AUG.’.RESP.’.LOJ.’.SIMB.’.

LEALDADE À ORDEM Nº 1899

Oriente de São Paulo, 01 de Maio de 2019

TRABALHO PARA ELEVAÇÃO DE GRAU PARA C.’.M.’.

“SIGNIFICADO MEIO DIA A MEIA NOITE”

Nome: Rafael Silva Vieira

A.’. M.’.
CIM: 311616
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Significado do “Meio dia à Meia Noite”

Este trabalho tem como objetivo principal, realizar mais uma etapa em minha
caminhada pela escada de Jacó, subindo mais um degrau, para o grau de C.’.M.’.,
dissertando um pouco sobre o seguinte tema: “ Significado do Meio Dia à Meia Noite”.

Todos escutamos durante a abertura de nossas sublimes sessões, o V.’.M.’. Indagar

ao Ir.’. 1º Vig.’. : A que horas começam os AApr.’. MMaç.’. a trabalhar? Resposta:
MEIO DIA V.’M.’.

Também, escutamos a seguinte pergunta nos encerramentos de: Ir.’. 1º VIG.’. Até que
horas trabalham os AApr.’. MMaç.’. ? Resposta: MEIA NOITE V.’M.’.

Difícil encontrar uma definição que atenda as expectativas em relação à expressão

que titula este trabalho. Contudo, realizando algumas pesquisas encontrei três
definições distintas as quais passo a explanar no corrente trabalho.

1. Clássica:
Existe uma definição clássica, relacionada ao Meio-Dia como horário que alude ao
ápice da Luz e a questão da “igualdade”, tomando-se em conta de que com o Sol a
pino, ninguém faz sombra a ninguém, torna simbolicamente um momento propício
para o início dos trabalhos justos e perfeitos. Daí a obrigação do Segundo Vigilante
(nível = igualdade) observar a passagem do Sol no meridiano conforme a dialética de
abertura dos trabalhos.

Por outro aspecto o tempo de trabalho que se refere ao período “Meio-Dia até à Meia-
Noite” está relacionado diretamente à vida simbólica do Maçom e as suas obrigações
morais, éticas e sociais como esteios da sua “obra” durante a vida. Em linhas gerais a
alegoria do tempo está relacionada à juventude e a maturidade.

O Companheiro cuja idade se reporta à fase da vida de ação e trabalho está apto para
abrilhantar (Segundo Vigilante ao Meio-Dia - Irmãos que abrilhantais a Coluna do
Sul...) e começar a “obra” em direção ao seu ápice, daí a juventude relacionada ao
Meio-Dia.
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Já a Meia-Noite alude ao final da vida quando o Mestre, entre o Esquadro e o

Compasso, acaba e decora (Primeiro Vigilante no ocaso do Sol - Irmãos que decorais
a Coluna do Norte...) a “obra”, ensina e expõe a sua experiência adquirida ao longo da
vida.

2. Zoroastro ou Zaratrusta:

Outra definição, encontrada como ligação, não somente com a expressão que titula
este trabalho, mas com a maçonaria em geral, seria a influência de Zoroastro.

Zoroastro foi um sábio árabe nascido no século VII a.C., cujo pensamento influenciou
religiões monoteístas tais como: o Islamismo, o Judaísmo e até mesmo, o
Cristianismo. Os livros do Zoroastrismo (ou Masdeísmo) relatam suas proezas, desde
mais tenra idade. Dizem que quando nasceu, ao contrário de chorar, ele alegremente
e calorosamente riu para os presentes. Para alguns dos presentes, era sinal que havia
chegado um ser de Luz; para outros um demônio, e por causa disto, no seu primeiro
dia de vida, foi colocado em uma fogueira, porém, ele não se queimou. Depois foi
colocado à frente de uma manada de mil bois, protegido por um destes que sobre ele
se colocou, nada sofreu. Finalmente, colocaram-no dentro de uma toca de lobos para
que fosse devorado, mas, uma loba cuidou dele até que sua mãe viesse buscá-lo.

