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O Romantismo
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I PERSPECTIVA
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Dados Internacionais de Catalogação na Publicaçã o (CIP) :

( Câ mara Brasileira do Livro, SP, Brasil )

O Romantismo / J. Guinsburg , organização .

Sã o Paulo : Perspectiva , 2011 . —
(Stylus ; 3 / dirigida por i . Guinsburg)

2a reimpr. da 4. ed. de 2002 .

Bibliografia .
- -
ISBN 978-85-273 0287 6

1 . Romantismo - História e critica I . Guinsburg, J .

II . Sé rie.

05-4336 -
CDD 700.4145
;

índices para catá logo sistemá tico:

I . Romantismo : Artes 700.4145

4;' edi çã o - 2J reimpressã o

Direitos reservados à
EDITORA PERSPECTIVA S.A .
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01401 000 - São Paulo SP - Brasil
Telefax : (11 ) 3885-8388
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2011
:

\
 2 OS FUNDAMENTOS HIST Ó RICOS DO
ROMANTISMO
Nachman Falbel

I. Introdução

Um dos mais autorizados estudiosos da hist ó -

ria européia contemporânea , ao traçar o plano
de sua obra sobre a época do Romantismo, escre-
ve “serem poucos õ? éHõaW da histófiã7 cÕ rno os
^
'
' '‘

anos entre 1815 e 1848, que realçam com tanta

evidencia o fato de cada período nao ser mais
do que uma etapa no processo hist órico 1” .
Na verdade, o exame do período n ão permite ao
historiador fixar balizas cronológicas n ítidas en -
tre causas e efeitos e nem tampouco determinar
uniformemente o in ício e o fim do grande movi -
mento espiritual que t ão profundas ra ízes deixou
no Ocidente.
Pré-Romantismo e Romantismo nascem do
mesmo movimento histórico e o seu in ício coinci -
dente em vá rios lugares, com diversos grupos que
Revis ão especial cieste trabalho : Fany Kon .
M \ . TAJ.MOX , J. L , Romantismo t Revolta , liuropa
hisboa. e <l, Verbo, 1967* p. 7.
Í 81 Õ -
1848 .

OS FUNDAMENTOS HISTÓRICOS DO ROMANTISMO 23

\
então se desconhecem uns aos outros, mostra o de sua liberdade nacional. Boa parte das nações
quanto tentaram resolver os mesmos problemas européias acabam por adotar as formas governa-
humanos nas circunst â ncias que favorecem a mentais republicanas que substituem os Estados
ruptura com o passado próximo, ou com o mun
do “ordenado” da Idade Média, permitindo uma
- mon árquicos absolutistas. Tais revolu ções se alas
trariam inevitavelmente a outros continentes, en-
-
nova transmutação de valores. contrando solo f értil nas coló nias espanholas da
Amé rica e outras regiões do Continente europeu ,
O período do Romantismo é fruto de dois
grandes acontecimentos na história da Kumanida * - O fundo geral de tais revoluções aponta
derõlTsisjai ã Revolu ção Francesa TSUM deriva
'

ções, e a Revolução Industrial. As duas revòlíi-

- causas ligadas à própria estrutura da sociedade,
çoes ~prõvÕcãrãm e geraram novos processos,
desencadeando forças que resultaram na forma - que se estende de 1660 a 1815, caracteriza-se pelo
ção da sociedade/ moderna , moldando em grande
-
parte os seus ideais (sociais) . As instituições polí
ticas tradiconais sofreram fortes abalos e as fron-
teiras entre os povos foram modificadas criando
.
novo equilíbrio entre as nações O nacionalismo
nesse tempo irrompe impetuqsat óente em cena,
arrastando consigo boa parte dos povos europeus
em direção às suas aspirações políticas e sociais.
Novas ideologias e teqnas , aççm do.Ektado. acom
, -
panhatn as mudan ças rapidas inerentes a tal pro -
cesso. As ciências se ampliam em um vasto nú
mero de novas areas do conhecimento humano,
- era na verdade fundamentado sobre classes ou
que se abrem para.a. investigação e o estudo. As ,
artes recebem os novos elementos gerados em
-
tais circunstancias, incorporando os em suas va-
.
rias formas de expressao^qa antenormente pre
parados com a revolução intelectual dos séculos
- turais e científicas da civiliazção, era o ideal para
XVII e XVIII.
O período que se estende de 1770 a 1848 é
agitado incessantemente por revolu ções e basta-
ria lembrarmos as mais significativas para ava-
liarmos o quanto determinaram o espírito da
época. De 1770 a 1783, temos a Revolução Ame-
ricana que daria um governo constitucional e
democrá tico aos Estados Unidos, De 1787 a 1790,
- que teriam como cená rio as mesmas ou idê nticas
-
deparamo nos com uma onda de agitação revo
lucioná ria nos Pa íses Baixos austríacos que se
sublevam contra o absolutismo ilustrado de
José II. De 1787 a 1789, assistimos à Revolu çã o
Francesa, que determinaria de modo t ão decisivo
os destinos das nações européias. De 1788 a 1794,
a Polónia trava uma luta revolucioná ria em prol
ao desenvolvimento económico e às conjunturas
políticas do tempo. A “idade do absolutismo” 2,
estabelecimento de governos fortes, assentados sob
o absolutismo moná rquico. Ê justamente contra
o princípio político absolutista que vão atuar as
idéias e os programas políticos dos revolucion á -
rios do século XVIII, os quais fazem do ideal
democrá tico sua bandeira de luta , de forma que
a história da humanidade caminha cada vez mais
nesse rumo e as massas populares participam
mais e mais nas decisões políticas ligadas ao seu
pró prio destino. Sob esse aspecto o Ancien Régime
grupos privilegiados, limitados a . certas oligar-
quias rurais e urbanas concentradas t ão-somente
em seus pró prios interesses. Tal situação, que
cingia a uma pequena minoria as conquistas cul-
represar descontentamento e revolta que iriam
eclodir com violência a partir da segunda metade
do século XVIII. O desenvolvimento de novas
forças sociais e de novos credos políticos e filo-
sóficos se conjugaram no assalto às velhas insti -
tuições que já apresentavam sinais de fissura e
anacronismo.
As revolu ções, Americana e Francesa, seriam
as primeiras de uma longa sé rie de revoluções
causas. Mas áo movimento político antecede um
processo económico e social profundo, que ocor-
reu na Europa aproximadamente a partir de
1750 : a Revolu ção Industrial .
York, Harper Torchbooks, 1962.
-
2 . BELOKF , Max. The Age of Absolutist » , 1660 1815 . Nova

24
II. A Revolução Industrial e Intelectual
As m ú ltiplas inovações ocorridas na técni
ca industrial a partir dos meados do século
XVIII tinham por fundo histórico mais longín
quo o desenvolvimento do comércio que levou,
como consequ ê ncia, ao desenvolvimento e ao
est ímulo dado à ind ústria. O comércio marítimo,
que se fazia entre as metrópoles e as colónias
espanholas e portuguesas, até as do Extremo
Oriente, traz ao Continente europeu um gran
de afluxo de metais preciosos. A Inglaterra ,
com sua política colonial e, utilizando-se de
tfatados que a favorecem abertamente, tais co
mo o de Methuen, em 1703, e o de Paris,
em 1763, adquire privilégios comerciais imensos
que acabam canalizando para seus cofres quan
.
tidades significativas de metal precioso Também
a França se beneficia do comércio intenso com a
Espanha e acumula continuamente o metal tão
procurado pelos governos das nações implicadas
nesse comércio internacional. Além do mais, já
naquela é poca, pela facilidade e cará ter prático, é
-
introduzido o papel moeda que acompanha a di
fusão da técnica bancá ria, bastante aperfeiçoada
pelo acú mulo de uma experiência que vinha des
de as grandes cidades medievais ligadas ao comér
cio internacional, tais como as cidades costeiras
da It á lia e outras como Antuérpia, Amsterd ã, que
receberão posteriormente no século XVII, incen
tivos. Os bancos conquistam os Estados europeus
do Ocidente ao Oriente, e as transações comer
ciais já não se fazem habitualmente com o empre
go direto do vaior met á lico, mas de um meio cir
culante mais cômodo e rápido, como o papel
-moeda, títulos de banco, letras de câmbio, que
.
acabam por sobrepujar o anterior Os bancos e os
banqueiros incentivam a ind ústria, desenvolvendo
uma técnica de crédito que encoraja os empreen
dimentos e os negócios industriais através de
empréstimos f áceis, às vezes, em troca de tí
tulos e ações. Esse é o passo dado para a criação
de sociedades de ações que encontram na Bolsa
o seu mercado de transações, onde pululam os
agentes de câ mbio que vendem ações, obrigações
e rendas, onde não faltam as artimanhas da es-
peculação que a caracterizará futuramente.
- Na Inglaterra, desenrola-se o início de uma
evolu ção industrial que vai substituir as oficinas e
- tendas dos artesã os pelas grandes manufaturas e
abrir o caminho a um avanço tecnológico decisivo
na história da economia ocidental .
O fenômeno paralelo que acompanha e parti
cipa desse processo é o crescimento demográfico
-
- que, numa demonstração estatística ligada à re
gião da Inglaterra e ao País de Gales, aponta
-
que o n ú mero de habitantes em 1700 era ao redor
de 5,5 milhões, em 1750 de 6,5 milhões e em
- 1801 de 9 milhões, atingindo em 1831 a cifra de
14 milhões 3. O fato é que na segunda metade
do século XVIII a população havia aumentado
- em 40 % e nas três primeiras décadas do século
XIX o crescimento foi superior aos 50 % . No
Continente, por volta de 1700, a população passa
ria de 118 milhões para 180 milhões no fim do
-
.
século Este aumento populacional n ão era con -
sequê ncia somente da taxa de natalidade, mas de
outras causas, tais como a queda do índice de
- mortalidade, que decresceu quase continuamente
.
a partir de 1740 Segundo Ashton, a introdu ção
-- das colheitas de tubérculos tomou possível ali -
mentar mais gado nos meses de inverno, tornando
maior o fornecimento de carne verde durante todo
o ano. A produção cada vez mais elevada do trigo
- e de cereais forneceu alimento importante para
-- aumentar a resistê ncia dos indivíduos às doen -
ças. A imunização contra as enfermidades tam
bém cresceu devido à aquisição de hábitos de
-
- higiene pessoal melhor difundidos. O emprego de
- tijolos em lugar de madeira e da pedra em lugar
do colmo na feitura dos telhados das casas pro
tegeu melhor as populações contra as epidemias.
-
- O cuidado com a localização das habita ções ope -
rá rias longe dos lugares insalubres e nocivos
trouxe mais conforto doméstico. O desenvolvi-
- mento urbano levou ao emprego da pavimenta -
ção das ruas e à utiliza ção de esgotos e água
.
.
3 . ASHTON, T S < A Revolu ção Industrial , Lisboa , Pub
- .
Europa Am é rica, 1971, p 23.
OS FUNDAMENTOS HIST ÓRICOS DO ROMANTISMO 25
corrente, tornando a vida da cidade mais saud á
vel do que era antes. A evolução das ciências mé-
dicas, da higiene, da cirurgia e constru ção acele-
rada de hospitais contribu íram para combater
doenças que até ent ão ceifavam as populações
menos favorecidas. O progresso industrial deu
també m sua ajuda ao cerscimento populacional ,
pois a multiplica ção dos meios de subsist ê ncia aju-
dou a desenvolver o n ível do consumo em rela-
ção ao passado pró ximo.
A introdu çã o de novas culturas e dissemina-
çã o de outras, como o nabo e a batata , alé m
de fornecerem uma alimenta ção mais substancio-
sa ao gado e aos homens, levou a um aproveita-
mento maior das á reas a serem lavradas. Houve
ampliação da superf ície cultivada, pâ ntanos e
águas estagnadas foram drenados e antigas pas-
tagens comunais transformadas em solo ar á vel .
O aumento do capital que se verifica na época
també m é acompanhado de um acréscimo na
capacidade de poupança em largas camadas da
sociedade, poupança essa aplicada no mercado
de capital que experimenta grande impulso nessas
condições. A diminuiçã o gradativa da taxa de
juros em meados do século XVIII constituiu um
sério fator que acentuou o desenvolvimento eco
n ómico, pois a livre iniciativa era estimulada por
encontrar capital relativamente barato.
As relações comerciais com os pa íses ultra-
marinos, a intensificação das trocas, a demanda
cada vez maior de produtos, as necessidades ou
os gostos especiais dos novos clientes, a luta con-
tra os concorrentes haviam operado uma con
centraçã o comercial na ind ústria 4. Tal situa çã o
faria com que a ind ú stria dom é stica , principal -
mente a ind ústria da l ã, onde trabalhavam nu-
merosos propriet á rios das máquinas que utiliza
vam, sqfresse a pressã o das novas necessidades
do mercado. At é agora o artesão comprava a
maté ria-prima, trabalhava-a em sua máquina, para
depois vend ê-la pessoalmente , como produto, no
mercado. Normalmente era ele um campon ês que
4 . i\ loi sNtKR , R. e E , LABROVSSE, C. O S éculo Xi I I I . S ã o
.
Paulo, Difusã o Européia <Jo Livro, 1968 o. 136.
26
- també m exercia alguma atividade agr ícola ao
par do seu trabalho artesanal onde produzia teci -
dos, armas e outros artigos que entravam no
circuito do mercado nacional e eram també m ex-
portados para as colónias no estrangeiro. Mas,
quando os comerciantes se dedicam à ind ústria ,
altera-se o sistema de produ ção; eles mesmos
-
passam a fornecer a mat éria prima e a exercer o
papel de distribuidor do produto no mercado, li-
dam diretamente com o comprador e o fornece-
dor, sendo que o passo final e decisivo será a
transformação do artesão independente em as-
:
salariado com a apropriaçã o das m áquinas pelo
comerciante, quer pelo fato de o artesão n ão
poder cumprir com os compromissos financeiros
assumidos com o comerciante-empresá rio, quer
por causa de adversidades ligadas à atividade agrí
cola do produtor art ífice. Nesse período, o da
-
manufatura , encontramos as primeiros escalas na
divisã o do trabalho que se aprofundarão na in-
d ústria moderna. A divisã o de trabalho est á liga-
da à introdu ção da técnica do fabricante em
sé rie, que encontra um modelo precursor na in-
d ústria da l ã e na de alfinetes onde, segundo
Adam Smith, em 1776, os oper á rios, executando
- uma, duas ou três das dezoito opera ções em que
se dividia o fabrico, conseguiam produzir à mã o,
48 000 alfinetes por dia 5. Se a manufatura, de
um modo generalizado, caracterizava-se pelo fa-
to de a produ ção se fazer em pequenas oficinas
individuais que trabalhavam para um comercian -
te, paralelamente encontramos grandes oficinas
onde se realiza o acabamento final do produto,
- oficinas que já pressupõem as f ábricas da nova
sociedade industrial.
. A Revolu ção Industrial també m se realizou
gra ças a empresá rios ambiciosos que souberam
- empregar a imagina çã o a fim de combinar os
fatores produtivos em fun ção do atendimento
dos mercados, ampliando-os em benef ício pró-
prio. Tal espí rito empreendedor era acompanha
do de uma nova mentalidade e de novos senti
-
-
mentos cuja b ússola económica foi a livre em - Vv-
5. .
Idem , Ibidem , p 137 .
presa. A regulamentação da ind ústria e, ao mes- inventores fossem homens sempre destitu ídos de
mo tempo, sua limita ção por meio de corpora- saber teó rico, como muitos autores afirmam com
ções, leis municipais e pelo Estado, cede lugar à insistência , pois ningué m ignora que f ísicos e
-
livre iniciativa, e foi nas regi ões menos submeti-
das à regulamenta ção e onde n ão se faziam sentir
qu ímicos, assim como cientistas de v á rias á reas,
estavam vinculados por diferentes laços de ami-
as organizações corporativas, tais como Manches - zade a muitas das personalidades da ind ústria, o
ter e Birmingham na Inglaterra, que se deu um
rá pido desenvolvimento industrial.
que envolve de certo modo uma via de comuni
cação entre a ciê ncia do pesquisador de gabinete
-
O espírito inventivo, devido aos fatores con
cretos mencionados anteriormente, levou a uma
- ou laborató rio e a experimentaçã o na oficina de
trabalho, para a solu ção dos problemas surgidos
verdadeira eclosão de inventos, que vieram so- na produ ção.
lucionar problemas ligados diretamente à técnica Uma longa sé rie de inventos ocorrem em pri -
de produção. A ind ústria, a tecnologia e a ciência meiro plano na ind ústria do algodão, livre dos
estavam indiscutivelmente atendendo às mesmas entraves corporativos e em rá pido desenvolvimen-
necessidades econ ó micas e sociais, ainda que mui- to. Em 1733 John Kay introduziu no tear im -
tas vezes o sistema de patentes, destinado a esti
mular o inventor , apresentasse o paradoxo de di-
- portante melhoria , a lançadeira . Ligada a um
sistema de duas rodas era atirada de uma ourela
ficultar o caminho a novas criações pelo fato de a outra por meio de martelos, atravessando com
confirmar privilégios durante espaço de tempo a trama toda a urdideira . Tal inovação, a lan-
-
excessivo. Contra esses abusos criaram se asso - çadeira volante, acarretava grande economia de
trabalho e permitia a um ú nico tecel ão confeccio-
ciações que n ão só visavam a contestar a legali
dade dos direitos exigidos pelos patenteadores,
- nar panos de uma largura que antes exigia o tra-
mas procuravam convencer os inventores a colo- balho de dois homens. Já em 1760, após serem
carem seus inventos à disposi çã o de todos, como vencidas as dificuldades da inova ção, a lan çadeira
no caso da Sociedade Promotora das Artes, Ma
nufaturas e Com é rcio, fundada em 1754, que
- estava difundida na ind ústria têxtil. Em 1738 Le-
wis Paul introduziu o cilindro de torçã o que de-
também os premiava. O Parlamento, por seu la
do, concedeu iguaimente recompensas àqueles
- sempenhou enorme papel na ind ú stria da fia ção.
A partir desse marco, os aperfeiçoamentos
que abrissem mão dos produtos de seu engenho t cnicos na ind ú stria t êxtil se sucederam num
é
em favor da sociedade e em benef ício direto dela . encadeamento cont ínuo, tais como a fiação com
Desta forma podemos encarar a Revolução In
dustrial como ligada à divisão de trabalho, sendo
- mais de um fuso ou spinning - jenny , em 1764,
de James Hargreaves; a water- frame , a m á quina
em parte causa e em parte efeito dessa divisão, movida a água , em 1767, de Thomas Highs ; o
que significava uma amplia ção do princípio da engenho mecâ nico de fiação, um desenvolvimento
especialização. -
da m á quina autom á tica de Lewis Paul , foi a con
Devemos ainda considerar que o surto de tribuição decisiva de Richard Arkwright , em 1768,
inven ções durante o per
íodo em questão, especial- para o avan ço da técnica têxtil; a mule- jenny ,
mente na Inglaterra, é fruto de um processo de em 1774, de Samuel Compton, que permitiu a
acú mulo de conhecimentos teóricos, a partir de urdidura de fios finos e resistentes; em 1784,
Francis Bacon, que contribuiu para o estabeleci- , Cartwright constrói o tear inteiramente mecâ nico
mento da ciência experimental, com a contribui- / e, no mesmo ano, Delaroche , na França, a m á -
ção de uma plêiade de filósofos e cientistas, tais quina de aparar o tecido. Na metalurgia , a fun-
como Robert Boyle e Isaac Newton , que assen- dição do coque, em 1735, por Darby, resolve o
taram os fundamentos do método científico mo
derno. N ão parece ser algo firmado que os
- problema da escassez do carv ão vegetal, devido
à constante ampliação dos pastos e a conse-

