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JORNAL DOBRABIL

E SEUS SUPPLEMENTOS
ANTHOLOGIA DIGITAL

NOTA INTRODUCTORIA

A obra poetica de Glauco Mattoso, na phase anterior � cegueira, est�


contida, basicamente, no JORNAL DOBRABIL (1977/1981) e nos dois
fasciculos da REVISTA DEDO MINGO (1982) que o supplementam. Das
collectaneas anteriores, APOCRYPHO APOCALYPSE (1975) e MAUS MODOS DO
VERBO (1976), alguns poemas foram reapproveitados no JD. As posteriores,
como MEMORIAS DE UM PUETEIRO e LINGUAS NA PAPPA (ambas de 1982), s�o
selectas do JD e da RDD. Caso � parte � a plaquette ROCKABILLYRICS
(1988). Abbaixo vae o summario dos 16 livros que compilam essa phase,
seguidos do contehudo das primeiras collectaneas. A divis�o do contehudo
em 16 livros (ineditos em papel) foi feita ainda entre as decadas de
1980/1990, quando o auctor suppunha encerrada sua obra litteraria e n�o
planejava compor a volumosa safra sonnettistica a partir de 1999. Para a
produc��o poetica da phase cega, devem ser accessados os archivos GLOSAS
E AUTOMOTTES e SONNETTUDO, entre outros disponiveis na nuvem.

[I] SUMMARIO DOS 16 LIVROS/ARCHIVOS DIGITAES

[1] "Autoelogiaveis & anthologiaveis"


[2] "Sonettos intalianos & sonnetos ingrezes"
[3] "Limeiriques & outros debiques"
[4] "Haikais"
[4.1] "Asquerosos"
[4.2] "Fecaes"
[4.3] "Paulistanos"
[5] "Catalogo escatologo"
[6] "Polititica"
[7] "Politica gay"
[8] "Espirituosidades carnaes"
[9] "Galeria Alegria"
[10] "Critica da frescura pura"
[11] "A raz�o practica da critica"
[12] "Porcarias aos peroleiros"
[13] "Fabulas rasas & Contos fulminantes"
[14] "Manual de reduc��o & estalo do JORNAL DOBRABIL"
[15] "Rockabillyrics"
[16] "Meus mais maus concretos"
NOTAS
INDICE DE POEMAS
APPENDICE I - UMA ODYSS�A NO MEIO ESPA�O
APPENDICE II - GM, UM MARGINAL � MARGEM [Jorge Schwartz]
APPENDICE III - A GLAUCO, ONDE ESTIVER [Millor Fernandes]

[II] SUMMARIO DE "APOCRYPHO APOCALYPSE"

POEMA TERRENO DO APOCALIPSE (O. Reyex)


CLUB DOS AMIGOS DO MARSANINHO (Glauco Mattoso)
SE VOC�, (Kap�)
SONETO ORAL (Glauco Mattoso)
POEMA EM LATIM PARA ESTELA (O. Reyex)
A VOLTA DO VULTO (Glauco Mattoso)
A PARRICIDA (Kap�)
EM PRATTOS LIMPOS (Glauco Mattoso)
VERDADE? (O. Reyex)
O RATTO NO SABBADO (Glauco Mattoso)
[POEMA ININTITULADO] (Kap�)
"...TUDO BEM COMTIGO?..." (Glauco Mattoso)
MULHER (O. Reyex)
TAN GENTE (Glauco Mattoso)
ANT�GONES, TU ERAS MESMO UMA PERVERSA DAMA (Kap�)
O CONSENSO DAS GENTES ou
INTRODUCTION � LA BUREAUCRATIE UNIVERSELLE (Glauco Mattoso)
CEN�RIO (O. Reyex)
A SURRA E A LISTA (Glauco Mattoso)
B.M.M. (Kap�)
PAZ HA SECULOS ou PI�CE DE R�SISTENCE (Glauco Mattoso)
CAN��O (O. Reyex)
RHAPSODIA (Glauco Mattoso)
[POEMA ININTITULADO] (Kap�)
KALEIDOSCOPIO (Glauco Mattoso)
SINOS (O. Reyex)
(...CONSCIENCIA MYSTICA COM) OLHO MAGICO (Glauco Mattoso)
SILENCIO (Kap�)
ABLEPHARO (Glauco Mattoso)
QUE FUI E SOU (O. Reyex)
VINTE DEDOS (Negri & Mattoso)
HOMEM MULHER (Kap�)
"O MYTHO" / "OHTYM O" (Glauco Mattoso)
LETRA PARA TOADA DE CEGO CANTADOR (O. Reyex)
VOCA��O PARA VAMPIRO (Glauco Mattoso)
HOW (Kap�)
APOCALYPSE DOS SANDEUS ou FUTUROCK (Glauco Mattoso)

[III] SUMMARIO DE "MAUS MODOS DO VERBO"

APRESENTA��O (Martinho Luthero dos Sanctos)


MANEIRA MINHA (O. Reyex)
PANEG�RICO M�NIMO (Luiz Guedes)
B�ZIO (Luiz Guedes)
FEBRE (Luiz Guedes)
MUSEU DA REPUBLICA (Glauco Mattoso)
QUERO SER EM VOC� (O. Reyex)
T�O TERNO �DIO, T�O DOCE T�DIO (Luiz Guedes)
A NAVE DO AR (Emilio de Antuerpia)
VATIDICO (Glauco Mattoso)
RETRATO PREMONIT�RIO (O. Reyex)
CAN��O INSONE (Luiz Guedes)
RUA DO ROZARIO (Glauco Mattoso)
PAUSA PARA �STER (O. Reyex)
"THE LONDONOISE PARANOIC GUN" (Kap�)
F�BRICA (Luiz Guedes)
POLLUI��O ESTRATOSPHERICA (Glauco Mattoso)
CASSINO (O. Reyex)
PARA UM GATO (Luiz Guedes)
DE DUVIDA (Glauco Mattoso)
TARDEMAIS (Antonio Carlos Guedes)
EU QUERO CRER (O. Reyex)
O APENAS SER FELIZ (Luiz Guedes)
ALIEN SELF-MADE MAN (Glauco Mattoso)
CAMINHADA (O. Reyex)
ELEGIA PARA O MORTO SEM IDADE (Luiz Guedes)
RUA SUJA (Washington Moraes)
FRAGMENTO (Washington Moraes)
O HONTEM AMANHECIDO (Glauco Mattoso)
JOGO (O. Reyex)
PEQUENINA (Luiz Guedes)
ADEUS A DEUS / BOM DIA DIABO (Glauco Mattoso)
EM PALAVRAS (O. Reyex)
DA DOCE M�GICA (O. Reyex)
TOUREIOS (Paschoal Ferreira da Concei��o)
CASA (Luiz Guedes)
PLATONICUS (Glauco Mattoso)
INVENT�RIO (O. Reyex)
NARCISO NO CIRCO (Luiz Guedes)
FILHO DA REALIDADE (Glauco Mattoso)
TEATRINHO INFANTIL PARA ADULTOS (Carlos Negri)

[IV] SUMMARIO DE "MEMORIAS DE UM PUETEIRO"

BILACAMONIA
SPIK (SIC) TUPYNIK
RIFONEIRO
CARNE QUITADA
HYMNO PATRIOTICO DO PRISIONEIRO POLITICO
BRASIL, PAIZ DO FUTURISMO
CANSIONEIRO
CHAVE DE OURO
MANIFESTO OBSONETO
RISUMO DA PUISIA BRASILEIRA
KALEIDOSCOPIO
PAZ HA SECULOS
O RATTO NO SABBADO
RHAPSODIA
A SURRA E A LISTA
DULCE SALGADO DE AZEVEDO CAMARGO
DETALHE DE UM QUADRO DE BOSCH
GAYANGAYANGAYANG
DE DUVIDA
O HONTEM AMANHECIDO
ECONOMIA POLITICA
PENSO, LOGO CAGO
MANIFESTO COPROPHAGICO
ROCK CONCERT PART TWO
MENTE S�O EM CORPO SAN
QUEM AMA N�O VAE P'RA CAMA
HAIKAIS FECAES
HAIKAIS PAULISTANOS
CONFIRA O TROCO
MOTTE & GLOSA
MEMORIAS

[V] SUMMARIO DE "LINGUAS NA PAPPA"

MUSEU DA REPUBLICA
(CASO DIAFERIA)
LIBERBABE
DEFECTIVO
PORTRAIT
CAGANDO A 7000
L/IMITA��O
POR QUE ME UFANO
AS RUINAS DO HYMNO
O DEPUTADO
TOLICE
DISTENS�O
TRAVESTI
POEMA MODERNISTA
POEMA CONCRETO
CREDO PROGRESSISTA
FIQUE LIGADO
ROMEU E EU
EMENDANDO O TALMUD
QUEM DIABO � DEUS?
O READYMADE TROUV�
ARG-ANAGRAMMA
WITH A LITTLE HELPMATE
POLITICA N� II
O REI EST� NU
COR LOCAL
O ISMO A ESMO
INFIERNO DE MIERDA
ANONYMOS NO OMNIBUS
CULISTANO
CU/CUBO/BOTA/BOSTA
CRUZADISMO
JESUS
POEMA CLASSIFICADO
EMFIM UM POETA PROFISSIONAL
LETTRAS & ARTES
CONFORME O NEXO
PARA DESDEMONA
OCIALISMO TOPICO
MAIOR ABANDONADO

[VI] SUMMARIO DE "ROCKABILLYRICS"

BICA NA BOCCA
COTHURNOS NOCTURNOS
LINGUA DE SOLA
BORZEGUINS AO LEITO
DECUBITO DORSAL
FALSO POSITIVO
A TERRA DA FARRA
A GUERRA DA ESTADOS UNIDOS CONTRA A PARADA INGLEZA
PEDRO O PODRE
ROCK DO QUIPROQU�
ESTYLINGUE
MORTE AOS BAIXINHOS!
CURRA DUKA!
COUNTRY BANDEADO
TERRITORIO SUBURBANO
SALVE S�O PAULO!
FLATULENCIA AMBULANTE
TROPICA E CAIA
BRINCADEIRA INNOCENTE
PLANTA VENENOSA
CURRAL
XUPAXU (CHUPA-SHOE)
JUQUERY PAGU�
INFERIORIDADE
SNEAKER LICKER
HYMNO � DIVERSIDADE
A MULHER QUE SE DISPUTA
QUEM POZ O SOM
O BOBO E O BABACA

///

{LIVRO 1 - AUTOELOGIAVEIS & ANTHOLOGIAVEIS}

[1.1] KALEIDOSCOPIO [1974]

Relendo chartas com olho unico.


Delenda Carthago com olho punico.
Lenda escripta com olho runico.
Lente elliptica com olho conico.
Mente espirita com olho cynico.
Demente hysterica com olho clinico.
Semente hermetica com olho cyclico.
Serpente heretica com olho biblico.
Senten�a enclitica com olho obliquo.
Substancia lithica com olho liquido.
Sciencia critica com olho logico.
Verdecencia cryptica com olho glauco.
Experiencia optica com olho cego.

[NOTA: Sahiu na 12� folha do JD em 1977 e ja tava incluido na


"anthologinha" APOCRYPHO APOCALYPSE que lancei em 1975. Este exercicio
semantico (na horizontal) e paronomastico (na vertical) foi minha
primeira experiencia poetica, da qual tirei o pseudonymo. O ultimo verso
reflecte meu baixo astral antes de entrar na faca. Naquelle anno a
cirurgia me livrou da amea�a do glaucoma e me animou a brincar com a
mais seria de minhas preoccupa��es. Adoptado o pseudonymo, a brincadeira
passou a ser minha arma contra coisas menos serias e preoccupantes, taes
como a arte, a politica e a moral.]

[1.2] (consciencia mystica com) OLHO MAGICO [1975]

Um momento no tempo resta:


o dextro, pela derradeira fresta
lobrigou a ultima restia
estampando-a na reminiscencia
antes de succumbir.
O sinistro inda resiste
tragicamente, magicamente
ao avan�o da sombra, ao halo irisado... e
ao escotoma scintillante.
Resiste
e me offerece desesperadamente � mente
sua dadiva diaphana e ephemera:
um polyorama multifario, kaleidoscopico,
feerico, mirifico, psychodelico,
filtrando um universo de luz
mais rutilante que o escotoma,
mais matizado que o halo,
mais ecliptico que a sombra.

NOTA: Em APOCRYPHO APOCALYPSE a diagramma��o deste poema obedece uma


espacializa��o concretista que n�o leva em conta a margem esquerda
exigida pelo computador fallante utilizado por cegos, donde a
reproduc��o acyma.

[1.3] PAZ HA SECULOS ou PI�CE DE R�SISTENCE [1975]

Terrorismo com torresmo,


Represalia a alho e oleo,
Militante � milaneza
E tortilha de guerrilha.

Ciranda, cirandinha,
Vamos todos cirandar;
Vamos dar a meia volta,
Volta e meia vamos dar.

Molho pardo de massacre de combatte,


Passeata com cassata de mandato,
Gabinetes com tortura ao molho tartaro,
Putsch com ketchup, croquettes de sequestro.

O annel que tu me deste


Era vidro e se quebrou;
O amor que tu me tinhas
Era pouco e se acabou.

Salada mixta extremista com vinho de Greves,


Trincheiras trinchadas com illegumes partidos,
Comicio com cominho, caudilho de baunilha,
Regimes e Dietas � la Magna Charta.
magna
che te f� bene!

Valentim, tim, tim,


Valentim, meu bem,
Quem tiver inveja
Fa�a assim tambem.

[NOTA: Sahiu na 4� folha do JD, extrahido de APOCRYPHO APOCALYPSE. Como


o "Hymno patriotico", este poema � grato aos poetas e lettristas
"participantes", especialmente os que no auge da repress�o e da censura
practicavam t�o bem a camuflagem pamphletaria, ou seja, at� uma
cirandinha passava por senha de palavra-de-ordem. � o que se chama tapar
o sol com a peneira, coisa que a censura fez e faz melhor do que
qualquer linguagem cifrada, n�, Chico?]
[1.4] A SURRA E A LISTA [1975]

Escondidos nos caramanch�es,


por detraz das grades do jardim,
sacerdotes carecas espancam
um Sans�o inerme e adolescente.

De cocoras sobre o lanternim


do velho castello de Chambord,
o rococ� galan de terninho
devora a costella cynegetica,
contemplando com oculos de seda
postes, reposteiros, camas e camaras.

Ao som de tangos renascentistas


surgem mucamas e camareiras;
dependuradas em candelabros
folheiam paginas amarellas.

Procuram numeros telephonicos,


revendedores, representantes;
convidam todos � ceremonia
da mactan�a dos presidiarios,
sem esquecer dos cinzeiros de prata
e dos officios em papel timbrado.

Porem no marasmo da masmorra


do velho castello de Chambord,
o vill�o carrasco de blue jeans
roe alicerces e funda��es.

[NOTA: Sahiu na 10� folha do JD em 1977 e tambem pertence ao APOCRYPHO.


O infame trocadilho do titulo � "glosado" explicitamente dentro do
poema, p'ra tirar um sarro com a escriptura automatica e as associa��es
de id�as do surrealismo. As imagens s�o devidamente nonsense, mas o
poema � quadradinho, estrophica e metricamente. Longe de mim insinuar
que o surrealismo � quadrado. Aliaz, � um circulo, ao qual sempre fui
meio extranho, dahi minha sympathia pelo cubismo e, ipso facto, pelo
concretismo: teem mais dimens�o.]

[1.5] DULCE SALGADO DE AZEVEDO CAMARGO [1975]

"Cagando estava a dama mais formosa..." BOCAGE

airosa, maneirosa, delicada Dulce,


vestida de vestal no campo de tulipas,
a suspirar descreve um gesto espiralado
e arranca da plat�a applausos calorosos.
o ethereo gaz que faz com que seu peito pulse
emana forte de sanguinolentas tripas:
� o repellente odor de sangue coagulado,
que � donzella sabe a meis appetitosos.

airosa, maneirosa, delicada Dulce,


a memoria paira do opiparo acepipe
nas lisas pupillas e nas lindas papillas,
casta, constipada, crispada no bispote.
com que nojo as fezes expulsa do seu ventre!
com que entojo �s vezes expira doces ventos!
com que pejo as vestes a cobrem dos spots!
que despejo deixa no bojo do bispote!

[NOTA: Sahiu na 11� folha do JD em 1977. Tendo como epigraphe o primeiro


verso dum soneto attribuido a Bocage, mas de auctoria do Abbade de
Jazente, este meu "madrigal-praxis" � typico de como a grandiloquencia,
a pretexto de camuflar o escabroso, n�o evita o ridiculo: antes lhe
augmenta o effeito. P'ra desmoralizar a erudi��o, nada como a erudi��o,
como diria Merchior num "confiteor", momentos antes de agonizar.]

[1.6] DETALHE DE UM QUADRO DE BOSCH ou O DECIMO TERCEIRO ANNIVERSARIO DA


REVOLU��O [1975]

Debaixo de macabros candelabros


paredes de nefandos memorandos
assistem ao profano protocollo
Cada cadaverica caveira
assa como ca�a sua carcassa
num funereo forno crematorio
emquanto o sinistro ministro
assigna despachos �s bruxas
e assassina em tachos de luxo
seis sacys machos de bru�os
Transbordam cachos de fructas
de dez caix�es de defunctos
Lugubres bugres grunhem
Funebres freiras fremem
Tetricos christos tremem
Nesta festa funesta
Nesta sexta nefasta

[NOTA: Sahiu na 12� folha do JD em 1977. Este poema � fragmento de um


maior chamado "Voca��o para vampiro", que publiquei em APOCRYPHO
APOCALYPSE, o que n�o quer dizer que seja um poema "menor". Para
sublinhar o clima de humor negro da scena, addicionei o subtitulo
"engag�" ("O decimo terceiro anniversario da Revolu��o").]

[1.7] APOCALYPSE DOS SANDEUS ou FUTUROCK [1975]

desperta a vespera da Epocha Epica


no chaos do Manicomio Kosmico
retinnindo ainda no Limbo Tridimensional
os echos dos encomios dos Demonios
mixados a fragmentos distorcidos
de interludios do Cancioneiro Technetronico

bemadventurados bemadventurados bemadventurados

o sibilo amplificado da Egreja Electrica


desintegra o protocollo dos Oraculos Sibyllinos
e o foco estroboscopico do Utero Sonoro
reverbera a vis�o dos Martyres na Gloria
myriades de plectros tangem Citharas Cyberneticas
e psalterios nucleares vibram no vortice do Rhythmo

bemadventurados os Possessos
eis que possuir�o
bemadventurados os Sandeus
eis que ser�o chamados
xamanes do seculo sem deus

desperta a vespera da Epocha Epica


sobre o paroxysmo das Eras Pentecostaes
sobre a apotheose das Hecatombes Antediluvianas
sobre as moleculas dos Tabernaculos Radioactivos
sobre o memento das Prophecias Fosmeas
sobre os ectoplasmas fluctuantes no Abysmo Magnetico
sobre os credos syncreticos dos Synodos Polysophicos
sobre o Crepusculo da Antevespera

bemadventurados bemadventurados bemadventurados

aos primeiros zephyros do occaso da Vespera


cessam encomios interludios
sibilos focos citharas e psalterios
eras hecatombes tabernaculos
prophecias abysmos credos e crepusculos
nem Egrejas nem Thronos nem Bestas
nem Livros nem Cavalleiros nem Anjos nem Trombetas
nem Testemunhas nem Testamentos nem Drag�es
nem Ceifas nem Vindimas
nem Ta�as nem Prostitutas nem Juizos nem Cidades
nem Arvores nem Vidas
apenas e unicamente
o manjar inexhaurivel o almiscar indelevel
a sonata infindavel a perspectiva incommensuravel
a maciez ineffavel
o orgasmo inquebrantavel

NOTA: Poema que d� titulo � collectanea APOCRYPHO APOCALYPSE mas que


ficou de fora de posteriores anthologias do auctor. Para verificar
outros poemas que integram as collectaneas APOCRYPHO APOCALYPSE, MAUS
MODOS DO VERBO, MEMORIAS DE UM PUETEIRO e LINGUAS NA PAPPA, conferir os
summarios no inicio deste documento.

[1.8] O HONTEM AMANHECIDO [1976]

A refei��o de hontem.
O feij�o amanhecido.
O p�o dormido.
N�o ha nada como um dia depois do outro.

O amargor de hontem.
O amor amanhecido.
A dor dormida.
N�o ha nada como um dia depois do outro.

A refei��o amarga.
O p�o com feij�o.
A dor amada.
Tudo � como um dia depois do outro.

[NOTA: Tambem pertence � collectanea MAUS MODOS DO VERBO. Sahiu na 20�


folha do JD (1977) e em paginas litterarias de jornaes do paiz inteiro e
at� dos Estados Unidos. Meu amigo Guedes n�o se conforma com isso, pois
p'ra elle o poema � simplesmente insignificante. Na verdade, eu n�o fiz
mais que jogar com logares communs e trocal-os de logar de modo a
"deslocar" o sentido do proverbio. Claro que as leituras n�o se limitam
ao plano semantico, mas a critica da realidade n�o satisfez o Gued�o,
que esperava algo menos banal. Ahi talvez coubessem como epigraphe as
palavras de Leila Miccolis: "Fallo do obvio, antes que me esque�a". N�o
� um achado nem de rachar o bico, mas � um poema anthologiavel.]

[1.9] DE DUVIDA [1976]

"and there are no truths outside The Gates of Eden." DYLAN

o dedo
a forma
o dedo mas a forma
o debil dedo mas a fossil forma
o sim do debil dedo mas o n�o da fossil forma
da forma o n�o do dedo
do dedo o sim da forma
o sim
o n�o
o deformado
deforma o centro
o dedo, embora
a fossil forma morre do lado de fora
e o debil dedo vive do lado de dentro
das Paredes do Craneo

a vida
a grade
a vida mas a grade
a vigil vida mas a gracil grade
o sim da vigil vida mas o n�o da gracil grade
da grade o n�o da vida
da vida o sim da grade
o sim
o n�o
a gravidade
gravita o centro
a vida, embora
a gracil grade morre do lado de fora
e a vigil vida vive do lado de dentro
das Paredes do Craneo

o dedo a vida a forma a grade


a livre prisioneira a presa liberdade
o circumscripto centro
omnivolente, embora
a realidade morre do lado de fora
mas a verdade vive do lado de dentro
das Paredes do Craneo
[NOTA: Sahiu na 10� folha do JD em 1977, apoz ter sido incluido na
"anthologinha" MAUS MODOS DO VERBO. Inspirado numa can��o de Dylan e nos
grillos gnoseologicos que minhocam a cabe�a dos estudantes de
philosophia, este poema acabou destoando dos demais, por ter sahido
muito "serio". Alem disso, sua obscura construc��o syntactica e o uso de
termos quasi cedi�os de t�o casti�os (quem � que ja ouviu alguem dizer
"vigil" ou "gracil" a n�o ser p'ra chatear os que n�o teem o Aureli�o �
m�o?) fizeram-no mais appreciado em Portugal do que aqui. Talvez isto
sirva de consolo e valha como o toque satirico que faltou...]

[1.10] ROCK CONCERT PART TWO [1977]

O cara incendeia a guitarra


estra�alha a paraphernalia
sapateia nas cobras
arregala os oculos
engole o microphone
e toca punheta ao vivo.
Depois vira caveira
desapparece
fica careca
careta
malencarado
mascarado
o caralho.
E deixa os meninos desamparados
entregues � sanha
das groupies na cozinha
que s�o feias como a necessidade
e dos managers no escriptorio
que s�o podres de ricos.

[NOTA: Sahiu na 14� folha do JD. Assignada como Pedlo o Glande, esta
can��o n�o musicada allude aos superstars Hendrix, Townshend, Cooper,
Elton, Jagger, Morrison e Bowie, respectivamente, e, atravez delles, ao
character hypocrita e ephemero do showbiz. Este, por sua vez, remette �
vida real, �s nossas illus�es e desillus�es com rela��o aos idolos. At�
que n�o tem nada de engra�ado, n�?]

[1.11] CREDO PROGRESSISTA [1977]

(para Murillo Mendes & Chico Buarque)

Creio em Deus Patria,


plenipotenciario,
creador do espa�o aereo
e das aguas territoriaes,
do Mal e do Bem,
do Visivel e do Invisivel.
E em Creso Justo,
Seu unico Filho,
nosso Senhor feudal,
Que � Filho procedente de Pae,
Peixinho de Peixe,
Nadador de Nata��o,
Sangue do Humus.
O Qual foi concebido do "Espirito das Leis";
nasceu da Matta Virgem;
padeceu sob o Poder Moderador;
foi seviciado, chacinado
e Seu cadaver abandonado em local ermo;
desceu ao proletariado,
ao terceiro Dia do Trabalho resurgiu dos pobres,
segundo as Escripturas Definitivas
de Compra e Venda
devidamente inscriptas no Chartorio
de Registro de Immoveis da Capital;
subiu ao Planalto,
est� sentado � m�o direitista de Deus Patria,
donde ha de vir e julgar os ricos e os pobres;
e o Seu imperio n�o ter� fim.
Creio no "Espirito das Leis";
na Sancta Allian�a, no Sancto Officio,
na Familia, na Propriedade
e na Trahi��o, digo, na Tradi��o;
na mancommuna��o, perd�o,
na communh�o dos sanctos cassados;
na cassa��o dos mandatos;
na resurrei��o da carne de primeira;
na puxa vida eterna,
Amen.

NOTA: Incluido na collectanea LINGUAS NA PAPPA. Para outros poemas nella


incluidos, consultar o summario no inicio deste documento.

[1.12] QUEM DIABO � DEUS? [1977]

deus n�o � a antimateria


deus n�o � o antichristo
deus n�o � o chaos
deus n�o � o kosmo
n�o � um campo magnetico
n�o � um corpo magnifico
n�o � a voz do povo
n�o � a paz do papa
deus n�o � um sapo horrendo
do lodo do brejo nojento
nem o excremento fedorento
mas podia ser
si n�o fosse aquelle garoto
que me deflora a bocca
e me degusta a sola
quando trepa commigo

[1.13] WITH A LITTLE HELPMATE [1977]

noite alta
no poncto mais baixo
e accidentado
da topographia urbana
vou me embrenhar num becco
me embebedar num boteco
trope�ar num tecoteco
puxar pappo c'o piloto
e sem brev� e sem paraqueda
o cara me convida p'ra bordo
p'ra fugir da cerra��o
um voo sem plano
um ar do campo
um cheiro de matto
me traz a jacto
me faz a cuca
e a cabe�a

noite alta
no predio mais alto
e deteriorado
da hypertrophia urbana
vou me esticar num velho leito
me amammentar num novo peito
rememorar um preconceito
apalpar o amphitry�o
e sem pudor e sem etiqueta
o cara me convida p'ra dentro
um beijo de macho
uma fome de bicho
me deixa oco
me p�e louco
me abre a bocca
me faz a cuca
e a cabe�a

[1.14] ROMEU E EU [1977]

(conto dialectico e, ipso facto, poema romantico)

Eu quero brincar com voc�.


Papae n�o deixa.
O Director prohibe.
A Esquerda se opp�e.

Voc� me chama
e eu morro de vontade.
Papae me amea�a.
O Director me intima.
A Esquerda me aterroriza.

Saio escondido,
procuro por voc�,
mas elles me acham.
Papae me batte.
O Director me p�e de castigo.
A Esquerda attempta contra mim.

Fico esperando,
voc� me procura,
nos encontramos no escuro,
nos pegam em flagrante.
Papae me expulsa.
O Director me interna.
A Esquerda me sequestra.

Excappo e sobrevivo,
mas voc� n�o est� livre.
� filho de seu Papae.
Disciplinado ao seu Director.
Proselyto da sua Esquerda.

Vivo solitario, voc� prisioneiro,


e n�o podemos brincar.
Castram nossa infancia
porque voc� � egual a mim,
sua vontade egual � minha,
mas nos fazem differentes.

[1.15] QUEM AMA N�O VAE P'RA CAMA [1977]

Si amo n�o deito


Si deito n�o trepo
Si trepo me estrepo
Amor � conceito

Si fa�o no leito
N�o caio no la�o
Amor � caba�o
Amor � conceito

Amor � perfeito
Quem dorme n�o pecca
Amor � somneca
Amor � conceito

Amor n�o tem jeito


Amor � distancia
Amor � infancia
Amor � conceito

[NOTA: Sahiu na 20� folha do JD. A epigraphe original era uma phrase do
Topo Gigio: "Me d� um beijinho de boa noite..." O poema � quasi
perfeitinho do poncto de vista metrico e rhythmico, o eschema de rima t�
bem costurado, e a palavra "amor", chave do conceito, abre cada vez mais
versos at� tomar conta da ultima estrophe. Em summa, uma pe�a p'ra
cricriticotico nenhum botar defeito. Quanto aos leitores, podem estar
perguntando onde � que t� a gra�a. Ahi � que t�: o poema n�o tem gra�a,
� o momento de fossa do livro. Humorista n�o d� o bra�o a torcer, mas
nem por isso deixa de ter dor de cotovello...]

[1.16] MEN TE S�O EM COR PO SAN [1977]

Nos jogos de Montreal


estreei meu enxoval.
Meus labios foram braguilha
que n�o vence mas compete.
Minha lingua foi palmilha
no decathlo e no baskete.
Minhas m�os foram cueca
bem justinha na virilha.
Minhas pernas de boneca
se abriram que nem forquilha.
Meu cu batteu o recorde
no dardo e salto com vara.
Pelo espirito do esporte
fiz barra e sellim da cara.
Pro volley-boy menos lindo
dei a bunda � palmatoria.
Passei as noites dormindo
sob os loiros da victoria.
Baptizei meu bananal
nos jogos de Montreal.

[NOTA: Sahiu na 18� folha do JD. A proposito das Olympiadas de Montreal,


occorridas um anno antes, protagonizei esta phantasia septesyllabica
que, de t�o escancarada, dispensa maiores fecha��es.]

[1.17] O REI EST� NU, O FREI EST� GORDO [1978]

(para dez ou onze amigos)

Pela lei do frei


quem administra
a moral & os bons costumes
est� desmoralizado
e mal acostumado.
Pela lei do frei
o que � gostoso
� immoral
o que � immoral
� illegal
e o que � illegal
� o crime que o proprio frei perpetra
trancado no banheiro
com o silencio do cumplice
e o espelho
por testemunha.

[1.18] DESBUROCRATIZA��O [1979]

(poema desentranhado duma portaria do servi�o publico federal)

Substituto
Eventual do
Chefe da
Sec��o de
Execu��o
Or�amentaria e
Financeira do
Segundo
Districto
Regional do
Departamento
Nacional da
Produc��o
Mineral do
Ministerio das
Minas
e
Energia

[1.19] CONFORME O NEXO [1982]

(para Leila Miccolis)

prenda do lar renda bruta


puta tributo ou escrava
tanto lhe faz d� na mesma
coma* merda ranho escreva
leia n�o leia pau come
si roda bolsa na esquina**
tem cacete cassetete
caba�o capacho escova
si se casa caso n�o
se prostitua elle estupra
n�o paga em dollar e supra

(*) variante: "cama"


(**) variante: "esquiva"

[1.20] CERA & NATTA PARA DESDEMONA [1982]

(para n�o dizerem que n�o canto as femeas)

Oh minha doce amada,


minha goyabada,
t�o conspicua
qu�o conspucia,
inconstante e mammada,
desnaturada e desnattada!
Oh minha desdenhosa,
divina, demoniaca
diva doidivanas,
como amo
tuas anas
quando me envenenas
com teus ventos;
tuas xanas
planas e plenas
de corrimentos;
tua prepucia
que n�o posso
arrega�ar
e teu rega�o
que n�o passo
sem caba�ar!

[1.21] POR QUE ME UFANO DO MEU NARIZ [1982]

Um de meus lemmas:
nunca entrar em concurso de poemas.
Avalia��o competitiva
� coisa a que n�o me sujeito
p'ra n�o diminuir ninguem,
muito menos
p'ra ser diminuido.
De mais a mais,
o que est� em quest�o
n�o � o peso da minha poesia:
� a capacidade da balan�a
de quem avalia.
Leitores communs n�o teem balan�a
mas usam olhometro
at� onde a vista alcan�a.
Si p'ra um meu poema
� leve de perto,
p'ra outro � pesado
de longa distancia.
E o que mais tem importancia
� que leitor n�o tem nome,
ao passo que no concurso
jurado s� se projecta
impresso em corpo maior
que o nome de quem poeta.

[1.22] VER BIVOCO [1990]

(pro Camposwald)

dois termos
p'ra cada tudo
dois ermos
p'ra cada grito
p'ra termos
o tudo escripto
sem sermos
o grito mudo

[1.23] MANIFESTO TUPYNISKIN [1990]

SIM! Este n�o � mais um zine


n�o nazi!
� mais ou menos um zine
neo nazi!
Talvez um nexo na zona
ou um xeno no ninho;
Nem tanto ao mal, nem teuto � guerra.
Nem oitenta, nem oito.
Tenta ser um OI,
quando muito.
N�o vem p'ra explicar,
replicar nem supplicar.
Vem sim p'ra complicar,
cumpliciar & suppliciar.
Sem extremismo
nem estrellismo.
Meio sado-nazochista,
meio anarcho-trafficante.
& a terceira metade
metalingual & intrabuccal.
Sujemos o semelhante!
Sejamos extravagantes
o quanto antes!

[1.24] ARRANHA-C�U DA BOCCA [1991]

O predio Martinelli
ANTIGAMENTE
O do Banespa
O Italia
TEMPORARIAMENTE
As torres da Paulista
INDUBITAVELMENTE
Mas faz falta
la no alto
INCONSTITUCIONALISSIMAMENTE

[1.25] CURRICULO LYRICO [1977/1991]

Nasceu no penultimo dia


do primeiro semestre
do primeiro anno
da segunda metade
do ultimo seculo
do segundo millennio.
Suicida afficcionado,
bisexual bissexto,
politico apocalyptico,
critico citrico,
poeta punheta,
contista conteste,
concreto discreto,
processo possesso
e vanguardista passadomasochista.
Venceu todos os concursos litterarios
de que n�o participou:
em nenhum delles foi desclassificado.
� o unico escriptor mediocre do paiz:
os demais se dividem
em genios injusti�ados e genios reconhecidos.
Acha que id�a n�o tem proprietario, mas usuario.
Por isso sobrevive como bibliothecario
e n�o de direito auctoral.
N�o escreveu:
"Apprenda sozinho a fallar em publico",
"O occultismo ao alcance de todos"
e "Como evitar uma cacophonia".
N�o collaborou no DIARIO OFFICIAL da Uni�o
nem no BOLETIM SYNDICAL do Povo Unido.
� candidato vitalicio a uma vaga
na Sociedade dos Poetas Nem Mortas.

[1.26] SCI-FI [1992]


� claro:
O futuro
� escuro.
Mas o obvio
n�o preciso
que me digas:
No futuro,
em vez d'as coisas
serem mais modernas,
ser�o mais antigas.

///

{LIVRO 2 - SONETTOS INTALIANOS & SONNETOS INGREZES}

[2.1] RIFONEIRO [1977]

O ventre em jejum, n�o ouve a nenhum.


Vontade de rei, n�o conhece lei.
N�o faz por nenhum, quem faz por commum.
Deus diz: faze TU, que eu te ajudarei.
A mau fallador, discreto ouvidor.
Faze p� atraz, melhor saltar�s.
Deseja o melhor, espera o peor.
Madruga e ver�s, trabalha e ter�s.
A quem Deus quer bem, ao rosto lhe vem.
A quem medo h�o, o seu logo d�o.
Alem ou aquem, ver sempre com quem.
Dois lobos a um c�o, bem o comer�o.

Comer e co�ar, � s� come�ar.


Faz bem jejuar, depois de jantar.

[NOTA: Sahiu na 4� folha do JD. Este soneto s� � "ingrez" na disposi��o


das rimas. Os versos nada mais s�o que proverbios populares empilhados
de modo a fazerem papel de verso. O difficil foi garimpar, no meio das
milhares de phrases do adagiario vernaculo, quattorze proverbios
decasyllabos que rimassem entre si e cada um com seu hemistichio, e
ainda por cyma fizessem sentido "politizado" no poema, permittindo o
feedback da chave de ouro com o primeiro verso. Trabalho de relojoeiro,
daquelles que s� a sancta paciencia dum humorista seria capaz. Millor
que o diga.]

[2.2] SPIK (SIC) TUPYNIK [1977]

(para Paulo Verissimo)

Rebel without a cause, vomito do mytho


da nova nova nova nova gera��o,
cuspo no pratto e janto juncto com palmito
o baioque (o forrock, o rockixe), o rock�o.
Receito a seita de quem samba e roquenrola:
Babo, Bob, pop, pipoca, cornflake;
take a cocktail de coco com cocacola,
de whisky e estrychnina make a milkshake.
Tem hybridos morphemas a lingua que fallo,
meio nega-bacana, chiquita-maluca;
no rolo embananado me embolo, me embalo,
solu�o - hic - e desligo - click - a cuca.

Sou luxo, chulo e chic, ca�ula e cacique.


I am a tupynik, eu fallo em tupynik.

[NOTA: Sahiu na 3� folha do JD. Em 1977 eu morava em Sancta Thereza, no


Rio, onde conheci o poeta udigrudi Paulo Verissimo, viuvo e orpham de
James Dean, e auctor de um filme t�o fora-de-serie que nunca foi rodado:
"Juviada transventude". Paulo vivia puto porque todos os seus achados
trocadilhescos eram "psychographados" por caras mais famosos: Waly
Sailormoon com o "Alfavella", Gilberto Gil com os "Quattro cavalleiros
do apoz-calypso". Quando Paulo bolou o "tupynik", mixto de tupyniquim
com beatnik, resolvi glosar a id�a e compuz o primeiro soneto
"shakespeareano" (no qual a formula de rima pros 14 versos �
ABABCDCDEFEFGG, differente da usual "petrarchiana"). O poema calhou como
um manifesto pro recemcreado JORNAL DOBRABIL, onde eu practicava um
syncretismo bem anthropophagico das diversas "influencias" de um poeta,
como direi, marginal porem informado. Annos depois, ganhou melodia de
Tato Fischer e se incorporou ao repertorio daquelle pianista e da
cantora Maricenne Costa. Ser� preciso explicar que "Babo" � o Lamartine,
"Bob" � o Dylan e "Baioque", "Forrock" e "Rockixe" s�o nomes de can��es
de Chico Buarque, Odair Cabe�a de Poeta e Raul Seixas, respectivamente?]

