uma grande diversidade de
operações (acompanhamentos arqueológicos, sondagens e escavações, estudos de impacte arqueológico, registos
feitos na sequência de achados ocasionais, etc.), a contabilização altera-se sensivelmente se forem considerados os
trabalhos iniciados ou em curso em cada ano. Por outro lado, a recolha de dados assentou parcialmente no número
de pedidos de intervenção registados na Direção Regional de Cultura, o que não coincide necessariamente, na
quantidade e nas datas, com os trabalhos realizados.
11. Ibn Idari (al Marrakusi), al-Bayān al-mughrib, uma crónica árabe datada de cerca de 1312 (Histoire de l’Afrique…
1904). Usamos aqui a tradução de COELHO, 1989, II: 190.
12. Ver, neste volume, a figura 5 do texto de Gonçalves Guimarães sobre o Centro Histórico de Gaia.
13. Veja-se o nosso levantamento (SILVA, 2007) para uma listagem relativamente atualizada.
14. Trabalhos conduzidos por Maria da Graça Peixoto em 1999 e 2004, cujos resultados permanecem inéditos, pelo que
agradecemos a informação pessoal da responsável. Pequenas referências em GUIMARÃES, 2000a: 165 e 2000b: 44.
15. Cfr. BUGALHÃO, 2011, com ampla bibliografia.
16. Veja-se a nota anterior.
17. E nem sempre – há que dizê-lo – por estrita obrigação ou condicionamento legal. A par de uma intervenção mais
qualificada nos centros históricos ou abraçando projetos de investigação de incidência local, muitos municípios,
associações e outras entidades fizeram nesta época uma assumida aposta na salvaguarda, estudo e valorização do
património arqueológico, em certos casos inaugurando uma produtiva intervenção cultural que ainda permanece;
noutros, abandonada por efeito de entusiasmo efémero, mudanças políticas ou pressões económicas.
18. Lei 107/2001, de 8 de setembro, artº 75º, 1.
19. Todavia com alguma tendência de crescimento, queremos acreditar, dado o investimento que algumas entidades,
nomeadamente municípios, vêm fazendo na instalação de museus, centros interpretativos, musealização de sítios,
publicação de cartas arqueológicas, etc.
20. Apresentámos dados à escala concelhia, mas neste caso as proporções afinadas apenas para a área do CH fornece-
riam certamente dados ainda mais extremos dentro da tendência verificada.

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CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO CIDADES DE RIO E VINHO . MEMÓRIA, PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO

CRÉDITOS DAS ILUSTRAÇÕES 13. Reprodução de https://www.flickr.com/photos/wessexarchaeology/albums, sob licença Creative Commons [Fev. 2017]
14. Reprodução de https://2cultureassociates.com [Fev. 2017]
CAPA
Coleção particular. UM PORTO DE VINHO: A CONSTRUÇÃO HISTÓRICA DA IDENTIDADE DO ENTREPOSTO DE GAIA (Gaspar Martins Pereira)
1. Reprodução de CÂMARA MUNICIPAL DO PORTO, 1983.
CIDADES DE RIO E VINHO. APRESENTAÇÃO (Daniel Couto) 2. Reprodução de ATLAS DEL REY PLANETA, 2002.
1. Gaiurb, EM. 3. Reprodução de VIAJE DE COSME DE MÉDICIS… [1933].
4. Reprodução de COSTA, 1788.
DA CONFERÊNCIA À PUBLICAÇÃO ALGUMAS NOTAS (Natália Lage e António Manuel S. P. Silva) 5. Reprodução de CÂMARA MUNICIPAL DO PORTO, 1983.
1 a 7. Gaiurb, EM. 6. Reprodução de CÂMARA MUNICIPAL DO PORTO, 1983.
7. Reprodução de CÂMARA MUNICIPAL DO PORTO, 1983.
MEMORIA, PATRIMONIO Y REHABILITACIÓN (Alvaro Gómez-Ferrer Bayo) 8. Reprodução de VIZETELLY, 1880: 124.
1 e 2. Gaiurb, EM. 9. Reprodução de VIZETELLY, 1880: 119.
10. Reprodução de VIZETELLY, 1880: 128.
LES DEFIS DES VILLES COTIERES HISTORIQUES (Sofia Avgerinou-Kolonia) 11. Col. Arquivo Histórico Municipal do Porto.
1 a 7. Arquivo pessoal do autor 12. Col. Arquivo Histórico Municipal do Porto.