Zoroastro cresceu, e aos 15 anos de idade era um exemplo para todos, devido aos
seus conhecimentos religiosos da época, além de ser extremamente bondoso com os
homens e a natureza. Aos 30 anos, depois de passar 10 anos em meditação, uma
divindade apareceu diante de Zoroastro, dizendo-lhe que ele mesmo teria dentro de si,
as respostas para todas as suas perguntas e que ele, Zoroastro, deveria difundir
dentre seu povo a boa nova, seus conhecimentos, tornado- se uma espécie de
profeta.

Desta forma, após algum tempo, já com seguidores, seus conhecimentos espalharam-
se pela pérsia chegando a se tornar uma religião. Muitos foram os iniciados por
Zoroastro, mas devido a toda a repudia por parte de outras crenças, suas
reuniões/encontros, aconteciam de forma secreta, em templos escondidos, sempre no
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horário do MEIO DIA A MEIA NOITE. Portanto neste ponto, encontramos a ligação
com a Maçonaria.

3. Astróloga / Exotérico:

A maçonaria, na sua passagem de Operativa para Especulativa teve diversas

correntes de pensamentos, que incluíram alguns elementos místicos da bíblia, da
Cabala e astrologia.

A definição do “Meio dia a Meia Noite” não deve ser levada ao pé da letra, mas apenas
simbolicamente. Para isso a explicação esta na astrologia visto, sinteticamente da
seguinte forma:

Existem 12 casas astrais onde as mesmas tem uma relação ao tempo cronológico,
neste sistema o meio dia é representado pela 10ª casa (casa dos negócios), o pôr do
sol pela 07ª e a meia noite pela 04ª casa.

A explicação sobre o significado à expressão “do meio dia a meia noite” seria mais ou
menos desta forma, ao meio dia o sol, sai da 10ª casa e entra na 09ª casa (que se
trata do impulso espiritual), para tanto, seria o tempo de abrir trabalhos de caráter
filosóficos, após atravessa para a 08ª (a da morte, do antigo nascimento para um
plano superior, os astrólogos chamam de INICIAÇÃO). Passando da 07ª para a 06ª
casa (dita como casa do serviço), é interpretada como o indicio de que o Maçom não
espera recompensa por sua ação social, então após teremos a 5ª e 4ª casa, onde
teremos como sentido comum o final das coisas.

A “fórmula” ritualística acima resume a evolução iniciativa, ressaltando que cada parte
do dia, influência fortemente a vida dos seres humanos, assim poderemos em outras
palavras afirmar que “do meio dia a meia noite” é quando cresce a influência subjetica
do sol, torna-se o período mais indicado para o estudo e desenvolvimento intelectual e
espiritual do ser humano.
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4. Conclusão:

Independente de qual das definições acima seja a correta, o importante é para que
nós Maçons, tudo tem um sentido, um porque e um aprendizado.

Em síntese, esse tempo de trabalho, do MEIO DIA A MEIA NOITE, implica que o
Maçom, de acordo com a sua experiência, trabalha ao longo da vida de acordo com os
ensinamentos e aprendizados adquiridos em sua caminhada pela escada de Jacó ou
na vida profana.
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Bibliografia:
https://www.recantodasletras.com.br/artigos-de-sociedade/3392737 autor Alexandre Acioli;

BOUCHER, Jules. Simbólica Maçônica. Ed. Pensamento. São Paulo. 2000;

https://focoartereal.blogspot.com/2015/07/do-meio-dia-meia-noite-o-tempo-de.html;

http://iblanchier3.blogspot.com/2017/07/do-meio-dia-meia-noite.html, autor PEDRO JUK ;

http://www.aminternacional.org/DoMeioDia_A_MeiaNoite.pdf autor Sérgio Quirino

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