OS FUNDAMENTOS HISTÓ RICOS DO ROMANTISMO 27

quente derrubada das florestas. Em 1740, Ben -
jamin Huntsman inova a técnica do aço, inven -
tando a fundição por cadinho que abre caminho
à produ ção industrial ligada à metalurgia. A
pudelagem e a laminaçã o foram patenteados por
Henry Cort , cerca de 1784, libertando a Inglater-
ra da necessidade de importar grandes quantida
des de carv ão vegetal do Bá ltico e deslocando as
forjas para as zonas carvoeiras, onde o preparo de
ferro fundido se podia fazer ao lado dos altos-for-
nos produtores da gusa . A produ çã o de ferro au-
mentou extraordinariamente e o metal substituiu a
madeira e a pedra em muitos dos produtos que
habitualmente eram usados, A m á quina a vapor
de Newcomen , inventada no século XVI, foi aper-
fei çoada por James Watt em 1765 e utilizada em
vá rios tipos de ind ústria , nas f á bricas de cerveja ,
nas destilarias, nas salinas, nos reservató rios de
água , e outras atividades,
A engenharia civil desenvolve-se como uma
nova ind ústria impulsionada pelas necessidades
comerciais que levam à melhoria dos meios de
-
comunicaçã o. Constru íram se novas estradas,
pontes, canais, bem como se aplicaram novas
t écnicas no travejamento das minas de carv ã o
al é m de se aperfei çoar a sua exploração. O grave
problema da infiltra ção de á gua nas minas , amea-
ça permanente a este setor industrial , foi sendo
aos poucos solucionado pelo aperfei çoamento dos
meios de bombeamento e extra ção da água. Outro
invento cuja plenitude técnica seria atingida pos
feriormente, mas que teve seus primórdios nesse
per íodo, , é a locomotiva a vapor , que substitui-
ria o cavalo como traçã o. Houve alguns prece
dentes antes que George Stephenson constru ísse
o seu “Foguete”, a primeira locomotiva a vapor
empregada na tra ção por ferrovia. Este foi um
dos maiores trunfos da Revolu çã o Industrial.
Todos os setores das principais atividades do
homem em sua luta econ ómica participaram, de
certo modo, na Revolu ção Industrial, que no seu
todo representou uma conjuntura onde as cres-
-
centes disponibilidades de terra, mão de-obra e
capital favoreciam a grande expansão industrial.
À medida que os novos inventos se impõem e so-
28
lucionam os entraves técnicos da produ ção, de
sencadeia-se uma verdadeira caudal de aperfei-
-
çoamentos industriais, que procuram incrementar
a produ ção e baratear o custo da mercadoria,
ampliando e estimulando o mercado de consumo.
Um invento provoca outro, numa sucessão inin -
- terrupta , que leva uma ind ústria a auxiliar a
outra, para a melhoria de todas. O fenômeno
das concentrações industriais também faz parte
do processo ligado à Revolução Industrial, Onde,
-
at é h á pouco, a dispersã o imperava, passava se a
concentrar certas ind ústrias em determinadas
á reas. Verifica-se, n ã o somente a concentração
geográfica mas a chamada concentração verti -
cal , de forma que certos capitalistas re ú nem em
suas mãos os mais variados ramos da atividade
industriai, desde a possess ão de minas até fun -
di ções e outros ramos. Algumas vezes a concen -
traçã o se d á em um ú nico ramo tendendo à mo-
nopolizar certa produ ção industrial. Toda essa
transformaçã o estava ligada ao grande comé rcio
de importação e exportação, como no caso da
Inglaterra, berço e centro da Revolu ção Indus
trial, que importava do estrangeiro madeira, fi
--
-
bras, seda, algod ã o, produtos de tinturaria e ou
tros como ch á , caf é, tabaco, e exportava produ
tos manufaturados de l ã , ferro, couro, para as
-
regi ões pouco desenvolvidas, desde a África até
-
as í ndias Ocidentais. Tratava se de um comércio
por vezes triangular em que a Inglaterra trocava
- com a Á frica quinquilharias e bugigangas por
escravos, que, por sua vez, eram cambiados nas
í ndias Ocidentais por matéria-prima e artigos de
- luxo. O comé rcio intenso com as í ndias Ociden -
tais e o Bá ltico teve importâ ncia capital na
acumula ção de grandes fortunas por determina
das fam ílias participantes dessas empresas.
-
Mas a Revolu ção Industrial n ão se produziu
sem marcar profundamente a vida social. Em
meio à grande expansão econ ómica, ao súbito
enriquecimento de uma minoria, da desabalada
corrida dos inventos e inovações no setor tecno -
lógico , e à crença na prosperidade e progresso
humanos, surgiram graves problemas de ordem
social em relação às massas de trabalhadores que
este processo mobilizava e proletarizava, junta -
mente com suas famílias, e que, no fundo, eram
a base humana na qual se apoiava a profunda
transformação sofrida pela sociedade européia
daquele tempo. Muito já se escreveu sobre as
dif íceis condições de trabalho que envolveram
a vida oper á ria durante a Revolu ção Industrial.
Os ganhos desses trabalhadores eram insuficien-
tes e na maioria das vezes recebiam seus magros
salá rios de uma forma irregular, através de in-
termediá rios duros, que viam unicamente a quan-
tidade produzida, pois normalmente a paga era
feita pelo n ú mero de peças produzidas. A pre -
cariedade das instalações industriais, a falta de
seguran ça, as péssimas condi ções higié nicas dos
locais onde mulheres e crian ças constituíam a
mão-de-obra ao lado de homens, respirando o
ar contaminado das minas, das oficinas mal ins -
taladas, tudo isso convertia o per íodo em um
dos mais cruéis para a grande massa que sempre
viveu do suor do rosto. Da escravid ão na Anti -
guidade à nova escravid ão, poucas eram as di-
feren ças, mesmo se do â ngulo jur -
ídico legal o
trabalhador agora n ão fosse propriedade do em-
pregador ou do industrial. Na realidade, a depen-
d ê ncia do operá rio sob o aspecto financeiro,
vava a ficar inteiramente ao dispor de seu pa
-
muitas vezes, era tal que o peso das dívidas o le
- dos trabalhadores, além de procurar regulamen
tr ão. A falta de regulamenta ção quanto à jornada
de trabalho, ao emprego de aprendizes e à limita
ção de idade tornava o labor nas f ábricas em um
- organizar greves, quebrar engenhos, máquinas e
castigo divino e um sofrimento sem fim , por mais
que se procurassem justificativas para tal fato.
Os contratos de trabalho, em certas atividades,
eram de longos anos, ainda que com o tempo co-
meçassem a ser restringidos, como no caso do
serviço nas minas. Os sal á rios passaram a depen-
der do jogo da oferta e da procura, sujeitando-se
-
às variações do mercado de m ão de-obra , mas
vale notar que uma boa parte subiu, o que se tra-
duziu na melhoria do n ível de vida , ocasionando
melhores condi ções de alimentaçã o e saúde e,
por consequê ncia, prolongando a duração da
existê ncia humana. Porém, muitos setores da ati-
vidade industrial continuaram apresentando con -
OS FUNDAMENTOS HIST ÓRICOS DO ROMANTISMO
I
di ções de trabalho assaz precária para a vida
do trabalhador que consumia seus dias junto às
m áquinas.
-
O desenvolvimento econ ómico industrial des-
crito anteriormente apresentaria as contradi ções
que passaram a ser conhecidas, devido a certas
frequ ê ncias, como os fen ômenos de superpro-
dução, da livre-concorrência descontrolada e, por
outro lado, das tentativas de regulamentar a pro-
du çã o, assim como controlar os preços e o mer -
cado. Do mesmo modo que se formavam clubes e
associações de indústrias e de homens de negó-
cios nos mais diversos n íveis, també m os traba-
lhadores (e isto desde a primeira metade do
século XVIII ) se associavam em organiza ções
vá rias, tais como as de cardadores de l ã, alfaia-
tes, tecelões, fabricantes de prego, segundo um
molde que em m édia se aproximava da antiga
corpora çã o e do sindicato moderno. Tais asso-
ciações visavam a vá rios objetivos ligados aos seus
interesses de classe. Enquanto a dos industriais
procurava ampliar sua influ ê ncia junto ao poder
governamental, a ponto de fundar na Inglaterra,
uma Câ mara Geral da Ind ústria em 1785, para
combater a pol ítica de admitir a participação da
Holanda no com ércio externo e colonial ingl ês ; a
-
tar questões ligadas diretamente ao salá rio, assu-
mia posições cada vez mais radicais, chegando a
casas, motivados pela fome e opress ão. Tais asso-
ciações tinham na maioria das vezes cará ter pro-
visó rio e se desfaziam logo que eram atendidas
em suas reivindica ções imediatas. Somente no
fim do século é que a organiza ção sindical apa -
recer á como capaz de impor uma política traba-
lhista de longo alcance. Por isso mesmo será
combatida pela legisla çã o vigente na época em
que, segundo a lei de 1799, qualquer pessoa que
se unisse a outra para tentar obter um aumento
de sal á rio ou redu ção de horas de trabalho, se-
ria levada a ju ízo. Este período de individualismo
-
e de laisser faire , que eliminou a interferê ncia do
poder do Estado nos assuntos económicos nada
29
mais deixando-lhe senão o papel de preservador
da ordem em seu favor, voltar-se-á na Fran ça
diretamente contra a estrutura estatal, eliminando
os ú ltimos entraves pol íticos do processo que ha-
via se iniciado com a Revolução Industrial,
III. O Perí odo Revolucionário: A Revolução
Francesa e as Revoluções Européias
Podemos falar na existê ncia de um período
revolucion á rio que se inicia a partir da Revolu
ção Americana e se estende até a Revolu ção
- -
---
Francesa. A colónia inglesa na América, bem su
cedida em seu desenvolvimento econ ómico, rei
vindicou a independ ê ncia em relação à Inglater
ra, após uma fase de luta intensa contra o do - les que observavam os acontecimentos e cons
m ínio brit â nico.
A Revolu ção Americana foi provocada pela
imposição inglesa proibindo a colónia de além
-mar de comerciar com qualquer outro país que
- tos no solo americano eram vivamente acompa
n ão fosse a metró pole, ou seja, a imposiçã o de
um com é rcio unilateral e exclusivo que limitava
a col ónia e beneficiava a metrópole. Uma política
de impostos opressiva criou o ressentimento entre
a popula ção da colónia e fortificou o sentimento
de revolta. A sucessão de protestos contra a
Stamp Act de 1765 e contra os impostos do
-
---
ch á, papel, vidro, chumbo, apoiavam se nas as
sembl éias coloniais que, por sua vez, se basea
vam na sustentação popular. O boicote e a agita
çã o aumentaram a tensão entre os colonos ame - tos dos filósofos europeus desde Locke, Mon
ricanos e os soldados ingleses, a ponto de se da -
rem os primeiros recontros violentos em março de
1770, na conhecida “ matan ça” de Boston.
Em prosseguimento a esse conflito, que se
travava entre a Companhia das índias e as co -
l ó nias americanas, o centro da disputa se desloca
para o monopólio do chá . Além das leis coer - ção.
citivas contra os interesses dos colonos, a Quebec
Act de 1774, aumentou mais ainda o descon
tentamento geral , originando o Congresso antibri
--
.
tâ nico, organizado pelas colónias em 1774 Logo
a guerra frontal eclodiria contra os ingleses,
revelando pela primeira vez, nas batalhas de
30
Concord e de Lexington , que um exército civil
poderia se sobrepor a um exército militar, der -
rotando-o. Já em 1775, após o segundo Con -
gresso “Continental”, os patriotas americanos, sob
o comando de George Washington, organizaram
as milícias a fim de lutar contra as forças da me -
tró pole. Sua plataforma pol ítica era anunciada
por Thomas Paine num folheto onde pregava a
independ ê ncia das col ónias e, mais do que isso, a
sua transforma çã o em rep ú blica. Em 4 de julho
de 1776, após o Congresso que constitu íra a
Federação Americana, deçlarava se a indepen -
d ê ncia. A Revolu çã o Americana antecedia assim
o movimento revolucion á rio europeu e fortifica -
ria os sentimentos de independ ê ncia entre aque-
-
tatavam a sua vit ó ria. Volunt á rios vindos da Eu-
ropa , tais como o polonês Kosciusko e o fran -
cês La Fayette, mostravam que os acontecimen -
nhados pela Europa, pois a independê ncia ame-
-
ricana alteraria o poderio colonial inglês. A
Fran ça n ão deixou de enviar forças para lutar
ao lado dos americanos, até que a vitó ria militar
se decidiu favoravelmente aos revolucion á rios.
-
Em 1783, com o tratado franco inglês de Versa
lhes, a pró pria Inglaterra reconheceria a inde
--
pend ê ncia dos Estados Unidos, que agora passa -
-
riam a inspirar outros povos que tinham as mes
mas aspirações políticas. Se a revoluçã o ou a
independ ê ncia americana foi haurida nos escri -
-
tesquieu e Rousseau , cujas teorias pol íticas foram
adaptadas às aspira ções locais das col ó nias, por
outro lado, as constitui ções e as declara ções de
de direitos por ela elaborados serviram de mode -
lo a serem imitados pelos europeus em geral e em
particular pelos franceses durante a sua revolu-
O movimento de id éias que antecede a Re-
volu çã o Francesa conhecido sob o nome gen érico
de “ Filosofia das Luzes” serviu de fundo ideológi-
co para as teorias revolucioná rias. Observa se -
que Lock, em seu tratado sobre o governo civil ,
em 1689, isto é , cem anos antes da Revolu çã o
 O Vag ão de Terceira Classe . por Daumier.

