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ANTÔNIO DE MORAIS SILVA

GRANDE DICIONÁRIO
DA LÍNGUA PORTUGUESA
10.A EDIÇÃO REVISTA, CORRIGIDA
MUITO AUMENTADA E ACTUALIZADA
segundo as regras do acordo ortográfico
luso-brasileiro de 10 de agcsto de 1945

VOLUME XII
;> «?
PUBLICADO SOB A DIRECÇÃO rW
DE

JOSÉ PEDRO MACHADO

• cL..

EDITORIAL

CONFLUÊNCIA

amjíurjiixffigríirw \ f••'m""-'.iTniogni'f/F.nywtftfM?irrT " "*

 EPÍTOME
DA
GRAMÁTICA
POR
ANTÔNIO DE
Este Epitome da Gramática Portuguesa de
Antônio Morais Silva começou por aparecei'
separado, em 1806, antes mesmo, portanto, da
edição do Dieeionario da Lingua Portuguesa
que o mesmo autor apresentou ao público
em 1813 como «recopilado dos vocabulários
impressos até agora, e nesta segunda edição
novamente emendado, e muito acrescentado».
Morais juntou esse Epitome àquela edição
do seu Dicionário e, a partir de então, as duas
obras passaram a viver juntamente.
Tal resolução, porém, prejudicou o conhe
cimento deste Epitome.
Convencido como estaria de que os seus
destinos seriam os do Dicionário, não previu
o autor que este último como que afogaria o
outro, pois se, para começar, nas lombadas só
se escreveria Dicionário da Lingua Portu
guesa, o público, em geral, só compraria ou
consultaria a obra interessado no que aquelas
palavras denominam.
Por outro lado, em breve os mercados da
Nossa Terra e do Brasil começaram a ser in
vadido pelas gramáticas, de tal maneira que
talvez não exagere se afirmar que tal assun
to deve ter sido dos mais explorados por au
tores e editores de Língua Portuguesa nos sé
culos XIX e XX.
Confessemos, porém, que a originalidade,
mesmo de pormenor, só se verifica em pe
queno número de casos.
O leitor perguntará se entre estes se encon
trará o Epitome que adiante se reproduz.
Como sistematização de gramática devemos
PORTUGUESA
MORAIS SILVA
estar na presença de um dos primeiros traba
lhos no gênero, mas quem ler atentamente c
seu texto verificará, e logo no prefácio Ao
Leitor Benévolo, como o autor conhecia as
idéias que no tempo agitavam os espíritos,
nesse admirável século XVIII, talvez o Grande
Século dos tempos modernos.
Não parece este o lugar mais adequado para
dar largas a considerações sobre a gênese
deste trabalho, sobretudo porque o espaço
urge neste volume para outras empresas e
também porque a inteligência do leitor pene
trará o conteúdo do texto de Morais Silva
com clareza e saber.
Basta, por isso, afirmar que, para além dos
pensadores franceses em voga no seu tempo
(dos quais não se privou de Condillac, pelo
menos no passo que encima e precede o mes
mo prefácio Ao Leitor Benivolo\ Morais Silva
faz-se eco (inconfessadamente, diga-se de
passagem) de idéias expostas por Luís Antô
nio Verney (1713-1792) no Verdadeiro Método
de Estudar (i.a ed. em 1746; a 2.* em 1747).
Valeria até a pena que alguém, interressado
nestas coisas, procurasse verificar, por exem
plo, até que ponto a obra do douto sacerdote
influenciou, em particular, a gramaticografia
portuguesa e, ainda, se todas as suas idéias
nesse campo conseguiram vingar entre nós.
A propósito do que trato e também de Mo
rais Silva, recordo estas palavras de Verney
que, em relação ao Dicionário do nosso autor,
podem apenas representar simples coincidên
cia, se bem que me custe a crer que o lexicó-
7 —
(PS
EPÍTOM E
logo fluminense desconhecesse o Verdadeiro
Método e até desconhecesse um passo de
tanto interesse para a Lexicologia Portu
guesa, assunto por que tanto se interessava:
«Concluirei esta carta, lembrando a V.
P. que, para facilitar este estudo à mo-
cidade, seria necessário que algum ho
mem douto abreviasse o Dicionário do
P. Bluteau. e o reduzisse à grandeza de
de um tomo em folha, ou dois em 4.°
Ninguém pode olhar para a obra do P.
Bluteau, sem ficar esmorecido pela
quantidade de volumes. Este Religioso
era douto e infatigável, e fez à nação
portuguesa um grande serviço, com
pondo um dicionário que ela não tinha;
(fíB\
e quem disser mal dele neste parti
cular, é invejoso ou igorante. Mas tem
/Ps
alguns defeitos que seria necessário
emendar...
«Avulta também muito a obra, por
que as explicaçóes são longas e o
caracter é mui grande. O que tudo
se podia reduzir a menor extensão,
bastando um exemplo de um bom
autor, e deitando iora tantos latins
e citações supérfluas. E, assim, todo
aquele grande Vocabulário se pode re
duzir, nas segundas impressões, a três,
ou quatro volumes, se lhe tirassem o
que tem de supérfluo; e seria também
mais barato e mais útil à República
Mas, ainda depois de tudo isso, seria
necessário fazer um compêndio para
/SN
uso dos rapazes, que é o que os nossos
têm feito, compediando o Vocabulário
•da Crusca, quero dizer, da língua tos-
cana (são três ou quatro volumes) em
de tomos de 4.0. Mas, neste Dicionário
se deveria acautelar outra coisa,em que
caiu o P. Bluteau, que foi não distinguir
as palavras boas, de algumas plebéias e
antigas. Ele ajuntou tudo; e ainda muitas
palavras latinas, que muitos Portugue
ses modernos afectadamente aportu
guesaram. E este é o maior defeito que
eu acho naquele Dicionário; porque
não ensina a falar bem Português,
como o da nossa Crusca, que não tem
senão o que é puro Toscano, e nota às
vezes o que é antigo, ou poético etc. Sei
que alguma diversidade se acha; por
que os nossos autores que fazem texto
são os que escreveram em século de
terminado ; e assim tudo o que é mo
derno, entre nós é bárbaro. Pelo con-
(SS\
— 8
/S*
EPÍTOME
trário, a língua portuguesa, como há
pouco tempo que começou a aperfei
çoar-se, não pode excluir tudo o que é
moderno. Contudo, deveria o P. Blu
teau não abraçar senão os autores que
falaram melhor, v. g. desde o fim do
século passado para cá; ou encurtar
mais o tempo. E ainda nesses, que tal
vez não serão iguais em tudo, escolher
o que é mais racionável, e não tudo o
que aportuguesaram alguns destes, pre
zados de eruditos, que por força que
rem introduzir uma mistura de Portu
guês com Latim. Temos o exemplo da
Academia Francesa, a qual, no seu
Dicionário, não pôs as vozes plebéias
e antigas, mas as puras e que hoje fa
lam os homens cultos. Ainda que,
como diz o Senhor de Furetière, é jus
to que se faça um dicionário à parte
das vozes antigas e baixas, para que,
por meio dele, possamos entender os
antigos documentos. Isto fizeram mui
tos na língua latina, compondo somen
te Vocabulários da Inferior latinidade,
como Vóssio, Isidoro, Spelman, Du Can-
ge, o qual último fez também outro para
o Grego Inferior. E isto mesmo deveria
ter feito Bluteau, pondo, em um volu
me, as palavras boas; no outro, as an
tigas etc. O certo é que os nossos, no
Compêndio da Crusca, somente puse
ram as puras, e advertiram as que são
poéticas e não tem Ingar na prosa. O
mesmo Bluteau, em certa parte, reco
nhece a necessidade deste distintolivro,
e deu uma idéia dele nos Catálogos que
traz nos Suplementos. Mas, se o dito P.
o não fez, porque quis compreender
tudo o que se acha em Português, ou
por outro motivo, no Compêndio porém
do dito Dicionário não se deviam escre
ver senão palavras puras e boas, e se
gundo a pronúncia mais suave...»
Esta transcrição, talvez extensa e em gran
de parte mais interessante para a gênese do
Dicionário do que para a do Epitome, tem,
quanto a mim, importância decisiva para o
estudo das idéias de Morais e das influências
que ele teria recebido.
Noto mais que esta transcrição pode, ainda
e igualmente, servir para a interpretação de
outras obras posteriores, como, por exemplo,
o próprio Dicionário da Academia, saído em
1793.
Por outro lado, quero salientar a denomi-
EPÍTOM E
nação de Grande Século que antes pus ao
XVIII. Pelas palavras reproduzidas vemos
que também o que foi questões lingüísti
cas, pois em matéria vocabular (afinal básica,
diga-se e invente-se o queas fantasias quise
rem...) quase nada há hoje de fundamental
mente novo em relação ao que então, pelo
menos, se preconizou.
Se o leitor quiser provas, releia as palavras
de Verney e procure outros passos do Ver
dadeiro Método de Estudar e em seguida, pas
se pelos olhos alguns dos trabalhos que da
quela época até nós chegaram.
§ meiro o fizeram na Europa moderna, antes que
Ao redigir o Epitome, Morais Silva não con
seguiu libertar-se por completo da tirania
latina.
Para que nesta vida se falasse de alguma
coisa que aparecesse logo completae perfeita
foi necessário que o espírito helénico criasse
a lenda da deusa saída do crânio do Pai dos
Deuses.
Essa influência latina, porém, verifica-se ex
pressamentecom menosfrequência,sempre de
modo diversodo observado nos autores que, an
tes, se ocuparam do mesmo assunto,poisnãose
trata bem de uma adaptação da Língua Portu.
guesa aos moldescriados pelos gramáticos lati
nos, mas sim de uma comparação do Portu
guês com o Latim, algumas vezes para assi
nalar semelhanças, quase sempre para mos
trar diferenças.
Em revolta contra a macaqueação da Gra
mática Latina, Morais propôs-se nesta obra
dar «idéias mais claras e exactas, do que co-
mummente se acham nos livros deste assunto,
que tenho visto no nosso idioma, tanto acer
ca das Partes Elementares da Oração, como
da sua emendada composição».
Ao mesmo tempo, procura apresentar a
técnica do ensino do Português como meio
para aprender idiomas estranhos, tanto mais
que (e a alusão ao método antigo de ensinar
Português pelo Latim é clara) «seria absurdo
querer te explicar o artifício da Sintaxe, ou
composição dela, por meio de outra língna,
e suas regras, que demais de serem inapli-
cáveis aos idiotismos portugueses, te são
ignotas e mais difíceis».
Preferiu, por outro lado, propor o que na
Gramática «6 mais recôndito e muitos exem
plos dos bons autores, que seguramente imi
tes, porque também a copia deles te fará
cair mais facilmente na inteligência e apli
cação das regras. Ajuntei algüas observações
acerca de frases e construções erradas, ou
menos seguidas, para que imitando o bom dos
— 9
E P í T O M E
livros Clássicos, não sigas também os erros
e descuidos, ou o que já hoje se não usa ge
ralmente.
«Acharás neste Compêndio algüas palavras,
conjungações e frases, que te dou como anti
quadas, para que não as estranhes nos bons
autores e não as imites».
E mais adiante:
«Sirvam-te somente de guia para leres os
bons autores, que desde os anos de 1500 fi
xaram e aperfeiçoaram a nossa lingua, e come
çaram a escrever tão cultamente, ao menos
os seus dramas, como os Italianos que pri
os Franceses, Ingleses e outros tivessem poetas
correctos e elegantes, nem historiadores e
oradores dignos de se lerem como os nossos
Castanheda, Barros, Couto, Antônio Pinto
Pereira, Lucena, Diogo Paiva de Andrade,
Gil Vicente, Francisco Sá de Miranda, Antô
nio Ferreira e a imortal Lusíada, tão superior
aos nossos épicos em invenção, grande
za e interesse do assunto, elegância, pu
reza e majestade de estilo, e tão justa
mente invejada do grande Tasso...
«Sigamos o exemplo dos bons engenhos,
que na Arcádia Portuguesa ressuscitaram as
elegâncias do Idioma Materno; aproveitemos
as reflexões sobre a língua que têm feito
alguns membros da Real Academia das Ciên
cias de Lisboa e chegaremos a fazer-nos ca
pazes de produzir mais copiosas advertências
sobre o artifício, purezas e elegâncias do
nosso Idioma do que por ora temos, sendo ele
mui digno de ocupar os desveios dos patrio
tas eruditos.
«Assim teremos quem supra as faltas des
ses gramáticos, com quem César, Augusto
e o mesmo Cícero estudavam e conferiam,
depois de serem já mui distintos oradores,
porque ainda que não tinham em muito o
merecimento de falar correctamente, haviam
que era grande torpeza não o saberem falar
emendada e puramente».
§
Nesta reedição do Epitome da Gramática
Portuguesa da autoria de Antônio de Morais
Silva, respeitamos inteiramente o texto apre
sentado pelas edições anteriores, modifican
do apenas a ortografia.
Seguimos, pois, neste pormenor o critério
da actualização, se bem que em alguns pontos
tivéssemos de capitular com a utilizada no
original, a fim de que a doutrina não se tor
nasse caótica ou incompreensível.
JOSÉ PEDRO MACHADO
—
 AO LEITOR BENÉVOLO
Propus-me nesta Gramática dar-te idéias
mais claras e exactas de que comummente
se acham nos livros deste assunto que tenho
visto no nosso idioma, tanto acerca das partes
elementares da oração, como da sua emen
dada composição.
Neles não se explica, por exemplo, o que é
artigo; dizem-te que se ajusta aos nomes para
mostrar os números e os casos. Mas os nomes
portugueses, exceptos Eu, Tu e Ele, não têm
casos; e estes não se usam como artigos.
Demais, sendo o artigo um adjecüvo, quem
fala ou escreve deve saber o gênero do nome
a que o artigo precede, para usar dele na va
riação correspondente ao gênero e número
do nome, como se faz em qualquer outro
objectivo.
Nenhum gramático, à excepção de Duarte
Nunes de* Leão (*), te diz quando deves usar
do artigo e quando omiti-lo. Ensinam-te que
se não diz, v. g., navego Tejo sem preceder o
a Tejo, porque soaria mal. Mas os nossos
bons poetas disseram: <Tefo leva na mão o
grã Tridento e *Guadiana atrás as águas
tornou» sem o artigo (2).
Passando aos nomes, fazem-te não sei quan
tas declinações e dão-lhe não sei quantos
casos; mas os nossos nomes não têm casos
ou desinências finais diversas, senão Eu, Tu,
Ele\ os mais só se variam para indicar o nú
mero plural, v. g.: casa, casas; templo, templos.
A estes sonhados casos dão-lhes nomes de
nominativos, genitivos, dativos, acusativos,
— 10
-1
Nous avons complique notre Grammaire, par"
ce que nous Vavons voulu faire d'après les
Grammaires Latines. Nous ne Ia simpli-
fierons, qu*autant que nous rappellerons
les expressions aux èlèmens du discours
Condillac, Gramm., p. 2, chap. 21, note (*) p%
aoj, idit. de 1780, à Genève.
etc. Se lhes perguntares o que é isto, dir-te-
-ão que em Latim são diversas terminações
do mesmo nome, que servem para indicar
as várias relações em que se representa o
objecto significado pelo nome. Mas, além de
que são idéias falsas dizer que há genitivos,
dativos, etc, em Português, também seriam
falsas noções as que se dessem de correspon
dências entre o Latim e Português. Me, v. g.,
parece-se com o acusativo latino, quando
dizemos feriu-»**, matou-m*; mas me também
parece dativo Latino, quando indica o termo
da acção, se esta tem paciente e termo; v. g.:
matou-m* um cavalo, corton-me uma árvore,
deu-me um livro; as quais relações no Latim
se representam por outro caso diverso {mini
e não me)'f e no Português muitas vezes me,
e a mim representam a mesma relação e se
ajuntam ou opõem: e não mo disse a mim
mesmo ? Não te quebro a ti a cabeça como o
fiz a ele, por etc.
Além disto, a tua língua deve servir-te de
meio para aprenderes as estranhas e seria
absurdo querer-te explicar o artifício da Sin
taxe, ou composição dela, por meio de outra
língua, e suas regras, que demais de serem
inaplicáveis aos idiotismos portugueses, te
são ignotas e mais difíceis.
Quase todos os Gramáticos, que tenho visto,
engrossam os seus livros com conjugações;
as regras da composição, parte tão principal
das gramáticas, reduzem-nas a muito poucas.
Eu cuido que te expliquei esta parte da Gra-
—
 EPÍTOME
mática com assaz curiosidade, propondo-te
o que nela é mais recôndito e muitos exem
plos dos bons autores, que seguramente imi
tes, porque também a cópia deles te fará cair
mais facilmente na inteligência e aplicação
das regras, Ajuntei algumas observações
acerca de frases e construções erradas, ou
menos seguidas, para que, imitando o bom dos
livros clássicos, não sigas também os erros e
descuidos, ou o que já hoje se não usa geral
mente (8).
Acharás neste Compêndio algumas pala
vras, conjugações e frases, que te dou como
antiquadas, para que não as estranhes nos
bons autores e não as imites.
Não te contentes todavia com as noções
elementares deste Compêndio. Sirvam-te so
mente de guia para leres os bons autores, que
desde os anos de 1500 fixaram, e aperfeiçoa
ram a nossa lingua, e começaram a escrever
tão cultamente, ao menos os seus dramas,
como os Italianos, que primeiro o fizeram na
Europa moderna, antes que os Franceses, In
gleses, e outros tivessem poetas correctos e
elegantes, nem historiadores e oradores di
gnos de se lerem como os nossos Castanhe-
da, João de Barros, Diogo do Couto, Antônio
Pinto Pereira, João de Lucena, Diogo de Pai
va de Andrada, Gil Vicente, Francisco de Sá
de Miranda, Antônio Ferreira, e a imortal
Lusíada, tão superior aos nossos épicos em
invenção, grandeza e interesse do assunto,
elegância, pureza e majestade de estilo, e tão
justamente invejada do grande Tasso (*).
Deles tirei os exemplos que te propus;
neles te exercita; conversa-os de dia e de
noite, porque se basta o estudo de um ano
para saberes meãmente um idioma estran
geiro, quando quiseres saber a língua pá
tria perfeita e elegantemente, deves estu
dar toda a vida, com muita reflexão, os au
tores clássicos, notando principalmente as
(i) Na Ortografia da Lingua Portuguesa,
pág. 306 e seguintes da edição de 1784.
S*} Fe""eira> ègloga* 1» e Camões, na Lu
síada, IV, 28.
Ç) Isto mesmo praticarão na língua inglesa
?t lpo ,?-?wth na sua Short Introduction to
* -£n$!tsh Gra>**nar, o Dr. Pristley e Mr.
ã$s de Wailly em francês.
(*) Voltaire diz que Tasso é muito superior
a Camões, apesar das invejas, que o nosso
Épico fazia ao italiano. Mas Voltaire nunca
leu Camões senão na má tradução inglesa do
Fanshaw e se entendia bem a Gerusaleme
M\ Ltberata, entenderia melhor Camões do que
11
EPÍ TOM E
analogias peculiares ao gênio do nosso idio
ma. E deste modo poderás imitá-los, não re
petindo sempre servilmente as suas palavras
e frases e remendando com elas as tuas com
posições, como alguns têm feito, mas dizendo
coisas novas, sem barbarismos, sem galicis-
mos, italianismos e anglicismos, como mui
to vulgarmente se lê, e mais de ordinário nas
traduções dos pouco versados nas línguas
estrangeiras e talvez menos ainda na sua.
Sigamos o exemplo dos bons engenhos, que
na Arcádia Portuguesa ressuscitaram as ele
gâncias do idioma materno; aproveitemos as
reflexões sobre a língua que tem feito alguns
membros da Real Academia das Ciências de
Lisboa e chegaremos a fazer-nos capazes de
produzir mais copiosas advertências sobre o
artifício, purezas e elegâncias do nosso idio
ma, das que por ora temos, sendo ele muito
digno de ocupar os desvelos dos patriotas
eruditos. Assim teremos quem supra as fal
tas desses gramáticos, com quem César, Au
gusto e o mesmo Cícero estudavam e confe
riam (5) depois, de serem já muito distintos
oradores, porque ainda que não tinham em
muito o merecimento de falar correctamente,
haviam que era grande torpeza não o sabe
rem falar emendada e puramente.
Nam ipsum Latine loqui est illud
quidem... in magna laude po-
nendum, sed non iam sua spon-
te, quam quod est a plerisque
neglectum.Non enim tamprcecla-
rum est scire Latine, quam turpe
nescire; neque iam id mihi Ora-
toris boni, quam Civis Romam
proprium videtur.
Cícero, De ciar. Orat. 140»
Vale.
o Tasso, que reconhece a própria inferiori
dade? Sei que Gabriel Pereira de Castro, na
Ulisseia, Vasco Móusinho de Quevedo, no
Afonso Africano, e a Malaca Conquistada do
Meneses, têm muito merecimento, mas estes
tiveram em Camões um grande exemplar; e
ele só pôde ler, para formar o seu estilo, a
Castanheda e Barros e Jorge Ferreira de
Vasconcelos; poetas só a Gil Vicente e Ber-
nardim Ribeiro, e os do Cancioneiro de Re
sende, porque Sá de Miranda e Ferreira,
etc, saíram à luz depois de composto o seu
poema, ou no mesmo ano, em que se impri
miu. A 1.» e a.a parte dos Palmeirins publi-
E P I T O M E
caram-se em 1572, ano em que se fizeram as
duas primeiras edições da Lusíada. Camões
formou-se a si mesmo na sua língua e teve
felicidade em todos os estilos, quando não foi
grande e sublime. A inveja, que o perseguira
na sua vida, ressuscitou há pouco, preferin
do-lhe a Ulisseia de Gabriei Pereira e até a
Malaca Conquistada Mas a Llisseia só tem o
merecimento da dicção, em que Camões lhe
foi mestre e guia. A fábula é imitada e co
piada das de Homero e Virgílio, e despida
das belezas dos originais e das suas exce
lentes alegorias. Quanto à grandeza e inte
resse dos assuntos, não é necessário gastar
palavras. Se Camões introduziu nomes e ale
gorias tiradas das Divindades do Paganismo,
ele dá a sua descarga; e devíamos lembrar-
-nos que no seu tempo o Papa Leão X, os
Cardeais, etc, escreviam: per Deos atque ho-
mines e usavam os imitadores de Cícero e
Virgílio dos seus modos de dizer conformes
à religião dos antigos Romanos. Voltaire cen
sura a Camões por ter falado ao rei de Me-
linde nas navegações de Ulisses e Eneas,
como se um bárbaro africano da costa de
Zanguebar tivesse lido Homero e Virgílio.
Mas ele mesmo não leu o que Camões diz na
est. in do Canto 2.0, para prevenir esta
censura; e não sabia que na índia, e espe
— 12
E P £T O M E
cialmente em Ormuz, donde se navegava
até à costa de Zanguebar, os reis ou
viam ler crônicas das histórias romana e
grega. (V.: Góis, Crôn. Manuel, P. 2, cap. 32
e 39. Barros, Déc, 1,3,4, e 6. Déc, 2, 3, 6. Déc.
4» 3» 5* Couto, Déc, 5,1, it. Tenreiro, Itin., cap.
1.); e não sabia que pela índia toda andavam
obras dos poetas de todas as idades e de
todas as nações, que traziam os soldados e
elches europeus e muitas vezes os nossos
tomaram entre os despojos? Que inverosi-
milhança à logo, ou impossibilidade de que
um rei tivesse notícia das navegações de
Ulisses e de Eneas ? Quanto ao silêncio dos
poetas seus contemporâneos, que todos se
regalaram de elogios recíprocos e nenhum
(salvo Diogo Bernardes) deram a Camões.
Horácio nos predisse há muito a causa destas
desgraças. (Epist. 1,1. 2.):
Urit enim fulgore suo, qui praegravat artes
Infra se positas...
Mas com quanta vergonha dos detractores
do nosso Épico não se verifica a predicção do
lírico romano, extinctus amabitur idem l
(*) V. o tratado De Illustrib. Gramai, e
Sueton. nas Vidas de César e Augusto.
—
 INTRODUÇÃO
i. A Gramática é arte que ensina a decla
rar bem os nossos pensamentos, por meio de
palavras.
2. A Gramática Universal ensina os méto
dos e pricípios de falar comuns a todas as
línguas.
3. A Gramática particular de qualquer lín
gua, v. g. da Portuguesa, aplica os princípios
comuns de todos os idiomas ao nosso, se
gundo os usos adoptados pelos que melhor o
falam.
4. Trata pois a Gramática das sentenças
(isto é, ensina a fazer proporções ou sentidos
perfeitos) e das diversas partes, de que elas
se compõem.
5. As sentenças constam de Palavras (i): as
Palavras de Sílabas; as Síladas de Sons ele
mentares e suas modificações e estes repre
sentam-se aos olhos com letras,
6. ,Os sons elementares que a voz humana
articula,formados pelos órgãos da fala, são ou
vogais ou consoantes.
7. Os sons vogais são simples sons articula
dos pelo impulso da voz e somente pela
abertura da boca de um certo modo, v. g. a,
*, b o,u.
8. Os sons consoantes são os quese nãopo
dem pronunciar bem por si sós, mas modi
ficam precedendo os sons vogais e formam
com eles um som articulado composto, por
movimentos particulares das diversas partes
da boca.
9- Quando pronunciamos alguns sons vo
gais solta-se também o som pelos narizes e
estas vogais se dizem nasais,v. g. ã e, I,im,
5, u (2).
10. O ditongo, ou som vogai composto, é a
união de dois sons vogais pronunciados em
um só impulso da voz, v. g. ai, ui, etc.
11. A sílaba é a pronúncia de uma vogai só
ou combinada e precedida de consoantes, ou
também de qualquer ditongo; sendo proferi
das a vo8al °a o ditongo em uma só emissão
— 13
ou impulso da voz e formando uma palavra,
como a, de, lei, hui, são) ou parte de uma pa
lavra, v. g. á-ba, á-gua, á-dro, tem-plo, es-cri-
-tu-ra,sce-ptro.
12. Os sons vogais simples que temos são
os seguintes Á, á fortes ou agudos: À à gra
ves; A, a mudos; E, è agudos", E, c graves; E,
e mudos; /, è agudos; I, i mudos; ó, ó agudos;
Ò, ò graves; O, o mudos; Ú, ú agudos; U, u
mudos.
13. Exemplo das vogais agudas ou fortes;
cdrro, ferro, t/ro, porta, f«'ro.
14. Exemplo das graves: lama, camelo,
òvo, bolo.
15. Exemplos das mudas : toca, tosse,
águia, templo, conjwges.
16. Os ditongos, ou sons vogais compostos
de vogais puras, são os seguintes ai, ei, oi, ui,
au, eu, iu, ou, v. g. em contrai, lêi, fòi, f«i,
a«to, feudo, ferir/, gozou (3).
17. Muitas vezes pronunciamos como diton
gos, ou fazendo uma vogai composta e uma
sílaba, as vogais seguintes ia, io, ua, ue, ui,
v. g. em á-gusa, só-brio, Á-gua, de-lin-qwmte,
liquido. «Também movem da guerra as negras
fúr/as». «A terra de Guipúscua e das Astu-
xias*. «Em Canusio relíquias só de Canas»
(Lusíada, IV, n e 20).
18. Os ditongos compostos de vogais nasais
são os seguintes ãa, ãa, ãi, ão, ee, ei, õi, ò~o, üa, üi,
ão. Os nossos maiores usaram alguns que já
não usamos; antes os reduzimos a sons nasais
simples; nós não pronunciamos v. g. Lãa,
mas Lã', eles disseram e escreveram bèe, que
nós ainda dizemos, posto que escrevemos bem
e impropriamente; disseram affi-i, que dize
mos afim, disseram bõ-o, hü-o, que hoje dize
mos bom, um (4). São, pois, os ditongos nasais,
de que hoje usamos, exemplificados nas pala
vras seguintes mãe, ou mãi, são, bee, vei,
resões, pois, üa', e mãi, e muito, que nin
guém pronuncia com u puro, como os de fui,
Tui, etc.
—
I
 EPÍTOME
19. As letras, com que representamos os
sons vogais são A a, E e, I i, O o, ü u, os si
nais dos acentos, ou tons mais, ou menos for
tes, com que proferimos as vogais são agu
do, grave; as mudas não têm sinal particu
lar; o acento circunflexo não o temos; as vo
gais, que com ele se notam, são graves (5).
As nasais notamos com um til, quando for
mam ditongos, v. g. mãe, são, vèis,põis, caiba,
etc, e quando são simples nasais til, v. g. lã,
sã; ou com m, v. g. cam-po tem-po, siw*-ples,
pow-pa, tHw-ba, ou com o n, v. g. san-to,
btf«-tO, Sfff-tO, p0»-tO, JKtt-tO.
20. Os sons consoantes que temos em por
tuguês são os seguintes:
Bi, Cè, Dl, Fè, Gè (consoando como gue),
Jè, Lê, Mi, Ni, Pè, Qi (6), Rè, Si, Ti, Vi, Xè,
Zi, Yi, que vulgarmente se dizem Be, Ce, De,
(ij A palavra é uma quantidade de som ar
ticulado, que significa algum conceito em
qualquer idioma; o som contínuo não articu
lado, insignificante, não é objecto da gramáti
ca, nem o seriam palavras, ou partículas, que
por si nada significam, como alguns cha
mam ao advérbio, interjeição, preposição,
etc.
(') Que as nasais são vogais se prova: i.°
porque a voz trina sobre elas, ouvindo se dis
tintamente, v. g. sobre o an de amante, ou so
bre o õ de corações; que se o til, ou m, ou n,
representassem como consoantes, não se ou
viriam, comoquando se trina sobre bár-ba-ro,
porque os rr só se ouvem, quando a voz
cessa da voz trinada e passa a outra sílaba;
2.a Os poetas sempre fazem elisão das nasais
com as vogais seguintes, v. g. a ti se devem'os
altos fundamentos: parecem que enverde-
cem'alí, mais cores: fIoreciam'*ntre tanto
novas flores. O mesmo é no latim. Note-se
que em floreiam a elisão é do o final flore-
ciam, que é como se deve escrever, mas este
exemplo prova que o digo, ainda nos casos
de má ortografia.
(8) Outros escrevem ao por au; eo por eu,
e por eyoj $0 por iu, v. g. pao, leo, ferio, o que
dá ocasião a muitos equívocos na ortografia
vulgar (Veja-se a nota <*). Ley, Rev, Grey,
com y final são contra a etimologia (de regi,
legi, gregi, tirado o g médio). É desnecessário
o y, bastando o nosso i; aliás oy Grego soa
mui diversamente do nosso i. Vj. Leão
Ortogr. f. 202.
(*) Os nossos maiores assim os escreveram
e cuido que os pronunciavam, se já não era
ostentação de etimologias escrever- Lãa de
lana, bêe, de bene, bõo de bono, Affii de
affinis, Hu-o de Uno, Lua de Luna. Comum-
mente foram mais exactos escrevendo o til,
sinal do som nasal, sobre a vogai, que o e, e
14
EPÍTO ME
Efe, Ge, soando como o J consoante, Éle,
Eme, Êne, Pè, Què, Erre, Esse, Ti, U con
soante, Zis, Zè, ypsilon; e H (hagá) sinal de
aspiração, desconhecida em português.
21. Temos mais (segundo a escritura vul
gar) Ck ora com som de x em chapéu, ora
como k em charidade, choro, Christo, etc. Lhe
em folha, filho. Nh em ninho, minha, sons
consoantes simples representados por duas
letras (?).
22. As figuras das consoantes maiúsculas
são, B, C, D, F, G, H,J, L, M,N. P, Q, R,
S, T, V, X, Z e Y, a que damos som de^*,
K; as menores são b, c, d,f, g,j, J, m, n, p,
Ç, r, s, t, v, x,s,ye h («).
Passemos às palavras, que dos sons se
compõem e de que consta a oração.
não na outra vogai, de que se forma o diton
go» v. g. Joaô", naff, ma?, etc, o que é erro.
(VÍ-:-.Liâo» 0rioSr'» f» *"» 2i6, 230, Lusía
das X, 83, bõos, edição de 1783, 4, volume
8.°). Duarte Nunes do Lião justamente repro
va escrever os ditongos nasais por am em
vez de ão: as nasais simples em ã assim se
escrevem melhor, porque o m em am indica,
que se pronuncie fechando a boca, contra o
som aberto e final das nasais, Vj.: Ortogr.
de Leãoe Barros, Gtam., f. 105.
(5) Acerca dos acentos circunflexos, vj.: o
cit. Leão, Ortogr., fl. 188, c. 217, edição de
1784.
(6) Na ortografia vulgar temos casos em que
que e qui soam como ke, ki; outros em que
soam kue, kui, e estes de comum não se dis
tinguem, devendo notar-se com dois pontos
que, qtli; em gue, çui também soam ora como
se não tivera u, outras vezes soa o u, e deve
haver a mesma distinção com (••) sinal que
não se ditongam as vogais.
(7) O nh não fere as vogais das palavras
compostas, v. g.:in-hábil,in-habitado, tn-herên-
cia, in-hibir, an-helar, etc.
(8)-i. O alfabeto português é, como outros
muitos, em partes redudante, em partes falto
de letras; e talvez tem e usa caracterese quí-
vocos, exprimindo as mesmas letras sons di
ferentes e talvez diferentes letras represen
tam o mesmo som.
2. Redunda em C antes de a, o com som de
Q, ou K; no H antes das vogais, que não as
piramos ; em C antes de e, i, homónino de se,
si; em C soando como S.
3 Tem falta de caracteres simples, que re
presentam os sons Ih, nh: x supre a ch, mas
não sempre.
4. Exprimem-se sons diferentes com as le
tras c e g, que antes de a, o, u soam Ka, Ko,
Ku, Ga, Go, Gu, e antes do e, i, soam se, si,
EPlTOM E
je, ji; e aqui. mesmo temos diversas letras g
e / com os mesmos sons, assim como em ph
com som de f, e ch de x e de que. Outra in
coerência é o x com som de ia em exemplo.
que se diz «iJeremplo, ou com som de is, v. g.
em seisto, leisto, como muitos clássicos es
creveram.
(6) O Y usão muitos pori nas palavras de
rivadas da língua grega, v. g. hydra, synodo,
mas é snperíluidade. O uso, que dele se deve
fazer, é como de consoante entre vogais, que
tem semelhante som; v. g.: pra-ya, id-éya, vè-
•ya, vi-ya, vi-yo, cor-rèvo, vi-ya, bri-yo. eu
ri-yo, o ri-yo corre; por diferença de ele ri-o-
•s$, e d*o ri-o corre, como hoje se escrevem;
e de veo para véo, e para «ele veyo* de vir,
etc Receo e Orfeo (na Lusíada III, est. 2.) não
são consoantes, pois que soam receyo e Or-
feu e a rima pede Orfeyo. O a de cria, lia,
comia, elegia, etc, não ê puro, mas ouve-se
precedido de y, ex-ya, comi-ya, ti-ya, elegi-^a
{êlegeta Latino). Quando a estes verbos se
?^?e 1 relativo. v- g.: lestes a carta? U-ya;
VMc-aP Vi-^a; assim se tirará o hiato dentre
asvogais; nós o tiramos com n em viram-no,
busquem-no; e por enfonia dizemos;« tuóws-
«a-/o, em vez de buscas-o, vê-lo? por ves-o?
ous-cá-lo, por buscar-o, etc.
'^•(A explicação das formas búscal-o, por
15 —
EPÍTOME
buscas-o, buscá-lo por buscar-o, sobe-lo (ant.)
por sobre-o, tôdolos (ant.) por todos os, etc,
e também das formas viram-no, busquem-no,
etc, só a moderna lingüística conseguiu dá-la.
O ant. artigo português tinha a forma Io, Ia;
o / inicial do artigo assimilava, por uma ten
dência hoje muito bem estudada, algumas
consoantes finais das palavras a que o artigo
se achava unido encllticamente; assim por
fas-lo, fal-lo, por faser-lo, fasel-lo. A antiga
ortografia era perfeitamente conforme aos
factos, escrevendo dobrado o /. Em busquem-
-no, ao contrário, e em formas semelhantes o
/ do artigo assimilou-se á nasal precedente).
6. Concluirei esta nota observando que nos
livros antigos se acham vogais dobradas, para
indicar-se que são agudas ou que é aguda a
simples, v. g. faraa por fará; outras vezes
para mostrar que havia duas vogais na língua,
donde se derivou a Portuguesa, v. g. poooo,
povoo, de populo, cidadão de cibdadano, vós
farees de faredes mais antigo, como amaaesde
amades, do Latim amatis, que dizemos amais.
Assim dobrando consoantes no princípio das
dicções, v. g. sseendo, sendo; rreegno, reino,
e isto talvez porque S e R têm sons diversos.
V. as Ordenações Afonsinas, e os Inéditos da
Academia, 3 vol. foi. etc.
 0\
LIVRO
áP*
DAS PALATBAS POR SI SÓS OU PARTES DA SENTENÇA
i. As palavras de que consta qualquer
sentença são as seguintes:
2. I. Nomes ou substantivos, com que signi
ficamos os indivíduos da natureza ou da arte,
v. g. Pedro, casa, pomo; e as qualidades de
per si, como aloura, doçura.
3. II. Os adjectivos articulares, que ajunta
mos aos nomes para determinarem a exten
/«in^ são individual, a que se aplica um nome co
mum, v. g. o homem, falando dos indivíduos
da espécie humana; este homem, aquela casa,
um pomo, toda pessoa, nenhü homem, etc.
4. III. Os adjectivos atributivos, que ajun-
tamos aos nomes, para significar os atribu
tos, propriedades, qualidades e acidentes das
coisas, v. g. homem bom, fruta doce, seda
aaul, homem moral, etc
5. IV. Os verbos ou palavras com que, i.°,
/ afirmamos que algum atributo compete a al
guma coisa, v. g.: este pomo é doce; Pedro é
amante da verdade; Pedro ama a verdade;
ou, 2.0, declaramos o nosso desejo de que al
guma coisa ou pessoa tenha alguma quali
dade e atributos, ou faça, ou sofra alguma
acção, v. g.: filho si amante da verdade; filho
ama os teus semelhantes. Perdoai e sereis
perdoados, são duas sentenças, uma (perdoai)
mandativa ou exortativa; a outra (sereis etc)
assertativa (*).
6. V. Os advérbios, ou palavras com que
modificamos os atributos das coisas, v. g.:
0s muito branco, pouco quente; e também os
atributos significados pelos verbos, v. g.: ama
<ÉSS muito, fala pouco, não exclui o atributo
adjectivo ou verbal (2).
7. VI. As preposições, com que declaramos
(«PS» as relações, que umas coisas têm com outras,
v. g.: Senhor da casa; da casa ao prado há
cem braças; homem sem brio; do Norte para
^1S\ o Sul.
16
I
8. VII. As conjunções, ou palavras que in
dicam as correlações das sentenças e as atam
entre si; v. g.: Pedro é intrépido, mas é impru
dente ; João não foi lá, nem Francisco; Pedro
e João são amáveis.
9. VIII. Estas são as palavras de que usa
mos na linguagem analisada e discursada. Ás
paixões também se exprimem as vezes com
uma só palavra, v. g. ai, guai, ui, que eqüi
valem a: eu tenho dor, eu lastimo e me com
padeço ; eu me admiro. Estas palavras, pois,
eqüivalem a sentenças sentimentais e talvez
se arrojam, ou entremetem com as da lingua
gem analisada, v. g.: ai de mim!guai do tira-
no! e por isso se chamam interjeições.
10. Em geral as palavras que ficam descri
tas significam: i.° os objectos que se apre
sentam à nossa alma, coisas, ou suas quali-
des; ou, 2.0, o que ela vê entre eles e entre os
juízos que formuni deles.
11. Significamos^os objectos com os nomes
e adjectivos d'atributos o que pensamos, ou ;'9
julgamos e queremos com os verbos; as cor
relações entre as coisas com as preposições;
os correlações dentre os juízos ou sentenças,
com as conjunções (3).
12. Mas em algumas palavras acham-se
juntamente declarados os objectos, atributos,
e outras circunstâncias; v. g.; Eu significa o
homem, ou mulher, que te falo. Amo quer di
zer por si só tanto como: Eu sou amante ago
ra. Teme eqüivale a tu sê temente agora. E
nestas duas palavras amo e teme se encerram
duas sentenças, isto é, noções dos sujeitos
Tu e Tu, de quem se afirma, ou deseja terem
os atributos amante e temente; e o que a nos
sa alma afirma e quer acerca dos sujeitos e
atributos amantes e temente (*).
13. De cada uma destas partes da oração,
ou da sentença, direi aqui a natureza e usos,
—
 EPÍTOME
e assim os acidentes, de que se acompanham.
No livro seguinte da composição delas em
sentenças, e preposições.
Capítulo I
DOS NOMES OU SUBSTANTIVOS
r. Nomes são as palavras com que indica
mos as coisas que existem por si; v. g. casa,
pomo, homem; ouasqualidades querepresen
tamos como existindo sobre si; v. g.: alvura,
riqueza, doçura, mansidão, etc; estes se dizem
nomes abstractos (5).
a. Os nomes ou são individuais, como, v. g.
Catão, Sertòrio, Roma, Évora: oucomuns e ge
rais para os indivíduos de um gênero, de uma
espécie ou classefísica, como, v.g., planta, ár
vore, arbusto, cavalo, homem; ou moral, v. g.:
cidadão, juist, filósofo, etc.
• 3. Quando falamos de mais de um indivíduo
daespécie, classe ou gênero, variamos os no
mes dizendo, v. g. (no singular): um cavalo,
esta árvore, um cidadão; e no número plural:
dois cavalos, estas árvores, três cidadãos.
4. Os nomes e apelidos individuais nãotêm
plural senão quando pertencem aos de uma
família, v. g. os Almeidas, Albuquerques; ou
por figura se dão a sujeitos, que tem qualida
des ou nomes semelhantes, v. g.: Dá aterra
Lusitana Scipiões, Césares, Alexandres e Au
gustos : as duas Vianas, etc.
5.Os nomes significam também animais da
mesma espécie, mas de sexos diferentes, va-
riando-se omesmo nome, v. g.: coelho, coelha,
rato, rata; outras vezes indicamos a diferen
ça sexual por nomes diversos; v.g.: homem,
mulher, cavalo, égua.
(P»
6. Os nomes que significam o macho da es
pécie, se dizem masculinos; os~quesignificam
as fêmeas são feminino; e esta diferença dos
•exos, indicada pelos nomes, se diz o gênero
M*s, nalinguagem dos gramáticos.
•(Chamam-se comuns de dois os nomes que
têm a mesma forma no masculino e 110 femi
nino, como mártir; epicenos os que designam
Indiferentemente e com um só gênero o ma
cho ou a fêmea, como rouxinol, criança,
águia).
7. As diversas relações que as coisas si
0Ês gnificadas pelos nomes têm entre si, em al
gumas línguas se declaram variando as finais
«os nomes; v. g., no Latim, Dominus (o Se-
•SÜu
*«*or),?mDomi/«,m
Boaini <do
(ao Senh°r),
Senhor), Domiwo
Domim(ao
(ó
I0s
senhor). Estas diversas terminações dos no-
,»ne»» chamam-se casos.
— 17
JÜI
EPÍTOME
8. Nós, em Português, temos alguma seme
lhança de casos nos nomes seguintes, que os
Gramáticos chamam Pronomes.
9. Eu nome, com que quem fala de si se
nomeia, em lugar do seu nome próprio, tem
as variações me, mim, migo no singular. Se
i]uem fala de si se considera como dois, diz
eus, v. g.: Em mim há dois eus, segundo a car
ne, outro segundo o espírito (Heitor Pinto).
10. Quando alguém afirma alguma coisa de
si e de outros, diz nós; e tem mais as varia
ções nos e nosco. Eu e nós se dizem pronomes
da primeira pessoa.
11. Quando falamos a outrem, dizemos, fa
miliarmente tu, te, ti, tigo; e no plural, a mais
de um, vós, vos, vosco, e tal é o pronome da
segunda pessoa (6).
12. Quaisquer outras pessoas ou coisas, que
não são a primeira ou segunda pessoa, se
dizem terceiras pessoas, v. g.: Pedro, o cavalo,
a árvore; e, quando se põem em relação con
sigo mesmos, temos as variações ou casos se,
si, sigo, para o singular e plural, v. g.: Pedro
é senhor de si; Paulo feriu-se; Estes andam
malavindos entre si ou consigo. Do uso dos
casos direi mais na Sintaxe ou regras da com
posição.
13. Quando falamos a qualquer pessoa ou
coisa, então se reputa segunda pessoa, v. g.: ó
Pedro; ô monte de Siâo; tu só, tu puro amor
etc (').
14. A influência que tem na composição os
gênero dos nomes e as variações do plural
tem alguma coisa de comum com os adjecti
vos e, por isso, depois dos capítulos tratarei
dos gêneros dos nomes e das formações dos
seusplurais (vj. cap. 4).
15. Dos nomes e adjectivos primitivos se
derivam os diminutivos; v. g.: de homem Ão-
meneinho; de mulher mulherinha; de cavalo
cavalinho, etc. e os aumentativos; v. g.-.homem-
sarrão, mulheraça ou mulherona, cavalão, etc
dos adjectivos, v. g. doido doidarrâo, louco
louquinho, seco secarrão; ladrão, ladravás,
etc (8).
Capítulo II
iDOS ADJECTIVOS ART1CULARES
1. Os adjectivos articulares ajuntam-se aos
nomes gerais, ou comuns, para determinarem
o número ou quantidade de indivíduos de
que falamos.
2. Entre estes tem o primeiro logar o artigo
simples o, a, o qual indica que o nome se
toma em toda a extensão dos indivíduos, a
que a sua significação é aplicável; v. g.: O
0\
EPÍTOME
homem é mortal; o cavalo é quadrúpede ser-
viçal; a larangeira é árvore de espinho: «A
maior pouquidade que eu no homem acho,
ê querer bem de siso anenhuma mulher» (Eu-
frosina, 5,//. 181, diz de todo o homem em
geral).
3. Se queremos tomar o nome individual
e extensivamente, mas restricto a um só su
jeito, ou a menos de todos os da espécie,
limitamos a generalidade, que indica o artigo
simples, com outras circunstâncias; v.g.: o
homem que ontem vimos; o velho da monta
nha ; o homem sábio ; o casquilho do bairro.
Outras vezes subentende-se facilmente a
circunstância ou circunstâncias restrictivas;
v. g.: iVistd o homem? i. é, de quem já falá
mos, i Foste à Praça ? i. é, à praça desta ci
dade. iJá veio o Pedro? i. é, moço de casa
deste nome.
4. Os nomes individuais ou próprios são
de si mesmos determinados, enquanto a sua
extensão e por isso não admitem adjectivos
articulares. Assim não dizemos o Catão, o Ser-
tôrio iez isto, a Roma é cidade antiga (9). «Se
a cobiça de Itália e as delícias de Ásia não
devassaram Portugal» (Eufr. c 5); «Áfri
ca, Europa e Ásia as adorou» (Camões, sone
to 44, e vj.: Lusiad., X, est. 97, e seg. até 103.
Barros, Gram., Dedicator.).
5. Todavia acham-se nomes próprios de re
giões, e os dos rios, e dos montes com artigos,
pois dizemos, v. g., a índia, o Egipto, o Cairo,
a Etiópia, a China, o Japão, o Decã, o Ca
nadá; o Tejo, o Mondego, o Etna, o Vesúvio;
o Norte, o Sul, etc. Isto procede assim por
que os nomes individuais, a quem nãoconhe
ce os indivíduos, não dão, pela maior parte,
idéia alguma, nem da classe, a que perten
cem e por isso era usual ajuntar-se o nome
comum com o próprio oposto, v. g.: o rio
Mondego, o rio Tejo, o Lago ou a lagoa Meo-
tis, a região África, a cidade Meca, o monte
Etna, o monte Vesúvio, o reino Melinde, a ci
dade Beja; <a cidade Zeila situada na terra
África* (Vj.: Barros, D. 3, l. 1, c 5); *Ater
ra Ásia*, <o reino Decã*, *a Ilha Inglaterra*
(Barros 1, 9, 1 e 2, 6, 1). etc Depois que as
notícias geográficas se divulgaram mais, foi-
•se omitindo o nome comum e ficou o artigo
talvez com o nome próprio. E daqui vem a
variedade com que os mestres da língua ora
exprimem, ora calam o artigo antes dos tais
nomes (l°): «Lê o que África, Arábia, índia
te escrevem» (Ferr. Cart. 2, /. 2); «Até Eufra
tes, etc.» (idem l. 1, Carta 1).
6. Os nomes próprios de terras, que são
comuns a doas, ou levam epítetos, ficam como
— 18 —
EPÍTOME
apelativos e usam-se com artigo; v. g.: a ín
dia Oriental e a Ocidental; o Algarved'aquém
mar; as Arábias três. O mesmo é dos nomes
de homens; v. g.: o Camões, i. é, o poeta
Camões; o Séneca, i. é, o filósofo Séneca;
o Magalhães, i. é, o que descobriu o es
treito ; o Pacheco, i. é, o Duarte tão célebre
nos fastos da história oriental portuguesa; o
Catãode Adisson, i. é, o drama intitulado .Ca
tão ; a Castro de Ferreira, i. é, a tragédia in?
titulada Castro; a Ásia de Barros, para a dis
tinguir da Ásia de Diogo do Couto *, a Vénus í!
de Médicis, i. é, a estátua; o Antinoo; etc
7. Os nomes próprios de terras, que dantes
eram, e ainda são, apelativos, ou comuns,
usam-se com artigo; v.g.: a Baia, o Rio de Ja
neiro, a Casa Branca, o Porto. Pela mesma
razão se diz na Astronomia a Ursa, o Cão, d
'-Lira, a Donzela, o Escorpião, etc. Argos,Jú
piter e Saturno, que foram nomes dehomens,
sem artigo. (Lusíada, VIII, est. 71, e X, 82.).
8. Omite-se o artigo todas as vezes que o
nome comum se usa atributivãmente; v. g.:
este animal é cava/o, é boi; ou quando se dá
por atributo, por meio de uma preposição;
v. g. esta pela é de ferro. Em tais casos pode
mos substituir um adjectivo ao nome sem
artigo; v. g.: esta pela é férrea; este animal é
cavalar macho, etc. e pelo contrário: doferro,
que me deste, fez-se um punhal; o cavalo de
Pedro: quando o nome se toma extensiva
mente; i. é, de todos, de certos, ou de um in
divíduo da classe, gênero, espécie, etc
9. Igualmente se cala o artigo, quando o
contexto dá a entender assaz, que o nome se
toma extensivamente;v. g.: Pobreza não é vi-
leza. Não sabe homem como se valha contra
a calúnia; Homem é mais obrigado a si, que
a outrem (»)'» venho de casa (isto é, de minha
casa); porque os antigos não ajuntavam o ar
tigo simples com os articulares, possessivos,
como abaixo direi; assim mesmo dizemos
Pedro vem de casa (se de sua casa) e vens de
casa? i. é, de tua casa (vj. adiante o núme
ro 17).
10. Quando fazemos duas classes opostas
usamos do artigo repetido; v. g.: Virá a jul
gar os vivos e os mortos; aliás diremos sem
repetição: os honrados e leais vassalos de V.
Alteea.
11. Os nossos maiores usaram do articular
um acompanhado do artigo simples; v. g.:não
posso servir-vos por duas razões ; a uma
porque é fora de tempo, a outra etc. Ainda
dizemos : todos d uma, se. voz: (aa uma: por
uma, se. razão).
12. Muitas vezes o artigo parece trazer à
 E P Í.T-OtBt E
memória o nome antecedente; v. g.: viste o
cavalo de João ? Vi-o. Mas realmente aqui há usavam nossos maiores sem artigo simples; v.
elipse ou falta do nome cavalo, que facil - g. rStilho de mev psà^(refâto-de~tuardè vossa
mente se subentende; o artigo não muda de bondade. Só acompanhavam estes possessi
natureza, nem é pronome como eu e tu.
.23. Se usamos dos adjectivos atributivos
em vez dós nomes abstractos (v. g.: o doce, o
agro, por a doçura, a agrura) o artigo refere
-se e modifica ao nome ser subentendido, bem
como se dizemos, v. g.: «Que o ser de tão for
mosos olhos preso, cantá-/o (i. é, cantar o ser
preso, a minha prisão) bastaria a contentar-me»
(Camões), No mesmo singular masculino usa
mos do artigo quando se refere a uma frase
em que se deve subentender-se um infini-
tivo; v. g.: «Que vos prometa os mares e as
areias não lho creais», i. é, não lhe creais o
prometer-vos, ou o prometimento; «Se me tra
tou bem, devo-o ao vosso patrocínio», i. é,
devo o tratar+me bem, etc. O artigo sempre se
refere a um nome claro ou oculto e suben
tendido, como todos os demais adjectivos (V.
abaixo no 1. a, cap, 2, a nota(25). Isto pelo
que repeita ao artigo simples (12).
•-14. Além destes temos os adjectivos arti
culares numerais um, dois, três, etc. e os nu
merais ordinais primeiro, segundo, terceiro:
um denota incerteza.
5. O articular ele traz à memória um
nome antecedente; v. g.: conheces o pintorda
Madalena? Pois ele foi quem pintou o retábulo
Quase sempre ele vem sem nome expresso,
que às vezes se declara; v. g.: «disse que ele
Hidalcão nfio referia as causas, etc», e isto
observa-se quando há mais de uma terceira
pessoa do mesmo gênero e número. Ele tem
os casos lhe e lhes, e impropriamente lhe cha
mam pronome da terceira pessoa sendo um
adjectivo articular derivado do Latino ille, illa,
i7/«</,.que no.Português se usa muito com eli
pse do substantivo a que pertence.
• 16. Este determina a extensão do nome, a
que se ajunta, pela circunstância de estar o
objecto, que ele significa, junto à primeira
pessoa ou nela; esse pela circunstância de
estar o objecto modificado por ele junto à
pessoa a quem falamos. Aquele indica o
objecto remoto da primeira eda segunda pes
soa. «Que espada é essa?», perguntamos a
outrem, que atem; e ele, mostrando-a, respon
de: «esta espada é a minha; aquela além é de
Pedro». Os gramáticos chamam aestes pro
nomes demonstrativos, mas são verdadeiros
adjectivos articulares demonstrativos («), cu
jos substantivos se calam ou expressam.
->Yi.Meu,.teu, seu, nosso, vosso, dizem os gra
máticos que são pronomes possessivos,, mas
— 19
EPÍTOME
são verdadeiros articulares possessivosJDeles
vos com o artigo, quando calavam o nome; v.
g.: esta espada é minha; a vossa é aquela; ou
quando se falava de alguma coisa habitual; v.
g.: estou com a minha dor.
18. Todo é outro articular que usavam sem
o artigo, para indicar a totalidade de indiví
duos; v. g.: «Só Deus é verdadeiro e iodo ho
mem mentiroso; em toda parte; a toda hora*.
Só acompanhavam todo com o artigo, quando
falavam da totalidade de partes de uma coi
sa; v.g.: o homem todo não é mortal; ardeu a
casa toda; passei todo o dia com João. Hoje
muito vulgarmente se ajunta o artigo a todo
em ambos os casos, e dizem promlscuamen-
te: Todo o mundo, por todas as pessoas, que
o compõem (que antigamente diziam todo
mundo) e por totalidade das partes do mun
do. (Vj.: Lusíada, 10,78*83,e Ferreira, Bristo,
A; 2, e. 1, /. 18).
19. Algum, nenhum, cada, qualquer são ou
tros tantos articulares, cujo sentido é óbvio.
Só notarei a respeito de algum, que é erro
cuidar-se que a transposição deste articular
ao nome (v. g.: pessoa alguma) eqüivale, sem
a negativa não, a nenhuma pessoa. Nos livros
clássicos se acha o dito articular posposto
sem força negativa; v. g.: «Palavra arábia al
guma se lhe entende: Desta gente refresco al
gum tomámos: E daquela menina Hveste notí
ciaalguma?* (Camões, Lusíada, 5.°, 69, 75, 76,
e V. Cant. i.°, est. 71, 2°,est. 44,5.0, est. 4. e 64;
Os Estrangeiros de Sá de Miranda; 2.0 Cerco
de Dio, f. 57.)
ao* Que, 4**<*l, quem, cujo são articulares re
lativos, conjuntivos, que trazem á memória o
nome antecedente e ajuntam a sentença, em
que está o articular, com a antecedente; v. g.
«a casa, que eu edifiquei ê vossa: i. ê, e eu edi-
fiquei-a: «a quinta cujo dono era um amigo
meu*, i. é, e um amigo meu era dono dela. O
vulgo diz erradamente o cujo, a cuja, em vez
de o qual, a qual; v. g.: Um homem, o cujo é
meu amigo; que tanto vale como dizer: o do
qual é meuamigo porque cujo significa sem
pre do qual, cuja da qual: de cuja casa vim, i,
é, da casa do qual; é correcto. Leão, Descr., c.
75,usa-o impropriamente, dizendo: «Sant lago
Interciso de cuja naçãofosse não nos consta»
(isto é um latinismo). iDe que nação, de que
terra é? dizemos nós. «O Senhor, de cujo há-de
ser o edifício», é erro (Barr., Prol., D. x., ult.
ediç.), deve ler-se: o senhor, cujo há-de ser,
etc.
—
 EPÍTOME
21. Onde é articular conjuntivo, que traz à
memória o lugar antes mencionado ; quando,
o tempo; v. g.: estiveste no teatro, onde, e
quando (no tempo, em que) eu estive também.
Onde figuradamente se refere ás pessoas; v
g.: «Eu chamo vulgo, onde há baixos intentos»
(Ferreira) isto é, aqueles em que há, etc. (14).
Capítulo m
DOS ADJECTIYOS ATRIBUTIYOS
1. Estes significam as qualidades existentes
em algum objecto; v. g.: branco, louro, manso,
leal, amável, quando coexistem com homem,
menino, etc.
2. As qualidades e atributos das coisas admi
tem ordinariamente mais e menos ou muito. O
que é bom pode ser mais bom ou melhor ou
òptimo a respeito de outro; o que é grande
pode ser maior, máximo ou muito grande;
menor ou mínimo ou muito pequeno.
13. Em algumas o adjectivo atributivo sim
ples, ou positivo, se altera para indicar a maio
ria ou diferença comparativa; v. g.: doctus
(douto); em latim, varia-se em doctior (mais
douto) e dociissimus (muito douto); minor
(menor), minimus (mínimo).
4. As variações, que significam mais com o
atributo, dizem-se adjectivos comparativos»
as que ajuntam muito aos atributos, superla
tívos.
5. Nós temos comparativos em formas sim
ples : maior, melhor, menor, pior, anterior, in
terior,exterior, inferior, superior, citerior, pos
terior, ulterior, etc, conservados ou adopta-
dos do latim; os mais que nos faltam supri-*
raos com a palavra mais; v. g.: mais alvo, mais
verdadeiro; e usando dos nomes por adjecti
vos (ou compreensivamente dos atributos que
significam), dizemos; v. g.: mais homem, que
outrem; mais mãe, que avó; o mais sem
Ms
honra.
Ms 6. Dos superlatívos temos algumas formas
simples tomadas do latim; v. g.: máximo, mí
0s
nimo, óptimo e humílimo, similimo, paupér
rimo, pouco usados. Outros formamos se
gundo as regras seguintes ensinam.
M\
7. Os adjectivos acabados em o, e, mudam
Ms o o ou e, em -issimo; v. g.: douto, doutíssimo,
felice, felicíssimo. Excepções; sagrado, sa-
cratissimo; amigo, amicissimo; frio, frigi-
dissimo; áspero, aspêrrimo ou aspérissimo;
mísero, misérrimo; magnífico, magnificentis-
simo; célebre, celebêrrimo; nobre, nobilissimo;
salubre, salubérrimo; agro, acérrimo; etc
8. Os adjectivos em ão, tem o superlativo
em nissimo, perdendo o o e mudando a nasal
Ê$S
— 20 -—
EPÍTOME
ãema puro; v. g.: vão, vanissimo; são, sanis-
simo; cristão tem cristíanissimo.
9. Os positivos acabados em / ou r, tem os
superlatívos em -issimo; v. g.: natural, natu-
ralissimo; cruel, cruelíssimo; útil, utilissimo;
geral ou general, tem generalissimo; particu
lar, particularissimo; fiel, fidelissimo; infiel,
infidelissimo; fácil, difícil, facilimo ou faci-
lissimo e dificílimo ou dificilissimo; miserável,
miseravelissimo.
10. Os positivos em om e um, mudam o m
em nissimo; v. g. bom, boníssimo (15), comum,
comuníssimo; um, unissimo.
11. Alguns positivos em s ou ce, mudam o
s ou e em -cissimo; v. g. atros, atrocíssimo;
capas, capacíssimo', felis, felicíssimo, etc. Ou
tros derivam estes superlativo dos positivos
rapace, pertinace, vorace, atroce, felice, infelice.
Belacissimo não tem positivo português.
12. Quando não temos superlatívos devirá-
dos dos adjectivos positivos, ajuntamos a este
o advérbio muito; v. g.: muito político; muito
ajudado; muito favorecido.
13. Talvez se ajuntam os advérbios mais,
tão, muito aos superlatívos; v.g.: muito gran
díssima soberba; muito péssimo; mais inti
mo; tão belicosissimo ; tão mínimo. Alguns
adjectivos parece que não admitiriam super
lativo por sua significação; v. g.: diviníssimo
de divino; mesmissimo de mesmo', unissimo
de um; infinitissimo de infinito; e todavia
ass^m se acham nos bons autores.
14. Muitas palavras se usam de ordinário
como nomes, que são verdadeiros adjectivos
atributivos; v. g.: o hermo e herdades hermas;
o missal, o livro missal; o passador e sita
passadora; o fedegoso e ervas ou coisas fede-
gosas (Ordenação Afonsina, 1.1, Tit. 28,§j6),
homem ou mulher herege e hereges opiniões; o
homem adúltero e o adúltero engano, etc.
15. Advirta-se que com os atributivos qua?
lificamos de ordinário as coisas, e que tam
bém o fazemos com os nomes acompanhados
da preposição de; v. g.: homem de valor, ou
valoroso; de saber, ou sábio. Assim mesmo
negamos ou tiramos os atributos pela prepo
sição sem; v. g.: osem-ventura amante. Nestes
últimos casos também usamos de mais e
muito para suprir comparativos e superlatí
vos ; v. g.: o homem de mais honra, de mais
saber; o mais sem honra; muito sem-saber:
Tu és muito para pouco (Costa, Terenc, tom,
2,/. 267).
16. Os adjectivos atributivos usam-se por
nomes abstractos; v.g.: o agro desta fruta; o
doce do mel, o teso do monte, etc, mas não se
subentenderá o nome verbal ser? O6).
 SF
EPÍTOME
17. Abaixo tratarei dos particípios, que são
adjectivos atributivos verbais ou derivados
dos verbos ( V. Cap. 5 j.
Capitulo IT
DE ALGUNS ACIDENTES COMUNS AOS
NOMES E ADJECTIYOS
1. Os nomes e os adjectivos que os modi
ficam variam de terminações, quando signifi
camos muitos objectos; v. g.: um dia, dois
dias, este pomo verde, aqueles pomos doces:
isto é, ir o nome ou adjectivo ao plural.
2. Igualmente se variam os nomes para in
dicar os sexos dos indivíduos e os adjecti
vos que os modificam, pára aparecer a qual
nome se referem ; assim dizemos; v. g.: leão
bravo; leoa parida, brava; homens máos,
feras tigres (l1).
§1
. .Da formação dos plurais dos nomes
« adjectivos
1. Já apontei que os nomes de um só in
divíduo não se usam no plural, senão é figu-
radamente, quando os damos a sujeitos de ca
racter semelhante; v. g.: «Morrem os Cipiões
pelos hospitais; L é, os grandes capitães;
«Haja Mecenas e haverá Virgilios, i. é, tenha
o mundo protectores das Musas, e terá gran
des poetas, como Virgílio.
2. Eu, considerando-se como dois, tem eus,
e, por analogia, «em ti há dois tus*,como «em
mim há dois eus (18)».
...3. Deus faz deuses; o sol sóis; e damos
plural a coisas únicas, quando questionamos
k í possível existirem mais como elas: «Lá
giram outros sóis, e outros mundos*; «Se nos
afigurou, que víamos duas Vénus...; e que
«enos ofereciam ao encontro duas Dianas*;
figuradamente (Lusit. Transf, f.359), osAdó-
nis, etc
•4. Os nomes de metais não se usam no plu
ral, salvo para significar peças e instrumen
tos feitos deles e espécies acidentalmente dife
rentes ou quantidades e porções; v. g.: tinha
tunas pratas na bolsa; aços, osferros dopas-
•ador, das lanças e prisões; dos ferros uns
•ao doces, ontros pedreses e quebradiços; as
sim dizemos os sais neutros, fixos; as cais
metálicas; as águas ardentes, minerais, ter
mais; os vitriolos, terras, barros, ocres, açúca-
rte, etc
i*S» Não admitem plural os nomes de quali
dades habituais, senão usados pelos actos
— 21
*&£..
EPÍTOME
delas; v. g. duas fes e crenças; as caridades
que me fez; as nobresas des homem; essas
tuas paciências e sofrimentos: «a alma assai-
teada de invejas, cúbicas, ambições, ódios e
desonestidades; Deusaborrece avaresas*; i. é,
os actos viciosos de inveja, etc.
6. Os nomes de ventos usam-se no plural,
quando cursam dias e temporadas; v. g.: «en
traram-lhe os Suis, os Nordestes, os Bri
sas*. .".--_.. 1 ,
7. Nós dizemos os aseifes, méis, óleos, açú
cares, manteigas,especiarias,pimentas, vinhos,
leites, dar incensos; famas; os freis dos exér
citos; as memórias: os quais alguns Gramá
ticos dizem, que só se usam no singular. Pelo
contrário usamos no singular uma fava, um
grão de bico, um tremoço, uma lentilha; a
Papa, o farelo, o alforge, etc os quais Barros
ensina, que só se usam no plural: «Todas as
forças de Sansão levou uma tesoura*; diz ele
contra a sua regra ("). ••...-..».
8. Aetas, algemas, alvíssaras, andas, andi-
Ihas, ceroulas, grelhas, feses (*»), exéquias, fau-
ees, preces, postres, pies, viveres e os nomes
das horas canónicas: vésperas, completas, mati-
nas, laudes usam-se de comum no plural;
dizemos miolos e não os cérebros de um ho
mem; mas o cérebro e o cerebelo (Ulisseia, 10,
est. 89.). Os adjectivos numerais só tem plu
ral, quando dizemos os setes, oitos ou noves
do braralho; não há quem não dê seus cin
cos ou cincadas.
9. Os nomes verbais infinitos, quando si
gnificam figuradamente coisas, em vez de
acções, usam-se no plural; v. g.: para seus
cometes, beberes, os seus tens e haveres. Assim
mesmo dizemos: isto tem seus quês; saber
os porquês das coisas; dar os améns; estar
aos itens, etc
Vejamos como se formam os plurais dos
nomes e adjectivos.
10. Os que acabam em vogai pura ou nasal,
têm o plural acrescentando-se ao singular um
s; v. g.: casa, casas; boa, boas; lebre, lebres;
leve, leves; nebri, nebris; dono, donos; só,sós;
lã, lãs; cã, cãs; baú, baús; reis de rei; leisde
lei; pais de pai; alvarás de alvará; e péis de
pésão antiquados (Paiva, Serm. trás pèis e F.
Mendes; alterado de pees (plur. ant.).
11.Os nomes acabados no ditongo nasal ão,
tem o plural mudando o ão em ões; v. g.:
raaão, rasões. Outros seguem a regra geral
e tem o plural em ãos; v. g.: acórdão, alão,
anão, ancião, castelão, chão, cristão, coimbrão,
comareão, cortesão, grão, irmão, lódão, mão,
órfão, órgão, orégão, pagão, rabão, são, sôtão,
soldão, .temporão, vão, sàngão. Alguns dão
—
 E P í TO M E
plural em ões a vilão, aldeão, benção, anão, ci
dadão, cortesão (*l).
12. Têm plural em ães: capelão, cão, animal,
alemão, catalão, deão, ermitão, escrivão, guar
dião, massapâo, pão, sacristão, tabelhão ; dis
seram alguns foliães, hoje dizemos foliões.
Os bulcões, os vulcões, de bulcão e vulcão ou
bulcãos e vulcãos, que são mais conformes à
regra geral.
13. Os nomes e adjectivos terminados em
ai, oi, ul, mudam no plural o / em es: v. g.
sal, saes', natural, naturaes; sol, soes] azul,
azues; iafui, tajues. Mal tem por plural ma
les, cal de moinho cales; de pedra ou ostras,
as cães metálicas, etc. cônsul, cônsules ; ansol,
anzoes; (anzolos è antiquado de amolo); real
moeda imaginária; o plural reaes abrevia-se
em réis: v. g. mil réis.
14. Os nomes e adjectivos em ei mudam no
~
plural o / em is; v. g.: sável, sáveis; amável,
amáveis; enropel,plur. europeles(Arrais, 10,74).
Aos terminados em il agudo muda-se o / em
j; v. g.: anafil, anafis; vil, vis; gazil, gazis;
(anafiles de anafil, é pouco usado); edil, ediles
• ou edis. Os que não têm o acento no il mudam-
-no em eis; v. g.: fácil, Jáceis; dócil, dóceis;
hábiles, fàciles, terribeles, e semelhantes plu
rais, que usaram os clássicos, estão antiqua
dos. Os antigos disseram meles, nós méis.
15. Aos nomes acabados nas nasais em, im,
om, um, muda-se no plural o m em ns (22);
v. g.: bom, bons; dom, nome. e pronome de
honra dons (os clássicos terminavam does
por dádivas); bem ; faz bens, que se pronun
+
cia bees, assim como vintees, armazees e se
melhantes (que assim se escreviam e se
guiam a regra dos nomes acabados em vogai
ou ditongo nasal) ', a cánon, nomocánon,
* acrescenta-se um es, cânones.
16. Os nomes e adjectivos em r, s, x, z têm
• ninos
plural acrescentando-se-lhes um es : v. g.;
pizar, pezares; clamor, clamores; rapaz ou
rapacc, rapazes; voraz, vorazes; feliz, feli-
-zes (23). Alferes, arrais, o cies, ourives, duples,
pioz, ônus (jhs, plur. juros, direitos, v. g. da
Natureza), simples, hoje são invariáveis no
plural (24). Dizemos, porém, os simplices, in
gredientes, que entram em composições me
dicinais. Cális tem o plural cálices; apendix,
apêndices; index ou Índice, índices; fenix não
se varia no plural e dizemos as fenix. Bar
ros (4. 4. 8.) escreveu os caezes; mas cdes
plur. é usual.
• 17. As palavras compostas ou soldadas de
duas mudam no plural as partes, que se va
t riam, e que ficam por inteiro; v. g.: cadauns,
fafalvos, quaisquer de qualquer, gentis-ho-
i
• 22
E P í TO M E
mens de gentil-homem (25); mas prolfaças,
retaguardas, repúblicas, vanglorias, Dom
Abades, os salvocondutos (Vieira, Palavra, f.
169.) não seguem a regra. Grã por grande é
invariável e assim o deve ser em grã-cruz,
grã-cruzes e grã-mestres, que os Antigos
diceram os grãos-mestres, alterando, contra a
analogia, o grã sincopado para grão (26)
grã fortaleza, grã turco (Caminha, f. 36)
grand precede aos nomes que começam por
vogai; v. g.: os G1and-Oficiais do Estado, os
Grand-Almirantes ou grã v. g.: Grã-Al-
mirantes, Grã-Cruzes. Os que escreviam
por am os ditongos em ão deram ocasião aos
que menos atentaram nisto, para depois con
fundirem grã com grão e sã com são.
§11
Dos gêneros dos nomes e Tariação dos adjecti-
tos respondentes a eles. Dos nomes próprios.
1. Os nomes de homens, anjos, deuses da
Fábula são masculinos : v. g. Aguilles, Jove, o
Sera/im: no figurado diz se : aquela Serafim
(Ulissipo, Al. 1. se. 6.).
2. Os nomes de mulher, deusas, ninfas,. fú
rias são femininos: v. g. Ana, Cloto; Eco-
ninfa (êco, ou echo, som reflexo, é masculino),
íris ninfa é feminino ; o arco é masculino e
no figurado o iris dos olhos, das lentes : «ê o
íris, que a paz nos assegura», outros dizem
o arco da íris (Leão, Descripç., 27).
3. Os nomes próprios dos ventos, rios, mon
tes, mares, e meses são masculinos, dizemos,
porém, é o Meolis, ou a Meotis, segundo o re
ferimos a lago, ou a lagoa (Naufr. de Sepulv.,
f. 39 'e 40), e a Estige, o Estige (Eneida, 12,
!93)-
4. Os nomes próprios de regiões, cidades,
vilas e lugares, acham-se comummente femi
e. talvez masculinos referindo-se aos
nomes comuns lugar, vila, reino, cidade, re
gião, praça. Assim Camões trás Dio masculi
no e feminino (Lusíada, 2. 50; e no c. 10, est.
64 e 67). Freire <a ilustre Dio» outro Dio
(Castanheda, L. 8,/. 55). <Tdngere populoso,
e a dura Arzila, porém elas em fim por força
entradas* (Lusíada, 4, est. 55 e 56). A soberba
Ormuz {Lusíada, 10, est. 53). «Ormuz...e toma
dele posse» (2.0 Cerco de Dio, f. 434.). «A opu
lenta Bisancio, e todo o Epiro» (Nauf. de Se-
púlveda, f. 24). *a guerreira Cartago, a infa
me Egipto* ; a bimar Corinto; a cidade de
Beja... Trancoso destruída (Lusíada, 3, 63).
Santarém é tomado {Leão, Cron. deAf.-Ii).
Scila, e Caribde mascul. (Lusíada e Ferreira)
c femin. Ulisseia, 8, 72 (z8).. Guadiana atrás
MMM
 V- 'TstBV-"
E PÍTOM E
tornou as águas de medroso (Lusíada e no
canto 8, est. 7o). Do rico Tejo (rio) efresca
Guadtana (se. ribeira).
5. Todavia os nomes próprios usados sem
pre em um gênero não se alteram e é erro
vulgar dizer todo Lisboa, todo castelo ;e menos
próprio dizer-se um Chipre, um Gnido, por
que o nome comum, e mais óbvio, a que de
rem referir-se estes, é ilha: «outra Chipre,
outra Gnido, ali se via» (Seg. Cerco de Dio, f.
188), a fresca Cipro (Lusitan. Transf, f 213.).
«Nessa ilha Cipro a Vênus dedicada*. Na Jorna
da de África vem (e mal) todo Espanha, todo
Berberia, fez o novo, etc. (a, f. 49 e99) todo
Espanha será todo o território, ou reino Esàa-
nha?
6. Note-se que os nomes próprios dos luga
res, que antes foram apelativos ou comuns,
seguem ogênero das terminações; v.g.: o Por
to, o Pombal, a Baia, os Ilhéus, etc.
Dos nomes comuns
^17. Os nomes comuns dos animais que si
gnificam o macho são masculinos; os que si
gnificam a fêmea são femininos; v. g.: oho
mem, a mulher; o cão, a cadela; elefante, ele
fanta ou aléa; mu, mua.
• 8. Outros nomes de animais debaixo da
mesma terminação sãosempre masculinos ou
sempre femininos ; v. g.: 0javali, o corvo, o
lagarto (a lagarta, insecto), orouxinol, ogol
finho, o noitibó, etc. A corva cosinheira, se
disse por uma preta; aonça, serpente, águia,
+ corvtna, cobra, enxova, fataca, a andorinha, a
codormz, a betarda, afenis, que no figurado
9 tambérn se usa masculino; v. g.: <Vós, meu
9 Jesus, Divino Fenis« (Vieira); «O sol é o Fe-
ms dos Planetas» (V\.Lusit. Transf, f 373)
9, Nomes há, enfim, que são masculinos e
• temminos; v. g.: eu e tu; o eaalcião; otigre
ínnf'1^ clocodil^ * crocodilo; e quando
m
houver dúvida e necessidade de maior preci
são diremos, coníorme a analogia da língua,
• aZF \° ê°l/Í"ka>
a cobra-macho ou omacho°ü da° golfinho-fêmea
cobra, etc
• ^o Os nomes de ofício e exercícios pró-
pnos de homens são masculinos ; os de mu-
£er femininos; e são de ambos os gêneros
• comboi, lenho, baú. Except. grei, lei, beilhô,
ZrZor *T*0* J*' *! •****»
• Zra o' Yr^' a C0St™ir«> *comenda-
to- hiol vah°mmda> "Mtricida, parricida
mund/Vr "*' ° C° °ficial'' ™* ^micida
^iotf femimn°
Wo mascuhno; aliás ;dizemos:
e»arda ^traznavio
umae
~
™ 23 —
EPÍTOME
guarda de cavalaria; o corpo da guarda; as
guardas reais ; os guardas-marinhas ;' as
guarda-costas. Os e as vigias, atalaias, ho
mens ; mas a atalaia, a vigia, postos, sempre
são femininos ; os guias, as guias, homens ou
mulheres ; mas as guias cordões ; feminino ;
os e as espias homens; (Freire, f. 398), uma
espia lugar e corda náutica: trombetas bastar
das (por trombeteiros) no feminino e logo
<z/«/Wo5adeseda... e muito bem encavalga-
dos* ; trás Resende (Cron. de D. João II, c.
128) com boa distinção, com que Garção disse
«os descalços trombetas» por escravos que as
tocam, levados do Brasil para o reino. Mo
chila homem é masculino ; saco é feminino.- •;
. n. Nos nomes acima eoutros, como fiador,
fiadora; juiz, juiza; doutor, doutora; ídolo,
idola ; infante, infanta; parente, parer.ta ;pre
gador, pregadora; vemos a analogia, que di
rigiu os inventores das línguas, para darem
dxversos gêneros e terminações diversas para
machos e fêmeas (31). Não se vê, porém, a ra
zão por que dissemos pão, opau, masculinos,
a pedra, a farinha femininos. Nestes de coi
sas sem sexo, apelativos ou comuns, seguire
mos as regras abaixo.
fíéneros dos nomes, que se regulam
pelas terminações
12. Os nomes comuns terminados em a
puro ou nasal são femininos; v. g.: casa, romã.
Except.: alvará, clima, cometa, dia, diadema,
emblema, onada, onunca, oagora, oenigma,
empiema, edema, tema, dilema, teorerna, ana-
tema, sofisma, prisma; o trombeta, otrompa
o clarineta, fíg. por o que toca; mapa, estrata
gema, poema, sistema, problema e outros mas
culinos («).
13. Os nomes em esão musculinos. Except •
árvore, corte, neve, face e muitos outros acaba
dos em ade, ice, exc. oápice; ovértice; os que
terminam em è agudo; v. g.; maré, galé: mas
café, boldrié, rape, petipè, rosicrè e outros são
masculinos. Arvore acha-se nos clássicos mas
culino, mas é antiquado. Corte golpe, masc.
Corte de aves e criação e corte femininos.
14. Os nomes em i, o, usão masculinos; v. g.:
enxo, tlhò, mó femininos; tribu acha-se comum-
mente masculino nos bons autores.
15. Os terminados nos ditongos em ão e Se
ou em são femininos. Except.: carvão, colchão,
feijão, melão, pão, trovão, arção, massapão,
cabeção,pavilhão, torrão, tostão, trolão, arte
são, tesão, aivão, gavião, torsão e outros mas
culinos; e assim o são bedèe ou bedétn, vinfêe
EPÍTOME E PÍTOME EP

ou vintém, arrebém, vaivém, bem, trem, desdém, nero feminino; v. g.: lugar chão, terra chã, doía
acêm, etc; os clássicos disseram talvez o li meão, meã, são, sã (36), melhor ortografia dos
nhagem que hoje é feminino. Quem, alguém, que meãa, chãa, pagãa, etc nosi

ninguém são comuns (JS). 23. Os terminados nas nasais om e um são ver\
16. Os nomes em om, im, um são masculi bom, que tem boa para os nomes femininos cotn

nos. Fim acha-se feminino nos antigos, mas (37); algum, nenhum, um, têm os femininos por)
é desusado; e dizemos o meu fim; este fim em üa ou uma. Comum tem comüa feminino nos bénj
teve.
livros clássicos; ou comum para ambos os gê acid
17. Os nomes em ler são masculinos. neros; e alguns o imitam; mais ordinaria mát
Except: cal, caal (ou Cal canal é mascul.). mente dizem comua, contra aqueles exemplos aqu
Colher, dor, jlor; esta cor, vontade, acha-se e a analogia de um e derivados (38): cabrum, rem

nos livros clássicos; esta cor é usual. Os infi cabrita ou cabrua. 41

nitos dos verbos são masculinos; v. g.:o amar, 24. Os adjectivos, ou nomes acabados em ven

o ler, o ouvir; o serdes letrados; o serdes or, acham-se nesta mesma forma comuns para que
feias (84). os masculinos e femininos; v. g.: senhora con

