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Origem Do Qi Gong
Origem Do Qi Gong
Li Hongzhi
Versão em Português
Julho de 2004
i
ÍNDICE
LUNYU.................................................................................................................. 1
CAPÍTULO I ........................................................................................................ 1
INTRODUÇÃO .................................................................................................... 1
1. AS ORIGENS DO QIGONG ................................................................................... 2
2. QI E GONG ........................................................................................................ 4
3. POTÊNCIA DE GONG E HABILIDADES SUPRANORMAIS ...................................... 5
(1) A Potência de Gong é Desenvolvida Através do Cultivo do Xinxing:.......... 5
(2) Cultivadores Não Buscam Habilidades Supranormais ................................ 6
(3) Lidando com a Potência de Gong ................................................................ 8
4. O TERCEIRO OLHO (TIANMU) ........................................................................... 9
(1) Abrindo o Terceiro Olho.............................................................................. 9
(2) Os Níveis do Terceiro Olho........................................................................ 11
(3) Visão Remota ............................................................................................. 13
(4) Dimensões .................................................................................................. 14
5. TRATAMENTOS POR QIGONG E TRATAMENTOS HOSPITALARES ...................... 15
6. O QIGONG DA ESCOLA BUDA E O BUDISMO .................................................... 18
(1) O Qigong da Escola Buda.......................................................................... 18
(2) Budismo...................................................................................................... 19
7 – CAMINHOS CORRETOS DE CULTIVO E CAMINHOS MALÉFICOS ...................... 21
(1) Os Caminhos Incomuns da Porta Lateral (Pangmen Zuodao) .................. 21
(2) Qigong de Artes Marciais .......................................................................... 22
(3) O Cultivo Reverso e o Empréstimo de Gong.............................................. 23
(4) Linguagem Cósmica................................................................................... 24
(5) Possessão por Espírito............................................................................... 25
(6) Uma Prática Virtuosa pode se tornar um Caminho de Cultivo Maléfico .. 26
CAPÍTULO II..................................................................................................... 28
FALUN GONG ................................................................................................... 28
1 – A FUNÇÃO DO FALUN .................................................................................... 28
2 – A CONFIGURAÇÃO DO FALUN ........................................................................ 30
3 – CARACTERÍSTICAS DO CULTIVO DO FALUN GONG ......................................... 31
(1) O Fa Refina o Praticante ........................................................................... 31
(2) O Cultivo da Consciência Principal .......................................................... 32
(3) Fazendo os Exercícios Independentemente de Direção e Horário ............ 34
4 – CULTIVO DE AMBOS: MENTE E CORPO.......................................................... 34
(1) Alterando o Corpo-Original ...................................................................... 35
(2) O Circuito Celestial Falun......................................................................... 36
(3) Abrindo os Meridianos............................................................................... 38
ii
LUNYU1
1
Lunyu – Uma exposição introdutória; declaração, comentário.
2
Fa-Buda – A lei e os princípios do universo; o caminho do universo. [Fa: lei;
Buda (sânscrito): ser iluminado].
3
Zhen-Shan-Ren – Verdade-Compaixão-Tolerância.
2
Li Hongzhi
2 de junho de 1992
1
CAPÍTULO I
INTRODUÇÃO
Em nosso país [China], qigong4 tem uma longa história, uma vez que
remonta a tempos antigos. Assim, nosso povo [chinês] tem uma vantagem
natural na prática de qigong. As duas mais respeitáveis escolas de prática
de cultivo (qigong), a “Escola Buda” e a “Escola Tao”, já tornaram público
vários grandes métodos de cultivo anteriormente ensinados em particular.
As formas de cultivo da “Escola Tao” são realmente únicas, enquanto que a
“Escola Buda” tem seus próprios métodos de cultivo. Falun Gong5 é um
método avançado de cultivo da Escola Buda. Nesta série de palestras, eu
primeiro ajustarei seu corpo para um estado que seja adequado para um
cultivo avançado e em seguida eu instalarei o Falun6 e mecanismos de
energia (qiji) em seu corpo. Eu também ensinarei a você nossos exercícios.
Além de todas essas coisas, eu tenho Fashen7 que irão proteger você. Mas
ter apenas essas coisas não basta, pois elas não podem alcançar o objetivo
de desenvolver gong8 – também é necessário que você entenda os
princípios para cultivo em alto nível. É sobre isso que este livro irá tratar.
Eu estou ensinando um sistema de prática em altos níveis, portanto eu
não falarei especificamente do cultivo de qualquer meridiano9, ponto de
acupuntura ou canal de energia. Eu estou ensinando um grande caminho de
cultivo, o grande caminho para um verdadeiro cultivo em altos níveis.
Inicialmente isso pode parecer inconcebível. Contudo, à medida que
aqueles que se dedicam à prática do qigong, a exploram e a vivenciam
cuidadosamente, descobrirão todas as maravilhas e sutilezas que há dentro
dela.
4
Qigong (tchi-gon) – Um nome geral para certas práticas que cultivam o corpo
humano. Em décadas recentes, os exercícios de qigong têm sido muito populares
na China.
5
Falun Gong (fá-lun gong) – “Qigong da Roda da Lei”. Ambos os nomes Falun
Gong e Falun Dafa são usados para descrever essa prática.
6
Falun (fá-lun) – “Roda da Lei”.
7
Fashen – Corpos de Lei, corpos feitos de Fa e gong.
8
Gong (gon) – 1. “Energia de cultivo”; 2. Abreviação para qigong.
9
Meridianos – Rede de canais de energia no corpo das pessoas que conduzem o
qi. A Medicina Tradicional Chinesa e o pensamento popular chinês dizem que as
doenças ocorrem quando o qi não flui bem pelos meridianos.
2
1. As Origens do Qigong
O qigong ao qual nos referimos até hoje não foi, de fato, originalmente
chamado de qigong. Ele se originou de caminhos de cultivo solitário dos
antigos povos chineses e do cultivo em religiões. O termo de dois
caracteres, qi e gong, não é citado nos textos das Escrituras de Cultivo de
Dan, Cânones Taoista10, ou na Tripitaka11. Durante o curso do
desenvolvimento da atual civilização humana, qigong atravessou um
período, quando as religiões estavam em suas formas embrionárias. Ele já
existia antes das religiões existirem. Depois que as religiões se formaram,
ele adquiriu uma conotação religiosa. Os nomes originais do qigong eram:
O Grande Caminho de Cultivo de Buda ou o Grande Caminho de Cultivo
do Tao. Ele tinha outros nomes como a “Alquimia Interna dos Nove
Invólucros” a “Via do Arhat12” ou a “Diana de Vajra13”, etc. Agora nós o
chamamos de qigong, por ele se adequar ao pensamento moderno e ser
mais facilmente popularizado na sociedade. Na realidade qigong é algo que
existe na China com o único propósito de cultivo do corpo humano.
Qigong não é algo inventado por esta civilização. Ele tem uma história
extremamente antiga que remonta a épocas passadas. Então, quando qigong
surgiu? Alguns dizem que qigong tem uma história de 3.000 anos, e tornou-
se bastante popular durante a Dinastia Tang14. Alguns dizem que tem 5.000
anos e que é tão antigo quanto a civilização chinesa. Alguns dizem que,
julgando pelas descobertas arqueológicas, ele tem uma história de 7.000
anos ou mais. Eu considero qigong como algo não inventado pela atual
civilização – ele é da cultura pré-histórica. De acordo com investigações de
pessoas com habilidades supranormais, o universo no qual vivemos é uma
entidade que foi reconstruída após ter explodido nove vezes. O planeta no
qual vivemos foi destruído muitas vezes. Cada vez que ele foi reconstruído,
10
Escrituras de Cultivo de Dan (dan), Cânones Taoista – Antigos textos
clássicos taostas chinêses para prática do cultivo.
11
Tripitaka – “As Três Cestas”, também conhecida como o Cânone de Pali. Uma
coleção de textos em linguagem Pali que formam a base das doutrinas do Budismo
Theravada. Suas três partes são: os ensinamentos de Buda, o código monástico e os
tratados filosóficos específicos.
12
Arhat (arrat) – Um ser iluminado com Status de Realização na Escola Buda que
está abaixo de Bodisatva e Tatagata.
13
Diana de Vajra – Diana significa “Meditação”, enquanto Vajra pode ser
traduzido como “Raio”, “Diamante” ou “Indestrutível”.
14
Dinastia Tang – Um dos mais prósperos períodos da história da China (618-907
d.C.).
3
o ser humano começou a se multiplicar de novo. Agora, nós já sabemos que
existem muitas coisas na Terra que ultrapassam nossa atual civilização. De
acordo com a “teoria da evolução de Darwin”, o homem evoluiu a partir de
um símio e a civilização não possui mais do que 10.000 anos de idade.
Porém, descobertas arqueológicas revelam que em cavernas dos Alpes
Europeus existem afrescos de 250.000 anos atrás, que mostram um nível
artístico muito elevado que vai além das habilidades das pessoas de hoje.
No Museu da Universidade Nacional do Peru há um grande bloco de pedra
no qual foi entalhada uma figura de uma pessoa segurando um telescópio e
observando as estrelas. Essa gravura soma mais de 30.000 anos de idade.
Como sabemos, Galileu inventou o telescópio astronômico de 30X em
1609, pouco mais de 300 anos atrás. Como poderia existir um telescópio
30.000 anos atrás? Na Índia, há um pilar cujo teor de ferro é de 99%. Nem
mesmo a moderna tecnologia de fundição poderia produzir ferro com tão
alta pureza; esse pilar ultrapassou os limites da tecnologia moderna. Quem
criou tais civilizações? Como poderiam os seres humanos – que deveriam
ser microorganismos naqueles tempos – terem criado aquelas coisas? Essas
descobertas têm chamado mundialmente a atenção de cientistas. Elas são
consideradas como pertencentes a uma cultura pré-histórica já que elas não
podem ser explicadas.