Rainha Victoria e o Duque de Wellington passando a

guarda em revista , c. 1839, por Sir Edwin Landseer. ’
 Francesa , afirmava que todo governo deve se fun -
damentar em um contrato entre soberano e go -
vernados e que a condi çã o de um governo bem
sucedido seria a separaçã o dos poderes legislati -
vo, executivo e judici á rio. Cerca de sessenta anos
mais tarde, Montesquieu , no Espírito das Leis ,
estudaria a pró pria origem e fundamento do po -
der e a influ ê ncia exercida por fatores exteriores
na organiza çã o da sociedade humana. Voltaire,
o grande demolidor de verdades convencionadas
do passado, mesmo n ão negando a monarquia,
-
apoiava a sobre o povo e a orientava pelos fi-
lósofos. Atacando os privilégios da aristocracia
e condenando os clérigos, Voltaire lembra que
todos são iguais perante a monarquia e segundo
o direito natural. Em Rousseau se manifestam as
id éias democrá ticas novamente fundamentadas no
direito natural e expressas pela teoria de que o
poder legislativo deveria ser exercido por todos
os cidad ãos e o poder executivo seria subordina -
do a ele. O Estado ideal para Rousseau é a pe
quena Rep ú blica do tipo existente na Antiguida-
- era motivada , em parte , por fatores indepen-
de grega tal qual a de Atenas. Essa concepçã o re-
teriormente sofreria acréscimos significativos. Os
-
percutiria al é m das inten ções de seu autor e pos
escritos de Rousseau o Discurso sobre as
Artes e Ciências ( 1755 ) , o Discurso sobre a De
sigualdade ( 1755 ) e o Contrato Social ( 1762 )
- decréscimo de nascimentos em contraste com o
— constituem a literatura política de onde todas
as tend ê ncias modernas encontrarã o uma filoso -
fia para a organizaçã o do Estado e da sociedade.
..
. Foi a Enciclop édia , publicada a partir de 1751
e traduzida em muitas l í nguas, que reuniu em
seus - verbetes a grande elabora ção intelectual do
'
'
I í uminismo. Na efervescê ncia pol ítica e cultural
desse per íodo, surgiram uma infinidade de socie -
dades para divulgar as novas id éias dos Enciclope-
distas e seus disc ípulos. Antes que derrubassem
a Bastilha , s í mbolo do Ancien Regime , minaram
os seus alicerces com as novas idéias.
A revolu çã o de 1789 pode ser considerada
como parte da grande onda revolucioná ria que
atingiu todo o Ocidente europeu na luta contra o
Antigo Regime. Ê claro que causas particulares
agiram favoravelmente para o sucesso da Revo-
32
lu ção Francesa, que atirou burgueses e campe
sinos contra a nobreza monopolizadora dos car
-
-
.
gos e das grandes propriedades de terras Uma
grave crise económica, que vinha se alastrando
por muitos anos sem que se encontrasse solução
adequada , comprometia seriamente a estabilidade
do regime. Além do mais, a multiplicidade dos
impostos constitu ía um verdadeiro peso para as
camadas mais pobres da população. Uma ten -
tativa de Turgot, inspetor geral , de modificar a
-
pol ítica financeira de impostos foi criticada pe
los nobres e pelo alto clero, devendo ser abando-
nada. Com o ingresso da Fran ça na guerra ame
ricana o deficit acumulado dos anos anteriores
-
se avoluma cada vez mais, e o ministro das Fi-
nan ças, Necker, foi destitu ído quando apresen-
tou em 1781 um compte rendu au roi, onde se
--
revelavam os pesados tributos que o rei outorga
va à nobreza cortesã. Ao lado da crise financei
ra, a crise económica era també m profunda, e
dentes da vontade humana. Más colheitas que se
acumularam durante alguns anos, a grande seca
de de 1785, que dizimou parte dos rebanhos e
do gado, arruinou o campesinato francês t ão
pressionado pelos impostos. De fato, nota-se um
aumento da mortalidade, à medida que se pas-
sa do esplendor do reinado de Lu ís XV à deca
d ê ncia do reinado de Lu ís XVI. Tanto no co-
-
mé rcio como na ind ústria , a França se achava
numa posi ção inferior e de atraso em relação
à Inglaterra e uma política econ ómica desastro -
sa de exporta ção ajudou mais a outros pa íses do
que à pró pria França. Desde 1783, quando Ca-
lonne é nomeado inspetor geral de Finan ças, a
inquietação em torno dos problemas financeiros
aumenta consideravelmente, em grande parte de
vido aos projetos de reforma do novo ministro.
-
A Assembléia dos Not á veis, reunidos em 22 de
fevereiro de 1787, que deveria aprovar os pro
jetos de reforma, n ão os aceitou e Calonne foi
-
substitu ído pelo arcebispo de Toulouse, Lomé-
nie de Brienne, para esta fun ção. Diante da opo
si ção reiterada da Assembl éia frente ao novo
-
ministro, Luís XVI acabou por dissolver a As
sembíéia, encerrando com este ato a primeira
manifesta ção da nobreza contra a monarquia.
Isto serviria de preâ mbulo ao futuro movimento
pol ítico da revolução. Quando o ministro Brienne
recorreu ao Parlamento de Paris para aprovar os
seus projetos de reforma, viu-se recha çado no
mais importante de todos, que era o da subven-
ção territorial, e mais ainda, o Parlamento exi-
giu a convocação dos Estados Gerais. Mediante
tal pressão, e em consequ ê ncia da agita ção aris-
tocrá tica que estava se formando, o governo foi
forçado a ceder. A monarquia , a essa altura,
começara a perder o apoio da aristocracia, e os
parlamentares para obter o apoio da burguesia
falavam em nome dos “direitos da na ção”. Não
é de se estranhar que se tenha formado um par-
tido de luta contra o governo com o nome de “ na-
cional” ou “patriota ”, liderado pelos nobres li
berais, por alguns magistrados, periodistas, “filo
sofes” e advogados. Um comit é de coordenação
centralizava a a çã o desse “ partido” e uma de
suas exigê ncias bá sicas era a convocaçã o dos
Estados Gerais, ainda que divergisse da aristocra
cia quanto ao n ú mero de representantes do Ter-
ceiro Estado e à exigência do “ voto por cabeça ” e
de uma “constitui çã o”. A situa çã o pol ítica torna-
va-se cada vez mais delicada , quando um decreto
anunciou que os Estados Gerais deveriam ser con-
vocados a primeiro de maio de 1789. Desde os
primó rdios de 1789 começaram os preparativos
para as eleições dos Estados Gerais, dando opor-
tunidade à burguesia de reivindicar livremente a
supressã o dos privilégios, a elabora çã o de uma
constituição e também a introdu ção do liberalis
mo econ ómico. Em suma , a Revolu ção Francesa
principia como uma revolta dos corpos consti
tu ídos pela oposi çã o aristocrá tica e passa em
seguida a ser substitu ída por uma revolta da bur
guesia, que recebe o apoio maciço do campe-
sinato. Este movimento no seu todo resultará na
queda do velho regime 6.
6 . CODEC HOT. ) , L* J Revoluciones
.
Nueva SHo, 1969 p. 44 .
- 1799 .
\ 177*1
- Com a formação da Assembléia Nacional, o
o Terceiro Estado estava preparado para uma in --
vestida política que procurava representar os inte
resses do povo francês, começando por impor os
seus projetos ao rei, a ponto de Luís XVI permi
tir aos nobres que se juntassem aos “comuns”, na
-
Assembléia. A interpretação desse movimento
pol ítico por parte da burguesia e do campesinato,
a certa altura, foi de temor e desconfian ça em rela
çã o a um poss ível complot da aristocracia contra
-
os interesses do povo. Em princ í pios de julho de
1789, tanto o campo como as cidades francesas, e
em especial Paris, passaram a hostilizar aberta
mente a aristocracia. Com a destituiçã o de Necker,
-
a rebelião explodiu com violência, e, em 14 de
julho , o povo de Paris, após ter assaltado os depó
sitos de armas, se dirigiu à Bastilha, sí mbolo do
-
poder real. A revolta alastrou -se por toda a Fran
-
-
- ça em pouco tempo e o povo, desenfreado, pôs se
- contra os poderes municipais. O campesinato em
f ú ria , encontrando resist ê ncia , queimava os caste-
los feudais e as mansões senhoriais, querendo
abolir pela viol ê ncia o regime feudal. A violê ncia
- gerou o terror e entre os pró prios insurgentes im -
perava o pâ nico, la grande peur. O medo ao ter
ror campesino impôs à Assembl éia Nacional uma
-
altera çã o em sua a çã o pol í tica , pois se tornou
urgente a necessidade de terminar com a insurrei
çã o do campo antes que ela atingisse a proprie
--
dade burguesa. A forma de fazê-lo era canalizaT
as reivindicações dos camponeses para os do
Terceiro Estado. Por isso a Assemblé ia Na-
cional decretou a aboliçã o do regime de privilé
gios, a igualdade perante os impostos, a supressã o
-
dos d ízimos, resolu ções que repercutiram por todo
- o pa ís e arrefeceram o ímpeto revolucion á rio do
campo.
- A Assembl é ia Nacional, através de seus cons --
tituintes, iniciou em seguida a elabora ção da De
- claraçã o dos Direitos do Homem e do Cidadão,
cujo teor acentuadamente universalista ultrapas
sou , em significado, o documento elaborado pelos
-
revolucion á rios americanos. A ê nfase dada à
liberdade, fundamentada na afirma çã o de que
) ttnreeloun ,
“ os homens nascem livres e devem viver livres”,
OS FUNDAMENTOS HIST Ó RICOS DO ROMANTISMO 33
é o que se destaca no documento. A liberdade in-
dividual é incorporada ao individualismo da socie
dade burguesa, que nascia politicamente com a
Revolu ção. A liberdade é formulada juridica
mente como um pressuposto básico na nova so
ciedade e se expressa sob a forma de liberdade
de opiniã o e liberdade de imprensa. Outro prin
cípio que a Declaração enfatiza é a igualdade,
pois “os homens nascem iguais” , Perante a jus-
ti ç a , perante a lei , todos os cidad ã os s ã o iguais.
Também perante a responsabilidade do fisco a
igualdade é consagrada. A Declara ção dos Di-
reitos do Homem se preocupa com a proprie-
dade privada como um dos direitos naturais e
afirma que a propriedade é inviol á vel e sagra
da, base do novo regime pol í tico, A Declara ção
esmiu çar á em vá rios itens e artigos outros aspectos
ligados à nova organiza çã o pol í tico-social , que a
bem -sucedida revolu çã o do Terceiro Estado che
gou a elaborar. Mesmo o direito à rebelião ou de
resist ê ncia à opressão entra como princ ípio nesse
documento que separa o antigo regime do novo.
A sociedade do Antigo Regime estava funda-
mentada na hierarquia e no privilégio de classes.
Ainda que a Declaração dos Direitos do Homem
proclamasse a igualdade perante a lei, as discus
sões em torno da concessã o de igualdade aos
judeus, bem como a supressão das discrimina ções
entre brancos e negros nas colónias francesas, evi
denciavam qu ã o frá gil era o princ ípio perante a
realidade social . Contudo, a igualdade de direitos
permitiu maior mobilidade social, fazendo com
-
que o monopólio tradicional dos cargos p ú blicos,
que se encontrava em m ã os da nobreza , fosse
deslocado para a burguesia , pois era, de fato, a
ú nica preparada culturalmente para exercê-los. No
exé rcito, també m ocorreram certas modifica ções
que permitiram uma limitada ascensã o de ele
mentos oriundos das camadas mais baixas da po
pula çã o. Mas a grande transforma çã o deu se
mesmo na legisla ção, que conseguiu abolir os
entraves caracter ísticos do regime feudal 7 ,
7. . -
GODECHOT, j. Of > cit . pp . 40 48.
34
A Revolu ção Francesa serviu de modelo e
- comunicou a chama revolucion á ria a todo o con
tinente europeu. Os clubes “ jacobinos” forma
--
- ram-se na Inglaterra, nos Pa íses Baixos, na Su íça,
--
- espalhando-se o processo revolucionário pela Eu
ropa central, isto é, Alemanha, Á ustria até a Hun
i
•
- gria, Poló nia e Su écia. Na Europa meridional, em
especial na Itá lia, o ardor revolucioná rio mani --
festou-se també m na formação dos clubes “ jaco
binos”, que foram pesadamente perseguidos pelas
autoridades oficiais.
-
Ao movimento revolucioná rio seguiu se o mo
vimento contra-revolucioná rio, que atuou na esfera
-
-
---
ideológica doutriná ria de um modo bastante frá
- gil e mais eficientemente no campo da ação prá
tica, reprimindo com viol ê ncia os clubes de agi
tadores. Um dos poucos trabalhos significativos
•V
-
no campo teó rico foram as Reflexõ es sobre a Re
volução da França, escrito pelo inglês Burke, que
-
que teve como efeito principal isolar a burguesia
inglesa das id éias revolucioná rias. Além da obra
importante de Burke, escreveram em apoio às
idéias contra- revolucion á rias o su íço Mallet du
Pan e José de Maistre. Em essê ncia, tais escritos
servem de cená rio para uma pol ítica radicai con -
- tra o elemento revolucion á rio, a ponto de mo
narcas ilustrados, que se destacavam por um go
--
verno moderno, passarem a abandonar a linha
de tolerâ ncia e a atitude radonalista em face das
- id é ias ligadas à forma çã o de rep ú blicas democr á-
ticas e de regimes liberais . A coliga çã o dos pa íses
V
•
anti -revolucion á rios levou a Fran ça à guerra e ao
terror interno como rea çã o contra o perigo que
amea çava a Revolu ção. Por fim , após enfrentar
os exé rcitos coligados, a Fran ça sairia vitoriosa,
mas nos demais pa íses, os que se preparavam pa
ra derrubar o Antigo Regime , n ão alcan çaram o
-
mesmo ê xito e, pior ainda , teriam suas pá trias
- dividas entre os aliados, como no caso da
- Pol ónia , que após a batalha de Valmy em fins de
- 1792 foi partilhada entre a Prussia e a R ússia.
IV. O Despertar das idéias Sociais
A filosofia pol ítica do Terceiro Estado n ão
satisfez a todos os espíritos da é poca em que a
:!
•
Revolu ção Francesa causava o maior impacto
na vida social européia. O pensamento social, a
partir desse tempo, criticou os sistemas sociais do de um lado, e a extrema miséria, do outro, de
passado como fundamentados na violência e no
egoísmo que impediam o livre desenvolvimento
da natureza privilegiada do ser humano, ápice da
criaçã o divina. O socialismo passou a fazer parte
de todas as doutrinas políticas que procuravam
criar condições que permitissem o surgimento de
uma sociedade harmoniosa e justa, onde o homem
poderia dar expressão ao seu ser e à criatividade,
livre de entraves económicos e sociais.
A Revolução Francesa, ainda que abolisse os ;
direitos e as instituições feudais, não aboliu a j j l ítica mas tambem dãTl oTu çâõ sõcÍã1 ê™aurecli
desigualdade entre os homens. A liberdade sem j j tã m na Lmnsf órmaçao dò omem~ OTrsidg
a igualdade foi considerada insatisfatória , pro
-
pondo se, já naquela ocasião, que a propriedade
fosse limitada perante a lei e se reduzisse a dis-
t â ncia abissal entre pobres e ricos, ou entre os
possuidores e “os que nada tinham a perder”. A
política revolucion á ria formulou a teoria da to
mada do poder e a t á tica de manuten çã o no poder.
A resistência dos privilegiados e da aristocracia
provava que toda transformação social era im
possível sem coação ou opressão social através
do uso da violê ncia. A idéia de que a revolu ção
exigia a formação de um governo revolucioná rio
ou de uma ditadura revolucion á ria tinha como
fundamento a experiência francesa e os dias do
Terror que visava a combater a reação contra re
volucioná ria.
A igualdade social e o regime de propriedade
foram alvo de novas teorizações por parte dos
pensadores franceses e ingleses. Esses ú ltimos
seguiam princípios filosóficos que vinham desde
Locke e se estendiam através de Adam Smith,
penetrando no terreno mais sólido da economia.
O capital, na interpreta ção dos socialistas, era
o fruto do trabalho dos oper á rios, após terem " em classes, uma das quais possui os instru-
eles recebido o seu quinhão em forma de sal á
rio; portanto, eram os trabalhadores os criadores
da riqueza social. Assim sendo, era injusto que
não tivessem o direito ao valor integral do pro
duto de seu trabalho e ficassem limitados apenas
a uma parte do valor que permite apenas a sua
subsistência. Os observadores da vida social tam
bém perceberam o paradoxo criado pela riqueza ,
-
modo que, em meio da abund â ncia, grassava a
fome provocada muitas vezes por crises decorren-
tes de um regime de produção desordenado e
an á rquico, conceituado pelo liberalismo econó-
mico.
Os pensadores mais extremados, como Blan-
qui , Babeuf ,JBuonarrotti , partiram das posições
jacobinas radicais para formularem uma doutri -
na social esteada na ígualdade absoluta. Esses ^
pensadores n ã otratam somente~claTêvo í u ção po-
~
^^
^
" ^
-
"
^ | ldO
-
como um animal soci à l ~ capaz de evoluir cada
vez..iRaisv-sejxm.e.
^ Na afiTmaçaõTfe
BÍ anqui , de que a moralidade é ~cTfundamento da
sociedade, encontra-se uma cren ça otimista quan
to à natureza humana, bem como f é na ciência e
-
-
no valor da educa ção. Mas esse progressismo de
BÍ anqui não o impede, por outro lado, de se
mostrar intolerante, chauvinista e anti-semita ,
-
atributos que passarão a ser típicos da burguesia
francesa no fim do século XIX.
O jargão revolucioná rio que antecede o sur
gimento do marxismo, posteriormente , aparece
-
nos escritos daqueles pensadores cujo “socialis-
mo” transparece em concepções confusas e
- -
muito vagas, ainda que um BÍanqui escreva ser
a emancipação dos trabalhadores, o fim do regime de ex -
ploração . . . o advento de uma nova ordem social destina-
da a libertar os trabalhadores da tirania do capitalismo
aquilo que a rep ú blica deve realizar
Buchez, em 1833, na Introduction à la Science
de VHisfoire , considera que é a sociedade dividida
-
mentos de trabalho, terra, f ábricas , casas , capi-
tais, nada possuindo a outra , “ que trabalha para
a primeira ” 9.
-8 . TOUCH . m > , J , / / istorio dv las Ideas Pol í ticas. Madri ,
\
Ed . Tecnos. 1970, p 442. ,
9 , Idem , ibidetn , p . 445 .
OS FUNDAMENTOS HISTÓ RICOS DO ROMANTISMO 35
 -x*-*
jt * /' V. •
r * '

