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Painel de Companheiro

- Parte 1 -

Como no grau de AA.'., no de CC.'. as Instrues so de grande importncia para


completar CONHECIMENTOS indispensveis, pois proporcionam aos Maons,
cnscios de seus deveres, o ensejo de apurarem seus estudos. Havendo CC.'. em
Loj.'., o V.'. M.'., ao terminar os Trabalhos de AA.'., passar aos de CC.'. ou pedir
ao M.'. de CCer.'., para fazer os AA.'. cobrirem o Templo, temporariamente, at que
passe as Instrues aos CC.'. Assim, no haver necessidade de Reunies
extraordinrias para esse fim.

Os CONHECIMENTOS dados aos CC.'. pretendem proporcionar a eles, na medida de


suas aspiraes, concorrer para o PROGRESSO da HUMANIDADE, que o fim
principal de nossa Instituio. Comearemos explicar o Painel da Loj.'. de CC.'., isto
, o traado dos meios postos a sua disposio, para que caminhem em direo
Perfeio, exigida para seu Trabalho.

- O que, ao entrarem no Templo de Jerusalm, prendia a ateno dos CC.'.?

Como todos sabem, foi empregado um nmero imenso de OObr.'. na construo do


Templo de Salomo. Eram, na maior parte, AA.'. e CC.'. Os AA.'. recebiam,
semanalmente, uma rao de trigo, vinho e azeite; os CC.'. eram pagos em
dinheiro, que recebiam na C.'.do M.'. do Templo. Para a, entravam atravs de um
Prtico, do lado do Sul. Ao passarem por esse Prtico, sua ateno era
particularmente despertada por duas grandes CCol.'.; denominadas: B.'.,
significando FORA e J.'., significando APOIO.

A altura dessas CCol.'. era de 35 cvados e a circunferncia de 12. Eram ocas a fim
de servirem de arquivo para a Fraternidade, pois dentro delas, depositavam-se os
registros constitucionais. Suas paredes tinham a espessura de 4 polegadas. Essas
CCol.'. foram feitas de bronze, nos terrenos argilosos das margens do Jordo, entre
Succoth e Zeredatha, onde Salomo ordenara que fossem fundidos todos os vasos
sagrados.

Encimando as CCol.'., viam-se Capitis de 5 cvados de altura, cercados por


delicado rendilhado de bronze e ornados de Lrios e Roms.

O Rendilhado, pela conexo de suas malhas, significa Unidade, Unio, Harmonia.


Os Lrios, pela alvura, simbolizam Pureza, Castidade, Inocncia. As Roms, pela
exuberncia de suas sementes, Abundncia, Fertilidade. Alm disso, as CCol.'.
eram encimadas por duas Esferas, uma representando o mapa do Globo Terrestre e
outra o do Globo Celeste, ambas assinalando a Universalidade da Maon.'.

- Parte 2 -
As CCol.'. B.'. e J.'. foram colocadas Entrada do Templo, como recordao aos
filhos de Israel, da Col.'. de fogo que os iluminou na fuga da escravido egpcia e
das nuvens que os ocultaram do Fara e das tropas enviadas para captur-los.

Assim, quando entrassem no Templo, para celebrar o culto, eles teriam sempre,
diante dos olhos, a Lembrana da Redeno de seus antepassados. Depois de
passarem por entre essas CCol.'., os nossos antigos IIrm.'. chegavam ao p de
uma ESCADA em CARACOL, cuja Ascenso lhes era obstada pelo 1 Vig.'., que lhes
exigia o S.'., o T.'. e a P.'. de P.'. dos 1 e 2 Grau.

- Que significao tem a P.'. de P.'.?

Significa ABUNDNCIA e est representada, no Painel da Loj.'. do 2 Grau, por uma


espiga de Trigo, junto de uma queda d'gua. A P.'. Sch.'., teve sua origem na
poca em que um exrcito dos efrainitas atravessou o rio Jordo, para combater
Jeft, famoso general gleadita. O pretexto dessa desavena foi no terem os
efrainitas sido convidados a participarem da honra da guerra amonita. Sua
verdadeira causa, porm, foi a captura dos despojos, de que, em conseqncia
dessa guerra, Jeft e seu exrcito se tinham apoderado.

Os efrainitas, muito embora tidos como um povo turbulento e sedicioso, s


romperam as hostilidades em virtude de pesados insultos que lhes dirigiam os
gleaditas. Da, jurarem extermin-los. Jeft, tentou, por todos os meios, apazigu-
los; vendo, porm, que isso era impossvel, avanou com seu exrcito e, dando-
lhes combate, derrotou-os e os afugentou.

Para tornar decisiva a vitria, precavendo-se contra futuras agresses, Jeft enviou
destacamentos para guardar as passagens do Jordo, por onde os insurretos
deveriam forosamente fugir para seu pas. Deu ordens severas para que fosse
executado qualquer fugitivo que por ali passasse e se confessasse efrainita. Aqueles
que negassem ou usassem de subterfgios, seriam obrigados a pronunciar a P.'.
Sch.'. Os efrainitas, por defeito vocal, prprio de seu dialeto, no pronunciavam
Sch.'., mas Si.'.