O nível de realização científica foi diferente em cada um desses
períodos. Em alguns períodos foi relativamente alto, ultrapassando o da
civilização moderna. Mas, aquelas civilizações foram destruídas. Portanto,
eu digo que qigong não foi inventado ou é produto da atual civilização, mas
foi descoberto e aperfeiçoado pelas pessoas de hoje. O qigong é de uma
cultura pré-histórica.
O qigong não é exclusivamente um produto do nosso país [China]. Ele
existe também em outros países, mas não é chamado qigong. Países do
ocidente, tais como os Estados Unidos, a Inglaterra e etc., o chamam de
“mágica”. Na América há um mágico chamado David Copperfield, que é
um mestre com habilidades supranormais e que uma vez realizou o feito de
passar através da Grande Muralha da China. Quando ele estava prestes a
atravessar a Muralha, ele se cobriu com um lençol branco e projetou-se
contra muralha. Por que ele agiu daquela forma? Ao agir assim, muitas
pessoas seriam levadas a acreditar que se tratava de um truque de mágica.
Tinha que ser feito dessa forma já que ele sabia que na China existem
muitas pessoas com habilidades supranormais. Ele teve medo que elas
interferissem, então ele se cobriu antes de atravessá-la. Como diz um ditado
(chinês): “Um perito fica atento ao truque enquanto um leigo assiste por
diversão.” Como a coisa foi feita daquela maneira, o público acreditou
4
2. Qi e Gong
15
Benti – 1. “O Ser Verdadeiro”; 2. o corpo físico e os demais corpos sutis
existentes em outras dimensões.
16
Qi (tchi) – Na tradição chinesa, afirma-se que esta energia-substância assume
muitas formas no corpo humano e no ambiente. Geralmente traduzido como
“energia vital”, cogita-se que o qi determina a saúde de uma pessoa.
17
Chi – Este termo usa um caractere chinês diferente do que é usado em Qi,
contudo é pronunciado da mesma maneira.
5
ação de sua energia, elas restaurarão a normalidade, qualquer condição
anormal. Por exemplo, doença é um estado de anormalidade do corpo, e a
doença desaparecerá após esse estado ser corrigido. Colocado de forma
mais simples, gong é energia. Gong possui características físicas e um
praticante pode, através da prática do cultivo, ter experiências e perceber a
sua existência objetiva.
18
Xinxing (chin-chin) – “Natureza da mente” ou “natureza do coração”; “caráter
moral”.
19
Elixir – Na tradição taoísta, os processos de alquimia que por muito tempo
serviram como metáfora para descrever processos do cultivo interno do corpo
humano.
6
20
Terceiro Olho – Pode ser usado para se referir ao sistema do Terceiro Olho ou
um particular componente desse sistema.
7
alterar a vida social normal. Não é permitido que habilidades supranormais
de real alto nível sejam expostas para exibição porque o impacto e perigo
causados poderiam ser grandes demais. Não é permitida a utilização de
grandes habilidades supranormais exceto por pessoas em missões especiais
e tampouco elas podem ser reveladas; isso porque Mestres de alto nível as
restringem.
Apesar disso, algumas pessoas comuns insistem para que Mestres de
qigong façam apresentações, forçando-os a mostrarem suas habilidades
supranormais. Pessoas com habilidades supranormais não querem usá-las
para apresentações, já que elas são proibidas de revelá-las; mostrá-las
poderia causar profundo impacto social. Pessoas que genuinamente
possuem grande virtude não têm permissão para usarem suas habilidades
supranormais em público. Alguns Mestres de qigong, sentem-se péssimos
durante as apresentações e querem chorar depois. Não os forcem a atuar! É
perturbador para eles revelar essas coisas. Um estudante me trouxe uma
revista. Eu me senti desgostoso no momento em que a li. A revista
mencionava que uma conferência internacional de qigong estava para ser
realizada. Pessoas com habilidades supranormais poderiam participar de
uma competição e a conferência estaria aberta a todos que tivessem grandes
habilidades supranormais. Depois que eu a li, senti um profundo mal-estar
por vários dias. Habilidades supranormais não são coisas que podem ser
mostradas publicamente em competições – demonstrá-las em público é
lamentável. Pessoas comuns concentram-se em coisas práticas do
cotidiano, mas Mestres de qigong precisam ter dignidade.
Qual é o motivo por detrás de se querer habilidades supranormais?
Esse desejo reflete o estado mental e as ambições do praticante. É
improvável que uma pessoa com buscas impuras e uma mente instável
tenha grandes habilidades sobrenaturais. Isto porque antes de você estar
totalmente iluminado, o que você percebe como sendo bom ou mau é
baseado apenas nos padrões deste mundo. Você não pode ver nem a
verdadeira natureza das coisas e nem o relacionamento cármico entre elas.
Brigas, bate-bocas e maus tratos entre pessoas são inerentemente causados
por relacionamentos cármicos. Você pode mais atrapalhar do que ajudar se
você não pode perceber isso. A gratidão e o ressentimento, o certo e o
errado para pessoas comuns, são governados por leis deste mundo;
praticantes não deveriam se interessar por essas coisas. Antes de você
alcançar a completa Iluminação, o que você vê com seus olhos pode não ser
necessariamente a verdade. Quando uma pessoa esmurra uma outra, pode
ser que elas estejam acertando seus débitos cármicos. Se você se envolver
nesse conflito poderá atrapalhar esse acerto. Seu envolvimento poderá
8
atrasar esse ajuste. Carma é um tipo de substância preta que fica em volta
do corpo humano. Tem uma existência física em outra dimensão e pode
transformar-se em doenças ou infortúnios.
Habilidades supranormais existem em todas as pessoas e a idéia é de
que elas podem ser desenvolvidas e fortalecidas através de um cultivo
contínuo. Se, como praticante, a pessoa busca somente habilidades
supranormais, ela tem visão limitada e mente impura. Não importa para que
ela deseje ter habilidades supranormais, sua busca contém elementos de
egoísmo que, definitivamente, interferirão em seu cultivo.
Conseqüentemente, ela nunca obterá habilidades supranormais.
21
Shangen (chan-guen) – Um ponto de acupuntura que se localiza entre as
sobrancelhas e um pouco abaixo.
22
Quinta-essência – O mais puro ou a representação mais típica de algo.
10
por sua conta, você tem que cultivá-lo por si próprio. Terceiro, você precisa
ter a quinta-essência de qi, onde o seu Terceiro Olho se localiza.
Normalmente, enxergarmos com nossos dois olhos e são exatamente
esses dois olhos que bloqueiam o nosso canal para outras dimensões. Como
eles funcionam como um escudo, podemos ver apenas objetos que existem
em nossa dimensão física. O Terceiro Olho, quando aberto, nos permite
enxergar sem usar esses dois olhos. Você também pode cultivar para ter um
Olho Verdadeiro depois que alcançar um nível bastante alto. Então você
poderá ver com o Olho Verdadeiro do Terceiro Olho ou com o Olho
Verdadeiro no ponto Shangen. De acordo com a Escola Buda, cada poro do
corpo é um olho – existem olhos no corpo inteiro. De acordo com a Escola
Tao, todo ponto de acupuntura é um olho. A passagem principal, no
entanto, se localiza no Terceiro Olho e precisa ser aberta primeiro. Durante
a palestra, eu implanto em cada um de vocês, coisas que podem abrir o
Terceiro Olho. Os resultados variam devido às diferenças nas qualidades
físicas das pessoas. Algumas pessoas vêem um buraco negro parecido com
poço fundo. Isso significa que a passagem do Terceiro Olho é escura.
Outras vêem um túnel branco. Se objetos podem ser vistos à sua frente, o
Terceiro Olho está prestes a se abrir. Alguns vêem objetos girando, os quais
são os que o Mestre23 implantou para abrir o Terceiro Olho. Você será
capaz de ver, uma vez que o Terceiro Olho for aberto. Algumas pessoas
podem ver um grande olho através de seu Terceiro Olho, e elas pensam que
é o olho do Buda. Na verdade, é o seu próprio olho. Geralmente, essas são
pessoas com uma qualidade inata relativamente boa.
Segundo nossas estatísticas, cada vez que damos uma série de
palestras, o Terceiro Olho é aberto para mais da metade dos presentes. Um
problema pode surgir depois que o Terceiro Olho for aberto já que uma
pessoa cujo xinxing não é alto pode facilmente usar o Terceiro Olho para
fazer coisas ruins. Para evitar esse problema, eu abro seu Terceiro Olho
diretamente no nível da Visão da Sabedoria – em outras palavras, em um
nível avançado, que o permite ver diretamente cenas de outras dimensões e
ver coisas que aparecem durante o cultivo, permitindo que você acredite
nelas. Isto reforçará sua confiança no cultivo. O xinxing de pessoas que
recém começam a praticar ainda não alcançou o nível daquele de pessoas
supranormais. Assim, elas tendem a fazer algo errado uma vez que
possuam coisas supranormais. Vamos dar um exemplo de brincadeira: se
você estivesse andando pela rua e encontrasse uma casa lotérica, poderia
23
Mestre – O termo chinês usado aqui, shifu, é composto de dois caracteres: um
significando “professor”, o outro “pai”.
