O crente, e os dois governos que podem operar sobre 

ele

Existem 2 tipos de crentes: o crente que anda (vive) na alma, governado pela alma (e
consequentemente na carne), e o crente que anda no Espírito (que vive sob o governo
do Espírito).

Na Bíblia, muitas vezes podemos ver a palavra “coração” representando a nossa

“alma”, como em Jeremias 17.9:

“Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o conhecerá?”

(em outra tradução, o significado está ainda mais claro):

“ENGANOSO é o coração, mais do que todas as coisas, e DESESPERADAMENTE

CORRUPTO; quem o conhecerá?”  (Jr 17.9 – RA)

Observe o contexto dessa passagem do versículo 5 até o 10, com algumas explicações
entre parênteses:

Jeremias 17.5-10:

(17.5) Assim diz o SENHOR: Maldito (amaldiçoado é) o homem que confia no homem,

faz da carne mortal o seu braço e aparta o seu coração do SENHOR! (amaldiçoado é o
homem que confia mais em si do que no Senhor, que confia mais na força do próprio
braço do que em Deus, e que afasta sua alma – suas vontades – de Deus)

(17.6) Porque (esse homem) será como o arbusto solitário no deserto e não verá

quando vier o bem; antes (ao invés disso), morará nos lugares secos do deserto, na
terra salgada e inabitável.

(17.7) Bendito (abençoado) o homem que confia no SENHOR e cuja esperança é o

SENHOR.

(17.8) Porque ele (esse homem) é como a árvore plantada junto às águas, que

estende as suas raízes para o ribeiro (significa que essa árvore tem suas raízes – por
debaixo da terra – voltadas em direção ao rio, e por isso essa árvore está sempre
“bebendo água” sem ninguém ver, porque é debaixo da terra que ela está recebendo a
humidade, ou seja, no secreto) e (esse homem, que é como essa árvore) não
receia (não tem medo) quando vem o calor, mas a sua folha fica verde; e, no ano
de sequidão (no ano de seca), não se perturba (não se preocupa), nem deixa de dar
fruto. (mesmo com a seca, que representa as circunstâncias difíceis, esse homem não
deixa de prosperar em todas as áreas de sua vida, porque sua fonte de “água” está
garantida, sua fonte não é visível, mas é real, e isso o sustenta mesmo no tempo da
seca).

(17.9) Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente

corrupto; quem o conhecerá? (enganosas são as vontades e os pensamentos do
homem, eles são traiçoeiros, quem os verá e revelará?)

(17.10) Eu, o SENHOR, esquadrinho o coração (sondo, vejo e analiso a alma e as

vontades de cada um), eu provo (testo) os pensamentos; e isto (faço) para dar a cada
um segundo o seu proceder, segundo o fruto das suas ações. (segundo o que cada um
fizer, semear, ação e reação, a lei da semeadura).

Coração e alma são a mesma coisa, e, o que a Bíblia nos mostra é que a nossa alma
não é confiável, ela é enganosa.

Seria “um pouco” enganosa? Não. A Bíblia nos mostra que a nossa alma é enganosa
MAIS do que TODAS AS COISAS. Isso significa que a nossa alma é extremamente
TRAIÇOEIRA, e por isso Deus diz “maldito o homem que confiar nela” (vers. 5).

É da nossa alma que fluem as nossas vontades, ou seja, as vontades “nascem” na alma.
Então, quando Deus falou “enganosa é a alma…” consequentemente Deus estava nos
dizendo: “enganosas são as vontades de vocês, elas são traiçoeiras! Não confiem
nelas!”

Mas hoje (graças a Deus) sabemos que não somos mais obrigados a andar (viver) na
alma (sob o governo dela), porque recebemos a oportunidade de andar no Espírito,
com a ajuda dEle, através do batismo nEle, através dos dons dEle, da armadura
espiritual que Ele nos fornece (Efésios 6.13).

Como saber se estamos andando (vivendo) no Espírito?

Como saber se o governo que está agindo sobre nós é o da nossa alma ou o do Espírito
Santo?

Quando você anda no Espírito, você NÃO faz o que você quer (o que a tua vontade
física, vontade instintiva, vontade emocional quer), apesar de “querer”, de sentir
“vontades”, (quando você anda no Espírito) você não se deixa governar por elas, mas
opera em você uma decisão de submeter as tuas vontades a Deus, opera em você um
domínio próprio, e uma vontade MAIOR de crucificar a tua vontade (do que de realizá-
la), opera em você uma decisão e uma vontade MAIOR de fazer a vontade de Deus.
Porque? Simplesmente porque você sabe que a tua vontade não é confiável.

Quando você anda no Espírito você obedece a vontade de Deus.

Uma pessoa que só faz o que quer, NÃO ANDA SOB O GOVERNO DO ESPÍRITO, mas sob
o governo da alma e da carne.

A vontade de Deus não é como a nossa (enganosa, perversa e corrupta – Jr 17.9), a

vontade de Deus é PERFEITA, boa, e agradável para nós (Rm 12.2), por isso não
devemos confiar em nossa vontade, mas devemos confiar somente na vontade de
Deus, que sempre será MELHOR que a nossa.

Qual é o “segredo” para andarmos sempre no Espírito?

A maneira como eu fortaleço meu espírito (e enfraqueço as minhas vontades carnais)

é através da prática da oração em línguas (e também do jejum), mas observe, não
estou falando da oração em línguas na forma de interpretação (1 Cor.14.5), nem da
oração em línguas na forma de “idiomas variados” (como descrita em Atos 2.6-8),
estou falando de outra forma de oração em línguas (porque existem 4 formas
diferentes de oração em línguas), estou falando da forma que está descrita em 1
Coríntios 14.4: a oração em línguas para a nossa edificação pessoal. Essa forma de
oração em línguas é a que eu utilizo para fortalecer o meu espírito, ela é totalmente
bíblica.

O próprio Apóstolo Paulo disse em 1 Coríntios 14.18 o seguinte:

 “Dou graças ao meu Deus, porque falo mais línguas do que vós todos.”

Ou seja, o Ap. Paulo orava muito em línguas! Porque? Porque ele sabia que essa era
uma forma muito eficaz de fortalecimento espiritual.

Vamos ler o que o Ap. Paulo diz do verso 1 ao 4:

1 Coríntios 14. 1- 4 (com algumas explicações entre parênteses)

(14.1) Segui o amor e procurai, com zelo (com cuidado, com atenção), os dons

espirituais (busque os dons espirituais), mas principalmente (busque) que
profetizeis. (Esse dom é destacado pelo Apóstolo Paulo por ser um dos dons que mais
edificam e fortalecem a toda a igreja).

