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Curso de Do-In e Shiatsu
Curso de Do-In e Shiatsu
MARINGÁ
1997
SUMÁRIO
CURSO DE SHIATSU - KOJJI 2
INTRODUÇÃO................................................................................................................ 4
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8. OS MERIDIANOS...................................................................................................... 51
9. OS PONTOS DE ACUPUNTURA............................................................................. 53
CAPÍTULO 6 - A PRÁTICA........................................................................................... 55
1. CONDIÇÕES BÁSICAS, QUANDO, COMO E ONDE APLICAR A MASSAGEM
SHIATSU....................................................................................................................... 55
1.1 onde........................................................................................................................ 55
1.2 quando................................................................................................................... 55
1.3 como...................................................................................................................... 55
2. TÉCNICAS BÁSICAS DA SHIATSU......................................................................... 56
CAPÍTULO 7 - PONTOS ESPECIAIS........................................................................... 58
CAPÍTULO 8 - SEQUÊNCIA BÁSICA........................................................................... 63
CAPÍTULO 9 - APLICAÇÕES SINTOMÁTICAS........................................................... 65
CAPÍTULO 10 - PRANCHAS DOS MERIDIANOS........................................................ 69
POS SCRIPTUM........................................................................................................... 77
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INTRODUÇÃO
Com tantos avanços tecnológicos, com tantas panacéias farmacológicas, porque este
“boom” alternativo? Com certeza não é um simples modismo, mas uma questão de
conscientização e frustração com os caminhos até então trilhados.
O termo qualidade de vida expressa bem esta conscientização. É cada vez maior o
número de pessoas que buscam uma terapia não invasiva, livre de efeitos colaterais,
iatrogênicos e nosotóxicos. As chamadas Terapias Brandas têm correspondido a estas
expectativas, pois o princípio fundamental da Naturopatia é “primum non nocere”, que
significa, primeiro não prejudicar.
A massagem, quando praticada por um bom profissional ( o que implica em dois fatores
fundamentais, ter um conhecimento teórico e prático sólido, e „dom‟ para o exercício ),
é uma terapia branda e inócua.
Outro grupo de pessoas que tem buscado as terapias alternativas é o dos frustrados e
desenganados pela medicina oficial. São aqueles que submetidos aos tratamentos
convencionais não obtiveram resultados satisfatórios. Para a felicidade destes, por um
“milagre”, como dizem estes, as terapias alternativas têm sido uma verdadeira
panacéia.
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CAPÍTULO 1
MASSAGEM, SHIATSU E ORIGENS
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1. DEFINIÇÃO E SINOMÍNIA
DO-IN: palavra japonesa (do = caminho , in = casa), significa o caminho de casa, onde
entende-se que a casa é o nosso corpo, a morada do KI. O Do-In deriva-se do Tui-Na
, sistema de auto-massagem de origem chinesa, adotado a aproximadamente um
século no Japão. Onde desenvolveu-se de forma peculiar em auto-massagens e
exercícios terapêuticos curativos e profiláticos.
SHIATSU: palavra japonesa (shi = dedo, atsu = pressão). Termos afins e semelhantes:
Pressoterapia, Digitopressura, Digitopuntura, Acupuntura com os Dedos, Massagem
Oriental. Definição do Ministério Japonês de Saúde: “A terapia conhecida por Shiatsu é
uma forma de manipulação administrada pêlos polegares, dedos e palmas, sem o uso
de qualquer instrumento, mecânico ou de outro tipo, para aplicar pressão à pele
humana, corrigir disfunções internas, promover e manter a saúde, e tratar doenças
específicas.”
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O uso terapêutico da massagem tem registros remotos que datam mais de 5 mil anos
em países como a China, Japão, Índia, Pérsia (atual Irã) e Egito.
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Segundo Kellogg (1996, p.9), “Há uma evidência de que a massagem foi empregada
pelos chineses há 3.000 anos atrás”. E que foi provavelmente da tradução francesa, à
cerca de um século atrás, de um antigo livro chinês chamado “The Cong-Fou of the
Tao-Tse”, juntamente com o trabalho de Ling (massagem sueca), que se fundaram as
bases da massagem moderna.
Mas de acordo com West (1990, p. 11), “a história da massagem pode ser traçada
desde há três mil anos antes do nascimento de Cristo”. Acrescentando que “o tratado
médico conhecido como „Nei Ching‟, creditado ao Imperador Amarelo Huang-Ti, contém
as mais antigas referências chinesas sobre massagem.”
De acordo com Kellogg (Op. Cit.), “a massagem foi empregada desde as épocas mais
remotas pelos Hindus e Persas”, sendo que, estes massagistas nativos possuíam
habilidades notáveis. Também, “os antigos Gregos e Romanos, empregavam a
massagem constantemente em conexão com seus famosos banhos. Hipócrates, o
renomado médico Grego, fez uso extensivo em suas curas.” West (1990, p. 11).
Segundo Kellogg (1996, p.9), “Há uma evidência de que a massagem foi empregada
pelos chineses há 3.000 anos atrás”. E que foi provavelmente da tradução francesa, à
cerca de um século atrás, de um antigo livro chinês chamado “The Cong-Fou of the
Tao-Tse”, juntamente com o trabalho de Ling (massagem sueca), que se fundaram as
bases da massagem moderna.
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Mas de acordo com West (1990, p. 11), “a história da massagem pode ser traçada
desde há três mil anos antes do nascimento de Cristo”. Acrescentando que “o tratado
médico conhecido como „Nei Ching‟, creditado ao Imperador Amarelo Huang-Ti, contém
as mais antigas referências chinesas sobre massagem.”
De acordo com Kellogg (Op. Cit.), “a massagem foi empregada desde as épocas mais
remotas pelos Hindus e Persas”, sendo que, estes massagistas nativos possuíam
habilidades notáveis. Também, “os antigos Gregos e Romanos, empregavam a
massagem constantemente em conexão com seus famosos banhos. Hipócrates, o
renomado médico Grego, fez uso extensivo em suas curas.” West (1999, p. 11).
Avicena, famoso médico e filósofo árabe do século XI, enaltecia o valor da massagem
e observou, em sua obra Cânone, que o objetivo desta seria remover “a disposição das
matérias estéreis ou esgotadas que se encontram nos músculos, e não são expelidas
pelo exercício”.
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Em meados do século XVI o médico francês Ambroise Paré publicou uma transcrição
de literatura antiga sobre fricções juntamente com suas indicações de aplicação
específica para pacientes cirúrgicos. Embora tenha sido ridicularizado na época, seu
trabalho foi bem recebido, tanto que a terminologia francesa para as técnicas
específicas de massagem são usadas até hoje, sendo por alguns, considerado “o pai
da massagem”.
