ticas Religiosas

So aqueles sistemas de valores que procuram na divindade (Deus ou deuses) o motivo maior de suas aes e decises. Nesses sistemas existe uma relao inseparvel entre tica e religio. O juiz maior das questes ticas o que a divindade diz sobre o assunto. Evidentemente, o conceito de Deus que cada um desse sistema mantm, acabar por influenciar decisivamente o cdigo tico e o comportamento a ser seguido.

ticas Religiosas No Crists No mundo grego antigo os deuses foram concebidos (especialmente nas obras de Homero) como similares aos homens, com paixes e desejos bem humanos e sem muitos padres morais (muito embora essa concepo tenha recebido muitas crticas de filsofos importantes da poca). Alm de dominarem foras da natureza, o que tornava os deuses distintos dos homens que esses ltimos eram mortais. No de admirar que a religio grega clssica no impunha demandas e restries ao comportamento de seus adeptos, a no ser por grupos ascticos que seguiam severas dietas religiosas buscando a purificao. O conceito hind de no matar as vacas vem de uma crena do perodo vdico que associa as mesmas a algumas divindades do hindusmo, especialmente Krishna. O culto a esse deus tem elementos pastoris e rurais. O que pensamos acerca de Deus ir certamente influenciar nosso sistema interno de valores bem como o processo decisrio que enfrentamos todos os dias. Isso vale tambm para ateus e agnsticos. O seu sistema de valores j parte do pressuposto de que Deus no existe. E esse pressuposto inevitavelmente ir influenciar suas decises e seu sistema de valores. muito comum na sociedade moderna o conceito de que Deus (ou deuses?) seja uma espcie de divindade benevolente que contempla com pacincia e tolerncia os afazeres humanos sem muita interferncia, a no ser para ajudar os necessitados, especialmente seus protegidos e devotos. Essa concepo de Deus no exige mais do que simplesmente um vago cdigo de tica, geralmente baseado no que cada um acha que certo ou errado diante desse Deus.

A tica Crist

 tica crist o sistema de valores morais associado ao Cristianismo histrico e que retira dele a sustentao teolgica e filosfica de seus preceitos. Como as demais ticas j mencionadas acima, a tica crist opera a partir de diversos pressupostos e conceitos que acredita esto revelados nas Escrituras Sagradas pelo nico Deus verdadeiro. So estes: 1. A existncia de um nico Deus verdadeiro, criador dos cus e da terra. A tica crist parte do conceito de que o Deus que se revela nas Escrituras Sagradas o nico Deus verdadeiro e que, sendo o criador do mundo e da humanidade, deve ser reconhecido e crido como tal e a sua vontade respeitada e obedecida. 2. A humanidade est num estado decado, diferente daquele em que foi criada. A tica crist leva em conta, na sistematizao e sintetizao dos deveres morais e prticos das pessoas, que as mesmas so incapazes por si prprias de reconhecer a vontade de Deus e muito menos de obedec-la. Isso se deve ao fato de que a humanidade vive hoje em estado de afastamento de Deus, provocado inicialmente pela desobedincia do primeiro casal. A tica crist no tem iluses utpicas acerca da bondade inerente de cada pessoa ou da intuio moral positiva de cada uma para decidir por si prpria o que certo e o que errado. Cegada pelo pecado, a humanidade caminha sem rumo moral, cada um fazendo o que bem parece aos seus olhos. As normas propostas pela tica crist pressupem a regenerao espiritual do homem e a assistncia do Esprito Santo, para que o mesmo venha a conduzir-se eticamente diante do Criador. 3. O homem no moralmente neutro, mas inclinado a tomar decises contrrias a Deus, ao prximo. Esse pressuposto uma implicao inevitvel do anterior. As pessoas, no estado natural em que se encontram (em contraste ao estado de regenerao) so movidas intuitivamente, acima de tudo, pela cobia e pelo egosmo, seguindo muito naturalmente (e inconscientemente) sistemas de valores descritos acima como humansticos ou naturalsticos. Por si ss, as pessoas so incapazes de seguir at mesmo os padres que escolhem para si, violando diariamente os prprios princpios de conduta que consideram corretos. 4. Deus revelou-se humanidade. Essa pressuposio fundamental para a tica crist, pois dessa revelao que ela tira seus conceitos acerca do mundo, da humanidade e especialmente do que certo e do que errado. A tica crist reconhece que Deus se revela como Criador atravs da sua imagem em ns. Cada pessoa traz, como criatura de