18. Os nomes em s e s são masculinos ; v. superior, fiador, pecador, tutor, curador, etc. dec
g.: um atlas, um as dos naipes; o as esqua Se alguém achar Lobo, ou ave caçador (Orden. algi
drão (Clarim, 3, c. 11); um ras pano; jus, al- I. 5, /. 62). Assim mesmo disseram: a Nação 5-
catruz, alcassus: são femininos andas, arras, Português (Barr., Dec. e Clarim., I. 2., c. 23) • mo\

cócegas, avissaras e outros usados no plural, hoje damos femininos em a a estes adjectivos; dec
e assim preces, efemérides, etc Cutis é femi v. g.: fiadora, superiora, priora e tudo o que tam

nino, e assim o são pas, tenas, ves, forques, pode pertencer a mulher. «Pales do manso seg
buis ou boiz, matris, fos, vos, nos, crus, gado guardadora*: (Camões, Egl. 2.), mas com nad
t..~ -»*<%
tii*>, v-n~
os nomes de coisas sem sexo são invariáveis tra.
os adjectivos em or, adoptados do Latim, V. i
Das variações dos adjectivos acomodados aos quando não significam oficio; v. g.: obra, for que
gêneros dos substantivos mosura superior a todas; notícia ulterior. 6
Assim dizemos a nação portuguesa, inglesa, to 1
19. Os adjectivos de duas terminações, em francesa, preitès, prestes, duples, simples e se sup
a eo, têm esta para os nomes masculinos; as melhantes são comuns a ambos os gêne quf
em a para os femininos; v. g.: casa nova,tem ros. Todavia cuido que ainda dizemos gente, SÍV'
plo novo. Parvo tem o feminino pdrvoa, e di montahes, frutas e cabras monteses, (&) na ma>

zemos uma parva de almoço; cada é invariá Vtda do Arceb., 1.3. c. 20. ediç. de Paris e Nauf. teu
vel e comum: cada homem ou mulher. de Sepúlveda, 10. vem montesas, í. Vh
20. Os terminados em e servem para nomes im]
de ambos os gêneros; v. g.: caso grave, ma Capítulo Y fiq\
téria grave; ele, este, esse, aquele, mudam o e con

final em a com os nomes femininos e assim DO VERBO E SEUS MODOS, ATRIBUTOS, ros

cafre, hereje (35), parente. É invariável infante TEMPOS E PESSOAS fiií

adjectivo, mas dizemos a Senhora Infanta, ou:

posto que os antigos disseram neste sentido 1. O verbo é a palavra com que declaramos 1
Infante. Regente, penitente, amante são co o que a alma julga ou quer acerca dos sujei poi
muns, e assim mesmo outros adjectivos ver tos e dos atributos das sentenças; com ele m«

bais em ante, ente e inte (Cam., Filod., tom. 4. afirmamos e mandamos; v. g.: Eu sou aman tui
/. 163). Constantemente dizemos uma corren te ; o pomo é doce. Filho, sé temente a Deus isti
te, talvez subtendendo cadeia (V. Barros, Cla e ama-o. a J
rim., L. 1. c. 28): a vasante, a descendente da 2. A significação ou ofício principal dos ou

maré, na minguante da lua, i. é, na quadra verbos anda anexa à significação de algum p«

minguante; na minguante dos vocábulos (Lu- atributo e da pessoa ou coisa em quem o atri us

sitan. Transf.)', o pendente do brinco e do buto existe, ou queremos que exista; e das vo\
selo do Chanceler (Orden. Afons.). diversas épocas em que o atributo existe, I
21. Meu, leu, seu. sandeu, judeu tem os fe existiu ou existirá no sujeito. Assim, amo por In
mininos minha, tua, sua, sandia, judia; aos si só eqüivale a eu sou amante acfualmente: só}
em u puro acrescenta-se um a na forma fe ama a Deus, a, se tu amante de Deus; amei d1
minina; v. g.: nu, nua, cru, crua. refere o atributo ao passado; amarei ao fu e<

22. Os adjectivos terminados no ditongo na turo. ui

sal ão perdem o o final para os nomes do gê 3. Quando a alma julga ou quer pensa de