[2.3] CANSIONEIRO [1977]

"Ha varias maneiras de fazer musica popular brasileira. Eu prefiro


todas." SINH�

viramundo vaila estrada violeiro


barravento ventania travessia disparada
arrast�o veleiro saveiro jangadeiro canoeiro
caminhemos caminhando caminhada

andan�a chegan�a poncteio boiadeiro


berimbau aroeira aruanda enluarada
opini�o louva��o cantador cirandeiro
banda sarabanda porta-estandarte battucada

incerteza insensatez inquieta��o


fracasso palha�o jurei errei soffri
antonico tico-tico maracangalha construc��o

rosa roda ronda bodas baby zambi


cadencia decadencia aquarella concei��o
adalgisa amelia aurora irene geni

[NOTA: Sahiu na 19� folha do JD. A epigraphe vem de uma phrase do


Gilberto Gil, mas poderia ser de Sinh�. Aliaz, acabaria sendo, si elles
fossem contemporaneos. Quanto ao meu poema, o "S" do titulo ja diz tudo:
a partir dos famosos festivaes, a MPB foi ficando saturada de titulos,
themas e lettras (p'ra n�o fallar nas melodias) t�o repetitivos que me
occorreu junctar alguns com outros mais antigos e compor um soneto sem
p� nem quebra-cabe�a. H�o de concordar que a falta de metrica �
compensada pela extrema "musicalidade" dos versos...]

[2.4] BRASIL, PAIZ DO FUTURISMO [1977]

uisque phrenesi [frenesi]


prostitucional amante
incompassivamente
eu I

vinis fremente
peste queima
uma
preciosa analyse constituinte

estou felicissimo e contente


vou a nau
ou a vau pro carnaval

nunca vi coisa assim sensacional


este � um paiz que vae p'ra frente
inconstitucionalissimamente

[NOTA: Sahiu na 18� folha do JD. Esta satira attinge tanto a poesia
parnasiana quanto a modernista, partindo dum recente slogan de
propaganda do governo: "Este � um paiz que vae p'ra frente." S� com as
lettras desta phrase, mais as da maior palavra do idioma -
inconstitucionalissimamente - formei todas as outras palavras do soneto,
as quaes nada significam e p'ra nada se prestam alem da lingui�a e do
ridiculo. O mesmo ridiculo que me inspiram aquelle inutil vocabulo
gigante e a cabotinice dos ufanismos, sejam elles artisticos ou
politicos.]

[2.5] HYMNO PATRIOTICO DO PRISIONEIRO POLITICO [1977]

independen
te
men
te

de quem
te
men
te

tens o de
ver
de

outra ver
dade de
fender

[NOTA: Sahiu na 13� folha do JD. Um "divertissement" p'ra satirizar o


artificialismo dos sonetos monosyllabicos e quejandos, e tambem p'ra
mexer com a turma da poesia "engag�e". N�o fica gozadissimo junctar o
pamphletarismo ao constructivismo? No entanto e no fundo, � tudo farinha
do mesmo cossaco, n�?]

[2.6] BILACAMONIA [1977]

cheguei partiste
e triste descontente
tinhas a alma no c�u eternamente
e a alma na terra sempre triste

e paramos de subito onde subiste


da vida desta vida se consente
a tua m�o amor ardente
tive da luz que viste

hoje pode merecer-te


nem o pranto que me ficou
nem magoa sem remedio de perder-te

e eu solitario annos encurtou


vendo a ver-te
na extrema curva de meus olhos te levou

[NOTA: Foi publicado na 2� folha do JORNAL DOBRABIL. O primeiro soneto


"intaliano" da serie nasceu como um readymade: eu costumava fazer
collagens com peda�os de poemas famosos e, quando percebi que as
palavras iniciaes dos versos do "Nel mezzo del camin" de Bilac se
encaixavam direitinho �s finaes do "Alma minha" de Cam�es, bastou cortar
ambos ao meio na vertical e emendar a metade esquerda de um soneto na
direita do outro, apparando as rebarbas. Isso � o que se chama "emenda",
certo? At� hoje tem gente me perguntando que foi que eu quiz dizer com
aquelles versos de p� nem direi quebrado mas rapado. N�o � de rachar o
bico? Tanto que decidi continuar com a serie, p'ra desespero da Celia,
uma amiga versada em versifica��o, que n�o admitte profana��es nos
classicos da ultima flor do Lacio.]

[2.7] CHAVE DE OURO [1979]

encia erso el eva agens �o


agem om �s uz i ia
agem erso el eva ajens �o
encia om �s uz i ia

encia erso el eva agens �o


agem on �s uz i ia
agem erso el eva agens �o
encia om az us i ia

ima ala ote onde ama eito


ima ino eu �o ama ia
�o ala �o onde �o �o

eito �o ote �o ece eito


eito ino eu onde ece ia
�o �o �o �o �o �o
[NOTA: Sahiu na 28� folha do JD, e foi composto s� com as rimas dos
seguintes sonetos: "Arte moderna" de Lisindo Coppoli, "Paix�o e arte" de
Jorge de Lima, "Ha cavallos nocturnos" do mesmo Jorge, "Voz interior" de
Bastos Tigre, XIV de "Cavalleiro ferido" de Alphonsus de Guimaraens e
"Vinte seculos de revolu��o" do ainda Jorge. Os seis sonetos differem
quanto � rima do primeiro verso, mas todos teem o ultimo verso terminado
em "�o" - o que faz de minha chave de ouro uma verdadeira gargalhada com
aquelle diphthongo que Napole�o Mendes de Almeida considera "o maior, o
mais bello idiotismo prosodico de nossa lingua, e t�o nosso, t�o local,
t�o arraigadamente ethnico, que labios extrangeiros difficilmente logram
emittil-o em sua pura e clara eustomia...". Com effeito, � o maior
idiotismo. E haja eustomia!]

[2.8] MANIFESTO OBSONETO [1981]

(pros poetas dictos "sujos"


que nunca esquecem o modess e trocam de meia
de meia em meia hora)

Isso n�o � poesia que se escreva,


� pornographia typo Ad�o & Eva:
essa nunca passa, por mais que se attreva,
do que o Ad�o d� e do que a Eva leva.

Quero a poesia muito mais lasciva,


com chul� na l�ngua, suor na saliva,
porra no pigarro, mijo na gengiva,
pinto em poncto morto, xota em carne viva!

Ranho, chico, cera, era o que faltava!


Sebo � na lambida, rabo n�o se lava!
Viva a sunga suja, fora a meia nova!

Pelo pello na bocca, gil� com uva!


Merda na piroca cae como uma luva!
Cago de pau duro! Nojo? Uma ova!

[NOTA: Sahiu na 52� folha do JD. "Obsoneto" � p'ra gozar a obsolescencia


da obscenidade, bem como dos manifestos em geral ou do proprio soneto
emquanto regra. Feito sob encommenda para inclus�o na anthologia do
chamado "movimento" de poesia porn� (agitado no Rio por Eduardo Kac e
Cairo Trindade), este poeminha � intencionalmente "subversivo" quanto
aos eschemas de rima, rhythmo e metro, embora siga estrophicamente o
padr�o classico do soneto. A "subvers�o" attinge tambem o contehudo
sexual que, n�o obstante ser tradicionalmente considerado um thema tabu,
nunca deixou de ser decantado, emquanto a hygiene permanesce cada vez
mais intocavel. Dahi a brincadeira emphatizando o lado nojento, meu
pratto favorito, este sim um tabu, mesmo entre os que se dizem
"liberados". Apenas este e o de numero 2.2 foram reaproveitados em
SONETUDO, meu inventario do genero compilado a partir de 1999.]

///

{LIVRO 3 - LIMEIRIQUES & OUTROS DEBIQUES}


[3.1] COR LOCAL [1978]
(trova semi(patri)otica)

Minha terra tem mais terra


minha fome tem mais cores
minha cor que menos berra
� que sente minhas dores

[3.2] ANONYMOS NO OMNIBUS [1979]

entre tua ingua


e minha lingua
havia a mesma distancia
que vae da mingua
� abundancia

[3.3] PROVERBIO ARABE [1979]

Quem lambe as solas


dos p�s do califa
lambe os manjares
da sua mesa.

[3.4] POEMA MUSULMANO [1980]

Emquanto houver suor


nos p�s do meu amigo
haver� saliva
em minha lingua.

[3.5] [1982]

Numa emergencia, a uma lesbica obstetra


foi o gay urologista morrendo de dor na... urethra!
O canalzinho, fino como um cabello,
hoje n�o d�e, t� mais largo do que um... grelo,
e � nelle, por outro lado, que a clientela penetra.

[3.6] [1982]

Certa vez, num dos rachas do grupo SOMOS,


se formaram outras fac��es de homos:
o FOMOS, de ex-militantes;
o ESTAMOS, de itinerantes;
e, dos "bi", a CONFRARIA DOS GASTRONOMOS.

[3.7] [1982]

Tem um sadomas� torturador do DOI-CODI


que s� esporra quando estupra um preso que se sacode.
Como, no pau-de-arara,
o cara s� mexe a cara,
o tira tira mordida a vara depois que fode.

[3.8] [1982]

Era uma vez um pintor japonez


que s� pintava o colh�o do freguez.
Um dia um modello
pediu tornozelo
e foi lambido da "cabe�a" aos p�s.

[3.9] [1982]

Certa vez, um menino nihonjin,


cujo inkei era pequenino assim,
viu o meu cajado
quando estava assado,
e o seu cresceu at� aqui p'ra mim.

[3.10] FUCK YOU! [1982]

Um alumno de Confucio,
que n�o lavava o prepucio,
perguntou-lhe um dia
como se fodia,
mas o Mestre disse: "Fuce-o!"

[3.11] CABELLUDA [1989]

Toda vez que elle fica de pau duro,


pirolita-se p'ra logar seguro.
Vaso sanitario,
vicio solitario.
Nunca soffreu de gozo prematuro.

[3.12] [1989]

Tinha um mestre de sum�


que era molle de coc�:
cagava agachado,
ficava mellado.
Vencia pelo fedor.

[3.13] [1989]

Meu professor de hespanhol


tinha "millones" no rol.
N�o no "saco suyo",
mas no dicto cujo
practicava futebol.

[3.14] [1989]
Conheci um capiau
sem egual no cheiro mau.
No resto da pi�a
fedia carni�a
e na glande, bacalhau.

[3.15] [1989]

Sei de um certo patriota


cujo peido se supporta.
Quando tira a meia
a turma tonteia,
mas de morte � quando arrocta!

[3.16] [1989]

Num xibungo do Nordeste


descobriram nova peste:
� o tal "mal de corno".
Traz tanto transtorno
que ninguem quer fazer teste...

[3.17] [1989]

Uma dama carioca


que era viciada em coca
p'ra poupar viagem
fez sua bagagem
e mudou-se p'ra malloca.

[3.18] [1989]

Uma puta de Brasilia


empregou toda a familia:
prima na Esplanada;
na Pra�a, a cunhada;
no Planalto, poz a filha.

[3.19] [1989]

Teve um general no Rio


que era curto de pavio.
Jurou, rabugento:
"Eu prendo e arrebento!"
Mas era seu cu no cio.

[3.20] [1989]

Era um cara de Goyaz


que pegava boi por traz.
Mas um certo dia -
pois �, quem diria -
foi pego... por um rapaz.
[3.21] [1989]

Uma india do Amazonas


tinha uma daquellas connas
de engolir picudo
com colh�o e tudo.
Hoje � musa das machonas.

[3.22] [1989]

A filhinha do cayssara
tinha vergonha na cara.
Dava todo dia,
quando o pae sahia,
mas nunca chupava vara.

[3.23] [1989]

Certa vez uma gaucha,


cuja bunda era gorducha,
pediu que um pivete
fizesse cunnete
e o moleque disse: "Puxa!"

[3.24] [1989]

Que quezila em Quixad�!


Tudo � toma la, d� ca!
D� ca aquella palha,
ou queixa que o valha:
At� missa em rixa d�!

[3.25] [1989]

Uma actriz, no Tocantins,


diz: "Que fiz nestes confins?
Cansei! Quero mais!
Ribaltas globaes!"
Hoje � puta nos Jardins.

[3.26] [1989]

Um xibungo do Xingu,
bocca-suja p'ra xuxu, [chuchu]
� feio e diz: "Venha!"
Si o bofe o desdenha,
volta: "V� tomar no cu!"

[3.27] [1989]

Um pastor de Avanhandava
para a f� cagava e andava.
Outrora era crente
na Vida; hoje agente
funerario, covas cava.

[3.28] [1989]

Um sovina de Avar�
ficou rico de marr�.
Tem mais moedinhas
do que o Thio Patinhas,
mas, no cambio, � lheguelh�.

[3.29] [1989]

Marajah de Maraj�
� mais pobre do que Job.
Ao cargo se doa,
mas sua patroa
� tractada a p�o-de-l�.

[3.30] [1989]

No plant�o do Mandaquy
trabalhava um travesti.
Sapatos polira.
Casou com um tira.
Hoje � quem mais manda alli.

[3.31] [1989]

Conheci um gay nisei.


Virgem? Timido? N�o sei.
Seu komon nem vi,
siquer seu shiri...
S� brinquei com seu inkei.

[3.32] [1989]

Uma puta de Ubatuba


exaggera na suruba.
De noite, na praia,
factura quem caia:
tructa, linguado, manjuba...

[3.33] [1989]

Foi em Quixeramobim
que o quengado fez motim.
De tanto calote,
n�o tem p� que vote
em politico chupim.
[3.34] [1989]

Vem de Pindamonhangaba
e de rica a tal se gaba.
Na festa � fatal,
mas t� na total
pindahyba... Que diaba!

[3.35] [1989]

Um surfista, em Saquarema,
tinha um physico problema:
Seu p�, typo lancha,
passava da prancha
e das linguas era thema.

[3.36] [2001]

Uma velha, em Taubat�,


dedicava-se � ral�.
De tanto servi�o
tem bra�o posti�o.
Do pov�o s� ganha a f�.

(vers�o do original inglez)

There was an old woman of Leeds


Who spent all her life in good deeds;
She worked for the poor
Till her fingers were sore,
This pious old woman of Leeds.

[3.37] [2001]

Era um cara t�o barbudo


que o tos�o cobria tudo.
At� passarinho
la dentro fez ninho,
juncto a bicho mais miudo.

(vers�o do original de Edward Lear)

There was an Old Man with a beard,


Who said, "It is just as I feared --
Two Owls and a Hen,
Four Larks and a Wren,
Have all built their nests in my beard!"

[3.38] [2001]

Em Fernando de Noronha
mora um battedor de bronha.
T�o longo de pica
que, quando ella estica,
seu gog� que � conna sonha.

(vers�o do original inglez)

There once was a man from Nantucket


Whose dick was so long he could suck it.
He said with a grin,
As he wipped his chin,
"If my ear were a cunt I would fuck it!"

[3.39] [2001]

Grana, la em Madagascar,
ninguem tem como gastar.
� tudo t�o parco
que quem vende marco
compra gomma de mascar.

[3.40] [2001]

Um marujo perde a frota


e se isola numa ilhota.
Tem s� como ceia
chul� por gel�a
e sebinho por ricotta...

(vers�o do original inglez)

There was an old sailor named Jock


Who was wrecked in a desolate rock.
He had nothing to eat
But the punk of his feet,
And the cheese of the end of his cock.

[3.41] [2001]

Um saltimbanco de Franca
viu no lixo uma metranca.
Em vez de p�r bala,
fingiu disparal-a,
mas de peido � o som que banca.

[3.42] [2005]

(ao alumno Leo Pinto)

Um menino de Londrina
que espocava a silibrina
cansou da punheta:
lhe deu na veneta
fazer glosa fescennina.

[3.43] [2005]
(ao alumno Danilo Cymrot)

Ja dei aula prum Danilo


que s� pensava naquillo.
Na li��o de casa
a canneta vaza
e goza a glosa no estylo.

///

{LIVRO 4 - HAIKAIS}

[4.1] HAIKAIS ASQUEROSOS

[4.1.1] [1977]

cheiro de povo
arrocto choco
peido de ovo

[4.1.2] HAIKU LINGUISTICO PARA TOMOSABURO [1980]

A papilla, com saliva


te titilla, lasciva
na mammilla gustativa.

[4.1.3] LETTRAS & ARTES [1982]

dactylographia
� litteratura: cria
como a poesia.

[4.1.4] OUVIDO DE MERCADOR [1982]

Atraz da barraca,
sem cottonette, o mascate
masca a mimiaka.

[4.1.5] VENTO FRIO [1982]

Depois do defluxo
seu hanakuso baloi�a
grudado no bu�o.

[4.1.6] [1983]

Exgotto no rio?
Fio no leite? Mais nojento
s� macarr�o frio!

[4.1.7] [1983]
Molhada � "melleca".
Si secca, ja virou "monco".
Nariz n�o defeca.

[4.1.8] [1983]

Close do accidente:
rente � sola do sapato
vem grudado um dente.

[4.1.9] [1983]

Si o governo trae,
vae pra puta que o pariu!
Voto n�o tem pae.

[4.1.10] [1983]

Sem quem se arreganhe


ou que aguente aboccanhar,
p�e no cu da m�e...

[4.1.11] [1983]

Na rua sou cego.


Escorrego mas n�o caio.
Prendo o p� no prego.

[4.1.12] [1984]

Portas no estandarte
que arte � coisa de veado.
Queres accusar-te?

[4.1.13] [1985]

P'ra philosophar
� s� fallar de necroses
dentro do sof�.

[4.1.14] [1985]

Tudo se reduz
ao producto da ferida:
poesia e puz.

[4.1.15] [1985]

O fedor do queijo
� o bocejo duma bocca
que rejeita o beijo.

[4.1.16] [1986]

Um defuncto horrendo.
Bem do fundo brota vida:
vermes se mexendo.

[4.1.17] [1986]

Rock sem guitarra


� fanfarra maquiada:
S� bund�o se amarra.

[4.1.18] [1986]

Um haikai sem rima


parece clima nublado:
Sombra de obra-prima.

[4.1.19] [1986]

Ser de opposi��o
n�o � dizer n�o p'ra tudo,
� abrir quest�o.

[4.1.20] [1986]

Politico gordo
faz accordo dos dois lados:
um p'ra cada lordo.

[4.1.21] [1986]

Elei��o directa
tira do proleta a chance
de tirar da recta.

[4.1.22] [1986]

Presidente eleito
tem um defeito s�: sempre
vem quem diz "Bem feito!".

[4.1.23] [1986]

Regra absoluta:
Quem fajuta a coisa publica
� um filho da puta.
[4.1.24] [1987]

Que ser� que faz


do fugaz sopro dos gazes
um dos taes haikais?

[4.1.25] [1987]

Consta do Evangelho:
Todo velho vae de lingua,
mesmo que arrepelle-o.

[4.1.26] [1987]

Eu nunca vacillo.
Si me encurralam, fuzilo:
"Fil-o porque quil-o."

[4.1.27] [1988]

Catinga no ar:
carne, sangue, puz, catarrho...
Lixo hospitalar.

[4.1.28] [1988]

Uma na��o seria


n�o faz pilheria das outras:
ri da sua miseria.

[4.1.29] [1988]

Golpe militar.
Basta um par de generaes
num pappo de bar.

[4.1.30] [1988]

Por mais que elle mande,


mais se expande o desrespeito.
O Brasil � grande.

[4.1.31] [1989]

Mais ou menos trens.


Multiplica��o de filhos.
Divis�o de bens.

[4.1.32] [1989]

D� o cu p'ra diacho
e faz de capacho a femea.
Isso � que � ser macho!

[4.1.33] [1989]

Chopp, yuppie, yoga,


sexo, droga e rock'n'roll
n�o 't�o mais em voga...

[4.1.34] [1989]

S� sobrou a merda,
que siquer d� pro rateio,
p'ra attender a Esquerda...

[4.1.35] [1990]

Fila de hospital.
AIDS, dores, tiros, tallas
e etc�tera e tal.

[4.1.36] [1990]

Critico � covarde:
Quer desdenhar de manhan
p'ra comprar mais tarde.

[4.1.37] [1990]

Tem gente que pensa


que feder faz differen�a.
Culpa da imprensa.

[4.1.38] [1990]

� repugnante!
Tanto lixo p'ra ter nojo
e acham p� brochante!

[4.1.39] [1990]

Em vez de zodiaco
sou maniaco por algo
mais aphrodisiaco.

[4.1.40] [1990]

Chul�, por exemplo.


Quanto mais contemplo um p�,
mais dispenso o templo.
[NOTA PARA UMA MINISELEC��O]

Sendo GM um poeta fescennino, seus haikais tinham que ser escatologicos,


n�o havia outra sahida (ou orificio), mas, na forma, seguem o modello
quadradinho de Guilherme de Almeida e outros amantes da metrica, com
rima interna no segundo verso. Estes pertencem � serie "Haikais
asquerosos", onde a repugnancia se extende � arte e � politica.

[4.2] HAIKAIS FECAES

[4.2.1] [1980]

Quando come osso


todo bass� faz um tro�o
branco, duro e grosso.

[NOTA: Os primeiros haikais fecaes (1980) sahiram na 47� folha do JD.


Segui a formula metrica 5/7/5, e AAA na rima, p'ra deixar cada haikai
uniforme como um cocozinho.]

[4.2.2] [1980]

Para mim,
a merda
� uma opini�o.

[4.2.3] [1980]

Si janto alphabeto
mijo sopa, e dejecto
poema concreto.

[4.2.4] [1980]

Fui descaba�ado
n�o no "nefando peccado",
foi "vento-virado".

[4.2.5] [1980]

Quebrei um tabu:
ja consigo cagar nu
sem olhar o cu.

[4.2.6] [1980]

Tive grande id�a.


Ahi, me deu diarrh�a
e babau - caguei-a!
[4.2.7.1] HAIKAI [1982]

Flor de cerejeira
cheira na m�o do menino
nova brincadeira.

[4.2.7.2] TANKA [1982]

Flor de cerejeira
cheira na m�o do menino
nova brincadeira:
No vaso fica enfeitada
sem descarga, sua cagada.

[4.2.8] A SAHIDA [1983]

Acabou o papel.
Creoul�u n�o l� jornal.
Duvida cruel.

[4.2.9] [1983]

Uma gotta enorme


que dorme no microscopio:
cor de colliforme.

[4.2.10] [1983]

Merda dura � foda:


sae sem d� da tripa e - Ai! -
corroe a hemorrhoida.

[4.2.11] [1983]

Sae menos fedor


si a merda for arejada
no ventilador?

[4.2.12] [1983]

Puxa, como fede!


� de vaso sem descarga!
Tem tampa que vede?

[4.2.13] [1983]

Ouvindo ja sei
quem peidou na multid�o:
alguem que enrabei.

[4.2.14] [1984]
Fora da privada
fica mais politizada,
mas n�o muda nada.

[4.2.15] [1984]

Fui ao toalete.
Quando vi tudo entupido,
prendi meu tolete.

[4.2.16] VICIOS DE LINGUAGEM [1984]

Si s� solta inhaca,
� uma caca a poesia,
e o leitor, cloaca.

Sou leitor: n�o bebo.


Os que bebem s�o poetas,
como os concebo.

S� quem bebe mija.


Eu comi: ja sou poeta.
Bocca na botija.

[4.2.17] [1985]

Se fazer propheta
� tarefa de quem caga
pro que n�o lhe affecta.

[4.2.18] [1987]

Masoca mimado.
Quando o sado tira o dedo
vem coc� grudado.

[4.2.19] [1988]

Veja si me entende:
Tem de encarar cu sem medo.
Merda n�o offende.

[4.2.20] [1988]

Bunda � que nem grimpa:


se repimpa emquanto pensa.
Nunca fica limpa.

[4.2.21] [1989]

S� cego n�o v�.


Voc� caga colorido.
T� pensando o que?

[4.2.22] [1990]

O poema � bom
quando tom combina com
aroma: marron.

[4.2.23] [1991]

Colh�es de mammonas.
Azeitonas de cabrito.
Pellucia nas connas.

[4.2.24] [1991]

Problema de rim:
Tem amendoim na merda.
Memoria ruim.

[4.2.25] [1991]

Cholera no Rio.
S� assim o carioca
deixa o cu vazio.

[4.2.26] [1991]

"'Pera la! Ja vou!"


Mas o fedor se espalhou.
Nen� fez coc�.

[4.2.27] [1991]

Duras s�o tuas fezes?


S�o revezes da clausura...
S� resta que rezes.

[4.2.28] [1991]

Seja mais sensato,


n�o me v� tomar por lebre:
� coc� de gatto!

[4.2.29] [1991]

Assalto no banco?
Ja me tranco no banheiro.
O coc� sae branco.
[4.2.30] [1991]

Deus me livre e guarde!


Operar de hemorrhoida?
Ai da bunda! Arde...

[4.2.31] [1992]

Sem o Rio
o carioca
� s� caca.

[4.3] HAIKAIS PAULISTANOS

[4.3.1] CULMINANTE [1982]

O predio-seringa
pinga no maior buraco
de Piratininga.

[NOTA: Os primeiros haikais paulistanos (1981) estavam ineditos at�


sahirem no livro MEMORIAS DE UM PUETEIRO. Tracta-se duma serie de
haikais a proposito da cidade, encommendados pruma exposi��o de outdoors
que n�o chegou a pintar. Foram compostos pela receita convencional:
poema de trez versos, de cinco, septe e cinco p�s (sic) metricos,
respectivamente (cf. Afranio Peixoto). Como n�o existem regras fixas de
rima ou accentua��o (Guilherme de Almeida rimava o primeiro verso com o
terceiro e, no segundo, a segunda syllaba com a septima; outros auctores
dispensam a rima), adoptei a rima nos pentasyllabos, reflectida
internamente em qualquer syllaba do segundo verso. O resultado
intencional � a impress�o momentanea de que tanto a rima interna como a
contagem de syllabas s�o aleatorias. Quanto � satira, lembrem-se que um
haikai tem que ser subtil, dahi c�s n�o tarem gargalhando. N�o sei si
exaggerei na subtileza, mas ao menos um sorrisinho amarello combinaria
com a origem nipponica do genero... Por falar em subtileza, acho bom
esclarecer que o "predio-seringa" � o ponctiagudo edificio do Banespa,
que ja foi o mais alto da cidade, e o "maior buraco" � o antigo Buraco
do Adhemar, passagem sob a avenida S�o Jo�o, no Anhangabahu. Minhoc�o �
o elevado que corta a cidade em ziguezague, e a Liberdade � o bairro
"oriental", onde predomina a colonia japoneza.]

[4.3.2] MAIOR ABANDONADO [1982]

Pelo Martinelli
sem quem zele, nada impede
que o predio favelle.

[4.3.3] VERMELHO [1982]

De r�, contram�o,
vem um fusc�o; lusco-fusco
sob o Minhoc�o.
[4.3.4] VIA BELLA VISTA [1982]

Em forma de ovo:
o povo extranha a janella
do trolleybus novo.

[4.3.5] MEU PAR DE OLHOS RASGADOS [1982]

(homenagem ao immigrante)

O Jap�o invade!
Ha de sobrar para mim
um da Liberdade!

[4.3.6] [1983]

Cadaver no asphalto.
Do alto do viaducto
applaudem o salto.

[4.3.7] [1983]

Chuva na avenida.
C�o desbrida na enxurrada.
Lucta pela vida.

[4.3.8] [1983]

Casa com mansarda


n�o tarda a ser demolida.
Obra de vanguarda.

[4.3.9] [1983]

Se v� da Paulista.
Se avista do Martinelli.
� um bal�o bairrista.

[4.3.10] [1983]

De noite chuvisca.
Sem som, faisca a Paulista:
� a torre que pisca.

[4.3.11] [1983]

Travesti de porre.
Gillette no p� reflecte.
Um pivete corre.
[4.3.12] [1983]

Vae correr pellado


la do valle at� o tunnel.
Morre atropelado.

[4.3.13] [1983]

Tem logar na frente.


Muita gente na catraca.
O cego � pingente.

[4.3.14] [1983]

Todo mundo estrilla.


Quezila la no guich�.
Cego t� na fila.

[4.3.15] [1983]

O juiz n�o d�.


Fecha o tempo na torcida.
E olha o cego la!

[4.3.16] [1983]

Dia de rodeio.
Tiroteio na plat�a
e o cego no meio.

[4.3.17] [1983]

No transito lento
tento entrar na transversal.
Engarrafamento.

[4.3.18] [1984]

Como um papagaio
cae o raio na avenida
Vinte e Trez de Maio.

[4.3.19] [1984]

Se enganna quem passa


pela Pra�a da Republica
querendo de gra�a.

[4.3.20] [1984]

Puteiro ja era.
Pudera! Curra ja � moda
no Ibirapuera...

[4.3.21] [1984]

Foi na lanchonette:
Cae croquette, e o cego atraz,
fu�ando o tapete.

[4.3.22] [1986]

Sexta-feira � tarde.
Ar de chuva, sem transporte,
e o cego se arde.

[4.3.23] [1986]

Doming�o no estadio.
A torcida invade o campo.
E o cego sem radio.

[4.3.24] [1987]

Silencio da puta.
N�o se escuta um palavr�o.
Falha de conducta...

[4.3.25] [1987]

Todo mundo ria.


Tava vazia a gaiola
e o cego n�o via.

[4.3.26] [1987]

"Que me parta um raio!"


Vae o cego e verifica:
Foi-se o papagaio.

[4.3.27] [1987]

Trigesimo andar.
Basta um besta gritar "Fogo!"
pro cego pullar.

[4.3.28] [1988]

Fuga da FEBEM.
No Belem ja tem refrega.
E o cego � refem.
[4.3.29] [1988]

Coc� de tot�.
Tanto que a sola do cego
� uma casca s�.

[4.3.30] [1988]

Juro que n�o vi.


Fizeram xixi no cego.
Foi algum gury.

[4.3.31] [1989]

Cathedral da S�.
S�o Thom� por toda parte.
Turismo da f�.

[4.3.32] [1989]

Liberdade � p�o,
mas Consola��o � premio.
Paraiso � Ad�o.

[4.3.33] [1989]

Villa Ida a p�
� fora de m�o. Melhor
ir p'ra Vila R�.

[4.3.34] [1989]

No aeroporto
cego passeia, absorpto,
em vez de ir no horto.

[4.3.35] [1989]

Puta que o pariu!


Tem desvio na S�o Silvestre
e o cego seguiu!

[4.3.36] [1990]

Vomitam no acto,
s� por terem pego o cego
babando no pratto.

[4.3.37] [1991]
Scena original:
Vaginal como um paquete,
flue a Marginal.

[4.3.38] [1991]

Actor principal.
Palmas para o pipoqueiro
do Municipal.

[4.3.39] [1991]

Pharol na Paulista
mancha a pista de vermelho.
Quadro modernista.

[4.3.40] [1991]

Sem que alguem repare,


sassarica o cego a p�
no Simba Safari.

[4.3.41] [1995]

Houve algum enganno:


S�o Jo�o com Ypiranga
fica em S�o Caetano.

[NOTA PARA UMA MINISELEC��O]

Sendo GM um poeta satirico, seus haikais tinham que ser caricaturaes,


n�o havia outra sahida (ou desvio), mas, na forma, seguem o modello
quadradinho de Guilherme de Almeida e outros amantes da metrica, com
rima interna no segundo verso. Estes pertencem � serie "Haikais
paulistanos".

///

{LIVRO 5 - CATALOGO ESCATOLOGO}

por PEDRO O PODRE

"Ex abundantia culi os loquitur." - PETRUS PUTRIS

[5.1] [1977]

Quando alguem diz que a merda vae feder


vinte e quattro horas antes que os outros sintam,
passa por propheta
durante aquellas vinte e quattro horas.
[5.2] [1977]

Foder e cagar
a quest�o � acabar.

[5.3] [1977]

A merda
da pessoa amada
� a merda da
pessoa amada.

[5.4] [1977]

A merda dos grandes homens


� sempre maior,
mais fedida
e, o que � peor,
acaba entupindo a privada.

[5.5] [1977]

Arte �
como a merda,
um detrito humano.
O unico producto humano
oriundo da intelligencia � a merda.
A arte � um typo de merda, assim como a sciencia e a religi�o.
S� que, emquanto a sciencia � fertilizante
e a religi�o esterilizante,
a arte � neutralizante,
isto �, n�o serve p'ra nada
e annulla a utilidade
daquillo em que � applicada.
A arte pura �,
portanto, pura
merda.

[5.6] [1977]

Em materia de arte
tudo � importante
menos a consistencia e o cheiro.
Gosto e cor n�o se discute.

[5.7] [1977]

Cagar
� uma licen�a poetica.

[5.8] POESIA FEDE P'RA TODOS [1977]


Todos podem sentir
o cheiro da poesia
mas poucos ousam
provar-lhe o gosto.
Alguns dos que provam
conseguem degluttil-a
e, destes, raros s�o
os que n�o vomitam.
Por isso se diz
que a poesia � cagada
com suor.

[5.9] A POESIA E A MERDA [1977]

Garc�a Loca dicto teria


que "el poema debe ser como la mierda,
que es un monte y parece un horizonte".
Na verdade, a poesia
n�o � como a merda,
mas sim como o peido:
sua repercuss�o
depende mais do barulho
que do cheiro.

[5.10] [1977]

Si um poema � uma merda


n�o te agrada.
Voc� � o leitor.
Si um poema n�o te agrada
� uma merda.
Voc� � o critico.
Si um poema � uma merda
te agrada.
Voc� � o poeta.

[5.11] [1977]

Uma bocca de batom marrom


carimbada
num guardanappo de papel hygienico
� um poema processo.

[5.12] [1977]

Nossas maiores adventuras


e nossas melhores poesias
acontecem no banheiro.

[5.13] [1977]

A maioria dos poemas mais felizes


occorre no banheiro.
E desses,
o que a descarga n�o leva
fica nas paredes
ou vae pro cesto.

[5.14] [1977]

O verdadeiro poeta
� aquelle que come quente
o que os leitores communs
comeram frio
e vomitaram.
Quando se penetra
no cu de um tal poeta
logo se depara a poesia
integral e retrabalhada.

[5.15] MEIA PALAVRA (� GUISA DE DUAS) [1977]

O poeta que � poeta


vinte e quattro horas por dia
faz na cama o mesmo que faz no papel.
Um poema, bem entendido.
E o leitor que entende sabe
que todo poema n�o declarado
� pelo menos subentendido.
N�s somos um poeta anthropophagico.
(Modestia tambem � licen�a poetica.)
Seja um leitor coprophagico
e assimile como puder.
Mas depressa.
Coma antes que esfrie.

[5.16] [1977]

Si a merda me parece poetica


eu a poeto.
Si um poema me parece uma merda
eu o como.
Isso � ser um poeta
coprophagico.

[5.17] [1977]

caspa
cuspe
puz
remella
melleca
ranho
sebinho
cera
porra
bosta
mijo
chico
carneg�o
leite
e vice-versa

[5.18] ESPIRITO DE PORCO [1977]

"Jonathan Swift n�o conseguia acceitar


o facto de que as bellas mulheres
produzem excremento."
E fora da historia litteraria
temos dois factos scientificos:
"O residuo alimentar est� longe de ser salubre,
contendo at� 50% de peso em bacterias mortas
e muitas outras vivas."
"A merda � talvez a substancia
mais repulsiva e offensiva
conhecida do homem occidental."
No entanto, sabe-se que 75% da popula��o do hemispherio
se alimenta de bosta,
e gosta.
Sem contar os que
"gozam s� em pensar no cheiro",
como dizia o marquez de Sade.
Ora, o que � que isso prova?
Que a arte e a sciencia s�o hypocritas, ou ent�o
que o homem tem espirito de porco.

[5.19] DEFECTIVO [1977]

eu mordo
tu mastigas
elle engole
n�s digerimos
v�s cagaes
elles policiam

[5.20] CAGANDO A 7000 [1977]

7000 m de altitude
roxo no bojo do avi�o
eu cago
cago e penso
estar cagando
n�o a 7000 m de altitude
mas em pleno espa�o sideral
nu na nave
evacuando no vacuo

[5.21] POEMA MODERNISTA [1977]

a merda � nossa
o p�o n�o
a noite � nossa
o dia � do patr�o
a morte � nossa
[5.22] COGITO ERGO CAGO [1977]

quem pensa n�o caga


o livre arbitrio
� pris�o de ventre
sou um ser determinista
o que penso n�o � meu
como a merda que cago
fa�o tudo que quero
e lavo minhas m�os
porque no fundo no duro
quero n�o querer
mas deus � do contra
sou prisioneiro da privada
privado do meu pensamento

[5.23] PENSO, LOGO CAGO [1977]

Eu n�o nasci,
pois n�o me lembro de isso ter acontecido.
N�o morri,
pois tambem n�o me lembro que isso tenha acontecido.
E, si n�o nasci nem morri, das duas uma:
ou sou Deus ou n�o existo.
Ora, como nem tudo que eu quero acontece
e nem tudo que acontece eu quero,
n�o sou Deus.
Portanto, n�o existo.
Logo, n�o penso.
Ent�o este raciocinio � falso,
e nesse caso eu n�o passo de um mero amnesico.
De qualquer maneira, nada tem importancia:
si perco a memoria,
tanto faz que tudo seja ou n�o verdade.
Basta dar a descarga
e passar pro papel.

[NOTA: Sahiu na 11� folha do JD. O titulo original era "Ergo


hahahahahah", mas o Guedes mui lucidamente lembrou que n�o havia
necessidade da gargalhada de doido varrido: o sophisma j� era bastante
disparatado e o fecho digno de um tantan. Dahi, troquei
philosophicamente o titulo por outro mais commedido. Affinal,
camisa-de-for�a por emquanto se faz excusada. Aloprado sim, porem
socialmente.]