Ú
vezêTcorn
J
^mantismo pol í tico manifesta-se muitas
tendências sócrã is cóht íâditórias, sendo,
participação popular, Chegou a vez do verbo, do
convencimento, do entusiasmo, todos eles confi-
portanto, impossí vel determinar- se qual a ligação
"
gurados peia literatura pol í tica t í pica do Roman-
direta do socialismo da epoca com todas as dire
ções que . o . Romantismo tomou em termos po-
- tismo. A literatura histórica é parte da literatura
pol í tica . As grandes obras , como a Histoire de
liticos JPodemos _ale diferenciar entre o roman- la R êvolution Française de Thiers, escrita entre
tismo^pol ítico alemão , nitidamente coriservãdor, e 1823 e 1827 , a Histoire des Girondins de Lamar -
ò italiano, em sua maioria liberal , o ingles apre- tine . escrita durante os anos de 1848 - 1849 , ou
sentando as duas tendê ncias em vá rios de seus ainda a Histoire de la R ê volution de Michelet, em
representantes, como poder í amos exemplificar em 1847 , foram elaboradas com conceitos impregna-
Byron e Coleridgé i ^ dos de romantismo pol ítico, procurando, ao mes-
- - Na França, várias foram as fases do roman
tismo pol í tico, não se encontrando nenhuma linha
- mo tempo, extrair do passado uma orientação para
o futuro da sociedade humana . A História oferece
os ~ã7gu
uniforme que permita fazer uma caracterização
ecisa . Se , de um lado , o saudosismo sentimen - ^ í t ica , comprovando
as concepções pessoais dos historiadores e tal in-

^ ^^
, -j taLpara com a antiga Fran ça impera nos primei- tenção é expressa por .Thierry no pref á cio ao Dix

^
\ " ros românticos , já em Chateaubriand e Lamarti -
ne se visualiza uma concepção inteiramente mo-
n á rquica . Na Revolução de 1830 contra a monar-
quia dos Bourbons, os revolucionários parecem
Ans D' Ê ttides Historicities , quando escreve que
em È S 17 . preocupado pelo vivo desejo de contribuir
para 0 tnunfo^
da$ idéias constitucionais mt ®
n procurar nos livros de Historia provas e argumentos
ao mesmo tempo querer derrubar o romantismo
t
em apoio minhas crenÇas pol í ticas * « .
difundido nos meios intelectuais franceses. Mais
tarde, com Victor Hugo, que se identifica com A imaginação do historiador e sua participa-
as idé ias de progresso, fraternidade e democracia ção pol í tica pessoal nos acontecimentos da época,
do povo , deparamos com uma nova tendência do bem como suas convicções intelectuais s ão ele-
romantismo pol í tico. mentos que interferem na ciência histórica desses
Çertos yajores sobress -se nesse romantis- homens. Ê inegável , poré m , que a ciência histó-
^^
mo pol ítico , valores esses que o definem melhor e rica da época se vincule ao romantismo pol ítico
õ quá l íficâ m histõncã mentr como perté ncénte ao
'
e aos sentimentos mais profundos sobre um pe-
secuIo XiA r pois ele se alimenta das evocações da
(
. ríodo considerado de transição, paralelamente do-
Revolução Francesa e do Impérío qUe a SUcedé
"

O Heroísmo, o sacrif
^^
^

ício, ò sahpe dérraiBãdó

vinculam-se a essa evocação do passado próxi-
^

^ minando o entusiasmo para com o futuro e a

nostalgia para com o passado,
A “questão social” encontra lugar na histo-
mo . sNo âmago ocorre a eterna idealização do riografia romântica e, novamente de um modo
^

passado representado pelos grandes acontecimen- próprio , se manifesta como piedade pa15W os
~

tos histó ricos . O Romantismo , em sua expressão

historicista , através de Walter Scott , Lamartine,
Thierry , Guizot, Michelet , será sob esse, aspecto,
para com á grande massa do povo . As obras de^
humildes; as classes n ão privilegiadas o júnda,

-
^
imensamente rico e criador. A idealização ocorre
^

^ ^
Indifference en Ma
/ /ère e Religion e Livre du Peuple , foram escritos
também em relação à pol^ítica que, desde Ma
quiavel , estava ligada às manifestações mais
- com este espírito, tendente a um socialismo senti-
mental de uma personalidade româ ntica . Nele se
feias da alma humana, assentando-se na habili- mesclam e acabam se identificando ética religio-
dade da manipulação pessoal , secreta e enganado- sa ética social , onde uo que o povo quer,
ra. Agora , a pol í tica é arejada pela participação
pú blica do acontecimento e peio apelo verbal à 10 - idem , ibidem , p , í 00.
>

36
 Deus mesmo o quer”, sendo a causa do po -
de Blanc, muitas vezes mal interpretado, teve
vo uma causa santa, a causa de Deus Mui -
aceita ção bãst á nté à mplà n õ níéíó opêrã r ío^cia
*

tos o verã o como o precursor da democra -

epoca e calou fundo no romantismo popular,
cia crist ã. Buchez ( 1796-1865 ) , que escreveu próprio ; do
uma significativa Hisí oire Parlementaire de la décadas.
Revolution Française , entre 1834-1838, influen- ' Uma boa parte das idé ias socialistas que fer
-
-
ciado pelas doutrinas de Saint Simon, procura -
mentavam WsêratÓ1>ãs
-
r á demonstrar que os princípios do Revolu e) propagadas pelo anstocrata Conde de Saint Simon ^^
^

ção Francesa não se acham em contradi ção com
os princípios cristãos, mas que decorrem deles.
Para Buchez, a civilização cristã culmina na Re
volu ção Francesa e a civilização moderna se
inspira no Evangelho. Entre as idéias socializan
tes que Buchez desenvolve, já nos deparamos com
a afirma ção teórica da associação operá ria e do
cooperativismo de produ ção. Sua influ ê ncia foi
importante nos meios operá rios e constata se
certa relação entre suas idéias, que formulam um
socialismo crist ão, e as de Pierre Leroux ( 1797-
-1871 ) , que tenta uma síntese entre o Evange-
lho e a Revolução em um vasto conjunto de obras
dedicadas às questões sociais. No mesmo per íodo
temos o nome de JLoui§.,Blanc ( 1811-1882 ) jmjas Ç- -Simon através de seu famoso secretá rio Augusto
id éias deixaram a burguesia francesa preocupada,
devidoa ê nf ãsFd âid áà ^organTzãçaõ dolr ãbãlíio” .
^
Em um lblheto publicádif em ' T82P0C sòb "Ôl®u!o
'
-
de Independence americana , a qual assistiu e deu
-
um 'significado histórico político cêndentai; - «
'
crend ò, mesmo, que levaria á tfanstofmação à
-
sociedade europeia então vigente. O saint-simo-
nismo chegou a formar uma verdadeira escola
com T multiplicação de adeptos que o seguiram
e adaptaram as doutrinas originais do fundador.
-
Um centro de irradiação de suas doutrinas foi a
Escola Politécnica de Paris, onde se destacaram
nomes, como Enfantin , Michel Chevalier e ou -
tros engenheiros, que seguiram o espírito positivis -
ta das f érteis id éias de Saint-Simon. O positivis-
mo filosófico sairá do arsenal de idéias de Saint -
^
Comte. Touchard dirá com razão que o saint-si-
momsmo é um positivismo apaixonado, impregna7
cio de romantismo 12.

