EVANGELHOS

INSTITUTO BÍBLICO SHALOM: INTRODUÇÃO À TEOLOGIA

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seu desenvolvimento espiritual e
intelectual.
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conhecimento bíblico e teológico para
ministrar a Palavra de Deus.
 PARA QUEM É A
FORMAÇÃO EM TEOLOGIA?
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se para assumir cargos de liderança.

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mais da Bíblia, capacitar-se para
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explicar qualquer texto da Bíblia,
preparar pregações e sermões, para
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✓ Panorama do Antigo
Testamento
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✓ Evangelhos
✓ Livros Históricos
✓ Livros Poéticos
✓ Profetas e Profecia Bíblicas
✓ Angelologia
✓ Escatologia
✓ Cristologia ✓ Eclesiologia
✓ Teontologia ✓ Amartiologia, Soteriologia
✓ Homilética ✓ Teologia Pastoral
✓ Liderança Cristã ✓ Epístola aos Hebreus
✓ Evangelismo e Missões ✓ Epístolas Gerais
✓ História da Igreja ✓ Missiologia
✓ Antropologia ✓ Epístolas Paulinas
✓ Ética Cristã ✓ Aconselhamento Pastoral
✓ Dispensações Bíblicas ✓ Epístola aos Romanos
✓ Exegese Bíblica ✓ Geografia e Cultura Bíblica
✓ Atos dos Apóstolos ✓ Arqueologia Bíblica
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o Curso?
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 EVANGELHOS
INSTITUTO BÍBLICO SHALOM: INTRODUÇÃO À TEOLOGIA
3. DIVISÃO GERAL DOS
Os primeiros quatro livros encontrados no Novo Testamentos
pertencem a uma única classe de escritos, ou gênero literário,
LIVROS chamado
DO N.T. EVANGELHOS.
- LIVROS HISTÓRICOS:
É nos evangelhos que podemos aprender sobre a vida, morte,
ressureição de Jesus bem como detalhes da sua vida e de seus
OS EVANGELHOS
ensinos. Se alguém procura saber mais sobre como Jesus agia e
falava quando estava no mundo, deve procurar nos evangelhos.
 OS EVANGELHOS
▪ A palavra Evangelho deriva do grego, é formada pela união de dois
termos: “ευ” – eu – que quer dizer “boa” e “αγγελια” – anguelia – que
significa “mensagem”,“nova”, “notícia”. Podemos definir a palavra
Evangelho como as Boas Novas, Boas Notícias.
▪ O evangelho como gênero literário é
fruto do cristianismo pois não
se parece com nenhum escrito antigo. Dentro dele, no entanto,
encontramos uma variedade de gêneros, como narrativa, parábola,
poesia, etc.
O que é um Evangelho ?