No início do século XIX, Per Henrik Ling da Suécia, desenvolveu o que na atualidade é
conhecido como Massagem Sueca, baseado em seus conhecimentos da ginástica e da
fisiologia, e também das técnicas chinesa e egípcia, grega e romana. Em 1813 foi
fundada em Estocolmo a primeira escola que oferecia massagem como parte do
currículo, e desde então se alastraram por todo o continente europeu os institutos e as
estações de banho que incluíam a massagem em seus programas.
No Oriente, por outro lado, as técnicas de massagem sempre foram mais valorizadas
do que no ocidente, sendo empregada continuamente desde as eras mais remotas.
Embora a revolução científica tenha inibido um pouco seu uso, delegando os cuidados
da saúde a pessoas bem treinadas e estudadas dentro dos padrões científicos, no caso
os médicos; o uso da massagem continuou sendo procurado tradicionalmente, devido a
sua eficácia milenar.
A Shiatsu, bem como o Do-In, baseia-se nos princípios da Medicina Oriental que
originou-se na China por volta de 3.200 a.C. quando o Imperador Ching Nong
recomendava o uso dos cinco grãos adequados à nutrição e os estudou as
propriedades medicinais das plantas.
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4. MASSAGEM NA ATUALIDADE
Além disso, a cada dia inventam novas técnicas baseadas nos conhecimentos antigos,
utilizando-se de massagem e movimentos, que na atualidade chamam de Terapia
Manual, Tiger Points, Cinesioterapia, Quiropraxia, Osteopatia, entre outros.
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CAPÍTULO 2
TEORIAS SOBRE OS MECANISMOS TERAPEUTICOS
É um fato inegável que a Medicina Chinesa funciona e é eficaz , porém ainda não
sabemos bem como e porque.
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A energia perversa são fatores cosmoclimáticos como o vento, o frio e a umidade que
se instalam no corpo, provocando enfermidades.
Um fato concreto é que a antiga teoria chinesa funciona e ainda hoje é válida; explica
os mecanismos e encontra respaldo nas investigações recentes no campo da
Bioclimatologia Médica, Biopsicoenergética, etc.
2. A INVESTIGAÇÃO MODERNA
Uma teoria moderna geral dos mecanismos de ação da Medicina Chinesa teria que
estar de acordo com uma teoria contemporânea de medicina, que no caso seria um
sistema de enfoque eletromagnético, que ainda assim não contradiz a antiga teoria
chinesa, mas confirma-a.
Nos EUA, país onde a ciência médica atingiu o mais alto expoente de tecnicismo
“científico” (segundo o sentido que se atribua a esse termo), verifica-se que 1 em cada
3 homens, e 1 em cada 6 mulheres morrem de doenças cardiovasculares antes dos 60
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anos. Morrem cerca de 700.000 americanos por ano com doenças cardíacas! Calcula-
se que 25 milhões sofrem de hipertensão arterial e 5 milhões de diabetes mellitus.
A despeito das despesas anuais com a saúde pública ( ou doença pública?) terem
crescido ano a ano, o número de pessoas atingidas por qualquer doença crônica não
tem parado de subir. Ademais, transformar uma doença em outra não é curar.
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A ação da acupuntura seria produzir uma irritação intencional, que tende a abrir no
segmento synneuricamente perturbado e no segmento transitório, uma via artificial
para a passagem de uma perturbação synnêurica bloqueada.
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O professor W.G. Wogralik, da URSS, juntamente com vários médicos por ele
encabeçado, descreve suas conclusões sobre as investigações no campo da
acupuntura:
1. Nos transtornos do estado funcional do sistema nervoso central, nos de sua elevada
atividade nervosa e reguladora, seja como enfermidade em si ou como enfermidade
contingente, a acupuntura produz um fortalecimento do sistema nervoso, uma
normalização das forças, um equilíbrio e mobilização da atividade básica nervosa -
sedação e tonificação- e produz, pelo mesmo, a liberação de uma situação neurótica.
2. Resulta clara sua influência direta sobre a formação reticular do cérebro, sobre esse
acumulador de energia nervosa que determina em forma tão considerável o tonus de
todo o sistema nervoso. A este respeito, se tem estabelecido que em caso de
transtorno funcional da formação reticular, a acupuntura provoca sua normalização.
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CAPÍTULO 3
MASSAGEM OCIDENTAL X SHIATSU
Sistema Químico: É o sistema que mais tem merecido atenção. Segundo o Dr. A. F.,
existem grandes interesses econômicos fármaco-industriais. Enfoca o corpo e a
natureza de uma forma química, através das substâncias químicas é possível atuar na
organização química do organismo. Se há dor, analgésicos; se há inflamação, anti-
inflamatórios; se há acidez, anti-ácidos, etc. Também a fitoterapia convencional pode
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encaixar-se nesse sistema, mas de uma forma branda e não invasiva, buscando ativar
funções orgânicas ( diurese, purificação sangüínea, digestão, etc. ), ao invés de
combater os microorganismos e as “respostas” corporais chamadas “doenças”
(segundo os princípios da Medicina Universal, os sintomas em si não são doenças ou
mesmo parte destas, mas antes, alarmes que o corpo dá de que algo não está indo
bem - uma dor de cabeça, por exemplo, ou tentativas do corpo de eliminar ou combater
algum processo mórbido - a febre, a tosse e a diarréia são formas de purificação
orgânica e combate natural a microorganismos).
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7. Nessa mesma época o Dr. John Peirrakos analisava o fluxo de energia vital de vários
pacientes com o auxílio de um milivoltímetro, mapeando essas energias, conseguindo
um imagem gráfica a qual denominou de Biocampo.
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É justo concluir que a massagem ocidental possui limitações (aos sistemas mecânico e
de encanamentos), enquanto que a Shiatsu é bem abrangente, pois ultrapassa os
limites da massagem, consistindo numa terapia de caráter holístico, buscando um
equilíbrio nos diversos níveis: a. Físico (correntes bioelétricas, íons, metabolismo,
fisiologia, hormônios, etc.) b. Etérico ( meridianos e pontos com sua energia
Ch‟i) c. Astral ( Nadis e Chakras e sua energia prânica) d. Mental ( formas
pensamento e energia mental ou manásica), e. Espiritual ( que inclui a Shiatsu como
um modo de vida salutar, meditação, consciência, etc., segundo alguns autores).
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É cada vez maior o número de pessoas que recorrem às terapias naturais, umas
desapontadas com os resultados das terapias convencionais, outras conscientes de
que seu corpo merece um tratamento não-invasivo, uma terapia branda, que aumente
a vitalidade ao invés de subtraí-la.
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As Terapias Naturais são Vitalistas e têm por princípio que saúde e doença são os
dois lados de uma mesma moeda, em outras palavras, quanto mais saúde, menos
doença e vice-versa. O equilíbrio energético é saúde, o desequilíbrio é o que
chamamos de doença, na verdade, apenas um conjunto de sintomas resultantes do
desequilíbrio energético.