(14.2) Pois quem fala em outra língua não fala a homens (não está falando pros
homens entenderem, é um “idioma” incompreensível aos homens), senão a Deus (fala
com Deus, é um “idioma” que só Deus entende), visto que ninguém o
entende (ninguém entende nada que estamos falando quando estamos orando em
línguas, pq? Porque na verdade, ela não é uma oração para a alma humana entender –
a não ser que o Espírito dê a interpretação), e em espírito (a pessoa que está
orando) fala mistérios. (a oração em línguas é uma oração EM ESPÍRITO – não “em
ALMA” – onde a pessoa fala MISTÉRIOS. Aqui, mistérios, são as coisas ORADAS em
espírito, coisas que ainda não nos foram reveladas, que não sabemos, coisas que o
Espírito está intercedendo por nós, mas que não estão sendo reveladas a nossa
alma/mente naquele momento, por isso essa oração é um mistério para nós).

(14.3) Mas o que profetiza fala aos homens, edificando, exortando e

consolando. (mas quem profetiza fala em um idioma que todos entendem, idiomas
que a nossa alma entende, como Português, Inglês, Espanhol, etc… trazendo
edificação, encorajamento e consolo para toda a igreja, e não apenas para uma
pessoa)

(14.4) O QUE FALA EM OUTRA LÍNGUA A SI MESMO SE EDIFICA, mas o que profetiza
edifica a igreja. (edificar = construir = fundar = quem fala em outra língua a si mesmo
“constrói”, firma, fortalece… mas quem profetiza, firma, constrói, fortalece a igreja
toda, E NÃO APENAS A SI MESMO).

Perceba que nesta passagem (e nesse capítulo) o Ap. Paulo está falando da
importância de falar (DENTRO DA IGREJA – no microfone, no púlpito) em um idioma
que TODOS ENTENDAM, que edifique a todos, e não apenas em línguas. Nesse capítulo
ele fala várias vezes que não adianta ficarmos orando em línguas pros outros (não é
esse o propósito da oração em línguas) mas que (no caso do idioma do Brasil) quando
nos dirigimos aos outros publicamente, devemos falar em PORTUGUÊS, pois assim
todos nos entenderão, e serão edificados.

Porém, Paulo deixa “escapar” (no verso 4) o propósito da oração em línguas, para quê
ela serve: para nossa edificação pessoal!

E no verso 18, ele DECLARA que era um grande praticante desse dom de edificação!

Não é maravilhoso isso?

A oração em línguas nos fortalece a ponto de fazer a nossa alma se submeter ao

Espírito de Deus. A nossa alma (mente) não está capacitada para governar a nossa
vida, ela está capacitada apenas para expressar sentimentos, emoções e vontades.

O nosso espírito humano foi criado para receber o Espírito Santo, e assim (através do
batismo no Espírito Santo) Ele (o Espírito Santo) poder nos governar, governar SOBRE a
nossa alma, sobre nossos pensamentos, sobre as nossas vontades.

E assim, quando o Espírito nos governa, na prática, no dia a dia, Ele nos ensinará
TODAS as coisas:

João 14.26: “Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu
nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos
tenho dito.”
Isso significa que, apesar das nossas vontades serem traiçoeiras, dos nossos
pensamentos serem enganosos (Jr 17.9), e por causa disso não sabermos fazer as
escolhas certas ou dirigir corretamente as nossas vidas, ELE (o Espírito Santo) nos
GUIARÁ PELO CAMINHO DA VERDADE:

João 16.13:  “quando vier, porém, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a
verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos
anunciará as coisas que hão de vir.”

É por isso que você precisa receber o batismo do Espírito Santo, e começar a praticar a
oração em línguas para a tua edificação pessoal. Sem a prática desse dom a armadura
espiritual descrita por Paulo em Efésios 6 não está completa, ele diz assim:

Efésios 6.13-18: “Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir
no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes. Estai, pois, firmes, tendo cingidos os
vossos lombos com a verdade, e vestida a couraça da justiça; E calçados os pés na
preparação do evangelho da paz; Tomando sobretudo o escudo da fé, com o qual
podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno. Tomai também o capacete
da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; ORANDO EM TODO O
TEMPO com toda a oração e súplica NO ESPÍRITO, e vigiando nisto com toda a
perseverança e súplica por todos os santos…”

Orar NO ESPÍRITO não é orar com a mente, em pensamento, porque orar com a mente
é orar com a ALMA. Orar NO Espírito é quando o próprio Espírito Santo ora (intercede)
por nós, essa é a ÚNICA forma de orar NO ESPÍRITO = em línguas. Todas as outras
formas de oração são com a alma (mente), por isso Paulo disse aos Romanos:

Romanos 8.26-27:

“Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não

sabemos orar como convém (porque oramos segundo a nossa vontade = alma), mas o
mesmo Espírito (Santo) intercede (ora) por nós sobremaneira (acima da nossa
maneira), com gemidos inexprimíveis.”

“E aquele que sonda os corações (Aquele – Ele – que vê a nossa alma/mente) sabe

qual é a mente do Espírito (Ele sabe o que Ele mesmo pensa e planejou para cada um
de nós), porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede (ora) pelos
santos. (por nós)”

Por isso, trazendo para a prática: ore em línguas, ore diariamente, ore enquanto você
faz suas atividades em casa, ou enquanto estiver dirigindo, indo ao trabalho, andando
de ônibus, caminhando pelas ruas… para isso, você não precisa orar em voz alta,
chamar a atenção das pessoas ao redor, não, esse não é o propósito (lembra?), ore
baixinho mesmo, pois essa oração é entre você e o Espírito de Deus! Para tua
edificação pessoal!
Você pode escolher, pode decidir se entregar a Ele, ao governo dEle por quanto tempo
você quiser (orando em línguas), e assim tua alma não conseguirá ser mais forte que o
teu espírito! Ela terá que se sujeitar ao governo do Espírito!

Por quanto tempo você deseja que o Espirito Santo interceda por você?

O tempo todo?

Então ore em línguas em todo tempo (Ef 6.18), porque assim em todo tempo Ele
estará intercedendo por você!

Esse é o meu “segredo”.