1. Gênero Literário, específico para anunciar a
boa notícia.
2. Biografia, mas não é apenas biografia.
3. Narrativa Histórica, mas não é apenas
narrativa.
4. Possui um propósito teológico: Ensinar
Teologia.
 OS EVANGELHOS - DEFINIÇÃO
O evangelho é um gênero literário que possui biografia, possui
narrativas, mas com um propósito teológico, que é ensinar sobre a
Pessoa e a obra de Jesus Cristo.
Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o
Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.
João 20:31 ACF.
Inicialmente existe um único evangelho, ou seja, o anúncio de Jesus.
Tudo o que Ele ensinou e viveu foi registrado anos mais tarde pelos
seus discípulos e outras pessoas que tinham interesse em preservar
aqueles acontecimentos. Mais tarde então surgem quatro versões
deste único evangelho: Marcos, Mateus, Lucas e João.
 OS EVANGELHOS
Esta fase da pregação dos primeiros 30 ou 40 anos é chamada de
Tradição Oral.
Os Apóstolos pregavam sem livro, pois não havia livros do Novo
Testamento. Havia uma expectativa de que Jesus voltaria dentro de
pouquíssimo tempo e por isso, as testemunhas oculares não
achavam necessário registrar nada. As informações sobre Jesus
começaram a ser escritas por volta do ano 45 d.C, ou seja, Por
aproximadamente 15 anos a igreja dependeu exclusivamente da
tradição oral.
 OS EVANGELHOS SINÓPTICOS
▪ Os Evangelhos também são divididos em Evangelhos Sinópticos
(Mateus, Marcos e Lucas) e Evangelho Suplementar (João).
▪ Os três primeiros evangelhos foram chamados “evangelhos
sinópticos” pela primeira vez por J.J. Griesbach, um estudioso da
Bíblia de nacionalidade alemã, no final do século XVIII.
▪ O adjetivo “sinótico” vem dogrego synopsis
que significa “ver em conjunto”.
▪ Este termo foi escolhido devido ao alto grau
de semelhanças entre Mateus, Marcos e Lucas
em seus relatos sobre o ministério de Jesus.
Essas semelhanças, que envolvem estrutura,
conteúdo e enfoque, são visíveis mesmo ao
leitor desatento.
OS EVANGELHOS SINÓPTICOS
RELATO MATEUS MARCOS LUCAS
CAPITULO CAPITULO CAPITULO
INFÂNCIA 1-2 1-2
BATISMO 3.13-17 1.9-11 3.21-22
TENTAÇÃO 4.1-11 1.12-13 4.1-13
O PARALÍTCO 9.1-8 2.1-12 5.17-26
PROFISSÃO 16.13-20 8.27-30 9.18-21
O RICO 19.16-30 10.17-31 18.18-30
ZEBEDEUS 20.20-28 10.35-45 RESPOSTA 22.24-27
MORTE 27.32-56 15.21-41 23.26-49
 OS EVANGELHOS
EVANGELHOS QUATRO QUATRO QUATRO DESTINATÁRIOS ÊNFASE GENEALOGIAS COMO JESUS É
COLUNAS EX. CORES FACES APRESENTADO
27.16 EX 27.16 EZ. 1.1-10