Além das vantagens de uma terapia natural, isenta de efeitos colaterais, iatrogênicos e
nosotóxicos, produz uma saúde natural de forma econômica e prática. Econômica pois
usamos nosso saber e os dedos, livrando-nos dos gastos com a compra de
medicamentos. Prática porque sempre temos os dedos em mãos, em qualquer lugar e
hora.
O homem não se resume à um corpo físico, ele tem também uma estrutura emocional,
mental, volitiva, anímica e espiritual. Assim, um Bem Estar Integral só é possível
através de uma abordagem integral, tratando o homem como um todo holístico, nisto
consiste a Saúde Holística.
Enquanto a medicina oficial trata das doenças, a medicina natural ou alternativa trata o
doente, considerando que a doença não é um fenômeno isolado e casual, mas parte
de um processo que envolve corpo, mente, espírito, emoção, sentimento, atitudes
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CAPÍTULO 4
A FISICALIDADE
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Ocorre com freqüencia em massagem corporal o fenômeno acima descrito por Reich.
Nos músculos e mesmo outras estruturas estão contidos os registros emocionais da
pessoa. Não é raro, durante uma sessão de massagem presenciarmos um choro, um
gemido, ou mesmo risos incontraláveis, contrações, sensações agradáveis e
desagradáveis ao massagearmos determinados músculos. E após essa liberação de
emoções que estavam gravadas na musculatura, há um alívio geral e uma
transformação na vida psíquica do paciente. O próprio Reich sugere uma psicoterapia
corporal, onde a massagem desempenha um papel fundamental.
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O Dr. George Goodheart Jr. renomado quiroprático afirma que as tensões ou bloqueios
de energia nos músculos afetam diversos mecanismos do corpo. A massagem em
determinados músculos, conforme a tabela abaixo alivia certos distúrbios funcionais
dos órgãos correspondentes.
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Desta forma todo o nosso corpo tem registrado na musculatura, na pele, na iris (Iris
diagnóstico), nas terminações nervosas dos pés (reflexologia), etc. toda a nossa
história, nossos bloqueios, traumas, sentimentos, pensamentos, carências e excessos.
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Nossos olhos não vêem além das viseiras “culturais” impostas, nem nossos
pensamentos alcançam muito além do plano euclidiano, sob o risco de incorrer à uma
hedionda heresia: fugir dos padrões vigentes.
Antigamente pensava-se que a Terra era quadrada e que todos os orbes celestes
giravam em torno desta, estas eram as verdades absolutas e incontestáveis, sob a
pena de ir para a fogueira.
Assim como na antigüidade, hoje muitas das concepções constituem mero equívoco,
também oriunda de uma visão superficial e fragmentária da realidade.
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É o caso da fotografia kirlian, descoberta pelo cientista russo Simeon Kirlian, que
consegue uma imagem eletrônica do envoltório de energia vital que permeia todos
os seres vivos.
O Dr. Harold Saxton Burr, da Universidade de Yale, que investigou esse envoltório
energético, denominando-o de “Campo L”.
O Dr. John Pierrakos que após medir o fluxo de energia de diversos pacientes
conseguiu obter uma imagem gráfica ao qual denominou de Biocampo.
Vanitas Vanitatum, ou seja não há nada de novo sob o sol ( em termos bíblicos ), refere
claramente que anterior à nossa civilização ariana já havia um conhecimento superior.
É o caso das ruínas da Atlântida, das “pilhas atômicas” encontradas na Amazônia
datando de milênios, dos “computadores” mecânicos que contavam datas temporais,
dos bisturis ( de uma liga metálica superior ao que se referem a história ) e cirurgias
intracranianas feitas pelos egípcios há milênios, as pirâmides de Keops, Kefren,
Mikerinos e tantas outras encontradas no México, Índia e outras regiões com
localizações de impossíveis coincidências. Também os Dolmens e Menhires fálicos que
traçam linhas de energia por todo o planeta, Stonehenge, Ilha da Páscoa, Pedra da
Gávea, tudo isto e muito mais provam claramente a existência de civilizações anteriores
à nossa portadoras de elevados conhecimentos científicos, que ao entrarem em
colapso, em hecatombes, espalharam-se em lugares estratégicos do globo
disseminando ou perpetuando seu conhecimentos através das civilizações egípcia,
maia, asteca, inca, tibetana, indiana, etc. Destes conhecimentos ancestrais sobre a
natureza do universo e do homem provêem as Ciências Antigas ou Ciências Ocultas
perpetuadas pelas Sociedades Fraternais, Franco-Maçonaria, Rosacruz (R+C),
Templários, Druidas, Gnósticos, Lamas Tibetanos, etc.
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Não será muita coincidência que as distâncias médias dos planetas com o Sol guarde a
mesma proporção com as notas musicais? Que estas mesmas proporções estão
presentes em toda a natureza? Que estão nas razões de crescimento de culturas
bacterianas, nos crescimentos mercadológicos, nas formas da natureza e no próprio
ser humano?
Como os antigos sábios conheciam isso tudo? Como os “índios” sabiam das
precessões dos equinócios? Como os médicos chineses poderiam saber exatamente
por onde circulava a energia vital sem dissecar o corpo? As explicações que a ciência
ortodoxa fornecem são insatisfatórias...
Contudo, a Ciência está evoluindo com teorias e pesquisas que expandem as fronteiras
conhecidas e limitadas. Com modelos quânticos do universo, pesquisa de campos
morfogenéticos, psiconeuroimunologia, etc.
Albert Einstein, autor da Teoria da Relatividade, que sugere um universo
quadridimensional onde tempo e espaço formam um todo contínuo, tinha como livro de
cabeceira A Doutrina Secreta de Helena Petrovna Blavatsky, fundadora da Sociedade
Teosófica.
Carl Gustav Jung, discípulo de Sigmund Freud, que nos fala do Inconsciente Coletivo,
dos Arquétipos, dos sonhos, da Sincronicidade Casual, estudava budismo, alquimia, I
Ching, etc.
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cortados e transportados aqueles enormes blocos de pedra pelas areias - com raios
laser e desgravitadores? - e como construíram tal monumento com a angulatura da
tangente de alfa e como esta forma capta energia cósmica capaz de mumificar,
desidratar, manter a vida, curar, etc.) e a nossa tecnologia atual, veremos que ainda
estamos engatinhando...
CAPÍTULO 5
FUNDAMENTOS DA MEDICINA TRADICIONAL CHINESA
Contando com mais de 5.000 mil anos de existência, sua eficácia tem atravessado os
milênios e desde as últimas décadas tem sido estudada e pesquisada por cientistas,
médicos e pesquisadores que têm demonstrado experimentalmente, de acordo com
rígidos padrões de investigação, os efeitos terapêuticos das agulhas (Acupuntura),
massagens (Shiatsu, Tui-Na), moxabustão (Moxaterapia) e ervas medicinais
(Fitoterapia), que compõe o corpo básico da Medicina Tradicional Chinesa.