«_ 24 •—
j
EPITOME
dois modos diversos; e por isso as variações
dos verbos, que declaram a afirmação e o
uosso mando ou querer se dizem modos do
verbo. Ora nós podemos afirmar ou querer
com algumas diferenças e modificações; e,
portanto, os modos do verbo podem ser tam
bém diversos, à proporção dessas diferenças
acidentais de afirmar ou querer. Mas a Gra
mática só reconhece por modos diversos
aqueles que se exprimem com palavras dife
rentes (*°).
4. Na língua materna temos dois modos
verdadeiros: o Indicador ou Mostrador com
que afirmamos, e o Imperativo ou Mandativo
com que mandamos, pedimos, exortamos ou
declaramos o nosso querer directamente a
alguém.
5; Temos mais variações verbais ditas do
modo eonjuntivo ou subjuntivo, as quais não
declaram afirmação nem mando; mas ajun
tam um atributo verbal referido à primeira,
segunda ou terceira pessoa, e tudo subordi
nado a outra sentença principal, em que en
tra verbo no indicativo ou no imperativo;
v. g.: Não espero que venhas cá; ama para
que te amem (**).
6. Estas variações verbais subjuntivas tan
to não afirmam nem mandam, que se podem
suprir com um nome abstracto, que signifi
que o atributo verbal e um articular posses
sivo, ou com infinitos pessoais; v. g.: «Filho
mais queria que morresses, que ofenderes a
teu Criador com pecado mortal» (Fios Sanei.,
Vid. de S. Luis, f. CVIII, ediç. de 1567). cO
imperador desejava muito de ficardes (que
fiqueis) na sua terra; A causa, que me fez
conhecer-vos, essa me faz que vos leixe (Bar
ros, Clarim. Leixar por deixar); Trabalha,
filho meu, por agradarem tuas obras a Deus»;
on porque agradem (Mendes Pinto, c. 168).
7. Nos exemplos citados a que morresses
podemos substituir «a tua morte* ficando o
mesmo sentido: a ofenderes -podemos substi
tuir «ofensa tua a Deus: que o ofendesses»;
isto é, ao infinito pessoal pelo subjuntivo;
a ficardes podemos substituir a vossa ficada,
ou que ficásseis, o subjuntivo pelo infinito
pessoal. Em lugar de conhecer-vos podemos
usar de vos conheça; e por vos leixe, leixar
vos, ou a minha dèixaçSo de vós.
' 8;: Destes mesmos exemplos se vê que os
Infinitivos Pessoais (muito próprios e talvez
só da Lingua Portuguesa) não são outros mo
dos verdadeiros dos verbos, mas palavras
equivalentes ao atributo do verbo referido a
uma das três pessoas, como se faria por
meio dos articulares possessivos: meu,teu, seu,
— 25
EPÍTOME
nosso, vosso, seu deles. Assim lermos, lerdes,
lerem significam a nossa lição ou o nosso ler;
o vosso Ur ou a vossa lição; e o ler ou lição
deles. Nestas variações verbais decompõe-se
o verbo mais que nas do subjuntivo, porque
neste modo o atributo se refere a uma época;
nas variações infinitas pessoais, perde esta
significação acidental de tempo ( Vj. Clarim., L.
2, c. 24, pag. 267, ult. ed.) «o vosso enjeitar*
eqüivale a o enjeitardes; e ali mesmo Jolgar-
des de aventurar eqüivale a o vosso folgar.
9. Nos Infinitivos puros representamos so
mente o atributo verbal, sem afirmar, nem
querer, nem relação com pessoas ou tempos;
eles são verdadeiros nomes verbais abstra
tos (42). O murmurar do povo é a murmura-
ção do povo. O variar faz bela a natureza. Por
isso concordam com adjectivos articulares e
atributivos: «Porém vós, tristes reis, neste ser
reis, negais a natureza de que Deus vos for
mou» (Mendes Pinto, c. 168).
10. Dos mesmos verbos se derivam as pa
lavras em ante, ente, inte, que significam
adjectivamente o atributo do verbo; v. g.: eu
sou amante (43). Estas tomam-se comummente
por substantivos; v. g.: o regente, a vasante, o
intendente, a corrente, se. cadeia, etc
11. Derivam-se mais dos vefbos outras pa
lavras em ando, endo, indo, que significam o
atributo verbal adjectivamente e imperfeito,
actual; v. g.: achei a Pedro dançando, cantan
do. Os gramáticos lhes chamam particípios de
presente (44). Estas mesmas palavras se tomam
como substantivos abstractos, que represen
tam o atributo verbal incompleto, imperfeito,
actual e nisto diferem dos infinitos puros; v.
g.: «muitas outras coisas contém o livro, que
entre lendo se verão» i. é, ao ler, ou na leitu
ra :. «A maneira, de acrescentando o desejo ao
pedido», Men. e Moça, pag. v. do Titulo, edi
ção de 1559. e L.2.C 4.) «Sem sendo resistidos,
nem punidos (Cortes de Évora de1442. art. 1.)
«O imperador, em lhe acabando eu de falar,
disse-me etc»; «Como tudo se alegra em vós
saindol* Neste sentido estas variações se cha
mam gerúndios e são verdadeiros nomes, pois
são regidos de preposições. Posto eu à mesa',
é frase elíptica, i. é, em eu estando posto á
mesa: se, em sendo moços; em verde colhi
das, se, em sendo verdes, etc (Vj.: Leão, Cron.
tom. 1, /. 154. edição de 1774). Aqui o adjecti
vo modificante concorda com o nome; v. g.:
Em tu saindo tão formosa e bela... ou «Em
tu saindo armado de coragem».
12. Temos mais palavras derivadas dos ver
bos, terminadas em ado, ido, que se tomam
adjectivamente e significam o atributo do
—
 EPÍTOME
verbo passivamente, completo e acabado; v.
g.: o livro está lido, a casa caiada parameniada.
Então se dizem particípios do pretérito ou
passado. Outras vezes se tomam como subs
tantivos, que só se usam no singular, no gê
nero masculino e representam o atributo do
verbo abstractamente, mas comoa cabado e
perfeito no sentido activo ou neutro; tenho,
lido livros, acabado obras, visto cidades. Neste
sentido se dizem supinos e são nomes regi
dos, ou pacientes dos verbos haver e ter;
porque assim dizemos tenho um vestido, uma
casa, como tenho lição, ou leitura feita, que é
o mesmo que tenho lido, etc Os Latinos têm
particípios ou adjectivos verbais, quer efe-
rem o atributo a uma época futura, a que cha
mam particípios de futuro. Nós os imitámos e
deles tomámos vindoiro, duradoiro, futuro e
pouco mais. Os antigos disseram recebedoíro,
digno de receber-se; doestadoiro, digno de
serdoestado, etc
13. Acerca dos modos verbais advertiremos
que os Poetas, imitando a simplicidade pri
mitiva (usada ainda entre iguais e familiar
mente, ou dos superiores com os seus subor
dinados) usaram pedindo, do modo manda-
tivo; v. g.: «Agora tu Calíope me inspira*:
outras vezes do subjuntivo ellpticamente; v.
g.: «Musa, honremos o herói etc», e assim pedi
mos cortezmente. O Legislador manda ou
proíbe predizendo, com o futuro do indica
tivo; v. g.: «Amará* a Deus; não furarás o
seu santo nome em vão». Comummente usa
mos proibindo, dissuadindo, ou pedindo que
não, do modo subjuntivo: Não nos deixeis
cair em tentação; Não se mova ninguém; as-
segurai-vos (Sá de Mir., Estrang., Prol.); Não
cuideis, que sendo taful, blasfemo, renegador
podereis entrar no reino dos Céus (Paiv.,
Serm. 1); «Esforça infante, nem co'o peso in
clina*; O imperativo inclina, por inclines
do subjuntivo; é um iatinismo (Mausinho,1
African. f. 39. v.). isto pelo que respeita aos
odos dos verbos.
14. O atributo verbal nas mesmas varia-
çõõs se refere ás pessoas eu, tu, ele, nós, vós,
eles; v. g.: leio, lês, lê. lemos, ledes, lêem; eu e
nós são as primeiras pessoas; do singular eu,
nós do plural; tu é a segunda pessoa do sin
gular, vós a segunda do plural; toda outra
cousa, ou pessoa, a que se pode ajuntar o
pronome ela, ele é terceirapessoado singular;
eles do plural. As variações verbais, que res
pondem a estes pronomes se dizem pessoas
do verbo do número singular, ou plural.
15. Alguns verbos não tem variações res-
pondentes à primeira nem à segunda pessoa,
— 36 —
EPÍTOME
que são de comum homens, porque os atribu
tos dos tais verbos não podem competir a ho
mens; assim não dizemos, euchovo, eu corisco,
eutrovejo; no sentido figurado, porém, dizemos:
«tu não choves altas doutrinas* (Caminha, Ode
8 e Epist. 14). Dizemos mais: o Céu chove, geia,
neva, troooa. A estes verbo chamam os gra
máticos impessoais ou carecentes de varia
ções pessoais; mas eles as tem, ao menos das
terceiras pessoas. Por uso não dizemos eu
fedo, de feder, nem muno, de munir, brandir,
etc. e aos verbos semelhantes chamamdefecti-
vos (Vj. no fim d'esta Gram. o que se dis dos
verbos defectivos).
16. Civilmente usamos, falando a um só,
das variações verbais correspondentes a vós;
v. g.: C-Sabeis, Senhor, o que vai? Ponde meu
Deus, em mim os olhos etc (<*). Outras vezes
usamos da terceira pessoa; v. g.: Língua tem
V. Alteza; Ele por si lho diga. (Resende, Vid.
do Inf. V.; Ulisipo,f.40.) «quevê elaem nós?»
Mas quando alguém fala ou se exorta a si
mesmo, considera-se como segunda pessoa:
«Morre, Afonso d'Albuquerque, morre (dizia
elle co'sigo mesmo) que cumpre a tua honra
morreres* (Couto, D. 4, L. 6, c. 7, f. in, vs.).
17. Os soberanos falavam de si com os ver
bos no plural; v.g.: mandamos fasemos saber,
etc. Os prelados maiores ainda hoje o fazem,
mas não há razão, porque um particular diga,
por exemplo: escreverei a vida de D. João de
Castro...» e logo: «c Nós ajudaremos o pre
gão universal da sua gloria etc», transfor
mando-se o escritor de um em muitos.
18. Os atributos anexos à significação dos
verbos são activos;.v.g.: ferir, matar, dar; ou
de mero estado; v. g.: estar, igualar (ser igual),
parecer. Assim os verbos portugueses em ra
zão dos atributos são ou activos ou de estado.
Os latinos tem verbos derivados dos activos,
nos quais se afirma que o sujeito é paciente
da acção do verbo activo; v. g.: ferior, eu sou
ferido, derivado de ferio activo, eu firo; aque
les verbos chamam-lhe passivos; nós não
temos passivos.
19. Verbos neutros, i. é, nem activos, nem
passivos, chamam os gramáticos àqueles que
não significam acção; v. g.: «O vento dorme, o
o mar e as ondas jasem. O cisne iguala a neve
na candura» ou que significam uma acção,
que fica no mesmo sujeito,de quem se afirma;
v. g.: eu ando, salto, respiro, corro, vivo, etc.
20. Os verbos activos comummente têm um
paciente ou objecto, em quem passa ou se
emprega a sua acção; v. g.:feri a Pedro; matet
a lebre; remar o batei; remei meu remo; pelejar
as pelejas do Senhor; etc. estes se dizem ver-
EPÍTOME
bos transitivos, mas às vezes se usam sem
paciente; v. g.: «Não teme, não espera a cons
ciência pura», i. é, não teme, não espera nada;
espirou, acabou, se a vida, o atento, a alma:
«primeiro haveis de alimpar como marmelo»,
i. é, ficar limpo: «as minas d'Espanha esgo
tarão*, etc.
• ax. Pelo contrário, aos verbos neutros ajun-
tamos às vezes pacientes, como aos transiti
vos; v. g.: viver vida feliz; correr carreiras;
correr seu curso; o homem medroso todo o es
tremece (Eufr. 3.0 4); Deus chovia maná aos
Israelitas; A planta mal nascida o Céu a geia,
neva, abrasa e chove (Lobo, Egl. 7); «Bem o
parece no semblante», i. é, se lhe assemelha,
parece-secom ele: voaraves, lançá-las a voar-
a mina voou o muro; subir o basilisco à forta
leza; fazer subir: avistar os do socorro com
o inimigo; arrostá-los aos perigos,etc; a chuva
reverdece a terra: o verão reflorece os jardins;
não soia a ser (Paiva, Serm.), etc
-• aa. Alguns verbos neutros; v. g~ estar, ir,
vir, sair, parar, usam-se com paciente, para
designarmos espontaneidade e energia do su
jeito: v. g. entrou o ano', e entrou-se o inimigo
pela porta; parou a pedra; e parou-se ogalgo:
Pedro ficou doente ou preso; e lá se ficou por
sua vontade; «He hum estar-se preso por von
tade» (Camões, Son. 31.); «Enfim lá se fica
ram, cá me estou* (Crus, Poes.,f. 74.) Vieira
5. 2, /. 315: «os peixes lá se vivem em seus
mares»; «Os ventureiros e ficaram .quedos»
(Jornada d'África, f. 61.); «Seja-se ele vosso
servidor (Eufr. 3.0 3.); «Fuão cativou*, por,
ficou cativo; trazem Teles, Hist. Etiop., Lobo,
Corte, D. 4. Lucena, L. 4, c. 16, porque se dis
seram cativou-se ou cativaram-se, dariam a
entender, que voluntariamente o fizeram,
como quando dizemos: cativou-se da cortesia,
da formosura (&)« Dizemos rir-se, enfastiar-se
da ou enfastiar a verdade', rir a hipocrisia; etc.
(Paiva, Serm. 1, 52; Ferreira, Carta, 4, L. 1).
33. Quando o sujeito faz a acção em si mes
mo (v. g.: Pedroferiu se, cortou se), dizem os
gramáticos, que estes verbos são reflexos.
Se os sujeitos são reciprocamente agentes e
pacientes (v. g.: «Pedro eJoão amam-se;fe
riram-se»), chamam-lhe verbos recíprocos,
mas estes verbos são os mesmos na figura e
no sentido, que quando têm agentes e pacien
tes diversos. Outras línguas têm propriamen
te (isto é, em sentido e figura) verbos médios,
dobradamente activos, etc. de que nós carece
mos ; os reflexos ou pronominais, e os recí
procos são activos puros, usados com sujei
tos e pacientes idênticos.
- 24. À falta que temos de verbos passivos,
<—
EPÍTOME
supre-se de dois modos: i.° usando dos ver
bos ser e estar com os particípios passivos;
v. g.: sou amado ; estou ferido ; «Foi tido por
honra e riqueza, ter muitos amigos» (Heit.
Pinto, da Verdad. Amis., c. 4); «Por ser justo
e devido o dever se guardar tal modo» (Hist.
dos Iluslr. Var. de Távora, f. 103).
25. O a.° modo de suprir a falta dos verbos
passivos ê ajuntar o caso se aos sujeitos da
terceira pessoa, que não podem fazer a acção
em si mesmos; v. g.: «cortam-se árvores;
tecem-se sedas; edifica-se o edifício (Lusíada,
xo, 130); Festa sem comer não se festeja
(Crus, Pões. f. 66); Quanto se tem se vai»;
i. é, quanto haver se tem, tanto valer se vai
(Caminha, Epist.5). Vê-se, parece-se; é visto,
parecido (47). «Deus quer que só a ele se ame;
ninguém se deve amar, senão a um Senhor
tão poderoso (Paiva, Serm. 1)». Se deve por é
devido, é dever.
26. Em tais casos será equívoco apassivar
os verbos, quando o sujeito pode fazer a acção
em si mesmo; v. g.: «já se estendem por terra
muitos* por são estendidos com golpes: «um
se matou* por foi morto; «cativaram-semui
tos» por foram cativos (Pinto Pereira, L. 14
c. aa, L. a/. 59). Outras vezes é sem equívoco:
v. g.: cPafos, onde se honram Venus e Amor
com sacrifícios» por são honrados, e «Verás
esquecerem-se Gregos e Romanos pelos feitos,
que hão-de fazer os vossos Lusitanos» por
serem esquecidos (Vj. Lusíada, 2, 44). Isto é
bem, quando os sujeitos não costumam fazer
a acção a si mesmos.
37. Talvez damos ao sujeito uma acção que
ele não pode exercer em si mesmo; v. g.:
«Em terra estranha e alheia muitos os ossos
para sempre sepultaram (Lusíada, 5, 81.)»; «E
os que neste sentido o acompanharam, os
membros em penhascos transformaram* ( Ulis-
s**ai St 9X0* Aqui o sentido não padece dúvida.
38. Os gramáticos chamam ao verbo s#rsubs-
tantivo, porque a ele se ajuntam todos os atri*
butivos e ainda nomes usados compreensiva-
mente ou atributivamente (48); v.g.: ser ama
do, ferido, amante. «A ser vosso, senhora, me
condena (Camões*; «O campo ensina ser jus
to os pequenos (Ferreira, Tom. *,f. 101)»*,
«Tudo é suspeito e pouco seguro para as mu
lheres, até o serem virtuosas (Menina e Moça,
L. 3 c. 2.)»*, *Ó vós, que amor obriga a ser su
jeitos a diversas vontades (Camões, Soneto 1.)»
«A troco de ser senhora (Camões)*; «Depuseram
Malaca de ser cidade (F. Mendes Pinto, cap.
2x9.)». De todas as palavras quê contém uma
noção atributiva, própria ou figuradamente se
derivam verbos; v. g.: de Platão Platonisan
27 —
áPS
EPÍTOME
pensar como Platão; ensamperinar-se de Zam-
perini (disse o autor da elegantíssima Sátira
do Entrudo); de justiça, justiçar; de avante,
avantejar. Temos alguns verbos frequentati-
vos; v. g.: balocar, joçuetar, sopelear; outros
diminutivos; v. g.: chuviscar, molinhar, cho-
romigar, beberricar, de comum usados no es,
tilo familiar ou chulo.
29. O verbo faser substitui-se aos activos e
neutros que não queremos repetir; v. g.: «não
ames a riqueza como o fas o avaro»; «caíram
no mar e assim o jieeram outros»; nestas fra
ses o refere-se aos infinitivos amar, cair, ca
lados por elipse. Esta substituição de faser
por um verbo neutro é menos própria; é
mais exacto: «e assim aconteceu a outros» ou
co mesmo aconteceu».
30. Os verbos têm variações acomodadas
aos tempos ou épocas em que o atributo coe
xiste, coexistiu ou há-de coexistir com o sujei
to ; v.: g. eu escrevo, sou amante; eu escrevi, fui
amante; eu esvreverei, serei amante. Estas três
épocas do presente, em que escrevo ou amo •;
do passado, em que escrevi ou amei; do futu
ro, em que escreverei ou amarei, são simples
na figura dos verbos e absolutas no sentido.
31. Outras variações do verbo indicam épo
cas relativas, i. é, de um atributo presente e
actual em época passada; v. g.: euescrevia, lia
ontem; e de um atributo, que existiu em épo
ca, passada; v. g.: já eu lera, escrevera, quan
do tu chegaste. Estas variações relativas tam
bém se declaram no português por uma figu
ra simples dos verbos; v. g.: lia, amava,lera,
amara, cantara, etc.
32. Talvez queremos declarar mais o estado
da acção significada pelo verbo, i. é, se era
imperfeita e incompleta, e usamos do verbo
estar com os particípios do presente (v. g.:
estou escrevendo, lendo; estava, estive, estivera,
estarei lendo, escrevendo), ou se era lá acabada
perfeita e completa então usamos dos verbos
activos de possessão ter e haver e dos supi
nos; v. g.: tenho ou hei lido, escrito; tinha,
ou havia lido, escrito, etc. «E consigo trará a
formosa dama, que Amor por grã mercê lhe
terá dado* (Lusíada). A razão disto é porque
tanto monta afirmar que a acção, ou atributo
verbal, existe no sujeito, como que ele o pos
sui; que, por analogia, assim possuímos um
vestido, comoumaqualidade abstrata: oamor,
ou amar, que são o mesmo; e amado, lido,
que são o amar e ter completos, acabados,
perfeitos; os quais amar e ler, atributos enér
gicos, podem ter um paciente (v. g.: tenho lido
livros, amado vários objectos) (**) e apassivar-
rse com se; v. g.: comido-se, tido-se dando-se;
28 —
EPÍTOME
EF
bem como ter-se, dançar-se, comer-se; beber-se,
e lendo-se os livros dançando-se minuetes,
comendo^e comidas gulosas, bebendo-se vinhos
puros, etc.
33* Com semelhantes combinações do verbo
estar com os particípios do presente e de
ter, ou haver, com os supinos indicamos a
imperfeição, ouo acabamento da acção. ou o
atributo verbal no subjuntivo; v. g.: queeu
esteja ou estivesse lendo; se eu estiver lendo,
que eu haja, ou tenha lido; que eu houvesse,
ou tivesse lido; como eu houver, ou tiver lido.
34. Nos infinitivos dizemos estar lendo; ter,
ou haver, se tenção, ou necessidade deler, ou
haver lido; i. é, lição feita.
35. Todas estas variações verbais se verão
nas tábuas ou exemplares das conjugações
dos verbos, que vão no fim desta obra, para
se consultarem, quando for necessário, pois
os que estudarem esta Gramática já as sabe
rão por uso. Al mesmo se acharão os verbos
i. <
irregulares, que se desviam do exemplar e re
gra analógica de conjugar; e os defectivos, a
'•bi
que faltam alguns tempos, ou variações pes pe
soais.
ar,
36. Os verbos estar, ser, ter, haver, que aju
tat
çã<
dam a formar tempos imperfeitos e perfeitos <L
chamam-se auxiliares; e tanto vai dizer que
o sujeito existe acompanhado, ou modificado
pa
por um atributo, como dizer, que o sujeito o
_ze
possui; assim amo, sou amante, estou aman (B
do, tenho o atributo amar, tenho amor, tudo m>
vem ao mesmo sentido (50).
37* O verbo ser, quando afirma atributos
va
v.
imudáveis, usa-se no presente: *, v. g.: «Deus
é infinito; o todo è maior que a parte; Ca tf
mões é poeta» ("). dç
ca
Capitulo Yl de
Pi
DOS ADYÉRB10S L
1. Nós dizemos, v. g.:amocom ternura, com
ri
constância; e no mesmo sentido; amo terna-
bi
mente, constantemente; está naquele lugar, ou
tà
n\
ali; fez de boa mente, ou de màmente; cantar a
reveses, ou alternadamente; etc. Todas estas
frases com ternura, com constância modificam
o verbo amo, determinando o modo de amar*,
naquele lugar ou ali, determinam uma cir
cunstância do verbo estar; de boa mente, de
má mente, modificam a acção do verbo fes,
etc Estas frases, pois, se chamam frases adver-
biais; e as palavras, que se substituem as
frases modificantes do verbo, como bem, mal,
agora, hoje, etc. se dizem advérbios.
2. Devo, porém, notar que os advérbios não
são uma parte elementar das sentenças, por-
 EPÍTOME
que todos eles são nomes e talvez combina
dos com atributivos e regidos de preposições
claras ou* ocultas, que por brevidade se omi
tem e também se exprimem; v. g.: igualmen
te (**): de antigamente; acd, alá; de antes;
hoje; agora; de hoje; de agora; ali é a prepo
sição a com li relativo como em a-i, aqui (5J),
até i, dês i, dês hoje, até li, até qui*. Buscai de
hoje outro Pastor (Lobo)*; melhormente (Lu
síada); «De sempre foram (Orden. Afons., 2,
T. 59i § 9t)»í *para todo sempre*. De súu, jun
tamente (Ord. Af. 5. T. 109 e L. 1, T. 63, § 24.
3. Os •advérbios regem ou pedem outras
palavras, que completem e determinem a
significação de uma das palavras de que os
mesmos advérbios se compõem g. v.
Não podia em meu verso o meu Ferreira
Igualmente á dor minha ser chorado,
(Caminha, Eleg. 4.)
i. é, ser chorado de modo igual à minha dor,
«bem de resistência, assás de pouco faz quem
perde a vida» (Camões); «estavam assentados
arressoadamente de tiros de artilharia» (Cas
tanheda, L. 5., c. 35.); «O Senhor da embarca
ção, tinha igualmente de nobresa brandura
(Lobo, Desenç., /. 2.), i. é, tinha igual modo ou
partes iguais de nobreza e bondade (**). «Di-
zei-lhe que dos meus pode vir seguramente
(Barros); «Com ânimo seguro de receio dos
meus»; «cegamentede afeição* (Ined., 2, /. 231).
4. Os adjectivos usam-se elipticamente, na
variação masculina singular, por advérbios;
v. g.: «as fustas andavam melhor remeiras
(Barros, 3,1, 7)»; alto bradando, i. é, do mo
do, ou em som alto: «Doce tanges, Pierio, doce
cantas», i. é, de modo, ou com som e voz
doce, ou com elipse de mente: «docemente sus
pira e doce canta» (Ferr., Egl. 2., e Carta, 10.
L. a); «Teve pouco mais dita» muito mais
resão (Palmeirim, P. 3, c. 17); «Faia que so
be ao Ceu de puro altiva (Camões, Est. Quar
tas); «melhor parados, muito unidas: isso é
muito verdade (e não muita). Porque verdade
aqui se usa como adjectivo e atributo da
preposição e por isso o advérbio muito não
pode concordar com verdade: «Sou vossa
mãi*;«Sou muito mãi e muito terna para meus
filhos: («Não podia ser muito gula o apetite
de pão seco» é correcto, porque gula aqui se
usa atributivamente e muito adverbiado);
«isso é muita preguiça»; «já é muito noite*,
etc.Quando dizemos; v. g.: «Corpos meioardi
dos» Seg. Cerco de Dio, Canto 6e 16/, «aProvi
dência todo-poderosa» (Vieira 7, /. 490); «Pare
de meio derribada» (Pinto Pereira, L. 2, f. 63
v);. meioestá sem a preposição por: de todo;
— 29
ÍÍ5%5>W.
EPÍTOME
se modo, ponto (55). Louvo muito, i. é, em
muito modo. V. Ined. Tomo 3, /. 77: «Lou
vo em muito Deus* *, «Estimou em muito* se
preço. Barros, 1, 5, 8 (V. o Dicionar, art.
Advérbio).
5. Os advérbios ou frases adverbiais indi-
dicam as circunstâncias de tempo; v. g.: hoje,
ontem, agora, já, nunca, sempre, entretanto*
antes, depois, etc.
6. As de lugar e distância; v. g.: cá, lá, aqui,
i ou ai, ali, acerca, além, aquém, avante, antes,
adiante, atrás, após, contraídos em diante,
trás, pós, e talvez usados como preposições;
v. g.: diante, trás, após mim.
7. As de quantidade; v. g.: assás, pouco,
muito, mais, grandemente, bem, assim, tão,
quão, também, etc. Outros escrevem tam,
quam, conforme a etimologia e contra a pro
núncia.
8. O modo; o. g.:prestesmente, asinha, ar
dentemente, cortesmente, etc Mal, bem, melhor,
sabiamente, a tento, acinte.
9. A ordem; v. g.: primeiramente, segundâ-
riamente ou primeiro, segundo, terceiro, quar
to, etc usando os atributivos ordinais elipti
camente, por em terceiro, quarto, se, lugar :
«Para isto foi que as cartas primeiro se inven
tarm» (Lobo, Corte).
10. De afirmar: sim, certamente; de negar
jamais, nunca, não, nada, de nenhum modo.
De duvidar, quissâ, do italiano chisá (Leon.
da Costa, Terenc, f. 217, tom. 1), vulgarmente
quiçá.
11. Concluirei advertindo: i.° que os advér
bios modificam os adjectivos atributivos e os
nomes usados atributivamente; v. g.: bem
douto; mui virtuoso. V. alteza mais mãe, que
avó d'el-Rei; era já muito noite. Por mais rico
e mais príncipe que homem seja: hu mês de
não caminho. Vieira (56).
12. 2.0 Que dos superlatívos se fazem advér
bios superlatívos; v. g.: amantissimamen-
te, tenacissimamente, religiosissimamente, de
amantissimo, tenacissimo, etc.
13.3.° Que os advérbios modificam outros;
v. g.: muito a dentro ; mais bem ; muito mais
razão; tão pouco admirados; não mui pru
dentemente; muito mais atrás (Vj. Ferreira,
Bristo, f. 75, e Crus, Poesias, Egl. 8., f.
54)- (5T).
Capítulo VII
DAS PREPOSIÇÕES
1. As preposições (assim chamadas, porque
se prepõem, ou põem antes dos nomes, a que
se referem outros nomes correlativos antece
—
 EPÍTOME
dentes e que as preposições atam entre si)
servem de mostrar a conexão e correlações,
que o entendimento concebe entre dois objec
tos significados pelos nomes sós ou modifi
cados por adjectivosou verbos (58).
2. Elas fazem variar os nomesou pronomes
eu, em mim, migo; nos, nosco; tuem ti, ligo;
vos, aosco; e quando se trata da terceira pes
soa em relação consigo mesma, precedem ao
si; v. g.: de mim, a mim, por mim,para mim,
para ti, por si, a si, de si, comigo, consigo,
contigo. Nas línguas que têm casos, elas in
fluem neles ou determinam o caso e relação
do nome a que precedem.
3. As preposições designam primariamente
relações físicas de lugar, aonde alguma coisa
está, donde se parte, para onde se vai, onde
termina alguma acção; de posição; v. g.: saí
de casa, fui a o templo, lancei incenso na ara,
prostrei-me por terra, bati nos peitos, voltei
para casa; voltei-me contra o Oriente; lan
cei-me sobre a cama; olhai por mim; etc.
4. De indicar as relações físicas, passaram
figuradamente a outras semelhantes, v. g,: a
mostrar o paciente da acção do verbo, que é
como lugar para onde ela passa e onde se
termina; assim dizemos: feri a Pedro, amo a
Pedro, louvo a Deus; dou o livro a ti, a João
(59*. Veio a casa, veio a ser bom Rei(Barros,
Paneg.).
5. A fonte nasce desta pedra, e figurada
mente : a má vontade nasce do coração, o ódio
da inveja, do temor.
6. Vamos à praça, e fig., d verdade, aofun
do das coisas; a demonstrar; a adivinhar;
etc.
7. Parte da casa; senhor da casa; senhor
da matéria, da negociação, das suas paixões;
senhor de si.
8. Não cabe em casa; não lhe cabe na ca
beça ; não cabe em si, em razão humana; no
tempo; na fé, etc
9. Da casa para a praça, de mim para ti, da
verdade para a mentira; de três para quatro.
10. A ponte ata com a cidade; estai comigo;
a mansidão abraçada com a caridade; menti
ras com verdades; com alguém: movido com
a mão: com razões e carinhos, etc.
11. Nestes exemplos vemos como porseme
lhança passaram as preposições de mostrar
as correlações entre dois termos físicos a
outros intelectuais, morais e geralmente incor-
póreos. Eçtas são as preposições separadas,
de cujos ofícios tratarei mais nas regras da
Sintaxe ou Composição, porque elas são par
tes conexivas dos nomes entre si ou sós ou
modificados por atributivos; v. g.: homem há-
— 30
EPÍTOME
bil para as Letras; Pedro navegapara a Ásia;
destina-se à Vida Literária. Os nomes regidos
talvez se calam; v. g.: «Tenho-o por homem
circunspecto; e por de consciência», i. é, e por
homem de consciência.
12. As preposições calam-se muitas vezes,
quando a relação do nome não padece equí
voco. Assim dizemos: Amo a Deus, a João; e
sem preposição: Amo o Grego cantor; a caça,
o jogo, etc. Este dia fizeram os nossos gran
des feitos; por em este dia; navegamos costa
abaixo (se por a costa).
13. Outras vezes o nome se oferece ao nosso
entendimento em duas relações; v. g.: a porta
de sobre o muro; onde muro se oferece como
possuidor da porta e como lugar, sobre que
ela estava (»). É porém vicioso dizer de d'onde,
porque o d', que procede a onde, é a mesma
preposição de expressa por inteiro e sinco
pada em d'onde. É igual erro dizer ad'onde
está? por, a onde está? Só diremos bem: vol
tei a d'onde saíra, i. é, voltei ao lugar, d'onde
saíra, quando o sentido pede a do qual, da
qual, dos quais, das quais, calando-se o nome
regido por a ou o que esta preposição pede;
assim é a elipse com que dizemos; v. g.: foi
tido por néscio e por para pouco, i. é, foi tido
por homem néscio e por homem hábil para
pouco negócio, serviço ou feito. Igual erro é
juntar a a até; v. g.: até a o muro; deve ser
até o muro; deve ser até o muro; até o campo,
até as estrelas.
14.Se aos pronomes eu e tu se juntarem, os
adjectivos um ou outro ficam os pronomes
indeclináveis ou nestes mesmos casos; v. g.:
por outro tu, com outro eu; mas si é constante
neste com as preposições; v. g.: «fica homem
tão diverso d'aquele outro si, que traz de
Adão» (61).
15. Outras preposições contam os nossos
Gramáticos, que o não são; v. g.: acerca,
que é advérbio e acima, abaixo, além, aquém,
antes, ao redor, trás, diante, a par, à roda,
arriba, atrás, de baixo, de cima, defronte,
dentro, fora, depois, de fora, detrás, em
cima, por baixo, por cima, em diante, ao
diante, por diante, para trás, para de trás, etc,
onde é visível a preposição verdadeira com
binada com o nome, ou o nome sem ela, que
pede talvez outro nome com preposição; v.
g.: das portas afora, a dentro; por dentro; por
de fora; daquém para além; antes ou atrás,'
adiante de mim; acerca disso; depois disso;
por cima do telhado; <tAo diante vos espero,
se diante o caso vai» (Filodemo, 2. se. 3.); de
fos em fora; a de fora dormireis; o que sinto
dentro em mim; etc. Ora uma preposição
—
Pn
EPÍTOME
indica o nome correlato com o antecedente e
o pede; mas não pede outra preposição. Jun
to t o adj. usado adverbialmente; e assim o
são conforme e segundo; v. g.: está junto
(em lugar junto) da Igreja; isso é conforme
à Lei; salvo conforme aos gátrulos trovistas;
i. é, salvo julgando de modo conforme aos
gárrulos trovistas: conforme aos princípios da
Fé: julgamos tudo conforme ás paixões (Vj.
Paiva, Sermões, T. i, /. 82. 95, 96. Vid. do
Arceb., L. iM c. 12, e L. 2. c. 22). Segundo é ou
tro adjectivo usado ad. erbialmente; v. g.:
fareis segundo virdes; i. é, do modo segundo
for o que virdes: segundo a Lei, i. é., do modo
segundo a Lei manda; segundo o que me di-
zeis, devo obrar*, i. é, devo obrar do modo se
gundo é o que me dizeis. Os nossos maiores
disseram a segundo, i. é, a modo segundo;
«a segundo a policia Melindana»; «ar segunda
se vê*.(Camões, Lusíada*, VI. 2, 23 e VII. 47.
Elegiada, c. 5.,/. 331). Adornado segundo seus
costumes e primores (Lus.), L ê, segundo são
seus costumes: «As coisas todas a aparência
tem. Segundo os olhos são, com que se vem».
(Lusifan. Transf.,f. 124. Vj. Vida do Arceb.,
L. 4., c. 5. Secundo eram as casas).
16. Enfim tudo o que não faz variar os no
mes eu, tu, ele, em mim, ti, si, não é pre
posição (62).
17. São, pois, as verdadeiras preposições
portuguesas a mim, ante mim, apôs mim,
até mim, contra mim, de mim, em mim,
entre mim, para mim, por mim, per mim,
per si, sobre mim, sob mim, perante mim e
desde mim, são duas preposições em uma,
per e ante, dês e de. Comigo, contigo,
consigo, connosco, convosco.
18. Temos outras preposições combinadas
com nomes, com adjectivos e verbos, que tal
vez influem na sua significação, e se dizem
inseparáveis, e são de ordinário tomadas do
latim, de que darei alguns exemplos. De a e
vante formamos avante, e derivamos avanta-
gem, etc; de de e redor fizemos derredores:
«Os seus arredores (arredores de a e redor) e
desertos ficaram santificados», Feio, Traf. 2,
dos santos inocentes, f. 46. Vejamos as insepa
ráveis tomadas do latim, que muitos não estu
dam a quem importa entender isto.
19. Ab ou abs denotam lugar, coisa donde
se aparta; daqui abrogar ou rogar que se tire
a lei; abster-se, ter-se longe,apartar-se;abstê
mio, àbstinente, ábsente, corrupto em ausente.
20. Ad designa termo, lugar para onde se
acbega, ajunta; v. g.: adjunto, adventicio,
advérbio, admoestação. O ad muda-se em ac,
ai, af, ag, as, ai, ar; v. g.: em acomodado,
— 31
EPÍTOME
acorrer, acusar, atentar, afligir, agravar e
arrogar-se, aluvião, assentar, etc.
21. Ante denota precedência; v. g.: ante
posto, e prioridade, antecedência; v. g.: ante
passado, antecedente, antevidência, anfecuco (63).
22. Anti denota contrariedade, oposição;
v. g.: anticristão, antipapa, antiscorbútico.
23. Co, com, con, de cum, latino, indica rela
ção de companhia, concomitância; v. g.: coo
perar, obrar com ontrem; composto; confor
me ; cônjuges; etc.'
24. De, des declaram termo, donde se apar
ta; daqui desvio; desviado; desgraçado; des-
valido; apartado da graça, do valimento, etc.
Por isso des indica geralmente privação, mu
dança; v. g.: desmaiar, desanimar, etc, de
portação, derretido, devolvido.
25. Dis indica variedade, diversidade de
partes; v. g.: disperso, esparso por várias
partes; distribuir a vários; dispor plantas em
vários lugares: dissentir; discordar; delapi
dar, perdido o s., como em diverso. Alguns
confundem dis com des ou de, e dizem disfor
me, disgraça, por desforme ou deforme, sem
forma, desfigurado, e por desgraçado.
26. Em, de in latino ou en, denota lugar
para onde ou aonde se está. Empregar em
alguma coisa; endividar-se em tanto; em-
boisado, arcado da feição da boiz do caçar;
enlevar-se, etc
37. Entre de inter; v. g.: Entreter-se em
alguma coisa, por ter se entre as partes, cui
dados de ela; interpor-se; intermissão.
28. Ex indica o termo de onde; v. g.: Ex
trair, tirar de alguma coisa; extracto, tirado
de *, exigir, pedir de alguém; exportar, tirar
do porto em fora. extra, fora, além; v. g.:
extraordinário, extravagante; fora do ordiná
rio, que vaga fora da colecção ou do proce
der comum.
29. In designa lugar para onde; v. g.: Im
portar, trazer ou levar para dentro; induzir,
guiara alguma acção; influir, inspirar, soprar
em alguém. Outras vezes o in indica priva
ção; v. g.: inábil, inepto. In muda-se em im,
imóvel; em il, ilícito; em ir, irracional.
30. Ob designa o que está defronte, diante,
para onde se olha; v. g.: observar, obstáculo.
Ob muda-se em oc; v. g.: ocorrer, ocupar;
em op; v. g.: opor oposto, etc.
31. Per indica o meio, espaço; v. g.: perpas
sar, passar por alguma coisa, aolongo de ela;
permeiar; pertender. Também indica acaba
mento; v.g.: perfeito; completamente feito;
pertinace, acabadamente, mui tenaz; perspi-
cas; perdurável; perturbado; etc.
32. Pos indica posterioridade; v. g.: pospor,
—
0S\
EP ÍTOME
pôr depois; posterior; postergar, lançar após
ou atrás das costas: a pospelo, contra o pêlo
(contrário de ai pelo) mal transformado em
passapelo (M).
Pre indica precedência em ordem, lugar,
poder, tempo; daqui presidência, presumir,
tomar antes para si; pressupor, prever,pre
domínio; etc.
34. Pro designa o lugar onde, a presença;
v. g.: proposto, posto aí; promessa, expressão
da vontade posta no negócio; propósito, aten
ção posta em alguma coisa.
35. Re indica repetição; v. g.: reimpresso,
revender, repor ; sou vosso e revosso; às vezes
vale o mesmo que retro para trás; v. g.: repul
sa, repelir, recambiar, rebolar, rechaçar, relu-
ciar, etc. Repiar a carreira; alter. em arrepiar,
etc
36. Retro, para trás; v. g.: retrogradar, vol
tar atrás, desandar; retrógrado, movimento,
desandando.
37. So, sob, soto, sttb, debaixo, v. g.: socolor,
sobordinado, sotoposto, subtrair. O ob muda-se
em oc em socorrer; em or em sorrir em os
em soster; em o em sopena; em up, v. g.: «as
supostas chamas». Sotopiloto alterou-se em
sotapiloto, ou piloto subordinado ao primeiro
piloto í65).
38. Sobre em cima: sobrepor; sobrestar, estar
em cima, assentar-se e fig. parar; v. g.: sobres
tar no negócio, na execução, que o vulgo diz
substar, sustar e até já passou assim para as
leis (66).
39. Estas preposições de ordinário fazem
ajuntar outras semelhantes aos nomes que
os verbos e adjectivos compostos regem; v.
g.: consultar com alguém; contrair com ou-
trem; composto com a má fortuna; influir em
alguém; atender a, atentar a tudo; descender
de algum, etc. Mas isto tem muitas excepções,
que o uso e leitura ensinaram, e, na dúvida, o
excelente Dicionário Português da Real Aca
demia das Ciências de Lisboa mostrará as
preposições, que se usam com os adjectivos
e verbos e supre mãito bem a uma leitura
comparativa dos Livros Clássicos, que nem
a todos é fácil.
Capítulo YIII
DAS COJrJTCWÇÕES
1. As conjunções atam as sentenças que têm
algúa conexão ou correlação entre si, de
semelhança de juízo, de oposição, de modifi
cação. Em «Pedro«João foram à caça» a con
junção e indica que vou afirmar o mesmo de
ambos: «Nem Pedro, «em João tal fez» ; .nem
— 32
EPÍ TOM E
indica a correlação de negação entre as sen
tenças.
2. Em «Pedro é bom, mas inconstante», mo
dificamos com mas a asserção da bondade, a
que parece põe modo a inconstância. «Irei,
se vós fordes»; se indica a correlação hipoté
tica ou condicional da sentença principal irei,
com a hipotética subordinada a ela.
3. Assim as conjunções indicam os modos
de ver da nossa alma entre diversas senten
ças, os quais às vezes se expressam por mais
de uma palavra; v. g.: amo-vos; contudo não
sofrerei esse desatino; farei isso, com quanto
me custa; em que lhe pese.
Os gramáticos contam várias espécies de
conjunções, a saber:
4. As Copulativas ou que ajuntam as sen
tenças em uma, são: e, outrosim, também.
Item latina adoptada (tfT).
5. As disjuntivas: nem, ou, já, quer.
6. As condicionais: se, senão, com tanto que,
sem que, com quanto, nestas muitas limitam.
7. As causais: porque, pois, por onde, por
quanto.
8. As de concluir e inferir logo, portanto,
pelo que, assim que.
9. As comparativas; v. g.: assim, assim
como, bem como. Os antigos escreveram assi.
10. As adversativas, que modificam por
oposição: mas, porém, posto que, com quanto,
suposto, todavia, ainda assim, etc. Porém,
abrev. de por ende, usou-se como advérbio,
por isso, polo que: «porém mandamos», pelas
causas ditas (do latim ptoinde).
11. As conjunções condicionais, permissi
vas e outras, geralmente fazem usar os ver
bos no modo subjuntivo; v.g.: «irei se fordes;
contanto que ele também vá* ; desejo, quero,
mando que va; não creio que tal faça, etc.:
Mas o que dirige os modos dos verbos é o
modo de pensar, que queremos exprimir; as
sim dizemos: se tu vais, eu também vou; e
todas as asserções directas e absolutas são
do modo indicativo; as uniões de atributos
verbais subordinadas às asserções principais
vão ao subjuntivo; v. g.: desejo que vás, ou
a tua ida; eu o diria, se soubesse, etc, e por
aqui se vê que diria, faria, iria e semelhan
tes são variações indicativas e nãosubjunti-
vas; disse que viria, que veria o que havia de
fazer, por ia vir, ia ver.
Capítulo IX
DAS I.YTERJEIÇ0ES
1. Paixões violentas exprimem-se em uma
ou poucas palavras, as quais eqüivalem a
—
EPÍTOME
uma sentença; v. g.: ai, tenho dox; guai, com
padeço-me, lastimo; uií admiro-me. Ai, guai,
ui são interjeições ou palavras arremessadas
entre as da linguagem analisada, para expri
mir as paixões.
2. Às vezes se completa o sentido da sen
tença começada a exprimir pela interjeição,
com outras palavras. Ai, v. g.: significa
eu tenho dor; se lhe ajuntamos de ti (ai
de ti) indicamos o objecto da dor, ou a
causa (<*): «Hui por mi e pela minha vida!»
(Ferr., Bristo, 2, c. 8); «Hui tanta diligência
tão perdidol», i. é, eu lastimo tanta diligência
etc (Ferr., Eleg. 1) ou dói-me tanta diligên
cia etc, como «dói-me ver estas coisas». Des
tas palavras contam-se várias espécies, que
mostram os afectos seguintes:
De admiração: ah, oh, ui.
Deexcitar atenção: d, Siu, Cê, Ah, hum, Ah.
De dor: Aif Guail Ui, ou Hui/
De espanto: Am, Oh, Aprel Hum, tu tens
siso? (Ferr , Cioso).
De desejo: Oxalá, Oh!.
De excitamento: Olá, eia, sus, ora-sus.
De silêncio: Tá, Siu.
De aversão: Irraí
De derisão: Ah ah !
(*) Donde se vê que a sentença é proposi
ção ou exposição com palavras do que passa
na nossa alma, quando julgámos ou quere
mos; numa palavra só, como amo, amas,
amas tu; ou dividindo e analisando o que
elas contêm por palavras equivalentes: eusou
amante; tu és amante; tu sê amante.
(*) Não amo, é, existo não amante, sem
•mar: «A Egípcia foi bela e não-pudica, ou
impudica* existiu uma beleza, e sem pudici-
cia. «Não sofre o peito forte» o peito forte é
insofrido, intolerante, não-sofrido. O verbo
sempre afirma a existência do objecto e o
atributo, que a negação exclue ou nega: não
fiquei bom, não nega que fiquei, mas o modo,
i. é, fiquei nâo-bom, sem bondade fisica ou
moral. «Não fiquei homem, não; Mas mudo e
quedo, E junto de um penedo, outro penedo»
(Lusíadas), i. é, fiquei não homem, não (sem
esforço: ser homem), mas um penedo (sem
sentimento) junto de outro penedo (o Cabo
cm• W o gigante se finge transformado).
(3) Os adjectivos articulares indicam o modo,
em que a alma vê a extensão individual dos
nomes gerais de classes, gêneros, espécies, i.
e, a quantos indivíduos se estende a significa
ção do nome; a sua extensão.
>l*) Os advérbios são destas palavras com-
l»stas, v. g.: agora de hac hora latinos; hoje
— 33
XII
EPÍTOME
De pedir atenção aos objectos, ou de os
mostrar; v. g.: eis; de excitar, alerta (do ita
liano alVerto).
3. Assim é advérbio comparativo e não in
terjeição: «Assim te eu veja Rei, como me
dês o que te peço»; eqüivale a: «Assim de
sejo, que eu te veja Rei, como desejo queme-
dês, etc». O muito desejo do bem, que afir
roamos aqueles a quem rogamos, excita a sua
benevolência para nos cumprir o outro dese
jo acerca do que se lhes pede. Outras vezes
se usa em frases assertivas:
Assim me veja eu casar
Como despida em camisa
Se ergueu por vos escutar
(Camões, Filod.)
i. ê, assim, ou tanto desejo ver-me casar,
como é verdade, que despida em camisa se
ergueu para vos escntar (w).
4. Assim! dizemos ellpticamente; por, é
possível isso assim, como o dizeis 1aqui mes
mo é advérbio comparativo e não interjei
ção.
de hoc die, ogano de hoc ano; boa mente de
bona mente; etc. Outrem outra pessoa; nin
guém nenhuma pessoa (de neminem latino, de
nemo homo).
(5>. Os substantivos próprios de coisas, que
existem por si, significam obscuramente um
sujeito, ou base de atributos individuais ou
comuns aos indivíduos de uma classe, gênero,
espécie e por isso se chamam concretos, à di
ferença dos que significam os tributos sepa
rados pelo nosso entendimento das coisas em
que estão e se dizem nomes abstractos; i. é,
separados de qualidades separadas dos indí-
duos.
(6> Eu indica mais e melhor o indivíduo que
afirma de si alguma coisa, que o nome pró
prio do sujeito o qual pode ser ignorado da
pessoa a quem falamos; e ao mesmo tempo
que individua tanto, é comum a todos os que
o dizem de si. Tu quase sempre requer nome
adjunto, quando há várias coisas ou pessoas
presentes a quem falamos; v. g.: Tu só, tu
puro amor, etc
f7). Se alguém fala a si mesmo trata-se como
a segunda pessoa. Sócrates (dizia ele entre si)
conheces o teu engano? Se fala de si pelo seu
nome próprio, considera-se como terceira
pessoa; v. g.: Sócrates ("escrevendo a outrem)
vos envia saudar; ou eu vos saúdo.
EPÍTOME
(8). Os gramáticos dividem os nomes em
colectivos, partitivos, etc, mas todas as divi
sões, que fazem, não influem nada, nem ser
vem na composição gramatical, senão o que
vai no § i. do Liv. II, C. I. na nota.
(9) Quando o nome individual não basta,
usamos do artigo posto com alguma circuns
tância individuante; v. g.: Lúculo o rico; D.
Jorge de Meneses o Baroche; D. Sancho o
Capelo; D. Afonso o Bravo; Catão o Major:
aliás dizemos Catão Ulicense, que não se con
funde.
(íOj Assim lemos nos clássicos de Ásia, de
Egipto, de Etiópia, de Grécia, de Melinde, de
„ frica sem artigos; e logo que o nome ê
muito usual perde o artigo. Antigamente di
ziam-se o Pombal, hoje o Marquês de Pom
bal; o mosteiro das Celas (junto de Coimbra),
hoje dizem todos: fui a Celas, venho de Celas;
dantes dizia-se, o Secretário do Estado da
guerra, dos negócios do Reino, etc, hoje o Se
cretario de Estado (V. do Arceb* L, 6, C. L, no
fim, e Orden., L 3, T. 5, princ. e § 7); Lucena
diz de Japão, em que tantas vezes fala; e di
zemos de Torres Novas,de Alhos Vedros, etc.
o Rio de Tourões; e na Lusíada, IV, 28. vem
Guadiana sem artigo; Douro, e Tejo com ele.
Veja-se toda a égloga 1, de Ferreira, e Lusi-
tan. Transf., f. 131. Palmeir., p. 4., /. 25 v.;
«pelo rio Tejo acima*.
(li). Este modo de usar da palavra homem
imitámos do Francês antigo hom, que se cor
rompeu em ow(Vj. a Grammaire Généraleet rai-
sonnre, Pari. 2, chap. 19,pag. 574, e Condillac,
Grammaire, chap. 7, pag. 125, edit. de Genève,
1780). «Cá sem razão seria ao aflito acrescen
tar hom aflição» (Ord. do Snr. D. Duarte).
Neste sentido o dizem as mulheres de si. Vj.
Camões, Anfitriões, A, 1, Sc. 2; «Há-os homem
de trazer nos amores assi mornos», e no Filo-
demo, A, st, c. 5; Barros, Clarim., L. 2. C. 22,
Ulissipo de Jorge- Ferreira, /. 38; Inedit. tom.
3,/.,6. «Homem não pode jurar por ninguém».
(Eufros. 1, 6, f. 52; V. A, 3, Sc. 1: Ferreira,
Comédias, f. 24, 31, Ulisipo Comed. f. 118 e
191, ediçõs ult.). Os editores ignorantes acres
centaram o artigo em semelhantes modos de
dizer, o que não vem' nas antigas edições.
— 34
EPÍTOME
(u). A natureza do artigo parece que foi
inteiramente desconhecida dos nossos gra
máticos, um dos quais diz que dele usamos
antes dos nomes próprios; v. g.: o Tejo, o
Mondego, porque soaria mal dizer; v. g.: eu
navego Tejo; navego Mondego. Mas dizem os
nossos poetas: Tejo leva na mão o grão Tri
dente (Ferr. Egl. 1 personificando o Rio). Ou
viu-o o monte Artabro e Guadiana atrás tor
nou as águas de medroso» (Lusíada); entre
Tejo e Guadiana (Ulisipo, Com , f. 352). «Da
núbio enfrea* (Camões Eel. 1), o Sorga. Ou
tro gramático nos diz, como advertência sua
mui especial, que de é artigo às vezes; mas
de sempre foi e é uma preposição; e esta
falsa noção veio-lhe de ler em alguns gramá
ticos franceses que du e des são artigos, no
que eles erraram; porque du eqüivale a de
le, des a de les, isto é, eqüivalem à preposição
de, e ao artigo le, ou les no plural (Vi. Gram
maire Générale et raisonnêe, chap. 7. Des Ar-
ticles, pdg. 96 e 105. édit. de 1780). O nosso
Barros também desconheceu a natureza do
artigo e chama d'os e d'as artigos, que são
combinações da preposição de, com os artigos
os, as, como é visível. Duarte Nunes de Leão
atinou melhor; compare-se o que ele diz na
Ortografia, a /. 306, com a Gramática de Bar
ros a f 99, 100 ; e Ia Grammaire Générale et
raison., p. 105, et pag. 459, (édit. de 1780, à
Paris) et 478,479, Condillac, pag. 164. Os arti
gos não mostram casos dos nomes, que os
não têm, nem se ajuntam a eu e tu que os
têm; o gênero de nome governa o do artigo e
não o artigo ao gênero do nome, pois o subs
tantivo governa as variações do adjectivo res-
pondentes aos gêneros e números, dos subs
tantivos. Na lingua latina a falta do artigo
simples dava ocasião a modos de falar equí
vocos; v. g.: «f-ilius Dei tu es» que pode si
gnificar: «Tu és filho de Deus* e «Tu és o fi
lho de Deus*, duas sentenças de mui diverso
sentido; porque a primeira pode dizer-se de
todo homem justo, por graça de adopção; a
segunda só do Unigenito de Deus; «Se és o
filho de Deus desce agora da Cruz».
(t8), «Eu só com meus vassalos e com esta*,
diz o imortal Condestável na Lusíada; mas
—
 EPÍTOME
como esta não é pronome de espada (mais do
que de rasão, casa, porta, etc), o poeta acres
centa o verso: «E dizendo isto arranca meia
espada*, aliás esta podia referir-se a mão e
a mil nomes femininos. Por estasse jura,pro
mete, levando a mão á barba, porque as bar
bas, a que se levava a mão, caíram em desuso
entre nós, ao menos os seculares. Isto, isso,
aquilo, dizem alguns gramáticos, que são va
riações neutras de este, esse, aquele. Mas isto,
isso, aquilo, nunca se ajuntam a nomes ou
substantivos, antes estão por si sós na sen
tença, v. g.: isto, que aqui tenho e não sei ou
não quero nomear; isso, que aí tens contigo
e não quero ou não sei nomear; aquilo, que
além vês, que é? isto, isso, aquilo é lindo!
concordam com lindo na forma masculina.
4E temos nós variações adjectivas para nomes
neutros, que não conhece a nossa língua?
Um a, um b, não têm diferença sexual ou ge
nérica, contudo dizemos um a, um b, não
como um homem, um boi e um pomo, que
também é masculino e sem sexo: «Mas isso,
(assi não fosse ele verdade!) sabei, que amor
usa de manha» (Sá Mir.). «Não pudera isto
tão facilmente desejar, como lhe ele sucedia»
(Clarim. L.1, C. 1.). Nestes exemplos, ele, mas
culino, traz à memória e refere-se a isto e
isso; logo ou ele é neutro ou isto é masculino.
Por onde devemos concluir que isto, isso.
aquilo, eqüivalem a vários elementos da ora
ção; tsto a, este objecto próximo a mim; isso a
esse objecto próximo a ti ou que nomeaste;
aqutlo, aquele objecto remoto. Assim mesmo
outrem, quer dizer outra pessoa, ninguém, ne-
nhua pessoa, isto é, eqüivalem a nomes com
binados com arttculares: «Bem sei que outrem
ninguém pode valer-me» (Lobo, Peregr) Vi
aqui o cap. 4, § 2, n. 15, nota (33). «De nin
guém outrem se poderam aceitar suas coisas».
Wltstpo, 3, Sc. 2). Tudo não é variação neu
tra de todo, mas uma palavra que significa
toda coisa ou todas as coisas; v. g.: «tudo
nesta casa respira governo e ordem»; «tudo
três»"1 ' ° Sã° deseracas e desas-
(»M. Em Português dizemos: «aqueles donde
venho», por de quem descendo, como Horá
— 35
EPÍTOME
rio disse: Lavinum Valerigenus,undeSuper-
bus regno pulsus fuit, e Terêncio: e Latrôni
bus, unde emi; unde por ex quibus; e Philoso-
Phos domi habuit, unde disceret, etc, por e
quibus disceret. V. Lucrei., L. IV, v. 1041.
(15). Este superlativo é clássico; mas de
comum usamos de óptimo tomado do latim
bônus, melior, optimus, alterados em bom,
melhor, óptimo. Assim dizemos sumo por o
maior de todos; v. g.: o sumo bem e ínfimo,
intimo, último, extremo.
(w). Camões disse que o ser preso de tão
formosos olhos, cantá-lo bastaria a contentar-
-me; e Jorge Ferreira, na Ulisipo, act. 5, se.7:
«Pessoa eseréo de Florença, para um Prín
cipe a toma por mulher». Cantá-/o, i. é, can
tar o ser preso; ser é o de Florença, i. é, o ser
de Florença.
(l7). Em outras línguas os nomes e adjecti
vos têm terminações finais diversas, a que
chamam casos e são mais ou menos; nas lín
guas vivas pela maior parte só têm casos os
nomes respondentes a eu, tu, ele, e alguns
adjectivos articulares possessivos.
(18j. Heit. Pinto, D. da Relig. c. 3:«Em mim
ha dons eus, hum segundo a carne, outro
segundo o espirito».
(w). Vj. a Gramática de Barros, pag. 97. e o
Dial. da Viciosa Vergonha, /. 304. Os antigos
disseram meles de mel. Inéditos, 2, pag. 116.
J^). Duarte Nunes de Leão, Ortogr., f. 315 e
ferreira, Carta, 9, do L. a, trazem no singu-
v? \rx!èx e Leon' da Cosia> Terenc, tom. I, f.
XLVIII; «.da fes* e «os Atenienses untavam
o rosto com feses»; «a quem te não roga, nem
voga, não lhe vás à ooda*, Farello, Mend.,
Pinto, c. 104; «para mal de costado é bom o
abrolho» (Eufr. 2, se. 4); «Dar-te-ia o Pai boa
alvissara* (Ferreira, Bristo, 5, se. 3) o bofe;
esta víscera; prece é pouco usado.
(n). Todos os clássicos disseram as bênçãos
do Céu (Sousa, V. do Arceb., I, 4, c. 15, Ele-
giada, f. 283) e os clássicos disseram benções
da Igreja (Ined. 2, pag. 123), que hoje dizem
bênçãos, peões, de pedones bárbaro, é mais
usual, quepeães; «inúmeros fieões* (Lusíada)
peães é variação feminina tVj.: Eufros. A. 3.
c. 2, 115; *as outras peães) e será peões para
-
jps
0®\
EPÍTOME
homens; aldeão, aldeães, os Caos perto de Lis
boa ; os velhos encanecidos com cãs: «velhas
cãs; palavras cãs, mui idosas, antigas. Alão
tem no plural alâes, alãos e alões. Vj. o di
cionário.
(»), £«cm é singular e plural: obram como
quem são: Quem eram? (Lusíada, i. 50). MV
guèm no figurado: «são uns ninguéns*; al
guém, outrem não se usam no plural. A ana
logia da nossa língua na corrupção dos vocá
bulos latinos, que têm n entre duas vogais, é
tirá-lo, fazendo nasal a vogai que precede ao
n; v. g.: bene, bêi; rationes, rasõ-es; venil, po-
nil, vei, põe,; romano, romã-o, tertiawa, ter-
çã-a; bono, bõ-o; luna, lü-a; por onde se vê
que o til deve ir sobre a nasal que precede a
última vogai, qnando se ditongam.
(23). Outros usam felice, infelice, felices, in-
felices; feroses e feroces; atroces, etc.
(»*). Os clássicos usaram os plurais alfere-
ses, ourives', simplices, simples; caises.
(*3). Couto^ 8, c. 33: cvieram muito gentil
homens* (Vieira, Carta 107, tom. 1; «parece
remos pouco gentil homens a essa Senhora»;
mas dizemos os gentis homens da Câmara,
Arrais, D. 9, c. 3 e Couto, D. 10, L. 4, e. 1),
dizem vaisvens no plur., de vai verbo e vem
também verbo, declinando vais como plural
de vai, segundo a analogia dos nomes e não
como é o verbo no plural, que seria vão-vem
e se não diz.
(»). Duarte Nunes diz expressamente, que
gran e sant são contracções de grande e
santo; mas a tendência da língua para fazer
terminações masculinas em ào fez grão e são
para algumas composições e conservou gran,
e san noutras; v. g.: San-Pedro, San-João,
San-Joaquim, San-Teimo, Santiago, San-
-Joaneiras, etc; Grão-Turco, grão destroço,
£raTo trabalho, etc (Vj. Leão, Ortogr., f. 221 e
238, ediç. de 1784).
(37). Quando se apõe um nome como atri
buto modificante, os adjectivos concordam com
o principal; v. g.: «\Aquele fonte de eloqüên
cia Túlio*, Resende, Prol. do LtlioY, «Morto
aquele peste do Mundo Herodes» (Paiva, Serm.
t. 1); «Veio Francisco de Távora em a sua
Rei grande (se. nau)». Barros, 2, 3, 6.
— 36 ~
EPÍTOME
(Os escritores modernos dão geralmente ao
adjectivo, nestas expressões figuradas, o gê
nero do substantivo ; assim: aquela fonte de
sabedoria, Sócrates; aquela grande imagina
ção, Shakspeare. Em muitos casos hesita-se
no gênero; isto dá-se com o nome dos navios,
vapores, etc).
í28). F. Mendes, c. 107: «uma Roma, uma
Venesa, uma Consfantinopla, um Paris,
um Londres».
(w). A plebe diz certas tafulas, devendo
dizer certas tafúis; e já se lê na tradução do
Gilbrás. Dizemos a juisa de irmandade e por
que não diremos a monarca, como a sobe
rana, a recente, etc?.
(8°). Alguns dão variações em o a homicida;
v.g.: desejos homicido;hipòcritoverdugo; mas
é impróprio: «Ferro homicido passa ao Rei
homicida* é uma incoerência, sendo ferro e
Rei masculinos (Elegíada, f. 19).
(31). Nos livros clássicos e nas leis vemos
fiador masculino e feminino e assim prega
dor, autor, servidor, devedor, inventor, senhor,
juis; v. g.: eu sou májuis; infante. Mas já
os clássicos mesmos disseram moradora, tra-
gadora, etc. Hoje geralmente damos variações
em a femininas a todos; e no femin. também
dizemos a poeta ou poetisa, a profeta ou pro
fetiza ; o e a mártir, etc.
(52). Nos livros clássicos vemos femininos
clima, cometa, diadema, estratagema, maná,
mapa, cisma ; nós dizemos o cisma do Orien
te e «meteu-se-lhe aquela cisma na cabeça»
errônea, má opinião.
(H). «Não havia ali ninguém isenta destas
coisas: alguém andava então bem saudosa;
ela é a quem amo» (Vj.: Barros, Clarim., L. 3,
e. 13}; «Outrem mais bem prendada*, Vieira,
Serm., 11. 3, 3, n. 96.
(8*). E é de notar que o adjectivo, que se
refere às pessoas do infinito pessoal, concor
da com elas em gênero e número, como vi
mos ; se se refere ao infinito puro, usa-se na
variação masculina singular: v. g.: o ser in
finito, o ser árduo: «o sermos sós* sós con
corda com nós subentend. (Costa, Terenc., tom.
2, /. 237) O ser eu cativa tua* Letrados, que o
são fracos ( Veiga, Etiop.) o ser vista, deixada
 EPÍTOME
(Cam. Eleg. está por o seres tu, Belisa, vista,
deixada (Vj.: o Dicionário, art. Infinitivo).
(85). Sousa, V. do Arceb. 2, c. 32, diz a herege
(ediç. de Paris); cafra (Castanheda).
(**). O som nasal destes femininos assim se
deve escrever, que termina com a boca aber
ta e não por am, pois que o m faz cerrar a
boca e mais absurdo é escrever am por ão
(Vj.:Barros, Gram.,f. 105 e Leão, Ortogr., f.
21., e seg. ediç. 1784).
(tf). Alguns dizem ainda boa, como Barros
escreveu (Gram.,f. 18e 119).
(*>). Paiva, Serm., i, 344, Eufr. a. 2, c, 1,/.
53 v, e a 5, f, 183, v.; Elegiada, f. 139, v, tra
zem commüa, e outros clássicos: mas geral
mente não guardaram a analogia dos adjecti
vos em um; e a maior parte usam de co
mum com nomes femininos; v. g: commum
opinião; mulheres comuns.
(M). «Letras conservadores de todas as boas
obras»: trazBarros no Prol. da Dec.i, edições
de 1552 e 1628, (V: Ined.3,/. 84), mas o mesmo
(no Clarim., L, 3) disse: a Loba marinha grã
tragadora*, e Camões; «Eternas moradoras do
Parnaso: e esta é a variação, que geralmente
se usa com os nomes femininos. Alguns di
zem à Priora das Ordens terceiras, que as
tem: e a Prioresa dos Mosteiro, de Ordem
Religiosa: foi juisda pendência a mulher do
alcaide; porque mulheres não exercem julga
dos, ou judicaturas, ainda que aliás sejam
fuísas das festas: a mentira autor de toda mal
dade (Eufros^ 1,4,/., 40): bom pacificador d'ar-
roidos está esta (ibid., /„ 38) Eu sou ma lêedor
de letra*irada tó 70)» Pteaáor (ibid).
(«). Os Gregos têm um òptativo próprio,
°-ue. °s Latinos não têm. Veja-se * Gram
maire Générale et Raisonnêe, Part. 2. ch, 16
». ^ pag. 177, édit. de Paris,1780. Os nossos
gramáticos referem ao modo subjuntivo va
riações dos verbos, que são do modo indica
tivo, v. g: se eu amara, quisera, etc. eu iria,
farta se pudesse: iria, viria são visivelmente
compostas de ia vir, ia ir, como irei, virei de
net evtr, tr: tr-me-ás por irás-me, prova o
que digo: tr-het, hei tensão de de ir ellptica-
menteWv; tenho d'ir. Far-me-ás pirX
rás-me é análogo e tudo do indicativo, como
37
EPÍTOME
se Ia vou: se sei, etc com conjunções (Vj.
Leão, Orig., c. 19.
(fl)« Qaando dizemos: Venha a nós o teu
Reino; seja feita a tua vontade, faltam os ver
bos do indicativo peço, rogo, desejo, que ve
nha... que seja feita, etc «Peço-vos que me
ampareis, ou me matai» (Clarim, L, 2, c, 21,
Pag. 217). Sobre os modos dos verbosveja-se
a Short Introduction into the English Gram-
mar* Pag. 66. (Lond. 1784) not. (7) e pag. 52
nota (4).
C42). Os infinitos puros e pessoais são sujei
tos de preposições e são regidos de preposi
ções; e por conseqüência são palavras que
exprimem um objecto abstracto e modifica
do por um articular possessivo nos infinitos
pessoais. Assim dizemos; v. g.: «o serem feias
não as deve desconsolar»; onde o serem é su-
{'eito precedido do artigo o; e é sujeito do ver-
>o deve. «Tentaram difamarem de mim, para
indinarem a V. Alteza» (Couto) difamarem é
paciente de tentaram e indinarem regida da
preposição para: «Aquele seu dizerem e faze
rem (dos antigos) não se acha nestes dias»,
são infinitivos modificados por aquele e seu
donde se vê que nestas palavras prevalece o
caracter de substantivos, os quais sós são su
jeitos de preposições e regidos pelas prepo
sições. E de notar, porém, que os artigos que
se lhes ajuntam concordam no singular mas
culino ; como com os infinitos, mas os atribu
tos acrescentados aos infinitos pessoais con
cordam com a pessoa ou pessoas, a que se
refere o atributo; v. g.: «Presumimos de hon
rados e de gente de primor; e queremos ser
lidos por esses», i. é, presumimos de ser ho
mens honrados etc, onde honrados concorda
modificando o infinitivo com o nome nós; e
assim lidos junto a ser: «O serem feias; O ser
de tão formosos olhos preso etc», i. é, o serem
elasfeias; o ser eupreso. Assim mesmo os la
tinos usavam dos seus infinitivos; Nam istud
ipsum non esse, cum fueris,miserrimum puto;
(Cicer., Qucest. Tuscul., L. 1, n. 12) e Horário
disse: nescius uli; metuens contigere', recitare
timentis; culpari dignos; piger scribendi ferre
laborem; e outros tais helenismos muito de
Horário, Virgílio e dos melhores poetas lati-
,_
0O\
EPÍTOME
nos. Vj. Severim de Faria, Discurso 2, pág.
65, ult.ediç, 1791.
(4}). Os nossos maiores usaram das palavras
em ante, ente, inte, como de particípios à ma
neira dos latinos; v. g.: «Eu o Conde D. João
Afonso temente (por temendo) minha morte»
(Monarca Lus., t. 6,f. 30 v.); «Rompente o alvor
da manhã» (Nobiliar. do donde, f. 33.). Camões
disse: «as perIas imitantes a côr da Aurora»
e Ferreira: «a águia mais voante» (tom. 2, f.
118).
(«*). Na Cron. ant. do Condestável, Capit.9,
10, 12, 15, 59, 63, na Monarq. Lus., t. 6, /. 506
e 512; em Fernão Lopes, Cròn. de D. João I,
e Camões, forno IV, pag. 54 e 55, ediç. de 1783.
Ulisseta, 7.0 13 e 15 vêm os gerúndios com
preposições muito freqüentemente, à imitação
do que se usa na Língua francesa; v. g.:
en riant, tout en jouant; e na inglesa; v. g.:
in acting, em representando; in raising,
em excitando. (Vj. Special, n.° 510). Ani-
mus in consulendo liber; é de Saltust.,
Bell. Catil., na fala de Catão. (Vj. Tcrent.,
Andr., act. VI, v. 32, in pariundo). Na língua
inglesa o gerúndio serve de sujeito de prepo
sições acompanhado do artigo the: «the making
of -doar», o fazendo ou faser d*a guerra (Spec-
tator n.° 73). Nós dizemos semelhantemente:
«E sabendo eles. que me hão-deacharconsigo,
quando menos o esperarem, bastará para an
darem espertos*., onde sabendo eles está como
o saberem eles... bastará para etc, i. é, o ge
rúndio personalizado por sujeito do verbo
(Sousa, V. do Arceb.; Lobo, Cort.Dial., 9,/. 176;
«porque nomeando estas partes diante das mu
lheres, não è cortesia). Vj. a Ordenaç. L. 4, T.
100, § 5; «E que por tanto ajunfando duas
casas e morgados em uma só pessoa, etc, será
causa etc*. Vj. Barros, Gram., pag. 12, no
fim. Destes exemplos temos muitos outros
nos bons autores; e os gerúndios se personi
fiquem é vulgar; v. g.: «em eu o vendo: em tu
saindo: onde a preposição em afecta os gerún
dios e não aos nomes eu e tu, que se fossem
os complementos de preposição iriam aos casos
mim e ti. Assim mesmo quando personificamos
infinitos, as preposições não afectam os no
mes; v. g.: «para tu saíres, para tu veres* e
^-
EPÍTOME
«pot eudiser a verdade», etc Acerca dos adjec
tivos verbais em ante, ente, inte, dos particí
pios e gerúndios e supinos vejam-se as notas
de Duelos à Ia Grammaire Générale et Raiso-
née, Part. 2, chap. 21, pag. 201 e Condillac,
Grammaire, Part. 2, chap. 21, pag. 203, édit.
de 1780, à Genèvc. Dos particípios e supinos
direi nas Tábuas das Conjugações, no fim
desta Gramática.
(45). Então é incorrecto usar do verbo na
segunda pessoa do singular: «Porque a vós
vos importa seres boa*, por serdes (L. da
Casta, Terèncio, Heautont. At. 2, c. 4. /., 67).
Outros dizem mal sereis, véreis, buscareis; por
serdes, verdes, buscardes. Negar porém que os
infinitivos portugueses tenham propriamente
variações pessoais, ou sejam pessoais, é negar
a existência do que se vê; e nasce de se não
considerar o que é essencial ao verbo; e
como dele se vão derivando palavras com
plexas enquanto ao sentido, que representam
por si sós coisas, que podemos significar por
outros elementos ou partes da oração; v. g:
em tu saindo, que eqüivale ao saíres, a tua
saída; bem como amo a eu sou amante; onde
amo significa sintèticamente o mesmo que
analisamos com as palavras eu sou amante.
(Vj. Severim, Discurs., 2, pag. 65. Tom. 3, ed.
de 1791). O que não pode representar-se, se
não por outro verbo, é a afirmação, que por
isso se reputou entre os melhores gramáti
cos por o caracter essencial do verbo, ou a
palavra por excelência, porque ele só às ve
zes contém uma sentença perfeita. Vj. Har-
r'is Hermes, pag. 164. Grammaire Générale et
Raisonnée, Part. 2. Chap. 13. Condillac diz
que se os verbos afirmassem, nunca podería
mos fazer proposições negativas; mas não
advertiu que o não afecta o atributo anexo ao
verbo; eu não amo é eu existo não amante; o
verbo sempre afirma o atributo mais geral,
que é a existência, privada, ou desacompa
nhada de outros atributos por meio do adv.
não, que se ajunta aos adjectivos atributivos,
e nomes usados atributivamente: «Não fiquei
homem» é «fiquei não homem* ; como Young
disse em inglês: I was undone, I was unma-
ed; Eu fui desfeito do ser de homem. Os
33 —
Épy
0S
EPÍTOME
advérbios afectam o atributo verbal; eu não
minto, quer dizer, eu sou, existo não-menti-
roso; não temo, sou sem temor, sou impávido.
Vj. Grammaire Générale et Raisonnée, pag.
541. Leverbe est donc lesignede l'existence, etc.
Condillac, Grammaire, pag. 90 e Vj. aqui o
cap.6 dos advérbios.
(*»). Assim dizemos doer-se de algüa parte
ou causa, por queixar-se; magoar-se, por di
zer mágoas; mas ê impróprio dizer: «a ave-
zinha se caiu morta ou morreu-se (Vj. Men. e
Moça, f. 9 e 153)» ; nenhüa destas acções é
expontânea. Finou-se, acabou; porque finar é
activo, acabar, posto que antiquado; «ador
meci-me cansado» é igualmente impróprio,
quando alguém não se agita, ou faz alguma
diligência por adormecer-se : «este menino
adormece-se cantando ele mesmo» é direito;
«Eu te fico» tem diverso sentido, e é: «eu te
fico fiador, assegurador, ou me obrigo, que
assim se faça»; onde te é termo, como lhe em
«ludo lhe sucede bem; aconteceu-se é igualmen
te impróprio, posto que este e caiu-se, mor
reu-se, e semelhantes se achem nos bons au
tores imitando os castelhanos, Camões na
ecl. 2, parece dar espontaneidade onde diz se
emagrecem, vj. ecl. 5. Se emurchecem «meus
olhos em ti se esquecem contemplando a for
mosura, etc.»; vj. o art. estar-se; Eufros. 3,
a;UUssipo, 2, 7; Camões, Son.22, 203,204;
Lucena, V. L. 6, Cap. 2 e 5, /. 324 e 327; exa
lar, cintilar, rutilar com pacientes ; Camões,
Canções 7, 8, 11; desmaiar transit., Bernard.
Lima, Eglog. 10.
(<H). Quando os verbos se apassivam de
qualquer dos dois modos, os sujeitos concor
dam com o verbo em número e pessoa e
sendo os sujeitos infinitivos apassivados, os
verbos da sentença ficam no singular: «Mas
nos tais casos que não podem ser senão muito
raros, já que se não podem renunciar os luga
res, ao menos se deve renunciar o amor»,
Vieira, p. 5, tomo 7, /. 230, col. 1. Assim dire
mos vêm-se homens, como são vistos homens
e não vê-se homens; porque homens é pacien
te aqui e qual será o sujeito; sem o qual não
se dá sentença perfeita? «Osprogressos foram
quais se devia esperar» é erro, deve ser:
— 39
EPÍTOME
quais se deviam esperar ou deviam ser espera
dos. Quais se devia esperar é má imitação de
um galicismo correcto; on devoit les attendre
ou s'attendre; onde on é homme sujeito e tem
o verbo devoit no singular (vj., nesta Gramá
tica, L. 1, Cap. 2, n. 9, o que notei acerca de
homem e on.). «Porão as penas que virem,
que ê necessário porem-se* t correcto (Ord.
5, ///. 136); «Fará as citações que forem rwces-
snrias fazer-se» é incorrecto (na Orden., 1,
T. 24, § 28); «as coisas que por cumprimento
ê. necessário fazerem-se*, bem (Filosof. de
Príncipes, tomo 1, /. 65). Quando se apassi
vam os supinos, são invariáveis; vj. Vieira,
t. 10, pag. 228, col. 2; «Muitas estátuas de S.
Francisco Xavier se têm esculpido, imagens se
têm pintado, muitas estampas impresso»;
v. g.: «Têm-se impressol ivros; sentido falta
de gente; tem-se feito muita obra; têm-se idos
muitos; é erro, mas é correcto; s<fo idos, vin
dos, o verbo ser com particípios; as casas
têm-se avaliado ou têm sido avaliadas por ve
zes; são exemplos correctos porque os adjec
tivos que modificvm o infinito ser e os seus
gerúndio e supino concordam com o sujeito;
v. g.: Dama o seres bela; em sendo minha te
servirei melhormente; as casas tem sido ava
liadas. Quando se diz: têm-se feito soldados;
têm-se feito fortes. Damos dois sentidos: o
activo significando que alguns se exercitaram
na milícia e se fizeram fortes; outro passivo,
soldados têm-se feito, ou reclutado, como «hon
ram-se Venus e Amor com sacrifícios»; por
são honrados. Vj. o núm. 26 em cima.
(48). Talvez se cala o infinito substantivo
ser ou serem; v. g.: «de que maneira podiam
escapar de mortos ou cativos!», i. é, de serem
mortos ou cativos (Jornada d'África, f. 80^;
«em moços lã seforam*, i. é, em sendo eles mo
ços; «em ligeiro é uma águia*, se, em ser li
geiro, etc Onde há adjectivo só com preposi
ção, deve subentender-se nome: «segundo os
cavaleiros desta casa são pouco costumados
a ociosos*, i. é, a serem ou estarem ociosos
(Palmeirim, p. 2, c. 134).
(i9). Haver sempre é activo e nunca signifi
cou existir como dizem Argote e outros. Tan
to é incorrecto dizer —Ad homens—por existe
—