'

UOrganisation du Travail , propõe um plano de

reforma com o objetivo de eliminar a concorrê n
cia e melhorar o destino de todos, mediante a
^-
S t Simon ressalta, antes de tudo, o papel
-
vit ál da produ ção na existê ncia da sociedade hu-
mana, exemplificando o seu ponto de vista com
,

participação livre dos indivíduos e a sua frater -

nal associação 11. Blanc propaga a idéia de “ofici
nas sociais”, que dariam"aõnrãMlKadorêsli pMgi2
bilidade de comprar os instrumentos de produção,
preconizando que estes deveriam pertencèf-lliês, à
medida que fossem educados e preparados para
. tanto. O Estado seria o veiculo natural e capaz de
, a fam ília real,' ministros, altos funcion á rios, alto
criar tais oficinas sócíaisTpõdèhdõ-se ainda Cóntaf
" ^
a famosa parabola segundo a qua! a perda de
-
três mil dos prihcipáis sá bios, artistas e àrièSãõs
d á Fran ça, envolveria praticamente todas as clas -
ses produtoras, causando uma catástrofe bem
maior do que poderia causar a perda de trinta . mil
representantes mats eminentes : da. Estãdp, desde
clero, ju ízes e os proprietá rios mais ricos do país.
’

com á gèhè ròsidadè dos Portanto, os produtores ou o que ele chama de

*
interessados no empreendimento como sociós de • classe industrial, passam a ser a classe mais impor-
ntòdb pe todios acabariam sTbenefid àndrigual
mente, e, dadas as vantagens reais que o fato
-
tante na sociedade. No pensamento saint simonia
no encontramos a afirmação de que organiza ção
- -
traria, ao fim substituiria todo e qualquer outro económica é primordial e mais relevante do que a
tipo de organização económica. O pensamento de preocupação político institucional, pondo mesmo -
II. Idem, ibidem , p . 4 4 0 . 12. Idem , ibidem, p. 428 .

OS FUNDAMENTOS HISTÓRICOS DO ROMANTISMO 37

 /» - VU^v
^ /^f
i ^ /
C
/ óí ,
em dúvida o liberalismo político e a democracia.
Se cabe exigir do Estado uma ação em favor da
mudan ça social, ele deve empreendê la organi - -
zando a economia e em particular o crédito. O go
verno ideal seria um governo tecnocrá tico que ti
vesse a capacidade de planejar os assuntos econó-
micos. Mas seria simplificar em demasia se vísse
-
mos em Saint Simon apenas o formulador de uma
reforma econ ómica, incapaz de extrair conclusões
mais amplas sobre a vida social. Desde já deve-
mos declarar que o aristocrata francês antecede,
em suas conclusões, boa parte das premissas teó
ricas de Marx e seus seguidores mais próximos.
-
Porém em Saint Simon e sua escola o progresso é
representado como uma linha cont ínua que deverá
levar a uma nova sociedade da fartura onde reina-
rá a harmonia universal. A realizaçã o desses so-
nhos ficará a cargo de engenheiros, como Fer
dinand de Lesseps, que abrirá o Canal de Suez;
dos irm ãos Pé reire, que organizarão o crédito
mobiliá rio, de financistas, administradores, como
Michel Chevalier, expoentes da economia capita
lista em franca expansão. A utopia social saint
-simoniana vai ao encontro do próprio desenvol-
-
vimento do capitalismo e do bem estar que ele po
derá promover em toda a sociedade.
-
Menos influente do que Saint Simon , porém
y^mais imaginativa, é a obra de Charles Fourier
( 1772-1837 ) , homem de origemTSQíníf âe e qiie
passou a vida de pequeno comerci á rio sonhando
com a reforma da sociedade humana. Critica
radicalmente, em sua obra, a sociedade capitalista,
propondo, porém, soluções que fogem inteiramen-
te às possibilidades de concretização. Nas suas
concepções, o elemento utó pico se mescla a um
rómantismo et é reo; ohde não h á lugar para a in-
^
duTtriã Tiérh para ó comé rcio. Fouriér ê inais
'
incisivo em relação ao comércio, que descreve
^ ^
cõrhó lima atividade pá msífan á e ém contraste
com a misé ria do prolét áriádó ^ urBan õT que
eíe viu de perto em Lyon
— considera a agricultu
ra como a mais salutar das atividades humanas.
— ;
Stiaj> aumçntp jde pxõdu çao
más o bem-estar dos consumidores e a organiza-
^
çao da sociedade ideal que denomina falanst é rio .
38
-
^riAWC? -
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u.
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O falanstério serviria de modelo para refor
mar a sociedade, tomando como base um n ú me
-
-
3
ro limitado de 1 600 pessoas que assumiriam to-
- das as fun ções do pequeno núcleo social reve-
- zando-se uns aos outros. A arquitetura do falans-
tério obedece a critérios que devem favorecer a
- cria ção de um ambiente agradá vel e atraente aos
seus habitantes. O trabalho deverá ser organiza-
do de modo a evitar o cansaço e a rotina desgas
tante, alternando-se o labor artesanal com a fama
-
agr ícola. Também Fourier, que n ão preconiza exa-
- tamente um sistema comunista, quer associar os
capitalistas à criação dos falanstérios, sob a pro
messa de que as inversões de capital resultarão em
-
bons lucros. Na composição da sociedade ideal ,
isto é, do falanst é rio, haveria que levar em conta
a diversidade da natureza humana e as paixões
- que movem o homem em sua a ção a fim de
combinar os caracteres em grupos harmónicos
e integrados. Orientadas com inteligê ncia , as
paixões favoreceriam a fraternidade e a colabo-
-
-
ra ção entre os membros do falanstério , que
seria o modelo de uma sociedade racional,
todirigida e capaz de satisfazer os anseios huma -
- manos.
Com a morte de Fourier, suas doutrinas con
.
tinuaram sendo divulgadas principalmente por
-
Victor Considerant, que teve de enfrentar as diver
sas interpreta ções dadas às concepções fourieristas.
-
Alguns experimentos falansterianos foram reali
zados na Fran ça, Inglaterra, Estados Unidos e
-
outros lugares, mas, na prá tica , fracassaram co-
mo tentativas de criar uma nova sociedade, resul -
tando, em alguns casos, em bem sucedidas associa
ções cooperativas 13. Assim , a contribuiçã o de i
-
Fourier també m terá uma ligação indireta com & j
movimento cooperativista , que se estenderá pel ó I
mundo como uma tentativa adicional de encon ! -
-
trar o remédio certo para os males sociais.
Na Inglaterra, o socialismo ut ó pico tem seu
representante num empresá rio de talento, bem
sucedido economicamente , que pouco especulou
U . Poi LAT, E. Les cahiers
' UíínVjr de Fourier . Paris.
Ed. dc Minuit , 1957.

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sobre a natureza humana, mas que se empenhou
com energia e aplica ção met ódica em realizar a
reforma social , Robert 0>ven ( 1771-1858 ) co-
meça seu programa de reforma assumindo uma
atitude filantrópica perante o trabalhador de sua
própria empresa, melhorando sua habitação, re
duzindo a jornada de trabalho, construindo esco-
las , desenvolvendo as condi ções - de higiene, au-
mentando os salá rios e dando-lhe boas condições
de trabalho. Nesse sentido, o experimento em New
Lanark foi uma inovação para os padrões da
-
época, apresentando se Owen como um empre
sá rio pioneiro e ilustrado, assim como um capi-
talista inovador em relaçã o à classe produtora.
Por outro lado, o pensamento de Owen recorre à
ajuda do Estado para que se imponha uma le-
gislação social capaz de proteger o trabalho de
menores e, em 1819, tal legislação foi adotada,
ainda que com um espírito diverso ao de seu au
tor, Ã semelhan ça de Fourier, adota uma posição
cr ítica perante a ind ústria e favorece a agricultura ,
sonhando com a criação de pequenas comunida
des coletivas, onde seria abolida a propriedade
privada e a produ ção seria fundamentaimente
agrícola. O modelo de tal comunidade se realizou
em New Harmony nos Estados Unidos, mas,
após certo per íodo de existê ncia, a experiê ncia
redundou em fracasso. Owen toma a iniciativa de
fundar um banco onde se intercambiam bónus de
trabalho, pois considera o trabalho como a me
dida de valor. Tal projeto també m malogrará logo
após sua funda ção em 1832. Esse socialismo
mutualista est á muito pró ximo das idéias preconi
zadas pelos francês Proudhon, mas tal socialismo,
que se mantém no â mbito do intercâ mbio, não
ser á levado à produção económica. Por esse moti-
vo, os seguidores de Owen são participantes no
desenvolvimento de cooperativismo, que recebeu
-
ajuda imensa do empresá rio filantropo. Owen
acredita profundamente na possibilidade de mol-
dar a natureza humana , produto de condições
exteriores, e na educação do homem para uma
vida melhor. Talvez seja essa a razão pela qual
nos ú ltimos anos de sua vida se fixa na idéia e
na crença de que se aproxima o tempo em que
,
y
:»
*
-
/ ( ív) JC/ sí As ®C •
*
reinará uma nova morai e imperará a felicidade
entre os homens, concepções que expressa no
Catecismo do Novo Mundo Moral em O Novo
Mundo Morah O pragmatismo de Owen, que con -
~
fiava na reforma da sociedade sém à necessidade
" '
- dõ emprego de meios políticos, contrasta çppLi>
cartismo, que no inicio foi impulsionado por
owemstas dissidentes e_mti£os.disciDulos.dajadus
. -
trial ingles O movimento cartista adotou essen -
cialmente uma linha política e a Working Men’s
Association, fundada em 1836, era composta
- somente de trabalhadores, apresentando se como
uma organização popular. Animado por uma ideo-
-
-
logia de classe, transforma se em um movimento
revolucioná rio que penetrará nas regiões mais
industrializadas da Inglaterra, mas que começará
a esmorecer a partir de 1848.
Notá vel será a influência de Proudhon 11809- ,
- -1865Tria formaçaojdoj^
século XIX. Após estar ligado ao grupo e à pessoa
dó f úhdadõr do chamado socialismo científico,
- que foi Karl Marx, Proudhon a partir de 1846,
ano em que publicou o Système des Contradictions
Economiques ou Philosophise de la Misè re, rom-
perá com os radicais alem ães, para cultivar con
cepções sociais pró prias mas nem sempre expostas
-
sistematicamente. Da í associar-se, muitas vezes,
-
seu nome a um socialismo francês independente
do marxismo. Proudhon , assim como Qwen, tam
bé m considera que a quest ão social | _n o j)p
geyser resolvida pela política mas que deve jaer
"
_ -
-
objeto da ciência da sociedade_representada pela
- economia porítícaTjampP.uçp acredita na demo
cracia pari amentar, poré m aceita como Trhpõrtanf è
-
Teduca ção do povo para a modificação íã sócie-
d áde^ Anti-religioso convicto, justifica sua ruptura
com Marx por se colocar o marxismo na posi
ção de uma nova religi ão, “ainda que essa religião
-
fosse a religi ão da lógica, a religi ão da razão”
'
Assim como n ão crê na demoçraçia, mttitp menos
confia no Estado ou em outro tipo qualquer de
autoridade,.Sua vjsã p sp
. ,„
^
é de urna sociedade aná rquica, onde o poder pol í-
tico seria substh u íírõ p Ialívré ãssôciãçao dõslxã
" "
^
’
-
balhadores. A sua concepção de Estado e federa
's s (P
tf í\
"
-
OS FUNDAMENTOS HISTÓRICOS DO ROMANTISMO 39
 lista, pois no seu entender, essa , instituição é con-
sequência da reuni ão de vá rios grupos diferentes,
por natureza e por objetivo, “formados cada um
para o exercício de uma fun ção especial e a cria
ção de um objeto particular, unidos sob uma .
lei comum e com um interesse id êntico” 14. O
princípio federalista também se estende ao campo
-
internacional, apresentando se como solução para
as rela ções entre países ; nesse sentido, escreveu
uma obra em 1863 sob o t ítulo Du Prí ncipe Fédê-
.
ratif A diferença de Proudhon com respeito a
muitos dos socialistas contempor â neos é o iguali-
tarismo extremado, e a famosa frase segundo a
qual “a propriedade é um roubo” advé m de uma
convicção profunda na igualdade de condições,
que Proudhon considera o prmcípio umversal da
”
* sociedade. A liberdade e a igualdade devem en
contrar o seu equilíbrio, sem o sacrif ício de uma
à outra , mas se realizando pela solidariedade fra
.
ternal Em Confessions d f V n Révolutionnaire for
mula seu ponto de vista, dizendo:
Do â ngulo social , liberdade e solidariedade são termos
idênticos: a liberdade de cada um encontra na liberda
de dos demais, não um limite, mas um apoio: o ho-
mem mais livre é o que tem mais relações com os seus
semelhantes 15.
Na aplicação prá tica dessas idéias, e como uma
possibilidade de resolver o problema social sem
violência e sem luta de classes, propõe como
. modelo a associação mutualista , que garante a
seguran ça econ ómica e social aos seus afilia
dos. Proudhon imaginou o Banco do Povo co-
mo uma das formas mutualistas sem que tal
projeto fosse jamais concretizado na prática.
Apesar de tudo, encontra-se no proudhonismo
uma exaltação radical de valores morais, fun-
damentalmente o da justiça, que justifica as
revoluções na história da humanidade. A essência
da justi ça é o respeito à dignidade humana no
tempo e no espaço, sem compromissos com os
obst áculos que se possam apresentar em sua de
fesa. Aqui surge o fundamento do humanismo
14 , De la ustice, quarto estudo, apud TOUCHARD, Op, cit .,
p. 437 .
.
IS . TOUCHARD, Op citp. 437,
40
prometêico de Proudhon e, mesmo que se possa
criticar as f órmulas pouco aplicá veis que propôs
para aliviar as enfermidades sociais, não deixa
- de ser admirável até os dias de hoje a riqueza
que manifesta sua obra .
O anarquismo que frutificou, ao lado do socia-
lismo como uma forma do romantismo pol ítico da
época, também teve em Proudhon um de seus
doutrinadores. Os historiadores do anarquismo,
como George Woodcock, apontam o papel rele -
vante que as idéias proudhonianas exerceram no
movimento:
Em 1840, Pierre-Joseph Proudhon, aquele tempes -
tuoso, argumentative individualista que se orgulhava
de ser um homem de paradoxo e provocador de con
tradições, publicou a obra que o firmou como um pen
--
- sador libertá rio pioneiro. Foi O que é a propriedade? ,
onde deu à sua pr ó pria pergunta a célebre resposta:
- “ A propriedade é um roubo”. No mesmo livro tornou-se
o primeiro homem a reivindicar voluntariamente o t ítulo
- de anarquista
--
O socialismo do século passado, que se le
vantara contra o liberalismo, defensor das posi
- ções da classe média, proclamando os direitos das
classes trabalhadoras 17, reuniu em sua forma ção
três contribuições, segundo a feliz interpretação
de Moisés Hess: a francesa , no campo da teoria
revolucion ária ; a inglesa, no campo da economia ; e
a alem ã , na esfera da filosofia. A inten ção univer-
salista dos pensadores socialistas n ão era suficien -
- temente forte para impedir a manifestaçã o de ca -
rá ter nacional, onde poderíamos encontrar as
raízes mais profundas de sua inspiração Ê im . -
possível entendermos o romantismo político da
época sem levarmos em conta a poderosa força
do nascente nacionalismo.
V. A questão nacional e o surgimento do
nacionalismo
- O golpe de Estado de 18 de brum á rio do
ano VIII (9 de novembro de 1799 ) passou a ser
16 . WOODCOCK , G. Anarchism. Penguin Books, 1970 , p. 9.
. .
. .
17 LASKI, H . J. Bl liberalismo europeo Mexico, Ed Foado
dc Cultura Econ ómica, 1953, p 206,
um marco histó rico n ã o somente para a França
mas també m para o continente europeu. Al ém de
estabelecer um regime autorit á rio apoiado na força
militar, desencadeará um novo processo de conso
lidaçã o da Revolu çã o Francesa perante os Esta-
- com a nação. Em seu Discurs Sur UOrigine et
dos europeus. As guerras empreendidas por Na
poleão Bonaparte faziam parte desse desenvolvi
--
mento político-militar que levaria os exércitos da
França a enfrentarem as forças coligadas da In -
glaterra , Á ustria , Ná poles e os Estados satélites
que dependiam dos aliados. Com habilidade de
estadista e gê nio militar, Napoleão havia impos-
to em 1801 uma verdadeira pacificação geral
entre os beligerantes europeus, mas os trata - grado aquilo que querem as pessoas que ama -
dos assinados nesse ano foram de pouca dura ção.
Outros planos se escondiam atrás da política do
ditador corso, pois logo ficou evidente que cons
tru íra uma estratégia ligada a uma forte ambição
- da pátria , e o fim do Estado é a felicidade e a li-
pessoal, que deveria assumir a forma de uma
monarquia expansionista tendo por objetivo a
conquista de todo o Continente. Durante o seu ; ;
poder, as vitórias e as derrotas, a guerra e a paz, \
contribu íram para transformar o panorama políti l \
co europeu e, mais ainda, ajudaram à emergência \ \
- O Estado ideal seria aquele que pudesse restabe-
de novos Estados nacionais inspirados, de um lado, j j
-
nas id éias revolucion á rias e, de outro, nas tradi j \
çoes culturais e populares despertadas em na j
cionalidades que haviam recém-descoberto a sua
-^
consciência nacional e ambicionavam um lugar ao
sol entre as na ções. A figura rom â ntica do im - participar ativamente como responsavél por seu
perador francês aparece, ao mesmo tempo, co-
mo o “libertador” das na ções, a ponto de um
esses utilizados na literatura patriótica do século
passado. Foi Rousseau quem deu ê nfase ao patrio-
tismo republicano que identificaria a Revolução
Les Fondements de Vlnégalit é Parmi Les
Hommes, transparece esse patriotismo sob a for
ma de amor à liberdade e às leis e costumes tra
-
-
dicionais. Na Encyclopédie escreve que o amor à
pá tria é o meio mais seguro para algu ém ser um
bom cidad ão: “O amor à pá tria é o meio mais efi -
caz; pois, como já disse, todo homem é virtuoso
quando sua vontade particular é conforme em tudo
com a vontade geral, e nós queremos de bom
mos” 18. Mas é necessário ressaltar que, em Rous -
seau, o cidad ão individual continua sendo a base
berdade individuais. Com razão um autor ressal-
ta que, em Rousseau, a natureza mais íntima
do homem é constituída pelos simples sentimen -
tos morais e gostos estéticos que são desfigura
dos e embotados pelas exigências da civilização.
-
lecer uma primeira idade de ouro, onde uma co-
munidade natural est á unida por sentimentos mo-
rais e uma vontade comum 19. A sua contribuição <
maior para o nacionalismo moderno foi a de ape
larraos"Fundamentos sentimentais e morais da co -^
mumdade e do Estado para levar o cidadao a
destino. O amor a patria e a virtude eram~~
possí -
veis em um Estado no qual oscídãd ãõs f õssêm 11-
"
"