11
sair de lá com o primeiro prêmio. Não seria permitido que isso acontecesse
– isso é somente para ilustrar este ponto. Uma outra razão é que estamos
abrindo o Terceiro Olho para uma grande quantidade de pessoas. Suponha
que o Terceiro Olho de todas as pessoas fosse aberto em um nível mais
baixo: imagine se todos pudessem ver através do corpo humano ou se
pudessem ver objetos atrás de paredes – ainda poderíamos chamar isto uma
sociedade humana? A sociedade humana seria severamente perturbada,
portanto, isso não é permitido e nem pode acontecer. Além disso, isso não
traria benefício algum ao praticante e somente estimularia seus apegos.
Portanto nós não abriremos o Terceiro Olho para você em um nível baixo.
Ao invés disso, nós o abriremos diretamente em um nível alto.
(4) Dimensões
24
Li Shizhen (li scher-djen), Sun Simiao (san szz-miau), Bian Que (bien tchuê) e
Huatuo (ruá tuó) – Famosos doutores da medicina chinesa nos tempos antigos.
25
Na Medicina Chinesa, diagnóstico de pulso é uma arte complicada usada para se
avaliar a vitalidade de cada órgão interno do corpo.
17
raiz da doença do paciente é uma entidade inteligente que existe em outra
dimensão. Muitos mestres de qigong não sabem disso. Como aquela
entidade inteligente é bastante poderosa, pessoas normais não são capazes e
nem ousariam tocá-la. A forma de tratamento do Falun Gong concentra-se
nessa entidade inteligente e começa por ela, removendo a causa-raiz da
doença. Além disso, um escudo é instalado naquela área para que a doença
seja incapaz de invadir outra vez.
Qigong pode curar doenças mas não pode interferir com as condições
da sociedade humana. Qigong interferiria com as condições da sociedade
das pessoas normais se fosse aplicado em grande escala e isso não é
permitido; seus efeitos curativos também não seriam bons. Como vocês
devem saber, algumas pessoas abriram clínicas de diagnóstico qigong,
hospitais qigong e centros de reabilitação qigong. O tratamento dessas
pessoas pode ter sido bastante eficaz antes de elas abrirem esses negócios.
Uma vez que elas abrem um negócio para tratar doenças, a eficácia cai
abruptamente. Isso significa que as pessoas estão proibidas de usar métodos
supranormais para desempenharem as funções na sociedade das pessoas
comuns. Fazer isso certamente reduz sua eficácia a um nível tão baixo
quanto aos métodos da sociedade das pessoas comuns.
Uma pessoa pode usar habilidades supranormais para observar o
interior de um corpo humano, camada por camada, semelhante à maneira
pela qual o seccionamento médico é feito. Tecidos macios e qualquer outra
parte do corpo podem ser vistos. Apesar da CT (tomografia
computadorizada) ser capaz de ver nitidamente, o uso de uma máquina
ainda é necessário; consome muito tempo, usa uma quantidade grande de
filme e é bastante lenta e cara. Não é tão conveniente ou precisa quanto às
habilidades supranormais humanas. Fechando seus olhos para examinar
rapidamente, Mestres de qigong são capazes de ver qualquer parte do
paciente, direta e nitidamente. Isto não é alta tecnologia? Isto é até mais
avançado do que hoje é considerado “high-tech”. Apesar disso, esse tipo de
habilidade já existia na China antiga – era o “high-tech” dos tempos
antigos. Hua Tuo descobriu um tumor no cérebro de Caocao26 e queria
fazer uma cirurgia nele. Caocao mandou que Hua Tuo fosse preso porque
ele não pôde acreditar nisso e interpretou erroneamente, como uma
tentativa de lhe fazer mal. Tempos depois Caocao morreu como resultado
desse tumor cerebral. Na história, muitos médicos chineses famosos
possuíam realmente habilidades supranormais. É que pessoas nesta
26
Caocao (tsau-tsau) – Um imperador durante o período dos Três Reinados (220-
265 d.C.).
18
27
Fo Tuo (foa toa) – Termo clássico para “Buda”.
28
Ci Hai (tzi rrai) – O nome de um dicionário chinês reconhecido.
19
se holisticamente. Esse tipo de qigong aparentava estar estritamente ligado
ao Budismo. Mais tarde, durante o período da “Grande Revolução
Cultural”29, monges foram expulsos dos templos. Esses exercícios se
espalharam, então, para o público em geral, onde eles aumentaram em
número.
O outro tipo de qigong é também da Escola Buda. No decorrer das
eras, esse tipo nunca fez parte do Budismo. Ele sempre foi praticado
reservadamente, seja em meio à população ou nas remotas montanhas.
Esses tipos de práticas têm suas peculiaridades. Eles precisam escolher um
bom discípulo – alguém com uma tremenda virtude que é verdadeiramente
capaz de cultivar a um nível avançado. Esse tipo de pessoa aparece neste
mundo somente uma vez em muitos e muitos anos. Essas práticas não
podem ser reveladas ao público porque requerem um xinxing bastante alto e
seu gong se desenvolve rapidamente. Esses tipos de prática não são poucas.
O mesmo aplica-se à Escola Tao. O qigong taoista, apesar de pertencer a
Escola Tao, é subdividido ainda mais em Kunlung, Emei, Wudang, etc.
Existem diferentes subdivisões dentro de cada grupo e as subdivisões são
bastantes diferentes umas das outras. Elas não podem ser misturadas e
praticadas juntas.
(2) Budismo
32
Darma – Uma tradução convencional da palavra chinesa Fa, como é usada no
contexto do Budismo.
33
Mahayana – “O Grande Veículo do Budismo”.
34
Tatagata – Ser iluminado com status de Realização na Escola Buda, o qual está
acima dos níveis de Bodisatva e Arhat.
35
Bodisatva – Ser iluminado com status de Realização na Escola Buda, o qual é
mais alto do que Arhat, mas mais baixo do que Tatagata.
36
Área Han – O povo Han é o maior grupo étnico na China e a “área Han” é usada
para se referir à área que eles ocupam, isto é, as províncias e regiões mais centrais
da China (Tibet, etc.).
37
Xinjiang (xin-dian) – Uma província ao noroeste da China.
21
durante os anos de Huichang38). Outro ramo na Índia transformou-se em
ioga.
Não se ensinam exercícios no Budismo e não se pratica o qigong. Isto
para preservar o método tradicional do cultivo budista. É também uma
razão importante pela qual o Budismo tem sobrevivido por mais de dois mil
anos sem esvaecer. O Budismo manteve naturalmente sua própria tradição
precisamente por não ter aceitado coisas de fora. No Budismo existem
diversos meios de cultivo. O Budismo Theravada concentra-se na auto-
salvação e no auto-cultivo; o Budismo Mahayana já se desenvolveu para
oferecer a salvação para ambos, a si próprio e aos outros – a salvação de
todos os seres.
38
Huichang (rueit-chan) – O tempo de reinado do Imperador Wu Zong durante a
Dinastia Tang (841-846 d.C.).
39
Qimen (tchi-men) – “Escola não convencional”.
22
O qigong das Artes Marciais nasceu de uma longa história. Tendo seu
próprio sistema completo de teoria e métodos de cultivo, ele formou um
sistema independente. Apesar disso, estritamente falando, ele somente
manifesta as habilidades supranormais que são geradas pelo cultivo interno
no nível mais baixo. Todas as habilidades supranormais que aparecem no
cultivo das artes marciais também aparecem no cultivo interno. O cultivo
das artes marciais também começa pelos exercícios de qi. Por exemplo, ao
se golpear um pedaço de pedra, no começo o praticante de artes marciais
precisa balançar seus braços para mover o qi. Com o tempo, seu qi sofrerá
uma mudança em sua natureza e se tornará uma massa de energia que
parece existir em forma de luz. Ao atingir esse estágio, seu gong começará
a funcionar. Gong possui inteligência porque é uma matéria evoluída. Gong
existe em outra dimensão e é controlado pelos pensamentos vindos do
cérebro. Ao ser atacado, o praticante de artes marciais não precisa mover
qi; gong virá simplesmente com um pensamento. Ao longo do cultivo o
gong será fortalecido continuamente, com suas partículas se tornando cada
vez mais finas e sua energia crescendo cada vez mais. As habilidades de
Palma de Areia de Ferro e Palma de Cinabre40 aparecerão. Como podemos
ver nos filmes, revistas e shows de televisão, as habilidades do Escudo do
Sino Dourado e Camisa de Pano de Ferro surgiram recentemente. Essas
habilidades se originam da prática simultânea do cultivo interno e do
cultivo das artes marciais. Elas surgem do cultivo interno e externo,
40
Cinabre – um mineral que combina enxofre e mercúrio.
23
simultaneamente. Para se cultivar internamente, uma pessoa precisa
valorizar a virtude e cultivar seu xinxing. Explicado de um ângulo teórico,
quando a habilidade de uma pessoa alcançar certo nível, gong será emitido
do interior do corpo para o exterior. Ele se tornará um escudo protetor por
causa de sua alta densidade. Em termos de princípios, a maior diferença
entre artes marciais e nosso cultivo interno reside no fato de as artes
marciais serem praticadas com movimentos vigorosos e seus praticantes
não entrarem em tranqüilidade. Não estar tranqüilo faz com que qi flua
debaixo da pele e passe através dos músculos ao invés de fluir para dentro
do dantian41 da pessoa. Portanto, eles não cultivam a vida, e nem são
capazes disso.
41
Dantian (dan-tien) – “Campo de dan” (campo de energia), localizado na região
do baixo ventre.
24
42
Fu yishi (fu iichi) – Para-espírito; espírito assistente; consciência assistente.
43
Zhu yishi (dju ii-chi) – Espírito principal; espírito dirigente; consciência
principal.