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Das idéias filosóficas sobre o Tao, o Chi, o Yin, o Yang e os Cinco Elementos, surgiram
as ciências, o modo de vida, a arte, a mística e também a medicina chinesa.
2. O TAO
Conforme o médico e yogue indiano, Swami Sivananda (1986): “Prana é a soma total
de toda energia manifestada no universo. É a soma total de todas as forças da
natureza. É o total de todas as forças e poderes latentes que estão ocultos no homem
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e que se encontram por toda parte em torno de nós. Calor, luz, eletricidade,
magnetismo são manifestações do Prana. Todas forças, todos os poderes do Prana
brotam de uma fonte ou nascente comum: Atman. Todas as forças físicas, todas as
forças mentais vêm a existir sob a categoria Prana. É a força em todos os planos do
ser, do mais alto ao mais baixo. O que quer que se mova ou trabalhe ou tenha vida,
não passa de uma expressão ou manifestação de Prana. O Prana está relacionado
com a mente e, através da mente, com a vontade e, através da vontade, com a alma
individual e, através desta, com o Ser Supremo. .../... Algumas pessoas têm maior êxito
na vida, são mais influentes e mais fascinantes do que outras. Tudo isso se deve ao
poder do Prana. Tais pessoas manipulam todos os dias, inconscientemente, já se vê, a
mesma influência que um yogue usa conscientemente pelo comando da sua vontade.
O trabalho do Prana é visto nos movimentos sistólicos e diastólicos do coração, quando
esse órgão bombeia o sangue para as artérias; na ação da inspiração e expiração,
durante a respiração; na digestão dos alimentos, na excreção da urina e matéria fecal;
na formação do sêmen, do quilo, do quimo, do suco gástrico, da bile, do suco
intestinal, da saliva; no abrir e fechar da pálpebras; no andar; no brincar; no correr; no
falar; no pensar; no raciocinar; no sentir e no querer. .../... O que faz mover a máquina
a vapor de um trem ou de um navio, o que leva um aeroplano a voar, o que causa o
movimento de respiração nos pulmões, o que é a própria vida dessa respiração em si
mesma, é Prana.
À partir disto, pode-se concluir que a matéria nada mais é do que energia condensada;
a energia é tudo, é o substrato básico de toda a criação.
Segundo a Medicina Chinesa, a energia (Chi) circula em nosso organismo por vasos ou
canais denominados Chings ou Meridianos. Esta energia é responsável pala saúde e
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Por isso a correta respiração, a alimentação equilibrada e a prática de Do-In, Tai Chi
Chuan ou Yoga são elementos básicos para se obter uma saúde plena, um corpo
vigoroso e uma mente forte.
4. O YIN E O YANG
YANG
JOVEM YIN
YIN
JOVEM YANG
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De acordo com a idéia acima, nada é absolutamente Yin ou Yang, ou seja, são
manifestações relativas e temporárias. Vale dizer que neste universo fenomênico nada
é (ser), tudo está se tornando (estar). Ex.: ao invés de afirmar “sou jovem”, que é uma
característica relativa e temporal, o correto é dizer “estou jovem”.
Meio dia
amanhecer
anoitecer
Meia noite
Gráfico de uma onda senoidal em que a linha horizontal central representa o valor 0 enquanto a onda
atinge valores positivos e negativos, representando respectivamente o dia e a noite. O Yang começa a
crescer pelo amanhecer, atinge o máximo ao meio dia, em seguida começa a declinar até o anoitecer,onde
começa o Yin que atinge o máximo à meia noite. E assim sucessivamente, Yang e Yin se alternam, ora
um, ora outro, atingindo a dominância. Esta é a Dança da Vida sempre presente em todos os fenômenos,
coisas e fatos. Quando chegamos a compreender este princípio, entendemos melhor a vida e vivemos
melhor, mais plenos e felizes.
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Assim é com todas as manifestações, nada é absolutamente Yin ou Yang. Tudo são
expressões destas energias em sua dança cósmica.
Incorremos à um grave equívoco ao nomearmos que isto é yang ou isto é yin, etc.
Estas denominações dicotômicas são da mentalidade ocidental. A idéia oriental de yin
e yang é que Yin é Yin e Yang é Yang e ambos são indissociáveis.
YANG: YIN:
- movimento - repouso
- quente / calor - frio
- fogo - água
- ativo - passivo
- claro - escuro
- dia - noite
- primavera e verão - outono e inverno
- masculino - feminino
- positivo (+) - negativo (-)
- céu - terra
- Na, Li, H, C, He, Hg, Mg, As, Th - O, Si, K, Mn, Al, B, N, Sr, Zn, Pb
- contração - dilatação / expansão
- sistema nervoso simpático - sistema nervoso parassimpático
- exterior - interior
- centrípeto - centrífugo
- febre, dispnéia, contrição dos poros - corpo frio, suor abundante, gases
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6. OS 5 ELEMENTOS
MADEIRA:
VESÍCULA BILIAR
FÍGADO
FOGO:
ÁGUA: INTEST. DELGADO
BEXIGA CORAÇÃO
RIM TRIPLO AQUECED.
CIRC.-SEXO
METAL: TERRA:
INTESTINO GROSSO ESTÔMAGO
PULMÃO BAÇO-PÂNCREAS
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Assim, existe a idéia Monista de que tudo é uno ( o Tao); a Dualista de que tudo tem
dois aspectos opostos (o Yin e o Yang); a Tríade, de que toda manifestação perfeita
contém três aspectos ( positivo, negativo e neutro), expressos na trindades sagradas
(Pai, Filho e Espírito Santo; Osiris, Hórus e Isis); dos Quatro, que é a dualidade
dobrada ( os quatro pontos cardeais, quatro elementos - Terra, Água, Fogo e Ar, o
quadrado material, etc.); do Cinco (o pentalfa, o pentagrama, os cinco sabores, cinco
órgãos, etc. ); do Sete (sete notas musicais, sete cores, sete dimensões, etc.); e assim
por diante. Os sábios chineses escolheram os agrupamentos de cinco para
decodificar a natureza.
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A cada elemento corresponde uma estação do ano, uma direção, uma cor, uma nota
musical, um órgão, uma víscera, um meridiano, um ponto, etc.
Estes cinco elementos relacionam-se entre si de diversas formas. As duas formas mais
importantes são as do Ciclo de Shen e K’o.
Pelo Ciclo de Shen, temos uma relação de família ou amizade -elementos Mãe e Filho
ou Amigos.
No Ciclo de K‟o, a Madeira domina a Terra (as raízes penetram a terra); a Terra domina
a Água ( pois absorve-a); a Água domina o Fogo (apagando); o Fogo domina o Metal
(fundindo); e o Metal domina a Madeira ( o machado corta árvores).