[5.24] MANIFESTO COPROPHAGICO [1977]

"Mierda que te quiero mierda" (GARC�A LOCA)

a merda na latrina
daquelle bar da esquina
tem cheiro de batina
de botina
de rotina
de officina gazolina sabbatina
e serpentina

bosta com vitamina


coc� com cocaina
merda de mordomia de propina
de hemorrhoida e purpurina

merda de gente fina


da rua francisca michelina
da villa leopoldina
de therezina de sancta catharina
e da argentina

merda communitaria kosmopolita e clandestina


merda metrica palindromica alexandrina

� merda com teu mar de urina


com teu c�u de fedentina
tu �s meu continente terra fecunda onde germina
minha independencia minha indisciplina

�s avessa foste cagada da vagina


da america latina

[NOTA: Sahiu na 11� folha do JD, assignado por Pedro o Podre, como parte
do contexto escatologico da pagina, ao lado doutras merdas, mas
transcendeu (quasi digo "tresandou") aquelle espa�o, a poncto de virar
amostra-gratis e coringa do meu trabalho, alem de servir como lettra
p'ra hymnos e folksongs. A repercuss�o come�ou quando o defendi no VI
Concurso de poesia FALLADA da revista ESCRIPTA, em 1979. Declamando em
tom solenne e patriotico, abiscoitei o premio, sob protesto dos outros
concorrentes, que me achavam merecedor dum penico como troph�u.
Posteriormente incluido no n� 30 da revista, o poema correu mundo,
entrou no script duma pe�a universitaria na Parahyba (chamada "Soy loco
por ti latrina") e acabou abrilhantando uma mesa redonda de poetas na
UNICAMP (cf. "Rebatte de pares", vol. 2 da collec��o REMACTE DE MALES,
pp. 01-02), o que corrobora a phrase que assignei como Garc�a Loca: "Un
poema debe ser como la mierda, que es un mundo y parece un diamante."]

[5.25] MANIFESTO ESCATOLOGICO [1977]

"Eh! Home, bosta de Deus!" (MARIO DE ANDRADE)

[5.25.1]

O homem � o unico animal que caga


por vontade propria.

[5.25.2]

Cagar � uma das quattro finalidades do ser humano.


N�o me lembro quaes s�o as outras trez.
[5.25.3]

Os direitos humanos chamam-se, pela ordem,


fome, caganeira, tes�o e somno.
A liberdade de pensamento vem depois,
isto �, no dia seguinte.

[5.25.4]

A merda e o pensamento
s�o a materia da philosophia.

[5.25.5]

Em verdade, em verdade, vos digo:


a merda � branca,
porque tudo � branco.

[5.25.6]

No principio, era a merda.

[5.25.7]

La mierda es como la luz: una y varia;


y como la naturaleza: una y fecunda;
y como Dios: una y inmensa.

[5.25.8]

A merda � doce e amarga.


Quando � doce, offende.
Quando � amarga, excita.

[5.25.9]

Cagar � uma actividade do espirito.


Porem, como o pensamento,
n�o passa duma reac��o chimica.

[5.25.10]

O mechanismo do pensamento
� constituido de dados encyclopedicos:
a reple��o do colon sigmoide
� seguida de uma invagina��o deste no recto.
Ha a abertura do esphincter recto-sigmoideano
e evacua��o sigmoideana no recto.
O peristaltismo rectal envia as fezes
para o esphincter anal.
Ha, concomitantemente, augmento da press�o intraabdominal
por contrac��o do diaphragma e dos musculos abdominaes.
Commando nervoso.
Reflexo: o estimulo � a distens�o rectal.
Centro: medulla sacra e assoalho do quarto ventriculo.
Fibras motoras.
Parasympathico hypogastrico.
Mas o reflexo pode ser controlado pela vontade.

[5.25.11]

Assim na terra como no cu.

[5.26] [1978]

O homem come para viver,


trabalha para comer
e come para cagar.
Donde se conclue
que o homem vive para cagar.
Caguemos, pois,
que n�o temos para isso
toda a eternidade.

[5.27] [1978]

O descanso tem que se sacrificar


� reclus�o e ao fedor.

[5.28] [1978]

Ninguem est� t�o occupado


como aquelle que caga.

[5.29] [1978]

Aquelle que trabalha


e caga com vontade
n�o pensa
em fazer mal a ninguem.

[5.30] [1979]

Fazer � facil.
Limpar, publicar
e tornar a limpar
� que s�o ellas.

[5.31] [1979]

A obra de quasi todos


os escriptores famosos
� como uma cagada:
os primeiros a sahir
s�o os maiores
e s�o obrados
com mais esfor�o.

[5.32] [1979]

Para o espirito
cada orificio
tem seu officio:
o ouvido � maestro;
a pupilla � cineasta;
a narina � ministra;
a bocca � beata;
o meato � athleta;
o cu � poeta.

[5.33] [1979]

N�o ha ninguem que se compare


aos poetas e aos pederastas
quando se tracta de fazer pelo cu
aquillo que elle merece.

[5.34] [1979]

O prazer de quem faz poesia


� como o de quem esvazia
os intestinos de seu contehudo.
O prazer de quem l� o poeta
n�o sobrepuja o de quem locupleta
o bucho rechonchudo.
Por isso digo que a poesia
sacia o momento do poeta
e vicia o fermento da dieta.

[5.35] CALAR OU CAGAR [1979]

Consta que um poeta


lan�ou como livro
um rolo de papel hygienico
accompanhado dum prefacio-manifesto
onde a obra era explicada
como um acto de antiarte,
destinando-se os rolos
� manipula��o pelo publico
"sem criterio de leitura".

Recebi pelo correio


um exemplar do prefacio
e, apesar da theoriza��o
espalhafactosa do auctor,
creio que o alcance da obra
n�o est� no simples desenrolar
do acontecimento
e sim na distancia,
sempre relativa,
entre a m�o e o cu,
entre o cesto e o vaso,
entre os pacotes e os picotes,
entre a crosta de bosta
e o medo do dedo.

[5.36] [1979]

Quando minha merda fede pouco


� porque n�o demorei muito
p'ra fazer a digest�o
nem p'ra dar a descarga.
Quando meu poema � longo
� porque n�o deu tempo
de compol-o mais curto.

[5.37] INFIERNO DE MIERDA [1979]

no paiz onde o judas perdeu a bota


se come o p�o que o diabo amassou
em terra de cego quem tem um olho
v� que o rei est� nu
quem tem medo tem cu
cada qual come o que caga
quem n�o mija fora do coppo
e n�o cospe fora do pratto
vae pro c�u

[5.38] [1980]

Eliminae a merda
do universo
e o universo
n�o ser� mais
que um grande penico.

[5.39] [1980]

A merda � mais universal


que o Esperanto.
As boccas teem muitas linguas.
O cu apenas uma.

[5.40] [1980]

Shitting
without thinking is
shooting
without aiming.

[5.41] [1980]
Si hoje dizemos que a merda fede,
diz�mol-o receosos
de que amanhan sejamos levados a dizer
que ella � perfumada
comparada ao que lhe existe � volta.

[5.42] [1980]

O verdadeiro exercicio da Arte


� aquelle em que
a imagina��o
a lingua
e o cu
est�o junctos.

[5.43] [1980]

Comparar a arte � merda


� como comparar
o jornal ao papel hygienico:
quest�o de poncto de vista.
Basta encarar o jornalismo
como arte...

[5.44] [1980]

Amemos as artes!
Tudo � merda, mas vamos por partes:
no caso da arte, o que succede
� que �, das merdas,
pelo menos a que menos fede.

[5.45] [1980]

� facil ser artista de vanguarda:


basta peidar
sem se dar
ao trabalho de pedir
desculpas.
Difficillimo � ser critico da vanguarda,
pois, com todos seus conhecimentos
de perfumaria,
o cara tem que suar
p'ra dar a desculpa
de que o desodorante � necessario,
a pretexto de que o peido
� um equivoco.

[5.46] [1980]

Saber escrever
e descrever a propria merda
faz parte dos deveres civicos.
A merda � a mais acabada express�o
da nossa alimenta��o.
Como havemos de querer
que respeitem nossa comida
si somos os primeiros a descuidar
daquillo que a enuncia e elucida,
a merda vernacula?

[5.47] [1980]

Litteratura � pessimo
porrete,
mas optimo
penico.

[5.48] [1980]

A merda tem dupla serventia:


a de fazer-nos pensar
n�o s� sobre a sobremesa
ou sobre o jantar
mas tambem sobre a poesia
que existe na natureza.

[5.49] [1980]

Os genios n�o fazem mais


que cagadas geniaes.
As pessoas communs fluctuam
at� que uma descarga
as "submirja"...

[5.50] [1980]

Minha bocca sempre foi


interprete do meu cu,
mas nunca se calou
ante o caralho alheio.

[5.51] THEODIC�A [1980]

MERDA > MERDA


MERDA > MERDA
MERDA > MERDE
MERDA > MIERDA
MERDA < DEUS

[5.52] CONFIRA O TRO�O [1981]

Este orgam se aluga


mas nunca se rende,
nem que a puta pague,
nem que o pinto cague,
nem que o pato muja:
� uma folha brava,
quando caga, suja,
quando mija, lava,
quando peida, enxuga.

[NOTA: Sahiu na 51� folha do JD, a titulo de commemora��o do quarto


anniversario do meu orgam de massa (cinzenta). O que seria um "lemma" do
folheto ficou bem expresso nesta especie de glosa em que tomei por motte
conhecidos chav�es da philosophia de privada. P'ra quem n�o sabe,
"alugar" tambem significa "ridicularizar" na giria. A autosatira
funcciona assim como premissa p'ra irreverencia geral que, apimentada
pela escatologia, vem a ser o tempero typico do cardapio do JD.]

[5.53] [1982]

Quando a gente se acostuma


a passar a merda pro papel
o cu deixa de ser algo sujo.

[5.54] [1982]

Si cada auctor e cada leitor


se conhecessem pessoalmente,
um se tornaria menos exigente,
outro obraria com menos fedor.

[5.55] � LUSA [1982]

Anda, aperta-te, esfor�a-te!


Deita teu coc� no vaso!
N�o deixes como ao acaso
Tua obra e seu lan�amento!

[5.56] [1982]

Motocycleta, vehiculo de jovens deuses cabelludos.


Meu deus ostenta uma coroa de joias
em forma de glande,
que chamamos capacete,
estica suas pernas compridas
dentro de jeans azuesinhos,
pisa com botas pesadas
marchetadas de tachas de ouro,
pulla na sella e azula
pelo crepusculo dos deuses purpureos.
Agora, por exemplo,
sobre os degraus de pedra da porta do theatro,
meu deus est� no centro
de sangrenta discuss�o conspiratoria
com outros cabelludos deuses.
A trama juvenil da turma � t�o deslumbrante,
t�o perfumada,
que eu, que passo a p� ao p� das pedras,
mal posso pensar em proseguir a caminhada.
E ao p� da escadaria est� estacionada
a montaria do deus, feita de a�o,
brilhando como coisa viva.
Toco na moto, e minha m�o demora no poncto do assento
onde afunda a bunda do meu deus
e onde inda ficou um pouco daquelle calor.
Meu deus � um anjo,
seu rango � frango da Kentucky, seu gole � Coca-Cola,
e da fenda cor de aurora de sua linda bunda
elle dejecta merda.

NOTA: Vers�o publicada em 1982 na REVISTA DEDO MINGO, num artigo


intitulado "Takahashi: um poeta com 'T' maiusculo", onde se lia: [N�o se
conhece no Occidente um poeta japonez comparavel ao grego Kavafy ou ao
portuguez Antonio Botto, isto �, que tenha versado explicitamente a
homosexualidade e repercutido internacionalmente como o grande prosador
Mishima. Botto ganhou confetti de Lorca, Pirandello e Kipling, e Kavafy
� considerado nada menos que fundador da poesia grega moderna. Quanto ao
Jap�o, a coisa n�o chega a taes propor��es, mas ha pelo menos meia duzia
de nomes capazes de figurar numa galeria de cantores do prazer de trepar
com alguem do mesmo sexo -- todos practicamente desconhecidos do publico
occidental por causa da falta de traductores. Mutsuo Takahashi � um
delles. Nascido em 1937 na ilha de Kyushu, Takahashi tambem escreve
romances e ensaios. Em 1975, parte da sua obra poetica appareceu em
inglez, traduzida por Hiroaki Sato, num volume intitulado POEMS OF A
PENISIST (Chicago Review Press). Dois annos depois, Mutsuo foi
entrevistado pelo jornal GAY SUNSHINE de San Francisco e incluido na
anthologia ORGASMS OF LIGHT (organizada por Winston Leyland, editor do
jornal) ao lado de outros expoentes da gay poetry. Ja que fallavamos em
falta de traductores, � aqui que eu entro. Como todo bom poeta de
vanguarda � tambem um descobridor de talentos e um recreador de
originaes extrangeiros, resolvi dar uma de traductor/introductor e
apresentar a MINHA vers�o de um poema de Takahashi. Especialmente
escolhido, ja se v�...] Eis a vers�o em inglez de Sato.

MYSELF WITH A MOTORCYCLE [Mutsuo Takahashi]

Motorcycle, the vehicle for long-haired young gods.


My god sports a glans-shaped jeweled crown we call a helmet,
sticks into azure jeans his legs with long shins,
puts on heavy boots adorned with many golden studs,
and dashes through the twilight of purple gods.
At the moment, midway on the stone steps behind a theater,
for example,
my god is in the midst
of a blood-reeking conspiratorial discussion
with other long-haired gods.
Their youthful conspiracy is too dazzling, too fragrant
for me, passing the foot of stone steps, to clearly discern.
Below the stairs, only the god's seat made of steel
gleams like a living thing.
I touch the motorcycle, particularly that part of its seat
which was just glued to the ass of my god,
still retaining the ass's warmth.
My god eats Kentucky chicken, drinks Coca-Cola,
and from the dawn-colored slit of his beautiful ass
he ejects shit.
[5.57] A RAZ�O DAS DESPROPOR��ES [1985]

Abunda bunda
p'ra pouco vaso

Tem muita bocca


p'ra pouca pica

Feij�o sobeja
p'ra pratto pouco

Pois falta grito


p'ra tanta garga

[5.58] OITAVA PARA UMA ESCRAVA [1998]

Beber eu n�o exijo, como a merda


que alguem comer mandei (e minha merda
faz bolo secco e rijo), e ja que a merda
me sabe ao que ja sei (pois de outrem merda
comi ja), que meu mijo (e n�o a merda
da qual me julgo rei) tu bebas (merda
de mim que a custo alijo), tu, que �s merda!
Eu mesmo o beberei! Ah! Puta merda!

///

{LIVRO 6 - POLITITICA}

"Politica � que nem merda:


quanto mais a gente mexe,
mais fede."
(PROVERBIO ANTIGO)

[6.1] CORTE AQUI [1977]

liberdades democraticas si fud�


direitos humanos tom� nu cu
volta aos quarteis puta qui pariu
acto publico acto sexual
constituinte prostitui��o
amnistia penis
une vulva
pc fdp

[6.2] [1977]

Qual censura � peor,


a politica ou a moral?
P'ra mim � a moral,
porque a censura em si
� immoral,
embora seja sempre politica.
[6.3] [1977]

O que � mau na moral


� mau tambem na politica.
A saber, a moral e a politica.

[6.4] [1977]

De religi�o e politica n�o se discute.


De merda se discute � vontade.
O que � de gosto � o regalo da vida.

[6.5] [1977]

Cagar � um acto politico.


Peidar � uma liberdade democratica.
Mijar � um direito humano.
Esporrar � terminantemente...

[6.6] [1977]

N�o existe abuso de poder.


O poder ja � um abuso.

[6.7] [1977]

Todo governo � corrupto.


A come�ar pela opposi��o.

[6.8] MERDO E PROGRESSO [1977]

"Independencia ou merda!"
Foi o que disse D. Pedro,
ainda n�o Primeiro,
cagando �s margens placidas
do ent�o riacho do Ypiranga,
hoje exgotto.

[6.9] [1977]

Apoz o advento
da dictadura militar
a tosse incontrolavel
tornou-se absolutamente utopica.

[6.10] [1977]

O inimigo publico numero um


� o numero um.
[6.11] [1977]

Ha dois typos de apoliticos:


aquelle p'ra quem interessa o actual estado de coisas
e aquelle p'ra quem n�o interessa o actual estado de coisas.
Ao primeiro d�-se o nome de gestapistas.
Ao segundo, de excappistas.

[6.12] [1977]

Ha uma differen�a subtil


entre um cara politizado e um politico:
o politizado pensa politicamente
emquanto caga e emquanto limpa a bunda;
o politico caga
e nem se d� ao trabalho.

[6.13] [1977]

N�o estou assim t�o desprovido de opini�es


para ter que me dedicar � politica.
Nem t�o desprovido de id�as,
tanto � que tive a presen�a de espirito
de pegar carona no Anatole France.
Originalidade � isso: opportunismo.
Politica tambem �,
mas s� serve para quem n�o tem imagina��o
nem sabe viajar no estribo do bonde
em cyma dos arcos.

[6.14] [1978]

Quando um facto � publicado


pode ser boato.
Quando um boato
n�o pode ser publicado
� facto.

[6.15] SESSENTA E NOVE [1978]

Inferioridade numerica
� quando o 6 fica por baixo do 9.
Mas, como tudo � relativo numa democracia,
isso tambem � uma quest�o de poncto de vista:
o 9 s� � 9 porque t� por cyma.
Quem t� por baixo
fica sendo mais baixo
e grita mais baixo.
Mas grita.

[6.16] MERDA DE PROLETARIO [1978]

Cagar no horario de trabalho


� um dos direitos do trabalhador.
A cagada remunerada
� a unica maneira de imaginar
que a nossa for�a de trabalho
vale alguma coisa.

[6.17] [1978]

N�o se caga direito


sin�o por piriry;
e n�o se exerce bem um direito
sin�o por necessidade.

[6.18] [1978]

O salario de todo trabalho bra�al


se ganha na privada
ou n�o se ganha
em nenhum outro logar.

[6.19] [1978]

Reivindicar o producto
do proprio trabalho
� o mesmo que exigir de volta
a merda que cagamos.
Devemos reclamar por comida
e n�o por merda;
por sustento e n�o
por remunera��o.

[6.20] [1978]

Os patr�es sempre acham


que o p�o com que nos pagam
� melhor do que a merda que cagamos.
E n�o deixam de ter raz�o,
ja que o trabalho e a merda
nos subtraem energias
que o p�o n�o d�.

[6.21] [1978]

Peor que a actividade mal remunerada


� a actividade caseira,
em que a unica compensa��o
consiste no allivio
apoz a cagada.

[6.22] [1979]

Politica � a arte
de metter a m�o no excremento.
Poesia � a arte
de metter o excremento na lingua.
Jornalismo � a arte
de jogar politica e poesia
no ventilador.

[6.23] O POLITICO E O POETA [1979]

Politica e poesia
requerem diplomacia.
Ler somente a tradi��o
e escrever como moderno.
S� comer com o governo
e cagar com a opposi��o.

[6.24] [1979]

A politica depende dos pol�ticos,


mais ou menos como o tempo
depende dos meteorologistas
e o destino
depende dos astrologos.

[6.25] [1979]

A politica da direita � t�o simples


como a cabe�a duma crean�a:
dum lado os que teem tudo,
dinheiro, direitos, ch�o e tecto;
do outro os que nada teem e tudo devem.
Uns acham que est� tudo bem;
os outros desdenham o que n�o teem.
� direita, comida, digest�o e merda.
� esquerda, restos, fome e fedor.
A politica da esquerda � mais simples,
como a cabe�a dum retardado:
todo mundo dum lado s�
comendo e digerindo a propria merda
que, logicamente, vae sobrar p'ra sempre.

[6.26] DESPISTANDO MARIO BENEDETTI [1979]

O amor � uma forma de politica,


porem n�o vice-versa:
na politica � muito mais facil
ter a cuca quente
que o pau duro.

[6.27] [1979]

Ha duas maneiras
de governar:
pela for�a
ou pela farsa.
[6.28] [1979]

Governos existem para garantir


os direitos das minorias abastadas
e referendar os defeitos
das minorias abastardadas.
As maiorias n�o teem virtudes a preservar
nem peccados imputaveis.
Portanto n�o precisam de governo.
Governos n�o existem
para beneficiar amigos que n�o o s�o,
mas para reprimir inimigos
que sempre existir�o.

[6.29] [1979]

Um paiz militarizado
n�o � um paiz civilizado.

[6.30] [1979]

Um povo que viva


fodido de imposto
nunca est� disposto
a levar na esportiva
passando saliva.
Gosto por desgosto,
alem da passiva
offerece o rosto
� vara lesiva.

[6.31] [1979]

O circo nosso
de cada dia
nos dae
HOJE
mas com pipoca
que � p'ra engannar o estomago.

[6.32] CONSELHOS CONFEITADOS [1979]

Seja teso como o velho quando novo!


Curta a sua como o pau no cu do povo!

[6.33] CONSELHOS CONFEITADOS II [1979]

Nunca olhe s� � direita


antes de atravessar rua de m�o unica.
A esquerda vem na contram�o
e voc� ser� atropelado
antes que possa gritar "Nojentos!".
[6.34] ESQUERDA CAGA MAIS ESCURO? [1979]

Muitos intellectuaes sustentam a these


de que a bosta dos politicos direitistas
apresenta colora��o mais clara
que a dos politicos de esquerda.
Essa theoria n�o tem fundamento,
nem � luz do materialismo dialectico,
nem � luz do pragmatismo.
Na verdade, o que occorre � que
o direitista caga columnas fecaes inteiras,
ao passo que o esquerdista
caga em forma de nhoque cortado.
Isso se explica
pelas differentes condi��es psychologicas
em que cada politico vae � privada
e reflecte apenas o grau de radicalismo de ambos:
haja visto que o xixi nunca differe
e sim o acto de mijar.

[6.35] TORTURA DISTORCIDA [1979]

A litteratura de denuncia,
t�o em evidencia,
continua a mesma, evasiva e reticente.
Em todos os livros
as mesmas metaphoras, euphemismos e pudores.
Ora, isso n�o � denuncia,
� supposi��o.
N�o � jornalismo, � poesia.
Ou conte tudo, ou silencie.
Dizer que foi "torturado no pau-de-arara"
n�o diz nada.
Quero saber quanto tempo ficou pendurado,
quantos choques levou,
quantos eram os torturadores,
a cor de seus olhos,
de suas meias e cuecas,
o que perguntavam,
o que diziam entre si,
si riam, si choravam,
si estavam de pau duro, si gozavam.
Sin�o, como vou gozar?
Dando asas � imagina��o?
Ent�o prefiro ler,
digo, reler o Marquez de Sade.
� mais realista.

[6.36] [1980]

A facilidade de acreditar
em tudo que se diz
� um phenomeno muito mais frequente
do que se acredita.
[6.37] [1980]

S� h� dois casos em que um sujeito


n�o deve se metter em politica:
quando elle n�o acredita em politica
e quando elle acredita.

[6.38] [1980]

O intellectual serve p'ra dar recado


p'ra outro intellectual.
O povo serve p'ra gritar
(gol no Maraca, logico)
e p'ra dar palpite
(na lotteca, evidente).

[6.39] [1980]

No Brasil n�o ha presos politicos


mas ha politicos presos
e o povo faz greve de fome
em liberdade.

[6.40] [1981]

A liberdade de imprensa � a propria moeda.


Me explico: um lado � o da imprensa
propriamente dicta;
a outra face � a da liberdade.
Sendo que o da imprensa faz o furo
e a da liberdade � furada.
� por isso que os dictadores
nunca implodem no interior.
�s vezes explodem no exterior... (vide Somoza)

[6.41] LOGAR INCOMMUM [1981]

O Brasil � um paiz de contrastes (e paradoxos)


e, ipso facto, um pa�s de clich�s.
Vejam voc�s:
A propaganda official annunciava
que "ninguem segura este paiz"
e o proprio governo creou
uma lei de seguran�a nacional.

[6.42] [1982]

Defini��o de um governo despotico:


uma ordem de coisas
onde o superior tem bocca e pica p'ra comer
e o inferior tem bocca e cu p'ra tomar.
No regime representativo
todos teem bocca, pica e cu,
sendo que alguns cus teem immunidades,
algumas boccas mordomias
e algumas picas direito de ir e vir,
salvo-conducto
e livre accesso aos canaes competentes.

[6.43] [1982]

As elei��es s�o o vestibular do Politico,


o teste decisivo para os que querem occupar
uma cadeira ou uma mesa na vida publica.
Ao perdedor de um pleito
deveriam servir de li��o as celebres palavras
do immortal tribuno Jo�o Ninguem:
"Praga de urubu, sae pela bocca e entra pelo cu".
E quem renuncia a um posto electivo
deve ter brio para n�o voltar a disputal-o,
para n�o ser chamado de pelle de pica,
que vae-e-vem e vem-e-vae.

[6.44] [1982]

Quem ja exerceu o poder num cargo electivo


sabe que existe grande differen�a
entre uma urna e um vaso.
Refiro-me ao continente,
visto que o contehudo
� sempre a mesma.
E n�o me venham dizer que fallei das flores...

[6.45] [1982]

O patrulhamento n�o vem s� da esquerda:


t� em tudo.
De todo lado,
a todo momento,
soffro press�es.
Fallando em �es,
a imprensa, ao mesmo tempo que me informa,
me cobra posi��es.
A arte idem.
Esse plural n�o me vence.
Minha defesa � a irreverencia.
S� tenho uma posi��o,
s� existe uma coisa
que eu acho de tudo isso:
gra�a.

[6.46] MERDA TRIBUTARIA [1990]

O imposto na fonte
ja foi cobrado da terra,
da agua, do fogo, da guerra.
Hontem pedagio na ponte,
hoje agio no bleque,
taxinha no contracheque,
caixinha nos partidos,
tritributados nos embutidos.
Amanhan ja foi garantido
pelo presagio que se desconte
da respira��o do polluido,
da transpira��o do ingerido,
da restitui��o do digerido.
Pagar para cagar!
Como dizia Vespasiano,
dinheiro n�o tem cheiro,
nem que venha do banheiro.

[6.47] [1991]

Uma pessoa politicamente correcta


� alguem incorrigivelmente chato
que pensa que os outros
s�o todos chatos corrigiveis.

[6.48] [1992]

N�o ha boa dictadura


nem m� democracia.
Ha dictadura dura
e democracia macia.
N�o ha bom ladr�o
nem mau christ�o.
Ha ladr�o b�o
e christ�o t�o.
N�o ha mau gosto
nem mau rosto.
Ha quem goste do amarello
e quem o feio ama...

///

{LIVRO 7 - POLITICA GAY}

por TOMOKATSU SUGAWARA

[7.1] [1977]

Trez balan�adas depois da mijada


a Egreja Catholica ja considerava punheta.
Mas isso � o de menos.
Trez lambidas antes da chupada
o PC considera chantagem capitalista
e decadencia burgueza.
� por isso que eu sou anarchista:
o poder n�o combina com o prazer.
Isto �, nem sempre.
Um sadomasochismozinho de vez em quando...
[7.2] [1977]

"Mulher s�, faz tudo;


duas fazem pouco e trez, nada."
Isso � o que diz um dictado portuguez.
Ja os inglezes dizem que
"Um rapaz � um rapaz,
dois rapazes s�o meio rapaz
e trez rapazes s�o nenhum."
Que se pode deduzir dahi?
Que o m�nage � trois ou a suruba n�o funccionam?
Que a masturba��o � melhor do que a trepada?
Ou que as phrases feitas n�o teem nada a ver?
Ora, vamos e venhamos
(e o vae-e-vem � optimo):
todas as id�as promptas podem ser revistas
e, �s vezes, reaproveitadas...
Por exemplo:
"Um rapaz � meio rapaz,
dois rapazes s�o um rapaz
e trez rapazes chamam mais um."
Ou ent�o:
"Mulher s�, faz pouco;
duas fazem tudo e trez, mais um pouco."
O que a bunda n�o prejudica!

[7.3] [1977]

Nas federa��es da bichice


pinta todo o tempo um pacto tacito:
o da egualdade de cuca e de bolso.
Aquelle que brilha mais,
aquelle que sobe mais,
est� fora do pacto:
se lhe declara guerra.

[7.4] [1977]

A qualidade de ser bicha


n�o exige distinc��o
de ra�a, de classe
ou de cor de rosa.

[7.5] HOMO SEXUALIS ERECTUS EST ou HOMO ERECTUS SEXUALIS EST ? [1977]

Um vem e diz
que o homem � um animal social.
Outro ja dizia
que o homem � um animal politico.
Porra, e o prazer?
� por acaso o superfluo?
N�o, o homem � um animal
permanentemente no cio,
logo um animal SEXUAL.
E a "finalidade" do sexo,
ANTES da reproduc��o,
� o prazer.
Esta � a verdadeira escala de prioridades:
sociedade e politica,
s� depois do tes�o.
Portanto, si alguem n�o me deixa gozar direito,
isto � um problema humano,
social e politico.
Poncto.

[7.6] FALC�O TRANSA COM PASSARINHO [1977]

Tracta-se dum phenomeno de "invers�o":


O rapinante foi comido pelo coronel,
digo, pelo canoro.
Accresce que o canoro n�o cantou:
foi cantado.
O facto � contrario �s leis da Natureza,
alem de attemptatorio � Moral e aos Bons Costumes.
Em todo o caso, o caso n�o � novidade:
esse falc�o de araque j� tava manjado
desde seus tempos de pintinho pellado.

[7.7] FALC�O VIRA ARARA [1977]

Desta vez foi um phenomeno de "altera��o":


O falc�o ficou "alterado"
por ter sido chamado
de falc�o de araque.
E com raz�o:
esse falc�o
�, na verdade,
um gavi�o de araque.
E nunca foi pinto pellado,
mas sim um patinho feio
que n�o virou cysne.
Virou arara.

[7.8] O CONVENCIONAL [1978]

Lamber, chupar,
desde que n�o feda.
Por que?
Porque se confunde tudo.
Hygiene com saude,
saude com moral,
moral com lei,
lei com poder
e poder com armas.
Vae ver,
hygiene � mais tabu que sexo.
Vale foder
mas n�o vale feder.
Nojo tambem � preconceito.

[7.9] MINORIAS [1978]


Quattro gattos pingados no mesmo sacco.
Indios: direito de cagar no matto.
Negros: cor politica � na propria pelle.
Mulheres: ou meio-a-meio, ou racha.
Bichas: nosso buraco � instrumento
de abertura politica.

[7.10] [1978]

Uma pobre lesbica cafuza


� uma opprimida,
n�o emquanto negra, india,
mulher ou homosexual,
mas por ser pobre.
Quer dizer, � opprimida
por ser maioria e n�o minoria.
S� que tem um pormaior:
eu n�o conhe�o nenhuma lesbica cafuza rica.

[7.11] A FAVOR DO GHETTO* [1978]

Quanto mais ghetto


menos ghetto.
Isso � democracia relativa:
frottage coletivo.

*Grupo Homo dos Entendidos, Travecos e Trisexuaes Opprimidos, ou, na


orthographia official, Grupo Unido dos Entendidos e Travestidos
Opprimidos.

[7.12] BISEXUAL BISSEXTO [1978]

Que queriam que eu dissesse?


Que sou trisexual
trezentos e sessenta e cinco dias por anno?
Unisex machovinista?

[7.13] GAY MALE (traduc��o: meio macho) [1978]

na impossibilidade de
chupar o proprio pau
e foder o proprio cu
um vota castidade
outro se punheta
terceiros se completam
e elle se refugia
dentro da boceta

[7.14] GAY MAIL (traduc��o: correio do meio) [1978]

Caros caras:
N�o sou anormal.
Somos.
Logo, n�o somos.
� differente.
Um anormal � anormal.
Dois anormaes s�o normaes.
Tanto mais si unidos.
Muitos poucos fazem muito.
De minoria em minoria
a maioria enfia
a viola no sacco
e a viola��o no cu.
E de anormal em anormal
o normal vira anormal.
O fetiche vira contra o fetichista.
Somos os fetiches masturbatorios
dos machistas fascistas.
Pois os que sonham comnosco
que caiam da cama.
Querem fallar com exactid�o
sobre normalidade?
Fa�am sciencia exacta.
A formula � mathematica:
normal com normal � normal;
normal com anormal � anormal;
anormal com normal � anormal;
anormal com anormal � normal.
Entenda-se:
anormal � a norma.
Normal n�o � natural.
A natureza n�o � contraria.
Contrario � quem tapa
o sol com a peneira.
N�s n�o tapamos.
N�s brilhamos.
Somos a favor,
tamos ahi,
fechamos
e n�o abrimos.

[7.15] GAY MAIL II [1978]

Anormal,
experimentado nas innumeras e mais diversas
practicas sexuaes, taes como
a pederastia, a sodomia, a androgynia, a homophilia,
a invers�o, o travestismo, o uranismo,
o amor grego, the nameless love,
o lesbianismo, o sapphismo, o tribadismo,
a bichice, a veadagem e a frescura,
procura contacto com ser absolutamente normal,
nem velho nem mo�o,
nem alto nem baixo,
nem gordo nem magro,
nem escuro nem claro,
nem hypotenso nem hypertenso,
nem egoista nem altruista,
nem misanthropo nem philanthropo,
nem misogyno nem androphobo,
nem satyrista nem nymphomaniaco,
nem homem nem mulher.
Pode ser de fabrica��o domestica
ou extraterreno.

[7.16] [1979]

Os trez objectivos
que sustentam o governo
dum estadista direitista s�o:
impunidade a quem estupra;
garantia de impunidade
a quem quer estuprar;
esperan�a de seguran�a
a quem n�o quer ser estuprado.
Ah, e um quarto objectivo:
prohibi��o terminante
aos homosexuaes que querem.

[7.17] [1979]

O dictador n�o tem medo


de rebelde aviado e azedo
que lucta por liberdade
com rompantes de bravura.
Teme o veado, o drogado, o bebado
que faz piada e na clandestinidade
partilha a frascaria e a frescura.

[7.18] [1979]

Si os rebeldes de hontem
s�o os despotas de hoje,
a bicha louca da madrugada
� o linha-dura do meio-dia.

[7.19] [1979]

Dar
� uma reivindica��o
t�o necessaria
como comer.

[7.20] [1979]

"Lucta maior" � a lucta das minorias,


que, alem de luctar pelo p�o,
teem que defender sua cor e sua cultura,
seu sexo e sua sexualidade;
que, alem do logar ao sol,
teem que disputar a sombra e a agua fresca,
arriscando a propria pelle.

[7.21] [1979]
Quando a desmunheca��o
deixa de ser apenas
attributo de bichas
e o pulso firme
apanagio de machos,
os papeis sociaes
sobre os quaes se assenta
a disciplina da caserna
v�o mal das pernas.

[7.22] [1979]

Todo homosexual
em certa medida
� homem, mulher e crean�a
ao mesmo tempo.
Concentra assim em si mesmo
a despeito dos desaffectos
toda a essencia da familia
no que esta tem de podre e fragil
mas tambem de indispensavel.

[7.23] [1979]

Tudo aquillo que interfira


na homosexualidade do anus
s� pode ter um de trez termos
qualquer que seja o quarto
sob o qual � qualificado:
pris�o de ventre, diarrh�a
ou cerceamento
da livre express�o da id�a.

[7.24] [1980]

O verdadeiro hetero
n�o odeia bichas:
sexualmente � indifferente
pois n�o lhe fazem falta
nem lhe causam maior inveja;
socialmente � sympathico
pois lhe sobram mais mulheres
diminuindo a quantidade de rivaes.
Quem odeia bichas
� o hetero bruto e fajuto:
por dentro frustrado
por n�o ser tambem veado;
por fora puto
por ser obrigado
a ostentar seu attributo.
Mas nada irrita tanto o falso macho
quanto o veado masculo assumido,
pois este, sim, colloca em risco
seu unico e insuspeito escudo:
o porte thalludo e o peito pelludo.
[7.25] [1980]

Um amigo meu lamenta que, na China,


a homosexualidade seja considerada uma pervers�o burgueza
que desappareceu com a Revolu��o maiuscula
(p'ra n�o dizer mascula).
Elle preferiria que nem a homosexualidade
nem a Revolu��o maiuscula desapparecessem.
Entretanto, outro amigo commentou commigo
que n�o � nada disso:
as revolu��es (em caixa baixa ou alta) desapparecem,
mas a homosexualidade, nem morta...

[7.26] ABAIXO A LUCTA MAIOR! PINTO MENOR TAMBEM SOBE! [1980]

Toda bicha conscientizada apprendeu e repete


que a lucta pela liberta��o do homosexual
parte da "recupera��o da identidade"
e que p'ra isso o(a) gajo(a) precisa se desengajar
da "lucta maior" e pedir demiss�o
dos padr�es sexuaes machistas
reproduzidos do comportamento hetero,
taes como a divis�o dos papeis activo x passivo,
de estereotypos masculinizado x effeminado,
a monogamia, a possessividade,
as pseudo-condi��es-sine-qua-non
(erec��o p'ra penetra��o, penetra��o pro orgasmo,
orgasmo p'ra ejacula��o e ejacula��o p'ra trepada),
e outros vicios dos orificios.
Pois muito que bem.
O que me deixa absurdado nessa historia toda
� que o maior, o mais grosso e phallocratico de todos esses mythos
ainda � o do pau grande,
que permanesce como tabu
mesmo entre as bichas mais "evoluidas" que conhe�o.
Oras, minhas senhoras,
que adeanta denunciar o machismo dos heteros
si ninguem desmystifica entre os homos
a no��o de pau grande associado a virilidade, potencia
e, sobretudo, a prazer
(e prazer passivo, ainda por cyma, digo, por baixo)?
E pergunto mais:
Quem disse que pau grande � mais gostoso? Uma ova!
(Muito legal essa express�o. Melhor que "dois ovos".)
Pau pequeno cabe todo,
n�o provoca dores nem fissuras
e se movimenta melhor.
Alem disso, seu portador eventualmente � um typo delicioso
mas meio fora dos figurinos eroticos,
como o japonez.
Mais um mytho, viu?
Atten��o para a conclus�o:
N�o chego ao extremismo de recommendar
que os "bem-dotados" amputem parte do pinto.
Mas ja que o guei n�o joga o jogo
dos engajados na "lucta maior",
a importancia do pau maior ja devia ter guardado
as devidas propor��es.

[7.27] ABAIXO A EREC��O! FORA COM A PENETRA��O! [1980]

O que se entende pela express�o "consummar o acto"?