Beethoven dedicar-lhe uma de suas composições vrès e igiiã isT

'

musicais, para retirar a dedicatória pouco depois,
com forte sentimento de decepção para com o
“ opressor” das nacionalidades. Cedo ou tarde,
essas nacionalidades reivindicariam o direito à
autodeterminaçã o, convictas de que eram do
nas de seu pró prio destino, n ão devendo obe
diência a nenhum poder, vendo na liberdade
coletiva e na igualdade da cidadania a realiza
ção dos ideais supremos da humanidade.
Nesse sentido, certos conceitos são emprega
dos como se possu íssem o mesmo significado, tais
como república, pá tria, nação, Estado, termos
Róusseau já compreendia o papel que as
condições históricas e ambientais assumiam ao
diferenciar os agrupamentos humanos e criar as
- individualidades nacionais. Em um de seus úl -
timos escritos políticos, Considérations Sur Le
- Gouvernement de Pologne , esclarece qual de -
ve ser o m é todo acertado para educar os ci -
- dad ãos desde a inf â ncia para que adquiram o
- -
Fondo de Cultura Econ ómica , 1949 , pp. 208 209.
.
IS . KOHN , Mans. Historia del nacionalismo M é xico, Ed .
. -
19 . CROSSMAN , R . H .S. Biografia del Estado Moderno M é xi
-
co, Ed. Fondo de Cultura Econ ó mica , 1970 , pp. 133 4.

OS FUNDAMENTOS HISTÓRICOS DO ROMANTISMO 41

 ? -

Napoleão, medalh ão em bronze de David D ‘ Angers. A Revolta , por Daumier .

amor à pá tria e cresçam imbu ídos de sentimentos
para com a na ção, com há bitos viris e respeito às
instituições. O currículo escolar defendido por
-
Rousseau, em boa parte , ilustra suas ideias fun
damentais e constituiu uma revolu ção na pedago-
gia de seu tempo, mas o objetivo de seu progra
ma educativo é tanto mais claro quanto aos dez
- .
anos, após o aprendizado da leitura e exercício
sobre textos que retratam a pá tria , o aluno po -
lonês deveria conhecer os seus produtos, aos doze,
suas proví ncias e cidades, aos quinze, toda sua
história, aos dezesseis, suas leis, de modo que a
Pol ónia e seu passado pertencessem a cada crian-
ça polonesa .
Na França, se o nacionalismo era essencial -
mente pol í tico-social, tal como é conceituado por
Rousseau , na Alemanha sofre alterações radicais
quando o conceito legal e racional de cidad ãos
é substituído pelo Volk ( “ Povo*’) » que permi -
tia , após a sua desõulrerra irlos^htimanistas ale-
^
m ães, uma utilização menos definida e mats per
meá vel à imagina ção româ ntica e ao devspertar
- poesia se revela a imensa riqueza linguística de
das emoções. Nele se poderia descobrir as ra ízes
primitivas da nacionalidade, vista quase como um
feito natural rodeado de misté rio a ser desven - cepções em diversos estudos como o Vber die
dado no passado longínquo, nas origens ou gé
nese da comunidade primeva . O nacionalismo
- Wirkung der Dichtkunst auj die Sitten der V ôl
alemão adotaria o conceito de Volk, a comu
nidade popular, para expressar um ideal político
- Geist der Hebraeischen Poesie ( l 782- 1783 ) e ou -
por uma m ística do irracional. O movimento do
Sturm und Drang será o precursor desse nacio-
nalismo que busca as ra í zes originais do Volk e
que posteriormente as encontrará não somente
na pr é- histó ria mas fundamentaimente na bio
logia. Esse nacionalismo terá em Herder o seu
- verdade, este pode crescer na esteira das invar
precursor, devido em grande parte~lTÍ rilTuê ncia
da concepção rousseauniana sobre a import â ncia
das etapas primitivas e pré-civilizadas da evolu ção
humana 20. Em Herder, o conceito de Volk ainda
- ---
assume um significado cultural mais do que pol í
tico e, de fato, os estudos que encetou no campo
da lingu ística e da literatura revelam a paixã o
peto trabalho erudito e pela investigação profun -
20 , KOHN . Op. citji. 2<>7 .
OS FUNDAMENTOS HISTÓRICOS DO ROMANTISMO
da da alma . AJingu é i.repositóxio cultural~de
umac^
^ ^
um povo,
frutod ç
^
é atiravés da língua que o conhecimento se toma
possível , assim como as diferen ças lingu ísticas re-
fletem cl ferentes expenepçias dos. povos.. A teo
-
nà estetica de Herder hga se à ideia de que a
-
poesia constitui um produto de condições natu
rais e histó ricas captadas por intermédio de uma
-
experiência do “sentir11 ( Gefuhl ). Ainda que au
t ónoma, a obra poética está relacionada com o
-
seu ambiente gerador, que nela se incorpora e se
transforma num “sentir” em si e que, no decorrer
do tempo, al é m de o refletir, também o influen
cia. A linguagem poética, que pertence a todos
-
e n ão a alguns predestinados, é a “ l íngua mãe da
humanidade11 e aparece, em sua pureza original e
-
sua força, nos períodos primitivos de cada na
ção, como comprova a riqueza lingu ística do Ve-
-
lho Testamento, dos Edas, de Homero. Na antiga
cada nação, que servirá aos poetas posteriores
como fonte de cujas águas cristalinas irão beber
permanentemente. Herder desenvolveu suas con-
-
ker in alien und neuen Zeiten ( 1778 ) , o Vom
tros. Talvez a maior importância de suas ideias
resida ria descoberta da l íngua como meio de in
diVidua íízáçãò das hãçoès, idèià qu é
-
mir grande estímulo ào nascente nacionalismo eu
ropeu e em particular entre os põ vôs eslavos, Na
-
soes napoleôniciisjme^ contribu íram para abalar as
duí ast íastradicionais do Continente- ,. .bem como o
proprio principio .
din ástico
»». r ,V
i U
A reaçao contra as invasões dos exercitos
napoleônicos também se apresentou sob a forma
de luta entre dois princípios: o nivelador ou uni
versal, que visava eliminar as peculiaridades na
cionais de cada povo, e o princípio da identida
de nacional, que cada territó rio invadido sentia
ameaçado. A resist ê ncia jnilitar contra as tropas
francesas de Napoíeão provocaram o advento
:r:
=
v.vw:*: ' •
43
 dos exércitos nacionais que foram substituindo as Revolução Francesa recomeç a , pois se trata sem-
fropas- mercen árias. A párticipáçãõ de voluntários pre da mesma . . . ” 22 *
"
hasguerras de libertação da Alemanha, em 1813,
serviu para aumentar o entusiasmo patriótico da
população obrigada a enfrentar as tropas napo-
.
VI As grandes modificações no panorama
político: da queda do Império à Primavera
leônicas, as quais acabaram assim por dar início do Povos
à unificação dos principados alemães. A Espanha
de 1808 também pode servir de exemplo desse Com a catástrofe ocorrida na R ússia com os
nacionalismo despertado pela invasão napoleôni
ca, que é retratado em sua crueldade nas pin-
- exércitos napoleônicos, ficava aberta a porta pa-
ra os patriotas de todos os países se lançarem às
turas de Goya 21 . A cadeia de rebeliões naciona- suas guerras de libertação que , como movimento,
listas foi se estendendo por toda a Europa, atin
gindo outrossim a Itália e a Rússia * As monar
-
-
já haviam dado mostras de rebeldia no ano de
1809 . Mas, enquanto nesse ano pouco alcance ti-
quias, sentindo-se ameaçadas, elaboraram um veram os esforços isolados dos grupos rebeldes,
plano político que fizesse frente a tal situação; agora , com a derrota do exército imperial , o movi-
í da í o surgimento da Santa Aliança, que Metter
nich manipularia com habilidade para combater
- mento de libertação assumia proporções amplas ,
repercutindo mesmo profundamente no continente
as revoluções dos povos que despertavam para americano. Na Espanha , na It á lia e na Alema -
a sua autodeterminação. Com exceção da Inglater
ra, as monarquias se alinharam numa atitude con -
- nha , a derrota era evidente e o bloqueio económi-
co já não encontrava mais nenhum suporte pol í-
tra-revolucioná ria, que deveria atingir os grupos tico para ter qualquer êxito . Por outro lado,
mais atuantes do movimento nacionalista europeu . na Fran ça , o impé rio via -se diretamente sob a
Intelectuais, estudantes , burguesia liberal esta- ameaça de elementos que se organizavam para
vam à testa desses movimentos nacionais e en
contravam neles uma oportunidade de auto-ex-
- impor, no futuro, um novo regime. Na verdade,
começava a partir de 1815 uma _ era de insurrei -
pressão literária e política O conflito entre os ve-
* ções . Elementos dispostos à agitação se agrupam
lhos e os novos ideais literários se manifesta tam- em sociedades secretas, animados por um ideal
bém na justificação da legitimidade do poder mo
ná rquico e na aceitação dos ideais democrático-
- revolucionário. São grupos rélativamente peque-
nos como os carbonari italianos, a Charbonerie
-republicanos. De um lado , encontra-se Kant que francesa , as sociedades republicanas do tipo So -
aceita plenamente os ideais republicanos e, de ciét ê des families> Sociét ê des saisons , a Liga
outro, Hegel que formula o absolutismo do Esta- dos Justos na Alemanha , a Sociedade do Norte na
do coerentemente fundamentado no idealismo R ússia e muitas outras espalhadas pela Europa. A
absoluto. Por seu turno, a legitimidade monárqui
ca acha-se vinculada a uma pol ítica ampla de
- Restauração da Europa , após os eventos de 1789-
1815 , era realmente dif ícil . O Tratado de Paris, de
pacificação europeia encetada pela Santa Alian- novembro de 1815 , levou a França a retomar às
ça, enquanto que os ideais republicanos e demo
cráticos estão ligados ao movimento nacionalista
- suas fronteiras de 1790 e lhe impôs uma pesada
soma de indenizações como passo importante pa-
e ao despertar dos povos. Os per íodos agitados ra resolver os problemas do Continente. O Tratado
de 1820-1821 , 1830 e 1848 atingem os grandes de Viena , de junho de 1815 , que reunia o impe-
impérios e ameaçam a sua integridade ; como diz rador Alexandre I da R ússia ; Metternich , o chan-
de Toqueville, em relação à última : “E eis que a celer da Á ustria ; Karl August von Hardenberg,
21 . CODECHOT, J . Europa y Am é rica en lo é poca napole énica.
Barcelona, Nueva Clio, 1969 , p. 112 «s.
peia do Livro, 1969, p. 88.
. -
22 . SeHNERB. R . O S éculo X / X São Paulo, Difusão Euro