Pelo Ciclo de K‟o temos uma relação de uma relação de família ou de inimizade -
elementos Avô e Neto ou Inimigos.
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Baseado nestas relações, podemos deduzir que uma pessoa que tem muito medo
apresenta uma alteração na energia do R ou B, e tratando dos pontos do R e B ela se
recupera. Uma pessoa que fala demais e tem o rosto avermelhado, ri alto e é calorento
pode apresentar alteração nos meridianos do elemento Fogo. Uma pessoa que passa
muita raiva ou que fica com irritabilidade pode vir a ter alterações no F ou VB.
Depressão e tristeza melhoram quando se trabalham P e IG. Tomar friagem afeta os
meridianos R e B, que alterados podem apresentar problemas ósseos, problemas de
coluna e ciatalgia. De acordo com o excesso ou deficiência energética do elemento, a
pessoa terá desejo ou repulsa por um determinado sabor. Um pouco de sal beneficia
os rins, o excesso prejudica. Pimentas prejudicam o intestino, gengibre é benéfico. De
acordo com a MTC todos os cinco sabores devem estar em equilíbrio e devemos ingerir
de tudo um pouco.
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Também os alimentos podem ser considerados como fatores exógenos, pois ao serem
ingeridos em excesso e em desequilíbrio, acabam afetando os órgãos, vísceras e
meridianos.
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Os meridianos são canais sutis por onde circula a energia vital. Ao longo dos
meridianos existem os pontos de acupuntura, que ao serem estimulados podem afetar
todo o meridiano ou apenas alterar algumas funções do meridiano ou ainda atuar
especificamente.
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Cada meridiano influi no órgão ou função à que está relacionado, desta forma, quando
o meridiano do Intestino Grosso está em excesso pode ocorrer a prisão de ventre e na
deficiência pode ocorrer a diarréia.
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RIM: comanda os rins e sua função eliminatória. Também a supra-renal suas funções e
sua ação sobre a sexualidade e vontade. Filtra a ansiedade temerosa, o medo e o
pavor.
CIRCULAÇÃO-SEXO: como não está diretamente relacionado com um órgão em
específico, relaciona-se ao pericárdio e à toda massa circulante com todo seu conteúdo
humoral, hormonal, imunológico, incluindo os processos de oxidação e redução.
Associa-se também à função do parassimpático.
TRIPLO AQUECEDOR: comanda três funções, divididas em 3 aquecedores. O 1 º ou
aquecedor superior é o digestivo, de captação e transformação dos alimentos. O 2 º ou
aquecedor médio é o cardiorespiratório, de circulação de sangue arterial. E o 3 º ou
aquecedor inferior é o gênito-urinário, de função sexual e eliminatória da urina.
VESÍCULA BILIAR: comanda toda a função biliar intra e extra-hepática. Filtra a
indecisão.
FÍGADO: comanda o fídago e suas múltiplas funções relacionadas com o
metabolismo, sexualidade, músculos e acuidade visual. Filtra a raiva, o ódio e os
desejos reprimidos.
VASO GOVERNADOR: comanda o SNC ou sistema nervoso central, comandando a
energia física e psíquica.
VASO CONCEPÇÃO: comanda as funções gênito-urinárias, digestivas e respiratórias.
9. OS PONTOS DE ACUPUNTURA
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Os pontos podem ter ação local sobre os músculos, ossos, nervos e órgãos
subjacentes; ou ainda uma ação à distância ou específica sobre um órgão ou função.
Os locais da pele onde situam-se estes pontos apresentam uma maior condutibilidade
elétrica, por isso podem ser localizados e medidos por aparelhos localizadores de
pontos. O que já é um forte indício da existência destes.
Para se obter uma boa resposta terapêutica é necessário estimular o ponto correto no
local correto, ou seja, escolher os pontos do meridiano ou função alterada e localizar
precisamente o ponto, estimulando-o.
Os pontos de assentimento e alarme servem para dar uma indicação da alteração num
determinado meridiano, órgão ou função.
Os pontos recebem nomes em chinês ou japonês, ou ainda uma sigla com a inicial do
meridiano à que pertence e um número que segue a ordem do seu fluxo ( por exemplo:
R1 ou Rim um, C7 ou Coração sete, etc...).
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CAPÍTULO 6
A PRÁTICA
1.1 onde
1.2 quando
À priori, a Shiatsu pode ser aplicada para qualquer desconforto ou sintoma, desde que
com o devido bom senso e orientação. De preferência com acompanhamento médico
ou de profissional habilitado na área específica ( psicólogo, dentista, pedagogo,
psicanalista, psiquiatra, etc.).
1.3 como:
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SEDAÇÃO: usa-se nos caos de excesso de energia no meridiano ou função, nas dores
agudas e sintomas agudos. Tem como finalidade, sedar ou dispersar os excessos de
energia do meridiano ou ponto. A pressão deve ser mais forte, profunda e contínua
(por 5 minutos ou mais de acordo com a necessidade) ou em sentido anti-horário e
indo em direção contrária ao fluxo energético.
Na prática, não devemos nos ater a regras fixas de tonificar ou sedar, devemos deixar
nossa intuição fluir e achar o melhor estímulo para cada ponto durante um tempo em
que haja a sensação de tonificação ou dispersão da energia. Neste caso, muitas vezes
um feedback do paciente pode ser muito útil.
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CAPÍTULO 7
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PONTOS ESPECIAIS
Existem cerca de 750 pontos inclusos os chamados “pontos extras”, dentre os quais
alguns são básicos e de efeitos polivalentes sobre todo o corpo e/ou, ainda,
apresentam um efeito terapêutico específico de amplos usos.
Segue-se uma lista de alguns “pontos especiais” com as indicações de em que casos
podem ser usados e a localização anatômica.
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B 65: cefaléia, vertigem, surdez, lumbago, dores nas costas. L: extremidade distal do 5 º
metatarsiano atrás da articulação metatarso-falângica, em um oco.
B 60: todos os tipos de dores, inquietude, insônia, cefaléia, enxaqueca, dor de ouvido,
dor ocular, dor de dente, asma, endarterite, etc. L: logo acima do calcâneo, entre o
maléolo externo e o tendão de Aquiles.
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INDÔ: cefaléia frontal, insônia, vertigem, dor ocular, vômitos, obstrução nasal,
rinopatias alérgica, sinusite. L: na linha média anterior, entre as sobrancelhas.
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CAPÍTULO 8
SEQUÊNCIA BÁSICA
Esta seqüência básica de massagem shiatsu tem como função harmonizar e equilibrar
o fluxo de energia vital Ki, que por sua vez é o mantenedor de todas as funções
orgânicas, psíquicas e vitais. Assim, esta seqüência básica pode auxiliar na
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CAPÍTULO 9
APLICAÇÕES SINTOMÁTICAS
A MTC não trata de doenças, mas visa buscar o equilíbrio energético, que por sua vez,
proporciona ao corpo as condições básicas de combate natural à qualquer distúrbio.