O orgasmo?
Si o cara goza sem metter, alguem diz que foi "incompleto".
A penetra��o?
Si o cara mette mas n�o goza, v�o fallar que foi "coitus interruptus".
�s vezes o cara diz que foi p'ra cama com outro
mas "n�o treparam":
s� se beijaram,
se abbra�aram,
se despiram,
se esfregaram,
se amassaram,
se lamberam,
se chuparam,
se punhetaram
e se esporraram...
Ora, desde quando esporrar, metter,
ou mesmo ficar de pau duro
� condi��o sine-qua-non prum acto de amor
(ou "sexual", como queiram)?
S� si for desde o dia (ou a noite)
em que o coito
heterosexual-nupcial-desvirginador-procreador-e-monogamico
foi instituido como o unico acto sexual legitimo.
� por isso que os mach�es
e tambem as bichas
sempre se perguntam
"o que � que duas mulheres fazem na cama"
e chegam ao apice, ao climax
de dizer que "mulher n�o trepa".
Si � assim, minhas amigas,
declaro desde logo que
"dependencia, nem morta!",
como diz dom Pedro o Podre.
Sou mais � LESBICO.
"La�os fora, soldados!"

[7.28] [1980]

E eu s� me vanglorio
de n�o ter um nome
que n�o ousa dizer seu peccado...

[7.29] RONDAS CURTAS... E FREQUENCIA ANNULLADA [1980]

Entrei no Septenta e Septe


procurando um namorado.
Achei s� o Doutor Richetti
namorando um procurado.
[7.30] [1981]

As politicas de abertura
n�o s�o necessariamente
contra a fecha��o.
S�o a favor da fecha��o
em locaes fechados.

[7.31] [1981]

Si v�s um perigo antisocial


em cada amigo homosexual,
tomas a remella por quindim
e a caspa por mandiopan: exaggeras,
como n�o disse Pandi� Callogeras.

[7.32] L� COM L� [1985]

Amamos sem complexo


e somos do mesmo sexo...
...e da mesma laia,
sem rabo de saia,
nem xico na xota,
mas com sebo no cabo
e poeira na bota,
mijo na cara
e cuspe na vara...

///

{LIVRO 8 - ESPIRITUOSIDADES CARNAES}

por PEDLO O GLANDE

[8.1] LINGUAGEM ORAL [1977]

O phallo falla
a lingua do p.

[8.2] OBVIEDADE [1977]

Labios apertadinhos
ajudam
p'ra tomar sopinha.
Bigod�o comprido
atrapalha
p'ra chupar laranjinha.
Lingua aspera
faz coceguinha
na sola.
Dente d�e.

[8.3] [1977]
Ha mais coisas entre o c�u e a lingua
do que supp�e o v�o do dente.

[8.4] [1977]

De todos os sentidos
� o paladar o que mais nitidamente reconhece
o verdadeiro amor.
Porque o verdadeiro amor
brota da sola dos p�s.

[8.5] [1977]

Quem ri na cal�ada
chora na cama.

[8.6] [1977]

Quem ja dobrou a esquina do peccado


sempre d� a volta no quarteir�o.

[8.7] [1977]

Quasi sempre um caso n�o � mais que


o encontro duma necessidade de terminar
com um desejo de come�ar.

[8.8] [1977]

Uns procuram caso


p'ra sahir de circula��o.
Outros p'ra entrar.

[8.9] [1977]

� t�o difficil
conviver com quem se ama
quanto ir p'ra cama
com quem se vive.
Mas mais difficil
� morrer por quem se ama
ou fazer amor
com o cadaver.

[8.10] ABAIXO O CASAMENTO! IDEM O DIVORCIO! [1977]

O casamento � uma mulher de mais


e um homem de menos,
segundo os francezes.
Casa teu filho com seu egual
e de ti n�o dir�o mal,
segundo os portuguezes.
O divorcio seria algo inutil
si no dia do casamento
em vez de collocar o annel
no dedo da mulher
o collocassemos no...
nariz,
segundo os francezes.
Divorcio?
� o fim da picada,
isto �, ja nos divorciamos
depois de cada trepada,
segundo o papae aqui.

[8.11] [1977]

Quem mora commigo


ou � meu amante
ou � meu amigo.
Aliaz,
o amante do meu amante
� meu amigo
e o amigo do meu amigo
� meu amante.

[8.12] [1977]

Ex do meu,
futuro meu.
Ex meu,
futuro do meu ex.
Tudo em familia.
Em familia tudo.

[8.13] [1977]

Si voc� conseguir tirar


minha meia com a bocca
eu te batto punheta
com o p�.

[8.14] MENSAGEM PUBLICITARIA [1977]

Encoste sua excita��o


no meu sorriso!
Ponha seu prazer
no meu paladar!
Liberte-se
dentro de mim!

[8.15] ARGUMENTO [1977]

Voc� diz que eu sou


um utopico
um visionario
um idealista
um alienado
um poeta
um ficcionista
um sonhador.
Ent�o por que concordou
em fazer o papel de mocinho
no meu sonho?

[8.16] VAE E VEM [1977]

Atraz de ti
fui e vim.
Ao teu lado
vi e venci.
Na tua frente
te trahi.
Longe de ti
te senti.
Fora de ti
me perdi.
Na tua imagem
me descobri.
No teu destino
te segui.
No meu desejo
te consegui.
Atraz de ti
fui e vim.

[8.17] POEMA QUE N�O OUSA TER TITULO [1978]

Quando o senhor
me virou as costas
eu cravei os dentes
na sua nuca.
Quando o senhor
me espezinhou
eu aboccanhei
seu calcanhar.
Quando o senhor
me mostrou a lingua
eu lhe sequei
a saliva.
Quando o senhor
se acostumou commigo
eu me cansei
e abandonei
a carreira militar.

[8.18] [1979]

O segundo caso
� fidelidade ao primeiro.
O terceiro
� infidelidade ao segundo.
O quarto
� o primeiro.
A memoria
como a carne
� fraca.

[8.19] [1979]

Si te levantas da cama
com tes�o
podes estar seguro
que nunca te deitar�s nella
de pinto molle.
N�o ha excappatoria:
si o pensamento � puro,
o colch�o � duro.

[8.20] CRENDICES & SUPERSTI��ES [1979]

Quem passa por baixo do arco-iris


muda de sexo.
Quem quebra espelho
tem septe annos de azar.
Quem quebra caba�o de lesbica
vira lobishomem.
Quem caga e n�o d� descarga
n�o vira corno.
Quem n�o limpa a bunda
perde o marido
por morte ou divorcio.

[8.21] [1980]

O orgasmo dispensa
a palavra fallada
mas depende
da palavra escripta.

[8.22] [1980]

A natureza � grande
nas coisas grandes,
mas � mais grande
nas coisas pequenas,
principalmente quando a coisa aperta
na hora em que devia estar aberta.

[8.23] [1980]

As pessoas d�o por gosto


e comem por dinheiro.
[8.24] [1980]

O grito do cu � o vento
e o vento � o grito de Deus.
Ouvindo o grito eu n�o sento
mas sinto a bunda nos c�us.

[8.25] [1980]

Dorme com menininhos


e amanhecer�s borrado.
Dorme com menin�es
e amanhecer�s porrado.

[8.26] [1980]

Quem trepa
com o primeiro que apparece
some por uns tempos.

[8.27] [1980]

Voltaire dizia
que devemos mudar de volupias
mas n�o de amigos.
Entretanto,
conhe�o varios livres-pensadores
que vivem mudando de amigos
mas n�o mudam de volupias.

[8.28] [1980]

Ninguem � t�o perfeito


a poncto de evitar
que seu caso se arrependa,
mas ninguem � t�o tapado
a poncto de se arrepender
totalmente.

[8.29] [1980]

Ha casos que come�am


depois do happy-end
e terminam antes
de apagar a luz.

[8.30] [1980]

Sahimos de casa
cansados de nosso caso
e voltamos p'ra casa
cansados do caso dos outros.
[8.31] SI N�O DISSE, IMPUTO-LHE [1980]

Ja dizia Pedro o Podre:


"O amigo do meu amante
� meu amante.
O amante do meu amigo
� meu amigo".
Aos amigos, tudo.
Aos inimigos, a lady.

[8.32] [1980]

Ou o cara � fiel a mim


ou � infiel commigo.

[8.33] SOB METTIDA [1980]

rapazinho japonez
do tamanho do meu gosto:
o seu tennis fica largo
na minha lingua;
o seu penis fica justo
na minha bocca.

[8.34] BRICOLLAGE � LA BOCAGE [1980]

S� sesso
d� a seu sarro
il massimo.

[8.35] FLESHLY FLASHES [1980]

Bicha!
Rixa.
Lyncha!
Incha.

[8.36] [1981]

Ao cabo de alguns minutos


a gloria ephemera s� serviu
para espalhar umas gottas de esperma.
Ao cabo de alguns seculos
a gloria posthuma s� serve
para entesar professores
e brochar estudantes.

[8.37] [1981]

Os grandes nomes
s�o como os grandes caralhos:
em vez de promover, rebaixam
aquelles que n�o conseguem
sustental-os � altura.

[8.38] [1981]

Um n�o se conforma
em ter cabello liso como os japonezes;
outro se julga gostoso
por ter cabello cheio e cacheado --
e ambos discriminam
o que tem cabello pixaim.
S� que os pentelhos s�o todos eguaes,
e o chato attacca qualquer um.

[8.39] [1981]

Disse o philosopho thomista:


"Mais vale um toma
que dois te darei."
Disse o poeta dadaista:
"Quem d� depressa
d� duas vezes."

[8.40] MOTTE & GLOSA [1981]

"O caralho de voc�s


� differente do meu."

Eu prefiro o japonez
e nelle procuro a planta,
zona que jamais levanta
o caralho de voc�s.
De tudo que guei ja fez (*)
differente fa�o eu:
minha lingua ja fodeu
seu v�o do ded�o do p�.
Tes�o que n�o tem chul�
� differente do meu.

(*) Variante: "De tudo que gueixa fez"

[NOTA: Sahiu no 1� numero da REVISTA DEDO MINGO. Meu contacto pessoal


com Braulio Tavares, parceiro de can��es e no DOBRABIL, foi dos mais
instigantes. Braulio tambem � beatlemaniaco, o que estabeleceu de
prompto a maior syntonia. Alem disso, seu multiplo interesse vae do
folksinger Arlo Guthrie (de quem sou o unico fan brasileiro que tem
todos os discos) ao absurdo cantador conterraneo Z� Limeira. Esse
enthusiasmo, digamos, tellurico, me contagiou e provocou comich�es de
transar umas glosas fescenninas � moda do Nordeste, ou seja, decimas
septesyllabicas rimando em ABBAACCDDC sobre um motte disticho, sendo que
o primeiro verso do motte recae no quarto verso da glosa, e o segundo no
decimo. O eschema � simples mas requer practica e habilidade, porque o
costume � tirar a glosa de improviso. Um de meus improvisos de algibeira
foi o que glosou este motte corrente na Parahyba. Vejam s� um exemplo de
como elle ja tinha sido glosado por Jos� de Souza, jornalista da terra.]
De liso, grosso e pedrez,
ha caralho muito extranho
que differe de tamanho:
o caralho de voc�s.
Ha o que tira a honradez
que a natureza lhe deu,
e, por exemplo, esse seu,
sem dominio, sem controle,
vive toda vida molle:
� differente do meu.

[8.41] PECOCIDADE [1982]

Quem tem pessa


come cu.

[8.42] [1982]

Sempre me pareceu
haver erros de revis�o
nessas historias,
onde a vers�o correcta
(ou sem censura)
seria A DELLA ADDORMECIDA,
O GATTO DE BOSTA,
A GATTA PORRALHEIRA,
O PUTINHO FEIO, e por ahi adentro.
� por isso que nunca me refiro
a contos de fada
e sim a contos de foda.

[8.43] CAROLINA [1982]

Os pseudoliberados que me desculpem,


mas o cheiro � fundamental.
Corpo tem que ter cheiro de corpo.
Sovaco cheirando a sovaco,
sacco cheirando a sacco,
p� cheirando a p�.
Essa historia de pinho, lavanda,
chlorophylla ou hortelan
n�o t� com nada.
Ao lamber o p� de um cara
que acabou de tirar o tennis,
eu quero sentir o cheiro do p� de alguem
que acabou de tirar o tennis,
e n�o o cheiro de um sach�
presenteado pelo namorado...

[8.44] [1983]

O que importa numa transa


n�o � com quem voc� dorme
e sim com quem voc� accorda.
Da noite pro dia
as pessoas ja n�o s�o as mesmas.

[8.45] RECOMPENSADO MASOCHISMO [1991]

Eu nunca me offere�o.
Apenas obede�o.
Mas acho que mere�o.

NOTA: Outros poemas desta sequencia est�o no livro O GLOSADOR MOTTEJOSO.

///

{LIVRO 9 - GALERIA ALEGRIA}

por GARC�A LOCA

[9.5.1] [1977]

El �nico lenguaje verdadero


en el mundo
es un zull�n.

[9.5.2] [1977]

Hay una mierda que no llega


hasta la masa voraz.
Obra de creadores,
procedente de una verdadera necesidad del autor,
y para �l mismo.
Conocimiento de un supremo ego�smo,
donde los pedos se expresan...

[9.5.3] [1977]

Cagar lo espiritual
hasta hacerlo palpable.
Espiritualizar la mierda
hasta hacerla invisible.
Ese es todo
el secreto del arte.

[9.5.4] [1977]

Arte es copulaci�n.
Es el placer reservado al esp�ritu
que penetra dentro de la naturaleza
y adivina en ella el alma
de que �l mismo est� animado.
Es la misi�n m�s incestuosa del hombre,
puesto que consiste en un empe�o
de la inteligencia
por comprender y hacer comprender
la mierda.

[9.5.5] [1977]

Lo que se caga
sin esfuerzo
se lee de ordinario
sin gusto.

[9.5.6] [1977]

Los libros ejercen siempre una secreta influencia


sobre el revoltijo.
No podemos borrar a nuestro placer las extravagancias.
El que lee libros tramposos, aunque sin �nimo determinado
de aprovecharse de ellos,
crecer� en petulancia.
El que se entretiene en tratados inmundos
o nauseabundos,
imperceptiblemente se ver� adelantar
en el camino de la impudicicia.
Los pastiches que se ofrecen a menudo a la mente
encuentran finalmente un instante propicio
en que aquella est� dispuesta a rumiarlos.

[9.5.7] [1977]

Repetir mierdas ya cagadas


y hacer creer a las gentes
que las huele por primera vez:
en esto consiste el arte
de escribir.

[9.5.8] [1977]

Uno de los males


de nuestra literatura
es que nuestros letrados
escriben para las bibliotecas
y nuestros lectores deletrean
en las letrinas.

[9.5.9] [1977]

Para cagar en prosa


es absolutamente indispensable
tener algo que comer.
Para peer en verso no es preciso.
Para leer las heces o los hedores
hay que faltar sentido. [tiene que faltar sentido]

[9.5.10] [1977]
Tal vez nadie pueda ser poeta
sin un cierto flujo de vientre,
ni aun gozar de la poes�a
sin un cierto desequilibrio mental.

[9.5.11] [1977]

Mientras vive el poeta


juzgamos de sus tripas
por su obra m�s f�tida.
Una vez muerto, juzg�moslas
por su cagaj�n menos putrefacto.

[9.5.12] [1979]

La prosa es una p�gina en blanco


sobre la que podemos cagar.
La poes�a, por el contrario,
es una p�gina ya cagada
que primeramente hay que borrar. [primero]

[9.5.13] [1979]

La fuente
de toda poes�a
es el sentimiento �ntimo
de lo maloliente.

[9.5.14] [1980]

Hay en nosotros
una boca, un culo, un pene
dos manos, cinco dedos en cada mano
y una relaci�n
con la mierda.

[9.5.15] [1980]

Todos los hombres se parecen


por sus excrementos;
solamente las defecaciones
evidencian que no son iguales.

[9.5.16] [1980]

Todo el tiempo
que deja de emplearse
en pensar en la mierda
es tiempo perdido,
malgastado,
maloliente.
[9.5.17] [1980]

Cagar es un acto
de libertad.
La mierda es
en s� misma
libertad.

[9.5.18] [1980]

Lo que tiene su origen


en el cerebro
lleva impreso siempre el matiz
del sitio de donde procede
y lo que sale del culo
trae consigo
el calor y el color
del lugar de su nacimiento.

[9.5.19] [1980]

La ciencia apenas sirve


m�s que para darnos una idea
de la consistencia de nuestra mierda.

[9.5.20] [1980]

El individuo se posee a s� mismo


se conoce expresando lo que lleva dentro
y esa expresi�n s�lo se cumple
por (el) medio del culo.

[9.5.21] [1980]

Si todo lo que pasa


por el mag�n de los hombres
se tradujera en palabras y en hechos
el universo se precipitar�a inmediatamente
en la diarrea.

[9.5.22] [1980]

La palabra
se le ha dado
al hombre
para que pueda encubrir
su mierda.

[9.5.23] [1980]

Nunca es tan dif�cil


hablar bien
como cuando tenemos
verguenza de cagar.

[9.5.24] [1980]

La mierda que retienes


dentro de ti
es tu esclava.
La que te escapa
es tu se�ora.

[9.5.25] [1980]

Si consideraseis
cuantas necedades
pueden salir de vuestra boca
ser�ais menos pr�digos
de vuestra mierda.

[9.5.26] [1980]

La sabidur�a de la prosa
es siempre m�s purgativa y empalagosa
que la sabidur�a vac�a de la bac�a.

[9.5.27] [1980]

Si no existiera una ley santa inviolable,


no creada por los hombres,
�qu� norma tendr�amos para juzgar
si un excremento
es fedoriento o perfumoso,
maloliente u oloroso?

[9.5.28] [1980]

Poca religi�n
aparta de la mierda.
Mucha, conduce a ella.

[9.5.29] [1980]

Si hay un Dios
�de d�nde procede
el Arte?
Y si no existe
�de d�nde se origina
la Mierda?

[9.5.30] [1980]

Bueno es llamar a las cosas


por sus nombres
pero es mejor
hallar para la mierda
nombres bellos.

[9.5.31] LAXANTE [1980]

Hacemos lo que no podemos


menos de hacer
y a eso lo llamamos
con los nombres m�s bellos.

[9.5.32] [1980]

El Arte no es un camino
sino
un intestino.

[9.5.33] [1980]

El intestino
puede errar.
El arte, no.

[9.5.34] [1980]

El arte existe como objeto


del colo y no del seso,
del culo y no del tieso.
As�, hablar del arte
poniendo a contribuci�n la inteligencia
no es m�s que verborrea,
por as� decirlo.

[9.5.35] [1980]

Cuando uno quiere


realizar una obra art�stica
es preciso que se eleve por encima
de las disenter�as
y de las constipaciones.
Cuando se tiene delante
una letrina clara y precisa
hay que empe�arse en dirigirse
hacia ella
en l�nea recta.

[9.5.36] [1980]

Entre un pensador
un erudito
y un poeta
hay la misma diferencia
que entre un libro
un �ndice de materias
y un papel higi�nico.

[9.5.37] [1980]

El leer
hace completo al hombre.
El cagar
lo hace perfecto.

[9.5.38] [1980]

Si no existiera la mierda
casi no habr�a poes�a
en la vida.

[9.5.39] [1980]

Cuando la poes�a se mezcla


con la vida real
es f�cil encontrarla
entre gente disent�rica.

[9.5.40] [1980]

La poes�a es el esfuerzo continuo


para excretar el alma de la mierda,
ir m�s all� del cagaj�n bruto
y buscar el pan y las entra�as
que lo hacen existir.

[9.5.41] [1980]

Casa sin biblioteca


es casa sin letrina.
Biblioteca sin poes�a
es letrina sin destino.
Poes�a sin forma
es rumia sin intestino.

[9.5.42] [1980]

La poes�a es mierda
y la mierda poes�a.
Esto es todo lo que ac� abajo
la cr�tica sabe
y necesita saber.
En cuanto a los poetas,
son aquellos que sacan la poes�a
del olvido olfativo
para trasladarla al olvido visual.
[9.5.43] [1980]

Ning�n poeta ha celebrado


bellamente la linda mierda
de su propia mujer.
Pero todos los poetas
suelen celebrar inmodestamente
sus propias mierdas.

[9.5.44] [1980]

La literatura
y la mierda:
he aqu�
mi elemento.

[9.5.45] [1980]

Cuando tomo parte


en la mierda
exagero su importancia.
Cuando me aparto de ella
exagero su insignificancia.

[9.5.46] [1980]

Mi opini�n sobre la mierda


es que tanto vale el hombre
cuanto su concepto
de la mierda.

[9.5.47] [1980]

Soy de la opini�n
de aquel que dijo:
"La mierda es un lujo
que no todos pueden permitirse".

[9.5.48] [1980]

Yo no soy hombre
escrupuloso en materia
de palabras, nombres, heces
y otras cosas
por el estilo.

[9.5.49] [1980]

Yo no entiendo
nada de mierda
pero s�
lo que me gusta.
[9.5.50] [1980]

Yo no soy un admirador
de la mierda.
He dicho mil veces
que la mierda me parece s�lo
un lenguaje sencillo
y espont�neo,
lo mismo en el papel
que en la boca.

[9.5.51] [1980]

No s� si ser�
particular sentimiento m�o
m�s casi me atrevo a decir
que tres cosas necesitan
ser excesivas para ser
apenas suficientes:
�la mierda, la mierda y la mierda!

[9.5.52] [1980]

Creo que en todos los g�neros


la mierda es
a la vez
lo m�s sublime
lo m�s sencillo
lo m�s arduo y
sin embargo
lo m�s natural.

[9.5.53] [1981]

La Historia es testigo de las edades,


luz de la verdad,
vida de la memoria,
maestra de la vida
y heraldo de la Mierda.

[9.5.54] [1982]

Ante la exquisitez
del idioma franc�s,
es comprensible la atracci�n
que ejerce la palabra "merde".
Ante la bajeza
de la lengua portuguesa
es adorable la repulsa
que provoca la palabra "chul�".

[9.5.55] [1982]
Como dec�a Hugo,
la indigesti�n es la encargada de Dios
de predicar la moral al est�mago.
He dicho que la mierda es la encargada
de apartar la moral del arte.

[9.5.56] [1982]

La Poes�a es un recuerdo
de los mejores momentos
de los peores intestinos.

[9.5.57] [1982]

La medida de la grandeza de un poeta


la da su fortuna en atraer a su propia excreta
a todas las narices cien a�os despu�s.
A ese le tengo yo
por el m�s prof�tido de los profetas...

[9.5.58] MODESTIA [1982]

Mi vaso es peque�o
pero cago en mi vaso.

[9.6.1] [1977]

El arte de gobernar consiste


en el arte de malversar.
El arte de escribir consiste
en el arte de plagiar.
De lo que se deduce
que los pol�ticos son poetas
y los escritores son ladronzuelos.

[9.6.2] [1979]

Decir pol�tica
equivale a decir ciencia
de lo festivo
de lo relativo
y subversivo;
ciencia sujeta
en sus conclusiones pr�cticas
al circo
al palco
al camar�n.

[9.6.3] [1979]

El g�nero humano
y cualquiera de sus partes
se divide en dos clases:
unos empu�an el carajo
y otros lo sufren en el culo.
No hay lubrificaci�n, ni desproporci�n,
ni progreso muscular, ni testicular,
que pueda impedir el que un hombre
nacido o por nacer
no sea de aqu�llos o de �stos.
No queda m�s que la homosexualidad
para quien pueda gozarla.
Verdad es que no todos pueden,
ni quieren, ni siempre.
Pero cuando uno de aqu�llos o de �stos
no goza, el otro goza dos veces.

[9.6.4] [1980]

En pol�tica
lo que comienza
con miedo
suele terminar
con mierda.

[9.6.5] [1980]

"El ejerc�cio de la pol�tica


en los pa�ses de mierda
puede definirse con una sola palabrita:
constipaci�n.
Por consiguiente,
democracia significa cagalera."
(Um general da linha-dura,
discorrendo sobre a Lei do Ventre Livre
no Conselho de Seguran�a Nacional)

[9.6.6] [1980]

La pol�tica no es asunto propio


ni de artistas ni de pederastas;
la pol�tica es el arte
de cambiar los carajos
lo m�nimo posible
mientras permanecen
siempre los mismos culos.
Los artistas son inconvenientes
por su af�n de cambiar
carajos y culos
a tontas y a locas;
los pederastas son sospechosos
por aceptar pasivamente
carajos antecesores y sucesores.

[9.6.7] [1980]

Los poetas de verdad


son los guardianes de la gravedad.
Est�n siempre prontos
a re�rse de todo,
pero dicen la verdad
burla burlando.
La mentira es propia de los pol�ticos.
Estos hablan para enga�ar
y callan para encubrir.
Cuando est�n con otros, lloran.
Cuando est�n a solas, se r�en
de la desgracia ajena.

[9.7.1] [1977]

La heterosexualidad
es la inmortalidad
del hombre mortal.
La homosexualidad
es la inmortalidad
del hombre inmortal.

[9.7.2] [1977]

Hablando en t�rminos generales,


los heterosexuales
saben lo que quieren;
los homosexuales,
lo que no quieren.

[9.7.3] [1977]

Tres cosas solas


hay en el mundo
que el heterosexual
no comprender� nunca:
libertad,
igualdad
y fraternidad.

[9.7.4] [1977]

Si no hubiera mujeres,
los homosexuales podr�an vivir como dioses.
En cambio, si no hubiera hombres,
los homosexuales podr�an vivir como hombres.
Gracias a Dios hay hombres y mujeres
y los homosexuales pueden vivir
como homosexuales.

[9.7.5] [1979]

El heterosexual necesita
ense�ar a darse.
�Ay de �l,
si ense�ara a poseer!
Ser�a una lecci�n que muy pronto
se volver�a contra �l.

[9.7.6] [1979]

Hombre en el cual
hace efecto todo el tiempo
la heterosexualidad,
es hombre desarmado.
Homosexual en el cual
hace efecto de cuando en cuando
la heterosexualidad,
es el peor de los delincuentes,
armado hasta los dientes.

[9.7.7] [1979]

La homosexualidad es una hierba espont�nea


y no una planta de jard�n.
El machismo es una injertera de cap�n.

[9.7.8] [1979]

La homosexualidad erige un tribunal


mucho m�s alto y temible
que el de la virilidad.
Sus �rdenes no se satisfacen
con s�lo que honremos el carajo,
sino que prescriben
que lo honremos como a nuestro culo;
no s�lo que parezcamos hombres,
sino que lo seamos mutuamente.
Porque ella, la homosexualidad,
no se funda en la estimaci�n p�blica,
a la que es posible enga�ar,
sino en nuestra propia excitaci�n,
que jam�s nos enga�a.

[9.7.9] [1979]

En efecto, es necesario
que la mariconer�a se ajuste,
en cierta medida,
a las convenciones y conveniencias
y que, como dec�a mi compa�ero,
sea perceptible solamente para los varones
que la evitan.
Mas es preciso que ella sea
siempre m�s tentadora
que los varones.

[9.7.10] [1979]

Los amantes de la mariconer�a


o de la pederast�a
no pueden ocuparse de la pol�tica,
la cual, a su vez,
no se ocupa de la superficialidad
ni de la profundidad
de las cosas.

[9.7.11] [1979]

Sin un culo contento


no hay carajo que valga,
as� como con el culo alegre
no hay boca que pueda da�arnos
en este mundo tan ayuno
y tan onanista...

[9.7.12] [1980]

Tal vez en ninguna cosa


le es dado al hombre llegar al cl�max;
su �nica gloria es encaminarse a �l
por medio de eyaculaciones y hijos.

[9.7.13] [1980]

El objeto supremo
de la heterosexualidad
debe ser el de formar
un carajo que no pierda
la oportunidad de subir
y un culo que pueda
estar a la altura
de cualquier ocasi�n.

[9.7.14] [1980]

La homosexualidad
es el esperanto
de todas las razas.

[9.7.15] [1980]

Mientras haya homosexualidad


no existe el pecado.
Mientras tenga alguna tesoner�a,
me queda una raz�n para pecar
y eximirme de culpabilidad.
Solamente ha pecado
el que se arrepiente.

[9.7.16] [1980]

Un hombre desmesurado
y con una hermosa barba
ha de decir un n�mero muy grande de bestialidades
para que nos convenzamos de su idiotez.
Un homosexual menudito, por el contrario,
debe llevar los bolsillos
bien repletos de argumentos irrefutables
y de flores del genio
para que el mundo llegue apenas a decir de �l:
"No est� mal, aunque sea homosexual..."

[9.7.17] [1980]

El homosexual es la salud
o la perdici�n de la familia.
�l lleva el destino de la misma
en las suelas de las botas de su uniforme
o en los pliegues de sus vestidos.

[9.8.1] [1977]

La amistad acaba
a menudo en amor,
pero el amor no termina nunca
en amistad.

[9.8.2] [1977]

No hay que elegir por amigo


sino aquel que elegir�amos como esposa
si fuera mujer.

[9.8.3] [1980]

Los franceses dicen


que hay tres sexos:
pene, vagina y ano.
�Para la boca
no m�s que el olvido!

[9.8.4] [1980]

Muchos soportan antes


un gran orificio
que una peque�a penetraci�n.

[9.8.5] [1980]

No importa gran cosa


con qui�n vas a casarte,
puesto que a la ma�ana siguiente
ver�s que te has casado
con alguien muy diferente.
[9.8.6] ONANISMO [1980]

Si pienso en m�
cuando estudio a los hombres
no es por ego�smo;
es porque soy el hombre
que tengo m�s a mano.

[9.8.7] [1982]

�Qu� cosa m�s agradable


que una vejez rodeada
de una juventud
afanosa de fornicar?

[9.8.8] [1983]

La �nica
monogamia
es la
manogamia.

[9.10.1] [1977]

Si no es �til nuestro culo


el carajo es una estupidez.

[9.10.2] [1977]

Es menester poseer
un glande muy grande
y no utilizarlo casi nunca.
He ah� el misterio
de la mariconer�a.

[9.10.3] [1977]

Un maric�n jam�s se olvida


de su sexo.
Preferir�a hablar
con un hombre
que con un �ngel.

[9.10.4] [1977]

No hay homosexual tan decr�pito


que, recordando a Matusal�n,
no crea que le quedan todav�a
veinte a�os en el cuerpo.

[9.10.5] [1977]
No hay nada en el mundo
comparable a la abnegaci�n
de un homosexual casado.
Es algo de que la mujer casada
no tiene ni la menor noci�n.

[9.10.6] [1979]

El amor,
del mismo modo que la homosexualidad,
ignora la moral.
Son dos c�mplices
nacidos para entenderse.

[9.10.7] [1979]

La homosexualidad del hombre


est� grabada en todos sus actos,
sobre todo el tercero;
modela sus rasgos,
sobre todo el afectado;
y brilla en la mirada de sus ojos,
sobre todo en el sobresalto.

[9.10.8] [1979]

Lo que hace a la homosexualidad ajena


insoportable
es que es
una ofensa para la nuestra.

[9.10.9] [1979]

El hombre realiza su obra


haciendo bien lo que hace.
El homosexual,
siendo lo que es.

[9.10.10] [1979]

Los homosexuales nunca son


tan buenos o tan malos
como sus opiniones.

[9.10.11] [1979]

No hay cosa m�s encantadora


que los homosexuales.
No perd�is la ocasi�n
de ganarlos a los que pod�is.
Porque los hombres se encuentran
unos frente a otros muchas veces,
y los homosexuales ayudan
del mismo modo
que los heterosexuales perjudican,
en ocasiones y lugares
los m�s inesperados.

[9.10.12] [1979]

He opinado siempre
que todos los homosexuales
deben casarse,
pero los heterosexuales no.

[9.10.13] [1980]

Hay lazos de todas clases en este mundo,


v�nculos de amistad y ligaduras de flores,
y nudos amorosos entre los que bien se quieren;
el muchacho y su compa�ero quedan atados
por un beso;
pero nunca, mi viejo amigo,
nunca habr� lazo tan estrecho
como el haber eyaculado en el mismo lecho.

[9.10.14] [1980]

El arte de socratizar
no es otra cosa que el arte
de despertar la curiosidad
de los carajos j�venes,
para satisfacerla en seguida.

[9.10.15] [1980]

Cuando la homosexualidad
viene a nosotros, no viene
con aquellos ropajes
con que nosotros esper�bamos encontrarla.

[9.10.16] [1980]

La homosexualidad no nos enga�a nunca.


Somos siempre nosotros
los que nos enga�amos
a nosotros mismos,
salvo en cuanto a la homosexualidad
del pr�jimo.

[9.10.17] [1980]

La homosexualidad nos ense�a


el camino que debemos seguir
mas no se encarga de descubrirnos
todos los lazos
que en �l podemos encontrar.
Esto es obra de la penetraci�n,
del vaiv�n,
del dolor y del placer,
es decir, de un entendimiento
claro y atinado.

[9.10.18] [1980]

Nada se parece m�s


a un hombre
que un gay.

[9.10.19] [1980]

El hombre ser�a el m�s extra�o


animal del mundo
si no existiera el maric�n.

[9.10.20] [1980]

El hombre busca
su propio bien.
Aun a costa
de todo el recto.

(variante mais eclectica: "de todo el resto.")

[9.10.21] [1980]

Entonces comienza de verdad


a ser viejo el hombre,
cuando cesa de ser homosexual.

[9.10.22] [1980]

Cada hombre es un compendio


de feminidad.
Cada homosexual es un compendio
de masculinidad.

[9.10.23] [1980]

Los hombres difieren entre s�,


a lo sumo, como el cielo y la tierra.
Mas los homosexuales,
los mejores y los peores,
como el cielo y el infierno.

[9.10.24] [1980]
Los machones son ni�os
grandecitos.
Los ni�os necesitan
m�s modelitos
que criticones.

[9.10.25] [1980]

El heterosexual olvida las infidelidades


pero no las perdona.
El homosexual perdona las infidelidades
pero no las olvida.

[9.10.26] [1980]

�Qu� es un hombre homosexual?


Es un fantasma al que no sujet�is
m�s que por detr�s.
De repente se os escapar�
dej�ndoos en la mano
solamente una poluci�n,
una indagaci�n y ninguna soluci�n.

[9.10.27] [1980]

El homosexual es un enigma
que no se explica
hasta despu�s del matrimonio.

[9.10.28] [1980]

Todas las acciones del homosexual


revelan su naturaleza.
Podemos conocer c�mo luchar�a un maric�n
por su manera de cantar;
sus arrestos, o su falta de energ�a,
est�n reflejados en la palabra que pronuncia,
en la opini�n que forma,
no menos que en los golpes que da
en sus ataques de nervios.

[9.10.29] [1980]

�Os parece un homosexual


poseedor de m�ritos?
Poned obst�culos a sus deseos,
a todas sus empresas.
Si sus m�ritos son verdaderamente tales,
�l hallar� manera
de engullir o chupar los obst�culos.

[9.10.30] [1980]
Lo que hace peligrosa
la conversaci�n con una bicha hermosa
es que cualquier movimiento de su trasero
parece un movimiento que pide u ofrece dinero.

[9.10.31] [1980]

El alma del maric�n


tiene algo de oscuro, de misterioso,
que se presta a toda clase
de supersticiones y rumores
y que despierta la curiosidad
y enerva las energ�as viriles.

[9.10.32] [1980]

Los que hablan bien de los homosexuales


no los conocen bastante.
Los que hablan mal
no los conocen en absoluto.

[9.10.33] [1980]

Los maricones
miran a
los maricones
para verlos
y a los machones
para ser vistos
por ellos.

[9.10.34] [1980]

La raz�n puede advertirnos


que es lo que se debe evitar;
pero �nicamente el culo nos dice
lo que hay que hacer.

[9.10.35] [1980]

Todo en los homosexuales


es culo.
Hasta la cabeza.

[9.10.36] [1980]

El camino para llegar


al culo del hombre
es el de la boca.

[9.10.37] [1980]
El culo es un tejido
que se rasga con suma facilidad
pero que se remienda
muy r�pidamente.

[9.10.38] [1980]

Para el culo
no hay nada muy m�sculo
o muy min�sculo.

[9.10.39] [1980]

Si el culo y la cabeza
est�n en contradicci�n
al fin ser� la cabeza
quien decida.
El pobre culo
cede siempre
porque es el m�s prudente.

[9.10.40] [1980]

Con tal de que nuestro culo


tenga con qu� satisfacerse
interiormente
todos los azares
exteriores
no tendr�n fuerza bastante
para hacerle da�o.

[9.10.41] [1980]

Hay algo admirable en este culo,


que desea por la ma�ana
lo mismo que por la noche
rehusaba.

[9.10.42] [1980]

Yo encontr� una especie de satisfacci�n inesperada


en la plenitud de mi culo,
y me di cuenta, con secreta alegr�a,
de que el dolor no es una afecci�n que se agota,
como el placer del orgasmo.

[9.10.43] [1980]

Soy extremamente feliz


cuando estoy estre�ido.
Podr�a vivir meses y meses
sin hacer ninguna clase de caca
y, al terminar ese tiempo,
me habr�a de encontrar fresco y vigoroso
para seguir el mismo camino
por otros muchos meses m�s,
gracias a la sensaci�n
de tener el culo relleno.

[9.10.44] [1980]

Yo no nac�
para que hubiera un hombre m�s
en el mundo.
Yo soy de los de ligue callejero,
se�ores.

[9.10.45] [1981]

Al entrar en sociedad
debe cogerse las llaves del culo
y meterlas en el... hmmm...
bolsillo.
Los que las dejan en su sitio son... hmmm...
muy exhibicionistas.

[9.10.46] [1981]

Las mujeres puras est�n en la vida


como las rosquillas en la gaveta de los peines,
dijo John Maynard Keynes.
La vida de cada homosexual es un cuento de hadas
escrito por la mano de Pedro Malasartes,
dijo Ren� Descartes.

[9.10.47] [1981]

Cuanto m�s se acerca


uno a los grandes homosexuales,
m�s cuenta se da de que son
hombres completos.
Cuanto m�s se acerca
uno a los grandes hombres,
m�s cuenta se da de que son
homosexuales frustrados.

[9.10.48] [1981]

No hay otra cualidad personal


mejor para captarse amigos
que una buena disposici�n
para admirar los carajos de los dem�s.
Adem�s, los amigos son una ficci�n
basada en alguna moment�nea experiencia.

[9.10.49] [1981]
�Qu� ama en nosotros
el que nos quisiera
distintos de lo que somos?
El amigo que sabe
llegar al fondo
de nuestro culo
y a la base
de nuestro miembro,
ese ni aconseja ni recrimina:
ama y calla,
goza y engulle.