(fp\
homens; como supor que na significação de
ter é idiotismo português concordar com su
jeitos do plural. Há homem é uma sentença
elíptica, com sujeito do singular, L é, o mun
do, a espécie humana tem homens: «\nesta ter
ra há boas frutas*, i. é, a espécie das frutas
(ha) tem, contêm: «em mim há dois eus*, i.
ê, o meu indivíduo sujeito, suposto coutem
dois eus: «Duas coisas se hão-de notar no
texto», i. é, duas coisas hão lugar de notar-se
no texto: «hão na lógica outros termos*, é er
ro, porque o sujeito próprio desta sentença é:
Linguagem Filosófica ou Científica há ou tem
na Lógica outros termos. «Pode haver homens
tão grandes, como os que já foram», i. ê, a
espécie humana pode ter homens, etc. «Re-
pugna haver em uma alma, ao mesmo tempo,
duas consolações contrárias», i. é, é repugnan
te ter a natureza humana em uma alma, ao
mesmo tempo duas consolações contrárias.
Todas as vezes, pois, que o verbo se usa no
singular, deve suprir-se a sentença com um
sujeito no singular; porém, quando o sujeito
é do plural, o verbo haver vai ao plural; v.
g.: «homens que hão visto, .que hão de sa
ber», i. é, que hão rasão, ou motivo de saber,
etc: «artes, que os homens, os maus hão in
ventado» ; «Após mim não há outro mim
(Men. e Moça, L. x, c. i8)>, i. é, depois de
mim (por minha morte), o mundo, ou a espé
cie humana não ha (tem, possui) outro eu. Vj.
o cap. 7 das Preposições, nota (61); «Os ho
mens que há visto o mundo»; o mundo ê su
jeito e nunca homens ali o pode ser; ao con
trário de: «Os homens que hão visto o mun
do civilizado; a ceia, que esta noite haveis de
haver*, i. ê, tendes destino ou sorte de ter
(Clarim., 2, c. 23). Vj. abaixo o cap. 7, nota
(61); «Razões poae haver tão urgentes», i. é,
alguém pode ter razões, etc. Vieira. Serm.,
tom., 7, parte 5, /. 230, col. 1; e esta é a frase
correcta, quando se fala em gerais; razões
podem eles ter, é igualmente correcto.
(50). Do que fica dito se vê que o verbo ex
prime juntamente o sujeito, a asserção ou de
sejo, o atributo e o tempo, a que referimos a
sua existência e que tem uma significação
muito complexa. Daqui as diversas defini
— 40
EPÍTOME
ções que se deram dele *, todavia o seu carac
ter essencial e distintivo é significar o que a
nossa alma pensa acerca das coisas e seus
atributos. Em outras línguas têm os verbos
variações derivadas da mesma radical, para
lhe dar um sentido dobradamente activo; ou
de uma acção reflexa sobre o sujeito mesmo
etc, têm variações, que indicam o sezo do
sujeito e compõem-se mesmo com a negação
etc. O mais notável é que em muitas línguas
falta verbo correspondente ao substantivo ser,
como é na Chinesa e na dos índios Galibis e
na língua geral dos Brasis; e quando querem
afirmar ajuntam o sujeito ou nome com o
adjectivo; v. g.: «Francici irupa*. Franceses
(se. são) bons; e negam por meio do advér
bio; «Francici irupa ua; literalmente; fran
ceses bons não, sem verbo. (Vj. Harris's Her
mes, pag. 164, Grammaire Générale et Raison-
nêe, Part. 2, th. 13, Encyclop. articl. Construc-
tion, par Du Marsais. A teoria dos tempos
dos verbos assaz engenhosa, mas difícil na
Gram. Génér. de Bausée, acha-se mais simpli
ficada no Hermes de Harris, L. 1, c. 8.
(W). Procede isto de que o presente compõe-
-se de parte do passado, do mesmo que corre )
e do que vai à passar; ou porque damos uma
certa latidão ao tempo do momento, à hora
presente, ao dia de hoje, a este mês, a este i
ano, a este século e em fim à eternidade.
Assim é impróprio dizer: das máximas sem
pre verdadeiras e perpétuas, com as lingua?
gens do imperfeito; v. g.: «dizia um Sábio,
que o bom Rei devia ser um bom pai», dizia
está bem*, mas houvera dizer deve; porque o
bom Rei em todo tempo deve ser bom pai;
etc*, «Dizia ele, que não havia mor vileza, que
ser avaro», deve ser, que não há; porque é
uma verdade moral perpétua, ou que se in-
culca como tal. «Afirmava não existirem antí-
podas», é correcto, porque os infinitivos não
referem o atributo a época alguma, i. é, afir
mava a não-existência dos antipodas.
(M). Alguns pretendem que mente vem do
Latim mente, bona mente; outros que do Cél-
tico ment, que significa modo. (Bullet, Mémoi-
res sur Ia Lanque Celtique, article Ment.).
Como quer que seja, latino ou céltico, mente
EPÍTOME
é um substantivo. D'antigamente (Orden., 3,
ai §,/•', Fêtreira, Egtoga, 1).
(M). Nos clássicos acha se y, t, ou ht relati
vo a lugar, com ou sem preposição; v. g.: i
estavas tu? Té li, té qui, para aqui, per hi
que á il ai. Vj. Ferreira, Cioso, aci. 2, c. 3, e
5, e no tomo 1,f. 1491 hi, li. «Hivos dhi, boca
de praga»; ide-vos desse lugar (Cam., Filod.,
act. 2. se. 5.). Este /, ou hi, adoptámos do Fran
cês ou inde latino, corrupto o in em en à Fran
cesa, como sengradura de singler, etc.: «Sem
quedar ende por contar hi rem» sem ficar dis
so por contar ai coisa.(Ferr., Sonet. 34, L. 2
Barr. Gram., f. 193).
(**j. Os latinos disseram ubinim gentium;
ubique terrarum: Credo ego inesse illic auri,
et argenti largiter. Plaut., Rudens, A. 4, cs.4,
v. 146. Vj. Barros, Gram.,/. 458, da regência
dos advérbios. Dentro de ou em; a dentro, a
/ora, etc, a fora esse, i. é, ficando esse a fora
do conto ou numeração.
(55). Análogas são: vender barato, comprar
caro, tocada junto foi de medo e de ira (Lu
síada, 6, 65): de confino etc Os clássicos tam
bém dizem; v. g.: paredes meias desfeitas
(Barros, Clarim., L. 2, c. 28); Louvores justo
devidos (Seg. Cerco de Dio, f. 236): palavras
meioformadas: troncos meio-secos (Crus. Pões.
f. 18): Paredes meias, i. é, comüas aos donos
de duas casas contíguas, travejadas na mes
ma parede meia ou média: «Os menos conhe
cidos são os melhores parados» é erro; deve
ser melhor adverbialmente, como os mais bem
parados (Vj. Vasconccl., Sitio, f. 84): «os me
lhor compostos corpos*.
(56). O coração não-senhor de si... é uma
das cousas, que mais privam a luz do entendi
mento, (Barros, Panegir., f. 185): «Os não-ci-
e. 9);
dadãos (Arrais, 4, c. 9); «7o
«Tornar tão cordeiro
quem tão leão viera (Sousa).
(57). Acarão, adrede, adur, quiçais e outros
são advérbios antiquados, cnjo sentido se
verá nos vocabulários; quiçais é rusticidade,
vista a sua origem de Chi sa, quem sabe (Vj.
o número 10 deste cap.). Camanho ou qua-
manha alterou a ignorância dos editores em
tamanho no Clarim., Tomo 2, pag. 35 e 43,
•d. de 1791. São antiquados ca, porque; alhu
— 41
EPÍTOME
res; a osadas; etc. Sa micas do italiano Sà
mica.
(U). A preposição, dizem os nossos gramá
ticos, serve para mostrar os casos dos nomes.
IE que casos, ou diversas terminações têm
os nomes portugueses, à excepção de eu, tu,
ele? Destes mesmos as preposições todas só
se ajuntam a mim, li, si; e a preposição com
a mtgo, figo, sigo. Se, pois, temos preposições
que pedem genitivos, dativos, acusativos, abla-
livos, ou mi, ti, si, são todos estes casos, ou
não sabemos que todas as preposiçães rejam
senão um caso (à excepção de com) de cada
um dos pronomes pessoais. No latim, e mais
línguas, cujos nomes têm casos, estes se co
nhecem pelas declinações; a preposição rege
tal ou tal caso, ou segundo a relação, que si
gnifica, ajunta-se-lhe o nome em tal, ou tal
caso. As preposições de algumas línguas pos-
põem-se aos nomes regidos por elas; v. g.:
na língua persiana e na gerai brasiliana; os
latinos diziam quicum, mecum; os ingleses
pospõem muito freqüentemente as preposi
ções; nós rarissima vez; v. g.: Impor-te o
jugo eu bem sei quem ha-de», i. é, eu bem
sei quem há (se poder) de impor-te o
jugo.
(59). Quando a preposição concorre com a
artigo, contraem-se ou ajuntam-se em à com
acento agudo; se concorre com o artigo, per
de-se às vezes, e ó faz-se agudo; v. g.: fui ó
templo, bradei ós Ceos. De concorrendo com
o artigo perde o e, e fica d*a, d'o, d'as, d'os.
Em com o artigo perde-se; e fica n'a,n'o,
por em a, em o. Por com o artigo perde o r.
ou muda-se este em /; v. g.: po-lo campo, ou
por o campo; per em pel, pela casa.
(£0). Os Hebreus tinham o mesmo uso. Vj.
Oleastri. Hebraism. Canon., 5. Non auferetur
sceptrum de Jehudah, et Scriba de inter pe
des ejus, donec veniat Siloh, et ei obedientia
gentium. Os latinos usaram o mesmo ; v. g.:
in ante diem; insuper rogos; de sub, desuper;
nós dizemos dentre muros; perante, empós,
apôs de; desmo tempo, desde, de des e de: «fo-
ram-me tirar dos claustros e de sobre os livros
(V. do Arcb.)*; «De sob as arvores (Men. e
Moça)*; «mora a Sobripas*; «Para ante o
—
áüt
áÊ\
EPÍTOME
Tribunal Divino», Leão, Cròn. de D. Dinis, f.
32. Vj. no Dicion. o artigo ante.
(«1). «Ajuntai-me dita e saber, vereis um eu»,
e não um mim (Ulisipo, A. 5, se 6). O que
com outro eu somente ousara (Ferr., Carta 4,
L. a); Por outro tu teu filho (id., Castro); vj.
Caminha, Ode 3. Todavia dizemos: andas tão
outro de ti. Heit. Pinto disse: apartado da
quele outro si, que trás de Adão: e na Men. e
Moça vem (L. x, c. 18); «qui após mi não há
outro mi». Este último exemplo mostra que
há significa tem e não existe; aliás dir-se-ia:
não há outro eu, como não existira outro eu
lá anda outro eu, outro Sósia (Anfitriões).
(5<). Já apontei que isto não se entende,
quando eu e tu se ajuntam aos infinitivos
pessoais e gerúndios, regidos o infinitivo e
gerundio de preposições; v. g.: para eu ir
contigo: em tu saindo. Toda preposição deve
ter depois de si nome claro ou oculto, que é
o segundo termo em relação com o antece
dente ; e todas as palavras acima apontadas
se usam adverbialmente, com nomes depois,
regidos de outras preposições ou sem outra
regência; v. g.: estavam mortos ou acerca
(ou quase). Nestes casos a preposição afecta o
infinito e o gerundio personificados por eu e
tu, como, v. g., em de tu saíres, para tu ires,
em tu saindo, em ele saindo, em eu saindo.
(03). Barros confunde ante, que é preposi
ção, com antes advérbio. Vj. Gramática,/. 296,
e noutros lugares; f. 45, ante Deus, e ante do
prefaco.
O*4). De ai pelo se derivou a f>elo, oposto a
apôspelo. Vj. Crus, Poesias, Egl. 10, /. 66.
«Que a pelo me não falta na amizade, etc», i.
é, lisa, direita e não revessamente; outros in
terpretam a pés e pêlo descalço, ou a pé e nu;
ou mal roupado: «A pesepelo vir da sua al
deia», (Garção, Epist. 2, vem errado apassa-
pelo).
(55). Assim mesmo se diz só/avento, por so-
tovento, do italiano soto. Todos sabem que
os Peçanhas, primeiros almirantes do mar e
sua tripulação, que eles assoldadavam, eram
italianos, donde ficaram termos italianos na
42
EPÍTOME
náutica; v. g.: galeote, comitre, gúmena e ou
tros (Vj. Severim, Noticias, Di>c, II, § XIII).
(*"). E com sentido absurdo, porque substar
é estar debaixo da lei ou execução; assim
mesmo dizem desfeiar, desfazer, diminuir a
feialdade. Vj. Crus, Poesias, Egl. 10. «^Queres
que nosso canto sobresteja em quanto vou
buscar que cozinhemos? Neste sentido não
há exemplo clássico de substar senão de so
brestar. Vj. Orden., 3, 20, 26; Arrais, 3, ca.
(57). Que é o articular usado com elipse de
verbo: «Digo que és bom; i. é, digo isto, que
é, tu és bom: «quero que venhas», quero isto,
que é a tua vinda ou o vires.
(50). Assim mesmo dizem os Latinos Vcee
tibi, ai de ti, vcee vobis, ai de vós, por onde se
vê, que as interjeições pedem ou regem o seu
complemento ou as palavras, que completam
a sua significação. (Vj. Barros, Gram.,f. 160);
«Aí de ti* dirão que é «por amor de ti»; mas
quem rege a por amor? ou a quem serve por
amor de complemento, senão a ai, tenho
dor? Os gramáticos gregos confundem os
advérbios com as interjeições, mas estas eqüi
valem a uma sentença perfeita com verbo, os
advérbios a uma frase modificativa do atri
buto verbal, de adjectivos, e nomes atribu
tos.
(G9) Assim, ó Thais, os Deuses bem me queiram.
Que já te quero bem:
(Costa, Terenc. Eunuch, A. 5, se. 2).
Assim ou tanto é certo, que te quero bem,
quanto desejo, que os Deuses me queiram
bem. Veja se o índice di Lvsitãnia Transfor
mada, nova ediç., art. assi. «Peço-vos, Senhor,
assi Deus proveja sempre com prosperidade
vossas coisas, que me queirais ajudar» (Bar
ros, Clarim., 1, c. 6). Ptço-vos exprime clara
mente o desejo, que vai por elipse nas outras
sentenças. «Assim sejas de Filis sempre amado
como ou que me digas os versos, que cantaste»,
assim desejo (tanto), que sejas sempre amado,
como desejo que me digas, etc.
—
ás*
LIVRO
DA COMPOSIÇÃO DÁS PARTES DA SENTENÇA ENTRE SI OU SINTAXE
Capítulo I
INTRODUÇÃO
. i. Da boa composição das partes da oração
entre si resulta a sentença ou sentido perfeito
com que nos fazemos entender, falando com
palavras.
.a. Todas as sentenças se reduzem a decla-
1 rar o que julgamos das coisas *, v. g.: estepomo
é doce; João é virtuoso; ou aquilo quejuere-
mos que as pessoas ou coisas sejam, façam ou
sofram; v. g.: Filhõ^sê estudioso; trabalha;
~so/re-te com os trabalhos; está-me atento (M.
3. Nestas são notáveis: i.° O sujeito, de
quem se afirma o qual deve ser um nome só
ou modificado por articulares e atributivos',
v. g.: «este homem virtuoso foi infeliz» ou por
nomes com preposições; v. g.: «O templo de
Deus é lugar santo»;.de Deus modifica o tempo
e determina aquele de que falamos, que é o
de Deus verdadeiro.
4. 2.0 O atributo, que se declara por adjec
tivos atributivos; v. g.: infelis; outras vezes
por nomes com preposições; v. g.: «Pedro é
sujeito de verdade, de honra* ; por verdadeiro,
honrado', ou «é homem sem honra*.
5. 3.0 O verbo, que afirma e ajunta os atri
butos aos sujeitos, on exprime_a vontade e
,-mando_;_Jv. g.: «Tu és amante; sê amante»; o
qual verbo muitas vezes é uma só palavra;
v. g: amas (por és amante); ama tu (por sê
Mmante); faz uma sentença perfeita.
. 6. 4.0 Às vezes o verbo significa acção, que
se emprega no paciente; v. g.: feri a Pedro,
dei um livro; e termina em alguém; v.g.:
dei o livro a Pedro; deu saúde a um enfermo;
ensinei a gramática aos meninos.
7. 5.0 O verbo, ou acção que ele significa,
talvez ê modificada e acompanhada de cir
- 43 —
II
cunstâncias de lugar, tempo, modo, instru
mento, fim, etc: «Dá esmolas aos pobres em
segredo, com alegria, para consolação da sua
aflição, sem vexame da sua vergonha e por
satisfação da tua verdadeira liberalidade, sem
mistura de vangloria.
8. Em segredo designa o lugar secreto onde
se faz a acção dar esmolas; com alegria o
modo que acompanha a acção; para consola
ção o fim dela; sem vexame, outra circunstân
cia do dar; por satisfação, o motivo de dar;
sem mistura, outra circunstância negativa e
modo de dar esmolas, assim como semvexa»^
me, etc. - "~ ~~~~^
9. 6.° São também de notar as sentenças ^
que modificam uma palavra da sentença prin
cipal, explicando-a mais; v. g.: «a virtude,
que sempre è respeitável, nem sempre é ama
da» ; ou limitando e determinando-a a um ou
mais indivíduos; v. g.: «a casa, que ontem vi'
mos, é minha*, os livros que eu tinha perde-
ram-se-me em um naufrágio». Estas senten
ças, em que entram os articulares relativos
conjuntivos, que, quem, qual, onde, quando,
etc. (*), chamam-se incidentes e são explicati
vas ou determinativas do sentido de uma pa
lavra da sentença principal.
io. Geralmente falando, em todas as sen
tenças tratamos de coisas conexas com seus
atributos ou de coisas, que têm alguma rela
ção ou dizem respeito a outras coisas. Todo
o artifício, pois, de compor sentenças consiste
em mostrar as conexões ou correlações entre
os nomes de. coisas e seus atributos signifi
cados pelos adjectivos, entre os nomes das
coisas e os adjectivos articulares que os mo
dificam determinando a extensão em que se
tomam, e entre os nomes sujeitos e os atri
butos anexos aos verbos com a afirmação ou
querer. As regras que ensinam a mostrar as
á§N
EPÍTOME
conexões entre os nomes e os adjectivos, e
os verbos se dizem Sintaxe de Concordância.
ii. As outras correlações entre os nomes e
e nomes mostram-se: i.° variando a termina
ção do nome correlato com o seu antece
dente e isto principalmente nas línguas, que
têm casos; 2.0 por meio de preposições que
indicam a correlação, que há entre os nomes
dos objectos; 3.0 pondo o nome correlato
junto do outro, que está em relação com ele,
por meio de algum verbo modificante do
nome antecedente (3).
12. Em Latim, por exemplo, Templum signi
fica templo, Dominus Senhor; quando se quer
pôr em relação de possessão, ou considerar o
templo como coisa possuída e do Senhor, o
nome Dominus muda a terminação em Do-
miwi e dizem Templum Domini. Em Portu
guês, geralmente falando, os nomes não se
variam na terminação para este fim, mas di
zemos : «Templo do Senhor», onde a preposi
ção de indica que o Senhor é o possuidor do
templo (4).
13. Semelhantemente o nome Deus em La
tim corresponde a Deus Português; os Lati
nos diziam Amo Deum (amo a Deus), mudando
o us de Deus em um; nós representamos Deus
como paciente, por meio da preposição a.
Quando dizemos: a mulher ama o marido, a
mulher antes do verbo é o sujeito da propo
sição e se disséssemos: o marido ama a mu
lher, o marido antes do verbo seria sujeito e
a mulher o objecto da acção do verbo ama ou
paciente, indo este depois do verbo. O lugar
é que indica a relação do sujeito ou de pa
ciente da mesma palavra, e não o artigo, que
se não muda, variando as relações tanto.
14. A palavra que muda de caso, ou é
acompanhada de preposição e é segundo
termo de uma relação, se diz regida pela pa
lavra antecedente correlata, ou pela preposição
ou pelo verbo e as regras, que ensinam a
mostrar as relações entre as coisas ou seus
numes, por meio das proposições e casos ou
da colocação, são a Sintaxe de Regência.
§1
Da Sintaxe de Concordância
1, Nós mostrámos qual é o adjectivo que
modifica um nome, usando do adjectivo na
variação respondente ao gênero e número do
nome; v. g.: bom homem, mulher honesta, va
rões doutos, mulheres devotas. Isto é concordar
o adjectivo com o seu substantivo.
2. Se os adjectivos têm uma só terminação
para os dois gêneros e números, pôr-se-ão
— 44
EPÍTOME EPÍ
junto dos nomes a que pertencem; v. g.: alguéi
o nobre marido da Senhora; o marido da nobre ta-se
Senhora; a casa ou casas, prestes de tudo. «Mon
3. A relação que há entre o nome sujeito si m<
da preposição e o verbo dela mostra-se res» j
usando do verbo na variação pessoal e no 4- |
número correspondentes à pessoa do sujeito verbí
e ao número dele; v. g.: Eu amo, tu amas, põe-i
Pedro ou ele ama; nós amamos, vós amais, mato
eles amam. Não há sentença sem nome su verto
jeito e sem verbo expressos ou ocultos, di vers<
versos ou cognatos; v. g.: «é junto e devido, pode
o dever se guardar tal modo»; «foi tido por alma
honra e riqueza ter muitos» (Hist. dos Varões que
ilustres de Távora, f. 103; Heit. Pinto, Verd. pios
Arnis., c. 4); «Dormem-se sonos tranqüilos; vert
espantos, que espantem* (Ferreira, T. 2,/. 109); jeito
«Festa sem comer não se festeja* (Crus, Pões.); 5-
«A quem o saber mesmo tão mal sabe» (Fer jeitc
reira, f. 112). do '
4. Estas são as concordâncias regulares e 8ÍgD
naturais dos nomes com os adjectivos e com que
os verbos; outras concordâncias há de no cadt
mes no singular com adjectivos no plural e mei
com verbos no plural e dos adjectivos em di lent
versos gêneros, dos verbos em diversas pes 6
soas das expressas nas sentenças, as quais COS
concordâncias dão à composição aparências buj
ou figuras irregulares, mas não o são, sendo ran
usadas dos bons autores e fundadas na teóri cie
ca geral das línguas, chamam-se pois as tais ira
concordâncias figuradas, de que direi no 1
cap. segundo (5) e aí mesmo das regências
figuradas.
§ "
Da Sintaxe de Regência
À
1. As relações dos nomes mostram-se pelos
casos em me, te, se, lhe, nos, vos, lhes, sem
preposições, pelos casos mim, ti, si, mico, ia
figo, siqo, nós, vós, nosco, vosco, acompanha
dos de preposições (6). As relações dos no
mes que não tem casos, indicam-se pelo lu
gar que têm na sentença ou preposições que
significam a relação, em que o nome regido
ou o segundo termo de uma relação está com
o seu antecedente só ou acompanhado de
adjectivo ou verbo.
2. Vejamos as principais relações em que
qualquer coisa se nos pôde representar e com
que artificio se declaram.
3. i.a O sujeito da sentença, quando é a
primeira pessoa falando de si, diz-se eu (7);
se ê a segunda pessoa, a quem falamos, afir-
mando-lhe dela alguma coisa ou mandando-a
fazer, dizemos tu; v. g.: tu lês e vai tu. Se
—
(Ps
EPÍTOME
alguém se manda ou exorta a si mesmo, tra
ta-se como a qualquer segunda pessoa; v. g.:
«Morre, Afonso de Albuquerque, dizia ele a
si mesmo, que cumpre a tua honra morre-
res» (Couto).
4. 2." Se o sujeito é nome sem caso e o
verbo tem paciente sem preposição, ante
põe-se o sujeito ao verbo; v. g.: «A águia
matou a serpente», o paciente vai depois do
verbo. Mas quando o sujeito é de número di
verso, v.g., do singular e o paciente do plural,
-pode-se alterar a ordem; v. g.: «Ambos hüa
alma anima, ambos sustenta*;« O (se homem)
que é temido de muito, teme*. Nestes exem
plos ambos e muitos são pacientes, porque os
verbos anima, sustenta, e teme devem ter su
jeitos do singular.
5. Também se põe o paciente antes do su
jeito e do verbo, quando o atributo ou acção
do verbo evidentemente compete ao objecto
significado por um dos nomes; v. g.: «Depois
que o leve barco ao duro remo... Atou o pes
cador pobre Palemo*, onde barco é evidente
mente paciente da acção atar, própria de Pa
lemo pescador e sujeito da sentença.
6. 3 * Mas logo que o verbo pode concordar
com o sujeito ou com o paciente e o seu atri
buto competir a um ou a outro, devemos ti
rar a anfibologia ou dúvida, ajuntando ao pa
ciente a preposição a; v. g.: «Combate ao
fraco espírito a dor antiga»
E não será grã destroço
Pois o amo quer à moça,
Que à moça queira o moço.
(Camões, FilodX
No segundo verso observa-se a ordem direc-
ta do sujeito antes do verbo quer com o pa
ciente ama depois; no terceiro verso como se
inverte, precede a preposição ao nome moça
paciente, que vai antes de queira. Geralmen
te, todas as vezes que o paciente se alongado
verbo é mais usual e claro ajuntar-se-lhe a
preposição a; v. g.: «Enquanto eu estes can
to e a vós não posso», onde se subentende can
tar alongado de vós; e estes está sem preposi
ção com mesmo verbo próximo: «Todo ho
mem ama os partos de seu entendimento e
ás vezes maisque aosmesmos filhos (Sousa)».
7.4.* Quando o paciente é a primeira pessoa
eu, ou a segunda Tu, usamos dos casos me,
te, v. g.: matou-me, matou-te (8): «Vós matai-
-vos e matai-me» e se é uma terceira pessoa
referida por ele ou pelo artigo, dizemos: ma
tou-o, matou-a on matou a ele, a ela; e pondo-
-sea terceira pessoa em relação consigo mes
*-
EPÍTOME
ma, isto é, sendo ela o agente e paciente, dire-
remos ele matou--s*, feriu-s« (9).
8. Também dizemos a mim, a ti, a si, a
ele, pacientes, quando a sentença começa pelo
paciente ou há dois pacientes; v.g.: a mim
buscavas? a ti buscava; matas a mim e a ti;
«escureciam o ouro, a mim matavam* (Ca
mões); «Deus... a ele só toma por teu casa
menteiro», (Ferreira, Bristo, f. 57). Muitas
vezes, por mais energia, se ajuntam os casos
me e a mim te e a ti e a si; o artigo o e o pro
nome ele, precedido este da preposição; v. g.;
«quem me a mim diria tal?»*, «melhor siso
me deu a mim Dens», Eufros., 3,1. Vj. Fer
reira, Cioso, Al. 2, toda a cena 4); «Quem te
vira então a ti tão vanglorioso? Quem se
mata a si mais facilmente se matará os outros;
quem o capacitará a ele e o desenganará do
seu erro?», (Ferr., Bristo, 2.0, 5 e 8, e 3.0, 6 4.0
5; Lobo, Pereçr.,f. 17 e 20).
9. No plural os sujeitos são nós, vós; os pa
cientes nos, vos, os, eles com preposição, e
se. Então se os pacientes se antepõem, ou se
há dois, usamos de nós e vós e si com prepo
sição; v. g.: «a nós, buscavas? a vós ofendia
de palavras; vós para verdes outrem e eu
para ver a vós*. Neste caso também se ajun
tam nos, vos, se, com a nós, a vós e os a eles:
v. g.: «que nos ame a nós, que vos respeite a
vós obrigação é sua; quem os a eles atormenta;
que as a elas vê tão vãs e soberbas, etc. quem
se a si tanto exaltam; mal os podia livrar a
eles, quem a si se não livrava» (Paiva, Serm.).
10. 5.* Quando um verbo tem um termo da
sua acção e é a primeira pessoa ou segunda,
usamos de me, te e sendo a terceira pessoa
usamos de lhe (t°) e se ou a ele; v. g.: deu-me,
deu-te o livro; deu-se, deu-lhe mil tratos, «a
quem o deste? a ele mesmo». Usamos também
para indicar o termo dos casos a mim, a ti,
a ele, a nós, a vós, a eles, a si, quando a sen
tença começa pelo termo ou há dois ; v. g..: a
ti peço, ó bom Deusl a mim o diziam e-cs: a
ele dirás: «A terra, que vês, darei a ti «.* à tua
geração» (Cathec. Romano); a quem o darei?
a ti ou a ele? des te-o a mim ou a João? Então
também se repetem os casos me e a mim, te
e a ti, se e a si, lhe e a ele, nos e a nos, vos e
a vós, se e a si, lhes e a eles ;v.g.: Se ele me
quisera a mim, como eu lhe quero, se te fala
ra a ti a verdade, como te eu falei, se se tira
ra a si a residência, como outros lha tiram;
etc «Quem nos faria então a nós crível o que
hoje vemos e apalpamos?»; «Quem vos podia
a vós dar a imortalidade, senão o Ser Supre
mo e o Altíssimo que vos criou?»; «aelespa-
recem-/Á<?s nadas as misérias dos próximos»;
45 —
djp»
EPÍTO M E
«os que tanto se arrogam a si e nada conce
dem aos beneméritos, esses vos digo que são
o mesmo espírito da suberba».
xx. 6.* ô tu, ó vós, ó montes, dizemos cha
mando, invocando, exortando, apostrofando,
etc, com 6, talvez sem ele; v. g.: «Meu Deus
valei-me*; o verbo no imperativo ou subjun
tivo ; v. g.: «Ouça, Senhor, o que digo», tiram
a dúvida e declaram a relação do objecto in
vocado, chamado, etc, a quem falamos.
. xa, 7.a Todas as mais relações, em que se
podem considerar a primeira e a segunda
pessoa no singular, se declaram por preposi
ções e pelos casos mim, ti, si e, no plural,
pelos casos nós, vós, si (U).
13. As relações diversas das apontadas,
em que representamos os nomes sem casos,
indicam-se pelas preposições, que passo a
expor brevemente.
A indica o paciente e o termo da acção; o
lugar para onde algüa coisa se move; a que
outra está próxima; v. g.: mora ao arco da
Graça; o modo porque algüa coisa se faz; v.
g.: à pressa; ir a cavalo; suspirar a medo;
estar a tento; à conta; a direito com alguém;
faser acinte; o tempo, em que aconteceu; v. g.:
à noite, aos três dias e por semelhança, ao
passar o rio, a o assinar a carta; o preço; v.
g : vende-se a vinte; o lugar ocupado; v.
g.: estar à janela; o instrumento; morto a
ferro; o fim; sai a ver; a causa: morto á
fome; a proximidade do termo; v. g.: está a
partir; o acto mesmo; v. g.: áo sair da
porta.
14. Ante indica o objecto em cuja presença se
acha outro; v. g.: tante nós apareceu»; que
também dizemos perante nós; «não mereço
tanto ante Deus» *, para com Ele: «em quanto
baixo predicamento está Deus ante nósl».
Também indica antecedência; v. g.: «ante ma
duros anos amostrando pensamento viril»;
«Lilia ante Célia pondo ?» (Ferreira).
15. Após designa o objecto que outro segue
v. g.; Orfeu levou as pedras após si; após seu
canto O2);após a fama falsa e mentirosa.
16. Até indica o termo de um espaço ou dis
tância; v. g.: de caso até à praça; até cima das
cilhas; desde o Rei até o mendigo todos so
mos mortais *, de manhã até à noite (18).
17. Com (que faz variar eu em migo, tu
em tigo, nós em nosco, vós em vosco, Se em
sigo) indica a coisa com que outras acompa
nha; v. g.: foi com João; está com Pedro;
mudou-se com a idade; entesta com Lusitâ
nia; misturar cal com areia, o bem com o mal;
a causa que acompanha o efeito; «tez isso com
medo dele»; o instrumento, arte, meio: «feriu-
— 46
EPÍTOME
•me com a espada, com a lingua, com os den
tes ; caçar com bois: o modo; v. g.: tratou-me
com brandura; o preço; pagou com oiro e fig.
com boaspalavras: a circunstância do tempo;
v. g.: acabou com dia, com cedo; a pessoa, óu
coisa, a respeito de quem se exercealguma qua vt;
lidade; v. g.: caridoso comos pobres; soberbo
com os soberbos; e por analogia tratar-se, vi
sitar-se, corresponder-se com alguém; concor
rer com alguém, consentir com, contrair com e
muitos adj. e verbos compostos de com pe
dem esta preposição.
18. Contra indica o objecto a que outro está
oposto; v. g.: voltado contra o Oriente e mo* d<
ralmente o objecto de oposição, inimisade; v. a:
g.: «está e fala contra mim*. r
19. De denota o lugar donde saímos, v. g.:
sai de casa; e fig.: desviar se de mim; amansar
do fúria; por indicar apartamento, separação;
v. g.: arrancar da terra; puro de espinhos;
limpo de ódio; dobrar alguém da resolução;
esquecer-se de algüa coisa; ganharam do ti
rano ; deposto da dignidade, da graça: descon-
formidade, oposição, aversão; v. g.: desgostar-
•se de algüa coisa; diverso de todos: a coisa,
de que outra é parte, v. g.: um quarto da casa 1
de real: a coisa que é contida em outra; bolsa
de dinheiro; a que épertença epossuída; v. g.:
Senhor da casa e vice-versa, a coisa que pos
sui; v. g.: casa do Senhor, a porta da cidade:
os acidentes a respeito de quem os tem; homens
de cor; o serviço epréstimo; v. g.: moço de re
cados : cubiçoso, desejoso de fama; arder de
amores; desponta de agudo; o agente ou ori í c
gem; v. g.: «e se este dos Deuses é vexame;
de mim nunca te foi feita injúria»; nunca a
recebeste, ouviste; a matéria de que algüa
coisa se fas; vaso de oiro, cobre, barro; e fig.:
homem de nada; o modo de faser a coisa; v.
g.: depressa, de vagar; o instrumento; v. g.:
dar de lançadas, dar d'esporas; fig.: usar de
ervas, ensalmos; valer-se das habilidades; da
parte para o todo com pertença; v. g.: metade
do dia, de minha alma; nua dos pés; rapado
da cabeça; do gênero à espécie; v. g.: o sentido
do tacto; a virtude da castidade; o sujeito do
atributo; v. g.: o pobre de mim; mesquinho de
mim; o acidente; v. g.: chama-se deste nome;
chama-os de fracos e covardes: acusar do
crime é elipse e falta reu, que do crime modi
fica e completa; assim ê: «foram d'eles a ca
valo e deles a pé; onde falta parte. Nós dize
mos com equívoco o amor da pátria, a cari
dade de Cristo, significando o amor, que a
pátria tem, ou o que temos á pátria; a cari
dade ou amor de Cristo a nós, ou que temos
a Cristo ou em Cristo. Por tanto falando do
—
|*Ps
^Stl
EPÍTOME
amor, que temos á pátria diremos; o amor à
Pátria, ao Rei; a veneração aos Santos; a ca
ridade de Cristo com nosco; a caridade, que em
Crisfotempos com alguém ou a alguém ; para
alguém ("), como «tive indinacão aos maus,
vendo a paz do pecador» (Cathec. Rom., f. 106).
ao. Desde indica o termo, donde se mede,
conta, alguma extensão, espaço, série; v.g.:
desde o paço até a quinta; desde o São foão
até o Natal. Dês acha-se só; v. g.: dês i (»)
dês Fei, dês ontem, dês que; e Duarte Nunes
de Leão (Ortogr., f. 324, últ. <?</.) expressa
mente aponta entre os erros do vulgo o dizer
desde que por dês que; e tal é desno; Vj. os
artigos dês, e desde, e des oi, e des i (Dicioná
rio, seg. edição).
ai. Em indica o lugar, para onde nos move-
mos, passamos; v. g.: saiu em terra;e fig.
inspira em mim tais sentimentos; de pastores
em pastores passou a história. O estado, a que
a coisa se passou, mudou; v. g.: transformado
em Santo o pecador; brotar em blasfêmias;
desarmar em vão, rebentar em lágrimas...
O tempo como termo; v. g.: de dia em dia. O
fim; v. g.: deu-lhe, tomou-o em pagamento;
o que fez em vingança; em honra de Deus;
em observância da Lei; etc. O lugar onde al
güa coisa está; o objecto em que alguém en
tende e se ocupa; v. g.: está em casa, medita
'na morte, entende 'no trabalho; e fig. a época;
v. g.: 'no anno de 500; em moços lá. foram;
'na vida, 'na morte. Ovalor, conta, preço; v.
g.: avaliado em des cruzados; fig.: tem-se em
conta de sábio, em muito ('6); cair >no iaç0f
estar 'na bois, no engano, 'no brete, 'na conta,
em si.
aa. Entre designa dois ou mais objectos no
meio dos quais está outro; v. g.: estava entre
as árvores; e figuradamente no meio; entre os
anos de 600 e 700; entre roixo easul; entre
lusco e fusco; entre bêbado e alegre; entre ti e
mim (17); as artes e ciências têm grande co
nexão entre si, umas com as outras; amizade
entre os imigos.
33. Para declara o lugar para onde se move,
tende, olha, atende, considera; que se tem como
termo de relação e comparação; v. g.: fui para
França; olhei para mim: «para os pequenos
uns Neros, para os Grandes tudo feros»; de 2
para 4 há a mesma razão, que de 3 para 6;
bom para eles; zelo para as coisas da reli
gião; amor para opróximo. Ofim, v.g.: bus
car a lenha para o fogo; propenso para as
letras; procurar para si. Otermo aproxima
do; gastou duas para 3 horas; a proximidade
da acção; v. g.: estou para partir; está para
morrer. (Pera disseram os Antigos).
— 47
EPÍTOME
24. Por indica o espaço, lugar, extensão,
onde algüa coisa se move, dilata; v. g.: pas
sar polo caminho, tola cidade, por terra, pelo
mar; fig.:polas chamas, polas lanças; por de-
sares e dissabores; privilégio por des anos. In
dica o espaço de tempo; sucedeu isto pelos
anos de 600 até 602. O motivo, o agente, a cau
sa ; v. g.: feito por mim; esmolar por amor
de Deus; quebrar por desavenças e desconfian
ças; conhecido por homem insolente; ilustre,
nobre por armas e letras; por costume o fiz.
O preço, estimação, opinião, a coisa substituí
da; v. g.: tido por néscio; polo todo também
se toma a parte; porei por escudo o sofrimen
to; vender gato por lebre; levando a virtude
por farol; a ira por antolhos; o cego Amor
por guia. O modo de conseguir; v. g.: por
geito; julgar pólos frutos; não hás de emen
dar o mundo por mais razões que despen-
das; fazer as coisas por si ou por procurador.
A pessoa por quem pedimos, rogamos, fase*
mos; v. g,: fas por nós esta razão; e fig.: a
praça esta por el-rei (é sua, tem a sua voz);
levantaram-se por el-rei. O insinansisíc; v.g.:
observarpelo telescópio; e fig.: o meio; v. g.:
averiguou por cálculos exactissimos; mandou
dizer pelo Brãmane; mandou-o fazer por um
ourives. As pessoas ou coisas entre quem se
parte, divide; v. g.: repartiu por todos; um
por um. Ir por alguma coisa, ir buscá-la,
como motivo da ida(Vj.:Z.*<fo, Ortogr.,/.a88).
Por transforma-se em per muitas vezes: os
clássicos distinguiram por de per e diziam
fui por amor de ti, dar por Deus; e foi pela
Praça, corria pelo rosto; por indicando a cau
sa, motivo, etc; per o espaço verdadeiro ou si-
militudinário; mas já nos seus escritos vêm
uma por outra preposição; v. g.: polo mar,
pólos ares e pelo amor de Deus, etc
: 25. Sem indica a coisa, de quehá privação,
falta; v. g.: o lar está sem lenha; estar sem
sentidos; é sem falta e sem defeiio: «Estavam
muitas peças de artilharia miúda, sem outras
grossas*, i. é, sem contar outras grossas.
26. Sob indica a coisa, debaixo de que outra
está; v. g.: sob a cama, e nesta sentido físico
é desusada; jura má sob pedra vá; sob Pon
do Pilatos, i. é, debaixo ou no tempo do seu
governo, império, ordens, mando. «Sob as
bandeirasde seus Capitães (Clarim., 3, c. 16)».
Sub no mesmo sentido é antiquado: Sub ti.
De sob são duas preposições; «fui-me sentar
de sob a espessa sombra» (Men. e Moça, L. 1.
c 2.); combinação antiquada como a sob.
27. Sobre indica a coisa em cima da qual se
põe, ou está outra; sobre a mesa; anda sobre a
terra: sobra as ondas do mar; e fig.: sobre mi-
—
Mis
EPÍTOME
nha cabeça; sob minha palavra, meu crédito,
minha fé, minha verdade, minha honra, tomei,
jurei, prometi. Indica precedência; v.g.: por
algném sobre si, itê sobre si, o que não está