Em estudos e experimentos realizados nas Universidades e institutos de pesquisa da
China, comprovou-se que o estímulo dos pontos de acupuntura estimula o corpo a
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Apesar de não se tratar sintomas isoladamente, fica difícil para o ocidental buscar um
bem estar sem um referencial inteligível à sua mentalidade, assim segue-se uma lista
de indicações de acordo com os sintomas. Mas lembre-se, esta é uma lista de
profilaxia, primeiros socorros e auxílio na cura; não substitui os cuidados médicos, que
são sempre essenciais.
Nosso organismo é complexo e algumas vezes um simples sintoma pode ser o indício
de um grande problema. Por exemplo, as dores de cabeça podem ser indícios de
problemas digestivos, tensão e nervosismo, que podem ser debelados facilmente com
a shiatsu; entretanto, pode ser também um sinal de infecção (inclusive uma meningite!)
ou até um tumor intracraniano.
De acordo com a Medicina Chinesa não basta suprimir os sintomas, deve-se ir direto à
causa, buscando a etiologia do sintoma em questão.
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INSÔNIA: Massagem no VG, VC, C, P, B e BP. Respiração Profunda Lenta. E36 BP6
C7 VG20 P1 P9 P7 VG24 VC 12 B62 BP9 BP2 VB20 B10 INDÔ
CIATALGIA: Atuar nos meridianos B e VB. Moxar local e B23. B60 BP6 R3 .
REUMATISMOS: Moxas locais dão excelentes resultados. P9 IG4 IG11 E36 BP2 TA5
VB21 F3 VG1
TORCICOLO: Atuar nos meridianos VB, B, IG, ID, TA, VC e VG. Moxas locais e VB20
e 21. Massagem local e nos pontos:VB20 B10 VC24 VG28 B65 E36.
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CAPÍTULO 10
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MERIDIANO DO ESTÔMAGO ( E )
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PONTOS DA CABEÇA.
MERIDIANO VASO GOVERNADOR ( VG )
MER. TRIPLO AQUECEDOR ( TA ) MER. BEXIGA ( V )
MER. INTESTINO DELGADO ( ID ) MER. ESTÔMAGO ( E )
MER. VESÍCULA BILIAR ( VB ) MER. INTEST. GROSSO ( IG )
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SEQÜÊNCIA BÁSICA:
os pontos em
vermelho
representam os
locais das linhas
longitudinais que
devem ser
pressionados. Os
M.Yang descem,
os M.Yin sobem.
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ANEXO 1
DISCOPUNTURA
Terapia Anti Dor
PROMOVE A SUA SAÚDE DE UM MODO NATURAL
Apresentação
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Os acupontos estão espalhados por todo o corpo e eles são estimulados por calor, frio,
pressão e eletromagnetismo. Os Biodiscos estimulam os pontos de acupuntura pela
pressão e por suas propriedades vibracionais quântico iônicas. Além disso, acredita-se
que ele tem o poder de absorver ou neutralizar a “energia perversa” infiltrada no
organismo.
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A combinação dos elementos que participam de sua composição química produz uma
vibração, uma energia que propicia a rápida eliminação da dor, ativação da
circulação sanguínea (eficiente em edemas), cicatrização e promove o equilíbrio
físico, mental e energético.
Propriedades terapêuticas:
A) Ação Mecânica: faz massagem e pressão nos pontos de acupuntura. Assinala o local
onde o próprio paciente pode massagear constantemente a fim de potencializar os
efeitos da terapia.
b) Ação Energética Vital: emite uma energia que promove o equilíbrio físico, mental e
energético, sendo potencializada ao aplicar-se nos pontos de acupuntura e plexos. A
aplicação feita por um Acupunturista ou Discopunturista promove o equilíbrio da energia
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vital e remove a “energia perversa”. A energia gerada é uma energia de vida que produz
saúde e vitalidade, além de neutralizar as energias nocivas.
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Tendo em vista que muitas pessoas deixam de fazer acupuntura por medo de agulhas,
esta é uma excelente opção, não perdendo os benefícios que a acupuntura oferece.
Além disso, os resultados parecem ser potencializados com o uso dos Biodiscos,
oferecendo maior eficácia em menos tempo. O que aumenta o conceito e a fama do
acupunturista, trazendo um fluxo maior de clientela.
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Nessa terapia aplicam-se os Biodiscos nos pontos dolorosos. Isto é o suficiente para
obter os resultados desejados. Esta é a forma básica de aplicação da terapia, onde não
há necessidade de muitos estudos e compreensão, bastando apenas aplicar os
Biodiscos nos locais onde apresentarem dor. Num nível avançado, aplicam-se os
discos em combinação com os princípios da acupuntura, oligoterapia e cromoterapia.
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Para fixar o disco usa-se um adesivo poroso, pressionando firmemente de forma que ele fique
massageando o ponto.
O local a ser aplicado deve estar devidamente higienizado e livre de gorduras corporais. Efetua-
se a limpeza com algodão e álcool a 70°.
Evite aplicar sobre ferimentos abertos. Quando há ferimentos, a aplicação ao redor destes
acelera a cicatrização.
Deixam-se os Biodiscos fixados no local até que a dor diminua ou cesse. Em alguns casos a dor
desaparece em questão de minutos, em outros levam se horas ou dias. Nesses casos, efetua-se
a higienização do local e trocam-se o adesivo a cada dois ou três dias, conforme a necessidade.
Deve-se manter o produto fora do alcance de crianças e animais domésticos, para evitar a
ingestão inapropriada.
Os Biodiscos são reutilizáveis, basta lavá-los em água corrente, e reutilizá-los; não se deve
usar solventes ou qualquer produto químico para sua limpeza.
O que é dor?
A dor é um fenômeno biológico natural, cujo mecanismo serve para nos alertar sobre a
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CURSO DE SHIATSU - KOJJI 81
existência de algo errado em nosso interior (orgânico ou psíquico). Sob a ótica de uma
implicação fisiopatológica ela pode estar relacionada a processos lesionais (ferimentos,
traumatismos, queimaduras), inflamatórios e infecções.
Segundo a IASP- International Association for the Study of Pain, a dor é uma
“experiência sensitiva e emocional desagradável associada ou relacionada à lesão real
ou potencial dos tecidos. Cada indivíduo aprende a utilizar esse termo através das suas
experiências anteriores.”
No primeiro caso as dores podem ser debeladas por meio da Acupuntura, Discopuntura
e Discomassagem, que possui fortes recursos analgésicos e anestésicos, ou seja,
estimula a produção de neuropeptídios endógenos, permitindo que o organismo alivie a
dor naturalmente. Extensas pesquisas nas universidades de Beijing comprovaram os
efeitos anti-inflamatórios e imunológicos da acupuntura, sendo assim um tratamento
direto na causa do distúrbio, pois não basta apenas analgesar a dor, é preciso corrigir o
distúrbio que a está causando.