Que Deus te abençoe,

Pra. Sarah Sheeva

ESPIRITUAL, CARNAL OU ALMÁTICO

Introducao - Amado, desejo que te vá bem em todas as coisas, e que tenhas saúde,
assim como bem vai a tua alma. 3 João 1:2-3
Vai bem a tua alma? 
Na ultima vez que estive com voces falei das classes de pessoas que encontramos no
mundo, para ser mais preciso são 3 os tipos de pessoas - 1) Carnais 2) Espirituais e 3)
Almáticos. Os carnais são controlados pela natureza caída, neste caso quem está no
controle? O desejo, a paixão, a vontade. Quem é que está pulando o carnaval neste
momento? Os carnais. 2) Os espirituais - são controlados pelo Espirito, mas preciso
lembrar que o controle aqui é do Espirito Santo, uma vez que ele habita dentro de nós,
e finalmente 3) Os almáticos - são controlados pelos sentimentos, pelas emoções. 
Paulo em I Cor 15.45 diz o seguinte - ‘Assim está também escrito: O primeiro homem,
Adão, foi feito em alma vivente; o último Adão em espírito vivificante.’  O que ele está
dizendo em outras palavras? Que Adão o primeiro homem se deixou levar pelos
sentimentos, pelas emoções, afinal o texto diz que Adão e Eva viram e desejaram o
fruto, já o segundo homem, Cristo foi conduzido em tudo pelo Espirito, isto é muito
claro em Mat 4, quando o texto diz que foi o Espirito de Deus quem conduziu Jesus
para o deserto. 
O que estou querendo dizer com tudo isto? que o líder deve ser desprovido de
emoções e sentimentos? Que devemos nos tornar frios e calculistas? Não,
definitivamente não. As emoções, os sentimentos tem o seu devido lugar na vida do
cristão. O que estou dizendo é que nao podemos entregar o controle das nossas vidas
aos sentimentos e as emoções, pois ai nos tornaremos pessoas almáticas. E entenda,
pessoas almáticas são antes de tudo pessoas enfermas. Quando a alma toma o
controle, isto é evidencia de que os sentimentos estão em desordem. Por esta razão
costumo dizer que o corpo precisa de disciplina, o espirito de libertação e a alma de
cura. Se voce se tornou uma pessoa almática, se os sentimentos dentro de voce tem a
ultima palavra então o que voce esta precisando é de cura. 
Transição - Mas afinal, quais as características do almático. O que caracteriza alguém
controlado pela alma? 
Anotei apenas 3 características bastante comuns,e é claro que há muito mais, mas tive
a preocupação de anotar apenas três para nao nos alongarmos demais. 

 CARACTERÍSTICAS DO ALMÁTICO
Instabilidade ou animo instável
 A psiquiatria chama de Transtorno de personalidade emocionalmente instável.
É caracterizado pela tendência a agir de modo imprevisível e impulsivo, sem
consideração pela consequência; humor imprevisível e instável; tenência a acesso de
cólera e incapacidade controlar o comportamento impulsivo; tendência a adoptar
comportamento explosivo e a entrar em conflito com os outros, particularmente
quando os atos impulsivos são contrariados ou censurados.
 Essa instabilidade emocional se manifesta em diferentes graus. Num grau mais
elevado é comum a pessoa ser diagnosticada com transtorno bipolar que são
alterações de humor. Mas isso também se manifesta num grau mais diminuto e é
comum observar isto até mesmo dentro da igreja. É aquela pessoa que hoje declara
fidelidade eterna mas amanha quer desistir de tudo e de todos. Na biblia Pedro é um
exemplo clássico. Percebemos muitas variações em Pedro - num momento Pedro faz
declarações de fé poderosas do tipo - “Para onde iremos nós se só tu tens palavra de
vida eterna”. Num outro momento Pedro acusa Jesus de pessimismo. Num momento
Pedro diz “vou contigo ate a morte”, num outro momento ele diz - “nao conheço este
homem”. Pedro era uma pessoa instável. 
Complexos 
 Os complexos são agrupamentos de conteúdos psíquicos carregados de
afectividade que estabelecem associações com outros elementos, formando unidades
vivas que possuem existência autónoma e que atraem todos os fenómenos psíquicos
que ocorram ao alcance de seu campo de ação. O complexo interfere na vida
consciente, envolvendo-nos em situações contraditórias, provocando lapsos e gafes,
perturbando a memória, arquitectando sonhos e sintomas neuróticos. 
 Simplificando - complexos provêem de traumas. Os traumas formam um
conteúdo armazenado na memória e este conteúdo acaba interferindo no dia a dia.
Vou dar um exemplo - pessoas que tem dificuldades de relacionamento, que nao
acreditam em ninguém, são eternamente desconfiadas, são pessoas quem em algum
momento sofreram o trauma da traição, em algum momento se decepcionaram.
Pessoas que se sentem inferiores, em algum momento viveram o trauma da
humilhação ou do vexame. Preciso abrir um parêntese aqui - o complexo da
inferioridade e da superioridade são irmãs gémeas - Alguém que foi humilhada ou
preterida no passado pode manifestar complexidade de inferioridade ou de
superioridade. O da superioridade neste caso seria uma forma de compensar a
humilhação passada. “Ninguém mais vai me humilhar ou me colocar de escanteio” e é
ai que ela passa a humilhar e pisar nos outros. 
Fobias
 Fobia nada mais é do que o medo. 
 Assim como o complexo o medo nasce de um evento no passado e este evento
se transformou num conteúdo psíquico. 
 O medo as vezes nasce de um fracasso no passado. Alguém que fracassou no
passado tem medo de enfrentar novos desafios, afinal o fracasso pode se repetir.
Medo de relacionar - Alguém que foi traído no passado tem medo de entrar num novo
relacionamento. 
 O medo é paralisante. Ele tem o poder de paralisar, impedindo a pessoa de dar
um passo a frente. 
Outras características - ISOLAMENTO, AUTO-REJEIÇÃO E AUTOCRÍTICA EXAGERADA,
DIFICULDADE PARA SUPERAR PROBLEMAS E PERDAS, INCAPACIDADE DE DEFENDE-SE
OU AGRESSIVIDADE, DIFICULDADE PARA SE EXPRESSAR, FALTA DE AUTO CONFIANÇA E
INSEGURANÇA, INCLINAÇÃO À SUBMISSÃO E DEPENDÊNCIA OU REBELDIA,
DIFICULDADE DE CONVIVÊNCIA, ESPÍRITO CRÍTICO E CIUMENTO, DESEJO DE PODER E
CONTROLE, INCLINAÇÃO A DEPRESSÃO, DIFICULDADE PARA PERDOAR, DIFICULDADE
DE ACEITAR ELOGIOS E EXPRESSÕES DE AMOR

Transição - Como eu falei são muitas as características de uma pessoa almática,

controlada pela alma, mas fiz questão de anotar apenas estas três que são as mais
comuns. É possível perceber aqui a necessidade cura. A pergunta que levantamos
então é - Como se dá este processo de cura? Considerando o fato de que estamos
tratando de uma pessoa que ja viveu a experiência do novo nascimento, permita-me
compartilhar alguns importantes passos que levam a saúde emocional 