com outro, nem depende d'ele, v. g.: vive so
bre si (que não trata outros por dependência,
nem grangearia; pouco gasalhoso como inde
pendente), indica demasia, excesso; v. g.:comer
sobre posse: «era sobre impaciente teimoso»;
i. é, além de impaciente. Já sobre tarde, i. é,
perto da noite. A coisa dominada, regida,
subordinada: reinar sobre os Portugueses; fig.:
ter império sobre as próprias paixões. Golpes
sobre golpes, trabalhos sobre trabalhos, i. é,
uns após outros, a miúde. Falar sobre alguma,
coisa, como matéria, assunto. Ir sobre apraça,
a combatê-la de assento. Sobre pensado; sobre
contas feitas; i. é, depois de reflectir, delibe-
rer (").
28. Isto disse em breve das preposições e
das relações, que delas indicam. Elas são uma
grande parte das conexivas dos elementos das
sentenças; devem-se estudar com muito cui
dado os usos dos Mestres da Língua, quando
preferem uma preposição à outra que parece
indicar a mesma relação. Eles usaram de al
gumas em sentidos que não usamos; v. g.:
«viemos em as hortas de Bruto»; hoje diremos
às hortas: «passou em França; e dizemos
agora passou a França, a Itália, a África;
«começa de servir»; hoje a servir, começou
de servir e acabou em mandar ou por mandar,
é usual; por, começou a sua vida; e de indica
a origem, como em vem do Céu, do sangue de
David, etc, ou começa de servir, se, o trabalho
de servir.
29. Nos livros modermos acham-se muitos
barbarismos, adoptando-se a fraseologia das
preposições das línguas estrangeiras; v. g.:
misturar ossos a ossos; compasso a parafuso,
soltar ao cume do monte (por no cume). Por
muitas se confunde com para. Arreda-me a
teu coval (por de teu) é erro.
30. As preposições enfim, sempre regem
um nome, que é o outro termo da relação
entre dois nomes e correlato ao antecedente
e quando se diz, v. g.: «o conselho que toma
ram sobre se quererá», é elipse e falta, saber,
sobre saber, se quererá etc. (Costa, Terenc,
T. 1, pag. 631. Couto, 6, 4, 3: «Tomou conse
lho com os Capitães sobre (se resolver) se iria
cometer aquela Vila» (iR).
Capítulo II
DA SINTAXE OU COMPOSIÇÃO FIGURADA
1. Quando na composição não observamos
as regras expostas, a sentença é incorrecta.
— 48
EPÍTOME
Mas às vezes a incorrecção é aparente e dá
uma nova figura ou aparência à composição,
que por isso se diz figurada.
2. Estas semelhanças de incorrecção ou fi
guras procedem i.° da falta de alguma pala
vra, que facilmente se supre para a sentença
ser completa; e a figura, que a sentença toma
pela dita falta, se diz elipse, a frase elipiica:
3. 2.0 procede a figura de se acrescentar
alguma palavra desnecessária ao comple
mento da sentença e se diz pleonasmo; a sen
tença pleonástica:
4. 3.0 de se pôr uma parte da sentença ou
qualquer acidente dela por outro e se diz ena-
lage.
5. 4.0 de se alterar a colocação qoe as par
tes da sentença devem ter entre si, para ser
o sentido claro, o que se diz hipérbato ou
sinclise. Vejamos um pouco de cada uma.
6. Elipse é falta de palavra que facilmente
se entende e supre; v. g.: a frase elíptica: a
Deus, a que faltam as palavras te deixo (:0);
«As do Senhor mil vezes*; onde falta beijo as
mãos (*'). Que foram dos Troianos? u é, que
fins foram feitos (»). Tem gênio, condição; se
forte (&); «Teve fortuna*, se boa; «cobre-se
logo d'estrelas, nascem delas, põe-se delas*, se
algumas delas ou parte: «Eu chamo povo,
onde há baixos intentos», i. é, aqueles homens,
onde há, etc. «Usai antes de cortes*, i. é, de
ser homem cortez ou os termos, a maneira de
homem cortez; no meado de Outubro, i. é, no
mês meado (Vj.: Inêd., 3, f. 57).
7. Da elipse procedem as concordâncias de
um adjectivo numa só forma modificando no
mes de diverso gênero e número; v. g.: as
águas cobraram o sabor e suavidade antiga*:
o sabor, se antigo: «O favor e ajuda que nele
estavam certos (>*)>, se, dois bens, que esta
vam certos.
8. A concordância faz-se muitas vezes com
o nome, que o autor tem na mente, indicado
talvez por outros equivalentes; v. g.: «A cau
sa de El-Rei mandar lançar esta gente por
toda aquela costa, vestidos e bem ataviados*,
eram negros de Guiné (Barros, Decad., 1, L.
3, c. 4); «Vendo ali o seu cuidado (a sua dama)
vestida da própria roupa etc.» (Palmeirim, p.
2, c. 120); «Achou o segredo da sua alma (Cia-
rinda) vestida de umas roupas índias» (Cla
rim., L. 2, c. 32); «Lingua tem V. Altesa. Ele
por si lho diga» (Resende, V. do Inf. D. Duar-
/g (*)t f 3t 39» v.; Barros, Paneg. dei Rei).
Mas já o planeta, que no Céu primeiro
Habita, cinco vezes apressada (Lusíada).
O planeta a que o poeta alude na perífrase
—
Jii
EPÍTOME
que no Ceu primeiro habita, é a Lua, por isso
se diz apressada (*8). Estas figuras chamam-se
sínteses. (Vj.: Palmeir., p. 3, c. 125; Lusíada,
4.» 88 e 7.0 47)-
9. Por semelhante elipse, dois nomes do
singular levam o verbo ao plural; v. g.: «Pe
dro e João (se ambos ou estes dois sujeitos)
foram a caça». Talvez se exprima o nome do
plural com os dois do singular; v.g.: «Nós
estávamos, minha prima e eu, assentados*,
(Eufr., f. 17. v). «Se tu e ele vos enfadais*,
ibid. f. 71), onde é de notar que todas as ve
zes que entra o nome eu vai o verbo á pri
meira pessoa do plural, porque se subenten
de nós e quando entra tu, vai á segunda pes
soa do plural, porque se subentende nos
«Nós nunca entrámos em barca, vós e eu*
(Ulis^f.66).
10. Quando a palavra vem clara nas sen
tenças compostas por conjunções e se há-de
subentender outra vez sem mudar de figura
ou acidentes; v. g.: «Deus criou o Céu e a
Terra, os Anjos e os homens»; esta espécie
de Elipse se chama Zeugma; se a palavra
íorna a subentender se com acidentes diver
sos, diz-se Silepse; v. g.: «as águas cobraram
o sabor (se antigo) e a suavidade antiga*.
•Entraram dnas naus, uma(se entrou) ingle
sa, outra (se entrou) francesa». A elipse é
viciosa, quando a palavra expressa pode
fazer subentender outra outra totalmente di
versa; v. g.: «Amor quer sem te ver matar-
-me de saudades», que pôde ser sem te elever
ou sem.te eu ver(Ulisseia e V. no Canto 3, a
est. 5, obscura pelos mesmos defeitos).
11. A este respeito é notável nos Clássicos
usarem verbos homônimos ou semelhantes
nos sons e nomes e referirem adjectivos aos
nomes ocultos semelhantes ; v. g.:
iNão vês, dizer queria, que desmaio?
Quando (coisa, que mal me será crida!)
No mar ferido de um, do barco caio?
(Bernardes),
onde um refere-se a desmaio, que deve ser
nome e vem como verbo no primeiro verso.
«Se tão fácil me fora fazer isso como eu dese
jo, ovosso (se desejo, nome) estaria contente»
(Clarim., L. 2, c. 16, eoutro exemplo apag. 108,
ediç. de 1791). Mais notáveis são os exemplos
seguintes: «Coroando-o de brasas, para o ser
de rosas» (Jorn. d' Afr., f. 263); «O senhor Teo-
dósio trabalhe, que bem grande lhe empres
to», i. é,grande trabalho lhe empresto; «Não
vos enfadeis se me alargar mais do necessá
rio, porque ohei-de ser*, i. é, mais largo; «O
— 49
XII
EPÍTOME
condenaram a morte de forca e assim o foi»,
i. é, enforcado (Tempo de Agora, tomo 2, /. 65
v- 77» * 85). Estes exemplos são obscnros; os
de Bernardes e Barrosmaistoleráveis. Vieira,
tomo 10, /. 214, diz mal: «Xavier entre tantas
desconfianças (dos que vinham na nau) não
vacilava na que tinha em Deus», calouimpro
priamente ou os impressores omitiram «na
confiança que tinha etc, ainda que quisesse
absurdamente referir na a desconfiança devia
dizer de Deus, como desconfio de ti, dele.
12. Os gramáticos chamam enalage à figura
de composição que se faz usando as partes
da oração e seus acidentes uns por outros,
sem razão, nem fundamento; v. g.: «Que foi
daquele cantar das gentes tão celebrado?»
(Camões). Mas cantar é nome e tem plural, os
cantores. «O logo destes é como o nunca dos
desenganados» ; o logo dizem que, sendo
advérbio, se usa aqui por nome e assim o
nunca; mas os advérbios são nomes, usados
às vezes ellpticamente sem preposição. Vj. o
L. x, c, 6, desta gram. «Em não querendo-me
vós morro por esse não quero*, parece enala
ge de não quero, como nome; mas ê frase elíp-
tica, morro por esse diser, que ê não quero;
(Lobo, Peregr., f. 197) ou não quero é regido
por diser.
13. Outro exemplo de enalage seria usar
de um modo por outro; v. g.: «Esforça Infan
te, nem c'o peso inclina*; por, nem incli
nes; mas isto é um latinismo que o poeta
admitiu, barbarizando por força do consoan
te (tf). Por semelhante caso disse Camões:
«Os livros que tu pedes não trasia*; por não
trago (Lusíada, i.° est. 66).
14. Dizem mais que é enalage usar de um
caso por outro; v. g.: «eu sou mais velho que
ti, se fora como ti; agora se a ti fora, faria
outra coisa: se a vós fora, etc.» (S8). Mas estes
casos são incorrectamente usados, porque as
tais sentenças são elipticas e supridas ficam
assim: «eu sou mais velho a respeito do que
tu és: se eu fora do modo como tu és; se eu
fora tu: Folgara de ser como tu és* (Ferr.,
Bristo, ac. 2, c. 1). «Se tu foras eu que fa
rias ? se vós foreis eu; se et* fora vós; se eu
fora a ti ou a vós*, se, semelhante ou idêntico
a ti, a vós (l9).
15. Também se reputa enalage usar de
preposições, onde elas não convém; v. g.:
antes do nome, que está em relação de sujei
to do verbo: «O primeiro autor, em quem se
lê este nome é em S. Martinho de Tours» (Se
verim, Notic.) deve ser: é S. Martinho, sem
preposição. «Em toda a terra, em que punha
os pés, era sua* (Godinho, Ref. f. 3), deve ser:
EPÍTOME
Toda a terra, etc. era sua; «ao primeiro, a
quem encontrou, foi a Livao» (Barros, no
Clarim.), devia ser o primeiro, etc. foi Livao ;
porque o sujeito da sentença nunca é regido*
mas é a palavra principal, que rege todas as
mais que o explicam *, e o mesmo 6 do nome
que serve de atributo com o verbo ser, por
que de comam se podem converter; v. g.:
«eu sou tu e tu és eu*.
16. O pleonasmo consiste em usar mais pa
lavras das necessárias para a perfeita decla
ração de sentença. Se isto se faz por beleza
é nma figura retórica; v. g.: «ainda ainda
imos gastando do que trouxemos» (V. do Ar
ceb.); «-'capei quando já já me engolia» (Lu-
sit. Transf.,f. 389).
Para o Céu cristalino alevantando
Com lágrimas os olhos piedosos,
Os olhos, porque as mãos lhe estava atando
Um dos duros ministros rigorosos...
(Lus., 3.125).
(80). Quando, porém, a redundância não serve
de ornato, é uma incorrecção e perissologia;
v. 6m «Nesta terra vimos também nela Mou
ros casados; Está uma fonte, em que dentro
nela nasce água (Terreiro, Itiner., c. 38 «43);
As minhos botas, qu'é delas elasl*. Todas
estas perissologias são viciosas e iucorrectas:
«usou d'os meios os mais violentos», repe
tindo o artigo antes de um só nome, ê peris
sologia. «Tal como ela poucas tais»', tal é de
mais e desconcorda. (Crus, Pões.); «Dessas
pérolas poucas tais na dúzia», (Ulisipo) é
correcto.
17. Os gramáticos chamam ordem natural
ou construção ou colocação das palavras, a
que se guarda quando vem primeiro o sujeito
da sentença com os seus modificantes, logo o
verbo com os que o modificam; v. g.: «Aquele
homem virtuoso sempre fez muitos grandes
riquezas e mesmo depois que foi pobre». Se
mudamos esta ordem, fazemos uma inversão
ou construção indirecta; se a inversão é desa
costumada, toma uma figura a que os gra
máticos chamam hipérbato; v. g.: «Desejo
saber a o que vim»: por o (se negócio) a que
vim (3i). «No tempo, em que tinha grandes
riquezas, e mesmo depois, que foi pobre, fez
este homem virtuoso muitos bens» etc (3a).
18. Quando se perturba muito a ordem de
construção, a figura, que ela toma, chama-se
sênchise; v. g.
Sobre uma ponte de metal corria
De Júpiter o estrépito imitando
Dos trovões, que imitar-se mal podia ( Ulisseia)
e Quebrar tivera a náu ali em nado (Eneida).
— 50
EPITOME
19. Muitas outras figuras numeram os gra
máticos, que são mais próprias das línguas
grega e latina, mais artificiosas que a nossa
e por isso as deixo; só tratarei brevemente
de algumas figuras de dicções, que consistem.
20. i.° No acrescentamento de alguma le<
tra; v. g.: mártir*, por mártir; Atatlante e
Her«dar por Atlante, Herdar; atambores-pox
tambores. ' :
3i. 3.0 Por diminuição de letra; v. g.: cárcer, ?$
mármor; por cárcer*, mármor»?, como hoje
dizemos: «Que mais se pode 'sp'rar* por es
perar (Bem., Rimas, f. 78).
aa. 3.0 Quando se absorve a vogai, que con
corre com outra, ou pura ou nasal; v.g.: a
preposição; e a artigo em á: «fui à praça*;
a o em ó: «fui ó templo», d'o, d'a, c*o, ca,
qu'elle, por de o, de a, com o, com a: «Co* os
anafis os mouros respondiam».
33. 4.0 Quando por eufonia se muda; v. g.:
a consoante áspera em outra, buscá-lo, bús-
ca-lo, por buscar-o, búscas-o; têre-to, por te-
res-o.
34. 5.0 Quando por eufonia se entremete
consoante entre vogais, para evitar o hiato;
v. g.: buscarôTo-ifo, não no deveis, í&zexem-no.
Os antigos disseram: em no tempo; em nas
suas avenças; en as casas; por evitarem o
hiato da nasal em com o, e as, artigos, que
escreviam ha, ho, has, hos (&). Depois omiti
mos a preposição em e ficou o artigo prece
dido no n, 'no, 'na, por onde dizem mal, que
em se muda em n. (Vj. aqui o § a do cap.i,
num. ai; nota 16,pág, XIV e Paiva, S..1,53 ».).
35. 6.° Quando ditongamos dnas vogais;
v. g.: «o ímpio Rei dos anos»; «Alg«a coisa
que pareça» (Filod., 3, cs. 3); «Seria entre os
tormentos e crueldade» (Ulisseia, 8, 40).
26. 7.0 Quanto dividimos os ditongos \ v. g.:
Tu-i por Tui; «Por quando o Sol sá-i facil
mente» (Lusíada, 3.0 89 e 8.° 50); «Conside
rando o círculo Lactí-o» (Elegiada, f. 020, e
239)) «Qne de txoíéus não enchesse a terra»
(Ferr.).
27. 8.° Quando se contraem ou abreviam
palavras; v. g.: San ou Sant ou São por Santo,
gran ou grão, por grande; I por ide, Is por
ides; hemos, heis por havemos, haveis; mór,
por maior; cal-te, quês, por cala-te, queres.
(Leonel da Costa, Terenc, T. 1, /. 305).
38. 9.*» Quando se divide a palavra e entre
mete outra; v. g.: dir-vo-lo-ei (Cam., Filod.,
3, 2). Dir-/*-ia; onde é notável também que
dir e far são contracções de diser e faser.
29. Todas estas figuras de dicção, usadas
mais freqüentemente na Poesia (onde se alte
ram os tons das vogais; v. g.: impia por im-
—
EPÍTOME
piá) tem seus nomes gregos, de que é escu
sado carregar a memória; baste-nos saber o
que há em nossa língua, para nela exemplifi
carmos os preceitos e observações das mor
tas e estranhas e melhor entendermos as ana
logias, que têm com o nosso idioma.
Capítulo SI
DAS COMPOSIÇÕES VICIOSAS
x. As composições são viciosas, quando os
adjectivos correspondentes ao gênero e nú
mero dos nomes; v. g.: homem boa, bons ho
mens; os homens morreu: quando os prono
mes não se variam em casos, segundo a rela
ção, que a preposição indica; v. g.: se dis
séssemos a me, de migo, por a mim ou comi
go: «eu lhe amo, lhe adoro*, por, amo-o, ado
ro-o (3«).
s. Quando não aparece claramente, quem é
o paciente, quem o agente e se confundem as
relações; v. g.:
- Balo, que em dura pedra converteu
Mercúrio pelos furtos, que revela
(Lobo, Condest., C. 10).
quem ignora a Fábula não sabe se Balo con
verteu ou foi convertido. Para tirarmos esta
anfibologia, devia dizer-se a Balo como: «A
Polidoro mata ei-Rei Treicio» (Lusíada). (35),
3. Quando não se entende bem, a quem mo
dificam as incidentes pelo articular que, ou
quem qual e onde; havendo dois nomes ante
cedentes ; v. g.: «João Autipapa com Pedro
Diácono, a quem o povo perseguiu por haver
usurpado, etc». Parece à primeira, que a
quem se refere a Pedro, por estar mais pró
ximo (Vj. Ulisseia, C. 2, est. 7. (3«).
4. Quando não aparece a quem se referem
os pronomes ou articulares, havendo diversas
pessoas, ou coisas, que podem trazer à me
mória ; v. g.: «Queria ter consigo (Lopo Vaz
de Sampaio) Pero de Faria, porque era do
sen bando e fora de parecer que ele era o go
vernador, sobre ele ter com ele muitos cum
primentos, sobre os quais lhe respondeu Hei
tor da Silveira, que bem sabia dele a verdade,
etc (Couto, D. 4, L. 2, c. 8).
5. Quando os particípios e adjectivos po
dem referir-se a nomes, a que não pertecem;
v. g.: «Corneille é de opinião contrária, tal
vez por ter dado ao público o seu Polieutes,
antes de ter lido Aristóteles a quem ignorar,
quanto precedeu Aristóteles a Minturno: «E
por sentença de Platão, foi o mesmo Homero
escrevendo da República, degradado da sua
51
EPÍTOME
cidade»; onde escrevendo parece modificar a
Homero (Pinto, Per., Prol.). Estes dois vícios
nascem das más construções e são Anfibo-
logias.
6. O barbarismo ou estrangeirismo consis
te no uso de palavras estrangeiras e frases
compostas com Sintaxe estrangeira on colo
cação tal; v. g.: deu as penas, por foi castiga
do, que é um latinismo; porque dar penas em
português é causá-las, impô-las: «Proveu a na
tureza, que o corpo não fisesse muito negócio
ao homem (37)>; é outro latinismo, por, desse
pejo, incômodo; dar lugar aos bens; por, fa
zer cessão de bens (mal traduzido de cedere
bonis): «Todos viemos em as hortas de Décio
Bruto»; por, às hortas. Na construção: «Isto
tive da amizade, que vos dissesse» : «Remé
dio da, que já se perdia, pas no mundo»;
«Dá-nos Senhor aquela, de que necessitamos,
paz» (Barros, Gram.).
7. O solecismo é qualquer outra ofensa ou
erro contra as regras das declinações dos
pronomes, das concordâncias, das preposi
ções mal usadas; v. g.: «a Nação se tem di
gnado em acolher: misturar ossos a ossos,
etc», de que tenho apontado assás de exem
plos. Concluirei a propósito notando, que
hoje seria um solecismo suprir os tempos
compostos dos verbos, com particípios pas
sivos, em vez dos dos supinos. Os nossos
autores clássicos muitas vezes os confundi
ram dizendo, v. g., «Tinham uns vendidas e
deixadas, outros trocadas as armas pela mer-
cancia e posto a forlalesa naquele estado»
(Lucena folio 375, col. 1'). «Depois que tivesse
vista a Rainha e depois de a ter visto* (A,
Pinto Pereira, L. 1, c. 19). «Não :-m el-Rei
meu Senhor ganhadas as índias e quantos
Reinostem ganhado*. (Coment. de Albuqn p, 1,
c. 66). Hoje compomos os tempos complexos
com os supinos, que são nomes verbais in
variáveis ; v. g.: tinham vendido, deixado, tro
cado as armas: depois que tivesse visto a Rai
nha : tem ganhado as índias, etc Só usamos
dos particípios, quando não queremos signifi
car o complemento da acção verbal, mas que
remos qualificar a coisa, que possuímos ou
temos; v. g.: tenho ainda as armas compradas
para aquela ocasião; tenho feito (acabei) duas
moradas de casas, tenho (possuo) duas mora
das de casas feitas e acabadas, por mim ou
por outrem (38): «arrependia-se de ser saída
do Castelo (Men. e Moça, L. 2, c. 28.)»; com
os verbos ter ou haver diríamos: «ele se
arrependia de ter saído, etc». (M)
8. A composição é viciosa por concurso de
sons em palavras, que dão sentido torpe, ao
—
d?p»
EPÍTOME
que chamam cacofonia ou mau som; v.g.:
«om o/AoVs tamanhos tem aquela lebre (Bar
ros, Gram.,f. 168)»; a isto chamaram os nos-
oos bons autores caçofatõoi «Se me amas,
amigo» (Fern Eleg. 5).
o.Viciamos também as dições nos tons das
vogais ou seus acentos; v. g.; em«los, por
rfmulos, intrépido por intrfpido, esplendido
por esplindido, etc. (Lião, Ortogr.), mas con
junção por mas com a mgdo, etc.
Capitulo IY
DOS SUAIS ORTOGRÁFICOS
E DA PONTUAÇÃO
1. A Ortografia ensina as regras de escre
ver bem, isto é, de representar aos olhos os
sons com letras distintas e cada uma para
seu som próprio e que não sirvajuntamente
desinal de dois sons. Disto já disse no princí
pio o que basta para um resumo gramatical.
Temos mais alguns sinais ortográficos dos
tons das vogais em cada palavra, que jáapon
tei no princípio desta gramática; chamam-
-lhesacentos prosódicos(1) grave; (f)agudo (*<>).
a. Os acentos oratórios, ou os tons da voz,
com que se proferem as sentenças: notam-se
com (I) as sentenças admirativas; v.g.: \ó
milagre estupendo I Para as interrogativas
ternos (?)*, v. g.: iQnem foi? Quem o viu?
3. Quando se suprime uma vogai usamos
4e ('); v. g.: d'o,d'as, 'no, 'nas e não n'o, n'a;
(i). Atento é frase adverbial derivada douso
de contar por tentos *, donde dizemos contou
tudo tsntim, por tenlim; os editores ignoran
tes o confundiram com atento adjectivo; tal é
a sinte (de a sciente); a torto, a drede; estar a
direito; á conta, á rasão com alguém: «Disei
atento*, como quem calcula (Ulissipo, Com.
A. 3 se. 4) de vagar: «Vai-me amor matando
tanto atento*, Cam., Son. 11.
(«). V. g.: «estive no teatro quando tu lá es
tavas», i. é no tempo quando ou no qual. Quan
do vens? i. é, dize-me o tempo, quando vens?
O como, q quando; é o modo, como; o tempo
quando: «Ensinai-me o como: i. é, o modo, de
como, etc. donde se vê que como sempre per
tence a uma proposição incidente, que modifi
ca uma palavra subentendida ou clara da pro
posição principal; alguns clássicos escreve-
veram quomo, de quo modo latinos.
('). «Pedro ama a João* a correlação entre
João, como objecto amado ou paciente, a res
| IWUB
EPÍTOME
porque o que se suprime è a propósito em
e onde falta a vogai aí deve ir o sinal; v. g.:
c'o homem, por com o; chama-se a isto (')
sinalefa.
4. O parêntesis () inclui uma sentença in
teira, que corta outra, não tendo dependência
uma da outra para para o sentido; v. g.: iE
se acontecer essa desgraça (de que Deus vos
livre), que será de vós?
5. O sinal de divisão das palavras é (-); v.
g.: ás-pero, Pro-consul, sem-sabor (41).
6. Os ápices (..) sobre duas vogais indica
ção que não são ditongadas; v. g.: saúde, que
se há-de ler sa-u-de; feria de ferir e diverso
de féria. Outros notam estas diferenças com o
acento; v. g.: saúde, feria, féria.
7. A vírgula (,) que aparta os adjectivos
unidos por conjunções; as frases incisas ata
das por elas; v. g.: homem douto, virtuoso e
amável; viu e leu mito; disse-o, para ouvir o
que me diseias; as incidente; v. g.: «João que,
que ê meu amigo, veyo aqui».
8. O ponto e vírgula (;) que aparta os sen
tidos perfeitos com dependência de outros»
v. g.: dici, que que viria a manham &que pra=
ficaria nisso; mas que em tanto, etc, isto
mesmo se nota talvez com dois pontos (:)»
Direi a Deus: Não me condeneis, Senhor.
9. O ponto só (.) que indica sentença aca
bada e sem dependência de outra; v. g.:
Criou Deus o Céu e a Terra. A Rainha N. S.
fundou a Academia Real das Ciências de
Lisboa.
peito de Pedro agente resulta de ama-te atri
buto unido ao verbo ê pois ama vai éamante:
em «home hábil para as letras*, a correlação
entre homem e letras mostra-a a proposição
para que indica o fim e que completa o sen
tido vago de homem hábil, que o pode ser
para muitas coisas: em «homem de letras* de
indica a possessão da literatura competente
competente ao homem que a possue, e é atri
buto seu, aliás representada pelo atributivo
literato.
(*). Em inglês usa-se da preposição of, ou
de ajuntar um s ao nome; v. g.: house of Pe-
ter ou Peter*s house; casa de Pedro ou de Pedro
casa, imitando o genitivo latino.
(5). Os bons autores dizem variamente:
«eu sou o que falei, ou o que falou»; o pri
meiro é mais clássico e conforme a razão;
porque que refere-se ou substitui-se a eu e
vale tanto como e eu falei: «eu sou uma don a
que venho aqui»; «eu fui aquele que menos
52 «
EPÍTOME
senti*; «eu sou a que ando nas mexericadas»
(Barros, Clarim., L. a, c. a * 19. Sá e Miranda,
Egl. V; Lusíada, 5, 50). «Quem és a que me
falas?* é análogo. «Esse tu, que lá estás*
(Men. e Moça, L. a, c. aa, e Camões, Anfi
triões). Contudo, nos mesmos clássicos se
acha: «eu sou a que lhe maior bem quer»;
e «perdeis a mim vosso irmão, que vos tanto
bem quer»; parece que em ambos deve ser
quero (Clarim., L. 2, c, 21 t 26). Na Ulisseia,
3, 82. Lava e estou fazem parecer diversos
sujeitos das incidentes, sendo um só.
Quando as proposições incidentes determi
nam uma classe de indivíduos, o verbo delas
deve ir ao plural, concordando com o nome
do plural, que os indica; v. g.: «João é um
dos homens que se portaram melhor naquela
acção». Portanto, é incorrecto dizer: «Esta
cidade foi uma das que mais se corrompeu da
heresia»; devia ser: das que mais se corrom
peram. Outra coisa seria, se a classe fosse já
determinada, por qualquer atributivo, e a in
cidente explicasse só o sujeito singular da
principal; v. g.: «Eu sou um d'aqueles infeli-
ces e o que mais sofri nessa desgraça». Vj.
Leão, Cron., T. 1, /. 230. «Foi um dos reis mais
liberais... e d'os que mais Vilas e Castelos
deram e que a ida del-rei seu irmão a Castela
tomou por grande afronta»; é um exemplo
correcto, o primeiro que determina a classe
geral dos reis por um atributo comum a to
dos; o segundo dá mais atributos a. um dos
reis. «Um dos capítulos da Lei de Deus que
mais deve consolar a um cristão, e etc. Uma
das coisas que mais nos mostra o amor com
que Deus nos ama» são correctos. Paiva, S.
x,f. 325. «O Vouga é um dos rios de Portugal
que entram no mar»; «O Douro é um dos
maiores rios de Espanha e que leva mais água
que o Tejo». A primeira incidente que entram
refere-se a classes dos rios; a segunda que
leva refere-se ao rio Douro e vale tanto como
a ele rio Douro, (Leão, Desc. de Port., c. 17 e
18) são exemplos correctos. Enfim a regra é
que o articular relativo das incidentes con
corda em número com o nome antecedente a
quem ela modifica; e é regra geral de todos
os adjectivos; «um dos reis que mais castelos
— 53
EPÍTOME
deram; e que fes muitas outras mercês, etc»;
o primeiro que refere-se a reis e vale tanto
como e eles deram, o segundo a um rei do
número dos reis de Portugal, e que (i. ê, é
ele) fez muitas outras mercês.
Há homens, há frutas não são concordân
cias irregulares; nestas sentenças e seme
lhantes falta um sujeite do singular e os no
mes do plural são a coisa possuída pelo ver
bo activo haver: acabadas as inimisades, que
havia entre Deus e os homens; i. é, as inimi
zades que o pecado havia posto, feito, causado,
entre Deus, e os homens, etc. (Vj. o cap. 5, L.
1, num. 32, nota (49).
Povo, gente, parte e outros nomes que sig
nificam muitos indivíduos, levam ò adjectivo
e o verbo ao plural; v. g.: «Gente cena nem
os estimo, nem me vão movendo» (Ferreira,
Carta 8, L. 1, Vj. Lusíada, 7, 1). Quando fala
mos a um por cortesia como a muitos; v. g.:
vos estais muito ancho e contente: o verbo vai
ao plural; os adjectivos ficam no singular
Vieira, Palavr., f. 156: «Sois obrigado a to
mar. .. não sois obrigado etc.» Vj. os prólo
gos das Dec. de Barros. Vieira, 10,/. 210: «Vos
imagináveis afogado no mar... ou lançado
pelos ares, etc» O mesmo é se alguém fala
de si, com verbo no plural; v. g.: «muito lar-
fo temos sido», «quando disso/ormos sabedor*.
endo o sujeito e atributo nomes, o verbo
concorda com o sujeito; v.g.: «Odote, óPam-
pilo, ê seis mil escudos*; «As armas do impe
rador ê uma águia* (Lobo, Corte na Aid.). Mas
disto direi mais na sintaxe figurada.
(6). «Por salvar mi ofereceu si* [Inéditos, T.
3, pag. 370) é uma antigualha desusada; o
mesmo são migo, figo, sigo sem com.
(i). O sujeito do infinitivo em português
também é o nome eu nesta figura; v. g.: «To
dos sabem ser seu dos teus maiores amigos»;
«Fazem-st temer», tfasem temer a si, causam
temor a si, porque o nome abstracto e os in
finitivos são idênticos: «Ver-me-ás do reino
ser privada» é «verás a mim o ser privada do
reino»: sendo o ser privada paciente de verás
e me o termo, como quando se diz: «vi-lhe
uma espada; viu-me a cabeça ferida; etc»:
«Se faz temer ao reino de Granada» é «faz te-
—
pi\
EPITOME
mer-se ao reino» sendo /«««r paciente defas,
se paciente de temer; ao reino termo defas
temer como fes temor a todos; ou temer-se,
ser temido, paciente; ao reino, termo á manei
ra dos latinos, que dão um dativo aos verbos
passivos, a que arremeda a o reino: «Isto lhe
fes deter-se ali» (Clarim., tomo 2,f. 224); «otem
po e a idade tefasem desconhecer-me* causaai
a ti o desconheceres-me (Ferreira, Bristo,
K, 2.).
(»). Limita-se quando aos nomes eu e tu se
ajuntam os adjectivos um e outro, como já
apontei no cap. 7, nas notas ao número 14, e
16 (61) e (62). . .
(9) Muitos autores usam de se, si, siço im
propriamente ; v. g.: «Saiu o Grão Duque a
esperá-lo e três Cardeais consigo*, devia ser
com ele *, i. é, e três Cardeais saíram com ele :
•o Grão Duque levou consigo três Cardais* é
correcto. (V. do Arceb., L. 2, c. 20). «Eu ando
mal com ele» ele anda mal consigo, desa
vindo cosingo, aborrido de si mesmo. «El-Rei
saiu com a gente, que ficou consigo* é erro,
deve ser que ficou com ele ou que ele deixou
com sigo, etc. «A virtude por si mesma é res
peitável» e não por ela mesma. 1Será próprio
<Tu amas o saber por si somente?* (Ferreira;
V. do Arceb., L. 2, c. 25).
(i°). O caso lhee lhes é termo e não pacien
te; v. g.: «tomou-lhe norte com histórias ve
lhas :* tornou-o a. noite ali», i. é, sobreveio-lhe
naquele lugar. «Tomou-lhe a noite ali», no
mesmo sentido de tomou-o a noite; é incor-
recto e assim o são «a Duquesa, que em es
tremo lhe amava*: por o amava (Palmeir., p.
a, c 74); «tomou-lhe tanta dor, tomou-lhe
medo*: por tomou-o tanta dor e tomou-o o
medo»: «tomar-lhe medo», é concebê-lo de
alguém (Vj.: Men. e Moça, L. 2). «o tomou ali
a noite* (cg e c. 36) tomou-lhe tanta dor; mal
pois dizemos: tomou-o um acidente; tomou-o
a novo dor sobre a aflição ainda recente, etc.
Eu lhe amo,lhe adoro, são erros das colônias:
quero-lhe com a minha vida; se. quero-lhe bem,
como, etc, é correcto.
(U). Os nossos bons escritores muitas vezes
omitem as preposições, que haviam de prece
der aos nomes e indicam depois as relações
— 54
r «
EPÍTOME
destes, usando dos casos dos pronomes refe
ridos aos nomes, ou do articular relativo com
preposições ou junto ao verbo; v. g.: «O me
nino, que quem o afaga, o choro lhe acres
centa» :
Bromia, quem com vida ter (por a quem)
Já da vida desespera,
Que lhe poderos dizer ?
(Camões).
«Regida pela lei das mulheres, que lhes pare
ce merecer mais o tempo, que a vontade»,
por a quem parece (Clarim., 2, c. 6, pag. 57);
«Quem tão confiado é em seus guardadores,
escusado lhe seria eu» (Barr., Clarim., 2, 19);
«Que, porque do salgado mar nasceu; Das
águas o r»oder lhe obedecia» (Lusíada); «Ve-
reis estc.-\\ie agorapressurosopor tantos mo
dos o Indo vai buscando, tremer dele Neptu-
no» (Lusíada); «Em Dio não estavam as ar
mas ociosas, porque Rumecão valeroso e cons
tante, não o assombravam os danos recebi
dos» (Freire); «Aquele, em quem ponho a vis
ta, por esse dou a sentença» (Camões, Anfitr.,
e vi. Lusíada, 2, 40); «De Subdiácono não
seja ordenado quem lhe faltar esta qualidade»
(Sousa, V. do Arceb.); «Uma vida de quem lhe
não lembra nada da outra» (Vj, Paiva, Serm.,
xf f' 74)» «Um grande merecimento nunca lhe
faltou a inveja» (Vieira, Serm., 7, /. 67). Até
aqui bem; mas é incorrecto dizer: Que eu
em sangue e nobresa, o claro Ceo me estremou
(Camões, Phil.) devia ser, que em mim em
sangue e nobresa o céu me estremou; aliás eu
será sujeito sem verbo; «Da cavalgada ao
Mouro já lhe pesa»; o lhe escusado serve de
encher o verso (Lusíada, 1, 90); «Com os
quais lhe pareceu a D. João Mascarenhas, que
podia intentar coisas maiores (Freire); o lhe
é supérfluo.
(12). «Após de mim virá quem melhor me.
fará»; «Vem logo após de mi, por aqui den-.
tro», (Costa, Terenc, 2.pag.281). Nestes exem
plos apôs usa-se como advérbio, como depois,
atrás; em todos é visível a combinação das.
preposições a e de com pôs, que os antigos
0\
jfp\
MSS
EPÍTOME
diaserão espôs, empôs (como os Latinos inante,
fasuòer, desuper) e talvez pôs; v. g.: «claro
apósT chuva oSol, pôs noite odia» (Ferreira,
Ode 2. L. a. Vj. a História dos Varões Ilustr.,
dTapelido de Tavora,/. 156, «157» %» Di™-
«*r art Pôs e Após. Sousa, Hist., P., 3, L. 3,
Tio. /. 04; tf//, J«««'., 1, f- 53i). />«««" »'»f
diante si vem nos clássicos; e dtante Reis,
diante Imperadores; outras vezes diante de
Deus e dos homens. (Vj. Sagramor, 1,17, fw-
««ir.. 1,c 35, Bernard., Flores do Lima).
(&i Até às vezes parece advérbio, também:
«Foi tão grande o contentamento que até a
Pradelio, que tão iastimado ia, coube parte
deste gosto» (Lus. Transf.,f.140); «E do que
aténos agros se sente falta», (Lobo, Corte, ü.,
q f 61); «E até a sua presença lhe valeu
pouco», (Id., Primav.). Noslivros antigos vêm
atá por.até (Ord. Afons., Asurara, Cron. do
CondestX . ... ..
(U) Quando, pois,queremos indicaro objec
to do amor e semelhantes qualidades enérgi
cas é menos equívoco usar de a ou para;
v.g.: o seu amor às letras e para o próximo.
Diremos bem geralmente falando: «o amor
do próximo é dever essencial*, porque é um
dever mútuo, de que devemos ser sujeitos e
objectos. «Para que junto disposessem a re
sistência do comum inimigo*; seria melhor
ao comum inimigo (Freire). «Não sei, do amor
à pátria, ou da benevolêccia ao Governador
nasceriam estes extremos»; é mais claro que
do amor da pátria; e da benevolência do Go
vernador, de que este era objecto.
(1*). Dês i acha-se nas reimpressões dos li
vros clássicos escrito assim de si com senti
do absurdo*, dês i quer dizer depois disso,
desse lugar, passo, época. Vejam-se as obras
de Barros, o Lêlio de Resende e outros reim-
pressos.
(**). Em não se muda em n; mas cala-se
antes do artigo e a este ajuuta-se n por eufo
nia ; os antigos disseram «em no tempo ; em
no eu vendo»; «Em nhas assenhas» (Foral
de Tomar de 1162, tradus.), porque escreviam
ho, ha, artigo: «Dá poder aos judeus sobre
os cristãos em nas suas pruvicas: em nas
suas ovenças pruvicas; em nas possissões;
EPÍTOME
em no termo; reduzer em na servidom» (Or
den. Afonsinas, L. 2, T. 1, c. 5 -. «Tem por in
júria fazer*m-»o» (H. Pinto, pág. 418). «0««»
«'a-de lograr?» por quem a há-de lograr?
(Crus, Poesias, ). 115). «Tanto é morador
Quanto é mór quem na deu» (Men. e Moça,
Egl. 3). Em todos os exemplos precede o n
a« artigo que devia seguir-se a em; outras
vezes dizemos; v. g.: de"o fazerem para evi
tar o hiato de lszexem-o; «sofriam muito mal
terem-no por Regedor» (Leão, Cròn., T. 1, /.
218, edic. de I774> ., ,
(»). Pinto Pereira, L. a,/. 131 à\z mal: «para
entre el-rei de Portugal e eu>; devia ser e
mim.
(W). Trás usam os clássicos hora como pre
posição; v. g.: trás mim. trás ele, hora como
advérbio; v. g.: atrás de mim, ae ti, dele; e
assim usamos hoje. Salvo ê o verbo salvar
por exceptuar; e salvo eu é ficando eu salvo
ou exceptuado, onde salvo é adjectivo. Ex-
cepto alguns, como preposição, acha-se nos
livros clássicos; outros o usam melhor como
particlpio: «exceptas as cartas do Marquês
(Vieira, Cart. T. a, /. 103)»; o mesmo é Me
diante e obstante e durante, mas ê mais cor
recto usá-los como particípios; v. g.: «me
diantes as quaes promessas; não obstantes
quaisquer leis em contrário»: e «durante o con
cilio* mas «durante as festas* e presentes elas,
Vj. Barros, Gram., f. 71; Monarch. Lus.,T% a,
/. 6 e 284. Ulissipo, A. 1, c, 1; Resende, Cron.
J' H. e. 117. Sousa, V. do Arceb. L. 5, c. 24-
«Aas coisas tocante á Religião» ê erro de con
cordância, e um galicismo; deve ser tocantes
como pertencentes. . _
(•9). Este modo de expor a composição dos
nomes com os nomes (por si sós, ou acompa
nhado o primeiro de adjectivos e verbos), ex
plicando em geral as relações deles, que as
preposições declaram, parecerá difícil; mas
qualquer meâ capacidade entenderá o que é
relação entre dois termos, começando a expli
car-lhas das físicas e passando às semelhantes
incorpóreas; v. g.: sobre a terra, sobre mim,
vobre minha palavra, fé, verdade, etc. Aliás
que quer dizer: tal nome, adjectivo, verbo
ou preposição, rege em português gentltvo,.
55 —