13. Col. Instituto dos Vinhos do Douro e Porto.
LE CAS DE BORDEAUX, UN PORT STRUCTURÉ PAR LE NÉGOCE DU VIN (Jean Marie Billa) 14. Foto: Gaiurb, EM
1. Reprodução de http://www.worldalldetails.com/Gallery/France
2. Arquivo pessoal do autor A NATUREZA NA PAISAGEM URBANA RIBEIRINHA DE GAIA (Teresa Andresen)
3. Google Earth 1. Reprodução em Álbum de Cartografia Portuense... (Porto: Câmara Municipal, 1992).
4. Google Earth 2. Foto: Autora
5. Arquivo pessoal do autor 3. Foto: Autora
6. Arquivo pessoal do autor
AS CAVES DE GAIA E O CENTRO HISTÓRICO DO PORTO - UMA RELAÇÃO INDISSOCIÁVEL (Rui Ramos Loza)
O CENTRO HISTÓRICO DE GAIA, A BARRA DO DOURO E O MUNDO (J. A. Gonçalves Guimarães) 1. Foto: Gaiurb, EM
1. Foto do autor 2. Fonte: https://commons.wikimedia.org
2. In PEREDA; MARÍAS, 2002, disponível em http://www.arqueotavira.com/ Mapas/Texeira (26-09-2005). 3. Foto: Gaiurb, EM
3. Reprodução do original conservado na Sociedade de Geografia de Lisboa. 4. Foto: Gaiurb, EM
4. Reprodução de GUIMARÃES, 2002a:556. 5. Foto: Gaiurb, EM
5. Foto do autor. 6. Foto: Gaiurb, EM
6 Foto do autor
7. In GUIMARÃES, 1995:188-9, 308 (Foto do autor). 40 ANOS DE INTERVENÇÃO NO CENTRO HISTÓRICO DE VILA NOVA DE GAIA (Daniel Couto)
8. Hernâni Almeida/G.H.A.V.N.G. 1. Arquivo pessoal A.
9. Reprodução de GUIMARÃES; GUIMARÃES 2001:70 2. Foto: Aurélio Paz dos Reis, 1903. (https://www.flickr.com/photos/photographiaportuense)
10. Foto do autor 3. Infografia: Gaiurb, EM.
4. Foto: Gaiurb, EM.
AS CONSTRUÇÕES DO LUGAR. HISTÓRIA(S)E ARQUEOLOGIA(S) DO CENTRO HISTÓRICO DE GAIA (António Manuel S. P. Silva) 5. Fonte: Gaiurb, EM
1. Foto do autor. 6. Foto: Gaiurb, EM.
2. Gaiurb, EM. 7. Fotos: C. M. Gaia/Gaiurb, EM.
3. Reprodução de GUIMARÃES, 1993. 8. Fonte: Gaiurb, EM.
4. Reprodução de SILVA, 2015. 9. Reproduzida de NASA/ISS (www.nasa.gov/mission)
5. Foto: Teresa P. Carvalho/J. Fortuna.
6. Reprodução de BARBOSA; PRIETO, 2011. PONTE MARIA PIA, UM PATRIMÓNIO NOTÁVEL A AGUARDAR REUTILIZAÇÃO (José Manuel Lopes Cordeiro)
7. Reprodução de QUEIROGA, 2006. 1. Fonte: http://www.portopatrimoniomundial.com/ponte-maria-pia.html
8. Foto: Empatia, Arqueologia, Lda. 2. Reprodução de Vasconcelos, António, coord., A ponte Luiz I (foto: josemiguelreis.com). Porto: Afrontamento, 2014.
9. Foto: Empatia, Arqueologia, Lda. 3. Col. Autor
10. Adaptado de SOUSA; NASCIMENTO, 2013. 4. Reprodução de Vasconcelos, António, coord., A ponte Luiz I (foto: josemiguelreis.com). Porto: Afrontamento, 2014.
11. Foto: Dryas, Arqueologia, Lda. 5. Reprodução de Vasconcelos, António, coord., A ponte Luiz I (foto: josemiguelreis.com). Porto: Afrontamento, 2014.
12. Foto: Empatia, Arqueologia, Lda. 6. Col. Autor

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CRÉDITOS DAS ILUSTRAÇÕES 13. Reprodução de https://www.flickr.com/photos/wessexarchaeology/albums, sob licença Creative Commons [Fev. 2017]
14. Reprodução de https://2cultureassociates.com [Fev. 2017]
CAPA
Coleção particular. UM PORTO DE VINHO: A CONSTRUÇÃO HISTÓRICA DA IDENTIDADE DO ENTREPOSTO DE GAIA (Gaspar Martins Pereira)
1. Reprodução de CÂMARA MUNICIPAL DO PORTO, 1983.
CIDADES DE RIO E VINHO. APRESENTAÇÃO (Daniel Couto) 2. Reprodução de ATLAS DEL REY PLANETA, 2002.
1. Gaiurb, EM. 3. Reprodução de VIAJE DE COSME DE MÉDICIS… [1933].
4. Reprodução de COSTA, 1788.
DA CONFERÊNCIA À PUBLICAÇÃO ALGUMAS NOTAS (Natália Lage e António Manuel S. P. Silva) 5. Reprodução de CÂMARA MUNICIPAL DO PORTO, 1983.
1 a 7. Gaiurb, EM. 6. Reprodução de CÂMARA MUNICIPAL DO PORTO, 1983.