[9.10.50] [1982]

Puede uno andar equivocado


por muy diferentes maneras,
pero s�lo por un camino
puede llegar a la homosexualidad.
Es f�cil errar,
dif�cil hallar el buraco.

[9.10.51] [1983]

Puede haber homosexuales


que no hayan tenido
ninguna aventura galante,
pero ser� raro encontrar un heterosexual
que no haya tenido comercio carnal
con... otro heterosexual.

[9.11.1] [1977]

Cuando me considero
saco una pobr�sima idea
de m� mismo.
Pero todo cambia
cuando me comparo.

[9.11.2] [1977]

Nuestra verdadera opini�n


es la media
entre lo que decimos al autor
y lo que contamos
a sus amigos.

[9.11.3] [1977]

Los hombres son locos necesariamente,


de modo que el no serlo ser�a
indicio de una locura
de otro g�nero.
[9.11.4] [1977]

Debe ser delicioso estar loco,


s�lo por poco tiempo;
y dar por cierto
que todas las cosas locas
son extremamente pocas,
mientras que las dem�s
son totalmente erradas
s�lo en ciertos puntos.

[9.11.5] [1977]

No hay mejor locura


que enloquecer de entendido,
ni mayor necedad
que la que se origina del saber.

[9.11.6] [1977]

El Arte es un compendio
de la suciedad
formado por la gazuza.

[9.11.7] [1977]

El arte debe divertir


inteligentemente,
pero nada m�s que divertir.
Pretender hacer de �l
una escuela de moral,
una tribuna de pol�tica
o una tienda de comercio
es corromper a la vez
la moral, la pol�tica,
el comercio y el alba�al.

[9.11.8] [1977]

He escrito tres libros


acerca del arte,
demonstrando cuan absurdo
es todo lo anteriormente escrito
sobre este asunto
y volviendo las cosas
a su primer estado
de inutilidad.

[9.11.9] [1977]

Ser� artista solamente


aquel que tenga una afectaci�n propia,
una idea original
del amaneramiento.

[9.11.10] [1977]

Escoge un autor
como escoger�as un chiribitil,
y un libro como un ojo de la cerradura.

[9.11.11] [1977]

El deber primordial
de un poeta oscuro
es hacerse maduro.
El derecho a cometer puerilidades
es tan s�lo privativo
de los poetas ya c�lebres.

[9.11.12] [1977]

El poeta es un ladr�n
de su fortuna, de su tiempo,
de su libertad, de su salud
y del pensamiento ajeno.

[9.11.13] [1977]

La prosa es una pobreza amable.


La poes�a es un lujo terrible.
La literatura es una tertulia social.

[9.11.14] [1977]

Literatura:
la m�s sedentaria,
la m�s solitaria,
la m�s sectaria
de las profesiones,
en compa��a
de la agrimensura,
de la magistratura
y de la cabalgadura.

[9.11.15] [1977]

S�lo la realidad
tiene derecho a ser inverosimil.
La literatura, nunca.
He ah� por qu� la literatura
no debe confundirse
con la vida.

[9.11.16] PLAGIANDO UM DESSES FAMOSOS ESCRIPTORES FRANCEZES [1979]


La mitad de lo que escribimos
es da�osa.
La otra mitad
es in�til.

[9.11.17] [1979]

Yo no cito a otros
m�s que para mejor
plagiar mi pensamiento.

[9.11.18] [1979]

Casi todo el mundo


venera a las bellas letras
lo mismo que a la violencia
y a la homosexualidad,
es decir, como a una cosa
que no pueden ni practicar,
ni saborear, ni repeler.

[9.11.19] [1979]

Se dice que en pol�tica


cuanto m�s esta cambia,
m�s es siempre la misma.
Del mismo modo se puede hablar
de la poes�a:
cuanto menos esta cambia,
m�s recibe nuevo bautismo.

[9.11.20] [1980]

Lo que es razonable es relativo;


lo que es relativo es variable;
lo que es variable es voluble;
lo que es voluble es incierto;
lo que es incierto es inexacto;
lo que es inexacto es falto;
lo que es falto es feo;
lo que es feo es asqueroso;
lo que es asqueroso es abominable;
lo que es abominable no es razonable.

[9.11.21] [1980]

El Arte necesita
de la contracultura
de la psicodelia
o de la banda del club
de los corazones solitarios
del sargento Pimienta:
es una flor roquera
que pide vientos fuertes
y terrenos duros.

[9.11.22] [1980]

En resumen, todos nosotros


somos unos poetas,
esto es, unos compuestos
de hombre, lobo y loco.

[9.11.23] [1980]

Dicen que dijo un cr�tico


que tengo dos vicios po�ticos:
la repetici�n y la repetici�n.
No digo lo contrario.
El poeta que repite
cosas ya por otros escritas
hace buen uso de la poes�a
porque mira atr�s,
a sus antepasados.
El poeta que se repite a s� mismo
realiza su obra
porque mira adelante
hacia la posteridad.
Asimismo, la repetici�n del vicio
se vuelve en virtud.

[9.11.24] [1981]

No podemos contemplar,
aunque sea imperfectamente,
a un gran hombre
sin que de ello no nos resulte
alg�n provecho.
Por lo menos, una gui�ada
o un codazo.

///

NOTA: Na edi��o em papel apparece o seguinte texto de Reynaldo Jim�nez.

EL CONTRA-PEROGRULLO

Glauco Mattoso es un poeta que ha hecho de su derecho a ser minor�a la


dimensi�n cordial de su po�tica. Si ello denota saltante y orgulloso un
coraz�n, es porque esa minor�a -- m�s ac� de rotativos r�tulos y
eventuales clasificaciones que puedan adjudic�rsele -- no es otra que la
del propio individuo. La singularidad se declama a viva voz y aquello
que declara se cobra en una especie directa de canto imp�dico; s�lo que,
tras esa impudicia que se afirma, desafiante de c�nones y conductas,
rev�lase, de s�bito al ser le�da, una no menos corrosiva sutileza. Aqu�
"lo sutil" y "lo vulgar" se interconectan; ya no podr�an ser lo uno sin
lo otro. Declaraci�n de principios de quien no act�a roles de
v�ctima-de-las-circunstancias -- aun cuando �stas no sean las m�s
favorables para su apuesta por la singularidad, cuyo aporte radical
ser�a un matiz de divergencia en el contexto -- ni habita un margen que
lo defina, apenas por exclusi�n de la norma, ante supuestas leyes
generales.

Esta po�tica parece incentivar junto a lo expl�cito, a su modo, la


sensaci�n de que si hay reglas, �stas son tan m�viles como las posibles
aproximaciones a lo enteramente singular. Singularidad que, no cabiendo
en sus definiciones, devuelve a esa experiencia personal, de la que
surgi� la escritura, que la subraya en su condici�n de irrepetible y,
por ello mismo -- al solicitar la asunci�n de una real diversidad --
disponible a lo rec�proco-ut�pico. Pero imbricada en la letra una labor
de rumia insiste: recorre esta filigrana-escritura, a manos de un autor
que parece resolver el impulso de su asedio personal en forma de voz
aut�noma, que reflexiona con presencia desafiante acerca de t�picos-tab�
cuya concretud, que es tambi�n la del deseo, es insoslayable. Glauco,
con sus estribillos-boutade, estar�a apuntando al malestar. (El sonoro
pseud�nimo con que firma el poeta ser�a asimismo significativo, sin
desmedro de su dedicaci�n, m�s que a lo jocoso o llanamente par�dico, a
una especie de hervor hilarante al que somete a la inteligencia.)
Perspectiva que se brinda, con esp�ritu perform�tico, poni�ndose en
evidencia bajo la persona de un cierto "yo" desmarcado en la insolencia
que su lectura comporta, o, mejor, volviendo trasl�cido al yo l�rico,
que es una voz que sabe (que ha asimilado) mucho m�s de lo que pone de
manifiesto (y de lo que manifiesta decir).

Esta voluntad declarativa constante en la poes�a de Glauco, esta


sobreexposici�n del sujeto falante -- en lo que de oralidad tambi�n
connota su inmediatez tonal -- que pareciera una y otra vez situarlo a
la intemperie de cualquier mirada, sin embargo proporciona un resguardo.
Es al amparo de su intencionada falta de ambig�edad en la forma escrita,
que una ambig�edad mayor, de la dimensi�n reflexiva de la experiencia,
navaja verbal en la mesa de los intercambios, queda vibrando. La
apariencia de "naturalidad" o "crudeza" y, no menos veces, de
"linealidad", con que se ofrece esta escritura de humores no c�nicos
pero s� �cidos, no es efecto de espor�dicos atentados contra el bloque
s�lido del orden vertical, sino de la rebeli�n incansable que trabaja*
los significados desde dentro, min�ndolos en su resonancia social y sus
supuestos estables y exponi�ndolos, en su verosimilitud, a la
irradiaci�n de una iron�a.

A partir del dolor o perplejidad ante las exclusiones padecidas por una
sensibilidad que se ha reconocido singular (por destino y por elecci�n),
la po�tica glauquista propone y desarrolla una visi�n en espejo, que
devuelve a su sitio las contradiciones imperantes de una cultura, que el
individuo -- precisamente en su viaje de individuaci�n -- ya no desea a
conciencia sostener como si fueran constitutivas de su intimidad. Luz
ir�nica tocante a una tarea de remoci�n mental. Quien perora en broma,
ejerce en realidad su derecho m�s salvaje de ciudadano, su puesta en
claro del anhelo de liberarse sem�nticamente -- as� como el cuerpo
habla.

Una apelaci�n a procedimientos reconocibles desde la tradici�n, instala


de inmediato en el imaginario adiestrado un tinte distinto de
inteligencia. Para Glauco Mattoso la inteligencia liga con los �rganos,
con los nombres org�nicamente distribuidos, con la s�laba-semen, con la
aceptaci�n de la mierda indesligable de un cierto hambre de belleza
tocante al estar, cuya cualidad no enunciada de compasi�n quiere hacerse
capaz de no dejar nada "afuera". Tambi�n con la aceptaci�n de la
contradicci�n, en tanto punto de intermintente partida para una continua
revisi�n de lo establecido que, para ser, exige la propia exposici�n.

Tanta recarga contestataria en lo literario implicar�a considerar in


situ una "crisis de valores", aunque ya no de manera apocal�ptica o
decadente sino en tanto conjuro de prejuicios y conjugaci�n de otras
sintaxis. La reflexi�n, al hacerse cantada, corporiza un cataclismo
parad�jico: conflicto que, bien mirado, propone una danza conceptual.
Glauco se�ala desde sus escritos -- como quien act�a de improviso ante
los distra�dos de siempre -- el requerimiento (la exigencia) de
continuar revisando, de (per)seguir la l�nea de la crisis hasta las
�ltimas (�por qu� no placenteras?) consecuencias. No frena el impulso en
nuevas m�scaras para viejas diplomacias: acto de sinceramiento,
recuperaci�n de la opini�n para la l�rica -- en franco v�nculo con la
poes�a m�s popular y an�nima --, observaci�n de los significados
comenzando por lo elemental, m�s simple y directo (y a la vez: lo
veramente impensable): el propio cuerpo y su autonom�a del control.

Si hay algo no neutral, �so es el cuerpo: sus "inclinaciones" son su


equilibrio, pero s�lo al sopesar exactitudes imprevistas, es decir, s�lo
en el atrevimiento de su pr�ctica �nica. Incluso la actitud escatol�gica
en Glauco parece apuntar hacia la celebraci�n de ser un cuerpo, de ser
la sensibilidad y, t�citamente, sin mayores elogios, el enigma de esa
conciencia sensible. Para ello la exposici�n cantabile de la persona
po�tica es, hasta donde el lenguaje de �poca lo permite, �ticamente
completa (porque no exhibe de s� sino la celebraci�n de su incompletud
como signo que esgrime un librepensar).

Lo expl�cito aqu� no calma las ansias de una sintaxis que buscara


abrirse a lo ind�mito, pero atrae (al menos para s�) la capacidad de
hacer traslucidez con la turbulencia -- con lo ind�mito, una vez
aceptada su presencia exc�ntrica, cuando no descentrada. Glauco exalta
la condici�n deseante, pero a favor de la singularidad irrevocable, no
de la igualaci�n de intensidades. Y lo hace antes como poeta que como
polemista: atravesando esos rigores (que son goces) de la prosodia,
compens�ndola con un elemento (callado) de extra�eza, arrima, tras su
virtud declarativa, su verdad pasional a la impostura de un humor
impersonal. Es en esta medida (de la desmesura) que la enunciaci�n
genital y la escatolog�a, en tanto t�picos de fuerza, mantienen en vilo
una posici�n art�stica en amplio grado politizada. Aunque, si el poeta
interviene con su acci�n art�stica, es porque una tarea del arte, para
Glauco, ser�a devolver las cosas / a su primer estado / de inutilidad.

Se impone acotar, y no de paso, el hecho de que un poeta brasile�o


arriesgue recopilar en forma de libro sus escritos en castellano. En
esto tambi�n se involucra su intenci�n de abrir fronteras. A la lengua
escrita originalmente mixturada que Glauco Mattoso torna despierta en
estas p�ginas -- bajo la forma de fugaces minifestos como aforismos del
desafuero, sin predicar alguna verdad de perogrullo ni situ�ndose de
todos modos al frente espec�fico de alguna neobarricada de escuela
literaria --, cabr�a asimilarla a ese r�o de varias corrientes de poetas
de ambos lados de la frontera, que hacen sin embargo del portu�ol una
rumia devastadora de las "perfecciones paralelas" de dos idiomas que,
gracias a la poes�a, pueden, por un momento, dejar de mantenerse a raya
tras las rejas de abstrusas purezas. Limar fronteras: burlar la herida:
po�tica de la insurrecci�n entendida como fiesta de las afirmaciones. La
sofisticaci�n del poeta se hace merecedora de una otra verdad, capaz de
albergar por extensi�n y metonimia -- al grado de llevarlo al primer
plano de sus figuraciones -- todo aquello despreciado, negado o
cercenado por las mayor�as hipnotizadas de normalidad. Inmediatez en
estos escritos de Glauco que, por su precisi�n, que es agudeza cr�tica,
traspasan la concisi�n de su gesto.

Por hacerse este libro portador de tal experiencia singular (como todas)
totalmente asumida (como pocas), una sensaci�n de extremismo directo se
afianza en su lectura -- �sta m�s veloz, sin embargo, que aquella que
imprime el trip de su tr�ptico de sonetos recientemente publicado.**
Este extremismo de Glauco implica su propio sobrepasar, por sarc�stico,
cualquier campo recortable del que haya partido, apenas al tomarlo en
tanto disparador de un acto de sem�ntica hiperrealista. Lo cual, en el
fondo, es netamente esperanzador respecto a un cambio capaz de darse,
precisamente, a trav�s de una pr�ctica desestabilizadora de todo marco
institucional (Est�tica, Literatura, Gram�tica, Pol�tica, Sexualidad)
pero en la forma insurrecta de una actitud celebratoria que disuelva, no
sin evitar la torsi�n, las cerrazones.

Cualquier viso de autoexpresi�n se destina aqu� a traspasar todo


solipsismo e intentarse abarcante de un cuadro de situaci�n m�s amplio,
de cuya impregnaci�n no estamos exentos los lectores. Cualquier
afirmaci�n que corra por parte de estos desaforismos del m�s peligroso
(por delicado) sentido incom�n, excede desde su sintaxis hasta el punto
mismo de su tema, y compromete la lectura, de continuo, a trav�s de esa
risa interior que provoca, que piensa en voz alta, que juega con
ant�tesis como quien cruza los fuegos, que contraviene premisas t�citas
y modelos dados. Fiereza de re�r, aun sin mostrar los dientes. Sacudida
de todo el cuerpo y la persona. Discrepancia que al (hacer) re�r muestra
lo feroz del desparpajo. Risa que es lenguaje detonado. E inocultable
desnudez de la irrisi�n. Si toda paradoja es expansi�n en la
perplejidad, nos encontramos, entonces, al deambular entre estos
escritos de Glauco Mattoso, ante su manto: estas afirmaciones nacieron
para demoler certezas.

Reynaldo Jim�nez

(*) Tal como en castellano se aplica trabaja a aquellos materiales de


construcci�n que no pierden nunca su base org�nica y, por lo tanto,
contin�an movi�ndose mucho despu�s de haber sido "fijados" a la
estructura y sus funciones.

(**) Centop�ia: Sonetos Nojentos & Quejandos / Pauliss�ia Ilhada:


Sonetos T�picos / Gel�ia de Rococ�: Sonetos Barrocos, todos editados en
1999 por el sello paulista Edi��es Ci�ncia do Acidente.

///

{LIVRO 10 - CRITICA DA FRESCURA PURA}

por JACINTHO LEITE AQUINO REGO

Man has his will,


but gay has his way.

PETER THE ROTTEN

[10.1] NEM MORTA [1977]


A morte n�o � um mal
porque livra o homosexual
de todos os males, inclusive o desejo
dos bens inaccessiveis.
A heterosexualidade � o maior mal
porque priva o homo de todo o prazer
deixando-lhe apenas o appetite,
que d�e mais que qualquer amor.

[10.2] SYLLOGISMO IMMORTAL [1977]

Todos os homens s�o mortaes.


Ora, Socrates � homosexual.
Logo, Socrates n�o morre nem na marra.

[10.3] [1977]

Como dizia Carlos Lamarca,


"Les femmes ont invent� l'amour,
et les hommes le mariage et la fidelit�".
� por isso que entre as lesbicas
os casos s�o duradouros e fieis,
ao passo que as bichas
vivem declarando amor a todo mundo...

[10.4] [1977]

Si os homens tivessem
a mesma feminilidade das mulheres
bem cedo as mulheres seriam
mais masculinas que os homens.

[10.5] [1977]

A verdadeira sciencia,
o estudo mais accurado,
a mais profunda sabedoria,
o grande objecto
e o unico sujeito
do Homem
� o proprio Homem.

[10.6] [1977]

A homosexualidade
� a poesia
do cu: sem ella
o cu s� serviria
para outra func��o poetica.

[10.7] [1977]

A bichice enrustida
do marido adulterino
� o castigo divino
a quem n�o torceu seu pepino
desde menino
e fez pouco caso da vida.

[10.8] [1977]

Vivemos com nossos casos homosexuaes


como com nossos odores corporaes.
Indifferentes para n�s,
insupportaveis para os demais.

[10.9] [1977]

Quem t� de caso
tem dois caralhos.
Quem acabou
tem trez cus.

[10.10] [1977]

Na vida real,
depois do THE END,
o mocinho n�o ama
nem a mocinha nem o cavallo.
Ama mesmo � o bandido,
que mactou no filme,
mas que t� bem vivo.
Vida real � outra coisa.

[10.11] [1977]

Travesti � assumpto delicado.


Quando se toca nelle
� um pega p'ra cappar:
ou abre racha
ou baixa cacete.

[10.12] JA DIZIA MEU THIO-AV� [1977]

O diabo n�o � t�o feio


quando se pinta.

[10.13] PARA BOA FOME NAO HA MAO PAO [1977]

Ha um defeito nesta velha phrase:


a orthographia antiga, ommittindo os accentos,
(quasi ia escrevendo "assentos")
�s vezes acabava comendo
o rabinho de todas as lettras.

� o caso do diphthongo "au" ("�o"),


cujo accento agudo foi esquecido.
Currija por favor o leitor.

[10.14] [1977]

Dois tatus machos


n�o moram no mesmo buraco,
diz o dictado, e se explica:
n�o moram no mesmo buraco
mas transam na base da troca,
isto �, de dia evacuam o proprio buraco;
de noite cada um dorme
no buraco do outro.

[10.15] [1977]

A promiscuidade do homem
a quem amo
s� se eguala � fidelidade
dos homens que me amam.

[10.16] [1977]

"Eu amo os homens


n�o porque s�o homens
mas porque n�o s�o mulheres"
disse a rainha Christina da Suecia.
Ora, a rainha n�o era mulher?
Eu diria o inverso, e diria melhor:
"Eu amo os homens
n�o porque n�o s�o mulheres
mas porque sou homem".

[10.17] [1977]

Um dia eu tava sozinho,


vi dois caras junctos
e n�o cahi na fossa.
Fiquei numa melhor que elles.
� que eu ja tinha transado com os dois.
Um de cada vez,
bem entendido.

[10.18] [1977]

Quando vejo dois rapazes junctos


me d� um alvoro�o por dentro...
Ver um rapaz sozinho, ent�o,
me deixa duplamente alvoro�ado.

[10.19] [1979]

O primeiro aviso
� uma coceirinha.
O segundo aviso
� o seu proprio penis.
Quando a cumich�o se torna imperiosa
n�o adeanta enrustir as apparencias.
A natureza n�o d� saltos,
mas saltita.
Sempre ha uma segunda vez.
E trez
nunca � demais.

[10.20] [1979]

Mais vale um marmanjo chegado


que uma gurya la longe.

[10.21] [1979]

Na practica
a theoria � outro.

[10.22] [1979]

O bandeirante destemido ja dizia:


s�o muitas as maneiras
de se proteger da sodomia,
mas a mais certeira
� a covardia.

[10.23] [1979]

No amor homosexual
attrac��o � instantanea,
correspondencia � ephemera,
constancia � moratoria,
fidelidade � um luxo
e luxuria o ultimo cartucho.

[10.24] [1979]

As bichas amam os homens,


fazem amizade com as mulheres
e odeiam as outras bichas.
Os homens amam as mulheres,
fazem amizade com outros homens
e odeiam as bichas.
Donde se deduz
que as bichas odiadas
teem por consolo a vingan�a
de consolar as mulheres
quando os homens se transformam
de amigos em amantes.
[10.25] [1979]

A bicha sensivel
deveria ser
a mais discreta possivel.
A esta altura
do nivel geral de frescura
� a maneira mais segura
de chamar atten��o.

[10.26] [1979]

Bicha callejada leva vantagem


no ramerr�o da barra pesada:
n�o se alegra tanto quando a coisa t� folgada
e fica menos triste na hora do aperto.

[10.27] [1979]

Bicha velha e sabida


� aquella que convida
sem se endividar.
Perguntada si se deve
fazer caso dum caso,
responde de improviso:
joven n�o, porque falta juizo;
velho nunca, pois sobra prejuizo.

[10.28] [1979]

Si a bicha � muito feia


a desgra�a � toda sua.
Mas si o bofe � muito lindo,
o azar � de todo mundo,
a come�ar pelo proprio,
que passa vida e meia
duvidando da estima alheia
at� que, depois de velho,
se divorcia do espelho,
emquanto que a bicha feia
inda se acha sereia.

[10.29] [1979]

N�o convem que um homosexual


se case com um homem
muito bom de cara,
por mais que este seja bonito
e aquelle bom.
Porquanto o bello � bom,
mas quasi nunca s�o bons os bellos.

[10.30] [1979]
Si um sujeito feio
quizer ter hospedes lindissimos
case com um cara
mais feio.

[10.31] [1979]

� facil reconhecer
dois caras que est�o de caso:
por seu constrangimento
quando se encontram
ou pela satisfac��o que experimentam
quando se perdem de vista
ou recebem visita.

[10.32] [1979]

Na mesma medida que queres receber


deves dar.
Queres um madeiro
por inteiro?
Entrega todo
teu rego.

[10.33] [1979]

Si eu tomasse no cu
tanto quanto toma
a maioria dos veados
seria muito menos homosexual que elles.
Mas si eu usasse
metade da lingua que usam
elles junctos n�o engoliriam
aquillo que engulo sozinho.

[10.34] [1980]

A natureza n�o d� saltos altos.


Mas saltita.

[10.35] [1980]

Em se plantando
todos d�o.

[10.36] [1980]

Quem n�o sabe trepar


se diz hetero.
Quem sabe, come quieto.
Quem gosta de dar
se diz veado.
Quem n�o d�, nada diz
pois n�o se falla com a bocca cheia.

[10.37] [1980]

Muita frescura no homosexual


� signal de que n�o consegue
ser t�o bicha quanto quer.
Muita macheza no heterosexual
esconde bichice maior
que a que a bicha consegue mostrar.

[10.38] [1980]

Imputar a homosexualidade
ao cu alheio
� amputar o proprio pau.

[10.39] [1980]

Sem o cu
a homosexualidade n�o passa
de phrases e pensamentos.
Com o cu
ella � regra.

[10.40] [1980]

S� um pinto pequeno
n�o cresce.
Pelo contrario,
um cu grande
se faz sempre maior.
Os annos
atrophiam o primeiro
e desenvolvem o segundo.

[10.41] [1980]

Seja no prazer sadico


seja no soffrimento masochista
o caralho tem necessidade
de um segundo caralho:
alegria compartilhada
� dupla alegria;
dor compartilhada
� meia dor.

[10.42] [1980]

� facil para um homem


saber si outro homem
� homosexual:
basta olhal-o nos olhos.
Difficil � saber-se homosexual,
pois n�o basta olhar-se
nos olhos no espelho.
� preciso ter certeza
de que quem apparece no espelho
� outro homem
e que elle sabe.

[10.43] [1980]

A mulher domina
com seus pedidos.
O homem,
com suas ordens.
A bicha,
com seus gestos.
A mulher, quando quer.
O homem, quando pode.
E a bicha, quando d�.

[10.44] [1980]

O mach�o acha que xinga


mas se d� mal
quando accusa
uma bicha de anormal.
A bicha acha que se vinga
mas tambem se damna
quando recusa
um convite t�o sacana.

[10.45] MAXIMO DENOMINADOR COMMUM [1980]

Si o bofe sempre se enganna


em seus juizos sobre a bicha
� porque esquece que ella e elle
fallam a mesma linguagem
e que suas palavras
teem o mesmo valor
e a mesma significa��o,
especialmente quando se tracta
de onanismo.

[10.46] [1980]

Um bofe, por mais malicioso que seja,


nunca dir� nada t�o bom
nem t�o mau de uma bicha
quanto ella pensa de si mesma.
Uma bicha, por menos maldicta que seja,
sempre dir� que um bofe disse della
aquillo de bom ou de mau
que possa causar inveja �s outras bichas.
[10.47] [1980]

Oh, the gladness of a gay when he's glad!


Oh, the sadness of a gay when he's sad!
But the gayness of his gladness
and the badness of his sadness
are as nothing to his slyness when he's bad!

[10.48] [1980]

Os homosexuaes
s�o todos eguaes.
Ja os heterosexuaes
s�o muito differentes.

[10.49] [1980]

Homosexual n�o vae � praia.


Homosexual toma.

[10.50] [1980]

O homosexual � mesmo
um paradoxo:
os mais entendidos
s�o justamente os que se dizem
mais incomprehendidos.

[10.51] MILAGRE [1980]

Onde quer que haja


uma bicha virgem
alli estar�
um templo de Deus!

[10.52] [1980]

A bicha que une a sensibilidade ao raciocinio


e os p�e a servi�o da bichice --
que bicha mais deliciosa!
Reune o melhor da mulher, do homem
e do anjo!

[10.53] [1980]

Ninguem pode ser amigo


de um veado
quando pode ser seu amante.

[10.54] [1980]

Quando dois homens discretos


se junctam
a indiscre��o dos outros
duplica.

[10.55] [1980]

Uma bicha difficilmente perdoa


que seu caso seja ciumento.
Mas a bicha � uma pessoa difficil
e n�o perdoa nunca
si o caso n�o for.

[10.56] [1980]

Brindo � bicha!
Quem pudera cahir em seus bra�os
sem cahir em suas m�os!
Brindo ao macho!
Quem dera me cahisse aos p�s
como me cae na cola e na colla!
Brindo � mulher!
Que seria do macho
sem ter com quem fingir?
Que seria da bicha
sem ter de quem tomar o macho
e sem ter o macho de quem tomar?

[10.57] [1980]

Limitado em sua natureza,


infinito em seus anseios,
cada homem leva nos seus seios
a forma integra da feminilidade.
Como homem, sou um entendido
e uma incomprehendida.
N�o posso ser attaccado
em minha masculinidade
porque esta � palavra feminina.
N�o posso ser attaccada emquanto mulher
pois quem offende a mulher
renega a propria m�e.
Mas posso ficar attaccada
si me tractam como anjo ou como fada.

[10.58] AMARGO NA BOCCA [1980]

Mulher
de amiga minha
p'ra mim � homem.
Homem
de amigo meu
p'ra mim � homem.

[10.59] [1980]
Sou hetero
s� quando n�o assigno
como Glauco.
Ao contrario do Pessoa,
que era homo
quando assignava como hetero.

[10.60] DEUS � BICHA [1980]

Deus existe.
� bicha.
E enrustida.
O diabo � assumido.
Apenas uma pergunta:
Deus d� p'ra quem?
Apenas uma resposta:
P'ra quem n�o tem dentes.

[10.61] [1982]

A homosexualidade � como a homeopathia:


inoffensiva e n�o cura,
mas s� funcciona si fizer a cabe�a.
Isto �, cura s� em parte.
Justamente a parte que importa:
Similia similibus cu...

[10.62] [1982]

Quando a bicha
tem a cabe�a no logar
� justamente quando fica
mais fora de si.

[10.63] ONANISMO ONOMASTICO [1979/1990]

Pessoa Cora��o-de-Le�o Plat�o Caetano


Satan Autran Leandro Alexandre Hadriano
Gabeira Penteado Mattogrosso Mishima Faustino
Moli�re Robespierre Puig Baldwin Valentino
Cellini Pasolini Rimbaud Nijinsky Flynn
Isherwood Hirschfeld Tchaikovsky Shakespeare Delphim
Botto Bowie Wilde Gide Gil
Cesar Cheever Hoover Clodovil
Cazuza Kavafy Peyrefitte Piva Da Vinci David
Cukor Erasmo Spector Epstein Tennessee
Corona Trinta Bacon Orton Elton
Rayol Vidal Sarduy Bornay Verlaine Byron
Walpole Warhol Goethe Timotheo Foucault
Lawrence Liberace Andersen Auden Cocteau
Maugham Whitman Ginsberg Alf Abreu
Keynes Socrates Proust R�hm Genet... e EU
///

{LIVRO 11 - A RAZ�O PRACTICA DA CRITICA}

[11.1] IV MANIFESTO DA VANGUARDA ou MANIFESTIVO VANGUARDADA [1977]

A obra � um roubo.
O leitor � um bobo.
O auctor � um ladr�o.
A auctoria � uma usurpa��o.
A auctoridade, idem ibidem.
A crea��o � uma fraude.
Creatividade � repertorio.
Imagina��o � memoria.
Em arte nada se cria, tudo se copia.
E n�o venham dizer que isto ja foi dicto:
Pereant qui ante nos nostra dixerunt.
A historia � anonyma.
A estoria � espuria.
N�o interessa saber si Shakespeare existiu ou n�o existiu,
esta � a quest�o.
Id�a n�o � propriedade.
Samba � como passarinho.
Viva o passarinho!
Viva o samba!
Abaixo o compositor!
Todas as id�as s�o de todos.
� t�o licito plagiar quanto reivindicar auctoria.
� at� mais licito:
O plagio � mais honesto que o original.
Ladr�o que rouba ladr�o tem perd�o perpetuo.
Viva a chupada!
Viva a cama!
Abaixo a fama!
A immortalidade fede!
Abaixo os merdalh�es!
Ficar para a posteridade � virar bosta.
Fazer historia � peidar no exgotto.
Todo ismo � ultrapassado, n�o importa o que o anteceda:
Nullum est iam dictum, quod non dictum sit prius.
A todo ismo, o iconoclasmo,
excepto ao nihilismo.
O mais esteril dos nihilismos:
Nihil sub sole novum.
Nada de novo underground.
O mais fertil dos nihilismos.
E agora, Jo�o?
Agora � tripudiar.
Si n�o ha crea��o, n�o ha creador.
E si Deus morre, tudo � permittido.
Ao menos na id�a.
Dacaismo � isso: d� ca, venha a n�s.
Ao vosso reino, � reis, toma la naquella parte!

[11.2] [1977]

Arte � tudo aquillo que n�o tem utilidade


ou que, tendo utilidade, a questiona.
(Questiona-se a utilidade de alguma coisa
usando a coisa para outra utilidade
ou a utilidade para outra coisa.)
Antiarte seria tudo que, embora apparentemente inutil,
tem a utilidade de mostrar
que a arte n�o tem utilidade.
Logo, a esthetica n�o existe,
pois sempre se descobrem utilidades
para aquillo que � artistico,
e sempre se inventam artes
para aquillo que � utilitario,
e assim n�o se podem estabelecer leis
para separar o util do agradavel
e o inutil do desagradavel.

[11.3] [1977]

A arte � a critica da utilidade.


Sua utilidade � criticar a utilidade.
N�o existe o util.
O homem apenas utiliza as coisas.
A penninha � que as coisas n�o s�o utilizadas
em func��o do bem-estar, mas do trabalho.
(Trabalho � aquillo que se faz compulsoriamente:
frequentar banquetes e assistir pornographias
por obriga��o � "trabalho";
carregar pianos e lavar privadas
por gosto � "lazer",
ainda que (mal) remunerado.)
Isto �, subordina-se o agradavel ao util,
e este revela-se illogico, illegitimo e antipathico.
Dahi a critica.
N�o obstante, o util pode �s vezes ser agradavel
e vice-versa.
� justamente nesse momento
que a arte torna-se necessaria.

[11.4] [1977]

Gautier ja prefaciava que nada � bello


a menos que n�o sirva p'ra nada,
pois o que � util � feio
como as necessidades do homem,
que s�o t�o baixas e pobres
quanto sua propria natureza.
Esclare�a-se: baixas quando se agacha
e pobres para n�o dizer podres.
At� que se conclua
que at� a podrid�o � prescindivel,
quando ent�o estar� reconhecida
como bella.

[11.5] [1977]

A critica � a arte
de avaliar a arte.
Como a arte n�o vale nada,
a critica � inutil.
Sendo inutil, � necessariamente uma arte
e egualmente importante.
Dar-lhe a devida importancia
consiste, pois,
em n�o leval-a a serio.

[11.6] [1977]

A critica � inutil
porque os genios n�o precisam della,
os talentosos n�o a practicam,
os mediocres lhe teem odio
e metade dos leitores
lhe d� credito.

[11.7] [1977]

O maior desgosto do critico


� ter que estar de accordo
com os invejosos.
O melhor consolo do auctor
� estar seguro disso.

[11.8] [1977]

Quem n�o tem muito o que fazer


� bom escriptor.
Quem tem muito o que dizer
� bom leitor.
Quem n�o tem muito o que perder
� bom critico.

[11.9] O ELOGIO DO METHODO � O DISCURSO DA LOUCURA [1977]

A phantasia � a critica
da realidade.
A loucura � a realidade
da phantasia.
A poesia � a phantasia
da loucura.

[11.10] SCIENCIA FICTICIA [1977]

Poesia
� psychographia
physica.

[11.11] [1977]

Poesia � o vocabulario
de um leitor eclectico
que escreve solitario
mas queria cantar accompanhado.
Poesia � a palavra do lettrado
que quer ser lettrista
e s� pode ser lido
em livro, nunca na revista.

[11.12] [1977]

A poesia � o unico acto sexual


que pode ser practicado em publico.

[11.13] [1977]

N�o ha nada t�o virgem


que n�o esteja meio pelo descaba�ado.
E n�o ha nada t�o fodido
que n�o tenha um cabacinho.
Cultura � foda:
quanto mais se repete
menos se exgotta;
quanto mais se mette
menos se bota...

[11.14] [1977]

At� a Anthropophagia,
quem diria,
que aboccanhou a culturinha
precedente & adjacente,
pode ser recyclada.
� o que chamamos
de Coprophagia.
Cultura � foda:
quanto mais se cappa
mais multiplicam;
quanto mais se pappa
mais papparicam...

[11.15] [1977]

N�o ha differen�a
entre um soneto
e uma emenda.
N�o ha nada peor.
Nem melhor.

[11.16] [1977]

N�o existe differen�a


entre "Os Lusiadas" e um livro de culinaria.
A arte est� atraz da retina.
Retire-se o texto e restar� apenas
o espa�o em branco.

[11.17] [1977]

Toda obra-prima � um plagio,


e vice-versa.
Litteratura � carona.
A viatura � que varia
juncto com a rodovia.

[11.18] [1977]

Ser original n�o � peccado.


Triste � pretender ser
emquanto se plagia sem querer.

[11.19] O GENIO [1977]

O genio n�o passa dum mediocre


maior que os outros.
A originalidade � apenas uma imita��o
melhor que as outras.
E talvez nem isso.
Si uns auctores e suas obras
ganham importancia
� porque o publico n�o conhece
todos os auctores
e nenhum auctor � conhecido
por todo o publico.

[11.20] [1977]

O artista que s� pretende


ser entendido
por gente intelligente
corre o risco de n�o ser t�o admirado
por aquella gente
quanto pelos que pretendem
parecer intelligentes
ao admiral-o.

[11.21] [1977]

A grande difficuldade na vida dum artista


� ganhar fama.
Maior difficuldade ainda
� conserval-a pelo resto da vida.
Mas a difficuldade maior
� preserval-a depois de morto.
Ja p'ra quem n�o foi famoso em vida
a homenagem da posteridade
� a maior facilidade.
[11.22] [1977]

Ha vanguarda
em todos os manifestos estheticos
desde que o passado
seja ignorado.
A originalidade se encontra
em todas as manifesta��es artisticas
com a condi��o
de que n�o seja procurada.
A victoria coroa
todos os movimentos politicos
desde que o vencido
seja o bandido.
A justi�a norteia
todas as correntes partidarias
com a condi��o
de que n�o seja contestada.

[11.23] [1977]

Qual poeta � mais vanguardista?


Aquelle que pega um poema em portuguez
e tira todas as vogaes?
Ou aquelle que pega um poema em allem�o
e tira todas as consoantes?
P'ra mim � aquelle que pega
essas vogaes e consoantes
e tira um poema que n�o pode ser lido
em portuguez nem em allem�o.

[11.24] [1977]

Si voc� me perguntar
quantas palavras pode ter um poema,
eu posso te responder
com qualquer numero.
Mas si voc� me perguntar
quantos poemas pode ter uma palavra,
eu s� posso te responder
com uma lettra: N.
E como eu n�o sou um mathematico,
prefiro as lettras.
Litteralmente.

[11.25] [1977]

Traduc��o livre
de Stecchetti:
Deus me livre
de longo livro
e de poema
de qualquer tamanho!
Traduc��o franca
de mim mesmo:
Leve a breca
auctor precoce
e leitor de posse
de qualquer edade!