EPÍTOME
dativo, acusafivo? Isto é dar idéias falsas,
porque não temos tais casos; e se o quiser
mos explicar por meio dos casos Latinos e
seus usos, daremos outras idéias falsas e ex
plicaremos o que se ignora e é difícil, por
meio de outras coisas mais ignotas e difíceis
e com tudo os nossos gramáticos, reconhe
cendo que não temos casos, todos torpeçaram
nos Nominativos, Genitivos, Dativos, etc Vj.
Duarte Nunes, na Ortograf. f. 306, ulf. ediç.
Clava de ferro dizemos; e de ferro dirão os
gramáticos é genitivo; mas em português não.
porque ferro só se varia em ferros; em Latim
menos, porque lá dizem férrea clava ou de
ferro, como de duro est ultima /erro: onde
está logo ou como está de ferro em genitivo?
Outros exemplos vem análogos; v. g.: Evan-
drius ensis, espada de Evandro, etc.
(»). Vj. Sá e Miranda, Vilhalp., act. 1, c.
1, «3-
(*). Eufr., act.i, c. 1.
(aí). Nossos maiores disseram faser fim. V.
do Arceb., L. 5, c. 29, fes fim á sua escritura;
que foram daqueles cavaleiros! Inéditos, T. 3,
/• 3«3«
(»). «O que queira dizer a nossa Eunuco*;
i, é, a nossa Fábula ou comédia intitulada
Eunuco: «morto aquele peste do mundo», i. é,
aquele homem peste do Mundo Herodes:
«aquele fonte da Eloqüência Cícero»; aquele
Cícero fonte da eloqüência, o serdesfeias; i.
é, mulheres feias : eu sou o fora de mim; i. ê,
o que estou fora de mim (Camões, Anfiir.);
«Outros Reis os seus estados guardam de ar
mas rodeiados; vós rodeiado de amor*, vós
guardais os vossos rodeiado de amor (Sá e
Mir.).
(**)• «Ventos e águas sempre se mostram
duras para mágoas»; c duros e duras: «En
tre as ervas do prado não há machos (se in
divíduos )e fêmeas conhecidas? (Camões).Da
qui se vê que os adjectivos, modificando dois
nomes, não se usam sempre no plural mas
culino, nem por ser mais nobre (como os gra
máticos dizem); exprimem-se numa forma e
subentendem-se noutra.
(»). «Que bem lembrado estaria S. Santi
dade»; «Pedia a S. Majestade (El-Rei), .que
56
p' :ia
EPÍTOME
fosse servido» (Sousa, V. do Arcebispo, L. 4,
c. 16 e 17, e L. 5, c. 25). Concordar o adjecti
vo com o título feminino é erro, salvo quan
do o título convém, e se dá a Senhora. Na
dedicai, ao principal vem erradamente: V. Ex
celência, gozando ela»; deve sexele. (Vj. Duar
te Nunes, Descripc. de Portug., ulf. ediç. de Bo-
rel). Vj. Camões, Filodemo, r.° c. 3 e a.° c. 3,
* Barros no Panegir. delReia cada passo trás:
V. Alteza... Ele; e Sousa, V. do Arceb. L. 5,
c. 35. V. Senhoria... ele e não ela; que fora
Galicismo ou Italianismo. Vj. Couto, Dedicat.
da 4.* Década.
(*»). O artigo o todas as vezes que se refere
a um adjectivo atributivo ou a nome usado
como atributo, nunca varia daquela figura
respondente ao gênero masculino no número
singular; v. g.: «As feias, nem por o serem,
é razão que vivam descondentes». Um dos
respeitos, que o bárbaro teve «para matar tão
cruelmente os Christãos, foi porque depois de
o serem, já os havia mais por vrssolos de Por
tugal, do que seus; Foram-wo e são-no para
morrerem e não o serão para os defender
mos?» (Lucena); «Os seus doutores, que o
são fracos» (Veig., Etiop., f. 47, v.); «Foi ver
a sepultura de seu irmão, que o havia de ser
sua» (Pinto Pereira, 1, c. 24); «Tirando-a de
mulher de quem o era, fez que o fosse, de
quem o não queria ser» (Idem); «Todos têm
recebido de vós obras de grande amigo, e eu
(Lindarifa) ainda livre delas, como se o eu
não fosse grande vossa* (Clarim., a, c 6). Em
todas estas frases há elipse do infinitivo ser,
puro ou pessoal, com que concorda o artigo o,
como quando dizemos o ser douto; quando o
serem (meus males) por ti me da de glória;
(Camões, ElegH 8). O seres feia; o serdes dis
cretas ; o ser ou não ser oiro e prata e o tudo,
etc. Quando pois vem o artigo só, subenten
de-se o infinito puro ou pessoal; v. g.: «que
riam que os ordenandos conhecessem a digni
dade (sacerdotal) e a estimassem pelo que ela
é*, i. é, pelo ser que ela é. (V. do Arceb., L. 1,
c 17, e 3, c. 15). Mas os adjectivos que se ajun
tam, quando é pessoal, concordam com a pes
soa em gênero e número; v. g.: «consultam
os seus doutores, que o são fracos*, i. é, que
 EPÍTOME
são o ser doutores fracosx «as feias nem por o
seremfeias* e eüpticamente nem por o serem.
Dirão que não dizemos ser o ser feia? Mas o
infinitivo ser a cada passo se acha sujeito
cognato de si mesmo modificado por outros
atributivos; v. g.: «Julgareis se pode ser serem
verdadeiros os desejos que tendes de ir a
Deus», Paiva, S., i,f. 258; «tanta falta como se
ria servencido», Leão,Crôn.J. I, c.47; «quese
ria, serdes tanta gente... e leixardes-vos assim
vencer?», (Ined., 3, /. 26); «As condições do
Reino foram sempre serem os vassalos fi
lhos e o Rei (se ser) pai e Senhor» (Jornad.
de África, f. 73). «Ser Príncipe 4 ser o que tu
és?*. (Caminha, Epist. 12). «Grande dignida
de* ê ser mãe de Deus e é propriedade sua sua
advogada, o qual (se ser advogada) ela mos
trou nas vodas de Cana». (Fios Santor., U. de
N. Senhora, c. 16, ediç. de 1567). «O ser do
homem são honras, riquezas», Ferr. Carta 9,
L. a). Igualmente dizemos; v. g.; «A ilha era
de Mouros (Mourisca) e também o era toda a
Costa». (Castan, L. x, c 8). «Não seja o amor
com tanto excesso (tão excessivo), porque se
o for* (Paiva, Casam. Pref.). «Tudo nas mu
lheres 4 suspeitoso, até- o serem virtuosas e
pára o serem sem perigo requer-se muita
prudência». «Pessoa e ser ê o (se ser) de Flo
rença, para um Príncipe a tomar por mulher».
(Ulisip. Com., a. 5, c.7, f. 355). «A condição,
que mais lustra em Príncipes, 4 ser liberais*,
(ibid. f. 326 e V.f. 337). «Nobreza ê ser rico e
vir de pais, que o fossem*. (Vj.: Ulissipo,f.
257, ulf. ediç.). «Isso é serdes senhor absoluto».
(V. do Arceb.) «Quem negará serdes, meu
Deus, um ser infinitamente bom e que o sois
de toda a Eternidade?» Com esta mesma ana
logia dizemos naa comparações: «é mais moça,
mais formosa, maismulher do que tu»; aqui
o artigo refere-se a atributos: «tem mais an-
tiguidamente dá que lhe dão»: chorou mais
lágrimas de as que lhe viste chorar: mais en
levada Filosofia, d& que trataram todos os
Gentios escritores (Barros, Vic. Verg.): inda
são mais embaraços das que eu quizera comi
go. (SáeMir., Egl. 8; Vasconc, Sitio, 67). Nes
tes exemplos o artigo refere-se a a substan
tivos tais, antigüidade, lágrimas, Filosofia,
— 67
EPÍTOME
embaraços; e por isso o artigo se varia segun
do o gênero e número; «nós somos mais
amigos do que éramos dantes»: amigos atri
butivamente tem o referido: «nós somos mais
amigos (em número) dos que cuidávamos,
que apui seriamos nestas vodas»; aqui ami
gos e substantivo. Ela é mais mulher, mais
mãe do que tu, porque mulher e mãe aqui
usam-se atributivamente. Assim mesmo o é
invariável referido a atributos com verbos
neutros; v. g.: «dizeis, que ides, vindes, estais,
ficais saudosa e eu também o estou, vou,fico,
venho de vós, como irmo, que muito vos amo»:
contra este uso tão constante se lê no Triun
fo do Sagro Amor, L. 1, c. 29,/. 135, v% «Pe-
dragonte partiu mui saudoso, de quem a não
ficava dele», (era uma dama) e deve ser, de
o não ficava. «Pobres donzelas postas em
risco de deixar de sê-las*; é erro; devia dizer,
de o serem ou de sê-lo, mas não rimava com
donselas, Vj.: Lusíada, 4,17, v. 2 e 3; «a mãe,
que tão pouco o parecia»: ande a precede a
mãe substantivamente ; o parecia, sc^ o ser
mãe, atributivamente: «a mãe que tanto o
tinha desejo do ser e o logrou tão pouco», i.
ê, tinha desejado o ser mãe e logrou tão pou
co o ser mãe, o sê-lo, Vieira, Palavra,
pag. «8.
(n). Vj. o cap. 5, do L. x, n.° 13 desta grama'
fica: outro exemplo vem na Eneida de Bar
reto, 9, est. 171: «A alta ilha de Prochina refi
na* em vez de retine no indicativo, que o sen
tido pede ali.
(**). Estas enalages são de Camões, no Filod.
e Anfitr. e na Ode I. de Ferr. no Bristo, Act.
2, se. 4, e Cioso, /. 177. Sa e Mir. Estrang. se.
ulf. onde quase sempre falam criados e os
poetas imitariam ou remedariam a incorrec
ção da frase; porque quando no Bristo fala o
cavaleiro Aníbal diz: «Todos querias, que
fossem como eu ? entram para que prestava ?»
Responde o parasito: «Para que eles presta
riam, se fossem como ti* (Vj. Bristo, f. 17, A.
2, se. i, ef. 40 e 47). Vj. no Dicionár. o art. Eu.
«Se eu fora tu» Couto, Sold. Prat. P. i,f. 117.
(*9). Nós dizemos correctamente se tu foras
eu, porque o verbo concorda com o nome tu
sujeito, em número e pessoa; logo invertendo
—
p- EPÍTOME
diremos se eu fora tu: como: supõe, que eu sou
tu,.e que tu és eu: que tu és ele, eque ele étu.
«Que eu em sangue e nobresa o claro ceu me
estremou» devia ser:. «que a mim em sangue
etc, o claro ceu me estremou». Vj.aqui o Cap.
i. § 2, num. ia, nota (»»). «Discípulos Santos,
quem vos fez mais maviosos, que a vosso Di
vino Mestre?».é correcto, sendo a sentença
suprida; do quefes mavioso a vosso Mestre:
e é igualmente correcto: «Para mim não vejo
maior perigo que a mim, i. é, do que vejo a
jnim: em ambas o verbo suprido tem os pa
cientes mostrados pela preposição a, e os su
jeitos são diversos e incluídos nas variações
pessoais ou antes em quem fes e eu vejo.
(80). eJDormimos sonos alheios, os nossos
não os dormimos; rimos os risos alheios*, diz
Sá de Mir. pintando o caracter servil e lison-
geiro e para ajuntar os epitetos, expressa os
pacientes cognatos somos e risos juntos ador
mimos e rimos. Semelhantes a estes são: por
séculos dos séculos, esta.é a verdadeira verda
de, pelejar as pelejas do Senhor; etc
(Ji) «Lhe refere o que pedee oaquevinha».
(Eneida, io 35)- «Nunca me esquecerá Alfeu
o (se perigo) a que te aventuraste por meu
respeito». (Lobo, Primai:, f. ioo). «Tudo o, a
que te inclinas» (Caminha, f. 32; Lião, Cron.,
T. 1, /• 109, ediç. 1774).
(«). Nas línguas, que tem casos, onde a
transposição das palavras é mais livre, pode
ser a construção indirecta sem hipérbato, fi
gura mais ordinária nas línguas mais sujei
tas á colocação directa. Vj.: a Lusíada, 2, est.
87, 00 e 91 e Lusit. Transform., f. 83. «E assi
o.nosso rústico pão a teu cantar não in
vejoso etc*.
(33). Assim o escreveram Resende no Leito,
Gois"nas Crônicas e outros derivando-o de
hac e hoc Latinos.
(8*). Nós dizemos correctamente eu quero-
-Ihe bem, gabo-lhe a pachorra: onde lhe é ter
mo ; bem e pachorra pacientes.Este equívoco
é talvez inevitável; v. g.: tirei-lhe o chapéu,
por cortejei-o e tirei-lhe o que ele tinha; com
prei-lhe a casa, para ele ou a ele. As circuns
tâncias tiram a dúvida: «indo S. Geraldo de
dicar-lhe um templo», não a eles mas para
— 58
EPÍTOME
uso deles e sua casa de oração (Descripç. de
Port.) «O Capitão... Recebendo o Piloto,que
lhe vinha foi dele alegremente agasalhado»;
iquem foi agasalhado, o Piloto por Vasco da
Gama ou este pelo Piloto ? (Lusíadas, 1,95).
(55). «Ama o povo o bom Rei e é dele amar
do»: deiva em dúvida quem é o sujeito, que
ama; (Ferr., Carta 1, do L. 2;, mas o equívoco
aqui é feliz e a sentença verdadeira de qual
quer modo. Vj.: Ulisseia, 10, est. 78, «As-
trèa, etc*.
(36). *Que um bosque sobre as ondas pare
cia» refere-se a armada, precedendo uma in
cidente (que partia) e uma principal. E as
proas para Tenedo inclinaram*. Outro exem
plo vem no Tomo I das Cròn. de Duarte Nu
nes, pág. 208, ediç. de 1774, onde diz: estava
neste tempo, etc. ali se acolheu parece referir-
-se a S. Luís, que herdara o Reino, aonde de
Roma se acolheu, etc mas é do Papa (V. Frei
re, pág. 398, ediç. de Paris: «despachou al
gumas espias, etc»).
(3"). Má versão de «negotium facesseret* em
o Lelio de Resende.
(38). Os infinitos, supinos e gerúndios são
nomes verbais invariáveis, com estas dife
renças: que o Infinito significa o atributo
verbal, sem. relação a tempo algum; v. g.:
ler, escrever: o gerundio designa o mesmo
atributo ou acção abstracta actual e imper
feita ; v. g.: em lendo, entre lendo; o supino é
outro nome, que significa a acção em abstrac-
to referida ao passado ou completa; v. g.:
«tenho lido, escrito*; que é lição feita, escri
tura acabada; temos rido muito, dançado;
temos jogado; etc. «Os que havendo posto sua
confiança em Deus, desanimaram com os.tra-r
balhos, e a tem posta nas ajudas.do mundo,
conheceram o seu erro»', éum exemplo cor
recto : «As prisões em que os temos alados*
(Freire); «Instituiu-nos a observância, que a
maldade dos tempos tinha esquecida e caída»
(Hist. de S. Domingos, Tom. 3, /. *43i «f/.
ediç.); «São exemplos certos da coisa possuí?
da modificada por particípios: «Tenho a for-,
talesa de Dio derribada até o cimento* (Freire)H
«os inimigos tem derribado a fortaleza até o
cimento»; são correctos. O Governador tinha
—
EPÍTOME
a fortaleza naquele estado.; o inimigo tinha-a
aó derribado.
Como, pois, sejam nomes abstractos verbais, " se não é para distinguir palavras homônimas,
servem de segundos termos de relações, com
aa preposições ; v.g.: a ler,para ler,entre ten
do, sem sabendo; e quando lhes ajuntamos os
nomes eu ou tu como personificando os infi
nitos e gerúndios, as- preposições não fazem
mudar os ditos nomes; v.g.: e por eu saber,
para eu ver, em eu sabendo,, como por tu sabe
res ou para tu e não por ti saberes; salvo se
ti fosse complemento de saberes; v. g.: tbem
obraste, se o fizeste para tu saberes por tf
indica o meio ou pessoa, por quem se faz a
accão saber, como sentido diverso de por tu
saberes, frase, na qual não se exprime o meio
ou modo de saber, mas só o motivo. «Daqui
dou o viver jápor vivido» é participio cogna--
to do nome infinito viver. .
(»). Com a mesmadiferença de sentido dí- '
,2t «Franceses elle "t sortie e elle a sorli.
(«J. O acento circunflexo dos antigos era
?<??;• „Iev*ntfr ° tom da vogai e logo abai
xá-lo nós não temos-semelhantes vo|ais e o
acento circunflexo nos- é -desnecessário ;- os • •crevé;'- e-spelho- (speèulutn e não es-pelho (Or-
nossos gramáticos acentuam com ele vogais.;
— 59
EPÍTOME
graves ; v. g.: vèo, fèo, por veio, feio, etc. Co
mummente não usamos de acentos prosódicos,
ou dá mesma escritura e diversos sons e sen
tidos ; v. g.: ést& a casa de Pedro ; está a casa
de Pedro; azadas adject: de azedas verbo;
Ímpio de impio com licença poética; torno
nome, de torno verbo; saúda dividindo o a
do u, ou ditongando em landa e pawta, etc,
sem o acento ou ápices; v. g.: saúda, grauda,
miúda.
(41). Duarte Nunes e outros adoptaram na
divisão das palavras as razões da Ortografia
Latina, onde áspero, v. g.: no fim da regra se
dividiria a-spero, porque há palavrar Latinas,
que começam por sp, e assim a-specto, etc.
Mas isto'é inaplicável ao Português e contra
a razão filosófica.- Toda-, consoante deve ser
seguida -de vogai .ou de um e mudissimo; e
onde ele não se escreve, tanto importa que a
consoante fique com a vogai antecedente, como
que acompanhe outra consoante; v. g.: es-cre-
ve, que soa e-se-ke-re-ve, porque se dividirá ao
modo' Latino escreve (^ra>scribo) e não es-
/0£r.,.pag. 231 e.seg.). x .-.
 TÁBUAS
/f?\