Também a Hipnose é um forte recurso no alívio da dor, sendo inclusive feitas cirurgias
com anestesia hipnótica em pacientes com sensibilidade à anestesia química. As
experiências do Dr. Bikow que demonstram alterações nas taxas leucocitárias
evidenciam a Hipnose como um recurso de estimulação orgânica para a auto cura.
Nos casos em que a dor não apresente uma etiologia física comprovável em exames
laboratoriais, é possível recorrer a terapia de regressão, psicanálise e técnicas de
hipnoterapia clínica. Algumas dores estão associadas à depressão e provocam
concomitantemente um quadro de mau humor e irritabilidade.
Algumas dores podem ser curadas, outras podem ser amenizadas, mas em todo caso,
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sempre há um benefício em buscar alguma solução, pois a dor, além de uma aviso de
que algo está errado, provoca também uma série de repercussões na vida pessoal,
social, profissional e afetiva.
Tipos de Dor
Existem várias classificações de dor conforme os itens considerados, tais como sua
duração, manifestação, intensidade etc. Em geral podemos aplicar a seguinte
classificação, considerando a duração da sua manifestação:
DOR CRÔNICA - Tem duração prolongada, que pode se estender de vários meses a
vários anos e que está quase sempre associada a um processo de doença crônica. A
dor crônica pode também pode ser conseqüência de uma lesão já previamente tratada.
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Exemplos: Dor ocasionada pela artrite reumatóide (inflamação das articulações), dor do
paciente com câncer, dor relacionada a esforços repetitivos durante o trabalho, dor nas
costas e outras.
Fibromialgia
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Sua etiologia parece estar relacionada com fatores desencadeantes como doenças
infecciosas virais ou bacterianas, traumas físicos ou psíquicos, problemas emocionais
com envolvimento de perdas ou conflitos. Em diversas pesquisas, tem-se observado
que o estresse é extremamente importante como fator concomitante ou desencadeante
na fibromialgia. Constatou-se que pessoas perfeccionistas são mais propensas a
sofrerem da síndrome.
Ø Biodisco: aplicar nos locais onde mais ocorre a dor e nos pontos auxiliares. Nos
membros superiores, IG4 e IG 11, nos membros inferiores, F2, F3 e BP6. Em geral use
no VG 20 e VB34.
Ø Cromoterapia: Azul, Índigo, Violeta e Verde. São cores calmantes e que auxiliam no
controle da depressão e ansiedade.
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Ø Hipnose: é mais eficiente para produzir analgesia e alívio da dor e mudar os padrões
de comportamento que levam ao perfeccionismo.
Ø Yogaterapia: a prática dos ásanas, de uma forma geral, irá auxiliar no alongamento e
relaxamento muscular, promovendo o trânsito dos metabólitos, que trará uma condição
adequada a restauração muscular e alívio da dor. O Pranayama, Yoganidra e
Meditação potencializam os efeitos.
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Seus sintomas são a sensação de peso ou pressão ou aperto na região frontal, parietal
ou occipital, com intensidade leve a moderada ou moderada, que não impedem as
atividades rotineiras diárias. A musculatura do pescoço, base do crânio, escalpo, fronte,
face, mandíbula, ombros, e braços geralmente é dolorosa quando apalpados, e
também o couro cabeludo é sensível ao toque. A dor pode durar de horas a até sete
dias consecutivos. Ela pode reincidir uma vez a cada mês ou mais de quinze dias por
mês, neste caso já em sua forma crônica.
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Desconforto na cabeça
Perda da capacidade de concentração ou raciocínio
Irritabilidade
Cansaço e bocejos freqüentes
Alterações do humor
Diarréia e/ou desconforto abdominal
Desejo exagerado por algum tipo de alimento ou aversão total
Palidez
Dormência (parestesia) e/ou diminuição da força muscular em um lado ou parte do
corpo, geralmente nos membros inferiores ou superiores, face e língua
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Dor pulsátil ou latejante (podendo ser em pressão ou aperto) nas regiões temporal e
frontal.
A dor pode se apresentar mais de um lado da cabeça ou em ambos
Geralmente incapacita o paciente para as suas atividades normais
Piora com esforços ou atividades físicas e se inicia leve e progressivamente e
geralmente terminam de forma gradual
Duram em média de 4 a 72 horas quando não são tratadas
As extremidades (mãos e pés) podem ficar frios e suados
Intolerância a odores fortes.
São associadas à pelo menos dois dos seguintes sintomas: Enjôo ou vômitos e
intolerância à claridade ou à ruídos ( foto e fonofobia)
Fatores desencadeantes:
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Cefaléias secundárias intensas, súbitas, debilitantes, que se surgem após uma batida
ou trauma na cabeça, que interfiram com as atividades normais acompanhados de
outros sintomas como confusão mental, desorientação, vertigens, perda da
consciência, convulsões, dor no olho ou no ouvido e febre, devem ser avaliadas por um
médico com urgência.
Tratamentos Naturais:
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A cefaléia tensional pode ser melhorada com mudanças no estilo de vida, observando
o repouso adequado e o gerenciamento das tensões e estresses do dia-a-dia. Quando
as dores são freqüentes e intensas deve-se tomar cuidado para não abusar na
ingestão de analgésicos que pode levar ao aparecimento de cefaléias rebote,
cronificando o quadro.
Há relatos de casos de dores de cabeça sem resolução com tratamentos diversos que
foram curadas somente com Terapia de Regressão. De fato, muitas dores são de
etiologia psicogênica. Groddeck, considerado pai da psicossomática, enfatiza a
etiologia psíquica das dores e doenças de uma forma geral e como a psicanálise pode
auxiliar na restauração da saúde.
O cansaço é uma das cinco queixas mais freqüentes dos que procuram os cuidados
médicos. Apesar de ser um sintoma corriqueiro e geralmente associado como resultado
de algum esforço físico, ele pode ser um dos sintomas de algo mais grave. Por trás do
cansaço podem estar as doenças endócrinas e metabólicas (diabetes, hipotireoidismo,
etc.), cardiovasculares (insuficiência cardíaca, etc.), pulmonares (enfisema, pleurite,
etc.), auto-imunes (lúpus, esclerose múltipla, polimiosite, HIV, leucemia, etc.)
infecciosas (mononucleose, hepatite C etc.), musculares e neurológicas (miastenia
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CURSO DE SHIATSU - KOJJI 91
É uma entidade nosológica definida, mas cujo agente etiológico ainda não foi 100%
comprovado. Não se sabe a causa, não há exames de laboratório específicos para
identificá-la e não há tratamento adequado. Segundo o International Chronic Fatique
Syndrome Study Group, considera-se portadora da síndrome toda pessoa com fadiga
generalizada, persistente e inexplicada (não é resultado de esforço contínuo), ou
recidivante, com pelo menos quatro dos sintomas abaixo, por pelo menos seis meses:
- Dor de garganta;
- Gânglios inflamados e dolorosos (linfadenopatias);
- Dores musculares e fibromialgia;
- Dores poliarticulares sem artrite
- Dor de cabeça com padrão diferente das anteriores;
- Memória fraca com dificuldade de concentração;
- Sono que não reparador ou cansaço após o sono; não é aliviado através do
descanso;
- Humor irritável;
- Síndrome do cólon irritável;
- Fraqueza intensa e persistente por mais de 24 horas após a execução de atividades
físicas.
