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«Sermão de Santo António aos peixes» de Padre António Vieira

Um Sermão é um género de discurso de conteúdo e intenção religiosa ou moralizante,


pretendendo, deste modo, formar pessoas mais conscientes através do ensino da
religião e moral, da persuasão e do agrado. Os temas são, então, desenvolvidos a partir
de versículos da Sagrada Escritura.

Intenção persuasiva e exemplaridade:


No caso do Sermão de Santo António, Padre António Vieira vai censurar o
comportamento dos colonos portugueses no Maranhão e defender os direitos dos
índios. Apresenta assim uma intenção persuasiva, procurando convencer o seu público
a mudar de comportamento. A critica social será feita através da alegoria, recorrendo
ao exemplo de Santo António, que, face à revolta dos habitantes de Arímino em Itália,
não queriam ver os seus pecados expostos, optou por pregar aos peixes que o
escutaram. No dia em que se festejava este santo, Vieira dirige alegoricamente o seu
sermão aos peixes, servindo-se dos seus defeitos e virtudes para denunciar pecados
dos homens.

Crítica social e alegoria:


O Sermão de Santo António denuncia o comportamento dos colonos do Maranhão. Ao
observar-se o seu tempo e sentindo-se desiludido com os homens, Vieira decide
voltar-se da terra para o mar e dirigir a sua pregação aos peixes. De uma forma
metafórica, diz que os pregadores são “o sal da terra”, cujo efeito deve ser impedir a
corrupção. No entanto, ao ver que a terra está corrupta, interroga-se sobre a causa
desta corrupção. Ao longo do sermão, Vieira começa por louvar as virtudes dos peixes,
para depois repreender, com empenho, mas também com ironia, os seus defeitos.
Embora interpele os peixes, na verdade, é aos homens que ele se dirige, sendo os
peixes metáfora dos homens. Estabelece assim um paralelismo entre os vícios dos
peixes e os vícios dos homens, neste caso para denunciar a exploração dos colonos
sobre os indígenas.

Estrutura:
Exórdio- Capítulo I
Por que motivo o Padre António Vieira se refere a Santo António no exórdio?

 Padre António Vieira menciona Santo António na sua obra, mais concretamente no
exórdio, pelo facto de, naquele momento, se celebrar o dia de Santo António,
momento esse que antecede 3 dias a partida do autor para os índios do Brasil.
 Por outro lado, tanto António Vieira como Santo António pretendem transmitir uma
mensagem, dado que ambos são pregadores. Porém, contrariamente a outros “santos
doutores da Igreja”, Santo António é considerado não só o sal da terra, como também
o sal do mar, motivo pelo qual será ele o escolhido como exemplo para tornar a obra
de Padre António Vieira o mais plausível e fiável possível.
Exposição do plano a desenvolver e das ideias a defender a partir do conceito
predicável.
“Vos sois o sal da terra” é o conceito predicável (texto bíblico que serve de tema e de
acordo com o objetivo do autor, pretende demonstrar fé). Este elemento bíblico serve
de tema/ tese ao Sermão e a partir do qual vai desenvolver a sua argumentação: os
pregadores são o sal, a terra os homens.

 Vós = pregadores
 Sal = doutrina (mensagem bíblica)
 Terra = auditório (ouvintes)
Teoricamente, o sal tem como função conservar os alimentos e evitar que os
microrganismos ou outro tipo de animais entrem. Relacionando agora com o Sermão,
a função do sal será conservar a mensagem bíblica e evitar a corrupção. Por sua vez, os
pregadores devem louvar o bem e impedir o mal.
A Terra está corrupta porque:
I. O sal não salga, dado que os pregadores (motivos):
 Não pregam a verdadeira doutrina

 Dizem uma coisa e fazem outra


 Pregam-se a si mesmos e não a Cristo

II. A Terra não se deixa salgar, dado que os ouvintes (motivos):


 Não querem receber a verdadeira doutrina

 Querem imitar o que os pregadores fazem e não o que dizem


 Querem servir aos seus apetites em vez de servir a Deus
Resumindo:
O sal impede que os alimentos se estraguem. →Os pregadores impedem a corrupção.
O sal que salga- evita a corrupção;

O sal que não salga- é inútil e desprezado;


O pregador é como o sal – se a palavra não chega aos ouvintes ou não produz os seus
frutos é porque algo está errado.

Se a terra está corrupta/ estragada de quem é a


culpa?
- Ou o pregador não prega convenientemente
a palavra de Deus

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