DÁS CONJUGAÇÕES DOS TEBBOS 1UXILIARES

SER ESTAR TER HAVER

Modos Indicativos

VARIAÇÕES SIMPLES DO PRESENTE

Pessoas do número singular:

i. Eu Sou Estou Tenho Hei

2, Tu És («) Estás Tens Têes Hás
3. Ele É ou Hé («) Está Tem Têe («) Há (*5)

Pessoas do número plural:

1. Nós Somos Estamos Temos Havemos Hemos antiq.

2. Vós Sois Estais Tendes Haveis Heis antiq.
3. Eles São Estão Tem Têm Hão

VARIAÇÕES SIMPLES DO PASSADO

Singular:
1. Eu Fui Estive Tive Houve
2. Tu Foste Estiveste Tiveste Houveste
3. Ele Foi Esteve Teve Houve

Plural:

1. Nós Fomos Estivemos Tivemos Houvemos

2. Vós Fostes Estivestes Tivestes Hovestes
3. Eles Foram Estiveram Tiveram Houveram

VARIAÇÕES SIMPLES DO FUTURO

Singular:

1. Eu Serei Estarei Terei Haverei

2. lu Serás Estarás Terás Haverás
3. Ele Será Estará Terá Haverá

Plural:

1. Nós Seremos Estaremos Teremos Haveremos

2. Vós Sereis Estareis Tereis Havereis
3. Eles Serão Estarão Terão Haverão

"fr-- 60 —
0$\

EPÍTOME
:Í EPITOME
VARIAÇÕES SIMPLES RELATIVAS

Do Presente e do Passado

Singular:

Eu Era Estava Tinha Havia

I.

Tu Eras Estavas Tinhas Havias

2.

Eles- Era Estava Tinha Havia

3-

Plural

JVós Éramos Estávamos Tínhamos Havíamos

I.

2. Vós Éreis Estáveis Tlnheis Havleis («)

Eles Eram Estavam Tinham Haviam
3*

Do Passado em época passada

Singular:
i. Eu Fora Estivera Tivera Houvera
2. Tu Foras Estiveras Tiveras Houveras
3. Ele Fora Estivera Tivera Houvera

Plural:

1. Nós Fôramos Estivéramos Tivéramos Houvéramos

2. Vós Fôreis Estivéreis Tivéreis Honvéreis
JP\ 3. Ehêm Foram Estiveram Tiveram Houveram

Do Futuro relativo ao Presente e ao Passado que denota

incertesa ou aproximação
Singular:
^s
1. Eu Seria Estaria Teria Haveria
2. Tu Serias Estarias Terias Haverias
3. Ele Seria Estaria Teria Haveria

Plural:

1. Nós Seríamoc Estaríamos Teríamos Haveríamos

2. Vós Serieis Estarieis Terleis Haveríeis
3. Eles Seriam Estariam Teriam Haveriam

As variações compostas do modo indicativo
formam-se com os verbos auxiliares e os ge
rúndios, para indicar o atributo verbal actual,
imperfeito; v. g.: Estou lendo, estive lendo,
estarei lendo, estava lendo, estivera lendo, esta
ria lendo. As que representam o atributo ou
acção do verbo como perfeita e acabada, com
põem-se dos auxiliares ter, haver, com os su
pinos; v. g.: Tenho tido, tive tido, tivera tido
Modos Imperativos
Singular:
1. Sê tu Está tu
Plural:
ou hei lido, houvera tido, haverei lido, etc. As
mesmas variações perfeitas do verbo auxiliar
ter se formam com as simples suas ou do
verbo hei; v. g.: Eu hei tido on tenho tido, en
houvera tido, eu houve comido; houvera tido,
lido, comido; etc, haverei sido, terei sido, es
tado, tido, lido, etc. Heude ser, havia, tinha de
ser, etc, são de futuro. (*7).
Tem tu Há tu (Have antiq.)

2. Sede vós Estai vós Tende vós Havei vós

— 61 —
 epít-o:me EPÍTOM E

Modos Subjuntivo^ *
DE FUTlJRO A RESPEITO DO PRESENTE
E AINDA DO PASSADO («)
Singular;

i. Eü- "Seja Esteja («») Tenha Haja

2. Tu •' Sejas Estejas Tenhas Hajas
3. Ele Seja Esteja Tenha Haja
Flnral:.

1. ' Nós Sejamos Estejamos Tenhamos Hajamos

2. Vós Sejais Estejais Tenhais Hajais
3. Eles Sejam Estejam Tenham Hajam

DE FUTURO A RESPEITO DO PASSADO

Singular:
I. Eu Fosse Estivesse Tivesse Houvesse
2. Tu Fosses Estivesses Tivesses Houvesses
3- Ele Fosse Estivesse Tivesse Houvesse

. - Plural :• . .

1. Nós Fôssemos Estivéssemos Tivéssemos Houvéssemos

2. Vós Fósseis Estivésseis Tivésseis Houvésseis
3. Eles Fossem Estivessem Tivessem Houvessem

DE FUTUROS DO SUBJUNTIVO
Singular:
I. Eu For Estiver Tiver Houver
2. Tu. Fores Estiveres Tiveres Houveres
3- Ele For Estiver Tiver Houver

Plural:

I. Nós Formos Estivermos . Tivermos Houvermos

2. Vós Fordes Estiverdes Tiverdes Houverdés
3- Eles Forem Estiverem Tiverem Houverem

* Tfeste modo subjuntivo também combiná
mos os auxiliares com os gerúndios e supinos,
para indicar o estado imperfeito; v. g.: que
eu esteja- sendo, lendo, ouvindo ou estivesse
sendo, lendo, ouvindo; estiver sendo, lendo, ou
vindo e para indicar o estado perfeito dos au
xiliares ter, haver; v. g.: que eu tenha ou haja
estado, sido, tido, lido, ouvido; se eu tivesse
ou houvesse sido, tido, lido, ouvido; quando eu
tiver sido, houver tido, lido, ouvido.

• • • Modos infinitivos

IMPESSOAIS E SEM RELAÇÃO A ÉPOCA ALGUMA

Ser Estar Ter Haver

Pessoais
. . .Singular:
0&\ 1. Ser eu Estar eu Ter eu Haver eu
3. Seres tu Estares tu Teres tu Haveres tu
3. Ser ele Estar ele Ter ele Haver'- ele

Ms 68 —
E P íW M E EPÍTOME

Plural:

Sermos nós Estarmos nós . Termos nos Havermos nós

Serdes vós Estardes vos ^Térdes vos Haverdes vos
Serem eles Estarem eles Terem • eles Haverem eles

SUPINOS E PARTICÍPIOS DO PASSADO

Sido, estado, tido, havido. Sido não é particípio, pois ser nunca
foi passivo, ainda que digamos seja-se, designando espontaneidade
de ser tal ou tal.

GERÚNDIOS E PARTICÍPIOS DO PRESENTE

Sendo Estando* 'Tenta? Havendo (w)

EXEMPLOS
DAS QUATRO CONJUGAÇÕES BEGÜLARES
•EM AB, EB, IR, OR (51) : . .

VARIAÇÕES SIMPLES ABSOLUTAS .'

DOS MODOS INDICATIVOS

Do Presente
Singular:
Eu Amo Defendo Aplaudo Ponho
Tu Amas Defendes Aplaudes Pois ou Pões
Ele Ama Defende Aplaude Põi ou Põe

Piorai:

Nós Amámos Defendemos " Aplaudimos Pomos

Vós Amais Defendeis Aplaudis Pondes
Eles Amam Defendem Aplaudem Põem •"•

. Do Passado
Singular:
Eu Amei Defendi Aplaudi ' Pus
Tu . Amaste . Defendes/e Aplaudis/e Pusesle
Ele Amou Defendeu Aplaudiu Pos
Plural:
Nós Amámos • Defendemos Aplaudimos Pusemos
Vós Amaste Defendes/es Aplaudis/es Pusestes
JSles Amaram Defenderam Aplaudiram Puseram

Escrevo pões, põe, poséste, posemos, poséstes, poséram, por se

rem mais análogos ao Latim ponis, ponit, possuisti, posuimos,
etc è assim se pronunciam como os escrevi; outros escrevem: pu
sesle, pusemos, com u, por o mudo. Lus. 8, 70, proposeram, opo
séram.
Do Futuro
Singular:
Eu • Amarei - Defenderei- Aplaudirei Porei
Tu Amards Defenderas Aplaudiros Pórás
Ele Amará Defendera: • Aplaudirá Porá

~ 63 —
 t
EPÍTOME
EPÍTOME

Plural:

JVòs Amaremos Defenderemos Aplaudiremos Poremos

S?\
fós Amareis Defendêreis Aplaud/reis Poreis
Eles Amarão Defenderão Aplaudirão Porão

VARIAÇÕES SIMPLES RELATIVAS DO INDICATIVO

áP»
.Do Presente a respeito de uma época passada

Singular:

Eu Amava Defendia Aplaudia Punha

Tu Amavas Denfendias Aplaudias Punhas
Ele Amava Defendia Aplaudia Punha

Plnral:

Nós Amávamos Defendiamos Aplaud/amos Púnhamos

Vós Amáveis Defendieis Aplaudieis Pánheis
0$\ Eles Amavam Defendiam Aplaudiam Punham

Do Passado em época passada

Singular:

Eu Amara Defendera Aplaudira Pusera

Tu Amaras Defenderas Aplaudiras Puseras

i
Ele Amara Defendera Aplaudira Pusera

Plural:

Nós Amáramos Defendêramos Aplaudíramos Puséramos

Vós Amáreis Defendêreis Aplaud/reis Puséreis

Fies Amaram Defenderam Aplaudiram Puseram

Os antigos disseram amárom, defenderom,
aplaudiram, etc, e antes amarum, ficarum,
etc, do Latim amarunt por amaverunt; os
franceses, mudando o um em om, deram as
desinências em om. V. Eluciddrio, Art. Ba-
J§P\ bilonn T. i, pag. 165, col. 1. Duarte Nunes,
Orig, c 19, adverte bem que os futuros em
ei, farei, amarei, etc,e os emia, amaria, teria,
são os infinitos compostos com hei, de haver
e os em ia do imperfeito de ir; eu amaria, i.
é, eu ia amar ou hia por havia.

DO FUTURO A RESPEITO DO PRESENTE E DO

PASSADO, DFSIGNANDO INCERTEZA, POSSIBILIDADE (»)
0h
Singular:
0\
Eu Amaria Defenderia Aplaudiria Poria
Tu Amarias Defender/as Aplaudirias Porias
EU Amaria Defenderia Aplaudiria Poria

Plural:

Nós Amaríamos Deíenderiamos Aplaudiríamos Poríamos

Vós Amarieis Defender/eis Aplaudir/eis Poríeis
Eles Amariam Defenderiam Aplaudiriam Poriam

10)
_ 64 —

J
M\

EPÍTOME EPÍTOME

Os tempos imperfeitos se formam com o
auxiliar estar e com os particípios ou gerun
dio; v. g.: estou, estive, estarei, estava, estive
ra. estaria amando, defendendo, etc,
Os tempos perfeitos compõem-se dos au
xiliares ter ou haver com o supino; v. g.: Hei
ou tenho lida, houve lido, haverei ou tdrei lido,
havia ou tinha lido, houvera ou tivera lido,
teria lido, etc.

MODOS IMPERATIVOS
Singular:

Ama tu Defende tu Aplaude tu Põe tu, ou põe

Plural:
áSS\

Amai vós Defendei vós Aplaudi vós (5») Ponde vós

MODOS SUBJUNTÍVOS (*<)

Singular
Eu Ame Defenda Aplauda Ponha
Tu Ames' Defendas Aplaudas Ponhas
Ele Ame. Defenda Aplauda Ponha

Plural

Nós Amemos Defendamos Aplaudamos À. untluti.u^

Vos Ameis Defendais Aplaudais Ponhais

Eles Amem Defendam Aplaudam Ponham

«JPs Singular
Eu Amasse Defendesse Aplaudisse Pusesse
Tu Amasses Defendesses Aplaudisses Pusesses
Ele Amasse Defendesse Aplaudisse Pusesse

Plural

Nós Amássemos Defendêssemos Aplaudíssemos Puséssemos

Vos Amasseis Defendêsseis Aplaudisseis Pusesseis
Eles Amasseis Defendêsseis Aplaudissem Pusessem
N. B. O uso destas variações fica explicado nos subjuntivos
JBN dos verbos auxiliares, a pág. 38, nota (*8),

FUTUROS DO SUBJUNTIVO

Singular
Eu Amar Defender Aplaudir Puser
Tu Amares Defenderes Aplaudires Puseres
Ele Amar Defender Aplaudir Puser

Plural
/ü\
Nos Amarmos Defendermos Aplaudirmos Pusermos
Vos Amardes Defenderoes Aplaudiroes Puserdes
•Eles Amarem Defenderem Aplaudirem Puserem

Nestes subjuntivos compomos o auxiliar
esteja subjuntivo com os gerúndios ou par-
ticipios do presente para denotar a imperfei
ção da acção; v. g.: que eu esteja ou estivesse
amando, lendo, ouvindo e dos auxiliares tenha,
haja, tivesse, houvesse com os supinos para
designar o complemento da acção ou do atri
buto verbal; v. g.: que eu haja ou tenha lido;
se eu houvesse ou tivesse lido (55); se eu esti
ver lendo; quando eu houer ou tiver tido, etc.