 PROCESSO DE CURA DA ALMA

Estes últimos dias tenho dado uma atenção toda especial ao Apostolo Paulo e posso
afirmar para vocês, Paulo tinha tudo para ser uma pessoa extremamente doente da
alma por conta do remorso, afinal este homem antes da sua conversão causou muito
mal a igreja. Alguns estudiosos afirmam que o espinho na carne de Paulo eram as
lembranças do seu passado, tempo em que perseguiu de forma cruel a igreja. Eu
particularmente nao vejo assim, pois é possível perceber que Paulo era um homem
bastante resolvido. Observando com atenção a caminhada de Paulo e o que ele
escreveu é possível notar alguns importantes passos para a cura. 
Em primeiro lugar 

SEJA FIEL A UMA COBERTURA ESPIRITUAL 

 Quero lembra-los que Paulo era um homem extremamente culto, ele aprendeu
aos pés de Gamaliel um mestre muito respeitado. Paulo era fariseu, um conhecedor
profundo da lei. Pois bem. Assim que ele teve um encontro com Jesus, a primeira coisa
que ele aprendeu foi a depender - primeiro de Ananias depois de Barnabé.
 Ananias e Barnabé nao eram figuras da elite intelectual da época, mas com
certeza foram a boca de Deus para Paulo. Na verdade Paulo estava num processo de
cura. Ele precisava entender que sozinho ele nao ia chegar a lugar algum. Ele precisava
de alguém. 
 Imagine o conflito que Paulo vivia - “depois de tudo que eu fiz, será que alguém
ainda vai confiar em mim?”. Ai aparece Barnabé (o Filho da consolação) que acredita e
investe em Paulo. Isso proporcionou um ambiente de cura e restauração. 
 Uma cobertura espiritual nada mais é do que um apoio, alguém que acredita,
que investe, que paga o preço. É normal que pessoas almáticas fujam disso. Na
verdade esta é uma das dificuldade de uma pessoa almática - se submeter. 
 Este é o primeiro grande passo - Submeta-se, seja fiel. 
ESQUEÇA
 Paulo em Filipenses 3 diz - Esquecendo-me das coisas que para trás ficam...
 Paulo em seu interior decidiu esquecer. Mas esquecer significa o que mesmo?
Fazer de conta que nunca aconteceu? Fechar os olhos? Nao. Como eu falei
anteriormente - os traumas do passado acabam se tornando conteúdos psíquicos. Só
uma amnésia total e irreversível seria capaz de apagar todo este conteúdo. 
 O que Paulo decidiu então? Ele decidiu nao viver mais em função do passado.
Esquecer tem este sentido. 
 Paulo decidiu - Nao vou permitir que o meu passado controle o meu presente e
prejudique o meu futuro.
 Se voce anda revisitando o seu passado então voce nao esqueceu. 
 Jesus disse para a mulher adultera - vai e nao peques mais. Ou seja - esqueça,
nao volte para o seu passado, caminhe para a frente. 
BUSQUE UM NOVO PADRAO
 Em filipenses Paulo afirma Prossigo para o Alvo.
 Qual era o alvo de Paulo? O texto diz que o alvo de Paulo era Cristo. Em Efesios
4 Paulo diz - ate que cheguemos a estatura de varão perfeito, a estatura de Cristo.
 Permita-me lembra-lo - Paulo era um doutor da lei, um homem culto, pertencia
a elite intelectual da época. Agora abra a sua biblia em Fp 3.8 “E, na verdade, tenho
também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus,
meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como escória,
para que possa ganhar a Cristo”
 Paulo tinha um novo padrão - Cristo! Este foi um importante passo. Algumas
pessoas tem medo do fracasso porque nao mudaram o padrão. Se o seu padrão é se
tornar rico, milionário, uma pessoa de sucesso, pode ser que voce fracasse sim. Mas
quando o seu padrão muda então todas as coisas mudam. 
 Paulo decidiu “eu quero ser como Cristo”. Quero me tornar semelhante a ele. 
VALORIZE QUEM HABITA EM VOCE
 Uma pessoa almática na grande maioria das vezes é uma pessoa que tem uma
auto-estima baixíssima. 
 Mas o cristão tem um grande motivo para nao cultivar esta auto-estima baixa.
A biblia diz que somos habitação do Espirito Santo. 
 A grande verdade é que a igreja tem esquecido esta importante verdade e
temos ignorado a presença do Espirito santo em nós. Esquecemos de um pequeno
detalhe - quando o culto termina, o Espirito Santo volta connosco para casa, afinal ele
habita em nós. 
 A pergunta que faço é - como alguém que é habitação do Espirito Santo pode
cultivar uma auto-estima tão baixa? 
 Se o Espirito Santo decidiu fazer morada em voce é porque voce é com certeza
uma pessoa muito especial. 
 Paulo deu este importante passo ao afirmar que somos feitura de Deus. Se
Paulo fosse um homem traumatizado será que ele teria afirmado tal coisa? Claro que
nao. 
 Voce é habitação do Espirito Santo, nao permita que sua alma diga o contrário.

Conclusão - Termino esta palavra com uma pergunta - Quem é que no controle? É a
carne? a alma? o Espirito? Se a alma está no controle, hoje é dia de cura!

“E eu, irmãos não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a
criancinhas em Cristo”. (1 Coríntios 3:1). 

Somos espírito, habitamos num corpo e possuímos uma alma. Assim define a
tricotomia [O homem é um ser tricótomo (1Ts 5:23; Hb 4:12). O termo tricotomia
significa “aquilo que é dividido em três” ou “que se divide em três tomos”. Em relação
ao homem, o termo tricotomia refere-se às três partes do seu ser: corpo, alma e
espírito.]. 

A “alma” é o lugar da consciência de si mesmo (a personalidade, a vontade, o

intelecto), e está situada entre o espírito; o lugar da consciência de Deus; e o corpo; o
lugar da percepção, ou da consciência do mundo. Gall [Franz Joseph Gall nasceu em
Baden, Alemanha, em 9 de março de 1758. Gall estudou medicina em Viena, e se
tornou um renomado neuroanatomista e fisiologista. Ele foi pioneiro no estudo da
localização das funções mentais no cérebro. Por volta de 1800, ele desenvolveu a
"cranioscopia", um método para adivinhar a personalidade e desenvolvimentos das
faculdades mentais e morais com base na forma externa do crânio. Cranioscopia
(cranium=crânio, scopos=visão) foi posteriormente renomeada como frenologia
(phrenos=mente, logos=estudo) por seus seguidores.] diz que a “alma” recebe sua vida,
ou poder animador, do espírito (a parte mais elevada), ou da vida animal (a parte mais
baixa). Em Latim a palavra “alma” é “anima” o princípio animador do corpo. 