25
uma. Não é uma habilidade supranormal que vem de você e nem é um tipo
de habilidade que é dada a você por alguém de outra dimensão. Ao invés
disso, ela é uma manipulação de entidades estranhas. Essas entidades se
originam em um nível um pouco mais elevado – pelos menos, mais alto do
que o da humanidade. É uma delas quem fala, enquanto a pessoa que fala a
linguagem cósmica serve apenas como um veículo. A maioria das pessoas
não sabe nem o que estão falando. Apenas aqueles que possuem a
habilidade de leitura da mente podem entender o sentido geral do que
aquelas palavras significam. Isso não é uma habilidade supranormal, mas
muitas pessoas que falam essas linguagens sentem-se superiores e exaltadas
porque elas pensam ser uma habilidade supranormal. De fato, uma pessoa
com Terceiro Olho em um alto nível pode definitivamente observar que
uma entidade viva está falando, diagonalmente de cima, através da boca da
pessoa.
Aquela entidade ensina a pessoa a falar a linguagem cósmica enquanto
passa a ela um pouco de sua energia. Apesar disso, dali por diante, essa
pessoa estará sob o controle daquela entidade. Portanto, esse não é um
caminho de cultivo correto. Embora aquela entidade esteja em uma
dimensão ligeiramente mais elevada, ela não está cultivando um caminho
correto. Por isso ela não sabe como ensinar cultivadores a se manterem
saudáveis ou a curar doenças. Conseqüentemente, ela utiliza esse método
de emitir energia através da fala. Por ser dispersa, essa energia tem muito
pouco poder. É eficaz na cura de doenças leves, mas falha em doenças
sérias. O Budismo fala de como aqueles acima de nós carecem de
sofrimentos e conflitos; além disso, não podem cultivar uma vez que eles
não conseguem ter autocontrole e são incapazes de aprimorar seus níveis.
Assim, eles buscam maneiras de ajudar pessoas a melhorar sua saúde para
que possam se elevar. Isto é tudo sobre o que é falar a linguagem cósmica.
Não é uma habilidade supranormal nem é qigong.
O tipo mais danoso de possessão por espírito (futi) é aquele feito por
uma entidade de baixo nível, causado pelo cultivo de um mau caminho. É
realmente danoso às pessoas e as conseqüências por pessoas estarem sendo
possuídas são assustadoras. Pouco depois de começarem a praticar,
algumas pessoas tornam-se obcecadas por tratarem pacientes e tornarem-se
ricas; elas pensam nessas coisas o tempo todo. Essas pessoas podem até ter
sido boas a princípio ou já tinham um Mestre cuidando delas. No entanto,
as coisas tomam um mau rumo quando elas começam a se imaginar dando
26
CAPÍTULO II
FALUN GONG
1 – A Função do Falun
44
Falun Xiulian Dafa (fá-lun shyu-lien dá-fá) – “O Grande Caminho de Prática de
Cultivo da Roda da Lei”.
29
energia é bastante forte. A sua força de rotação torna-se mais forte à
medida que a potência de gong da pessoa se aprimora. Este é um estado que
não pode ser alcançado por tentativas deliberadas de derramar qi no topo da
cabeça. Ao girar na direção anti-horária, ele libera energia e fornece
salvação a todos os seres, retificando estados anormais. As pessoas ao redor
do praticante se beneficiam. De todas as práticas de qigong ensinadas em
nosso país, o Falun Gong é o primeiro e único método de cultivo que
alcançou “o Fa refina o praticante”.
O Falun é muito precioso e não pode ser trocado por nenhuma
quantidade de dinheiro. Quando meu Mestre me passou o Falun, me disse
que o Falun não deveria ser passado para ninguém; mesmo os que têm
cultivado por mil anos ou mais querem tê-lo, mas não podem. Este sistema
de cultivo só pode ser transmitido para uma pessoa depois de muito, muito
tempo, diferentemente daqueles que são passados para uma pessoa após
algumas décadas. O Falun é então extremamente precioso. Ele ainda é
extremamente precioso embora o tenhamos tornado público agora e o
tenhamos transformado para se tornar menos poderoso. Cultivadores que o
adquiriram estão na metade de seu cultivo. A única coisa que resta é você
aprimorar seu xinxing, e um nível bastante avançado o espera. Certamente,
pessoas que não são predestinadas podem parar depois de cultivar por um
curto período de tempo e então o Falun neles deixará de existir.
Falun Gong é da Escola Buda mas excede por muito o escopo da
Escola Buda: Falun Gong cultiva de acordo com o universo inteiro. No
passado, o cultivo na Escola Buda mencionava apenas os princípios da
Escola Buda, enquanto o cultivo na Escola Tao somente mencionava
princípios da Escola Tao. Nenhuma das duas explicou a fundo o universo
em seu nível fundamental. O universo é semelhante a seres humanos, eles
possuem sua própria natureza, além de sua composição material. Essa
natureza pode ser resumida em três palavras: Zhen-Shan-Ren. O cultivo da
Escola Tao concentra-se em Zhen: dizer a verdade, agir honestamente,
retornar à origem e ao eu verdadeiro e finalmente tornar-se uma pessoa
verdadeira. O cultivo da Escola Buda concentra-se em Shan: desenvolver
grande compaixão e oferecer salvação a todos os seres. O nosso caminho de
cultivo cultiva Zhen, Shan e Ren simultaneamente, cultivando diretamente
de acordo com a natureza fundamental do universo e eventualmente
assimilando praticantes ao universo.
O Falun Gong é um sistema de cultivo tanto da mente quanto do
corpo; quando a potência de gong e o xinxing de um praticante atingem
certo nível, ele está destinado a atingir a Iluminação (o estado de
desbloquear gong (kaigong)) e um corpo indestrutível neste mundo. Em
30
2 – A Configuração do Falun
45
Shi Jian Fa (xi-djian-fa).
46
Chu Shi Jian Fa (tchu-xi-djian-fa).
47
Taichi (tai-chi) – O símbolo da Escola Tao, popularmente conhecido no
Ocidente como o símbolo “ying-yang”.
31
3 – Características do Cultivo do Falun Gong
48
Dan (dan) – Um bloco de energia que se forma nos corpos de alguns
cultivadores na alquimia interna; na alquimia externa, é conhecido como o “Elixir
da Imortalidade”.
32
Assim como vários caminhos de cultivo da porta lateral. Eles são chamados
de qigong do método-dan49. O cultivo usado por monges, monjas e taoístas,
tomou esse rumo de cultivar dan. Se essas pessoas forem cremadas após
sua morte, elas produzem sarira50, o qual é composto de uma substância
bonita e dura que o equipamento científico moderno não consegue
distinguir. Na verdade, é uma substância de alta-energia recolhida de outras
dimensões – não de nossa dimensão. Isto é dan. É muito difícil para
aqueles que praticam qigong do método-dan alcançarem a Iluminação
durante a sua vida. Antigamente muitas pessoas que praticavam qigong do
método-dan tentavam elevar seu dan. Uma vez que havia sido elevado até o
Palácio Niwan51, ele não podia ser levado para fora, então essas pessoas
ficavam presas nesse ponto. Algumas pessoas queriam explodi-lo
deliberadamente mas elas não tinham como fazê-lo. Havia casos como este:
o avô de uma pessoa não foi bem sucedido no cultivo, assim ao fim de sua
vida ele cuspiu o dan para fora e o passou para o pai da pessoa; o pai da
pessoa também não foi bem sucedido no cultivo, então ao fim de sua vida
ele cuspiu o dan e passou finalmente para essa pessoa. Até hoje ele não
alcançou muita coisa. É realmente difícil! Certamente, existem muitos
métodos decentes de cultivo. Não é tão mal se você puder obter
ensinamentos genuínos de alguém, porém, provavelmente ele não lhe
ensinará coisas de alto-nível.
49
Método-dan – Sistemas de qigong que cultivam dan.
50
Sarira – Os resíduos especiais que restam depois que certos cultivadores são
cremados.
51
Palácio Niwan (niuan) – Um termo taoísta para a glândula pineal.
33
incrivelmente difícil para uma pessoa abrir mão de coisas práticas enquanto
ela vive na sociedade, particularmente de coisas às quais ela é apegada.
Então, muitos métodos de cultivo enfatizam a prática dos exercícios em
estado de transe – um estado de transe absoluto. Quando a transformação
ocorre durante o estado de transe, na verdade é a Consciência Assistente
que está sendo transformada numa sociedade diferente e aprimorada através
desse processo. Um dia a Consciência Assistente completará seu cultivo e
levará seu gong. Nada sobrará para a sua Consciência Principal e seu
corpo-original, e o cultivo da uma vida inteira terá sido em vão. Isso é uma
grande pena. Alguns Mestres de qigong famosos controlam vários tipos de
habilidades supranormais e junto com isso vêm a reputação e o respeito.
Apesar disso, eles ainda não sabem que o gong deles, na verdade, não
cresceu em seus próprios corpos.
O nosso Falun Gong cultiva diretamente a Consciência Principal; nós
asseguramos que o gong realmente cresce em seu corpo. A Consciência
Assistente certamente receberá sua parte; ela também se aprimora, ainda
que em uma posição secundária. Nosso método de cultivo possui um estrito
critério de xinxing que o permite testá-lo e se aprimorar enquanto vivendo
na sociedade humana, sob as circunstâncias mais complicadas – como uma
flor de lótus emergindo da lama. Por causa disso você pode ser bem
sucedido em seu cultivo. Por isso é que o Falun Gong é tão precioso: ele é
precioso porque é você quem obtém gong. Mas é também bastante difícil.
A dificuldade está no fato de você ter escolhido um caminho que o testará
no ambiente mais complicado.