—. 65
XII
EPÍTOME EPÍTOME

INFINITIVOS PUROS Enxugado — Enxugar Enxuto; está enxuto :

têm enxugado bons copos.
Amar Defender Aplaudir PóV Escusado — Escusar Escuso foi, ou escusa
do : foi escuso do serviço; foi
Infinitivos pessoais são como os futuros dos trabalho escusado, baldado,
subjuntivos: amar, amores, etc.; defender, desnecessário *, despesas — .
defenderes, etc aplaudir, aplaudires, etc Os Exceptuado — Exceptuar Excepto (55).
do •verbo pôr e derivados são assim: pôr eu, Expressado — Expressar Expresso: a sua
pores tu, pôr ele, pormos nós, pordes vós, vontade é expressa; e foi ex
porem eles. pressada bem energicamente;
4 decisão expressa da Lei.
SUPINOS E PARTICÍPIOS DO PASSADO Expulsado — Expulsar Expulso.
Fartado — Fartar Farto.
Amado Delendido Aplaudido Posto Infestado — Infestar Infesto: a terra anda
infestada de ladrões', homens
GERÚNDIOS E PARTICÍPIOS infestos ao nome de Cristo;
DO PRESENTE os mares infestados de cor
sários.
Amando Deíendendo Aplaudindo Pondo Inquietado — Inquietar Inquieto é adj. tem
inquietado; e trás inquietos.
DOS YERBOS IRREGULARES QUE TÊM Isentado — Isentar Isento.

0 INFINITO EM -AR
Juntado — Juntar Junto: se tinham jun
to muitos varões em Veneza

Estar já vai na tábua dos verbos auxiliares; (Severim, Notic).

seguem-no seus derivados: constar, prestar, Limpado —Limpar Limpo é adjectivo.
sobrestar (e não substar como diz o vulgo). Manifestado — Manifestar Manifesto e Ma
Dar. Presente do indicativo dou, dás, etc. nifestado ; v. g.: a lei de Deus
como estou, estás, etc.; dava, davas, etc, como
foi manifestada a todos pelos
estava, estavas, etc. Passado dei, deste, deu, Apóstolos; este princípio de
demos, destes, deram. Passado relativo ao pas moral é claro e manifesto; to
das essas razões me foram
sado: dera, deras, etc, como defendera, defende
-manifestadas por vós mesmo
ras, etc. Subjuntivo eu dê, tu dês, ele dê, nós
e já me eram manifestas pela
demos, vós deis, eles dêm; eu desse, tu desses;
minha reflexão e por outras
como: eu defendesse, tu defendesses, etc.
Os verbos em -car mudam o c em qu antes averiguações.
de e; v. g.: busquei, toquei, busque, toque, etc. Matado de Matar? dizem; a peste tem morto
Também os verbos em -gar, tem u depois do muita gente; João foi morto
g, quando se segue e; v. g.: joguei, folguei. na briga; depois de haver
morrido ou ser morta muita
Estas duas irregularidades nascem dos diver
sos sons que dão a g e c antes de a, o, u e, i, gente. Morrido particípio não
e da má ortografia que adoptamos. se diz; v. g.: estou morrido,
mas morto.
Molestado —Molestar Molestado particí
SUPINOS E PARTICÍPIOS pio usual ou molesto; v. g.:
DOS VERBOS EM -AR está molesto de cama; tem
um braço molestado da que
Anexado de Anexar Anexo, adj. anda anexo; da, «deste causa á molesta
/oi anexado; já foi anexa de morte sua».
outros prédios. Ocultado — Ocultar Oculto.
Cativado — Cativar Cativo, adj. Pagado — Pagar Pagado e pago: as dí
Cegado — Cegar Cego, adj. cegado o fos vidas estão pagas: dos enga
so com faxina, partic. nos de amor tão pagado; sa
Descalçado — Descalçar Descalço; v. g.: tenho tisfeito, contente: remunera
descalçado os sapatos; estou do, Lusíada, 10.
descalço. Professado —Professar Professado e pro
Entregado —Entregar Entregue;centregado fesso : a Religião Cristã pro
á morte (Lusíada, 3). fessada em toda a Europa:

— 66 —
0\ EPÍTOME EPÍTOME

cavaleiro, frade professo: tem suspeito, homem suspeito; de

professado muitos noviços ; que se tem suspeita, dúvida,
transitiva e intransitivamen- desconfiança, receio.
te("). Vagado — Vagar Vago: está vago o ofí
Quietado — Quietar Quieto: Quedo é de cio ; tem vagado muitos be
quedar, antiq. nefícios.
Salvado Salvar Salvo. Afecto e grato, pronto, rapto, não se deri
0s Secado Secar Seco. vam de verbos portugueses e assim: ignoto e
Segurado Segurar Seguro; e segurado, misto; mas são adjectivos este sujeito me 4
que fez assegurar o navio, etc. mal afecto; pouco grato ; estar pronto; su
Sepultado —Sepultar (Insepulto) foi sepul jeito pronto; eslava rapto; naquele rapto; rapto
tado. . movimento (Lusíada); causas ignotas; pala
0È\ Soltado Soltar Solto. vras mistas de latim e português. Murcho é
Suspeitado Suspeitar Suspeito: estar a ten- adjectivo; murchado particípio: «o cheiro traz
ção suspeitada, difere da ten- perdido, a cor murchada* (Lusíada, 3). A flor
ção ou voto suspeito: lugar está murcha; anda tão triste e tão murcho.

DOS YERBOS IRREGULARES QUE TEM OS

uíFüímyos e s -er

VARIAÇÕES DO MODO INDICATIVO DE

• Fazer Ver Querer Saber

0Ê\
Presentes absolutos

Eu Faço Vejo Quero Sei

Tu Fazes Vês Queres Sabes
Ele Faz Ve Quer («») Sabe
Nós Fazemos Vemos Queremos Sabemos
/Sp»,
Vós Fazeis Vedes Quereis Sabeis
Eles Fazem Vêem (s») Querem Sabem

Trazer Valer Poder Dizer Ler e crer

Eu Trago Valho Posso Digo Leio
Tu Trazes Vales Podes Dizes Lês
Ele Traz Vale e vai Pode Diz Lê
Nós Trazemos Valemos Podemos Dizemos Lemos
Vós Trazeis Vaieis Podeis Dlzeis Ledes
Eks Trazem Valem Podem Dizem Lêem

Passados absolutos:

Eu Fiz Vi Quis Soube

Tu Fizeste Viste Quiseste Sonbeste
(PS Ele Fez Viu Quis Soube
Nós Fizemos Vimos Quisemos Soubemos
Vós Fizestes Vistes Quisestes Soubestes
Eles Fizeram Viram Quiseram Souberam

Futuros absolutos:

Eu Farei Verei Quererei Saberei

Tu Farás Verás Quererás Saberás
Ele Fará Verá Querá Saberá
Nós Faremos Veremos Quereremos Saberemos
Vós Fareis Vereis Querereis Sabereis
Eles Farão Verão Quererão Saberão

— 67 —
EPlTOME EPÍTOME E

Passados absolutos:
SI
Eu Trouxe Vali Pude Disse Li
Tu Trouxeste Valeste Pudeste (») Disseste Leste
Ele Trouxe Valeu Pôde Disse Len
Nós Trouxemos Valemos Pudemos Dissemos Lemos
Vós Trouxestes Valestes Pudestes Dissestes Lestes
Eles Trouxeram Valeram Puderam Disseram Leram

Futuros absolutos:
tos:

Eu Trarei Valerei Poderei Direi Lerei

Tu Trarás Valerás Poderás Dirás Lerás
Ele Trará Valerá Poderá Dirá Lera
Nós Traremc Valeremos Poderemos Diremos Leremos
Vós Trareis Valereis Podereis Direis Lereis
Eles Trarão Valerão Poderão Dirão Lerão

Presentes relativos ao passado:

Fazia Via Queria Sabia Trazia Valia Podia Dizia, Lia, Cria («)
são regulares, como Defend-ia, — ias, — ia, — iamos, — ieis, — ião.
Passados relativos ao passado:
Fizera Quisera Soubera Trouxera Valera Poderá Dissera Lera Crera são regulares,
com Defendera, — eras, etc, como a diferença dos acentos nos ee.
Vira, Viras. Vira, como Aplaudira, — Iras, ejc
Futuros relativos ao presente e ao passado:
Faria; como amaria, etc. Veria, Quereria, Saberia, Valeria, Poderia, Leria, são re
gulares, como Defend-eria, — erias, etc.
Traria; como Amaria, etc.
Diria; como Aplaudir/ar, Aplaudirias, etc

IMPERATIVOS

Sing. Faze tu, Vê tu, Quere tu Sabe tu, Traze, Vale, Pode, Dize, Lê, Crê
Plur. Fazei vós, Vede, Querei, Sabei, Trazei. Valei, Podei. Dizei, Lede Crede

SUBJUNTIVOS

Eu Faça, Veja, Queira, Saiba, Traga. Valha, Possa, Diga, Leia Creia
As mais variações são regulares, como: Defend-a—as,—a.—amos,—ais,—ão.
Eu Fis-esse, Quis-esse, Soubesse, Trouxesse Valesse Podesse Dissesse Lesse Cresse
as mais variações são regulares, como Defend-esses,—esse,—êssemos,—esseis,—essem(*x).
Visse, Visses, etc. como: aplaudisse, —isses, isse,—íssemos,—isseis,—issem.
Eu Fizer, Quizer, Souber, Trouxer, Valer, Podea, Disser, Ler, Crer: as mais variações são
regulares, como: defend-er, — eres,— er, — ermos, —erdes, — erem. Vir, vires, etc. como:
aplaudir, — ires, — ir, — irmos, —irdes, — irem.
Os infinitivos puros ficam apontados. Os infinitivos pessoais como os do regular de
fender, — eres, — er, — ermos, —erdes,— erem.
Os gerúndios e particípios do passado em -ido; menos os irregulares, que vão na
tábua seguinte («).

68 —
EPÍTOME EPÍTOME

SUPINOS E PARTICÍPIOS DIFERENTES morrido nunca é particípio,

DOS VERBOS QUE TÊM OS pois que não dizemos sou,
nem estou morrido, ainda que
INFINITOS EM -ER
digamos é o supino: tem mor
Part.
rido muita gente.
De Sup.
Prender Prendido; preso.
Absolver Absolvido— ido Absolto de cul Preverter Prevenido; prevertido; dizemos
pa e pena: é homem absoluto; também no part. homens e
que não respeita superior. costumes preversos ou per
Absoluto, it. absolvido (Frei versos.

re) : assolto (Sousa). Querer Querido, sup. e partic. it. o part.

Absorver Absorvido. Renda, ácido absor quisto: bem ou mal quisto; é
vido", a alma absorta em Deus; querido e amado de todos.
absorto nas ondas; absorto em Resolver Resolvido; resolvido ; dizemos,
contemplação. porém : é homem resoluto; já
Acender Acendido, aceso: os brados acen vinha resoluto a fazer isso;
didos, part. (64). resolutos neste pensamento.
Agradecer Agradecido — ido: ânimo grato, Romper Rompido. Rolo também é part.
por agradecido no sent. tran e sup. o roto aluno; as rolas
siuvo. velas; vão rotos os reis de Se-
Aprazer Aprazido — ido. vilha e Granada', tem roto e
Atender Atendido -ido: it. atento; v. g.: destroçado. Supin. (Lusíada,
atentas as razões part. Canf. 8).
Caber Cabido — ido. C-t-ij- _ _„.._„. „ ,,„„,_ nj;
•JÜLflUU KJ UiWJUiU , l~ t^c^-io ~ — j.
Conhecer Conhecido — ido.
homem sabido e resabido.
Convencer Conhecido — ido: Convicto, part. Sido ; não tem part. nunca se
Ser
p. us.
disse é ou está sido Lá sido,
Converter Convertido — ido; dizemos po tem sido, supino.
rém irmão converso.
Suspender Suspendido, sup. e part. suspen
Corromper Corrompido — ido; e talvez cor
so no fig. estar suspenso, ficar
rupto. Vj. o Dicionário.
suspenso; como sup. os Bis
Defender Defendido —ido', Defeso, proi
pos que tinha suspensos p. us.
bido ; v. g.: portos defesos, fa-
(Crón. Cister, L. 6, c. 10). Sus
sendas defesas.
pendido, pendurado.
Devolver Sup. Devolvido, part. devoluto.
Eleger Elegido, eleito; os Antigos dis Ter Tido, sup. e part.
seram elegido, no particípio. Torcer Torcido; torto, part. it. os olhos,
Encender Encendido — ido. as vis/as torcidas, olhos tortos,
Envolver Envolvido, envolto; it. envolvido torto de olhos e pés ; a linha,
na desgraça: embrião envolto a régua torta ou torcida; re
nas túnicas; corpo envolto em gras tortas.
carnes; vos envolta em choro.
Os verbos derivados conjugam-se com as
Escrever Escrito, o mesmo; escrevido é
antiq. suas raízes ; v. g.: desfaser, reter, como faser
Estender Estendido, o mesmo; estenso é e ler. Prover como ver, e assim se deve dizer
adj. ou extenso. proveja, provefas, etc, no sub. como veja, ve
Haver Havido, o mesmo. jas, etc. Prova, provas, no subj. são erros do
Jazer Jazido carece. vulgo. Vj. Dic. art. prover: «Portanto Senhor
Incorrer Incorrido, o mesmo e também proveja, que eu desembargado seja», Cam.,
incurso. Vj. o Dicionário art. Redond. e Lus. i, 55: «e do mais necessário
Incorrido. vos proveja*. Tal é o uso clássico.
Interomper Interrompido: Interrupto ; p. us. Eleger, reger, mudam o g em / antes de a
Nascer Nascido —ido : nado é antiq. e de o: eleja, reja, como veja, etc. Jaser, eu
Morrer Morrido ; morto; morto também faço; subjunt. ele jaca ou jasa, como hoje
é supino ; v. g.: «Lembre-vos dizem ; jouve, jouvera, jouvesse, p. us. jasi,
quem tendes morto*; que mais jaseste, jaseu, jaseria e jazemos por jouve,
propriamente é de matar; jouveste, jouvemos, dizem agora.

69 ~
•

¥
9 EPÍTOME EPlTOME
9
DOS TEEBOS IEEEGUEAEES, QUE TEM
*
OS DfFIMTITOS EM -IE
• Presentes Indicativos

• ,. Ir Vir Pedir («) Induzir I

Eu Vou Venho Peço Induzo
Tu Vais Veis («) Podes Induzes
Ele Vai Vem Pedes Induz (6T)
Nós Vamos (69) Vimos Pedimos Induzimos
• Vós Ides (70) Vindes Pedis Induzis
Eles Vão Vem ou Vêm Pedem Induzem
Passados
Eu Fui Vim Pedi Induzi
Tu Foste Viestes Pediste Induziste
£/e Foi Veio Pediu Induziu
Nós Fomos Viemos Pedimos Induzimos
Vós Fostes Viestes Pedistes Induzistes
• £7es Foram Vieram Pediram Induziram
Futuros
Eu Irei Virei Pedirei Induzirei
Zff Irás Virás Pedirás Induzirás
Ele lia Virá Pedirá Induzirá
Nós Iremos Viremos Pediremos Induziremos
etc cüujõ L)r.rci, aplaudirei,—ás. — u, —anos,-- eis, — a;;:.
Servir Subir Sair
Presentes
Eu Sirvo Subo Saio
Tu Serves Sobes Saias
Ele Serve («) Sobe Sai
A^5s Servimos Subimos Saímos
Fos Servis Subis Saias
Eles Servem Sobem Saem
Passados
Eu Servi Subi Sai
Tu Serviste Subiste Sais te
Ele Serviu Subiu Saiu
Nós Servimos Subimos Saímos
Vós Servistes Subistes Saístes
Eles Serviram Subiram Saíram

Futuros
Eu Servirei Subirei Sairei
Tu Servirás Subirás Sairás
Ele Servirá Subirá Sairá
Nós Serviremos Subiremos Sairemos

Presentes do Passado.
Eu ia (") Vi nhas, etc. Pedia, e te. Induzia, etc.
Tu ias como tinha, como ia, ias, como ia, ias,
Ele ia tinhas, etc. etc. etc.
Nós íamos
Vós ieis
Eles iam
Eu Servia, etc. Subia, etc. Saia, etc.
como ia, ias, como ia, 'as como ia, ias,
etc. etc. etc.

— 70 —
JP»

EPÍTOME EPÍTOME

Passados do Passado.
Eu Fora,etc^eo- Viera, etc, como Pedira,etc.,como Indusira,
mo as do Fisera do ver- Pedira etc. co- etc, como
Verbo au bo faser mo aplaudira aplaudira,
xiliar Ser
Eu Servira, etc. Subira, etc. co- Saíra, etc. como
como aplau mo aplaudira aplaudira
dira

DOS YERBOS IRREGULARES QUE TÊM O EfFEflTO EM -IR

Futuros relativos ao Presente e Passado.

Eu Iria Viria Induziria Serviria Subiria Saairi
as mais variações como aplaud-iria, —irias, —iria, —iríamos, —irieis—iriam

MODOS IMPERATIVOS

^Hng. Vai tu Vei ou vem Pede Induse Serve Sobe Sai

;Plur. Ide vás Vinde Pedi Induzi Servi Subi Sat

I por ide, antiq.

MODOS SUBJUNTIVOS

Eu Vá Venha Peça
Tu Vás Venhas Peças
Ele Vá Venha Peça
Nós Vamos Venhamos Pecamos
Vós Vades Venhais Peçais
Eles Vão Venham Peçam

Eu Induza Sirva Suba Saia

Tu Induzas Sirvas Subas Saias
Ele Induza Sirva Suba Saia
Nós induzamos Sirvamos Subamos Saiamos
Vós Induzais Sirvais Subais Saiais
Eles Induzam Sirvam Subam Saiam

Eu Fosse: as mais Viesse: as mais pe- Pedisse Indusisse Servisse Subisse Saísse
pessoas são soas com as de As outras pessoas são regulares, como aplau-oVsse;
como as de Fisesse. — isses, — isse. — íssemos, — isseis, — issem.
• Fosse do verbo Ser.
Futuros simples
Eu For, etc. como Vier, como Fiser. Pedir Indusir Servir Subir Sair, como
o do verbo Ser. Aplaudir —ires, — ir, — irmos, — irdes, — irem.
Infinitos puros ficam declarados no começo: os pessoais são regulares: Ir, ires, ir, irmos,
irdes, irem e os mais como este: v. g.: vir, vires, vir, virmos, virdes, virem, etc.
Gerúndios e particípios do presente.
Indo, Vindo, Pedindo, Indusindo, Servindo, Subindo, Saindo.
Supinos particípios do passado.
Ido, Vindo 0»), Pedido, Indusido, Servido, Subido, Saído.
Temos mais os irregulares de vir, que se conjugam com ele: v. g.: Avir, convir, des-
convir, etc.

~- 71 -
 EPÍTOME EPÍTOJIE EP

Medir segue a pedir, mudando o d em ç, vidas contraídas : contracto Tin

como medir, meço, peço; meça, peça, no sub- por abreviado.
junctivo. Difundir Difundido Difundido; v.g.:Lu- M
Advertir, despir, digerir, ferir, frigir, men ses difundidas; difuso estilo. -se.
tir, seguir, sentir, vestir e seus derivados, con Dirigir Dirigido Dirigido: Directo,pox agr
jugam-se como servir e mudam o eem i, como direito; v. g.: ordem directa, am
servir; v. g.: eu advirto e advirta, dispo e oposta a inversa; por modo bidi
dispa, digiró e digira, firo e fira, frijo e fri directo, indirecto. que
ja, minto e minta, sigo e siga, sinto e sinta. Distinguir Distinguido Distinto: tem-se dis- bidi
Os Antigos disseram sento, por sinto e consen- tinguido; é mui distinto o caso. con
to, etc. Senta por sinta; sigue, imperat. por Dividir Dividido Dividido,diviso,pou- dest
segue. co usado. doj
Acudir, butir, construir, consumir, cuspir, Erigir Erigido Erigido e erecto. nid
destruir, engolir, fugir, sacudir, sumir, tossir Exaurir Exaurido Exaurido e exausto tidi
e outros conjugam-se como subir e mudam o de forças, dinheiro; as dila- sul
u em o, onde subir o muda; os Antigos, porém ções estão exauridas, acaba tidt
. diziam açude, construe, consume, destrue, tuje, das : t. forense. me
sume, sem mudar o u em o, como agora geral
Expelir Expelido Expulso. sen
mente fazemos: «Que fogo e só que queima
Exprimir Exprimido Expresso. eni
e não consume» Camões.
Extinguir Extinguido Extinto.
Os verbos, que têm g antes de i mudam-no nhi
Extrair Extraído Extraído certidão
em/antes de a e o; v.g.: finjo, dirijo,finja, mS
extraída; extracto óleo; os ex-
dirija, etc
tractos na farmácia; oiro ex dej
Os compostos do verbo pedir, impedir, des M
traído, fasendas extraídas.
pedir, têm no presente indicativo e subjuníi- Frigir Erigido Frito. ten
vo: impido, impida, despido, despida; ainda vei
Imprimir Imprimido é antiquado: dizemos:
que alguns dizem despeço, despeça-se; despida, qu
*Tem-se impresso muitos li
subjuntivo, confundir-se-ia com despida, fe- tin
vros» foi o livro impresso em
min. de despido. mi
Lisboa»; chitas impressas; pa
Rir: eu rio ou antes ryo, tu ris, ele ri, nós ou
lavras impressas; etc.
rimos, vós rides, eles rim. Imperativo, ri tu, •

ride vós. Subjuntivo, ria, rias, ria, riamos, Incluir Incluído Incluídos; v. g.: fi i

no
riais, riam: risse etc, como o regular aplau cou incluído naquele número
ha
ou conta a carta inclusa: *a
disse— isses, etc. Alguns dizem: eles riem-se, dá
mas rim é clássico, riem análogo a rident, tira sentença, que faz no verso in
clusa*.
Si
o equívoco de rim verbo com o rim nome. s<j
Infundir Infundido Infundido, posto de d«
de infusão: idéias infundidas,
SUPINOS E PARTICÍPIOS DOS VERBOS
infusas; ciência infusa; lus
EM -IR infusa. oi
Inserir Inserido Inserío. et
Sup. Part. Instruir Instruído Instruído, ins fruto, V
Abrir Abrido Aberto: comummente pouco usado no batalhão ins h
dizem aberto no supino; «tem truído, esquadrão instruído; ti
•lhe aberto*, os olhos: por ter aparelhado de armas, aperce «i
aberto a sucessão, contra as bido.
ordens».
Oprimir Oprimido Oprimido: opresso é
Abstrair Abstraído Abstracto. pouco usado.
Afligir Afligido Afligido e aflito. Possuir Possuído Possuído: possesso
Cobrir Cobrido Coberto e seus deri do Demônio.
vados ; coberto por supino é Reprimir Reprimido e partic. Represso,
usual.
pouco usado.
Concluir Concluído Concluído, concluso Submergir Submergido e partic. e submerso
o feito. (no figurado), — em vaidade.
Confundir Confundido Confundido'.confuso Suprimir Suprimido e partic. it. supresso,
estilo; idéias confusas. pouco usado.
Contrair Contraído Contraído; v. g.: di Surgir Surgido Surto.

72 -—
á8*
EPÍTOME
Tingir Tingido Tinto: «o rosto tinto
do palor da morto.
Muitos destes particípios do passado usam-
-se também em sentido transitivo; v. g.:
agradecido, o queagradece, grato. Apressado,
arrecadado, arriscado, atrevido, atentado, be
bido, que bebeu, calado, que cala *, comido, o
que comeu (Davo bem comido e melhor be
bido), comungado, o que comungou; confiado,
conhecido, considerado, costumado, desalento,
desconfiado, desenganado, desmaiado, encolhi
do, entendido, esforçado, lido, ousado, preve
nido, privado, recatado, ressabido, sabido, sen
tido, sobrado, valido e outros, quando se lhes
subentende homem ou mulher; v. g.: <enten-
tida sois Senhora», i. é, dotada de entendi
mento (vj.: Leão, Origem, f. 54); eum não de
senganado*; homem desenganado, que não
engana; it. livre do engano, em que estava.
; frUm das conjungações antiquadas, que te
nho apontado, notaremos que os Antigos ter-
jninavam em -ades, -edes, muitas variações, que
depois terminaram em-aes eee;v.g.: buscaes,
fases e hoje se terminam em ais e eis; v. g.:
:tenhades -por tenhais; havedes, dedes, por ha-
veis, deis. Outras Tezes terminaram em ais as
que hoje usamos em eis; v. g. vós tinhais por
Unheis (Orden. Afons., L. 5, T. 56); a arder
mudaram o o* em ç: arco, arca, mouro e moura
ou moira, morro e morra de morrer.
Usaram mais particípios de futuro em -oiro
no sentido passivo; v. g.: havedoiro, capaz de
haver-se ou aquirir-se, recebendo*, avorrece-
doiro, digno de se aborrecer; doestadoiro, di
gno de ser doestado, desonrado ou que de
sonra ; v. g.: «a Sociedade doestadoira dos ju
deus ; Penadoiro, digno de ser penado ou cas
tigado» (Ord. Afonsina,freq.).
No mesmo sentido usaram particípios em
ondo; v. g.: bolo recebondo, cavalo recebondo,
capaz de receber em paga ou satisfação do
que alguém é obrigado a pagar ou ter Ç3).
Miserando, nefando, são há imitação dos Par
ticípios passivos do futuro da Língua Latina;
«colhem o mel para os fabricandos favos»,
p; usado.
90S TEBBOS DEFECTTTOS
Feder não tem outras variações em que
-entre o -nem a depois do d. Feço é plebismo.
Bandir, competir, demolir, discernir, expelir,
munir, submergir, só se conjugam nas varia
ções em que entra i; v. g.: brandi, brandis-
te, etc, brandia, — as, etc, brandira, brandi
rei, brandindo. Precaver e outros seguem a
mesma anomalia; v. g.: precavi, precavia e
precaverei, precavesse. Apraser tem apras,
— 73
EPÍTOME
aprouve, aprouvera, aprouvesse; apraserd a
Deus, aprouvermos. Bons autores disseram
aprazes, aprasem ('*), nem há razão porque
se não diga apraserei, apraserás, apraseremos,
etc e aprasa no subjuntivo. Prouve, prouves-
se, prouvera, não são aféreses de apraser,
mas variações do verbo praser, de que temos
pras-me (de onde se disse o Rêgio pras-mé),
praserá; e os nossos maiores disseram, quan
do não ouviam bem, para lhes repetirem o
dito, pras-vos ? (como os Franceses: dizem
plait-itt) prouve (agradou) a Deus; prouvera,
prosa a Deus, que assim fosse ou seja 1 «Que
praseria a Deus, por intercessão do santo,
que ainda aquele mal se abrandasse ou mu
dasse a bem»; «ele, prasendo a Deus, será
daqui a três anos convosco» : «coisa que des-
prasa a Deus* (V. do Arceb. L. 2, c. 2).
Os autores clássicos às vezes confundem
os adjectivos com os supinos; e porque estes
são invariáveis, usam dos adjectivos no sin
gular masculino com nomes no plural; v. g.:
As desgraças, que, ó Turno, cada dia
Me perseguem, aos olhos tens patente.
• (Eneida, 12, 8).
Patente devia concordar com desgraças, por
que patente ali não é supino; que estes tomam
se no sentido transitivo e. então significaria
tens patenteado. O mesmo autor disse com
igual incorrecção, em que outros também
caíram (w):
Estes e pactos tais, deixou contigo,
Antes de dar a cara vida, feito.
(Eneida, 10, 221).
Hoje diríamos feitos, como *Pas e amisade,
que deixava assentado* (Coment. de Albuquer
que, p. 1, c. 1). cEu que tenho já cheio todos
os meu cântaros», devia ser tenho enchido,
para indicar o acabamento da acção ou tenho
cheios, significando o estado oposto a vazios;
cheios é adjectivo e não supino, que se com
ponha com ter, para suprir tempos compos
tos dos verbos (Eufros., f. 173 v). As vitórias
de Dio, cuja fama tinha cheio de temor reve
rência o Oriente todo* (Freire, pag. 362, ediç.
de Gendron) indica o estado modificado por
cheio e bem.
Presente vem na Orden. Afons. e outros li
vros antigos por preposição; v. g.: presente
as partes: presente eles; hoje diríamos peran
te ou sendo, estando, presentes as partes, con
cordando o particípio com o nome, como se
acha em outros bons autoreres (Vj.: Couto,
D. 4, L. 6, c 6 e Dec 5, L. 7, c. 1, presentes
todos: presentes as damas da sua corte. Crô
nica de Cister, etc).
—
EPÍTOME
(**). Nós antigos acha-se som, sam, são por
sou: «ainda que eu peca são» (Cam^ T. 4,/.
Ce (pesa trás por erro a ultim. ediç.) ere
por es.
(«). Vulgarmente se escreve he com h con
tra a etimologia latina e o uso de alguns auto
res clássicos, que escreveram é.
(**). Ties, fêê escreveram os clássicos con
forme a pronúncia e à etimologiade /ewes, te-
nel, latinos. ,,_,...
(45). Ha ou á nunca foi variação do verbo
ser' na frase: «Que como dês grantempo ha
fosse contenda» ou des, ou ha se devia omi
tir ; ficando que como des gran tempo fosse
contenda ou que como ha gran tempo fosse
contenda(Vj. Elucidar., art. A.).
(**). Os Antigos disseram haviades, tínhades,
etc; Barros e outros omitiram o d, e disseram
tinhais, haviais, etc. Vj. o Clarim^ L. 2, c 32,
•/• 377 e vários outros lugares; fasiais, f. 384
e 417, queriais f. 420; «Já vós jasedes (jazeis)
peixesnas redes» é um resto daquele nso an
tigo nesta frase proverbiaL Muitos dos anti
gos escreveram haver sem h e disseram ha
ver sem h, e disseram ai por á i ou ha hi. Vj.
a Ulissipo,/. 15, 86, 212, Barros, Gramm.
(tf). Mas impropriamente se dizem tempos
dos verbos: são frases elípticas: hei de ser é
hei tenção, desígnio, esperança, intento, resolu
ção de ser. m Que costumes, que Lei, que Rei teriam
(<8). Eu quero que sejas; Deusquis que tu
fosses. Quando a acção do subjuntivo ainda
não é completa; feita, mas actual, ou futura,
ajuntamos aos pretéritos do indicativo as va
riações de futuro; v. g.: Deus quis que sejas
a vitima deste sacrifício. (Vj. Lus., 3, 20);
«Este quis o Céu justo que floreça», ulisseia,
7, 68; «João escreoeu-me, que lhe apronte
mas casas», quando inda não as aprontei, se
houvesse aprontado diria; <escreveu-me que
lhe apromtasse as casas»; e nestas mesmas
variações também indicamos a perfeição da
acção, i. é, que lhe tivesse prontas. (Vj. Lusía
da, 2, est. 7 e est. 83; «Dous que trasia que
pudessem ser aventurados, manda dous por
que notem. etc».
(*9). Estt, estes, este, estemos, esteis, estêm do
subjuntivo são antiquados esiades porestejais.
EPITOME
(5°). Também combinámos os infinitos auxi
liares com os gerúndios ou particípios e su
pinos; v. g.: Estar sendo, lendo, ouvindo; e
com os Supinos; v. g. Ter sido, lido, estado,
ouvido, mas estas combinações não se referem
a tempo, senão ao estado de imperfeição ou
-perfeição; e são os particípios concordando
com as pessoas, a quem se atribuu a acção;
v. g.: <estar eu lendo então ou a ler, me fez não
advertir, que passavas». Ter lido, é ter o atri
buto ler completo, acabado; v. g.: «o ter lido
agora, ontem, o ter lidoá manhã, quando vie
res, é o menos, o mais é ou será ter decorado*.
Havendo de haver algum risco (Lobo, C. Dial.,
10), é, em havendo caso de haver algum risco;
havendo de haver: i. é, razão, direito, caso,
Inédit., Tomo 3, a ceia que haieis de haver, se
destino, sorte de haver, (Clarim.).
(M). Os verbos em or antigamente tinham
o Infinitivo em er e eram'irregulares da se
gunda conjugação, porque diziam poer, com-
poer, propoer, etc, agora fiz deles uma quarta
conjugação ou exemplar de por e seus deri
vados, que como ele se conjugam.
(M). A mesma incerteza se denota com o fu
turo absoluto do indicativo falando directa-
mente...
Que gente será esta (em si diziam)
Lusíada, i.° 45 e 2.0 3.
«Lá estarão três até quatro mil homens»;
«Quando fui ao campo, estariam lá perto de
três mil homens». Disse que viriam, absolu-
mente; e que viriam se pudessem; a condi
cional se faz o viriam incerto.
(a). Os Antigos disseram no plural do Im
perativo amade,defendede,aplauaide, conforme
à etimologia latina; depois tiraram ode
ficou amae, defendee, aplaudie. Nas Ordenações
Afonsinas se acham exemplos. Vj. o L. 1, T.
55 § 5: «antes lha comprie e guarda&e*.
(M). Na tábua dos auxiliares disse o uso das
variações subjuntivas: as primeiras usam-
-se, quando o verbo no indicativo está pre
sente; v. g.: quero que defendas; as segundas

EPÍTOME
quando o verbo principal está no pretérito;
v. g.: CM* °*ae defendesses; eu queria, que
amasses a Deus; muito favor me farias ago
ra se fosses comprar-me isso. Vj.: Lusíada,
a, est. 7: «de alguns, quetrazia, porque pudes
sem ser aventurados, manda dous porque
notem* (Vj.: a estanca 83 do cit. cant. 2).
(•*). Mas estas variações requerem um tem
po futuro; v. g.: manda, que amanhã lhe te
nhas aparelhado o casa, mas na Lusíada, 1,
74; «Está determinado que tamanhas vitórias
hajam alcançado os Portugueses das india
nas gentes» é impróprio e devia ser que al
cancem, que não rima com determinado e por
isso o poeta não usou da variação que o
sentido pede; hajam alcançado supõe uma
época futura determinada, dentro da qual a
acção deve estar perfeita; v. g.: que amanhã
por noite hajas acabado.
(M). Dizemos: exceptos Pedro e Francisco:
excepto eu: foi exceptuado deste número; licou
ficou exceptuado; o excepto (no Foro) contra
quem se alegou excepção.
("). V. g.: este ano têm professado muitos
noviços; i. é, feito profissão: este P. tem pro
fessado muitos noviços, por, tomado a profis
são : como muita gente tem hoje comungado,
recebido a comunhão: este P. tem comungado
hoje a muitos, por, dado a comunhão ou rece
bido á comunhão Sacramentai: o homem está
confessado e comungado, de quem comungou:
faleceu confessado e comungado.
(*•). Quer é desusado, salvo no Imperativo.
(»). Alguns escrevem vêem e assim o pro
nunciam para distinção de vem do verbo vir,
que melhor se destinguem com vei conforme
ao som, á etimologia de venit latino. Prover
como ver.
(w). Alguns escrevem Podeste, etc- mas
Podeste ê conforme a Potuisli, Poteram, etc.
e conforme à pronúncia mais exacto e não à
efeminada que vai alterando o o mudo em u
e os ee e ii.
(•i). Barros escreveu creia, terceira pessoa
do presente do indicativo do verbo criar; mas
o uso geral diz: eu cria, ele cria; de crer e eu
crio, ele cria de criar; o contexto tira o equi
voco.
— 75
• WIMtWHN» •
EPÍTOME
(et). Com a diferença dos acentos, que no
plural são agudos, ou graves, conforme são
no singular; v. g.: crêssemos, fisêssemos, qui
séssemos, trouxéssemos, etc
(«8). Os Antigos formaram os particípios
em udo; v. g.: Temudo (hoje apelido, que
por ignorância escrevem Themudo), creudo
por temido, crido(aindadizemos teüda e man-
teúda, manceba, cavalo manteúdo da carta,
fardo, caixa), reteúdo, retido, tentudo perdão,
tendido, etc, são arcaísmos.
(«»). O estômago acendido, acesa a guerra.
Lus. 3. est. 48 e 51 e 57. Dardania acesa,
abrasada; acendido em sanha (Clarimundo); a
alma acesa de paixão (Camões, Ode6); vontade,
olhos acesos (Palmeir. e Sá Mir.); palavras
acesas de S. Cipriano (Arrais); febre acesa
(Hist. Náut. Tom.2, f.68); acesa caridade (Fios
Sanct. f. 254, v. 1567).
(«). Medir como pedir.
(66). Outros escrevem vense vem no singu
lar é plural, relativo às terceiras pessoas;
mas o som e a etimologia, de venis, venit, pe
dem vêis e vei.
(6T). Os Antigos diziam induse, produse, re-
duse, conduse, reluse.
(»). Outro disseram sirves, sirve (Camões,
Filod.).
(M). Imos disseram os autores clássicos e
hoje se usa ainda, Fr. Luís de Sousa; V. do
Arceb.: «de que vamos (por imos historiando)*
(no). Is por ides, antiq., ou antes Us de ilis
latino tirado o t como em amatis, amais, mo
veis, de movelis, ouviis de auditis; etc
(ii). Vulgarmente se escreve hia com h des
necessário e contra a etimologia de ibat; iya
fora melhor.
(72). E assim os derivados avindo, convindo,
etc; v. g.: são vindos, estão avindos, donde
se derivou avindeiro, que faz avenças e paci
ficações: «deu el-rei D. Manuel regimento aos
avindeiros aos 20 de Janeiro de 1519» outros
disseram avindores.
(7>). Já apontei que os nossos maiores usa
ram dos adjectivos verbais em ante, ente, inte,
como de particípios à maneira dos latinos;
estes mesmos usavam deles como de adjec
tivos. Nós recebemos alguns dos verbos lati-
-
V

á8>

pü>
EPÍTOME EPÍTOME

<§ü*

nos que não adoptámos; v. g.: corussante, tre-
pidante, insolente (Lusíada, 2, est. 52), por ex
traordinário, não vulgar, nem costumado:
adjacente, excelente, fulgurante, continente;
outros com alguma diferença; v. g.: obediente
do latim obedio, que imitamos em obedecer,
mas não dizemos obedecente, penitente, etc, de
potens derivamos potente e possante: «Se aca-
bante aquele feito o Governador se fora logo
surgir»; por acabando ou acabado, diz Couto,
D. 4, L. 7, c. 4; tremante tomamos do italiano
tremare (Ulissea, 6, 94).
(7*). «È tu mesmo a ti mesmo desaprases*
Caminha, Epist. 19).
(1S). «Contando as maravilhas, que deixava
feito*; «deixar-lhe queimado a cobertura*
(Pinto Pereira, L. 2,/. 63, v. e 87); *Deixando
Bartolomeu Dias descoberto 350 léguas* (Barr.,
D. 1, L. 3, c. 4). Hoje diríamos feitas, queima
da, descobertas.

0Sh

FIM

dÊs

Antônio de Morais Silva acabou este Seu Epitome da Gramática Portuguesa no Engenho Novo
da Moribeca em Pernambuco, aos zj de Julho de 1802. E foi novamente retocado por ele em 182Z.

76 —