Na pessoa convertida aqueles que tiveram seus espíritos regenerados ou vivificados

pelo Espírito de Deus a alma é dominada por baixo, pela vida animal ou por cima, pela
vida do espírito. Pode se dizer, portanto, que há três classes de cristãos (há somente
duas classes de pessoas, salvos e perdidos, regenerados e não regenerados; mas
diferentes classes de crentes, definidos de acordo com o crescimento e conhecimento
da vida de Deus) e estas três classes de crentes são claramente apresentadas nas
Escrituras como: 
1. A pessoa “espiritual” dominada pelo Espírito de Deus que habita e fortifica seu
espírito humano regenerado. 
2. A pessoa “almática” dominada pela alma, pelo intelecto ou emoções. 
3. A pessoa “ carnal ” dominada pela carne, pelos desejos ou hábitos carnais. 
A palavra usada em 1 Coríntios 3:1 não é “psique”, alma; mas “sarkikos”, carnal, o
adjetivo da palavra em Romanos 8:7, onde está escrito que “a inclinação da
carne (carne sarx) é inimizade contra Deus”. Não é dito que a “psique”, ou a
vida almática, é inimizade contra Deus, mas a inclinação carnal. É verdade que o
natural, ou a pessoa “almática”, não pode receber ou entender as coisas do Espírito (1
Co 2:14), mas não é dito que são inimigos de Deus simplesmente porque
são almáticos! “E eu, irmãos não vos pude falar como a espirituais, mas como a
carnais, como a criancinhas em Cristo”, escreveu Paulo aos Coríntios, apesar de
verdadeiramente regenerados e “em Cristo” eles ainda eram tão dominados pela
“carne” que ele somente poderia descrevê-los como sendo ainda “carnais” ou
mundanos. Isto foi comprovado pela manifestação das obras da carne em ciúme e
contenda, pois ele escreve aos Gálatas, “as obras da carne são manifestas, as quais
são: imoralidade,..., feitiçaria,..., ciúme,..., ambição,..., inveja,..., e coisas desse tipo”.
(Gl 5:19-21). Qualquer uma destas manifestações vista em um crente indica obras, em
algum grau, da “sarkikos”, ou vida carnal, passeando pelas avenidas da alma ou
personalidade em ciúme, contenda, etc. Tal pessoa certamente não
é “almática” meramente “natural” mas alguém que anda “após a carne”, ainda que
seu espírito possa estar renovado e vivificado; aqueles que estão assim, andando “na
carne”, não podem agradar a Deus. 

Paulo descreve estes crentes de Corinto como sendo “carnais” ou mundanos, e ainda
“criancinhas em Cristo”, mostra claramente que as “criancinhas em Cristo” estão
geralmente debaixo do domínio da carne ou “na carne” no estágio inicial da vida
espiritual. Na sua regeneração eles verdadeiramente estão “em Cristo”, vitalmente
vivificados com Sua vida e firmados Nele pelo Seu Espírito, como está escrito em João
3:16, “aquele que nEle crer tem a vida eterna”; mas estas “crianças em Cristo”,
vitalmente nEle através de uma fé viva, ainda não compreenderam tudo o que a Cruz
tira deles pelo fato de serem batizados em Sua morte na Cruz e vivificados pela Sua
vida. 

Parece, pela linguagem de Paulo, que ele culpa estes Coríntios por serem ainda
“criancinhas”, pois o estágio de criança não deve ser de muita duração (ver Hb 5:11-
14). A regeneração do espírito, que vem através do sopro do Espírito de Vida de Deus,
na simples fé da pessoa no sacrifício expiatório do Filho de Deus sobre a Cruz a seu
favor, deve ser prontamente seguida pela compreensão da morte do pecador com o
Salvador (Rm 6:1-13), a qual traz libertação da vida da “carne”, que os Cristãos de
Corinto ainda não tinham manifestadamente conhecido. 

Paulo esboça muito claramente as marcas do Cristão carnal “criancinhas em Cristo” e

por estas marcas todos os crentes do tempo presente podem julgar por eles mesmos
se também são “ainda carnais”. 

Isto nos leva a considerar a libertação da Cruz. “E os que são de Cristo Jesus
crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências” (Gl 5:24). Estas são as
palavras com as quais Paulo termina sua descrição das “obras da carne” em sua carta
aos Gálatas, enquanto realça o “fruto do Espírito” que a pessoa “espiritual” aquela em
quem o espírito, habitado pelo Espírito Santo, a guia deveria produzir em seu viver. 
As “criancinhas em Cristo” que são “ainda carnais” precisam da mais plena
compreensão do significado da Cruz; pois no propósito de Deus a morte de Cristo
significou que a “velha natureza” foi crucificada com Ele, de maneira que “os que são
de Cristo Jesus crucificaram a carne” com todas as suas afeições e desejos. A mesma
Cruz que foi revelada para a pessoa não regenerada como o lugar onde o pecado foi
expiado e a carga do pecado removida pelo sangue do Cordeiro é o lugar onde o
Cristão “carnal”, que pode ser uma “criancinha em Cristo”, embora regenerado por
muitos anos, deve obter libertação do domínio da carne, de maneira que possa andar
pelo espírito e não “pela carne”, e assim na devida estação tornar-se uma pessoa
espiritual e plenamente crescida em Cristo. 

Romanos 6 é a Carta Magna da liberdade através da Cruz de Cristo que a “criancinha

em Cristo” precisa conhecer, pois ela claramente estabelece a base da libertação, da
qual somente uma breve referência é feita em Gálatas 5:24 e em outras passagens. 

Somente por uma apropriação da morte com Cristo, com a mortificação das “obras” do
corpo (Rm 8,13 e Cl 3:5), o crente pode viver, andar e agir no e pelo Espírito, e assim se
tornar uma pessoa espiritual. “Quando estávamos na carne, as paixões dos pecados,
suscitadas pela lei, operavam em nossos membros para darem fruto para a morte”,
escreveu Paulo aos Romanos, “mas agora fomos libertos da lei” (Rm 7:5-6). 

“Em semelhança de carne do pecado” (Rm 8:3), o puro e santo Filho de Deus

pendurado sobre o madeiro, uma “oferta pelo pecado”, e porque Ele morreu pelo
pecado e para o pecado no lugar do pecador, Deus assim condenou para sempre uma
vida de “pecado na carne” em todos os que estão verdadeiramente unidos ao Seu
Filho. Os crentes vivem “na carne” (2 Co 10:3), isto é verdade, no tocante ao fato de
que ainda estão em seus corpos físicos, mas uma vez que vêem o próprio Filho de Deus
em “semelhança de carne do pecado” pendurado sobre o madeiro, e sabem que nEle
morreram para o pecado, daquela hora em diante vivem “na carne” (Gl 2:20) tanto
quanto o corpo físico é solicitado, mas eles não 'andam' mais “segundo a carne” ou
seja, de acordo com as demandas e desejos de seus corpos mas “segundo o espírito”
ou seja, de acordo com seus espíritos renovados e habitados pelo Espírito de Deus (Rm
8:5-6). 