A Consciência Principal tem sempre que ser usada para direcionar o
cultivo, visto que o objetivo da nossa prática é cultivar a Consciência
Principal. A Consciência Principal deve fazer as decisões ao invés de
deixá-las para a Consciência Assistente. Caso contrário, um dia chegaria
em que a Consciência Assistente completaria seu cultivo até um nível mais
alto e levaria o seu gong com ela, enquanto seu corpo-original e sua
Consciência Principal não teriam nada de sobra. Quando você está
cultivando a níveis altos, sua Consciência Principal não deve tornar-se
inconsciente do que você está fazendo, como se estivesse dormindo. Deve
estar claro para você de que você é quem está fazendo os exercícios,
ascendendo através do cultivo e aprimorando seu xinxing - somente então
você estará no controle e será capaz de adquirir gong. Às vezes, quando
você está distraído, você pode realizar coisas sem sequer saber como foram
feitas. Na verdade, foi a Consciência Assistente que entrou em ação; sua
Consciência Assistente está no comando. Se você abrir seus olhos para
olhar ao seu redor enquanto estiver sentado em meditação e você vir que
34
deveria ser tão curta quanto ela é hoje. Falando da perspectiva da ciência
moderna, as pessoas deveriam ser capazes de viver por mais de 200 anos.
De acordo com os registros, uma pessoa chamada Femcath na Inglaterra
viveu por 207 anos. Uma pessoa no Japão chamada Mitsu Taira viveu até
seus 290 anos. De acordo com as crônicas do município de Yong Tai na
província de Fujian52, Chen Jun nasceu no primeiro ano do tempo de Zhong
He (881 d.C.) sob o reinado do Imperador Xi Zong durante a Dinastia
Tang. Ele morreu no tempo de Tai Ding da Dinastia Yuan (1324 d.C.)
depois de viver por 443 anos. Esses fatos são apoiados por registros e
podem ser investigados – eles não são contos de fada. Nossos praticantes de
Falun Gong têm menos rugas em seus rostos, os quais têm agora um brilho
rosado e saudável, graças ao cultivo. Seus corpos sentem-se bastante leves
e eles não ficam nem um pouco cansados ao andar ou trabalhar. Esse é um
fenômeno comum. Eu mesmo tenho cultivado por décadas e me dizem que
meu rosto não tem mudado muito em 20 anos. Essa é a razão. Nosso Falun
Gong contém coisas bastante poderosas para cultivar o corpo. Cultivadores
de Falun Gong aparentam bastante diferentes de pessoas comuns na idade –
eles não aparentam sua verdadeira idade. Assim, as principais
características dos métodos que cultivam ambos a mente e o corpo são: a
prolongação da vida, o atraso do envelhecimento e a prolongação da
expectativa de vida.
52
Província de Fujian – Situada ao sudeste da China.
53
Ren e Du – O canal Ren, ou o “Vaso Conceptivo”, estende-se para cima desde a
cavidade pélvica ao longo da linha média na parte anterior do corpo. O canal Du,
também conhecido como o “Vaso Governante”, começa na cavidade pélvica e se
estende para cima ao longo da linha média das costas.
37
O Grande Circuito Celestial é o movimento dos oito Meridianos
Extras54 que se move ao redor do corpo inteiro para completar um ciclo. Se
o Grande Circuito Celestial for aberto, ele trará um estado no qual a pessoa
pode levitar do chão. Isto é o que significa “ascender em plena luz do dia”,
expressão mencionada na Escritura do Cultivo Dan. No entanto, uma parte
de seu corpo geralmente estará trancada e assim você não será capaz de
voar. Ainda assim, ele o trará para este estado: você andará rápido e sem
esforço e quando você andar morro acima você sentirá como se alguém o
estivesse empurrando por trás. A abertura do Grande Circuito Celestial
pode trazer também um tipo de habilidade supranormal. Ela pode fazer com
que o qi que existe nos diferentes órgãos do corpo troque de posição. O qi
do coração se moverá para o estômago, o qi do estômago se moverá para os
intestinos, e assim por diante. À medida que a potência de gong de uma
pessoa se fortalece, se essa habilidade for liberada para fora do corpo
humano, ela se tornará a habilidade supranormal de telecinesia55. Este tipo
de circuito celestial é também conhecido como Circuito Celestial do
Meridiano ou o Circuito Celestial do Céu e da Terra. Mas seus
movimentos, ainda assim, não alcançarão o objetivo de transformar o
corpo. É preciso que exista um outro circuito celestial correspondente
chamado Circuito Celestial da Linha Divisória. O Circuito Celestial da
Linha Divisória move-se assim: ele emerge do ponto Huiyin56 ou do ponto
Baihui57 e move-se ao longo das laterais do corpo onde yin e yang58 se
encontram.
O circuito celestial em Falun Gong é muito maior do que os
movimentos dos oito Meridianos Extras que são discutidos em métodos de
cultivo normais. É o movimento de todos os meridianos que se cruzam,
situados por todo o corpo. Todos os meridianos do corpo inteiro precisam
ser completamente abertos de uma só vez e todos eles têm de se mover
juntos. Essas coisas já estão embutidas em nosso Falun Gong, e assim você
não precisa fazê-las deliberadamente, nem guiá-las com seus pensamentos.
54
Oito Meridianos Extras – Na Medicina Chinesa, estes são meridianos que
existem além dos doze Meridianos Regulares. A maioria dos oito Extras intersecta
com os pontos de acupuntura dos doze Meridianos Regulares, e, portanto, eles não
são considerados como meridianos independentes ou principais.
55
Telecinesia – Movimentação e/ou transporte de objetos à distância.
56
Huiyin (ruei-in) – Ponto de acupuntura localizado no centro do períneo.
57
Baihui (bai-rruei) – Ponto de acupuntura localizado no topo da cabeça.
58
Yin (iin) e Yang (iang) – A Escola Tao acredita que tudo possui forças opostas
de yin e yang, que são mutuamente exclusivas, ainda que interdependentes (i.e.,
feminino e masculino).
38
59
Sanhua Juding (san-rruá dju-ding).
39
três pilares também rodam e giram junto com as flores. A pessoa sentirá
como se sua cabeça tivesse tornado-se pesada. Nesse momento, essa pessoa
terá apenas dado o seu último passo no cultivo da Lei-No-Mundo-Triplo.
5 – A Força da Mente
60
Dafa – “O Grande Caminho”, ou “A Grande Lei”; abreviação do nome Falun
Dafa, “O Grande Caminho (de Cultivo) da Roda da Lei.”
42
61
yinghai (iing-rái).
62
yuanying (iuan-iing).
43
Quando mais um passo adiante for dado, não haverá nada de sobra.
Todas as habilidades supranormais da pessoa serão pressionadas na
dimensão mais profunda do corpo. Ela entrará no estado do “Corpo
Branco-Puro” no qual o corpo é transparente. Com mais um passo adiante,
essa pessoa entrará no cultivo da Lei-Além-do-Mundo-Triplo, também
conhecido como o “cultivo de um corpo de Buda”. As habilidades
supranormais desenvolvidas nesse estágio pertencem à categoria de poderes
divinos. O praticante terá poderes sem limites nesse estágio e terá se
tornado incrivelmente poderoso. Ao alcançar esferas mais altas, o
praticante cultivará para tornar-se um grande ser iluminado. Tudo isso
depende de como você cultiva seu xinxing. Seja qual for o nível para o qual
você cultiva, esse será o nível de seu Status de Realização. Cultivadores
dedicados descobrem um caminho de cultivo correto e alcançam a
Realização Correta – isto é Consumação.
44
CAPÍTULO III
CULTIVO DO XINXING
2 – Perda e Ganho
gong. Isso é deixado para o indivíduo compreender. Quase dez mil volumes
do Tripitaka, assim como os princípios que Sakiamuni ensinou por mais de
quarenta e tantos anos, falam sobre uma coisa: virtude. Os livros chineses
antigos de cultivo taoísta, todos discutem virtude. O livro de cinco mil
palavras escrito por Lao Zi63, Tao Te Jing, também observa a virtude de.
Algumas pessoas ainda não entendem isso.
Nós falamos sobre “perda”. Quando você ganha, você tem que perder.
Você encontrará algumas tribulações quando genuinamente quiser cultivar.
Quando elas se manifestarem em sua vida, você poderá sentir um pouco de
sofrimento no corpo ou se sentir desconfortável aqui e ali – mas isso não é
doença. As dificuldades também podem se manifestar na sociedade, na
família ou no trabalho – tudo é possível. A discórdia aparecerá
repentinamente por causa de um ganho pessoal ou tensões emocionais. O
objetivo é capacitá-lo a aprimorar seu xinxing. Essas coisas geralmente
acontecem repentinamente e parecem ser extremamente intensas. Se você
encontrar algo bastante complicado, algo que o envergonha, que o faz de
idiota, ou o coloca em uma situação deselegante, como você lidará com
isso naquele momento? Se você permanecer calmo e não se irritar – se você
for capaz de fazer isso – seu xinxing se aprimorará através dessa tribulação
e seu gong se desenvolverá proporcionalmente. Se você puder conseguir
um pouco, você ganhará um pouco. O quanto você ganhará depende do
quanto você se esforçar. Tipicamente, quando estamos no meio de uma
tribulação, é provável que não nos damos conta disso, ainda assim nós
temos que tentar. Não devemos pensar que somos pessoas comuns.
Devemos adotar padrões mais altos quando a discórdia surge. Nosso
xinxing será testado entre pessoas comuns pois cultivamos entre elas.
Certamente cometeremos alguns erros e aprenderemos algo com eles. É
impossível que o seu gong se desenvolva enquanto você estiver confortável
e sem encontrar nenhum problema.