Deste modo, a ligeira diferena de pronncia descobriria a nacionalidade e custar-


lhes-ia a vida. Diz a bblia, que morreram, no campo de batalha e nas margens do
Jordo, 4.000 efrainitas e, como Sch.'. foi, ento a P.'. que serviria para distinguir
amigos de inimigos, resolveu Salomo, adot-la como a P.'. de P.'. dos CC.'.. Por
isso, depois de nossos antigos IIrm.'. darem a P.'. de P.'. ao Vig.'., este dizia-lhes: -
PASSE Sch.'..

- Com essa permisso, para onde se dirigiam os CC.'.?

Subiam a ESCADA em CARACOL, constituda por 3, 5 e 7 ou mais degraus porque


TRS governam a Loj.'.; CINCO a constituem e SETE ou mais a tornam PERFEITA.

Os TRS que governam a Loj.'., so o V.'. M.'. e os VVig.'..

Os CINCO que a constituem so os TRS que a governam e mais DOIS CC.'..

Os SETE que a tornam PERFEITA, so DOIS AA.'., adicionados aos CINCO que a
constituem.
TRS governam uma Loj.'., porque TRS foram os MM.'. MM.'. que presidiram a
construo do Templo de Jerusalm: - Salomo, rei de Israel; Hiram, rei de Tiro e
Hiram Abif.

CINCO constituem a Loj.'., em considerao s CINCO Ordens Nobres da


Arquitetura: - Toscana, Jnica, Drica, Corntia e Compsita.

SETE ou mais a tornam PERFEITA, porque Salomo gastou mais de sete anos na
construo, acabamento e consagrao do Templo de Jerusalm.

H, tambm, neste nmero, uma aluso s SETE Artes e Cincias: - Gramtica,


Retrica, Lgica, Aritmtica, Geometria, Msica e Astronomia.

- Parte 3 -

Depois de terem subido a Escada em Caracol, atingido seu cimo, nossos Antigos
IIrm.'., se encontravam diante da Cm.'. do Meio, cuja Porta, embora aberta,
estava simbolicamente fechada pelo 1 Vig.'., para todos os que estivessem abaixo
do Grau de C.'.. Depois de darem o S.'., o T.'., as PP.'. e outras provas
convincentes de que eram CC.'., o 1 Vig.'. dizia-lhes: - PASSE Sch.'..

- O que observavam os CC.'. na Cm.'. do Meio?

Chegando na Cm.'. do Meio do Templo, sua ateno era despertada por caracteres
hebraicos, que atualmente, so representados em Loj.'., por um tringulo
Eqiltero, tendo no centro a letra IOD, G ou o Olho que tudo v, representando a
Vontade Csmica, a quem respeitamos e do qual buscamos o Conhecimentos. H,
ainda, outras interpretaes destes emblemas.

- E a Escada em Caracol?

A LENDA da Escada em Caracol pode, tambm, ser considerada como Alegoria, na


qual os jovens, tendo passado a Adolescncia como AA.'. e a idade adulta como
CC.'., tentam, ousadamente, avanar e subir, apesar do caminho tortuoso e da
subida difcil, na esperana de, pela Diligncia e pela Perseverana, chegarem
idade MADURA como MESTRES ESCLARECIDOS.

Nossos Antigos IIrm.'., foram OObr.'. de pedra; isso, para eles, era um Trabalho
ambicionado, uma obrigao religiosa e a maravilhosa habilidade que possuam,
revela-se, ainda hoje, nas monumentais construes do Velho Mundo. Essa
PERFEIO, porm, s era conseguida depois de longo e acurado ESTUDO. Eles
viam, por toda a Natureza, o IDEAL a que se esforavam atingir, na confeco e no
acabamento de seus Trabalhos. Por essa razo, faziam da Geometria, seu Principal
Estudo, para que pudessem dar, a cada detalhe de sua OBRA, as devidas
propores. Desde ento, a Geometria ficou sendo o estudo mais acurado que
devem fazer os CC.'. e que ser sempre de grande valia, qualquer que seja sua
aplicao.

Do mesmo modo que nossos Antigos IIrm.'. hauriam aspiraes da Natureza, eu


vos aconselho a estudardes nesse grande livro, perscrutando-lhe seus mais
profundos recessos e esforando-vos em desvendar seus Mistrios, at que,
ajudados pela LUZ da Razo e da Cincia, possais Vencer as inmeras Dificuldades
encontradas em vosso Caminho.
Possa vosso Esprito enriquecer-se com Tesouros extrados das mais puras Fontes
do Conhecimento, da Justia e vosso Corao, encher-se de amor por todas as
coisas que, com Infinita Sabedoria, esto criadas.

Estudai com Pacincia, IIrm.'. CC.'., para que, um dia, perfeitamente Instrudos
sobre os Mistrios do 2 Grau, participeis da Cm.'. do Meio.

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