Consciência Moral

A consciência moral vai além dos conceitos ditos nos dicionários, talvez esse fosse o
motivo que fez com que o Concílio se distanciasse do modo de pensar mais rígido da
comissão preparatória, que destacava a objetividade da ordem moral, cujo Deus, que é
infinitamente Bom e Santo, determina a honestidade ou desonestidade dos atos
humanos, ou seja, a vontade de Deus se impõe a vontade do homem. Realmente Deus é
infinitamente Bom e Santo, mas os acontecimentos e as escolhas humanas partem da
própria consciência. Nada lhe é imposto, como diz o número 46 da Gaudium et spes,
“no fundo da própria consciência, o homem descobre uma lei que não se impôs a si
mesmo, mas à qual deve obedecer, essa voz, que sempre o está a chamar ao amor do
bem e fuga do mal...”. Ao observar a citação, percebe-se o quão objetivo é o significado
de consciência para o cristão. Uma objetividade coletiva, cujo propósito maior é o bem
comum, aproximando da obediência livre à vontade divina.
É dentro da consciência moral é que o homem se encontra com Deus, é ali que julga e é
julgado por si mesmo. E nesse encontro com Deus o homem se aproxima da lei maior,
“cuidar do outro”, diferente da mentalidade pré-conciliar, que limitava a consciência a
aplicação de normas e regras a serem seguidas, que distanciava do amor ao próximo,
tornado o homem individualista e mecânico, fazia por obrigação, não por amor, não por
quere ser próximo do outro, e automaticamente de Deus. Claro que, consciência moral
tem por base normas e regras, mas não é definida por elas. Vai além das normas, é
objetiva, pois, tem relação direta com o existir humano, o que torna essa relação
pessoal. E as decisões que o homem deve tomar de acordo com a sua consciência, ou
seja, seu critério ético não pode ser arbitrário, e sim livre e responsável, assim como
Deus o fez. Mas, para que se chegue a essa consciência responsável e interpessoal, deve
se ter uma ampla compreensão e experiência de moral e fé. Cristo ensinou como se
deve viver, de modo consciente, livre e responsável. Sem a compreensão e a
autoafirmação, que vem com a verdadeira conversão, o homem não se direciona para a
verdadeira moral, volta para a visão pré-conciliar, arraigada somente nas normas e
regras.
O texto afirma uma moral de conteúdo
É sabido que a consciência moral dá ao homem a
Essa era a preocupação do Concílio, que salienta a tendência da ordem moral, cujo
Deus é bom e Santo