[11.26] [1977]

Todo mundo cita e imita Pitcairn


mas quasi ninguem o l�.
Eu prefiro ser menos citado e imitado
mas mais lido.
Mesmo porque quem me l�
est� lendo Pitcairn por tabella.

[11.27] DOUDEIRA & LOICURA [1977]

N�o � que eu tenha


um parafuso solto.
Os outros � que n�o teem
nenhum no logar.

[11.28] [1977]

De tanto citar
nomes famosos
acabei citado
entre elles.

[11.29] EX-CITA��ES POLITICAS, RE-CITA��ES POETICAS [1978]

[11.29.1]

Sucht nur die Menschen zu verwirren,


Sie zu befriedigen ist schwer. (Goethe)
Traduc��o:
Tratad solamente de confundir a los hombres.
Satisfacerlos es m�s dif�cil. (Garc�a Loca)

[11.29.2]

Uma theoria politica serve � opposi��o,


n�o ao regime.
(in)vers�o:
Une th�orie d'art aide � la critique,
non � la cr�ation.

[11.29.3]

Il n'y a pas de gouvernement populaire.


Gouverner, c'est m�contenter. (Anatole France)
Traduc��o:
No hay Arte popular.
Crear es crear descontentos. (Garc�a Loca)
[11.29.4]

Liberty in the lowest rank


of every nation
is little more than the choice
of working or starving. (Samuel Johnson)
Traduc��o:
Em arte, a originalidade � a differen�a
entre ser discipulo
e morrer no anonymato.

[11.29.5]

El secreto de todo poder


consiste en saber que los dem�s
son a�n m�s cobardes que nosotros. (G. Loca)
Traduc��o I:
O segredo de toda sciencia
consiste em saber que os outros
s�o ainda mais ignorantes que n�s.
Traduc��o II:
O segredo de toda arte
consiste em saber que os outros
s�o ainda mais desinformados que n�s.
Traduc��o III:
Em terra analphabeta
quem soneta
� poeta.

[11.30] [1978]

Poesia n�o �
abstrac��o do concreto
nem concre��o do abstracto.
Poesia �
abscre��o do contracto
e contrac��o do abscreto.

[11.31] [1978]

O poeta � o mais fiel


dos historiadores.
O problema
� que a Historia sempre confere com o poema
mas vive feito c�o e gatto
com o facto.

[11.32] [1978]

A fama � 50%
do talento.
A outra metade
vem com a fama.
[11.33] [1978]

Quanto mais a gente plagia


mais o pessoal elogia
nossa originalidade.
Assim n�o ha marginalidade
que aguente.

[11.34] AUTODESNUDAMENTO [1978]

Eu n�o fa�o autopromo��o.


Deixo que os outros me promovam.
Eu me masturbo.
E ja tou gozando.

[11.35] BEM FEITO! [1979]

De cada dez criticos


que commentam poesia
nove s�o eunuchos
e o fazem com despeito.
O decimo e unico
que commenta com tes�o
fal-o mal feito.

[11.36] [1979]

Todo grande classico da litteratura


� um plagio
ainda que n�o intencional.
E todo grande manifesto da vanguarda
� um classico
ainda que n�o intencional.
Os pequenos plagios
s�o intencionaes
ainda que n�o.

[11.37] [1979]

Ha titulos t�o bons


que n�o deveriam ter livro.
E ha plagios t�o bem feitos
que o original n�o deveria existir.
Mas ja que teem e existem
o jeito � plagiar os titulos
e intitular os plagios.

[11.38] [1979]

� tudo t�o divertido!


O que seria do reaccionarismo
si n�o fosse a vanguarda?
Como fazer arte moderna
sem desfazer da classica?
Quem pode fazer humor
sem ter de quem tirar sarro?
Ser poeta de que jeito,
sem ter vicio nem defeito?
Como cagar sem ter comido?
� tudo t�o divertido!

[11.39] [1979]

Procurar func��o nas coisas


faz parte do systema.
E contestal-o tambem,
porque � confirmar-lhe a existencia.
N�o ha sahida.
Sahir � entrar.
Quem se recusa a se engajar
t� engajado.
At� o nihilismo affirma
e at� o totalitarismo nega.
Si eu te critico,
c� me elogia.
Agora elogio sua critica.
S� o tedio � irreversivel, n�?

[11.40] [1979]

Est�o me comparando
ao Millor Fernandes.
Isso n�o � injusto,
porem encerra um equivoco.
Claro que o Millor � um authentico genio
do plagio intelligente,
e eu seu discipulo,
mas elle se considera um humorista,
e eu apenas um artista.
A differen�a est� em n�s,
n�o no que fazemos.
Pois, p'ra todos os effeitos,
o humor s� pode ser trazido a serio,
e a arte � ridicula.

[11.41] [1980]

Si a Poesia morreu, a poesia t� viva.


E vae ficar boa: o tiro acertou no hombro.
S� que, p'ra n�o gangrenar,
o jeito � levar o tractamento na flauta.
Por isso n�s n�o usamos "esthetascopio"
e s� tocamos de ouvido.
Dahi que original � quem plagia primeiro,
e tanto vale o sulphite como o graffite,
o sambolero como o bumba-ye-ye-boi,
o baioque, o forrock ou o rockixe,
desde que lettra e poema sejam vice-versa,
isto �, um pastiche.

[11.42] PARA ODIAR [1980]

O melhor poema
n�o � o desclassificado
pela critica
nem o prohibido
pela censura
nem tampouco o desconhecido
pelo publico.
O melhor poema � o repudiado
pelo auctor.

[11.43] [1980]

O poeta bem curtido


sabe ser piadista e sabich�o
sendo sabiamente escrachado
e n�o escrachadamente sabio.

[11.44] O FALSO PLAGIARIO [1980]

Ca p'ra n�s, n�o v�o espalhar,


quasi todos meus poemas
s�o meus mesmo.
Essa historia de plagio assumido
� mais uma estrategia de ruido
p'ra n�o passar por mais um genio original despercebido.
Emquanto o critico livresco
jura que conhece as aguas onde pesco,
vou vendendo meu peixe fresco
creado no proprio aquario.
Mais ca p'ra n�s ainda,
esta confiss�o resume uma armadilha,
pois, si plagio muito, ninguem me pilha
e, quando crio, ninguem se arrisca
a me malhar.

[11.45] FECHADO PARA REFORMA [1980]

N�o tenho mais paciencia


com cinema subdesenvolvido.
Pode-se trabalhar a miseria
sem ser precario.
Pode-se documentar o desemprego
profissionalmente.
N�o acho que o cinema seja s�
uma camera na m�o e uma id�a na cabe�a.
A camera precisa dum supporte
e a id�a duma infraestructura.
Chega de improviso.
Quero ver em close-up
a frieira do coadjuvante
e o condyloma do protagonista.
[11.46] [1982]

A realidade plagia a arte.


A inverosimilhan�a
� privilegio dos jornalistas.
A phantasia � t�o-somente
uma carnavaliza��o do dia-a-dia.

[11.47] [1982]

A poesia � a mais perigosa das artes,


porque o poeta s� pode escolher
entre o sublime e o ridiculo.
Si escolhe o sublime,
torna-se ridiculo.
Si escolhe o ridiculo, difficilmente excappa
de passar por sublime.

[11.48] [1982]

O auctor modesto
� um cara honesto
si tem pouco talento.
Mas num grande genio
modestia � fingimento,
pois genio n�o tem gemeo
p'ra practicar incesto.

[11.49] SUBIDA HONRA [1982]

N�o � que eu seja genio.


Os criticos � que n�o est�o
� altura dos meus defeitos.

[11.50] [1982]

N�o fujo � pecha


de plagiario,
si for o caso,
mas s� fa�o quest�o de plagiar
auctores que se julgam mais importantes
que sua obra e obras que s�o julgadas
mais importantes que suas similares --
pois as duas coisas que menos tolero
s�o o vedettismo do auctor
e a tietagem da critica.
Ninguem merece incenso,
nem mesmo o auctor da peor porcaria,
quanto mais os monstros.
Neste poncto concordo com Wilde:
revelar a arte e occultar o artista
� a finalidade da arte.
[11.51] VANGUARDA [1991]

O poeta � um marginal.
Corre t�o distante � frente
que, visto de traz, � egual
a todo outro delinquente.

///

{LIVRO 12 - PORCARIAS AOS PEROLEIROS}

por PEDRO O PODRE

[12.1] O TREMA [1977]

Ter ou n�o.
Eis a q�est�o.

[12.2] [1977]

Um joven sempre tem raz�o,


mesmo quando n�o.

[12.3] [1977]

Logar commum
at� que se prove
o inverso:
dois mil e um
� multiplo
de sessenta e nove
que por sua vez
� trez vezes trinta e trez.

[12.4] [1977]

A melhor bibliotheca
� a que tem menos livros.
O ideal � ler gibi
e escutar disco.
N�o esquecendo, � claro,
de trepar.

[12.5] COM A MAIOR GRAVIDADE [1977]

De vez em quando
alguem ou algo
despenca de algum logar.

[12.6] VER COM OLHOS LIVRES [1977]


Voc� tem
direito de ver
mas tem
de ver
direito.

[12.7] FIQUE LIGADO [1977]

dentro de
um segundo
em primeira
m�o
o terceiro
mundo
no seu
quarto
arregale
o globo e n�o
pisque

[12.8] A MORTE COMO ELLA � [1977]

Ja dizia Seneca
que isso de morrer cedo ou tarde
n�o tem a menor importancia.
O que importa � morrer bem ou mal.
E morrer bem � fugir
do perigo de viver mal.
Ja morrer mal � ficar na duvida
si se estava vivendo mal.
Donde se conclue que o peor
n�o � estar vivo ou morto,
o peor � morrer.
Simplesmente.

[12.9] TRADUTTORI, TRADITORI [1977]

Disse um escriptor suisso que


"Les hommes plaisent aux hommes par leurs qualit�s
et aux femmes par leurs d�fauts".
O que eu traduziria como
"Os homens agradam aos homens por seus dotes,
e �s mulheres quando s�o defeituosos".
Por fallar em traduc��es,
disse um escriptor francez que
as traduc��es augmentam os defeitos duma obra
e estragam suas bellezas.
E por fallar em mulheres,
disse um escriptor allem�o que
as traduc��es s�o como as mulheres:
si s�o fieis n�o s�o bellas;
si s�o bellas n�o s�o fieis.
E eu digo que a fidelidade pouco importa.
O importante � a qualidade.
Que mixordia!
[12.10] BYE BYE RISMO [1977]

Rio � Brasil.
S�o Paulo � outro paiz.
� por essas e outras
que n�o compensa ser patriota.

[12.11] BYE BYE RISMO 2 [1977]

Si S�o Paulo � a grande e unica


metropole brasileira,
� justamente
por n�o ser brasileira,
mas kosmopolita.
Pode-se cantar um carioca typico,
mas um paulistano typico
� t�o internacional
quanto um retirante do Cariry.

[12.12] ENTREVISTA MINIMALISTA [1977]

- � difficil fazer humor?


- N�o. O difficil � n�o fazer humor.
- � difficil ser poeta?
- Ou � muito facil ou � impossivel.

[12.13] [1977]

N�o acredito nos idolos


dos idolos.
Mais vale um Sergio Sampaio
no len�ol
que dois Robertos Carlos
no tecto.

[12.14] LE RAPPORT [1977]

"Ce qui fait le succ�s de quantit�


d'ouvrages est le rapport qui se
trouve entre la m�diocrit� des id�es
de l'auteur et la m�diocrit� des
id�es du public." (CHAMFORT)

Leitura difficil.
Leitores lettrados.
Leitores informados.
Leitores preparados.
Leitores prevenidos.
Leitores pregui�osos.

Leitura inaccessivel.
Nivel superior.
Nivel mediano.
Nivel mediocre.
Nivel inferior.
Nivel raso.
Nivel subterraneo.
Nivel antediluviano.

Leitura suggerida.
Leitores interessados.
Leitores interesseiros.
Leitores desinteressados.
Leitores desprendidos.
Leitores despojados.
Leitores abnegados.
Leitores analphabetos.

Leitura indicada.
Leitores treinados.
Leitores pacientes.
Leitores precipitados.
Leitores temperamentaes.
Leitores revoltados.
Catadores de lixo recyclavel.

[12.15.1] QUADRATURAS REDUNDANTES [1977]

Minha id�a n�o atura


mais embuste & impostura:
arrenega & exconjura
tudo que termina em ura.

N�o acredito na cura,


na sutura, na atadura;
n�o creio na benzedura
nem me fio em ferradura.

N�o acredito na jura;


n�o me illudo com lisura;
n�o acceito assignatura
e n�o leio as Escriptura!

A sciencia � uma adventura;


religi�o, conjectura;
politica � peta pura;
arte, ent�o, � uma loucura!

Decidindo de cultura
s� se v� cavalgadura.
Quem lan�a candidatura
o que quer � sinecura.

Acho gra�a em abertura;


me faz rir a linha dura:
success�o na prefeitura
pela primogenitura...

Qual azar nem gettatura,


ventura nem desventura!
Me rio da acupunctura
e de s� comer verdura!

Prohibiu-se-me a leitura;
ja nem posso ver gravura.
Minha esperan�a futura
� uma treva bem escura.

N�o ha nada nesta altura


que se salve da mixtura:
a mentira � o que perdura;
a verdade n�o se apura.

[12.15.2] QUADRATURAS REDUNDANTES [vers�o retocada, 2016]

Minha id�a n�o atura


mais embuste ou impostura:
arrenega ou exconjura
tudo que termina em ura.

N�o accredito na cura,


na sutura, na aptadura;
n�o creio na benzedura
nem me fio em ferradura.

N�o accredito na jura;


n�o me illudo com lisura;
n�o acceito assignatura
e n�o leio as Escriptura!

A sciencia � uma adventura;


religi�o � conjectura;
politica � peta pura;
arte, ent�o, � uma loucura!

Decidindo de cultura
s� se v� cavalgadura.
Quem lan�a candidatura
o que quer � sinecura.

Acho gra�a em abertura;


me faz rir a linha dura:
success�o na prefeitura
pela primogenitura...

Qual azar nem gettatura,


ventura nem desventura!
Tiro o cu da acupunctura
e de s� comer verdura!

Prohibiu-se-me a leitura;
ja nem posso ver gravura.
Minha esperan�a futura
� uma treva bem escura.

N�o ha nada nesta altura


que se salve da mixtura:
a mentira � o que perdura;
a verdade n�o se appura.
[12.16] PANORAMA DA GOYABADA [1979]

As goyabadas est�o uma tristeza.


N�o se veem mais fatacazes sobre a mesa
e o casc�o n�o deixou vestigios.
Ai, que saudade do cheiro de chul�
nas botinas do vov�
e dos espirros de rap�
at� o olho lacrimejar!
As goyabadas de hoje em dia
est�o pura melancholia.
Em compensa��o, a sobremesa
� p�-de-moleque todo dia...

[12.17] [1980]

P'ra dar o biscoito


p'ra massa
eu teria que p�r
mais massa no biscoito.
Ahi viraria
biscoito de "povilho"...

[12.18] [1980]

Eu tambem fui actor,


e minha pe�a preferida
� a unica em que trabalhei:
"A cantora careca".
Como Ionesco,
acredito que quando battem � porta
� signal de que n�o tem ninguem.
Nem � porta, nem em casa.
Excepto si a battida for da policia.
A policia nunca batte em v�o.

[12.19] REAC��O EM CADEIA [1980]

PRENDEU
CURRA

FUDEU
CASTRA

MORREU
ENGAVETA

[12.20] [1980]

de giraffa
de barata
de macaco
de gengiva
de cachorro
de vanguarda

[12.21] AVI�OZINHO [1980]

a bolinha: gulp!
a maconhinha: gasp!
a coquinha: snif!
a cuquinha: catrapuz!

[12.22] POEMA CLASSIFICADO [1980]

procura-se japonez.
onde est�o voc�s,
niseis
gueis
da paulic�a?
quero conhecel-os,
trocar sellos,
postaes, sanctinhos
e catecismos.
ou algo mais interessante.
tenho vinte e nove junhos,
cuca livre
e optima forma��o
contracultural.
glauco, caixa postal tal.

[12.23] [1981]

Ja dizia a viuva Pompidou:


"Antes que eu,
Montesquieu,
� melhor que v�s tu."

[12.24] [1982]

Mais saccal
que um poema convencional,
com metro, rima e chave de ouro,
ou que um conto convencional,
com come�o, meio e fim
(de preferencia feliz),
s� mesmo a trepada convencional,
com mettida, vae-vem e esporrada.
Original
� o poema sem eschema,
o conto sem poncto
e a trepada temperada
com chul�, chico, pereba,
merda, mijo, percevejo,
chato, pulga e noz-moscada.

[12.25] OPINI�O [1982]


S� existe uma coisa
que eu acho de tudo isso:
gra�a.

[12.26] [1982]

Si a miss�o da Poesia,
ao invez de glorificar
os mais nobres dotes do Espirito Humano,
for enthronizar a Putaria e a Porcaria,
eu n�o me chamo Poeta
e quero ser um cafet�o da lyra
e um lixeiro parnasiano!

[12.27] PHRASES D'EFFEITO ou APORIAS APOCRYPHAS [1977/1983]

[12.27.1]

"Poesia ja n�o tem cesura."


(Departamento de Poesia Federal)

[12.27.2]

"O lambda � um y invertido."


(Papa Jo�o do Pullo Primeiro)

[12.27.3]

"� de pequenino que se endireita o pepino."


(Peppino di Cabra)

[12.27.4]

"Antes que o pau cres�a, molhe-se-lhe a cabe�a."


(Jo�o Baptista)

[12.27.5]

"O que a
bunda n�o prejudica.
Tamanho n�o � docu
mento."
(Jos� da Syllaba)

[12.27.6]

"La merde meurt et ne se merde pas."


(Cambronne)

[12.27.7]

"N�o sei o que foria de eu se n�o sesse mim."


(Eugenio Umbigudim)

[12.27.8]
"Ainda que isto seja elogio, ha nelle um discurso."
(Shakespeare, Erasmo, Descartes & Eu)

[12.27.9]

"Loucura � elogio."
(Guarda Napole�o)

[12.27.10]

"Ha cu que mette e cacete que toma."


(Frei Thomaz)

[12.27.11]

"Comer�s o p�o com o fedor do teu cu."


(Jehovah pro Diabo que o Carregue)

[12.27.12]

"A arte � um dente de alho."


(Sergeant Pepper)

[12.27.13]

"Eu s� danso de tanga -- ou ent�o sem tanga."


(Cacique Touro Sem Tanga)

[12.27.14]

"D�e, mas passa."


(C. Brasil)

[12.27.15]

"Mal entendido � aquelle que n�o soube dar."


(Sa Bich�o)

[12.27.16]

"O cu � a consciencia do corpo."


(Cupertino Penteado)

[12.27.17]

"O poder � um tes�o... de mijo."


(Commadre Thereza de � Calcutt�)

[12.27.18]

"Todos os corinthianos s�o veados,


inclusive eu, que sou palmeirense."
(Fio Dad�)

[12.27.19]

"Eu pendurei as chuteiras,


mas n�o pendurei os p�s."
(Um cobertor de orelha)
[12.27.20]

"Eu n�o sou auctor, eu sou parceiro."


(Orgasmo Carlos)

[12.27.21]

"Feminismo, quantos machismos se commettem em teu nome!"


(Bicha machista e anonyma)

[12.27.22]

"Que nada, que nada, o prazer � todo meu."


(Machista bem-educado)

[12.27.23]

"Daqui n�o sae, daqui ningu�m me tira!"


(Um policial enrustido no meio de marginaes detidos)

[12.27.24]

"Eu n�o creio em bichas, mas que ha-as, ha-as."


(Lula, num momento de janismo)

[12.27.25]

"Na proxima encaderna��o


publicarei a continua��o
do meu romance posthumo ENCARNA��O."
(Jos� de Alencardek)

[12.27.26]

"De hora em hora a coisa peora."


(Schopenhauer, com tenesmo)

[12.27.27]

"Isto aqui � p'ra cagar e dar pros amigos...


...a merda que sae."
(Delegado Bellegarde, dedando o cu)

[12.27.28]

"Bicha s� co�a o sacco quando est� com chato."


(Homo militante, dias apoz ter ido � sauna)

[12.27.29]

"Abaixo o machismo da patroa!"


(Domestica, entre um pratto e outro)

[12.27.30]

"Macho sou eu, que tenho coragem


de ir para a cama com um homem."
(Jece Fallad�o)
[12.27.31]

"Uma mulher precisa de um homem


como um peixe precisa de uma bicycleta."
(Traduc��o dum broche usado por uma campean de nata��o)

[12.27.32]

"Bit by bit
We eat shit
And like it."
(Castro, com gastrite)

[12.27.33]

"Mi homosexualidad es mi bandera."


(Una compa�era callejera)

[12.27.34]

"Uma bocca lava a outra."


(Ali Bab�)

[12.27.35]

"Amor com amor se d�."


(Um fresco de Frisco)

[12.27.36]

"Prefiro recusar 99 authentica��es de proprio punho


a acceitar uma s� copia xerox."
(Allan Kardex)

[12.27.37]

"Quem d� e toma, fica corcunda."


(Quasimodo)

[12.27.38]

"Com cuspe e jeito, vae-se ao cu do sujeito."


(Croquette Pinto)

[12.27.39]

"Quem come os maduros, chupa os duros."


(Sexagenario Verde)

[12.27.40]

"Quem quer bolota, que trepe."


(Sacy Serelepe)

[12.27.41]

"Dois picudos n�o se pejam."


(Batman & Jerry)
(1977-1981)

[12.27.42]

"Quem tem ramo vae � Bocca."


(Marquez de Maric�s)

[12.28] [1989]

Lemingues suicidam-se
inexplicavelmente.
Leminski n�o se suicida
mas explica.

///

{LIVRO 13 - FABULAS RASAS & CONTOS FULMINANTES}

[13.1] MICROCONTO [1976]

Sentiu todas as experiencias


e experimentou todas as sensa��es.
E num gr�o de hallucinacido
buscou as experiencias que n�o sentira
e as sensa��es que n�o experimentara.
A droga emprestou-lhe
a percep��o da eternidade
do tedio.

[13.2] QUOTIDIANO AO QUADRADO [1976]

Aquartelado no quarto quarto do quarto andar.


Sala de quarto anno.
Uma quadrinha no quadro-negro
e um esquadro esquecido na charteira.
Das esquadrias esquadrinha o quarteir�o.
Os guardas do esquadr�o aguardam na esquina
para enquadral-o sem quartel.
Mau quarto de hora na quarta-feira feia do feriado.
Ao quadrilheiro n�o quadra quedar vivo.
Os quadrupedes esquartejam s� o cadaver.

[13.3] O EUTHANAZISTA [1976]

N�o podendo eliminar o resto da humanidade,


suicidou-se.

[13.4] [1976]

A�ADIDURA A UN CUENTO DE ANDERSON IMBERT


(para insertar en el "Diccionario de la Muerte")
Nathaniel, escriptor fracassado, decide suicidar-se.
Carrega o revolver, colloca-o a seu lado, na escrivaninha,
e p�e-se a redigir a charta de despedida.
A charta se alarga, se illumina, respira, vive.
� a obra, a ansiada obra!
Para poder publical-a Nathaniel n�o se suicida...

...Tracta-se, agora, de encontrar editor.


� quando Nathaniel descobre
que n�o devia ter desistido do suicidio.

[13.5] COMBATTE AO PERNILONGO [1977]

Genebra, urgente - Um estudante


da Universidade da Amizade dos Povos Patrice Lumumba,
de Moscou,
tornou-se repentinamente
o centro das atten��es da imprensa livre do mundo inteiro
ao pronunciar, no decurso do III Symposio Internacional
de Combatte ao Pernilongo,
temeraria declara��o
que causou rumoroso impacto
entre as auctoridades dos principaes paizes
alli representados:
O pernilongo n�o passa de um innocente util;
o verdadeiro agente � ultramicroscopico,
anda � paizana
e � parlamentarmente immune
� immunologia.

[13.6] ARAGNIGNA [1977]

Uma pappamosca veiu me contar


que esta seria minha ultima noite.
Sceptico, mactei a pappamosca.
Nunca mais amanheceu, mas sobrevivo ha annos.
Alem disso, pappamoscas n�o fallam.

[13.7] LUCIO TREVO DE QUATTRO OLHOS [1977]

Lucio Trevo � cego de um olho e myope do outro.


Mas nos sonhos Lucio Trevo v� bem
com os dois olhos -- e sem oculos.
Noite passada, ent�o, Lucio Trevo sonhou
que estava cego de um olho e myope do outro.

[13.8] ...COMTUDO CONTO [1977]

Escreveu at� sentir


que uma palavra a mais o faria prolixo
e uma a menos, laconico.
O conto tinha duas palavras
e chamava-se "Dialogo".
[13.9] O TOM DE VOZ [1977]

Ent�o o rapaz perguntou ao outro:


- Mas p'ra que � que c� me trouxe aqui?

[13.10] SEM PARCERIA [1977]

o extranho
que a troco de nada
trazantehontem transou commigo
cheirou meu p� como si fosse uma partitura
chupou meu pau como si fosse um microphone
lambeu meu cu como si fosse uma can��o
e mordeu meu travesseiro
mas n�o me beijou na bocca
nem me deixou

[13.11] CHERCHEZ LA FEMME [1977]

Num quartier aristocratico de Paris.


No meio dum bois.
Num ch�teau estylo flamboyant
cheio de sal�es vazios de vivalma,
communicados por portas duplas almofadadas,
guarnecidos de sanefas de velours grenat
e mobiliados com berg�res capitonn�es.
Ciscos de seda nos intersticios do parquet.
Casulos de p� nos pingentes dos lustres.
Mas deixemol-os, os sal�es, p'ra la.
Ja que nossa ac��o se desenrola
na mais pinnacula das mansardas de ardosia,
donde, contemplando as all�as verdejantes
atravez do vitral oval do oeil-de-boeuf,
o mordomo bastardo batte uma punheta
com a luva do amo abastado.
Elementar.

[13.12] LINGUA NA LINGUI�A [1977]

"...e assim n�s vamos vivendo de amor." (LUPICINIO RODRIGUES)

O dono do negocio: nego no ocio.


A dona da bocca: damnada, boboca.
Na biboca o dono do negocio lavava a bocca.
Na malloca a dona da bocca lavava o negocio.
De dia, mammava o chupa-rolha;
de noite, a chupa-rola.
At� o dia em que, por n�o ter lavado a bocca,
elle entendeu que n�o se entende sempre a lingua
que falla no phallo, e lembrou que nem s� com
saliva se lava o negocio.
Em cuja noite, por n�o ter lavado o negocio,
ella viu que havia coisas outras sem ser
beber cacha�a e lamber lingui�a.
Quando, pois, o dono do negocio arrumou outra bocca
e a dona da bocca arrumou outro negocio,
se desjunctaram.

[13.13] N�O HA SEVICIAS FORA DO CUBICULO [1977]

"Quem tem janella de janellar, janelle." (GEISEL)

nego dando tapa na cara de policial,


phosphoro riscado fumegando no nariz da auctoridade.
- CACHOOORRO, CAVAAALLO E VACCAAA!
- MACOOONHA BOOOA E BARATAAA!
rapazes se beijando na bocca na pra�a,
casaes enla�ados nos bancos nos jardins,
crean�as nuas nas ruas,
senhoras desboccando o turpiloquio vernaculo
na sala de jantar.
sexo das portas p'ra fora.
pamphletos. libellos. manifestos proliferados.
discursos. comicios. passeatas desenfreadas.
escandalos e vandalos. attemptados a potentados.
sacerdotes sem habito,
militares sem farda,
bancarios sem gravata.
exgottos de coca-cola.
cemiterios de tesouras.
[...]
enclausurado no cubiculo,
o lider terrorista esquerdireitista sadomasochista
autotortura-se at� � morte.

[13.14] QUAESTIUNCULA [1977]

Todo o testemunho escripto


n�o convenceu o grande theologo do Hemispherio,
que consagrou a outra metade da sua vida a refutal-o.
Moribundo, concluiu finalmente:
Deus n�o existia. E morreu convicto.
[...]
Um discipulo, scismado,
queimou os manuscriptos do grande theologo do Hemispherio
e Deus p�de voltar a existir.
O discipulo dissidente morreu tranquillo.

[13.15] BOAS NOVAS [1977]

RIO - Hontem, numa rodinha de bar em Copacabana,


o Sr. Deusd� Silva, que tambem assigna com os heteronymos
de Deus Filho e Espirito Sanctos,
e a quem se attribue a auctoria do recordista bestseller BIBLIA,
vertido para theatro, TV e cinema,
annunciou a seus assessores,
censores da TFP (Tertullia dos Filhos da Patria)
e da LSD (Liga das Senhoras Devotas),
que pretende dar � luz um terceiro Testamento,
destinado a actualizar os dois ja escriptos
e completar sua trilogia,
cujo titulo passaria a ser TRIBLIA.
O celebrado auctor brasileiro
que, segundo a critica, redige � perfei��o,
apesar da graphia algo tortuosa,
declarou na opportunidade que a planejada obra
foi concebida em apenas cinco dias --
baixando assim o recorde para crea��o de obras-primas --
mas seu lan�amento vem sendo postergado
devido � escassez de escribas qualificados
como os que copydeskaram os dois primeiros Testamentos:
aquelles que actualmente se encontram em actividade
est�o por demais preoccupados em trabalhar a servi�o proprio,
no dizer do grande creador.

[13.16] O GINGANTE, O MENDINGO E O CHIMPANZ� [1977]

Mendingava o mendingo com seu chimpanz�


quando delle approuximou-se o gingante
que, agaichando-se, lhe pedinchou:
"Uma peira, por amor de Deus!"
O mendingo, que n�o levava fruitas
entre suas bugingangas,
prazeirosamente negou-lh'a.
O gingante, ja morimbundo, rasteijou
e implourou com um fio de voz:
"Ent�o, um bejo..."
O mendingo, apiedado, deu.
Ahi o chimpanz� perdeu a paciencia,
comeu os dois e acabou co'a brincadeira.

Moral: Nem tudo vae ao sacco.

[13.17] A BICHA DE SEPTE CABA�OS [1980]

Era uma vez uma bicha virgem.


Nunca tinha dado, mas ja tinha dados
e sabia que d� dor.
Por isso debattia-se na duvida
entre o salto qualitativo
e o corte epistemologico.
Um dia batteu-lhe a passarinha:
do cagalh�o ao caralh�o
a differen�a estava na m�o de direc��o.
Onde passa o boi passa o cavallo com o vaqueiro.
A bicha decidiu: dalli em deante
s� cagaria grosso e duro,
p'ra acostumar o ducto.
O resto seria molleza.
E passou a passar a banana-ma�an.
E tome banana-ma�an.
Em pouco tempo, a dialectica se fez sentir:
a bocca se acostumou ao formato da banana
e a bicha inseriu-se por si na praxis,
tornando-se bananista.

ORAL: Malho e pimenta, o fastio ausenta.


[13.18] O CU E O CAL�ADO [1981]

Corre nos ghettos uma lenda


segundo a qual todo bofe que tem p�s grandes
� muito bem dotado.
Quando a bichinha debutante ficou sabendo,
sahiu pela rua feito um cachorrinho.
Logo que viu um rapaz cal�ando tennis tamanho 44,
tractou de seguil-o,
calculando o comprimento do tennis.
A opportunidade de conferir surgiu
quando o rapaz entrou num mictorio.
A bichinha grudou-lhe no calcanhar e ficou de olho,
mas -- oh, decep��o! --
era s� do tamanho do dedinho do p�.
N�o se aguentou, virou-se para o bofe e protestou:
-- Voc� n�o tem vergonha
de ficar usando sapatos emprestados?
MORALIDADE: Mais vale uma sola na m�o que dois palmos em v�o.
MORALIDADE ASSOCIADA: P� de gallinha n�o macta pinto.

[13.19] O DIREITO DE IR-E-VIR [1981]

Dois cidad�os trepavam pacatamente


no Buraco da Maysa.
O guarda chegou
e foi logo dando o esporro:
-- Pouca vergonha! Na via publica! Tamanhos marmanjos!
Antes que o guarda partisse para o uso da for�a,
o passivo, que era uma vers�o Cassius Clay
de Madame Satan,
pediu ao parceiro com voz melliflua:
-- Tira, Jorge.
Quando o outro sahiu de dentro,
o creoul�o perdeu toda a feminilidade,
agarrou o guarda pelos collarinhos e urrou:
-- Escuta aqui, maninho,
por acaso tu � o dono da cidade?
O guarda, apavorado com a reac��o, entregou os ponctos:
-- N�o.
-- � o dono da rua?
-- N�o.
-- � o dono do cu?
-- N�o.
Soltando o pesco�o do guarda,
o creoulo voltou-se para o outro
e pediu com voz melliflua:
-- Bota, Jorge.
MORALIDADE: Entre bof�o e bofete, n�o mettas o cassetete.

///

{LIVRO 14 - MANUAL DE REDUC��O & ESTALO DO "JORNAL DOBRABIL"}

[14.1] [1977]
VOC� CONHECE UM BOM JORNAL PELAS OPINI�ES QUE ELLE N�O PRESTA

A politica de um bom jornal � a objectividade n�o identificada.


A religi�o de um bom jornal � a neo-authenticidade.
A honestidade de um jornal � o bom negocio.
E um bom jornal s� segue uma ideologia: irris�o.
E uma linha de opini�o: o non-sense.
Sem distens�es, sem marcialidade.
Com infama��es e n�o affirma��es.
Sem opini�es compradas ou descoloridas.
Procurando dizer suavidades na pagina editorial,
que � a parte mais dispensada de um jornal.
E deixando a opini�o do eleitor nascer do resultado
do puro extracto de tomate.
UM JORNAL � T�O VERDADEIRO QUANTO AS BONDADES QUE ELLE N�O TEM
JD - UM JORNAL DE MENTIRA
(agradavel a coxos e kardecistas)

[14.2] CURREIO [1977]

- Adorei o JORNAL DOBRABIL. Como se pronuncia?


- Por escripto.
- O que quer dizer DOBRABIL?
- DOBRABIL n�o � o que quer dizer, mas sim dizer o que quer.
Sem dobrar a lingua mas desdobrando o idioma. Chegou la?
- Como nasceu a id�a do JORNAL DOBRABIL? Foi coisa de estalo?
- Foi coisa de estylo.
Um dia o JB annunciou que um jornal � t�o bom
quanto as verdades que elle diz.
Ora, o JB n�o � t�o bom.
Logo, mente - e um jornal n�o � t�o bom
quanto as verdades que elle diz.
Mas si um jornal n�o � t�o bom
quanto as verdades que elle diz,
o JB falla a verdade - e nesse caso um jornal � t�o bom
quanto as verdades que elle diz.
E assim por deante.
Isso creava um circulo vicioso
do qual era impossivel sahir pelo raciocinio.
O jeito foi partir pro contrasenso:
um jornal � t�o bom
quanto as verdades que elle n�o diz.
Portanto, um bom jornal tem que ser de mentira.
E um bom jornal de mentira n�o � bom.
Dahi nasceu o JD.
O contrario dum grande jornal que se pretende serio
� a inconsequencia dum jornalzinho de brincadeira. T�?

[14.3] [1977]

N�o publicamos
todas as chartas que recebemos.
Logo, n�o recebemos
todas as chartas que publicamos.
Por conseguinte,
alguem nos copia.
[14.4] [1977]

UM JORNAL SEM NOVIDADES

JD n�o � o primeiro a dar as ultimas


nem o ultimo a dar as primeiras.
JD s� d� materia de segunda m�o
embora com segundas inten��es.
O unico furo do JD � de tanto batter.
Que o digam o seu-vizinho direito do dactylographo,
o "o" minusculo
e o caralho.
JD - SEMPRE NA MESMA TECLA

[14.5] [1977]

JD n�o se responsabiliza
pelos conceitos assignados.
Aliaz, JD n�o se responsabiliza
nem pelas assignaturas...
JD - O JORNAL QUE ASSIGNA O LEITOR

[14.6] CURREIO [1977]

UM "LEITOR":
O JORNAL DOBRABIL � mesmo uma caixinha de surpresas.
O que mais me impressionou foi a total irresponsabilidade
pelas materias, assignadas ou n�o.
Tudo parece apocrypho.
Voc� e Pedro assignam como proprias cita��es alheias,
d�o como alheias cita��es proprias
e, quando indicam o verdadeiro auctor,
adulteram suas palavras,
enxertando termos que jamais usou.
Isso � que � dar ao diabo o que � de Cesar
e a Cesar o que � de Deus.
E viva o anarchismo!
O "EDITOR":
N�s inda fazemos mais que isso:
�s vezes damos ao Diabo o que � delle
e nos appropriamos de nossas proprias palavras.
Arte gratuita bem entendida � isso:
dar e tomar, sem olhar a quem.

[14.7] CURREIO [1977]

UM "LEITOR":
Entrei na de voc�s e estou mandando uns pensamentos
que surrupiei do Pascal.
Quem sabe voc�s conseguem contrabandeal-os
como producto marxista...
O "EDITOR":
Mas quem disse que queremos
impingir Pascal por Marx?
Isto, por exemplo:
"� muito melhor conhecer algo accerca de tudo
que tudo accerca de uma coisa s�;
o universal � sempre melhor."
s� tem gra�a si for assignado por Rockefeller.
Marx assignaria melhor algo como:
"� preferivel ser dono de um valent�o
que escravo de dois." ou
"M�s vale estar quieto y sentado
que levantarse y salir al encuentro del valent�n."

[14.8] [1977]

JORNAL DOBRAVEL

Um diz:
"Voc� conhece um bom jornal pelas opini�es que elle n�o tem."
Diz o outro:
"Uma de nossas opini�es: respeitamos opini�es contrarias."
O JD n�o � conhecido
e n�o respeita coisa alguma;
em compensa��o, � "um jornal que n�o se vende",
n�o porque "a liberdade n�o tem pre�o",
mas porque "mais vale um gosto
do que n�o sei quantos bilh�es de dollares".
JD - UM JORNAL QUE SE DOBRA... MAS N�O QUEBRA!

