Anorexia espiritual: quando a ilusão se veste da verdade.

CAPÍTULO XII - DA PERFEIÇÃO MORAL - Conhecimento de si mesmo

919. Qual o meio prático mais eficaz que tem o homem de se melhorar nesta vida e de resistir à
atração do mal?

“Um sábio da antiguidade vo-lo disse: Conhece-te a ti mesmo.”

a) - Conhecemos toda a sabedoria desta máxima, porém a dificuldade está precisamente em

cada um conhecer-se a si mesmo. Qual o meio de consegui-lo?

“Fazei o que eu fazia, quando vivi na Terra: ao fim do dia, interrogava a minha consciência,
passava revista ao que fizera e perguntava a mim mesmo se não faltara a algum dever, se
ninguém tivera motivo para de mim se queixar. Foi assim que cheguei a me conhecer e a ver o que
em mim precisava de reforma. Aquele que, todas as noites, evocasse todas as ações que praticara
durante o dia e inquirisse de si mesmo o bem ou o mal que houvera feito, rogando a Deus e ao seu
anjo de guarda que o esclarecessem, grande força adquiriria para se aperfeiçoar, porque, crede-
me, Deus o assistiria. Dirigi, pois, a vós mesmos perguntas, interrogai-vos sobre o que tendes
feito e com que objetivo procedestes em tal ou tal circunstância, sobre se fizestes alguma coisa
que, feita por outrem, censuraríeis, sobre se obrastes alguma ação que não ousaríeis confessar.
Perguntai ainda mais: “Se aprouvesse a Deus chamar-me neste momento, teria que temer o olhar
de alguém, ao entrar de novo no mundo dos Espíritos, onde nada pode ser ocultado?”
“Examinai o que pudestes ter obrado contra Deus, depois contra o vosso próximo e, finalmente,
contra vós mesmos. As respostas vos darão, ou o descanso para a vossa consciência, ou a
indicação de um mal que precise ser curado.
“O conhecimento de si mesmo é, portanto, a chave do progresso individual. Mas,
direis, como há de alguém julgar-se a si mesmo? Não está aí a ilusão do amor-
próprio para atenuar as faltas e torná-las desculpáveis? O avarento se considera
apenas econômico e previdente; o orgulhoso julga que em si só há dignidade. Isto é
muito real, mas tendes um meio de verificação que não pode iludir-vos. Quando
estiverdes indecisos sobre o valor de uma de vossas ações, inquiri como a
qualificaríeis, se praticada por outra pessoa...
SANTO AGOSTINHO

O cego dos olhos pode imaginar e conceber na mente, mas o cego do espírito nega-se a pensar,
sequer, na remota possibilidade de algo existir ou acontecer, conforme se narrava. O primeiro, às
vezes, nega porque não visualiza, mas o outro não pretende enxergar, nega-se a ver. - 1.FRANCO,
Divaldo Pereira. A Mensagem do Amor Imortal. Pelo Espírito Amélia Rodrigues. Salvador: LEAL,
2008. p. 123.

Afirma, também, que sem humildade não se pode ser caridoso para o próximo, pois
esse sentimento é que nivela todos os homens, fazendo- os sentirem-se iguais , levando-
os a se ajudarem mutuamente,

encaminhando-se todos para o bem. O orgulhoso coloca-se sempre acima do demais.

" Sem a humildade, enfeitai-vos de virtudes, que não possuís, como se vestísseis um
hábito para ocultar as deformidades do corpo." (O orgulho e a humildade – Lacordaire
- Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. 7; item 11).
Anorexia nervosa é um distúrbio alimentar resultado da preocupação exagerada com o peso
corporal e que pode provocar problemas físicos graves.
A pessoa se olha no espelho e, embora extremamente magra, se enxerga obesa. Com medo de
engordar ainda mais, exagera na atividade física, jejua, vomita, toma laxantes e diuréticos.
Causas da anorexia nervosa
Transtorno de alimentação caracterizado por uma profunda distorção da imagem corporal com uma
busca incansável da esbelteza e da magreza, a anorexia nervosa frequentemente leva a pessoa à
inanição
Ao lado de tudo isto, no entanto, levando-se em consideração o Espírito imortal, verifica-se que, na
perspectiva da anorexia nervosa, de igual maneira, é no Espírito que se pode encontrar o
manancial de maiores elucidações desta problemática. Assim, três aspectos espirituais, se assim se
pode expressar, podem ser enumerados na elucidação etiológica e fisiopatológica desta afecção:
● os complexos adquiridos em vidas passadas, e não apenas na infância;
● as densas energias armazenadas no perispírito, envoltório energético da alma
que a liga à estrutura corpórea, que o desestruturam;
● e as influências espirituais obsessivas, tanto de caráter “fortuito”, quanto de
caráter pretérito.

A anorexia espiritual é caracterizada pela abstinência da palavra de Deus como alimento para o
homem espiritual.
Tal enfermidade é a principal dentre todas as demais, e a causa de todas elas. E os seus efeitos podem
ser percebidos sem qualquer esforço, na aparência cadavérica dos corações cristãos
destituídos do conhecimento de Deus.
O estado de desnutrição espiritual do cristão é patente. São multidões e multidões que
buscam por prosperidade material, enquanto suas almas, em estado de calamidade,
clamam por qualquer alimento. Prosperidade material é a dieta da alma, pois não se pode servir
a dois senhores.

E Jesus lhes disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome, e quem crê
em mim nunca terá sede. João 6:35
A quarta bem-aventurança de Jesus diz: “bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça,
porque serão saciados” (Mateus 5:6) – a melhor tradução é “justeza”, no sentido de “ajustamento”.
Bem-aventurados os que têm fome e sede de ajustamento às Leis divinas, pois serão saciados.
Vemos que é preciso o uso do livre-arbítrio, é preciso tomar a iniciativa, ir em direção ao Cristo, o
pão da vida, e aderir totalmente ao Cristo para matarmos a fome e a sede das coisas do espírito.