44
como representante do rei da Prussia; Lorde Cas
-
tlereagh atuando pela Grã Bretanha e Talleyrand
pela Fran ça, tinha pOT objetivo apaziguar as ques
t ões européias, atacando de frente as velhas pen-
-
dências. Antes de tudo, devia se evitar uma nova
agressão da Fran ça e restaurar os legítimos go-
vernantes em seus respectivos territórios a fim de
estabelecer o equilíbrio do poder entre os gran-
des Estados. Tal princípio condutor da política do
Tratado de Viena acabou por designar territó rios
a poderes contra a vontade de seus habitantes. A
Bélgica e a Holanda formaram os Pa íses Baixos
como um Estado-tampão contra a Fran ça. A No
ruega passou da Dinamarca para a Su écia . O
Palatinado se agregou à Bavá ria. As províncias
alem ãs da Saxônia , Vestf á lia e da Ren â nia, bem
como as polonesas de Posen e Pomorze passaram
-
à Prussia, incluindo se també m a Pomerânia sue
ca. A Alemanha foi constituída em confedera ção
de Estados dominados pela Á ustria, englobando
a Lombardia e Veneza. A Polónia perdeu a sua
independência como Estado, caindo boa parte
de seu territó rio nas m ã os da R ússia. Esta obteve
ainda a Finl â ndia e a Bessará bia. A Gr ã-Bretanha,
além de conservar boa parte de suas conquistas,
acabou ganhando Malta e Heligol â ndia, al ém das
col ónias holandesas do Cabo, Ceil ã o e as Ilhas
Maur ício. A Grã-Bretanha , Prussia, Á ustria e
Russia se propuseram a manter o estabelecido
seguiKh : princí pio do equil í brio do poder durante
• >
muito tempo, mas pouco duraria a união entre os
grandes Estados europeus. A Inglaterra se mos
trava pouco propensa a intervir em outros Esta
dos para manter o combinado; no Congresso de
-
Aix-la Chapelle de 1818 e novamente no de
Troppau em 1820, ela se negou a fiscalizar a po
lítica européia. Tal papel caberia à Áustria, que
o aceitou de boa vontade e Metternich tornou-se
o cão de guarda do Continente, estabelecendo um
sistema de espionagem e repress ã o contra todo e
qualquer lugar que apresentasse sinais de agita
çã o revolucion á ria.
A Restaura ção trouxe de volta a monarquia
e o princípio din ástico, que atraíram as forças de
maiores oposição contra si. Alé m do mais, a Igre-
- ja Romana recupera seu prest ígio e assume nova -
mente uma elevada posição, recebendo apoio
- do Estado e participando ativamente na socieda
de. Mesmo na Fran ça onde fora perseguida, ela
-
ganha terreno com a reação ao racionalismo do
século anterior e ao livre pensamento dos grupos
mais radicais.
-
Os anos de 1815 1816 não foram favorá veis
às colheitas e os resultados se fizeram sentir em
todos os setores da vida económica, provocando
uma depressão geral. Desemprego, altos impos
tos, falência de bancos e de muitas companhias
-
- comerciais caracterizaram esses anos dif íceis, que
já faziam parte do grande processo de revolu ção
.
industrial descrito anteriormente Tal situação
-
n ã o trazia simpatias políticas ao regime mon á r
quico restaurado. O crescimento demográfico ex -
- plosivo, acompanhando o desenvolvimento econó-
mico que forçou a mudança na técnica de pro-
tensã o, exigiu e formou novas classes, remodelou
-
du ção e na formulaçã o das ci ências em toda a ex
a organização estatal, criou novas forças políti -
cas que disputaram o poder político com a aristo -
-
cracia. Banqueiros influentes, financistas e indus
triais exigiam a participação na conduta dos as
suntos de governo e Estado e começaram a
-
substituir nobres, clé rigos e militares com a in-
.
tenção de defenderem seus interesses A aristo -
cracia estava pouco habilitada a enfrentar e di
rigir uma sociedade política inteiramente trans-
-
formada e avançando para novos rumos históri-
- cos. A revolução económica se refletiu nas rela -
- ções entre os povos europeus e os de outros con
tinentes, levando à emancipação das colónias
-
americanas, bem como à abolição da escravatura.
,
- A fermentação política caracteriza o per íodo a
partir de 1815. Espanha, Portugal, Piemonte e Ná-
poles, inspirados na tentativa fracassada da Espa-
nha, dè conseguir uma Constituição em 1812, se
vêem envoltos por agitações e revoltas que es -
- -
touram nos anos de 1820 1821, Os revoltosos
exigem constituições democrá ticas para os seus
.
pa íses e reinos E enquanto as tropas austr
íacas se
dispuseram a sufocar os levantes do Piemonte e
de Ná poles, as rebeliões em Portugal e Espanha
OS FUNDAMENTOS HIST Ó RICOS DO ROMANTISMO 45
 ,
conseguiram um sucesso momentâneo ante a
recusa da Inglaterra e da Fran ça de intervirem
sultando em matanças de popula ção civil e ino -
cente, o que retrata o grau de selvageria dos mili-
! com medidas repressivas. Na verdade, a Santa tares . No Vice-Reinado do Prata, os adeptos da
Alian ça , que nascera com o objetivo de levantar independ ê ncia se dividiram , sendo que os habitan-
'
|
j j o prestígio do princípio dinástico e de assegurar a tes do Paraguai não quiseram depender de Buenos
i 1 estabilidade política dos monarcas, ,...agora atuava Aires, separando-se para inaugurar uma ditadura
j j diretamente cõnió uma organização internacional que, sob a chefia de Gaspar Rodriguez de França,
para sufocar as revoltas onde quer que elas se se manteve até o ano de 1840. Montevidéu tam-
manifestassem. bém n ã o quis aceitar a hegemonia pol ítica de
Na América Latina , nota-se també m a mes- Buenos Aires e permaneceu fiel a Fernando VII
ma â nsia de independência estimulada com o até 1814, quando se rendeu às tropas argentinas ,
exemplo dado pela Amé rica, do Norte. Houve Em 1816, após um período intenso de lutas, foi
tentativas nas colónias da Espanha a partir de
1809 e, em 1810, o cabildo de Caracas depôs
proclamada a independ ê ncia da Repú blica Ar
gentina. No Chile, ao ser deflagrado o movimen-
-
-
o governador espanhol, apoderando se do poder. to separatista, peta pressão que exercia Napoleão
O mesmo sucede em Buenos Aires, em Carta - sobre Fernando VII da Espanha, a lideran ça foi
gena das í ndias, em Santa Fé de Bogotá e era
Santiago do Chile. Alguns se mantiveram fiéis a
disputada por Carrera e Bernardo O’Higgins, sen
do que este, com a ajuda do General San Martin,
-
Fernando VII, mas outros não, como é o caso conseguiu atravessar os Andes, vencer as tropas
de Caracas e Buenos Aires. Países, como a Ve- espanholas e declarar a independ ê ncia chilena
nezuela sob a lideran ça de Miranda e Bolí var, e a em 1818. Pouco a pouco, nas primeiras décadas
regi ã o do Prata, sob a direção de Belgrano, pro- do século passado, os pa íses da América Central
clamaram a sua independ ê ncia. Ao serem anun- e do Sul foram conquistando a soberania política
ciados tais acontecimentos as Cortes de Cádis, e os impérios coloniais de Portugal e Espanha
se apressaram a declarar que os Estados espa
nh óis dos dois hemisf é rios formavam uma ú ni-
- foram se desfazendo. A doutrina Monroe ameri
cana , de 1823, ajudou a consolidar a consciê ncia
-
ca monarquia e uma ú nica nação, tendo os ame - ^
-
nacionalista latino americana contra as ameaças
ricanos os mesmos direitos que os europeus. NaV( V dá pol ítica da Santa Aliança e serviu de defesa
prá tica, a representa çã o pol ítica das colô niasj v /ideológica contra o colonialismo europeu , ainda
-
americanas nas Cortes de Espanha era despro / que a esquadra brit â nica houvesse contribu ído
-
porcional à sua populaçã o e nem mesmo a liberda / r
ponderavelmente para a conquista da indepen-
de de comércio ou a abolição do pacto colonial j d ê ncia do Novo Continente ,
foram alcançados. O movimento de independê n- t j O mundo europeu na época da Restauração
-
cia continuou se ampliando até chegar ao Méxi | fermentava sob a influência do liberalismo e do
co, onde a rebelião assumiu um caráter social | nacionalismo. Os gregos, que se rebelaram em
muito acentuado . | 1821 contra o dom ínio turco, provocaram ade-
Desde 1811 se desencadeou uma guerra civil * sões em muitos pa íses e a Turquia se sentiu
entre partid á rios e adversá rios da independência amea çada ppr um eventual ataque por parte da
na América espanhola , incluindo Peru , Vene- R ú ssia , que poderia ser justificado como defesa
zuela, Nova Granada e pa íses do Prata. Os exér
eitos em luta, comandados de um lado por
- de um movimento nacionalista crist ão, em luta
contra o poder arbitrá rio dos infiéis . O Congresso
criolos e de outro pelos “ peninsulares”, eram de Verona de 1822, além de tratar da insurrei-
formados por mestiços ou índios recrutados à for
ça e sem saber exatamente os objetivos das guer-
- ção espanhola , também se preocupou com a re-
belião grega , tendo a Inglaterra, a França e a
ras. Os embates foram prolongados e cru éis, re - R ússia ajudado esse nacionalismo a vencer a
46
 ência grega em 1830. Em cípios liberais. Logo em seguida ao levante fran-
luta e obter a independ cês, uma revolu çã o de car á ter nacionalista estou-
1826-1827, a preservar
Inglaterra tamb é m interferiu em
Portugal , para um governo constitucio- rou na Bélgica, que se encontrava unida à Holan -
Boa narte dos levantes de 1820 1821, como- da, em virtude das resolu ções do Congresso de
Viena . A aspira çao dos insurretos belgas era a
; > jjçcemõs n ão foram vitoriosos, mas serviram
oara pã vimènfar o caminho que Ievana as gran - de realizar a separaçao e criar um remo mdepen-
dente. Com a ajuda da esquadra inglesa, que

^
Çxfoí 7 so o HÕme nJê CarXos
^^ ^ ' " X , provocou a bloqueou a costa da Holanda , os revolucion á rios
^ ^

^^
<
ira dos revolucion á rios com a sua pol í-
tica osten belgas foram bem sucedidos, impondo como so -
sivamente reacion á ria que chegou a indenizar os berano -
do novo reino, Leopoldo de Saxe Cobur
go. Em 1839, a Bélgica foi reconhecida como
-
antigos nobres pelos bens a eles expropriados,
durante a Revolu ção de 1789. Os melhores repre
da vida intelectual francesa
--
e dos cír
reino independente. Em outros lugares da Eu
ropa, tais como nos Estados confederados da Ale
-
-
sentantes
cú los liberais lideraram a oposi çã o à monarquia manha , em Hanover, Saxônia e Brunswick irrom -
pouco habilidosa de Carlos X, figurando, entre peram revoltas locais que lograram certas conces -
eles , Lamartine, Victor Hugo, Thiers e Royer
, que n ã o pouparam esfor ç os
- em apon -
soes de seus governantes. Em alguns Estados, co
mo Baden e Bavá ria, que já haviam instaurado
-
-Collard
tar a política retrógrada do governo. O maior sistemas parlamentares, os liberais chegaram a
embate entre o rei e a opinião pública se deu ter vit ó rias pol íticas que favoreceram a liberda-

s
no momento
ã o da
em
liberdade
que
de
Carlos
imprensa
X prop
contra
ô s-a
a supres
vontade
de
te
de imprensa e permitiram atitudes abertamen-
cr .
íticas em face da política governamental Mas
da Câ mara , o que levou à dissolução desta . A em 1832, a Á ustria e a Prussia forçaram a Con -
seguir, o rei assinou as “Ordenações de Julho” federa ção, em Frankfurt , a aprovar resoluções
que decretavam : a ) a supress ão da liberdade que possibilitaram controlar a imprensa e oprimir
de imprensa ; b ) a modificação da lei eleitoral, a oposição em todos os Estados germ â nicos. Na
alterando o censo exigido aos eleitores; c ) a dis
solu çã o da C â mara ; d ) a convoca çã o
- de novas
It ália e nos Ducados de Parma, de Modena e na
Romagna , que pertenciam ao Papa, o movimen -
elei ções. Era o que faltava para que se deflagrasse to revolucion á rio, a partir de fevereiro de 1831,
a insurreiçã o dos grupos republicanos e bonapar
tistas que , com armas , invadem as casas
-e arrastam
procurar á estabelecer regimes constitucionais em
lugar dos déspotas do poder e também criar as
atrás de si o povo revoltado. Os amotinados con
seguem enfrentar as tropas legalistas e provo-
- “ províncias unidas da It á lia”, como in ício de uma
grande unifica ção nacional. Os austr íacos, n ão
cam a abdica çã o de Carlos X que se refugiou na \ i consentindo que se chegue a concretizar tal inten -
Inglaterra. Tudo indicava que a república como \ cão pol ítica , esmagar ã o a revolta com os seus
o ideal pol ítico almejado pelos insurretos triunfa - \5 exé rcitos. Por fim , as lutas e insurreições de 1830
ria em 1830 mas, na verdadépornovo govèffid I entre forças conservadoras, dinásticas e clericais,
^