63
Lao Zi (Lao Dzi) – Autor do Tao Te Jing e geralmente considerado como o
fundador do taoísmo. Dizem que Lao Zi viveu por volta do século IV a.C. Tao Te
Jing é também conhecido como Dao De Ching.
49
e a salvar pessoas. Nós, particularmente, enfatizamos a habilidade de Ren.
Somente com Ren pode-se cultivar para se tornar uma pessoa de grande
virtude. Ren é uma coisa muito poderosa e transcende Zhen e Shan.
Durante todo o processo de cultivo, será necessário que você se contenha,
que você observe seu xinxing e que você exercite o autocontrole.
Não é fácil se conter quando você é confrontado com problemas.
Alguns dizem: “Se você não devolve o golpe quando golpeado, não retorna
a difamação quando difamado ou se você se contém mesmo quando
ridicularizado perante sua família, parentes e amigos próximos, você não se
tornou um Ah Q?!64”. Eu digo que se você age normalmente em todos os
aspectos, se sua inteligência não é menor do que a dos outros, e se você
apenas não tem levado muito a sério o assunto do ganho pessoal, ninguém
dirá que você é um tolo. Ser capaz de se conter não é fraqueza e nem é ser
como Ah Q. É uma mostra de força de vontade e autodomínio. Existiu uma
pessoa chamada Han Xin65 na história chinesa que sofreu a humilhação de
engatinhar por entre as pernas de uma outra pessoa. Isso demonstrou um
grande autodomínio. Existe um ditado antigo: “Quando uma pessoa comum
é humilhada, ela puxará sua espada para lutar.” Isso significa que quando
uma pessoa comum é humilhada, ela tirará sua espada para revidar, xingará
os outros ou os esmurrará. Não é uma coisa fácil para uma pessoa vir e
viver uma vida. Algumas pessoas vivem para seu ego – não vale a pena de
maneira alguma e é também extremamente cansativo. Existe um ditado na
China: “Com um passo para trás, você descobrirá um mar e um céu sem
limites.” Dê um passo atrás quando se sentir confrontado com problemas e
você encontrará um cenário totalmente diferente.
Um praticante deve não só demonstrar tolerância para com as pessoas
com as quais ele tem conflitos e com aqueles que lhe envergonham
diretamente, mas também devem adotar uma atitude generosa e até os
agradecer. Como você poderia aprimorar seu xinxing se não fossem as
dificuldades com eles? Como a substância negra poderia ser transformada
em substância branca durante o sofrimento? Como você poderia
desenvolver o seu gong? É bastante difícil quando você está no meio de
uma tribulação, ainda assim você deve exercitar o autodomínio naquele
momento. As tribulações se tornarão continuamente mais fortes à medida
que a sua potência de gong aumenta. Tudo depende de você ser capaz de
aprimorar seu xinxing. Aquela tribulação poderá chateá-lo no começo e
64
Ah Q (ei qiu) – Um personagem tolo de uma novela chinesa conhecida.
65
Han Xin (ran chin) – O comandante geral de Liu Bang, o primeiro imperador da
Dinastia Han (206 a.C.-23 d.C.).
50
4 – Eliminando a Inveja
prática correta e possui um escudo protetor. Ele quer causar danos a alguém
que cultiva o caminho correto, e assim isso se torna um assunto sério e ele
será punido. Pessoas que são invejosas prejudicam a si mesmos assim como
aos outros.
5 – Eliminando Apegos
6 – Carma
66
Taiyuan (tai-iuan) – Cidade histórica localizada no norte da China.
58
nada está quebrado.” Ela então entrou no auditório com seu marido. Se ela
tivesse dito naquele momento – “Oh! Dói aqui e dói ali também. Você
precisa me levar para o hospital” – as coisas teriam acabado muito mal.
Mas ela não disse isso. A senhora idosa me disse: “Mestre, eu sei o que
aconteceu. Isso me ajudou a pagar por meu carma!” Uma grande tribulação
havia sido eliminada e um grande pedaço de carma removido. Como você
pode imaginar, ela tem um xinxing bastante alto e uma boa qualidade de
iluminação: ela com aquela idade, o carro viajando naquela velocidade, e
tendo sido arrastada por uma grande distância até bater no chão duramente
- ainda assim ela se levantou, tendo uma mente correta.
Às vezes uma tribulação parece ser enorme quando ela aparece – tão
devastadora que parece não existir nenhuma saída. Talvez ela permaneça
por vários dias. Repentinamente um caminho aparece e as coisas começam
a dar uma enorme guinada. Na verdade, é porque nós aprimoramos o nosso
xinxing e o problema desapareceu naturalmente.
Para melhorar a esfera da sua mente, você tem que ser testado por
várias tribulações neste mundo. Se o seu xinxing realmente tiver melhorado
e se estabilizado, o carma será eliminado durante o processo, a tribulação
passará e o seu gong se desenvolverá. Não se desencoraje se durante os
testes de xinxing você falhar em tomar conta de seu xinxing e se conduzir
impropriamente. Tome a iniciativa de descobrir o que você aprendeu com
essa lição, de descobrir onde você falhou e de fazer esforço em cultivar
Zhen-Shan-Ren. O próximo problema que testará seu xinxing poderá vir
logo após. À medida que a sua potência de gong se desenvolve, o próximo
teste de tribulação poderá vir até mais forte e mais repentinamente. Sua
potência de gong crescerá um pouco mais com cada problema que você
superar. O desenvolvimento de seu gong paralisa se você for incapaz de
superar um problema. Pequenos testes levam a pequenos aprimoramentos;
grandes testes levam a grandes aprimoramentos. Eu espero que todo
praticante esteja preparado para tolerar grandes sofrimentos e tenha a
determinação e força de vontade para abraçar dificuldades. Você não
adquirirá gong verdadeiro sem despender esforço. Não existe um princípio
que o deixe ganhar gong confortavelmente sem nenhum sofrimento ou
esforço. Você nunca cultivará para se tornar um ser iluminado se o seu
xinxing não se tornar fundamentalmente melhor e você ainda abrigar
apegos pessoais!
7 – Interferência Demoníaca
59
“Interferência demoníaca” refere-se às manifestações ou visões que
aparecem durante o processo do cultivo e que interferem com a prática de
uma pessoa. O seu objetivo é impedir praticantes de cultivar a níveis altos.
Em outras palavras, demônios vêm para cobrar dívidas.
O problema de interferência demoníaca aparecerá certamente quando
uma pessoa estiver cultivando a níveis altos. É impossível que uma pessoa
não tenha cometido erros em sua vida, assim como seus ancestrais devem
ter feito em suas vidas; isto se chama carma. A qualidade inata de uma
pessoa – boa ou não – reflete-se na quantidade de carma que essa pessoa
carrega com ela. Mesmo que ela seja uma pessoa muito boa, ainda assim é
impossível ser livre de carma. Você não pode perceber isso porque não
pratica o cultivo. Demônios não se importarão se você praticar apenas para
curar e melhorar a sua saúde. Mas eles o incomodarão uma vez que você
comece a cultivar a níveis altos. Eles podem lhe perturbar usando vários
métodos diferentes; o objetivo é impedir que você cultive a níveis altos e
fazer com que você falhe em sua prática. Demônios se manifestam de
diversas maneiras. Alguns se manifestam como acontecimentos na vida
diária, enquanto outros assumem a forma de fenômenos de outras
dimensões. Eles comandam coisas para interferir com você toda vez que
você se senta para meditar, tornando impossível que você entre em
tranqüilidade, e que, assim, você cultive a níveis altos. Às vezes, no
momento em que você se sentar para meditar você pode começar a cochilar
ou pode ter vários tipos de pensamentos passando por sua mente, deixando
você incapaz de entrar em estado de cultivo. Outras vezes, no momento em
que você começar a fazer os exercícios, os seus arredores uma vez quietos,
se tornarão repentinamente repletos de barulhos nas escadas, portas
batendo, carros buzinando, telefones tocando e várias outras formas de
interferência, tornando impossível que você se torne tranqüilo.
Um outro tipo de demônio é o desejo sexual. Uma mulher bonita ou
um belo homem pode aparecer em frente a um praticante durante sua
meditação ou em sonhos. Aquela pessoa o atrairá e o seduzirá fazendo
gestos estimulantes que evocam seu apego ao desejo sexual. Se você não
puder superar isso na primeira vez, isso se agravará gradualmente e
continuará a seduzi-lo até que você abandone a idéia de cultivar a um nível
alto. Esse é um teste difícil de passar e um bom número de praticantes
falharam por causa disso. Eu espero que você esteja preparado mentalmente
para isso. Se a pessoa não tomar conta de seu xinxing bem o bastante e
falhar na primeira vez, deve verdadeiramente aprender uma lição com isso.
Ele virá novamente e interferirá muitas vezes até que você verdadeiramente
mantenha seu xinxing e abandone completamente aquele apego. Esse é um
60
grande obstáculo que você precisa superar ou você será incapaz de alcançar
o Tao e ter êxito no cultivo.
Existe um outro tipo de demônio que também se apresenta durante a
execução dos exercícios ou nos sonhos de uma pessoa. Algumas pessoas
repentinamente vêm rostos horríveis que são feios e reais ou figuras
segurando facas e ameaçando matar. Mas eles podem apenas amedrontar as
pessoas. Se eles realmente fossem esfaquear, eles não seriam capazes de
tocar o praticante já que o Mestre instalou um escudo protetor ao redor do
corpo do praticante para mantê-lo protegido. Eles tentam espantar a pessoa
para que ela pare de cultivar. Essas imagens aparecem somente em certo
nível ou durante certo período de tempo e passarão rapidamente – em
poucos dias, uma ou algumas semanas. Tudo depende do quão alto seu
xinxing é e de como você trata esse assunto.
dessas coisas você estará ainda mais longe do xinxing e do estado de mente
de um cultivador, e você adquirirá menos gong. Praticantes devem ter
menos ou nenhum contato com essas coisas vulgares e prejudiciais. Devem
ter um olho cego e um ouvido surdo para essas coisas, não se deixando
mover por pessoas e coisas. Eu digo freqüentemente que as mentes das
pessoas comuns não podem me tocar. Eu não me tornarei feliz quando
alguém me elogiar e nem ficarei chateado quando alguém me insultar.