Baseados na obra do Filho de Deus na Cruz do Calvário, na qual os pecadores por

quem Ele morreu foram identificados com o Substituto que morreu por eles, os
crentes redimidos e regenerados são chamados para “considerarem”, ou se
reconhecerem como “mortos para o pecado”, porque “nosso homem velho foi com Ele
crucificado”. O Espírito Santo de Deus habitando em seus espíritos, pode então
conduzir o propósito divino ao seu resultado final de que o “corpo do pecado” o
detentor total do pecado na totalidade da humanidade caída possa ser “destruído” ou
abolido, a medida que o povo de sua parte firme, e fielmente recuse deixar que “reine
o pecado” (Rm 6:6,11,13). É quando a “criancinha em Cristo” sabe disto que a “carne”
cessa de dominar e ter controle, e se levanta em espírito em união real com o Senhor
ascendido vivo para Deus em Cristo Jesus. 
A “criancinha em Cristo”, que compreende isto, agora sabe o completo significado de
ser “vivo para Deus”; e anda segundo o espírito e pelo Espírito, cessa de realizar os
desejos da carne, e de aqui em diante, entrega ao seu espírito, habitado pelo Espírito
de Deus, o domínio de todo o seu ser. Isto não significa que não pode de novo errar
em “andar segundo a carne”, mas já que entregou sua mente para as “coisas do
Espírito” e se considerou continuamente “morto para o pecado”, então, “pelo Espírito”
firmemente “mortifica as obras do corpo” (Rm 8,13) e anda em novidade de vida.

Alma X espírito
01/09/2014 11:09
O cristão almático.

      O cristão almático é aquela pessoa que as suas atitudes são governadas pela sua
alma (sentimentos emoções e desejos). Suas ações são na grande maioria das vezes,
produzidas na esfera da alma e não do espírito. São pessoas sujeitas a manipulação e
ao controle de outras, por que suas ações estão muitas das vezes, baseadas no que
elas estão sentindo. Ela toma decisões emocionais, e não espirituais, ou racionais. Elas
têm a sua capacidade de percepção da realidade prejudicada porque suas emoções e
sentimentos exercem grande influencia na sua capacidade de discernir os fatos. E
comum ouvirmos eles dizerem: “Não vou fazer isso, porque não estou sentindo
vontade". Seus sentimentos possuem um papel dominante em suas atitudes. São
pessoas dominadas pela emoção e não pelo espírito ou razão. Uma pessoa equilibrada,
na maioria das vezes opta em fazer o que é certo, e deve ser feito, mesmo que não
esteja sentindo vontade de fazê-lo. Seu referencial de conduta é a palavra de Deus e
não seus sentimentos.

    Alguns lideres mal intencionados conseguem facilmente manipular as emoções e

desejos de um cristão almático, com o propósito de atingir seus objetivos ministeriais.
As igrejas estão cheias de pessoas emocionalmente frágeis, que sofreram traumas em
virtude de relacionamentos conturbados com seus pais naturais. Estas pessoas tendem
a tentar suprir a ausência da paternidade natural, pela figura do pastor de sua
congregação, e alguns deles, por sua vez, se aproveitam da situação para exercer um
controle exagerado sobre elas.

Cultos almáticos

     Um cristão dominado pela sua alma não consegue discernir a diferença ente um
culto espiritual e um almático.
Se não estivermos muito atentos, poderemos facilmente crer que estes cultos cheios
de manifestações da alma, com a verdadeira manifestação do Espírito Santo. Por
exemplo:

Num culto cheio da manifestação do Espírito há curas, arrependimento genuíno

conversões e libertação. Um culto na esfera da alma, é baseado na habilidade pessoal
do pregador, em sua retórica e nas emoções geradas durante o louvor. Porem, é  vazio
da manifestação do poder de Deus.

Em algumas reuniões, e possível ver varias pessoas falando em línguas

simultaneamente sem que, no entanto, ninguém se levante para interpretá-las como a
bíblia determina que seja feito. “Por isso, quem fala em língua, ore para que a possa
interpretar.” 1 Coríntios 14:13, Eu pessoalmente já presenciei pessoas falando em
línguas totalmente na “alma”, e não no espírito.    

     O homem espiritual decide fazer o que é certo, e não o que está sentindo vontade
de fazer. As pessoas almáticas têm dificuldade de fazer o que é o certo, porque sua
decisão esta vinculada a suas emoções e ao que ela está sentindo no momento.
Atitudes geradas na alma, muitas vezes, produzem resultados destrutivos. Um clássico
exemplo bíblico de uma decisão tomada na esfera da alma que gerou conseqüências
terríveis e permanentes, foi quando Sara não soube esperar em Deus pelo
cumprimento de suas promessas, e sugeriu a Abrão que tivesse um filho com sua
escrava. Gênesis 16:1-2. As decisões geradas na esfera da alma nos afastam do centro
da vontade perfeita de Deus.    

O cristão espiritual

O homem espiritual possuí características bem distintas do homem almático. Vou citar
algumas para que possamos perceber a diferença entre eles.

O homem espiritual não possui vontade própria. Ele já abriu mão da sua própria
vontade há muito tempo, em favor de fazer a vontade de Deus. Yeshua (este é o
verdadeiro nome de Jesus em hebraico) foi o homem mais espiritual que já andou na
face da terra, ele deu este exemplo:

“Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que
me enviou.” João 6:38. É importante lembrar, que para se viver em espírito é
necessário fazer um esforço diário, onde voluntariamente

renunciamos ao direito de fazer a nossa própria vontade, para fazer a vontade de

Deus. “Então Jesus disse aos seus discípulos: "Se alguém quiser acompanhar-me,
negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.” Mateus 16:24.
O homem espiritual busca ouvir a Deus e obedecer a sua vontade. O homem almático
está preocupado coma opinião das pessoas, e em agradá-las, mais do que ao próprio
Deus. Muitas vezes quando obedecemos a Deus, desagradamos algumas pessoas ao
nosso redor.

     Outra diferença entre eles, está na sua conduta diária. O homem espiritual se
esforça ao maximo, para possuir um mesmo padrão de conduta; dentro e fora da
igreja. Ele age da mesma forma, mesmo quando está entre estranhos, tentando dar
um bom testemunho de Yeshua para aqueles que ainda não o conhecem. Já o almático
se preocupa exageradamente com sua imagem dentro da igreja, tentando demonstrar
uma espiritualidade, e um padrão de santidade para os irmãos, muitas vezes maior, do
que ele realmente possui. Quando ele está fora da igreja, longe dos irmãos, no dia a
dia, sob situações de pressão e estresse seu verdadeiro eu vem a tona, agindo de
maneira carnal, ele pouco se importa com seu testemunho, ou a opinião de pessoas
não convertidas a seu respeito.