Deus, resqucios dessa imagem, agora deformada pelo egosmo e desejos de autonomia e independncia de Deus. A conscincia das pessoas, embora freqentemente ignorada e suprimida, reflete por vezes lampejos dos valores divinos. Deus tambm se revela atravs das coisas criadas. O mundo que nos cerca um testemunho vivo da divindade, poder e sabedoria de Deus, muito mais do que o resultado de milhes de anos de evoluo cega. Entretanto atravs de sua revelao especial nas Escrituras que Deus nos faz saber acerca de si prprio, de ns mesmos (pois nosso Criador), do mundo que nos cerca, dos seus planos a nosso respeito e da maneira como deveramos nos portar no mundo que criou. Assim, muito embora a tica crist se utilize do bom senso comum s pessoas, depende primariamente das Escrituras na elaborao dos padres morais e espirituais que devem reger nossa conduta neste mundo. Ela considera que a Bblia traz todo o conhecimento de que precisamos para servir a Deus de forma agradvel e para vivermos alegres e satisfeitos no mundo presente. Mesmo no sendo uma revelao exaustiva de Deus e do reino celestial, a Escritura, entretanto, suficiente naquilo que nos informa a esse respeito. Evidentemente no encontraremos nas Escrituras indicaes diretas sobre problemas tipicamente modernos como a eutansia, a AIDS, clonagem de seres humanos ou questes relacionadas com a biotica. Entretanto, ali encontraremos os princpios tericos que regem diferentes reas da vida humana. na interao com esses princpios e com os problemas de cada gerao, que a tica crist atualiza-se e contextualiza-se, sem jamais abandonar os valores permanentes e transcendentes revelados nas Escrituras. precisamente por basear-se na revelao que o Criador nos deu que a tica crist estende-se a todas as dimenses da realidade. Ela pronuncia-se sobre questes individuais, religiosas, sociais, polticas, ecolgicas e econmicas. Desde que Deus exerce sua autoridade sobre todas as dimenses da existncia humana, suas demandas nos alcanam onde nos acharmos inclusive e principalmente no ambiente de trabalho, onde exercemos o mandato divino de explorarmos o mundo criado e ganharmos o nosso po. nas Escrituras Sagradas, portanto, que encontramos o padro moral revelado por Deus. Os Dez Mandamentos e o Sermo do Monte proferido por Jesus so os exemplos mais conhecidos. Entretanto, mais do que simplesmente um livro de regras morais, as Escrituras so para os cristos a revelao do que Deus fez para que o homem pudesse vir a conheclo, am-lo e alegremente obedec-lo. A mensagem das Escrituras fundamentalmente de reconciliao com Deus mediante Jesus Cristo. A tica crist fundamenta-se na obra

realizada de Cristo e uma expresso de gratido, muito mais do que um esforo para merecer as benesses divinas. A tica crist, em resumo, o conjunto de valores morais total e unicamente baseado nas Escrituras Sagradas, pelo qual o homem deve regular sua conduta neste mundo, diante de Deus, do prximo e de si mesmo. No um conjunto de regras pelas quais os homens podero chegar a Deus mas a norma de conduta pela qual poder agradar a Deus que j o redimiu. Por ser baseada na revelao divina, acredita em valores morais absolutos, que so vontade de Deus para todos os homens, de todas as culturas e em todas as pocas.