Permanecerei impassível, não importando o quão sérias possam ser as
desordens de xinxing no meio das pessoas comuns. Praticantes devem
considerar levemente todo ganho pessoal e nem mesmo ligar para isso. Só
então a sua intenção de tornar-se Iluminado poderá ser considerada madura.
Se você pode viver sem a forte busca da fama e do ganho pessoal e até
levá-las como algo sem importância, você não se tornará frustrado ou
chateado e seu coração se manterá sempre calmo. Uma vez que você seja
capaz de abandonar tudo, sua mente se tornará clara e pura naturalmente.
Eu ensinei Dafa a vocês e todas as cinco séries de exercícios. Eu
ajustei seus corpos e instalei Falun e os mecanismos de energia neles. Meus
Fashen os protegerão. Tudo o que deveria ser dado a vocês foi dado.
Durante a aula tudo dependeu de mim. Deste ponto em diante, tudo
depende de vocês. “O Mestre o conduz pela porta do cultivo, mas depende
de você continuar a cultivar.” Desde que você aprenda o Dafa
profundamente, tenha experiências com ele e o compreenda atentamente,
vigie seu xinxing em todos os momentos, cultive diligentemente, agüente os
piores sofrimentos de todos, e tolere as maiores dificuldades, eu acredito
que você certamente obterá êxito em seu cultivo.
Princípio:
67
Fozhan Qianshou Fa (foa-djan tchien-chou fa).
66
Preparação:
68
Kou Jue (kou jue) – “Rima mnemônica”, neste caso um verso recitado antes de
fazer o exercício. Cada exercício tem seu próprio verso específico que pode ser
recitado em voz alta ou simplesmente escutado na música de exercícios.
69
Shenshen Heyi – Unir Juntos Mente e Corpo.
70
Dong Jing Suiji – Mover-se de Acordo com os Mecanismos de Energia.
71
Dingtian Duzun – Tão Alto como o Céu e Incomparavelmente Nobre.
72
Qianshou Foli – O Buda de Pé com Mil Mãos.
67
Traga as mãos para cima com as palmas voltadas para cima, como
mostra a figura 1-1. As pontas dos dois dedos polegares se tocam
levemente. Una os outros quatro dedos de uma mão e sobreponha-os nos
dedos da outra mão. Para homens, coloque a mão esquerda sobre a direita;
para mulheres a mão direita sobre a esquerda. As mãos criam uma forma
oval em frente ao abdômen inferior. Mantenha os cotovelos à frente,
suspensos para que as axilas permaneçam abertas.
73
Liangshou Jieyin (lian-chou djie-iin).
74
Mile Shenyao (mi-la chan-iau).
75
Rulai Guanding (ru-lai guan-ding).
68
76
Shuangshou Heshi (chuan-chou rê-chi).
77
Gesto de Lótus – Uma postura da mão na qual o dedo médio (do meio) inclina-
se ligeiramente para dentro, em direção à palma da mão, permanecendo quase reto.
78
Zhangzhi Qiankun (djan-dji tchien-cuan).
69
de uma vez só. Traga a mão de volta para Heshi em frente ao peito (figura
1-5).
79
Jinhou Fenshen (djin-rrau fan-chan).
80
Shuanglong Xiahai (chuan-lon chia-rrai).
81
Pusa Fulian (pu-sá fu-lien).
82
Luohan Beishan (luo-rran bei-chen).
70
Comece com Heshi. Separe ambas as mãos e empurre para frente com
as palmas (figura 1-14). Os dedos apontam para cima. Mantenha os braços
na altura dos ombros. Depois que os braços estiverem esticados, impulsione
a cabeça para cima e pressione os pés para baixo. Mantenha o corpo ereto.
Alongue durante 2 a 3 segundos. Relaxe o corpo inteiro de uma só vez.
Ponha as mãos juntas em frente ao peito e retorne a Heshi (figura 1-5).
Princípio:
83
Jingang Paishan (djin-gan pai-chen).
84
Diekou Xiaofu (die-cou chiao-fo).
85
Falun Zhuang Fa (fá-lun djuan fa).
71
completamente relaxado, sem nenhum cansaço típico de como se sentem
depois de trabalhar.
À medida que a freqüência e a duração da prática aumentam, os
praticantes podem sentir o Falun girando entre os dois braços. A prática
freqüente da Postura Parada Falun permitirá que o corpo inteiro se abra
completamente e que a potência de gong seja fortalecida. A Postura Parada
Falun é um método de cultivo completo para aumentar a sabedoria, elevar
níveis e fortalecer poderes divinos.
Os movimentos são simples e muito é possível se alcançar com este
exercício e a sua prática abrange tudo. Faça os movimentos naturalmente
durante a prática. Você deve estar consciente que está praticando. Não
oscile, apesar de ser normal mover-se levemente. Como outros exercícios
de Falun Gong, o término deste exercício não significa o fim da prática
porque o Falun nunca pára de girar. A duração de cada movimento pode
variar de pessoa para pessoa e quanto mais tempo durar melhor.
Preparação:
86
Shenghui Zengli – Eleva a Sabedoria e Reforça Poderes.
87
Rongxin Qingti – Harmoniza o Coração e Torna Leve o Corpo.
88
Simiao Siwu – Como em um Estado Maravilhoso e Iluminado.
89
Falun Chuqi – Falun Começa a Subir.
90
Toqian Baolun (tou-tchien bao-lun).
72
91
Fuqian Baolun (fu-tchien bao-lun).
92
Touding Baolun (tou-din bao-lun).
93
Liangce Baolun (lian-tse bao-lun).
73
Da posição anterior, desça ambas as mãos lentamente, até a altura do
abdômen inferior. Sobreponha as mãos (figura 2-6). Termine o exercício
com Liangshou Jieyin (figura 2-7).
Princípio:
94
Guantong Liangji Fa (guan-ton lian-ji fa).
74
Preparação:
95
Jinghua Benti – Purifica o Corpo.
96
Fakai Dingdi – O Fa Abre as Passagens de Energia Superiores e Inferiores.
97
Xinci Yimeng – O Coração é Benevolente e a Vontade é Forte.
98
Tongtian Chedi – Alcança o Zênite do Céu e o Nadir da Terra.
99
Danshou Chong'guang (dan-chou chong guan).
100
Shuangshou Chong'guan (chuan-chou chong guan).
75
No nono movimento de uma mão, a mão esquerda (direita para
mulheres) permanece levantada enquanto a outra mão sobe. Ambas as mãos
apontam para cima (figura 3-5).
Depois disso, mova ao mesmo tempo ambas as mãos para baixo
(figura 3-6). Mantenha as palmas das mãos voltadas para o corpo a uma
distância de 10 cm. Um movimento para cima e para baixo conta como
uma vez. Repita nove vezes.
Princípio:
101
Shuangshou Tuidong Falun (chuan-chou tuei-don fá-lun).
102
Falun Zhoutian Fa (fálun djou-tien fa).
76
Preparação:
103
Xuanfa Zhixu – O Fa que Gira Alcança o Vazio.
104
Xinqing Siyu – O Coração é Claro como Jade Puro.
105
Fanben Guizhen – Retornando ao Ser Original e Verdadeiro.
106
Youyou Siqi – Sentindo-se Leve, Como que Flutuando.
77
Estique a coluna ao levantar as mãos ao longo das costas (figura 4-6).
Durante o exercício, não deixe que as duas mãos toquem nenhuma parte do
corpo ou a energia em ambas as mãos será absorvida de volta para dentro
do corpo.
Quando as mãos chegarem no ponto mais alto que puderem chegar,
faça punhos ocos (figura 4-7), e depois puxe as mãos para frente passando
por debaixo das axilas.
Cruze os dois braços na frente do peito (não existe nenhum critério
especial indicando qual braço fica em cima e qual braço fica embaixo.
Depende do hábito de cada um. Esta posição é a mesma para ambos,
homens e mulheres). (figura 4-8).
Abra os punhos ocos e ponha as duas mãos sobre os ombros (deixando
um espaço). Mova ambas as mãos ao longo do lado de fora dos braços
(lado yang). Ao alcançar os punhos, vire as mãos para que as palmas
fiquem voltadas uma para a outra, mantendo uma distância de 3 a 4 cm
entre elas. Ou seja, o polegar de fora aponta para cima e o polegar de dentro
aponta para baixo. Forme uma linha reta com as mãos e os braços (figura
4-9).
Gire ambas as palmas como se estivessem segurando uma bola, ou
seja, a mão de fora para dentro e a mão de dentro para fora. Ao mesmo
tempo em que ambas as mãos percorrem ao longo do lado interno dos
antebraços e braços (lado yin), levante-os para cima e sobre a cabeça. As
mãos permanecem na posição cruzada atrás da cabeça (figura 4-10).
Continue a mover as mãos para baixo em direção à espinha dorsal
(figura 4-11). Separe as mãos, com os dedos apontando para baixo, conecte
com a energia das costas Depois disso, mova ambas as mãos em paralelo
por cima do topo da cabeça até em frente ao peito (figura 4-12). Assim, um
circuito celestial foi completado. Repita os movimentos nove vezes. Depois
de completar o exercício, leve as mãos do peito para o abdômen inferior.