     Outra diferença marcante é a forma como cada um deles gasta seu tempo. O
homem espiritual dedica prioritariamente o tempo que tem disponível, para buscar
melhorar seu relacionamento com Deus, seja recolhendo-se para orar, adorar ou
estudar a sua palavra. Deus sabe que uns dispõem de mais tempo que outros; eu
pessoalmente creio, que o que importa para Deus, não é apenas quanto tempo
dispomos, e sim saber o quanto verdadeiramente desejamos gastar nosso tempo,
buscando a sua presença.

O cristão almático já possui outras prioridades, seu tempo livre é gasto basicamente
com lazeres diversos, gasta horas na frente da tv, vendo programas que não edificam e
nas redes sociais investigando a vida alheia e se auto promovendo. Ou ao telefone,
falando da vida dos outros. A comunhão com colegas e a participação em eventos
sociais e algo que ele não abre mão. Já a sua vida com Deus é medíocre, se resumindo
as poucas horas por semana, que ele passa dentro do templo de sua denominação.
Seja sincero com sigo mesmo, e responda a seguinte pergunta: Você tem sido um
cristão almático, ou espiritual?

O Homem Natural, Espiritual e Carnal

→ O objetivo deste diálogo é (1) expor a forma como entendo, (2) ser auxiliado na
detecção de erros ou equívocos e (3) tentar entender outros pontos de vista.
→ Caso discorde de algum tópico e queira enviar um e-mail para mim, siga as
instruções abaixo:

1. Mencione o número do tópico do qual você discorda.

2. Explique, usando argumentos lógicos.

3. Fundamente o seu entendimento, com referências bíblicas (livro, capítulo e

versículo).

4. Use um comentário curto e objetivo, com palavras simples, fácil de entender, a

medida do possível.

ka.carlos007@gmail.com

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O HOMEM ESPIRITUAL

1. O crente ESPIRITUAL (1Coríntios 3:1) é uma pessoa que vive em ESPÍRITO, é uma
pessoa que anda em ESPÍRITO (Gálatas 5:25 - Gálatas 5:16), isto é, uma pessoa que
apresenta o FRUTO do ESPÍRITO, o qual é 'amor (caridade), alegria (gozo), paz,
paciência (longanimidade), benignidade (ser amável), bondade, fidelidade, mansidão"
e "domínio próprio (temperança)" (Gálatas 5:22).

O HOMEM CARNAL

2. Os coríntios eram TODOS batizados no (com o) Espírito Santo (1Coríntios 12:13),

tinham TODOS os dons (1Coríntios 1:7), MAS eram CRENTES CARNAIS (CRIANÇAS EM
CRISTO), até então (1Coríntios 3:1-4), ou seja, eles NÃO estavam CHEIOS DO ESPÍRITO
SANTO (Efésios 5:18), pois apresentavam "obras da carne", tais como “invejas, brigas
(= contendas), discórdia (= dissensão) (1Co 3:1-4) e pecados sexuais (1Coríntios 5:1,2).

3. As Obras da Carne são: pecados sexuais (adultério, prostituição, impureza,

libertinagem [lascívia]), pecados de adoração (idolatria, feitiçaria), pecados de
relacionamento (inimizades, brigas [contendas, porfias], inveja [grego: zelos], ódio
[ira], cobiça [peleja], discórdia [dissensão], partidos, inveja [grego: phthonos]) e
pecados da alimentação (embriaguez [bebedice] e glutonaria), dentre outros.  (Gl 5:19-
21)

4. Considerando que um "crente carnal (= criança em Cristo) seja uma pessoa que

apresenta "obras da carne", então, um "crente espiritual" será o OPOSTO; será aquela
pessoa que apresenta o FRUTO do ESPÍRITO, que são "amor (caridade), alegria (gozo),
paz, paciência (longanimidade), benignidade (ser amável), bondade, fidelidade,
mansidão" e "domínio próprio (temperança)" (Gálatas 5:22).

5. Ter Dons Espirituais NÃO significa ser uma Pessoa Espiritual, pois os coríntios tinham
TODOS os dons espirituais (1Co 1:7), tais como “interpretação de línguas, línguas,
discernimento de espíritos, profecias, milagres, curas e até “conhecimento e
sabedoria”! (1Co 12:4-11) MAS NÃO eram Pessoas Espirituais ainda, pelo contrário,
eram Pessoas Carnais, Crianças em Cristo (1Co 3:1-4 – 1Co 5:1,2).

O HOMEM NATURAL (HOMEM ALMÁTICO/PSÍQUICO)

PERGUNTA REFLEXIVA: O que é o “homem almático (ANTROPO PSÍQUICO)”

– tradicionalmente chamado de HOMEM NATURAL?

RESPOSTA: Tradicionalmente, é dito que o “homem natural” significa APENAS uma

pessoa não salva! MAS será que a passagem bíblica CONFIRMA isso? Vejamos o que a
passagem nos informa sobre isso:

6. Deus PREPAROU para aqueles que o amam coisas que ainda não foram vistas,
ouvidas, etc (1Coríntios 2:9); o espírito (PNEUMA) do homem vê (eido) as coisas do
homem, mas é o Espírito (PNEUMA) de Deus que conhece (ginosko) as coisas de Deus
(1Coríntios 2:11), mas nós recebemos o Espírito (PNEUMA) de Deus, para que
pudéssemos ver (eido) o que Deus nos DEU (1Coríntios 2:12).

7. O “homem almático (ANTROPO PSÍQUICO)” (a) não capta (dechomai G1209) as

coisas do Espírito de Deus e não pode conhecê-las (ginosko G1097) (1Coríntios 2:14),
mas o (homem) espiritual (PNEUMATICO) consegue examiná-las (as coisas de Deus)
(1Coríntios 2:15).

8. Perceba que a passagem NÃO confirma que tal termo "homem almático" se refira
APENAS a pessoas não salvas! E veja que, logo em seguida, o apóstolo Paulo diz que os
"irmãos" em Corinto NÃO “entendiam” as coisas “espirituais” (1Coríntios 3:1), pois
ainda eram (homens) CARNAIS  (1Coríntios 3:1-3), andando segundo a CARNE
(Romanos 8:1:4,5), isto é, NÃO eram (homens) espirituais (PNEUMÁTICO) ainda
(1Coríntios 3:1-3), embora fossem TODOS batizados no (com o) Espírito Santo
(1Coríntios 12:12,13); entende-se que a forma de entender as coisas do Espírito de
Deus seja pelo espírito, pois quem se use a Cristo é um só espírito com Ele (com Cristo)
(1Coríntios 6:17)(1Coríntios 2:12).