7. Reprodução de CÂMARA MUNICIPAL DO PORTO, 1983.
MEMORIA, PATRIMONIO Y REHABILITACIÓN (Alvaro Gómez-Ferrer Bayo) 8. Reprodução de VIZETELLY, 1880: 124.
1 e 2. Gaiurb, EM. 9. Reprodução de VIZETELLY, 1880: 119.
10. Reprodução de VIZETELLY, 1880: 128.
LES DEFIS DES VILLES COTIERES HISTORIQUES (Sofia Avgerinou-Kolonia) 11. Col. Arquivo Histórico Municipal do Porto.
1 a 7. Arquivo pessoal do autor 12. Col. Arquivo Histórico Municipal do Porto.
13. Col. Instituto dos Vinhos do Douro e Porto.
LE CAS DE BORDEAUX, UN PORT STRUCTURÉ PAR LE NÉGOCE DU VIN (Jean Marie Billa) 14. Foto: Gaiurb, EM
1. Reprodução de http://www.worldalldetails.com/Gallery/France
2. Arquivo pessoal do autor A NATUREZA NA PAISAGEM URBANA RIBEIRINHA DE GAIA (Teresa Andresen)
3. Google Earth 1. Reprodução em Álbum de Cartografia Portuense... (Porto: Câmara Municipal, 1992).
4. Google Earth 2. Foto: Autora
5. Arquivo pessoal do autor 3. Foto: Autora
6. Arquivo pessoal do autor
AS CAVES DE GAIA E O CENTRO HISTÓRICO DO PORTO - UMA RELAÇÃO INDISSOCIÁVEL (Rui Ramos Loza)
O CENTRO HISTÓRICO DE GAIA, A BARRA DO DOURO E O MUNDO (J. A. Gonçalves Guimarães) 1. Foto: Gaiurb, EM
1. Foto do autor 2. Fonte: https://commons.wikimedia.org
2. In PEREDA; MARÍAS, 2002, disponível em http://www.arqueotavira.com/ Mapas/Texeira (26-09-2005). 3. Foto: Gaiurb, EM
3. Reprodução do original conservado na Sociedade de Geografia de Lisboa. 4. Foto: Gaiurb, EM
4. Reprodução de GUIMARÃES, 2002a:556. 5. Foto: Gaiurb, EM
5. Foto do autor. 6. Foto: Gaiurb, EM
6 Foto do autor
7. In GUIMARÃES, 1995:188-9, 308 (Foto do autor). 40 ANOS DE INTERVENÇÃO NO CENTRO HISTÓRICO DE VILA NOVA DE GAIA (Daniel Couto)
8. Hernâni Almeida/G.H.A.V.N.G. 1. Arquivo pessoal A.
9. Reprodução de GUIMARÃES; GUIMARÃES 2001:70 2. Foto: Aurélio Paz dos Reis, 1903. (https://www.flickr.com/photos/photographiaportuense)
10. Foto do autor 3. Infografia: Gaiurb, EM.
4. Foto: Gaiurb, EM.
AS CONSTRUÇÕES DO LUGAR. HISTÓRIA(S)E ARQUEOLOGIA(S) DO CENTRO HISTÓRICO DE GAIA (António Manuel S. P. Silva) 5. Fonte: Gaiurb, EM
1. Foto do autor. 6. Foto: Gaiurb, EM.
2. Gaiurb, EM. 7. Fotos: C. M. Gaia/Gaiurb, EM.
3. Reprodução de GUIMARÃES, 1993. 8. Fonte: Gaiurb, EM.
4. Reprodução de SILVA, 2015. 9. Reproduzida de NASA/ISS (www.nasa.gov/mission)
5. Foto: Teresa P. Carvalho/J. Fortuna.
6. Reprodução de BARBOSA; PRIETO, 2011. PONTE MARIA PIA, UM PATRIMÓNIO NOTÁVEL A AGUARDAR REUTILIZAÇÃO (José Manuel Lopes Cordeiro)
7. Reprodução de QUEIROGA, 2006. 1. Fonte: http://www.portopatrimoniomundial.com/ponte-maria-pia.html
8. Foto: Empatia, Arqueologia, Lda. 2. Reprodução de Vasconcelos, António, coord., A ponte Luiz I (foto: josemiguelreis.com). Porto: Afrontamento, 2014.
9. Foto: Empatia, Arqueologia, Lda. 3. Col. Autor
10. Adaptado de SOUSA; NASCIMENTO, 2013. 4. Reprodução de Vasconcelos, António, coord., A ponte Luiz I (foto: josemiguelreis.com). Porto: Afrontamento, 2014.
11. Foto: Dryas, Arqueologia, Lda. 5. Reprodução de Vasconcelos, António, coord., A ponte Luiz I (foto: josemiguelreis.com). Porto: Afrontamento, 2014.
12. Foto: Empatia, Arqueologia, Lda. 6. Col. Autor

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