O cansaço pode ser tanto que atividades simples como limpar a casa, tomar um banho
ou ir às compras, podem se tornar tarefas verdadeiramente penosas ou quase
impossíveis de realizar. A severidade da doença, além dos sintomas que tornam a vida
do portador um suplício, está na incapacitação que produz, acarretando prejuízos
graves na vida social, profissional e familiar.
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CURSO DE SHIATSU - KOJJI 92
Muitas vezes a doença é tratada com desdém pelos amigos e familiares, taxando de
“frescura” ou “preguiça”. Nesses casos, é essencial que a família e amigos
compreendam que se trata de uma doença incapacitante e tentem dar mais apoio e
compreensão. Há casos em que o doente pode deixar de conseguir ter uma vida social
e profissional regular, afetando também o convívio familiar e afetivo.
Alguns especialistas associam a S.F.C. e a Fibromialgia como variantes da mesma
condição ou a evolução de uma para a outra. Na fibromialgia a queixa principal é a dor,
enquanto na S.F.C. é o cansaço, que é a queixa secundária da fibromialgia.
Estas síndromes atingem cerca de 3 a 6% da população. Os estudos indicam que
existe uma prevalência de mulheres afetadas (cerca de 80%). A idade típica em que se
manifestam vai dos 20 aos 60, mas não exclui crianças, adolescentes ou idosos.
Existem várias teorias e estudos etiológicos que apontam para possíveis causas
genéticas, metabólicas, imunológicas, neurológicas, virais ou conseqüência de traumas
físicos ou psicológicos. Recentemente, algumas pesquisas apontam para intoxicação
química por pesticidas (organoclorados, organofosforados, carbonatos, piretróides,
fumigantes e rodenticidas) e outras substâncias tóxicas.
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O Biodisco por ser um gerador de energia vital pode ser um excelente coadjuvante
nos tratamentos da SFC. Quando aplicados nos pontos de acupuntura que ativam a
vitalidade (R1, R7, VC17, E36, IG4, F3) podem potencializar os processos curativos da
SFC.
COMO USAR
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Abaixo seguem os exemplos de como usar o Biodisco Anti Dor de acordo com os
tipos de dor. Usaremos a terminologia simples para maior entendimento.
Ø Bursite: aplica-se no local de maior dor e sobre a região dos deltóides. Combinando
com IG11 ou IG4.
Ø Dor Ciática: aplicar na região lombar ou sacral mais sensível à pressão com os
dedos. Na região glútea. E também no local da dor irradiada, atrás da perna ou lateral.
Combinar com B54, B60 ou B65. Este tipo de dor geralmente é originado pelo
pinçamento da radícula nervosa, devido à um mau posicionamento vertebral (redução
do espaço intervertebral ou listese, e requer, muitas vezes, a manipulação vertebral por
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CURSO DE SHIATSU - KOJJI 95
meio da quiropraxia, sendo assim, o biodisco terá apenas efeito paliativo no alívio da
dor.
Ø Dor nos Joelhos: aplicar no local da dor, principalmente onde encontrar mais rigidez
muscular. Combinar com E36 ou B54
Ø Dor Lombar: aplicar ao lado das vértebras lombares na região dolorosa e sobre os
músculos paravertebrais. Combinar com B23 e B60.
Ø Dor Miofascial: aplicar sobre o local de maior dor, combinando com VB34, IG4
(membros superiores), E36 (membros inferiores).
Ø Dor e tensão nos Ombros: aplicar sobre a região afetada e VB21 e ou IG4.
Ø Dor nos Pés: aplicar sobre a região dolorosa; se for na sola, aplicar a noite, ao
dormir. Combinar com F3 e BP6.
Ø Joanetes: aplicar sobre a região dolorosa, usando calçado aberto. Combinar com F3
e BP6.
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Ø L.E.R. e D.O.R.T: aplicar na região afetada. Caso seja nos braços, aplicar também
na região do pescoço, ao lado das vértebras cervicais, combinando com IG4 e IG11.
Ø Tensão, Dor e Cansaço Muscular: aplicar sobre a região onde há maior rigidez e
dor muscular. Combinar com VB34 e F3.
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ANEXO 2
SHIATSU NA GRAVIDEZ
NÁUSEAS:
P 5, 9
E 16, 18, 21
BP 1, 2
C 1, 3, 7
B 19, 20, 21
CS 7
F 2, 3, 13
VC 12, 13, 15
AEROCOLIA:
Vaso Maravilhoso: Tchrong-Mo (BP4 + CS6)
IG2, 3
E 20, 21, 36, 25 (M)
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BP 3, 6, 9
B 21(M), 25(M), 28(M)
VC 5, 6, 12 VC8 (M usa-se cobrir o umbigo com sal)
GASTRALGIA
VM: Tchrong-Mo (BP4 + CS6)
P7
E 36, 45
BP 2, 3, 4
B 17, 20, 21, 38(sg)
CS 6
VC 7, 12, 15
LOMBALGIA
BP2, 3, 9(m)
B 11, 13, 23(M), 25, 26, 29, 31, 33, 54(sg) 58, 59, 60, 64
R 4, 7
TA 10
VB 30, 34, 37, 38
F 2, 3
VG 2, 4
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POS SCRIPTUM
É o meu sincero desejo que você que tem estudado esta Arte Ciência corporal e
energética aprofunde-se cada vez mais e aprimore estes conhecimentos estudando e
praticando.
O verdadeiro aprendizado desta arte pode levar uma vida inteira, pois é no dia a dia, na
aplicação destes conhecimentos que se verifica a eficácia da massagem oriental e dos
princípios da Medicina Tradicional Chinesa. Também é da prática que se adquire a
perfeição. E conforme você for experimentando a cada dia o valor e a eficácia deste
método, você se sentirá maravilhado por Ter em suas mãos um instrumento tão
precioso, capaz de restaurar a saúde e o bem estar físico, mental e espiritual daquele
que clama por auxílio.
Nós vivemos num Universo Quântico, em uma Teia Cósmica onde o bem estar de um
interage no todo. Em que a minha felicidade é um pedacinho da tua, por isso vamos
fazer um mundo mais feliz, com mais qualidade de vida, só assim poderemos ser mais
felizes do que já somos e não sabemos.
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BIBLIOGRAFIA
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