9. Existem algumas reflexões que nos levam a entender que o termo “homem almático
(ANTROPO PSÍQUICO)” também se aplica a pessoas salvas; veja:

10. Os salvos – assim como todas as pessoas – são formadas por “espírito, alma” e
“corpo” (1Tessalonicenses 5:23).

(a) Corpo (grego: SOMA).

(b) Alma (grego: PSIQUE);

(c) Espírito (grego: PNEUMA);

11. Todos os salvos ainda possuem “corpo almático (SOMA PSÍQUICO)”

– tradicionalmente chamado de CORPO NATURAL – Só na ressurreição (1Coríntios
15:42) é que o salvo terá um “corpo espiritual (SOMA PNEUMATICO)” (1Coríntios
15:44).   

(a) Corpo almático (grego: SOMA PSÍQUICO);

(b) Corpo espiritual (grego: SOMA PNEUMÁTICO).

12. Embora as pessoas que são segundo a carne (SARKS) inclinem-se para as coisas da
carne e os que são segundo o Espírito (PNEUMA) inclinem-se para as coisas do Espírito
(Romanos 8:5), os irmãos em Corinto NÃO eram ainda (pessoas) espirituais
(PNEUMÁTICAS), mas sim eram (pessoas) carnais (SARKINOS, SARKIKOS) (1Coríntios
3:1-3) – embora fossem todos batizados no (com o) Espírito Santo (1Coríntios
12:12,13).

13. Considerando que (a) uma "pessoa salva" ainda possui um CORPO ALMÁTICO
(1Coríntios 15:42) e que, (b) apesar de "salvo", ainda possa ser um (homem) CARNAL
(1Coríntios 3:1-3), andando segundo a carne (SARKS) (Romanos 8:1:4,5), POR QUE se
descartaria a possibilidade de uma pessoa "salva" também ser um "homem almático"?

OS ALMÁTICOS
 
Quero falar sobre os almáticos: Os que têm com regra de vida os sentimentos
almáticos. E, tem aqueles que numa eventualidade, num determinado dia, diante de
determinadas pressões, são almáticos.
O que me leva a afirmar que todos nós somos dependendo do dia, almáticos.
No primeiro caso, são pessoas controladas dominadas por reações internas, que as
levam reações externas de amor ou ódio. São de difícil trato, pois nunca sabemos
como nos comportar diante delas.
Se as encontramos e damos bom dia, essas respondem: Bom dia por quê?
Se não as cumprimentamos, se irritam, achando que estamos dando uma de esnobe e
as desprezando. Os almáticos vivem, espiritualmente falando, em duas esferas: Carnal
e natural.
Carnais, quando são infantis no comportamento, no jeito der reagir a uma possível
agressão mental ou social. Choram, lamentam, se acham a piores pessoas do mundo,
dizem coisas do tipo: Ninguém me ama!
 São como aquele velho rabugento do antigo desenho do Gulliver que dizia: Ó dor, ó
vida... Sempre reclamava, achando que nada daria certo.
Naturais, porque se portam como alguém que desconhece que Deus fez todos com
características peculiares. Nem todo mundo é igual.
Acabam falando mais do que devem, entristecendo o próprio Espírito Santo, ao
agredirem o próximo. Os almáticos tem postura hipócrita, camuflam sua naturalidade
com palavras e gestos espirituais, falsamente, lógico!
Pedro foi almático até aprender a andar pelo Espírito. Quis andar sobre o mar, disse
que não abandonaria Jesus, não consciente de sua limitação, cortou a orelha de Malco,
quando Jesus foi preso, fugiu quando as trevas avançaram sobre Cristo, voltou a
pescar, quando esta não era a vontade de Deus, e nem o que o Mestre havia lhe falado
ao ser chamado...
Judas, além de ladrão, foi almático. Fez acordo com os fariseus para entregar Seu
Senhor, achando que, pressionado, Jesus reagiria e salvaria si, e a Israel. Foi almático
ao ser servo de seus sentimentos, quando a situação deveria ser intendida, não pelo o
que ele via, e sim no espírito.
Exemplo de almáticos por um momento ou por uma circunstancia.
      Isto eu chamo de crise almática
Moisés teve crise almática quando - entre outras situações conhecidas - ao se irritar e
bateu na pedra por causa do povo rebelde. E o pior, não deu Glorias a Deus, falou
como se ele, e, Arão houvera feito aquele milagre; tirar água da rocha.
E Moisés e Arão reuniram a congregação diante da rocha, e Moisés disse-lhes: Ouvi
agora, rebeldes, porventura tiraremos água desta rocha para vós?
Então Moisés levantou a sua mão, e feriu a rocha duas vezes com a sua vara, e saiu
muita água; e bebeu a congregação e os seus animais. E o SENHOR disse a Moisés e
a Arão: Porquanto não crestes em mim, para me santificardes diante dos filhos de
Israel, por isso não introduzireis esta congregação na terra que lhes tenho dado.
(Números 20:10-12)
Moisés não entrou na terra prometida por não dar Glorias a Deus neste episodio! Foi
movido pelo sentimento!
 
Jesus, em sua humanidade perfeita, teve crise almática.
Diante da aproximação da hora de sua morte, seus sentimentos afloraram. Foi ao
Horto com seus discípulos, e a Pedro Tiago e João, levou para estarem mais próximos
Dele, naquele momento. Precisava da companhia de amigos numa hora com aquela!
“E, tomando consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a
angustiar-se. Disse-lhes, então: Minha alma está triste até a morte. Ficai aqui e
vigiai comigo”. (Mateus 26, 36-38)
No entanto, Ele não se deixou tomar pela insegurança da alma, e no espírito teve paz,
ao entender se tratar daquele o único caminho para salvação dos homens.
                       Para isto Ele tinha vindo!
Amados irmãos, andemos no Espírito, para que não deixemos estes sentimentos ruins
atrapalharem nossas vidas com Deus. Deus fala e nos ensina a agir em nosso espírito,
onde se encontram as verdades espirituais depositadas, para serem sacadas e vividas
ao precisarmos.
Muitos estão entre nós; são pessoas que movidas por sentimentos negativos, como o
medo, insegurança, pessimismo, raiva, ódio, tristeza.
Ou sentimentos positivos, de vez em quando, tendo a alma como sede também:
Alegria, satisfação, felicidade, amizade, positivismo... Não é isto que Deus quer para
nós!
 
Se você, por ventura, não conseguiu se estabilizar no âmbito do Espírito, ore. Deus
com certeza quer mudar sua vida, fazendo-a rica em vitorias e alegrias verdadeiras, as
do Espirito Santo.

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