Diekou Xiaofu (sobreponha às mãos em frente ao abdômen inferior)
(figura 4-13) e Shuangshou Jieyin (figura 4-14).
Princípio:
107
Shentong Jiachi Fa (chan-ton jia-chi fa).
78
108
Youyi Wuyi – Como se Com Intenção, mas Sem Intenção.
109
Yinsui Jiqi – Os Movimentos de Mão Seguem Qiji.
110
Sikong Feikong – Como Vazio, Mas Não Vazio.
111
Dongjin Ruyi – Movimento e Quietude com Facilidade.
79
Cultivo Tranqüilo
Posição de Encerramento
12. Se você não puder cruzar suas pernas para o exercício sentado,
você pode começar a praticar essa série sentando-se na borda de uma
cadeira. O mesmo resultado também pode ser alcançado dessa forma. Mas
como um praticante, você precisa ser capaz de realizar a posição de lótus.
Com o passar do tempo você certamente será capaz de realizá-la.
CAPÍTULO V
PERGUNTAS E RESPOSTAS
P: Como é o Falun?
R: Só se pode dizer que a cor do Falun é amarelo ouro. Essa cor não
existe em nossa dimensão. A cor de fundo do círculo interno é um
vermelho muito brilhante, enquanto a cor de fundo do círculo externo é
laranja. Existem dois símbolos Taichi (yin-yang) vermelho e preto que
pertencem à Escola Tao. Também existem outros dois símbolos Taichi em
vermelho e azul, que pertencem à Escola do Grande Tao Primordial. Elas
são escolas separadas uma da outra. O símbolo da suástica é amarelo
ouro. Pessoas com o Terceiro Olho (Tianmu) no nível inferior podem ver o
Falun girando, muito similar ao giro de um ventilador elétrico. Se alguém
conseguir vê-lo claramente, ele é muito bonito e pode trazer inspiração ao
praticante para se cultivar com mais entusiasmo e ir em frente com muito
vigor.
nesta dimensão, com os intestinos que estão no seu baixo ventre, como
seria se ele começasse a girar? Ele existe em outra dimensão e não há
conflito com essa dimensão.
112
Bigu – “Sem grãos”; um termo antigo para abstinência de comida e água.
106
dizer que quer desenvolver gong e ter ele crescendo acima da sua cabeça
sem ter que praticar para consegui-lo - como pode você ser chamado de
praticante? Toda escola tem suas próprias séries de coisas herdadas que
precisam ser desenvolvidas através da prática.
Pessoas vivem nesse mundo, tendo interações sociais onde o contato com
outras pessoas é inevitável. Mas, tendo começado o cultivo você não deve
se considerar mais uma pessoa comum. Desde que você mantenha a
vontade, você alcançará sua meta. Claro, alguns de meus estudantes ainda
fumam cigarros. Ele pode largar por conta própria, mas quando alguém
oferece, ele não recusa por indelicadeza. Ele quer fumar e se sente
desconfortável sem fumar por alguns dias. Mas se ele fumar de novo, ele
vai se sentir desconfortável também. Você precisa exercitar controle sobre
você mesmo. Algumas pessoas estão no ramo de relações públicas e isso
demanda que sirvam vinho e jantares para convidados. Isso é um problema
difícil de se resolver. Faça o melhor em beber o menos possível ou pense
em outra maneira de solucionar esse problema.
3. Cultivo de Xinxing
mente estiver firme, ele então ficará com medo. E se você continuar a
rejeitá-lo quando ele tentar lhe dar alguns benefícios, então será o tempo
dele ir embora. Se ele ainda estiver com você, ele estará cometendo um
grande mal. Nesse momento então eu posso lidar com ele. Ele vai
desaparecer com um simples movimento de minha mão. Mas não vai
funcionar se você quiser os benefícios que ele te traz.
113
Yan Xin (ian xin) – Um mestre de qigong bem conhecido na China.
123
P: Nos não deveríamos ter uma atitude suspeita sobre conversas ou
palestras pronunciadas por outros Mestres de qigong. Mas quando
deparamos com trapaceiros que enganam pessoas por dinheiro, o que
devemos fazer?
R: Isso não deveria ser o caso. Você primeiro deveria escutar o que
eles discutem, e depois julgar por si mesmo se é enganação. Para julgar se
um Mestre de qigong é decente ou não, você pode olhar em seu xinxing. O
gong é sempre tão alto quanto o xinxing.
R: É muito fácil para crianças com idade abaixo de seis anos terem o
Terceiro Olho aberto. Se crianças pequenas não praticarem, a abertura do
seu Terceiro Olho vai apresentar uma perda de energia, mas, alguém da
família precisa praticar. É melhor ela olhar uma vez ao dia através do
Terceiro Olho, prevenindo-o de se fechar, tão bem como prevenindo
dispersão de muita energia. É melhor para as crianças pequenas que
pratiquem o cultivo por elas mesmas. Quanto mais elas usarem, mais
energia irá vazar. O impacto não é no corpo físico delas e sim nas coisas
mais fundamentais delas. Mas se forem bem preservadas, não haverá
impacto nenhum. O que eu acabei de falar é para crianças pequenas e não
adultos. Algumas pessoas têm o Terceiro Olho bem aberto e não têm medo
de perder energia, mas não têm capacidade de ver coisas em níveis
avançados. Existem também aqueles que conseguem ver coisas em níveis
mais avançados. Quando vêem, um Corpo-de-Lei ou outros Mestres
fornecem a energia. Não é um problema.
P: Eu não sei como usar o meu Terceiro Olho que já está aberto. O
Mestre poderia explicar por favor?
R: Quando o Terceiro Olho estiver completamente aberto, as pessoas
saberão como usá-lo, mesmo sem tê-lo usado antes. Quando ele estiver
muito claro e fácil de usar, as pessoas saberão como usá-lo, mesmo sem
conhecimento anterior. A visão através do Terceiro Olho é sem intenção.
Se você quiser dar uma olhada mais profunda, você inadvertidamente
trocará a visão para seus olhos normais e usará os nervos óticos. Assim,
você não será capaz de ver novamente.
126
muito difícil cultivar para níveis mais avançados. Seria impossível para
vocês cultivarem em níveis mais avançados, mesmo por um dia. Assim,
atingir iluminação não é nada fácil. Mas depois que seu xinxing melhorar,
você pode assimilar as características do universo.
5. Tribulações
Talvez eu não ajude você, por ser algo que precise passar. Mas quando
você estiver verdadeiramente em perigo, eu irei lhe ajudar. Entretanto,
normalmente, perigo de verdade não existe já que seu caminho foi mudado
e nada acidental é permitido intervir.
Qigong (tchi-gon) – Um nome geral para certas práticas que cultivam o corpo
humano. Em décadas recentes, os exercícios de qigong têm sido muito populares
na China.
Qimen (tchi-men) – “Escola não convencional”.
Quinta-essência – O mais puro ou a representação mais típica de algo.
Ren e Du – O canal Ren, ou o “Vaso Conceptivo”, estende-se para cima desde a
cavidade pélvica ao longo da linha média na parte anterior do corpo. O canal Du,
também conhecido como o “Vaso Governante”, começa na cavidade pélvica e se
estende para cima ao longo da linha média das costas.
Sakiamuni – Buda Sakiamuni, ou “O Buda”, Sidarta Gautama. Popularmente
conhecido como o fundador do Budismo, ele viveu na antiga Índia por volta do
século V a.C.
Samadi – Meditação budista; meditação em transe.
Sarira – Os resíduos especiais que restam depois que certos cultivadores são
cremados.
Shangen (chan-guen) – Um ponto de acupuntura que se localiza entre as
sobrancelhas e um pouco abaixo.
Taichi (tai-chi) – O símbolo da Escola Tao, popularmente conhecido no Ocidente
como o símbolo “ying-yang”.
Taiyuan (tai-iuan) – Cidade histórica localizada no norte da China.
Tao (táo) – 1. Também conhecido como “Dao”, termo taoísta para “o Caminho da
natureza e do universo”; 2. Ser iluminado que alcançou o Tao.
Tatagata – Ser iluminado com status de Realização na Escola Buda, o qual está
acima dos níveis de Bodisatva e Arhat.
Telecinesia – Movimentação e/ou transporte de objetos à distância.
Terceiro Olho – Algumas vezes traduzido como “O Olho Celestial”, esse termo
(Tianmu) é usado flexivelmente e pode referir-se ao sistema do Terceiro Olho ou a
um componente particular desse sistema, como a glândula pineal.
Tripitaka – “As Três Cestas”, também conhecida como o Cânone de Pali. Uma
coleção de textos em linguagem Pali que formam a base das doutrinas do Budismo
Theravada. Suas três partes são: os ensinamentos de Buda, o código monástico e os
tratados filosóficos específicos.
Xinjiang (xin-dian) – Uma província ao noroeste da China.
Xinxing (chin-chin) – “Natureza da mente” ou “natureza do coração”; “caráter
moral”.
Yan Xin (ian xin) – Um mestre de qigong bem conhecido na China.
Yin (iin) e Yang (iang) – A Escola Tao acredita que tudo possui forças opostas de
yin e yang, que são mutuamente exclusivas, ainda que interdependentes (i.e.,
feminino e masculino).
Zhen-Shan-Ren (djen-shan-ren) – Zhen (Verdade, Ser Verdadeiro); Shan
(Compaixão, Benevolência, Bondade); Ren (Tolerância, Perseverança, Paciência,
Resistência); “Verdade- Compaixão-Tolerância”.
Zhu yishi (dju ii-chi) – Espírito principal; espírito dirigente; consciência principal.