[14.9] [1977]

NOSSO MELHOR POEMA: AQUELLE QUE ACHAREM PEOR

N�o temos nenhuma raz�o para achar


que voc� deve concordar com nossos poemas.
Mas si voc� concorda,
n�o podemos nem mesmo ter uma boa discuss�o.
E si voc� quer discutir,
offerecemos de vez em quando
duas paginas com poemario indigesto,
eversivo e birrento
s� sobre os assumptos
que n�o podem interessar.
N�o temos nenhuma raz�o para achar
que voc� deve concordar com nossos poemas.
Mas si voc� � indifferente
� porque n�o consente.
Ja nos ajuda enormemente.
O neutralista
� o maior alliado
do anarchista.

[14.10] [1977]

Este orgam
n�o se vende
mas s� d�
p'ra quem entende.
JD - UM JORNAL QUE N�O SE VENDE...
...MAS METTE O CANIVETE!

[14.11] CURREIO [1977]

UM "LEITOR":
Ouvi fallar que voc� est� sendo considerado
um dos principaes poetas de vanguarda brasileiros
devido a esse prospecto.
Tenho que discordar.
N�o vejo vanguarda nenhuma no que voc� faz.
� t�o pobre, t�o battido...
O "EDITOR":
Pobre de meios e battido a machina, n�o �?
Mas claro que c� tem que discordar!
Quem te falou qu'eu sou considerado?
Si eu sou um dos principaes,
n�o � porque me consideram,
mas justamente porque
alguem (como voc�) discorda. Oras!

[14.12] [1978]

O que ja existe,
quando nos interessa,
n�s copiamos.
O que n�o existe
n�o nos interessa.

[14.13] [1979]

CORREU 90 MINUTOS MASTIGANDO AMENDOIM

Esta � a nossa manchette poetica da quinzena.


Quando JD sahir mensalmente,
daremos duas manchettes poeticas na mesma edi��o.
Si sahir semanalmente,
deixaremos de dar a manchette poetica numa edi��o.
Eventualmente, daremos uma ou mais manchettes poeticas
numa edi��o semanal,
ou n�o daremos nenhuma
numa edi��o mensal.
Tudo depende de veneta.

[14.14] [1979]

VOC� SABE COM QUE EST� LIMPANDO?

Fezes s�o fezes.


A maneira de tractar,
de commentar e de reflectir a respeito das fezes,
isso � que marca o typo de jornalismo que se est� fazendo.
No caso do JORNAL DOBRABIL,
n�s jamais perdemos de vista
o modo como defeca o nosso leitor.
Dahi a preoccupa��o em questionar,
quando o excremento comporta questionamento.
Em opinar,
quando a evacua��o exige opini�o.
Em propor reflex�o,
nas materias fecaes
a respeito das quaes
os nossos leitores est�o reflectindo.
E talvez seja esse constante pingue-pongue
entre aquillo que o JORNAL DOBRABIL publica
e aquillo que o leitor do JORNAL DOBRABIL pensa,
a marca mais importante do jornalismo que fazemos.
A partir da proxima folha,
confira suas duvidas,
suas opini�es, suas reflex�es
com as do JORNAL DOBRABIL.
A gente tem muita coisa em commum.
A mesma.
JD - ALEM DE TUDO, UM JORNAL CHEIRABIL, CONCORDA?

[14.15] [1980]

Mas, ca p'ra n�s,


ond� que t� a necessidade historica objectiva,
a func��o social,
a seriedade?
Na arte?
Na politica?
Deixe-nos te dizer o siguim:
o JD � hors-commerce,
n�o tem annunciantes nem distribui��o.
N�o tem pre�o, e sua "tiragem" � de cem exemplares
com circula��o dirigida.
� assim que vemos a "func��o social" da arte.
No "vehiculo".
Mas tem o porem "contehudistico-formal":
no meio desse "elitismo" o JD actua como charta-bomba
gozando os ai-jesuses da intelligentsia.
� o que o Pedro chama de "terrorismo esthetico".
No nosso "anarchismo" at� o Bakunin � Geni,
e a Geni somos n�s.
Agora, mais ca p'ra n�s ainda,
ao fim e ao cabo,
no fundo e em ultima analyse,
n�o � nada disso:
o que n�s queremos � tripudiar.

[14.16] [1980]

JD - QUEM CAGA L�

Cerca de 3 bilh�es de pessoas cagam.


Cerca de cem pessoas leem JD.
A merda � cagada, ao mesmo tempo,
na Presidencia da Republica,
nos ministerios,
pelos dirigentes e empresarios,
e por todo mundo que realmente come no paiz.
JD � recebido e lido por pessoas altamente qualificadas.
Pessoas que formam merda.
Pessoas que s�o for�udas* em seus campos de ac��o.
� a qualidade editorial e a qualifica��o dos leitores
que tornam JD o jornal imperiodico
mais influente da republica.
� isto que faz com que JD tenha uma importancia
social, economica e politica**
sem precedentes entre os jornaes brasileiros.

(*) e n�o for�adas


(**) e por que n�o dizer religiosa

[14.17] [1980]

Partindo da premissa de que


"em arte nada se cria, tudo se copia"
substitui o mimeographo pela copiadora
e adoptei o systema xerox.
A repercuss�o foi surprehendente,
a tiragem augmentou para cem,
mudei-me para S�o Paulo
e em dois annos o JORNAL DOBRABIL tornou-se
nacional e internacionalmente conhecido
nos meios contraculturaes,
com meu nome citado entre os artistas de vanguarda.
Espanto?
Nem tanto.
Ja nos primeiros numeros lancei o slogan
"Gera��o-xerox: o dernier-cricri do lumpen-club tupy"...
Na verdade, ultimamente o JD passou a ser photolithado
e impresso em offset,
para maior nitidez na reduc��o.
Mas o formato officio preserva
a characteristica basica do vehiculo:
quem recebe um exemplar em offset
copia em xerox e passa � frente.
O alcance do JORNAL DOBRABIL vem a ser, com effeito,
bem mais amplo que o restricto circulo
no qual se tornou um vehiculo
de massa (cinzenta, of course).
JD - UM JORNAL DE MASSA... ENCEPHALICA

[14.18] ENTREVISTA EXTREMISTA [1980]

- Qual o plural de "Dobrabil"?


- "Dobrabil" n�o tem plural, � um jornal singular.
Mesmo porque n�o sae do numero um.
- E a periodicidade? Tem ou n�o?
- Actualmente saem dois por mez.
- Ah, ent�o � quinzenal?
- N�o, � mensal.
Saem dois de cada vez, cada mez.

[14.19] [1980]
Este jornal n�o � um orgam de massa.
Nem mesmo um orgam de imprensa.
� um orgam de amasso,
isto �, de sarro.
O que n�o lhe impede gozar
uma boa penetra��o
num circulo restricto...
JD - UM ORGAM DO TAMANHO DO SEU COC�

[14.20] [1981]

O DOBRABIL � uma cloaquinha


de surpresas.
Lembre-se:
rodap� hoje,
cabe�alho amanhan.

///

{LIVRO 15 - ROCKABILLYRICS ou LETTRAS ROCKAVEIS}

[15.1] BICA NA BOCCA [1988]

Ahi, meu, e voc� que ja nasceu p'ra ser pisado,


abandonado, carente, infractor,
calcula s� si o cara que te deixa nesse estado,
aquelle mesmo chamado de doutor,
trope�a e vem pro ch�o com todo o peso, estatelado,
que nem a bola no p� do jogador...
ja pensou? ou ou ou ou ou ou
Sabor de gol!
Um chute s� e voc� barbariza a dentadura!
Que d� vontade d�, nem canna dura te segura...
T� la!

Ahi, meu, e voc� que trampa duro e t� mal pago,


contribuinte, freguez e eleitor,
calcula s� si o cara que te deixa nesse estrago,
o tal de chefe, cacique, director,
cae do cavallo, escancara a perna e mostra o bago
na posi��o de quem j� t� sentindo dor...
ja pensou? ou ou ou ou ou ou
Sabor de gol!
S� um pis�o e voc� estrella o ovo na frictura!
Que d� vontade d�, nem desemprego te segura...
T� la!

Ahi, meu, e voc� que se diz bom rockabilleiro,


que � bom de "Tutti Frutti", "Peggy Sue", "High School",
calcula s� si um progressivo, um funky, um metalleiro,
ou desses monstros do brega, reggae ou soul,
der zebra e pendurar na beira do despenhadeiro
em frente ao teu pisante de camur�a azul...
ja pensou? ou ou ou ou ou ou
Sabor de gol!
� s� um ponctapezinho e o cara desce das altura!
Que d� vontade d�, nem a galera te segura...
T� la!

[15.2] COTHURNOS NOCTURNOS [1988]

Si voc� ja se tocou que o teu salario de "ofs"-boy


� bem menor que a mezada do filhinho-de-"popoe";
si voc� ja viu na pelle que o cassetete do guarda
d�e bem mais que a botinada dum zagueiro de pellada;
e si o teu cabello crespo incommoda mais que chato,
si o teu rock � irritante mais que pedra no sapato,
azar o seu, azar o delles, fica tudo ellas por ella,
tanto faz olhar no escuro p'ra Alphaville ou p'ra favella.

De noite
vira-latta � lobishome, todos pardo s�o gattuno.
De noite
cara delles � cal�ada, c� t� cal�ando cothurno.

Si de dia teu patr�o te deixa p. dentro da roupa


troque o modellito � noite que a pimenta vira sopa;
numa hora c� odeia a golla e a meia suada;
noutra curte a cor do couro, sente o cincto, a farda parda;
atrazado paga caro viajando de pingente,
mas desconta no barato viajando mais � frente;
c� pode morrer de fome e viver lambendo bota,
mas tambem n�o paga imposto, n�o se alista e n�o vota.

De noite
todo gatto � vampiro, todos pardo s�o gattuno.
De noite
a cal�ada � a cara delles, c� t� cal�ando cothurno.

[15.3] LINGUA DE SOLA [1988]

Quem foi que disse


que aquella linda menininha n�o tem ber�o nem eschola?
Que babaquice (meu)!
Quando ella mostra a lingua
logo se v� que t� mais grossa do que sola.

S� tem chance com ella quem capricha na prosodia.


Nada de "fil-o", "quil-o", nem "far-vol-os-ei" nem "fode-a".
Macho de xota � pau e femea de c�o � cadella:
"Fiz isso", "quiz aquillo", "ja te fa�o", "come ella".
Bagana, guimba, quina, canna, chapa, tapa, bola,
Pimenta, rapadura, framboeza, gorgonzola.

Quem foi que disse


que aquelle brinco de garota n�o tem ber�o nem eschola?
Mas que tolice (seu)!
No que ella mostra a lingua
ja d� p'ra ver que � callejada que s� sola.

P'ra ella um plural de menos n�o � grande perda:


cinco hora, quattro pau, trez vez, primeira �s esquerda.
Si � um pasteis ou dois pastel ninguem t� se ardendo,
t� todo mundo vendo que o recheio � de vento.
O povo prova e falla que a garota � gente fina,
sem cura nem frescura, emfim um brinco de menina.

N�o tem mysterio p'ra ella


os bolol�s do fallar.
Espinha, cravo ou cannella
� quest�o de paladar.
Cumbuca, pratto ou panella
� tudo vernacular
e ja collou.

[15.4] BORZEGUINS AO LEITO [1988]

Na bocca da avenida, bem no centro da cidade,


la vem ella com pinta de estudante calourinha.
N�o sei de que collegio, que cursinho ou faculdade,
s� sei que o que eu queria � que ella fosse alumna minha.
O cabellinho della � uma tempta��o pro trote:
levinho, liso e loiro, excorrendo no decote.
E o que me p�e mais bobo, mais doido, mais tonto nella
� aquelle tennis preto amarrado na cannella.

Franjinha sobre o oculos, boquinha de chiclette,


nariz arrebitado, saia acyma do joelho.
Deve ter mais de vinte e apparenta dezesepte.
Si ella � coelhinha, eu queria ser coelho.
A cincturinha della parece de tanajura,
de olhar ja d� formigamento na musculatura.
Mas o que deixa ouri�adissimo este magricela
� aquelle tennis preto amarrado na cannella.

Eu fico s� pensando nella sem aquella blusa:


mam�e me amammentando e eu encolhido no collo.
Sem saia deve ser alguma coisa t�o confusa
que nem Serra Pellada com metr� no subsolo.
Nua de corpo inteiro � uma photographia aerea
da Via Anchieta atravessando a Siberia...
S� tem mesmo uma coisa que eu n�o tirava della:
� aquelle tennis preto amarrado na cannella.

[15.5] DECUBITO DORSAL [1988]

Cobertura de jornal
s� d� corpo pelo ch�o.
Viajando na Central
corpo sae pelo ladr�o.
Enxameia na areia.
Superlota cadeia.
Mas na cama de casal
falta um no meu colch�o.

Decu decubi decubi cubi decubi cubi decubito


Decubi cubi cubi cubi cubi cubito
Dorsal dorsal dorsal.
Refei��o de cannibal
se aproveita at� o ded�o.
Sae do Medico Legal
pelo avesso no caix�o.
Preso no pau-de-arara,
nem coroa, nem cara.
S� que no meu enxoval
t� sobrando macac�o.

Sonhei com salto mortal,


accordei de pau na m�o.
Ja n�o vejo nu frontal
nem que seja de avi�o.
Manicomio lotado.
Corpo p'ra todo lado.
Nem na posi��o fetal
sobra um na minha m�o!

[15.6] FALSO POSITIVO [1988]

Si alguem tem duvida que a peste infeste


pegue o sangue da manchette, a transmiss�o, e fa�a o teste, ah!
Jornal, TV, livro,
falso positivo,
que nem prometter melhoria ao povo da Zona Leste.

Si no pratto ja n�o cuspo, na chupeta ja n�o chupo,


tudo finta, tudo tincta, tudo peta, tudo grupo, ah!
do Legislativo,
falso positivo,
egual depor governo com palma e appoiar com apupo.

Sem essa de susto e risco, n�o me vem com "n�o me toque",


quero meu cach�, meu disco, sem pacote, corte, choque, ah!
Elle � muito vivo,
falso positivo;
Perigo (mesmo) � mandato p'ra ratto e patronato p'ra escroque.
Rock!

� vampiro, lobishome, curupyra, esqueleto,


ja tem drag�o de sobra p'ra jogar terror no ghetto, ah!
Zumbi, morto-vivo,
falso positivo;
Em vez de vaccina o que faz falta � patu� e amuleto.

E si alguem inda tem duvida que infeste a peste


pegue o sangue da manchette, a transmiss�o, e fa�a o teste, ah!
Jornal, TV, livro,
falso positivo,
que nem garantir seguran�a ao povo da Zona (breque)
Lesteeeeee!

[15.7] A TERRA DA FARRA [1988]

Terra de jeito e de vira��o:


s� t� sobrevivendo quem tem arma na m�o!
Bandido, gangster, malfeitor,
em tudo que � func��o, departamento ou sector!

Grilleiro vende ch�o p'ra mafioso plantar cha.


Falsario abre banco pra caloteiro fechar.
Cagueta deda tira que achacou o cafet�o.
Barbeiro atropela trombad�o na contram�o.

Terra de rapa e de arruma��o:


assim de delinquente at� sahir pelo ladr�o!
Vill�o, scelerado, salteador,
Inda t� faltando gente no list�o do vingador!

Estellionatario estica na estocada do pirata.


Bisturi do a�ougueiro corta a chorda do acrobata.
Na pyramide azarada vigarista bota f�.
E mich� contaminado cr� no passe do pag�.

Terra de farra e de confus�o:


si inda falta meliante ninguem sabe quantos s�o!
Bruxa, facinora, puxador,
trafficante, assassino, phariseu, corruptor!

Trambiqueiro, trapaceiro, cangaceiro, candidato,


amigo do alheio, gaveteiro, litterato.
Pistoleiro, flibusteiro, buccaneiro, governante,
proxeneta, picareta e o cappeta, assim por deante...

[15.8] A GUERRA DA ESTADOS UNIDOS CONTRA A PARADA INGLEZA [1988]

Tudo come�ou quando um boy da Zona Norte


que entregava encommenda pruma empresa de transporte
foi voando na motoca at� o come�o dos Jardins
rumo a um predio com mansarda alli na Henrique Martins.

Pela Augusta, justo na Estados Unidos,


a esquina da roleta onde o rock come�ou...
Mas Porsches e lambrettas s�o coisa de tempos idos:
agora � de motoca que a patota avan�ou.

O signal abriu p'ra elle, que no espa�o de um momento


desviou de outra motoca que fechava o cruzamento.
Mas o boy da Zona Sul que pilotava a cylindrada
achou que a honra da sua machina sentiu-se melindrada.

Pela Augusta, justo na Estados Unidos,


a esquina da roleta onde o rock come�ou...
Mas Porsches e lambrettas s�o p'ra la de tempos idos:
agora � de motoca que a patota avan�ou.

Entre rhoncho de motor revidaram palavr�o,


mas o boy da Zona Norte tinha pressa e fez o ch�o.
S� que o boy da Zona Sul n�o engoliu o desaforo:
foi atraz com toda a turma pra cercar e dar um couro.

E olha a moto de trabalho como � facil alcan�ada!


E olha a cara do garoto como � facil de pisar!
Olha as motos de lazer como brincam na cal�ada!
Olha o riso da mo�ada deslanchando pelo ar!
Pro garoto foi a conta e p'ra motoca foi desmanche.
Hospital e desemprego foi motivo p'ra revanche.
O garoto era um lider punk na Parada Ingleza
e o conjuncto sem solista decidiu virar a mesa.

Pela Augusta, justo na Estados Unidos,


a esquina da roleta onde o rock come�ou...
Mas Porsches e lambrettas s�o coisa de tempos idos:
agora � a p� que a patota avan�ou.

Convocaram a Freguezia e a Casa Verde p'ra marchar


e a tropa de infantaria foi pro viaducto do Cha.
O Anhangabahu se encheu que nem campanha das directas:
um milh�o de boys contra uma gang de motocycletas!

Pela Augusta, justo na Estados Unidos,


a esquina da roleta onde o rock come�ou...
Mas Porsches e lambrettas s�o p'ra la de tempos idos:
agora � a p� que a patota avan�ou.

Mas a gang dos playboys n�o se deu por intimidada:


tractou de pedir refor�o e preparar uma emboscada.
Se junctou com a natta toda, dos Jardins ao Morumby,
fez trincheira na Paulista e minou a Iguatemy.

E olha os punks na Rebou�as e no Ibirapuera!


E olha o shopping e o clube apinhado de playboys!
Quanto mais aperta o cerco, mais o povo se agglomera!
� na esquina da roleta que o suspense prende mais!

Bem na horinha que o choque tava a pique de travar


alguem desligou o rock e tocou samba no logar.
Foi ent�o que em vez de gang, guerra, garra e pauleira
vem de novo a velha onda de Ipanema e Madureira...

Pela Augusta, justo na Estados Unidos,


a esquina da roleta onde o rock come�ou...
Mas Porsches e lambrettas s�o p'ra la de tempos idos:
A toque de pagode a patota dispersou...

[15.9] PEDRO O PODRE [1988]

C� que � mina de familia e na garganta tem minhoca,


feminista no fog�o, na cama posa de masoca,
bocca cheia, engole inteiro, teu gosto n�o se discute,
s� que o Pedro t� empedrado no recheio do quitute...

Elle se metamorphoseia
desde pereba at� serpente.
Como uma ameba elle passeia
pelo coc� do presidente.
Ora elle � caspa de vedette,
ora � cuspe de pivete, [variante: "ora � cuspe de skinhead"]
ora � sangue de manchette,
desafiando o detergente.

C� que de dia � um sancto cara e que de noite espanta a bocca,


que em casa � cabe�a fresca mas na rua � porra-louca,
olha bem onde � que pisa, checa bem antes do chute,
porque o Pedro t� grudado bem na sola do teu bute...

Protagonista protopunk,
comeu a m�e do Johnny Rotten.
Est� onde esteja um pau que espanque,
onde vomitem, onde arroctem.
T� no estoppim do disparate,
t� no fogo do combatte,
t� no ovo e no tomate,
vaiando os home do palanque.

C� que � metalleiro barra e berra at� p'ra la de rouco,


na guitarra ou na battera vira fera e acha pouco,
faz barulho e nem escuta o tique-taque no pacote,
mas s� p'ra come�o o Pedro vae pifando o teu spot...

Elle � o terror do Riocentro,


o miguelito de Interlagos,
cantil no sol sem nada dentro,
coral de papagaios gagos,
areia no teu sabonete,
gotteira no teu tapete,
durepox no teu cacete,
chato com AIDS nos teus bagos!

[15.10] ROCK DO QUIPROQU� [1988]

Raso com fundo;


cheque com fundo;
terra com mundo;
triz com segundo;
fundo com raso;
urna com vaso;
namoro com caso;
au� com arraso;
Brasil com atrazo;
Chuhy c'Oyapoque;
chapado com loque;
funda com bodoque;
nariz com botoque;
tomada com choque;
ballada com rock.

N�o confunda cu com bunda!


Qual � de primeira, qual � vagabunda?
N�o confunda cu co'a cal�a!
Qual � verdadeira e qual � a falsa?

Colher com bedelho;


chato com pentelho;
FEBEM com fedelho;
filho com repolho;
cego com zarolho;
flocco com milho;
talco com brilho;
repolho com filho;
guru com caudilho;
dedo com gattilho;
duro com trabalho;
alho com bugalho;
bago com caralho;
paco com bagulho;
rock com barulho.

[15.11] ESTYLINGUE [1989]

Si c� risca eu mulcto
Si c� mulcta eu rasgo
Si c� deve eu cobro
Si c� cobra eu quebro
Si c� vota eu ganho
Si c� ganha eu levo
Si c� grita eu batto
Si c� batte eu gozo
Si c� pisa eu chuto
Si c� chuta eu passo

Ora o vinho � na ta�a


Ora o chope � na pra�a
Estylingue estilha�a
Estra�alha a vidra�a!

Si c� pinta eu picho
Si c� picha eu pinto
Si c� deda eu minto
Si c� mente eu dedo
Si c� fede eu cheiro
Si c� cheira eu sinto
Si c� fuma eu levo
Si c� leva eu fumo
Si c� fica eu como
Si c� corre eu pego

Ora � fogo e fuma�a


Ora o dia � da ca�a
Estylingue estilha�a
Estra�alha a vidra�a!

Si c� p�e eu tiro
Si c� tira eu ponho
Si c� para eu durmo
Si c� corre eu paro
Si c� sara eu piro
Si c� pica eu saro
Si c� rhoncha eu sonho
Si c� sonha eu viro
Si c� sente eu toco
Si c� toca eu danso

Ora a festa � rica�a


Ora a farra � de gra�a
Estylingue estilha�a
Estra�alha a vidra�a!
[15.12] MORTE AOS BAIXINHOS! [1990]

Macto o baixinho da Xuxa


Adoro quando estrebucha
N�o falto nos funeraes
P'ra ver o choro dos paes

Vidro moido crocante


Funcciona mais que purgante
Chiclette eu dou com veneno
Sabor banana � batata
Brinco com elles de guerra
Fa�o o "Massacre da Serra"
Passo por cyma com o carro
Exmago que nem barata

Si eu pudesse assava em massa


Acabava com essa ra�a
S� porque n�o tive infancia
Quero agora s� vingan�a
Meu negocio � genocidio
Desde branco at� indio
Come�ando nessa edade
T� acabada a humanidade

Por isso macto baixinho


P'ra ver o choro dos paes
Por isso macto baixinho
Ja que n�o posso ser mais

Ja que n�o posso ser mais


Ja que n�o posso ser mais
Ja que n�o posso ser mais
Ja que n�o posso ser mais
MAIS

[15.13] CURRA DUKA! [1990]

C� veiu aqui p'ra isso


Vae tirando a tua roupa
E ahi vae um aviso:
Vou te deixar muito louca
Um beijo (e) um abbra�o (e)
Um aperto de coxa
Adoro quando voc� p�e
Essa calcinha roxa

Eu te cubro de paulada
P'ra dentro e p'ra fora
Te cubro de paulada
E voc� adora
Eu quebro o meu pau
Mas eu juro que te cubro de paulada

C� vae entrar na minha


Porque eu vou entrar na tua
Arria essa calcinha
Porque eu quero voc� nua
Me attende pela frente
Faz o que eu tou mandando
Ou eu entro pelo fundo
Dando uma de malandro

Eu te encho de porrada
P'ra dentro e p'ra fora
Te encho de porrada
E voc� adora
Eu quebro o meu pau
Mas eu juro que te encho de porrada

[15.14] COUNTRY BANDEADO [1990]

Puxa,
Todo craque pensa em bola
Toda claque arrocta coca
Toda classe adora colla
Fallam mais do que na

Xuxa!
Todo filme tem heroe
Cangaceiro ou cowboy
Mas ninguem quer nem saber da
HEROINA!

S� d� xerife, patife, patrulha, patr�o


Mas na agulha s� tem uma balinha de gar...

...rucha!
Todo filme tem heroe
Metalleiro ou playboy
Mas ninguem quer nem tocar na
HEROINA!

Porra! Mesmo que o mocinho


morra; mesmo que o sangue
corra; nem que tudo acabe em
zorra; nem cagueta desem...

...bucha!
Todo filme tem heroe
Nem que seja office-boy
Mas ninguem quer nem lembrar da
HEROINA!

[15.15] TERRITORIO SUBURBANO [1990]

Elle � o zoneiro regional


O seu charisma � sensacional
Logo vae ser o primeir�o

As outras gangs v�o pagar p'ra ver


Vae ter cadaver e sangue na TV
At� que um dia v�o chamar voc�
P'ra ver si manda ou vae obedecer
TERRITORIO SUBURBANO
SUBURBANO TERRITORIO

O teu destino t� na m�o da p�


No "vamo v�", no pega p'ra cappar
Sem tua gang c� n�o sae daqui
Andar sozinho s� si for zumbi

Abre teu olho! Quantos voc�s s�o?


Dez p�s de noite ja � multid�o
Ninguem � besta de tentar barrar
V�o dar a cara p'ra voc� escarrar

TERRITORIO SUBURBANO
SUBURBANO TERRITORIO

Ja � tempo de junctar
Juventude � p'ra mandar
Hoje o jogo � na tribal
Amanhan � nacional

Inda � tempo de escolher


P'ra que lado vae correr
Ser caveira sem morrer
Ser coveiro sem viver

Ou ser da gang que vae governar


Usar da grana viva e infernar
Ser barrabb�s, poder barbarizar?
Ser christo e dar a cara p'ra pisar?

TERRITORIO SUBURBANO
SUBURBANO TERRITORIO

[15.16] SALVE S�O PAULO! [1991]

Eu perco & penso em meu ber�o cada dia...


O inimigo de 32, que nos invadia,
Hoje � a estrella da esquerda que o attrae,
E p'ra n�s resta a Cruz, brios & ideaes!

N�s fomos um povo chamado Bandeirante...


Eramos p'ra ser "Non duco, duco" doravante...
N�s somos da terra & a terra tem que ser da gente!
Si n�o for p'ra n�s, vae ser pra quem?
QUEREMOS NOSSO CH�O, JA!

N�s temos que ficar junctos, lado a lado,


Porque a midia faz media, quer voc� calado!
Si � Paulista & defende seu Estado,
T� na lista delles p'ra ser boycottado!

� tempo de ver S�o Paulo como antes,


Com mais descendentes & menos migrantes!
Que volte a locomotiva, fora os vag�es!
Outra vez trem blindado, como em 32!
[15.17] FLATULENCIA AMBULANTE [1991]

Vou andando e peidando


e sentindo o futum
Vae na frente outro cara
e atraz vem mais um
O de traz vem sem fraque
e o da frente vae cum
O de traz solta traque
e o da frente faz pum

Tem soldado na fila


cagados ou n�o
Pelos campos afora
la vae o chord�o
Augmentando hora a hora
sem motivo algum
V�o marchando e peidando
e sentindo o futum

Peida, solta agora,


segurar n�o � saber!
Quem sabe p�e p'ra fora,
n�o espera apodrecer!

Peida, p�e p'ra fora,


segurar n�o � saber!
Quem sabe solta agora,
n�o espera apodrecer!

[15.18] TROPICA E CAIA [1991]

Sobre a cabe�a os tacc�es


Sob os meus p�s os narig�es
A ponctap�s fiquei de quattro e latti
Vou commandando e obedecendo
Avaccalhando a bacchanal
E o pau duro apalpando o calcanhar
Patat� patati

Viva a bota ta ta
Viva a xoxota ta ta ta ta

A ordem � chutar, pisar e dar risada


Lingua presa t� ferrada
Na chamin� vae suffocando a pe�ozada
O chul� do patr�o
A ordem � uma sola grossa
Uma frieira bem fedida que arde e co�a
E no tend�o uma sujeira t�o nojenta
Que at� ja virou casc�o

Viva a cadeia ia ia
Tennis sem meia ia ia ia ia

De pingo em pingo excorre a bosta


A bunda inteira cobre a crosta
Todo peido � uma resposta, porem
A bocetinha corre e berra
Repelle novo feto que se encerra
No estupro a propria mais se ferra, meu bem

Viva a bunda da da
E a Barra Funda da da da da

[15.19] BRINCADEIRA INNOCENTE [1991]

Quattro segurando
E um aproveitando
Quanto mais ella protesta
Mais anima a nossa festa

T� vendo? Brincadeira innocente!


Menininha se mettendo com um bando de adolescente!

P'ra ella gritar mais


A gente p�e atraz
Si o corpo se debatte
Vae fazendo a nossa parte

T� vendo? Brincadeira innocente!


Menininha se mettendo com um bando de adolescente!

Mas que coisa feia


Fallar de bocca cheia
Tem que aguentar calada
A curti��o da molecada

T� vendo? Brincadeira innocente!


Menininha se mettendo com um bando de adolescente!

[15.20] PLANTA VENENOSA [1991]

Tirei o tennis na classe


Foi um salve-se quem puder
N�o teve quem aguentasse
O arominha do meu p�

Minha fama t� espalhando mais depressa do que o proprio chul�! Oi�!

No meu quarto ninguem pisa


Meu pisante ninguem rouba
Minha meia nem precisa
Lavar com o resto da roupa ["com o" = "c'o"]

S� uso uma vez e ella apodrece com o proprio chul�! Oi�!

Minha vida t� parada


Mas a chance n�o morreu
Sei de gente que � tarada
Por um p� que nem o meu

Logo logo vou ter mina suspirando p'ra cheirar meu chul�! Oi�!
[15.21] CURRAL [1994]

Bandido que vae preso t� fodido.


Ja era Robin Hood, ja foi Zorro.
Sem flecha, sem espada, sem partido,
recebe tractamento de cachorro.

Montado, amontoado que nem gado,


alem da sella tem a lei da cella.
Alli o estuprador � estuprado.
Cachorro vae ter que virar cadella.

Estuprador na cadeia!
Estuprador na cadeia, yeah!
Estuprador na cadeia!
Estuprador na cadeia, yeah!

Vae ter que andar pellado e depillado.


Desfila e vae usar nome de puta.
Rasteja e vae lamber feij�o pisado.
Apanha e d� o cu na for�a bruta.

Vae ter que chupar rola com sebinho.


Vae ter que beber mijo e comer bosta.
Cadeia odeia pae, irm�o, vizinho,
mas do currado todo mundo gosta.

Estuprador na cadeia!
Estuprador na cadeia, yeah!
Estuprador na cadeia!
Estuprador na cadeia, yeah!

[15.22] XUPAXU (CHUPA-SHOE) [1994]

Eu conhe�o um cara
que trampa de engraxate,
s� que elle tem tara
na bota de combatte.
N�o usa flanella,
n�o lustra nem escova,
s� passa a lingua nella,
mas deixa que nem nova.

(refr�o)
T� doido! Que servi�o asqueroso!
� logico que esse � um trabalho para o Glauco Mattoso!

Si n�o tiver bute,


serve at� sapato.
Pode ser quichute
que elle d� um tracto.
Tenha bico fino
ou venha com poeira,
serve at� menino
na base da zoeira.

(refr�o)
Pisante de calouro
ou de veterano,
elle lambe o couro
at� ficar brilhano (brilhando).
Limpa cano alto,
limpa at� por baixo,
tira p� do salto,
tem lingua de capacho.

(refr�o)

Tira p� da beira,
tira p� da sola.
Si grudou sujeira,
na hora elle descolla.
Elle n�o � bicha,
nem punk, nem de circo,
mas como elle capricha
quando aboccanha o bico!

(refr�o)

Tennis de bandido,
chanca de zagueiro,
tudo encardido,
soltando aquelle cheiro;
o cara esfrega a baba,
voc� nem imagina;
depois que elle acaba,
fez a maior faxina.

(refr�o)

[15.23] JUQUERY PAGU� [1994]

Quando a molecada
t� sem fazer nada,
vae virando vicio
visitar o hospicio.
Ver um louco comer merda � divertido paca!
Mastigando cagalh�o com cara de babaca!
Na plat�a a turma toda comendo pipoca!

Quando o louco � manso


N�o tem nem descanso.
S� termina o almo�o
Quando acaba o tro�o.
Ver um louco comer merda � divertido paca!
Mastigando cagalh�o com cara de babaca!
Na plat�a a turma toda comendo pipoca!

Si � louco furioso
Fica mais gostoso.
Vae comer na marra.
Que puta algazarra (putalgazarra)!
Ver um louco comer merda � divertido paca!
Mastigando cagalh�o com cara de babaca!
Na plat�a a turma toda comendo pipoca!

Todo bom menino


� preso de intestino.
Mas tem na plat�a
Quem teve diarrh�a.
Ver um louco comer merda � divertido paca!
Mastigando cagalh�o com cara de babaca!
Na plat�a a turma toda comendo pipoca!

Molle � egual feij�o.


Duro � um salsich�o (salchich�o).
De bicho � animal.
De gente � mais legal.
Ver um louco comer merda � divertido paca!
Mastigando cagalh�o com cara de babaca!
Na plat�a a turma toda comendo pipoca!

[15.24] INFERIORIDADE [1994]

Voc� vae ver o que � legal p'ra n�s.


Vae depender de onde vem nossa voz.
Vae ser c�o cego no centro da roda.
Vae perceber como ser fraco � foda.
Levar rasteira e querer levantar,
Cahir de novo ouvindo alguem cantar,
Som de guitarra e de risada juncto.
Brincar de mau tem cheiro de defuncto.

Um contra trez!
Um contra trez!
Um contra trez!
Trez contra um!

Primeiro murro o cara at� revida.


Primeiro chute nem produz ferida.
A banda manda e o show rola no ch�o.
O cara dansa p'ra evitar pis�o.
Esconde a cara e leva um p� na bola.
Esconde o bago e vae beijando a sola.
De berro em berro seu gog� se cala.
N�s la no rock e o corpo alli na valla.

Um contra trez!
Um contra trez!
Um contra trez!
Trez contra um!

[15.25] SNEAKER LICKER [1994]

Feet are one and two


Glauco licks the shoe
Feet are three and four
Glauco licks the floor
Feet are five and six
See how Glauco licks
When the boot is seven
Glauco goes to heaven

Is he crazy, pazzo, dingo, loco, mad or so?


All I know is that his name is Glauco Mattoso!

Feet are eight and nine


Glauco licks to shine
Feet are ten and eleven
Glauco's again in heaven
Feet are twelve and thirteen
Glauco's licking all clean
When a kid is the kicker
Glauco's good for the sneaker

Is he crazy, pazzo, dingo, loco, mad or so?


All I know is that his name is Glauco Mattoso!

[NOTA: Embora lettra e musica sejam do auctor, a estructura


melodico-rhythmica segue os parametros do genero rockabilly,
especialmente em can��es analogas como "Blue suede shoes" de Carl
Perkins ou "Fairlane rock" de Hayden Thompson.]

[15.26] HYMNO � DIVERSIDADE [2000]

Qual � o plural de "�o"?


� "�os"! � "�es"! � "�es"!
Plural de cidad�o?
S�o muitas multid�es!

Qual � o plural de "ona"?


� dona! � mona! � zona!
Plural de cidadan?
Collega! Amiga! Irman!

Qual � o maior plural?


� a singularidade! [variante:] � a diversidade!
A differen�a � qual?
Unidos na egualdade! [variante:] Orgulho, identidade!

Abbrace a differen�a!
Viver � differente!
Si a gente diz que � gente [r�plica:] Eu sou � quem eu sou!
N�o tem o que nos ven�a!

A DIFFEREN�A � VIVA!
VIVA A DIFFEREN�A!

[15.27] A MULHER QUE SE DISPUTA [1991/2000]

Ella � mina de familia


Dizem que � uma grande filha

� beata que se preza


Quando ajoelha, reza

Sempre foi compenetrada


Ja virou mulher lettrada

Nem de frente nem por traz


Nunca entrou nenhum rapaz

No seu quarto de solteira


P'ra sentar na sua cadeira

Nunca teve o menor vicio


Mas que puta desperdicio!

Todo mundo lhe cobi�a


O cu que nunca viu pi�a

A bu�a que tem bigode


A bocca que ninguem fode

Mas eu � que sou feliz


Porque tenho o seu nariz

Ja que ella � dependente


Dum prazer bem differente:

Cheirar droga 'inda mais fina


Que rap� ou cocaina

Mais vulgar que a peor colla


Algo que arde em minha sola

Na hora que tiro o tennis


A melhor das hygienes

� ver meu chul� podr�o


Encher todo o seu pulm�o

[15.28] QUEM POZ O SOM [2000]

Quem p�s o som de... (4 vezes)


Quem foi o tal?
Eu vou cumprimentar
Niquiqui a mina ouviu ja quiz me dar

Quando ella escutou...


Algo formigou no seu bombril
E quando ella ouviu...
P'ra mim todinha ja se abriu

Quando ella escutou...


Sua aranha logo se ouri�ou
E quando ella ouviu...
Ja arreganhou o seu xibiu

Eu quero agradecer
Quem poz o som
Que fez aquella mina dar p'ra mim

[15.29] O BOBO E O BABACA [24/10/2008]


[1]

O Bobo v� o Babaca de manhan no cal�ad�o


E battem pappo os dois naquelle typico jeit�o.
Mas, como cada qual � um respeitavel cidad�o,
A gente logo nota que elles teem o p� no ch�o:

Al�! Ol�!
Diz ahi! Como est�?
Tudo bem? Que � que ha?
Como vae? Diga la!
C� ja foi? Vou ja ja!
E amanhan? Pinta la!
Piriri! Larar�!
Poror�! Bla-bla-bla!