MATEUS PRIMEIRA PÚRPURA LEÃO JUDEUS SERMÕES DE REI DAVI, REI

COR USADA PELA
REALEZA
DA TRIBO DE JUDÁ
JESUS ABRAÃO

MARCOS SEGUNDA CARMESIM BOI ROMANOS MILAGRES SERVO

SERVO ESMAGADO
COLCHONILHA
SERVO ANIMAL DE
CARGA
SOFREDOR

LUCAS TERCEIRA BRANCO HOMEM GREGOS PARÁBOLAS ADÃO HOMEM

PUREZA SEM PECADO CRISTO SE FEZ HOMEM FILHO DO HOMEM
SALVADOR

JOÃO QUARTA AZUL ÁGUIA IGREJA E DIVINDADE DEUS

VOANDO -MAJESTADE
PROSÉLITOS
 OS EVANGELHO: MATEUS
▪ Autor: Mateus, o publicano e discípulo de Jesus (Mt 9.9-13 e 10.3).
▪ Data: Entre 50 a 70 d.C.
▪ Local: Provavelmente em Antioquia.
▪ Tema: Jesus o Rei - Messias
▪ Propósito: Mateus foi escrito para judeus, alegava que Jesus era o Messias
de Israel. Nesse evangelho Jesus é frequentemente chamado de Filho de
Davi (15.22) e é apresentado como Aquele que cumpre as profecias
messiânicas do Antigo Testamento.
 OS EVANGELHO: MATEUS - ESBOÇO
▪ Introdução do Rei: (1:1 - 4:11)
▪ Declarações do Rei: (4:12 - 7:29) – Discurso 1: Sermão do Monte
▪ Mensageiros do Rei: (8:1 – 11:1) – Discurso 2: Instrução aos 12
▪ A oposição ao Rei: (11:2 – 13:53) – Discurso 3: As Parábolas do Reino
▪ A reação do Rei: ( 13;54 – 19:2) – Discurso 4: Outra Parábolas.
▪ Apresentação e Rejeição do Rei: (19:3 - 26:1) – Discurso 5: Sermão do monte das
Oliveiras.
▪ A Morte e Ressureição do Rei: (26:2 – 28:20).
1 Simão Pedro Chamado de Cefas (Gl 1.18)
2 André Irmão de Pedro (Mt 4.18)
3 João O discípulo amado (Jo 13.23).
4 Tiago Irmão de João (Mc 3.17) Filhos de Zebedeu (Mc 15.40; Mt 27.56).
5 Tiago ( o menor) Mc 15.40
6 Tadeu Labeu ou Judas (Jo 14.22). Irmão de Tiago. Filhos de Alfeu (Mt 10.3; Lc 6.16).
7 Filipe Jo 1.28; 12.20-23
8 Bartolomeu Chamado Natanael (Jo 1.45)
9 Mateus Também chamado de Levi. Foi cobrador de impostos (Lc 5.27).
10 Tomé Chamado Dídimo (Jo 11.16). O “incrédulo” (Jo 20.27,28)
11 Simão Chamado “o Zelote” Mt10.4; Lc 6.15
12 Judas O traidor. Filho de Simão Iscariotes (Jo 6.71)
 OS EVANGELHO: MARCOS
▪ Autor: João Marcos
▪ Data: Entre 50 a 70 d.C.
▪ Local: Provavelmente de Roma.
▪ Tema: Jesus, Servo de Deus (1.1; 10.45)
▪ Propósito: Marcos foi escrito para leitores cristãos, especialmente
romanos, com o propósito de lhes apresentar o Evangelho de
salvação pregado por Jesus (1.15).
 OS EVANGELHO: MARCOS
1. Costumes Judaicos são frequentemente explicados.
2. Menção da cessação de rituais da lei Mosaica (7:19).
3. Menção da confissão de um centurião romano (15:39).
Os destinatários principais são cristãos gentios na cidade de roma,
que não conheciam a língua e os costumes judaicos, mas eram
familiarizados com o AT.
▪ O Filho de Deus como Messias poderoso (1:1 - 8:26).
▪ O Filho de Deus como servo sofredor : (8:27 - 16)
 OS EVANGELHO: LUCAS
▪ Autor: O médico Lucas, companheiro de Paulo (Cl 4.14).
▪ Data: Entre 60 d.C.
▪ Local: Provavelmente de Cesaréia.
▪ Tema: Jesus, o Salvador do mundo.
▪ Público alvo: gregos
▪ Propósito: Revelar Jesus comoo Salvador do mundo. Desde o início
tudo é focalizado em torno desse fato supremo (1.31; 2.10,11).
 OS EVANGELHO: JOÃO
▪ Autor: João, filho de Zebedeu, o apóstolo de Jesus.
▪ Data: entre 70 a 90 d.C.
▪ Local: provavelmente de Éfeso.
▪ Tema: Jesus, o Filho de Deus.
▪ Público alvo: os cristãos da Ásia Menor.
▪ Propósito: João tinha um alvo específico em mente: levar as pessoas
a crerem que Jesus é o Filho de Deus.
 OS 7 EU SOU DITOS POR JESUS Cap.
1 O Pão da vida 6.35
2 A Luz do mundo 8.12
3 A Porta 10.7-9
4 O Bom Pastor 10.11-14
5 A Ressureição e a Vida 11.25
6 O Caminho, a Verdade e a Vida 14.6
7 A Videira verdadeira 15.1-5
OS EVANGELHO: JOÃO - ESBOÇO

Prólogo (1:1-18).
▪ O Livro dos Sinais: (1:19 – 12:50).
▪ O Livro da Glória (13-20).
▪ Epílogo (21).
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