^
TTòTiJríêntáção de Thiers, coube à pessoa de Lu ís j de um lado, e as liberais nacionalistas e republi-
Filipe de Orleans, que deu in ício a uma nova , j \ canas, de outro, tornaram-se generalizadas na
realeza , embora mascarada por um soberano bur - maior parte dos territórios do continente euro -
gu ês. As “ Ordenações de Julho” e a censura são . peu A maioria dos liberais, que desejava criar
abolidas e o monarca passa a usar o título de regimes parlamentares e representativos, também
“ Rei dos Franceses”, que substitui o de “ Rei da era nacionalista, e visava à unificação e à inde -
Fran ça ”. No fundo, a revolução dos republicanos pendência das nacionalidades que tinham cons -
--
e bonapartistas levou à cria ção de uma monar ciê ncia de suas diferenças em relação às demais,
quia constitucional, inspirada , é verdade, em prin Era um período favorável às sociedades secretas

OS FUNDAMENTOS HIST Ó RICOS DO ROMANTISMO 47

\
í \
í• v
 que conspiravam na ilegalidade e mantinham con -
tato umas com as outras em nome dos ideais
democrá ticos e da autodetermina ção nacional. Por
outro lado, Matternich e a Santa Alian ça n ão dei
xavam de acompanhar os passos dos conspirado-
- Mesmo a demissão de Guizot e a nomeação de
res através de um aparelho de espionagem mobi-
lizado nas mais diversas camadas da populaçã o.
Nessa atmosfera política, e propulsionada por
ela, é que o Romantismo encontra sua expressão
na literatura e nas artes. Liberais e nacionalistas
també m são româ nticos, sejam eles poloneses,
gregos ou franceses. A segunda onda revolucion á -
ria, que irromperia com maior intêhsid ádé jffí què
ntrpé nodo de insurrei ção de 18.3.CL dar-se-ia em
1848 .tendo.. como .fundo as aspirações liberais e
.
,
parte, apoio da Guarda Nacional . Graves inci-
dentes e choques com o Exército incendiaram a
revolução fomentada pela burguesia e operariado.
Thiers n ão foi o suficiente para animar os â ni-
mos exaltados dos revolucioná rios, que invadiram
a Câ mara provocando a abdicação de Lu ís Filipe
e a formação de um novo governo. A Segunda
Rep ú blica estava formada por elementos que
representavam as mais diversas tendê ncias políti
cas de esquerda e de direita , que não podiam
-
harmonizar permanentemente numa linha políti
ca comum. O conflito de classe se manifestava
-
na própria revolução. No sufrágio universal e

nacionalistas, alem das diticuldades económicas

direto, realizado em 23 de abril do ano tur -
bulento, o resultado foi favor á vel aos moderados,
que caracterizaram o período^. Asujcehelioes.,.jcte e o governo, para atender as classes trabalhadoras
IWglíóráni urHanaíremboá parte, e refletiam
^ ^
o desenvolvimento industrial galopante e as di -
'
e o problema do desemprego, inspirado nas idéias
de Louis Blanc, criou as “Oficinas de Trabalho”.

--
ficuldades pelas quais passavam as camadas mats Mas tal orientação se mostrou inoperante e anti
baixas econômica, n ão solucionando a questão do de
^
proletariado J á em 1834, havia explodido uma
insurreição de operá rios em Lyon, ao mesmo
semprego, o que levou o governo a fechar as
“ Oficinas”. O proletariado, desgostoso com a si -
tempo que uma grande agita ção republicana, diri
gida contra o regime de Lu ís Filipe , tomava con-
- tuaçãOj levantou-se e foi novamente para as barri
cadas, provocando uma rea çã o violenta por parte
-
ta de Paris, promovida pela importante sociedade do governo, o qual nomeou o cé lebre General Ca-
secreta, intitulada Sociedade dos Direitos do
Homem .
vaignac, que reprimiu com violê ncia e muito san
gue a rebelião. As tristes “Jornadas de Junho”
-
S O clima de agitação política na França era
: \ motivado, além
do mais pelos grupos que pro -
resultaram num balanço trágico para o operaria
do francês. Uma nova Constituiçã o rezava que o
-
: ; curavam criar condições para a volta de Carlos
? Poder Executivo deveria ser exercido por um
f i X ao poder ; eram eles os legitimistas, ao passo presidente eleito por quatro anos, mas as classes
.
j l qu èsoutros grupos bonapà rtistas, queriam grovo - conservadoras conseguiram elevar à presidência
\ I carja^volta jdas guarnições militares èm favor
^
^ Lu ís Napoleão, que acabou estabelecendo uma
\ d è Lu ís Napoleão, sobrinho dò imperãcf
"
ôrT^ A ditadura e por fim assumiu o t ítulo de Napoleão
oposição dos socialistas de Louis Blanc e dos mo
narquistas moderados como Thiers, juntamente
- III.
com Odilon Barrot , começou no verão de 1847 O movimento nacionalista italiano teve em
com uma campanha em todo o pa ís em favor de 1848 uma atuação política intensa sob a chefia
uma reforma eleitoral inspirada no modelo inglês. de Mazzini , que era animado por um idealismo
O mé todo adotado para a difusã o da campanha liberal voltado para a restauração do velho espírito
era o da realização de banquetes que, em dado nacional e contra o domínio austríaco. Mas o mo-
momento, foram proibidos pelo ministro Guizot. vimento n ão era uniforme, pois os conservadores
O povo revoltado por esse fato levantou barrica-
das e a insurreição se alastrou , recebendo, em
liberais dirigiam os olhos para Carlos Alber
to de Piemonte e Sardenha, os católicos fede
-
-
48
ralisías depositavam suas esperanças pol íticas no -
vam se governosJoxtes -como^ de Schwarzenberg
--
”
^

papado e os republicanos de Mazzini aspiravam a hãTÃ ustria o de Brandenburg na Prussia, o Car

uma repú blica democrá tica. A demissão de Metter -
nich favoreceu em geral os levantes de cará ter
nacionalistas e també m o da Itá lia , mas ainda
levaria algum tempo até que Camilo de Cavour
conseguisse chegar à unidade nacional.
O impé rio dos Habsburgo estava agora sen -
tado sobre um barril de pólvora , pois o movi-
mento revolucion á rio adquirira car á ter interna-
cional, chegando mesmo ao coração do seu do --
mí nio, como evidenciava a rebelião de Lajos Kos
suth, na Hungria. Se n ão fossem as profundas di
visões internas desses movimentos, eles teriam co-
- do “ perigo vermelho” que despontava nos céus
lhido maiores ê xitos pol íticos.
Na Alemanha e na Á ustria , a agitação po~ 7
lítica entre os intelectuais que pregavam a unidade /
nacional e uma Constituição que favorecesse a li-
berdade política , fizeram com que, em maio de
1848, um corpo representativo se reunisse em \
deal Antonelli em Roma. As esperan ças das pe
-
qTOnas ^~ nacionafida3es ”se desvaneceram em boa
parte e muitas seriam obrigadas a esperar muito
tempo at é que lhes fosse dada uma nova oportu
nidade histórica para realizarem os anseios . de
-
autodetermina çã o. Mas n ã o só as nacionalidades
sa í ram frustradas desse período de agita ções,
també m as classes operá rias veriam seus sonhos
ca írem por terra frente à violenta reação con
servadora , que separou e alertou , atemorizada ,
-
os antigos aliados burgueses contra a ameaça
da Europa 23.
AA
VII. Uma palavra final i
J
Apesar de tudo, devemos distingjjr no século
XIX, em rela çã o a luta entre ^o nacionalismo e .
.

Frankfurt para servir de Assembl é ia Constituin-

te e atender as aspira ções nacionalistas do po- J
rié giixmdt âT
^^ r
õâQ& ò dè 1815 a 1851,
onde a reaçao conservadora procura conter a
grande õhdã rêvõíuciõháfia é mãhtér coítf lêferto
^
^

vo. Os motins populares de Berlim haviam alcan-

çado seu primeiro sucesso efetivo com o Parla
mento eleito por sufrágio universa!. Porém, a ten
-- equil íbrio o mapa politico europeu , e a etapa
qtie vai de 1851 a 1871, quando se da o triunfo
tiva de oferecer a coroa imperial a Frederico Gui- do principio das nacionalidades em suas bases
lherme da Prussia foi recebida com solene re
cusa. Mesmo assim, o Parlamento dirigiu-se aos
- essenciais 24 Os dois grandes impénos, o Aus
tHaco T trOtomano receberão os golpes mais for-
' '
-
príncipes alemães para realizar a tarefa de uni - tes de parte do movimento nacionalista , sendo
ficação nacional em 1850 com a “Uni ão Restri
ta”, mas um ultimato austríaco terminou com o
- que o primeiro durará at é o té rmino da Primeira
Guerra Mundial, enquanto o segundo desmoro -
projeto. Com o “recuo de Olmutz”, a Alemanha nará às vésperas do grande conflito de 1914.
voltava aos anos anteriores aos da grande onda No Impé rio Austr íaco encontramos tchecos, es-
revolucioná ria. Na Á ustria, o Imperador Fernan- lovacos, poloneses, eslavos do sul ( eslovenos,
do I, pressionado pelas circunstâ ncias, teve que croatas, sé rvios ) , h ú ngaros, romenos, alé m dos
outorgar uma Constituição liberal e favorecer a italianos e dos austr íacos de l íngua alem ã, A Sér-
criaçã o de um regime parlamentar, porém esse via será uma das primeiras pequenas nacionalida
des a conquistar a autonomia, seguindo-se, em
-
mesmo imperador sufocou com sangue a subleva
ção dos tchecos. Seu sucessor, Francisco José,
-
impÔS de nOVO O absolutismo, SUprimindo a ConS
, j . *
tí tuiçao OUtOrgada antenormente i
-
. &Y * m fins” de
* J
23
_ _
para uma visâo dc conjunto da disputa politic entre as
*
nações europé ias no per íodo que vai da segunda metade do século
XIX ao in í cio do século XX , consultar a obra importante de

^-
1850, a grande onda revolucionária, iniciã3a cf
'
óir T 0R The Stru ie f r MUSURY in Europe : 1848 ms
^ ° - .
anos -htès ém quase toda
' ^^ "
1

poucos resultados e, a testa do poder, encontra - 24 . DVROSELLE,

Nouvdle Clio, 1967, p 107
J. B. VEurope
. .
.
dr / tf / 5 à nos jõ urs Paris,

OS FUNDAMENTOS HISTÓRICOS DO ROMANTISMO 49

 •
!
<
1
:

1821 , a revolta da Grécia contra os turcos, que ços de unifica ção da Alemanha e da It á lia foram 1 ! •

serviu de exemplo e modelo para a literatura ro - motivados, indiretamente, por uma mudança que
-
m â ntica e patriótica do período, suscitando o en - se processava nos meios de produ ção, nas co
tusiasmo das elites intelectuais do Ocidente O
movimento de liberta çã o grego era composto de
Klephtas , que viviam nas montantas da Moréia
.
,
municações, acompanhando a formid á vel expan
sao
ras
económica e financeira, derrubando frontei
regionais e caminhando em direção a unidade
--
- . nianha, o johticomipor -
—^
nacional j jAl
resistentes à aceita çã o de todo elemento
geiro, e de uma burguesia culta e enriquecida pelo
estran
comé rcio marí timo, bastante desenvolvido. Além }Xo d ê
^

ntro de um
1~
espirito
^
conservador , ^ s e mantin a
enquanto que, ”
do mais , o nacionalismo grego encontra apoio n a I t á l i a, 0 nacionalismo de Mazzim apresentava
Hetairia , sociedade patri ótica no estrangeiro, que crater revolucion á rio e radical . Assim , como
procura angariar o apoio da opini ão pú blica em
ciona í ismo ,
? strar
tal como
a9
^os moviment j iais que _
favor de seus objetivos. M ú ltiplas razões favore-
ciam o apoio de vá rias pot ê ncias pol íticas euro
pé ias, pois a imagem da Hé lade antiga se identi -
-se encetam a partir da
corporou e gerou , ao mesmo . . - _. ... . . , o esp í rito
tempo
^^
rom â ntico.
••••• v •« * •:

ficava , na mente das pessoas cultas, com a Grécia

atual , e Fpara os crist, ã os , seus irm ã os de, f é , os T caracteriza *. ~ feliz do espirito desse mo-
,

, A
! JL como a simpatia
assirn simnatia dos liberais alinhava-se
com aqueles que combatiam pela independeu-
cia de sua patria . Apesar da interven ção de Mo-
hamed Ah , que infligiu aos gregos as graves
derrotas dos anos de 1824 - 1827, a rebeli ã o re-
cebeu o apoio da R ússia, da França e da Ingla-
terra , acabando por destruir as forç as otomanas
e criando um Estado autónomo grego em 1830 .
No mesmo ano explode a mal sucedida revolta
polonesa cultivada pelo patriotismo recalcado
,
de uma na çã o espoliada . Ao movimento naciona
lista grego, sucederam -se outros em vá rios recan
.
tos dos impé rios dominantes na Europa Os esfor
-
r
çao
V!mento que parece ter atingido em espa ço e tem-
diferentes os povos do Velho Continente, esten-
vras de j L
aos d £ encontrada nas Ppala -
0;s entusiasmos e paixões, os v ôos do pensamento e do
idealismo, as teorias, as aspirações e as ilusões , por con -
traditórias que pareçam , e , .sem d ú vida os empreendi -
mentos art ísticos da é poca podem ser encarados conto
reflexos de uma grande luz. a do Romantismo. Foi esu-
impulso, a penetrar mdo , que elevou as energias do
-homem e deu a forma a um estilo distinto, que dife
rencia nitidamente esta é poca de todas as que a pre -
-
-cederam ou se lhe seguiram 25,
-

25 . TALMON , J . JL . .,
Op cif p „ 138.

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