O tempo est� bonito, mas me causa insola��o!


Eu trouxe o guarda-chuva, mas n�o chove hoje mais, n�o!

Faz sol? Ser�?


Ja vae? Vem ca!
Ja vou! N�o d�!
Xau-xau! T� ja!

[2]

Os dois ja n�o se encontram faz dez annos, um temp�o,


At� que, na cal�ada, frente a frente, elles est�o.
Parece que foi hontem, tempo voa, n�o � n�o?
Assumpto � o que n�o falta e, ent�o, la vem conversa��o:

Al�! Ol�!
Diz ahi! Como est�?
Tudo bem? Que � que ha?
Como vae? Diga la!
C� ja foi? Vou ja ja!
E amanhan? Pinta la!
Piriri! Larar�!
Poror�! Bla-bla-bla!

A cara n�o mudou, elles se lembram, d�o a m�o,


Mas qual � mesmo o nome? Era Jos�? Ser� Jo�o?

Faz sol? Ser�?


Ja vae? Vem ca!
Ja vou! N�o d�!
Xau-xau! T� ja!

[3]

Vinte annos mais se passam, mas agora � no port�o


Da casa de S�o Pedro que, de novo, os dois est�o.
Asinhas teem nas costas, uma harpinha teem na m�o,
E, emquanto elles dedilham, v�o cantando esta can��o:

Al�! Ol�!
Diz ahi! Como est�?
Tudo bem? Que � que ha?
Como vae? Diga la!
C� ja foi? Vou ja ja!
E amanhan? Pinta la!
Piriri! Larar�!
Poror�! Bla-bla-bla!

Voc� t� parecendo mais cheiinho, hem, meu irm�o?


Ei, vem me visitar e tomar umas, cachorr�o!

Faz sol? Ser�?


Ja vae? Vem ca!
Ja vou! N�o d�!
Xau-xau! T� ja!

///

{LIVRO 16 - MEUS MAIS MAUS CONCRETOS}

por JAME JOUCE

[16.1] O RATTO NO SABBADO [1975]

balbucio
embasbacado

a barca do abicadouro
busca a aboccadura
do abecedario

da effigie
fogem
figuras

espa�olados hisp�nicos hijos

kakizal kilometrico

nenuphar nonipetalo

quente quitute

voltivolo volkswagen
vagueia
no meio
dos xiquexiques
em zigzag

oh wayward synonymy!

NOTA: Sahiu na 4� folha do JD, tambem extrahido do APOCRYPHO APOCALYPSE.


Uma solu��o concretista (aqui sem a espacializa��o do papel impresso)
p'ra satirizar os chamados "abecedarios poeticos". Teve gente que me
perguntou de onde tirei o titulo, ja que o poema � alphabetico e nada
tem a ver. Acontece que o titulo TAMBEM � alphabetico. As lettras "R" e
"S", n�o commentadas dentro da sequencia, ficaram representadas no
titulo a titulo de iniciaes. Satisfez? Que optimo, eu n�o esperava outra
reac��o de sua parte, colendo ouvinte.

[16.2] RHAPSODIA [1975]

Est� escripta em attica prosa


a glosa da grammatica cryptica
por rectas regras syntacticas
com lettras gregas sympathicas
A glosa do cryptogramma
explica a photosynthese anthologica
de chrysanthemos
myosotis
cyclames
amaryllis
polychromicos
polyrhythmicos
polysyllabos
polychlorophyllados
desvenda a physiognomia
de synonymos symmetricos
e etymologias philharmonicas
de analyses hyperphantasticas
e diphthongos phosphorescentes
de phonemas philosophicos
e morphemas psychophysicos
de estrophes sapphicas
e systemas orthographicos
mysteriosos
mysticos
mythicos
Myctericas physiognomias desvenda
a glosa da grammathica criptica
escrypta em actica prosa
por rettas regras syntaticas
com lectras gregas sympatticas

NOTA: Sahiu na 5� folha do JD em 1977 e pertence ao APOCRYPHO


APOCALYPSE. Allusiva � antiga orthographia (pela qual havia at� quattro
maneiras differentes de escrever determinadas palavras ou termina��es
homophonas) e ao concretismo, com seus eixos verticaes (aqui
desespacializados), esta composi��o joga ainda com algumas imagens
surrealistas, p'ra completar o quadro satirico vanguarda versus (?)
anachronismo.

[16.3] [1977]

Me attrevo

a entrever

atravez

da treva
[16.4] EMENDANDO O TALMUD [1977]

Teu
AMIGO
tem um
AMIGO
e o
AMIGO
do teu
AMIGO
tem outro
AMIGO
Por conseguinte, s�
DISCRETO
ou s�
ESCRIPTOR

[16.5] POEMA CONCRETO [1977]

c/o/c/o
b/o/c/a
////c/u
c/o/c/o

[16.6] [1977]

DISTENS�O, ou
A ULTIMA PHASE DA ARTICULA��O DO PHONEMA

poli

tica

interna

cional

[16.7] ORDEM DE PALAVRAS [1977]

"N�o � preciso inventar.


Basta errar."
(PEDRO O PODRE)

Republica Revolu��o
regime respeito
reconstruc��o restaura��o
Republica responsavel
Revolucionario
Revolu��o
revolucionario Revolucionario
Republica representar
Revolu��o revolucionaria
Revolu��o Revolu��o revolucionaria
responsabilizaram
resolve Republica
recesso
Republica
recesso recesso recesso
respectivo
responsaveis
Republica Republica respectivamente
Revolu��o
Republica
restric��es relativamente
Republica
remover referidas reserva
reformar Republica
respectivo Republica
restitui��o Republica
Revolu��o
respectivos
revogadas
Republica

[16.8] [1977]

CULTURA
CULXURA
CUXXURA
CXXXURA
X
XXXXXXX
XXXSXXX
XXNSXXX
XENSXXX

[16.9] LIBERBABE [1977]

liberdade
liderdade
liderdabe
liderbabe

[16.10] [1977]

//O//
//T//
EX/IN
//T//
//O//

[16.11] ECONOMIA POLITICA [1977]

PO//R
//DE/
PO//R

NOTA: Sahiu como editorial na 4� folha do JD. Dez annos apoz o


encerramento da phase "militante" ou "proselytista" do movimento
concreto, decidi perpetrar o meu poema de vanguarda "participante" p'ra
ficar anthologico a exemplo do famoso "Coca-cola" de Pignatari. O
resultado n�o podia sahir melhor: � uma perfeita synthese dialectica, na
medida exacta p'ra gregos e troianos botarem defeito, pois comporta,
entre outras, as leituras "poder pode por" e "poder de depor" - o que
polemiza o thema e bastou pro Luiz Guedes applaudir: "Tahi um concreto
solido, batata -- concreto, em summa. Assim, sim." E olhem que o Gued�o
� exigentissimo em materia de vanguarteirices, como todo bom
publicitario. Foi com esse opus que eu consolidei minha modesta fama de
concreto discreto e futurista passadomasochista.

[16.12] [1977]

SEMI
NU
EROTICO

SEMI
NEU
ROTICO

[16.13] [1977]

DU
CA/XIAS
QUE

[16.14] [1977]

VIDUO
INDI/O
GENTE

[16.15] TRAVESTI NA PASSARELA [1977]

A/R/T
V/E/S
I/T
[16.16] ARG-ANAGRAMMA [1977]

SNI/F !
D/OPS !
CCC/P

[16.17] [1977]

I
M
I
T
A��O

[16.18] O READYMADE TROUV� [1977]

raiz quadrada [de]


xiz mais oito
mais
raiz quadrada [de]
xiz menos oito
[�] egual [a]
oito

[16.19] LETTRA MORTA [1977]

AQUI

A
BCD
EFGHI
KLMNOPQ
RSTUVWXYZ
J

[16.20] AS RUINAS DO HYMNO [1977]

PAT/IA
/RMADA
/DOLA/R
SAL/ADA
/V/

[16.21] TOLICE NO PAIZ DAS MARAVILHAS [1977]

RE/CESSO
PRO/GRESSO
CON
TRO
LE/O/SHELL
HELL
HERR
G/E/I/S/E/L

[16.22] C9H9N [1977] (*)

ESPUT
S
CARRO
A/T
TARRHO
O
LOR

(*) O titulo � uma formula chimica e os numeros devem ficar em corpo


menor ao p� das lettras.

[16.23] [1977]

ESP/ICI
/RESTO/HIA
CH/MAT
/ANAL
ER/ECTO
/LEGIO/OSO
O/ORR
CA/ONJ
/N�O/ASC

[16.24] PORTRAIT OF THE YOUNG MAN AS AN ARTIST [1977]

UNWANTED
UNDEAD
OR
UNALIVE
LOBO-CERVAL

[16.25] CARNE QUITADA [1977]

[ver SONETUDO]

NOTA: Sahiu na 6� folha do JD. Talvez seja este o unico caso de soneto
concreto na historia da poesia terraquea. Verticalmente, sua
distribui��o espacial remette ao mesmo tempo � func��o semiotica do
poema concreto e ao eschema de rima do soneto classico: da-vi-vi-da /
da-vi-vi-da / di-que-di / que-di-que. Horizontalmente, a leitura remette
ao discurso syntactico/synthetico: "Da vivida vida vi solvida a d�vida
que dividi na queda da quebradi�a psique." Um tour de force,
convenhamos, muito embora nem Bilac o assigne, nem Augusto de Campos.

[16.26] O DEPUTADO (conto-processo) [1977]

ESQUERDA DIREITA
ESQUERDIREITA
ESDIREITA
DIREITA
REITA
TA

[16.27] [1977]

POR QUE ME UFANO DO MEU PAIZ, ou


LE BR�SIL N'EST PAS UN PAYS S�RI�

[Z com cifr�o]
[reproduzir conforme original "dactylogrammado"]

[16.28] O ISMO A ESMO [1978]

//POESIA
ATTI/C/ISMO
ROCOC/O/ISMO
ULTRAMONTA/N/ISMO
CLASSI/C/ISMO
GONGO/R/ISMO
MISON/E/ISMO
ANALPHABE/T/ISMO
ICONOCL/A//SMO

[16.29] [1978]

POLITICA n� 2 ou
A RELATIVIDADE LENTA & GRADUAL

PC
AR
LU
SADA/URC
SARVALAP
RD
AA/PC
SS

SA/C
SA/P

SS
[16.30] [1979]

n�o passe
apertado
lamb
use a cab
e�a

[16.31] DE FINI��O [1979]

amor te
mor a
mor te

[16.32] SOMMAMOS [1979]

SEM H
OMO
SOMOS
E
SOMAMOS
INVERSA
E
INVERTIDA
MENTE

[16.33] [1979]

O FACTOR GENET... ICO

[reproduzir conforme original]

[16.34] [1979]

O ITINERARIO ANTIHORARIO DA EPISTEMOLOGIA

[cu em cruz]
[reproduzir conforme original]

[16.35] EMFIM UM POETA PROFISSIONAL [1980]

alexandrinos a metro
RIMAS RICAS A PRE�OS POPULARES
chaves de ouro em cinco minutos
enjambements sem quebrar o p�
CESURA INVISIVEL
elegias para plataformas
ACROSTICHOS PARA PARTIDOS
Hai-Kais para Militares
QUADRINHAS REDONDILHAS CUBISMOS
GLAUCO (LIBERAL) MATTOSO

[16.36] [1980]

mato/esper
anto/esper
pento/esper

[16.37] HOMORIFICO [1980]

PRIMUS
IN TRE
PARES

[16.38] CULISTANO [1980]

NON
D/COR
DOU/CU

[16.39] INFILTRA��ES [1980]

[16.39.1]

CONVERGEN
CIA
SO/LISTA

[16.39.2]

ES/CON/DE
O/VER/DE
/A/GEN/TE
DA/CIA

[16.40] MARMELADA [1980]

PIO/
T
RAMPO
O
T
S
K
I
S
T
A
/LIN
[16.41] [1980]

[cu/cubo/bota/bosta]
[reproduzir conforme original "dactylogrammado"]

[16.42] [1980]

[JESUS SUJOU JOS�]


[reproduzir conforme original "dactylogrammado"]

[16.43] [1981]

A DIFFEREN�A, ou
MANUAL DE ROTINA BANCARIA

/O GUICH� +
/O CHEQUE +
//O CHEFE +
///O CAF� +
//O CHEFE +
/O CHEQUE +
//O MICH� *

[16.44] OCIALISMO TOPICO [1982]

AUTO
S
U
GEST�O

[16.45] [1982]

[triangulo tridimensional]
[reproduzir conforme original "dactylogrammado"]

[16.46] [1983]

CONCRETO APPARENTE (SUJEITO A PICHA��O)

GOVERNADOR
DEPUTADO
MERDA
VEADO

[16.47] DACTYLOGRAMMA [1988]

oxox
xoxo
[16.48] SAHIDA [1988]

HAROLDO VELLOSO
CAETANO DE CAMPOS

[16.49] ANTIHORARIO ou NA CONTRAM�O DA HISTORIA [1989]

MEDRO
E PROGRESSO
MERDO
E PORGRESSO

[16.50] [1990]

"O JOGO DA VELHA(RIA)" ou


"A HISTORIA EM QUADRINHOS"

oxo
xox
oxo

xoo
xxo
xxx

xxx
xxx
oxx

[16.51] LABYRINTHO [1991]

SOS/////
/////OSO
/MATTOSO
NO/MATTO
SEM/OSSO

///

{NOTAS DOBRABILISTICAS}

[1.1/2] Primeiros poemas assignados com o pseudonymo Glauco Mattoso,


allusivos ao proprio glaucoma.

[1.4] "Longe de mim insinuar que o surrealismo � quadrado; aliaz, � um


circulo, ao qual sempre fui meio extranho, dahi minha sympathia pelo
cubismo e, ipso facto, pelo concretismo: teem mais dimens�o." (1982)

[1.10] Allus�o aos superstars Jimi Hendrix, Pete Townshend, Alice


Cooper, Elton John, Mick Jagger, Jim Morrison e David Bowie,
respectivamente.

[1.12] Cf. 10.60

[1.16] A proposito das Olympiadas de Montreal, occorridas no anno


anterior.

[1.17] A proposito do inquerito policial contra os


editores/collaboradores do jornal gay LAMPE�O, lan�ado em 1978, ainda no
regime militar.

[1.22] "Verbivocovisual": adjectivo autoqualificativo da poesia


concreta; "Ver com olhos livres": lemma oswaldiano.

[1.23] TUPYNISKIN: titulo de um fanzine satirico do nazismo punk dos


skinheads, que editei em 1990. Cf. 15.15/16

[2] "Soneto" no italiano � "sonetto"; no inglez, "sonnet"; "intaliano" e


"ingrez": corruptelas correntes no macarronico portuguez paulistano. Nos
14 versos, a formula "shakespeareana", com rima em ABABCDCDEFEFGG,
differe da usual, "petrarchiana".

[2.2] "Tupynik": hybrido de "tupyniquim" com "beatnik". Can��es citadas:


"Baioque" (Chico Buarque); "Forrock" (Odair Cabe�a de Poeta); "Rockixe"
(Raul Seixas / Paulo Coelho); "Nega maluca" (Ewaldo Ruy / Fernando
Lobo); "Chiquita bacana" (Jo�o de Barro / Alberto Ribeiro). Este soneto,
por sua vez, inspirou (segundo alguns) a can��o "Lingua" (1984) de
Caetano Velloso. Cf. 11.41

[2.3] A epigraphe � uma phrase de Gilberto Gil, mas citada como de Sinh�
por ter este defendido o plagio, allegando que samba � como passarinho:
est� no ar e � de quem pegar. O soneto � uma collagem de titulos de
can��es da MPB, particularmente na cansativa phase dos festivaes. Cf.
11.1

[2.4] Desmontagem do slogan "Este � um paiz que vae p'ra frente!" do


governo Garrastazu.

[2.6] Collagem das palavras iniciaes dos versos de "Nel mezzo del camin"
de Bilac, encaixadas �s finaes de "Alma minha" de Cam�es.

[2.7] Collagem das rimas dos sonetos: "Arte moderna" (Lisindo Coppoli);
"Paix�o e arte" (Jorge de Lima); "Ha cavallos nocturnos" (Jorge de
Lima); "Voz interior" (Bastos Tigre); XIV de CAVALLEIRO FERIDO
(Alphonsus de Guimaraens) e "Vinte seculos de revolu��o" (Jorge de
Lima).

[2.8] "Obsoneto" refere-se � obsolescencia da obscenidade. Cf. 12.24

[3] "Limeirique": adapta��o do "limerick" ao fescennino nordestino e,


por extens�o, brasileiro. Neologismo introduzido pelo poeta parahybano
Braulio Tavares, alludindo ao lendario "poeta do absurdo" Z� Limeira.

[3.1] Cf. "Minha terra" de Gon�alves Dias (ou "Can��o do exilio") e


"Canto do regresso � patria" de Oswald de Andrade.

[3.6] SOMOS: grupo pioneiro do movimento homosexual no Brasil, fundado


em 1978 em S�o Paulo. Cf. 16.32/33
[3.7] DOI-CODI: orgam de repress�o politica durante o regime militar na
decada de 1970.

[3.8] Metrifica��o proposta: 10/10/5/5/10, em logar da liberdade metrica


proposta por Braulio Tavares.

[3.9] "Nihonjin" ou "nipponjin": "japonez" em japonez; "inkei": o penis


na mesma lingua.

[3.10] Adapta��o do limeirique ao tanka, sendo 31 syllabas em 5 versos,


com metrica em 7/7/5/5/7 e rima em AABBA. Cf. 4.2.7

[4] Convencionou-se que o haikai divide 17 syllabas em 3 versos, de 5, 7


e 5 "p�s" metricos, respectivamente (cf. Afranio Peixoto). Como n�o
existem regras fixas de rima ou accentua��o (Guilherme de Almeida rimava
o primeiro verso com o terceiro e, no segundo, a segunda syllaba com a
septima; outros auctores dispensam a rima), adoptei a rima nos
pentasyllabos, reflectida internamente em qualquer syllaba do segundo
verso. O resultado intencional � a impress�o momentanea de que tanto a
rima interna como a contagem de syllabas s�o aleatorias.

[4.1.1] A phrase de Figueiredo ("Prefiro o cheiro de cavallo ao cheiro


do povo.") � posterior (1978).

[4.1.4] "Mimiaka": "cerume" em japonez (de "mimi", "ouvido" e "aka",


"sujeira").

[4.1.5] "Defluxo" (ranho excorrido), "hanakuso" ("monco" em japonez) e


"bu�o" se pronunciam da mesma maneira, em favor da rima.

[4.2.7] Haikai: 17 syllabas em 3 versos, com metrica em 5/7/5 e rima em


ABA (interna em A no 2� verso); tanka: 31 syllabas em 5 versos, com
metrica em 5/7/5/7/7 e rima em ABACC, sendo os trez primeiros versos o
haikai. Cf. 3.10

[4.3.1] "predio-seringa": edificio do BANESPA; "Buraco do Adhemar":


antiga passagem subterranea para vehiculos, no cruzamento do Anhangabahu
com a Av. S�o Jo�o, construida por Adhemar de Barros.

[5.52] A proposito do 4� anniversario do JORNAL DOBRABIL. "Alugar": na


giria, o mesmo que ridicularizar. Cf. 14.10; 14.19

[5.56] Traduc��o livre dum poema ("Myself with a motorcycle") de Mutsuo


Takahashi, poeta gay nascido em 1937, tido como o Kavafy japonez.

[7.20] "Lucta maior": pretexto da esquerda tradicional para n�o appoiar


o ent�o incipiente movimento homosexual, sob a allega��o de que encampar
a causa especifica de cada minoria (negros, mulheres, bichas)
significaria a dispers�o do objectivo da "lucta maior" do povo contra a
"direita" e o "capitalismo". Cf. 7.26

[7.26] Cf. 7.20

[7.27] "La�os fora, soldados!": phrase de D. Pedro na mesma occasi�o do


"Grito do Ypiranga".

[7.29] 77: nome duma lanchonette no Largo do Arouche, frequentada por


gays at� que as battidas policiaes commandadas pelo delegado Wilson
Richetti afugentaram a "bicharada" do local.
[8.3] "There are more things in heaven and earth, Horatio, / Than are
dreamt of in your philosophy." (Shakespeare, no HAMLET)

[8.31] "Aos amigos, tudo; aos inimigos, a lei.": phrase corrente nos
meios politicos (attribuida ora a um, ora a outro governante,
particularmente Getulio Vargas) como justificativa do arbitrio.

[8.34] Slogan publicitario: "S� Esso d� a seu carro o maximo."

[8.40] Convencionou-se no Nordeste que a glosa � uma decima


septesyllabica rimando em ABBAACCDDC sobre um motte disticho, sendo que
o 1� verso do motte recae no 4� verso da glosa, e o 2� no 10�. Sobre o
mesmo motte ha varias glosas, como no exemplo transcripto do parahybano
Jos� de Souza.

[10.19] "Natura non facit saltus.": phrase de Linnaeus. Cf. 10.34

[10.34] Cf. 10.19

[10.47] Parodia de celebre limerick anonymo.

[10.49] "Intellectual n�o vae � praia. Intellectual bebe.": phrases de


Paulo Francis (segundo alguns, de Ivan Lessa), incorporada ao folklore
do PASQUIM.

[10.60] "Deus d� nozes a quem n�o tem dentes.": proverbio popular. Cf.
1.12

[11.1] "La propri�t� c'est le vol." (Proud'hon); "Samba � como


passarinho, � de quem pegar..." (Sinh�); Cf. 2.3; "Pereant qui ante nos
nostra dixerunt." (Aelius Donatus); "Nullum est iam dictum, quod non
dictum sit prius." (Terencio); "Nihil sub sole novum..." (VULGATA,
Ecclesiastes); outras cita��es explicitas v�o de Shakespeare a Drummond,
passando por Nietzsche e o adagiario.

[11.4] "Il n'y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir � rien."

[11.9] DISCOURS DE LA M�THODE: obra de Descartes; ENCOMIUM MORIAE: obra


de Erasmo. Cf. 12.27.8/9

[11.25] "Dominedio ci salvi / da i libri troppo lunghi e da i poemi."

[11.41] Cf. 2.2

[11.45] "Uma camera na m�o e uma id�a na cabe�a.": lemma de Glauber


Rocha e do Cinema Novo.

[11.51] Cf. Fernando Pessoa em "Autopsychographia".

[12.8] "Citius mori aut tardius ad rem non pertinet. Bene autem mori est
effugere male vivendi periculum."

[12.9] O suisso: Victor Cherbuliez; o francez: Voltaire; o allem�o: Carl


Bertrand.

[12.17] "A massa ainda comer� o biscoito fino que fabrico.": phrase de
Oswald de Andrade.
[12.24] Cf. 2.8

[12.28] A proposito do fallecimento do poeta Paulo Leminski (1989).

[13.1] "Microponcto": dose de LSD no formato de granulo, como � vendido.

[13.13] Geisel teria declarado que s� n�o via a "abertura" quem n�o
vinha at� a janella. Jesus teria dicto: "Qui habet aures audiendi
audiat.", segundo a VULGATA.

[13.17] "Alho e pimenta, o fastio ausenta.": proverbio portuguez.

[13.19] "Buraco da Maysa": no centro do Rio, local deserto e perigoso �


noite, frequentado por homosexuaes e marginaes. "Entre marido e mulher,
n�o mettas a colher.": proverbio popular.

[14.1] "Um jornal � t�o bom quanto as verdades que elle diz.": slogan do
JORNAL DO BRASIL; Cf. 14.8

[14.8] "Voc� conhece um bom jornal pelas opini�es que elle n�o tem.":
slogan do JORNAL DO BRASIL; "Uma de nossas opini�es: respeitamos
opini�es contrarias.": slogan d'O GLOBO. Cf. 14.1

[14.10] Cf. 5.52

[14.19] Cf. 5.52

[15.1] "Tutti frutti": rock de Little Richard; "Peggy Sue": rock de


Buddy Holly; "High school confidential": rock de Hargrave na voz de
Jerry Lee Lewis. Musicada pelo poeta Jo�o Bandeira e pelo cantor Edvaldo
Sanctanna, que a gravou.

[15.4] Musicada e gravada pela banda mineira Os Baratas Tontas.

[15.8] Rua Estados Unidos, nos Jardins; Parada Ingleza, bairro da Zona
Norte, em S�o Paulo.

[15.9] "Miguelito": n� de arame farpado, jogado no asphalto por


grevistas para furar pneus dos vehiculos de trabalho que tentam furar a
greve.

[15.12] Vers�o livre de "I kill children", de Jello Biafra (Dead


Kennedys). THE TEXAS CHAINSAW MASSACRE ("O massacre da serra
electrica"): filme de Tobe Hooper (1974).

[15.13] Parceria com Luiz Thunderbird, lider da banda Devotos de Nossa


Senhora Apparecida e VJ da MTV.

[15.15] Vers�o livre de "California �ber alles", de Biafra e Greenway


(grava��o dos Dead Kennedys). Cf. 1.23

[15.16] Vers�o livre de "Free my land", de Ian Stuart (lider da banda


skinhead ingleza Skrewdriver). "Estrella": dupla interpreta��o (symbolo
partidario e emblema judaico). "Cruz": idem (sacrificio, cruzada; e como
symbolo de origem racial [celtica] ou alinhamento de direita
[swastika]). "Non ducor, duco": divisa do bras�o da capital paulista
("N�o sou conduzido, conduzo"), que � altiva, ao contrario do bras�o
estadual ("Pro Brasilia fiant eximia" = "Pelo Brasil se fa�a o melhor"),
que denota subserviencia. � o melhor equivalente para a divisa que
figura na can��o original ("Rule Britannia", tirada dum hymno patriotico
de James Thomson (1740) sobre o dominio da Inglaterra nos mares).
"Migrantes": a can��o original falla de "immigrants", mas aqui se evita
o termo "immigrante" para n�o crear confus�o com os antepassados
europeus. Cf. 1.23 e 16.38

[15.17] Parodia de "Caminhando (P'ra n�o dizer que n�o fallei de


flores)" de Geraldo Vandr�.

[15.18] Parodia de "Tropicalia" de Caetano Velloso.

[15.19] Musicada e gravada pela banda mineira Os Baratas Tontas.

[15.21] Gravada pela banda paulista T.I.T.

[15.22] Musicada e gravada pela banda sulmattogrossense Billy Brothers.

[15.25] Embora lettra e musica sejam do auctor, a estructura


melodico-rhythmica segue os parametros do genero rockabilly,
especialmente em can��es analogas como "Blue suede shoes" de Carl
Perkins ou "Fairlane rock" de Hayden Thompson.

[15.26] Musicada por Laura Finocchiaro para grava��o com outros


parceiros.

[15.28] Vers�o de "Who put the bomp" (Gerry Goffin e Barry Mann),
gravada por Barry Mann.

[15.29] Vers�o para a composi��o dos irm�os Gershwin abaixo transcripta.


Idealizada por Carlos Renn�, que a propoz a GM, resultou, da parte
deste, em glosa monorimica acclimatada ao hypothetico scenario tropical.
Renn� optou por outra solu��o, mantendo parceria com GM, que ent�o
suggeriria versos differentes destes.

THE BABBIT AND THE BROMIDE [George e Ira Gershwin]

[1]

A Babbitt met a Bromide on the avenue one day.


They held a conversation in their own peculiar way.
They both were solid citizens - they both had been around.
And as they spoke you clearly saw their feet were on the ground:

Hello! How are you?


Howza folks? What's new?
I'm great! That's good!
Ha! Ha! Knock wood!
Well! Well! What say?
Howya been? Nice day!
How's tricks? What's new?
That's fine! How are you?

Nice weather we are having but it gives me such a pain:


I've taken my umbrella so of course it doesn't rain.

Heigh ho! That's life!


What's new? Howza wife?
Gotta run! Oh, my!
Ta! Ta! Olive oil! Good bye!

[2]

Ten years went quickly by for both these sub-sti-an-tial men,


And then it happened that one day they chanced to meet again.
That they had both developed in ten years there was no doubt,
And so of course they had an awful lot to talk about.

Hello! How are you?


Howza folks? What's new?
I'm great! That's good!
Ha! Ha! Knock wood!
Well! Well! What say?
Howya been? Nice day!
How's tricks? What's new?
That's fine! How are you?

I'm sure I know your face, but I just can't recall your name;
Well, how've you been, old boy, you're looking just about the same.

Heigh ho! That's life!


What's new? Howza wife?
Gotta run! Oh, my!
Ta! Ta! Olive oil! Good bye!

[3]

Before they met again some twenty years they had to wait,
This time it happened up above inside St. Peter's gate.
A harp each one was carrying and both were wearing wings,
And this is what they sang as they were strumming on the strings:

Hello! How are you?


Howza folks? What's new?
I'm great! That's good!
Ha! Ha! Knock wood!
Well! Well! What say?
Howya been? Nice day!
How's tricks? What's new?
That's fine! How are you?

You've grown a little stouter since I saw you last, I think.


Come up and see me sometime and we'll have a little drink.

Heigh ho! That's life!


What's new? Howza wife?
Gotta run! Oh, my!
Ta! Ta! Olive oil! Good bye!

[16.2] Na pagina impressa a diagramma��o deste poema � differente. Ver


originaes photolithados. O mesmo occorre com outros exemplos deste
archivo.

[16.7] Collagem de palavras come�adas pela lettra R no texto do AI-5.

[16.12] Na pagina impressa a diagramma��o deste poema � differente. Ver


originaes photolithados. O mesmo occorre com outros exemplos deste
archivo.
[16.13] O Duque de Caxias � o patrono do exercito. O poema remonta ao
regime do AI-5.

[16.16] SNI, DOPS: organs de seguran�a e repress�o durante o regime


militar. CCC: Commando de Ca�a aos Communistas, organiza��o paramilitar
de direita. CCCP: sigla da Uni�o Sovietica em russo.

[16.18] x = 17 na equa��o algebrica. Na pagina impressa a diagramma��o


deste poema � differente. Ver originaes photolithados. O mesmo occorre
com outros exemplos deste archivo.

[16.20] Fragmento do Hymno Nacional: "� patria amada, idolatrada, salve,


salve!"

[16.22] C9H9N: formula do escatol, "substancia crystallina, volatil, com


odor characteristico de fezes humanas, onde � encontrada", segundo o
Aurelio. [O algarismo 9 em corpo menor, rebaixado]

[16.24] PORTRAIT OF THE ARTIST AS A YOUNG MAN: obra de Joyce. Na pagina


impressa a diagramma��o deste poema � differente. Ver originaes
photolithados. O mesmo occorre com outros exemplos deste archivo.

[16.26] Na pagina impressa a diagramma��o deste poema � differente. Ver


originaes photolithados. O mesmo occorre com outros exemplos deste
archivo.

[16.32/33] Cf. 3.6; na pagina impressa a diagramma��o destes poemas �


differente. Ver originaes photolithados. O mesmo occorre com outros
exemplos deste archivo.

[16.38] Cf. 15.16

[16.48 e 50] Na pagina impressa a diagramma��o destes poemas �


differente. Ver originaes photolithados. O mesmo occorre com outros
exemplos deste archivo.

///

{INDICE DE POEMAS}
(POR TITULO OU PRIMEIRO VERSO)

A arte � a critica da utilidade. 11.3


"A arte � um dente de alho." 12.27.12
A BICHA DE SEPTE CABA�OS 13.17
A bicha que une a sensibilidade ao raciocinio 10.52
A bicha sensivel 10.25
A bichice enrustida 10.7
A critica � a arte 11.5
A critica � inutil 11.6
A DIFFEREN�A, ou MANUAL DE ROTINA BANCARIA 16.43
A facilidade de acreditar 6.36
A fama � 50% 11.32
A FAVOR DO GHETTO 7.11
A filhinha do cayssara 3.22
A grande difficuldade na vida dum artista 11.21
A GUERRA DA ESTADOS UNIDOS CONTRA A PARADA INGLEZA 15.8
A homosexualidade 10.6
A homosexualidade � como a homeopathia: 10.61
A liberdade de imprensa � a propria moeda. 6.40
� LUSA 5.55
A maioria dos poemas mais felizes 5.13
A melhor bibliotheca 12.4
A merda 5.3
A merda dos grandes homens 5.4
A merda � doce e amarga. 5.25.8
A merda � mais universal 5.39
A merda e o pensamento 5.25.4
A merda tem dupla serventia: 5.48
A MORTE COMO ELLA � 12.8
A MULATA, QUANDO FODE 8.47
A mulher domina 10.43
A MULHER QUE SE DISPUTA 15.27
A natureza � grande 8.22
A natureza n�o d� saltos altos. 10.34
A obra de quasi todos 5.31
A poesia � a mais perigosa das artes, 11.47
A POESIA E A MERDA 5.9
A poesia � o unico acto sexual 11.12
A politica da direita � t�o simples 6.25
A politica depende dos politicos, 6.24
A POMBINHA DE MEU BEM 8.56
A promiscuidade do homem 10.15
A qualidade de ser bicha 7.4
A RAZ�O DAS DESPROPOR��ES 5.57
A realidade plagia a arte. 11.46
A SAHIDA 4.2.8
A SURRA E A LISTA 1.4
A TERRA DA FARRA 15.7
A verdadeira sciencia, 10.5
ABAIXO A EREC��O! FORA COM A PENETRA��O! 7.27
ABAIXO A LUCTA MAIOR! PINTO MENOR TAMBEM SOBE! 7.26
ABAIXO O CASAMENTO! IDEM O DIVORCIO! 8.10
"Abaixo o machismo da patroa!" 12.27.29
Actor principal. 4.3.38
"Ainda que isto seja elogio, ha nelle um discurso." 12.27.8
Al entrar en sociedad 9.10.45
AMARGO NA BOCCA 10.58
Amemos as artes! 5.44
"Amor com amor se d�." 12.27.35
A�ADIDURA A UN CUENTO DE ANDERSON IMBERT 13.4
ANONYMOS NO OMNIBUS 3.2
Ante la exquisitez 9.5.54
"Antes que o pau cres�a, molhe-se-lhe a cabe�a." 12.27.4
ANTIHORARIO, ou NA CONTRAM�O DA HISTORIA 16.49
Ao cabo de alguns minutos 8.36
AONDE EU BOTAR OS P�S 8.61
APOCALYPSE DOS SANDEUS 1.7
APORIAS APOCRYPHAS 12.27
Apoz o advento 6.9
APPARENTEMENTE, SIM; 8.72
Aquelle que trabalha 5.29
ARAGNIGNA 13.6
ARG-ANAGRAMMA 16.16
ARGUMENTO 8.15
ARRANHAC�U DA BOCCA 1.24
Arte � 5.5
Arte es copulaci�n. 9.5.4
Arte � tudo aquillo que n�o tem utilidade 11.2
As bichas amam os homens, 10.24
As elei��es s�o o vestibular do Politico, 6.43
As pessoas d�o por gosto 8.23
As politicas de abertura 7.30
AS RUINAS DO HYMNO 16.20
Assalto no banco? 4.2.29
Assim na terra como no cu. 5.25.11
At� a Anthropophagia, 11.14
AUTODESNUDAMENTO 11.34
AVI�OZINHO 12.21
BEM FEITO! 11.35
BICA NA BOCCA 15.1
Bicha callejada leva vantagem 10.26
"Bicha s� co�a o sacco quando est� com chato." 12.27.28
Bicha velha e sabida 10.27
BILACAMONIA 2.6
BISEXUAL BISSEXTO 7.12
"Bit by bit 12.27.32
BOAS NOVAS 13.15
BOCETA, CU E CARALHO: 8.70
BORZEGUINS AO LEITO 15.4
BRASIL, PAIZ DO FUTURISMO 2.4
BRICOLAGE � LA BOCAGE 8.34
BRINCADEIRA INNOCENTE 15.19
Brindo � bicha! 10.56
Bueno es llamar a las cosas 9.5.30
Bunda � que nem grimpa: 4.2.20
BYE BYE RISMO 12.10
BYE BYE RISMO 2 12.11
CABELLUDA 3.11
Cada hombre es un compendio 9.10.22
Cadaver no asfalto. 4.3.6
Caduque/caquexias 16.13
CAGANDO A 7000 5.20
Cagar 5.7
Cagar � um acto politico. 6.5
Cagar � uma actividade do espirito. 5.25.9
Cagar � uma das quattro finalidades do ser humano. 5.25.2
Cagar es un acto 9.5.17
Cagar lo espiritual 9.5.3
CAGUEI UM NEGOCIO ALLI 8.74
CALAR OU CAGAR 5.35
CANSIONEIRO 2.3
CARNE QUITADA 16.25
CAROLINA 8.43
Casa com mansarda 4.3.8
Casa sin biblioteca 9.5.41
Casi todo el mundo 9.11.18
Caspa 5.17
Cathedral da S�. 4.3.31
Catinga no ar: 4.1.27
CEGO N�O ADORA A DEUS: 8.64
CEGO, TU �S O BICHINHO 8.62
CERA & NATTA PARA DESDEMONA 1.20
Certa vez, num dos rachas do grupo SOMOS, 3.6
Certa vez, um menino nihonjin, 3.9
Certa vez uma gaucha, 3.23
CHAVE DE OURO 2.7
Cheiro de povo 4.1.1
CHERCHEZ LA FEMME 13.11
Cholera no Rio. 4.2.25
Chopp, yuppie, yoga, 4.1.33
Chul�, por exemplo. 4.1.40
Chuva na avenida. 4.3.7
Close do accidente: 4.1.8
Coc� de tot�. 4.3.29
COGITO ERGO CAGO 5.22
Colh�es de mammonas. 4.2.23
COM A MAIOR GRAVIDADE 12.5
COMBATTE AO PERNILONGO 13.5
"Com cuspe e jeito, vae-se ao cu do sujeito." 12.27.38
"Comer�s o p�o com o fedor do teu cu." 12.27.11
Como dec�a Hugo, 9.5.55
Como dizia Carlos Lamarca, 10.3
Como um papagaio 4.3.18
Comparar a arte � merda 5.43
...COMTUDO CONTO 13.8
CONCRETO APPARENTE (SUJEITO A PICHA��O) 16.46
CONFIRA O TRO�O 5.52
CONFORME O NEXO 1.19
Conheci um capiau 3.14
Conheci um gay nisei. 3.31
(consciencia mystica com) OLHO MAGICO 1.2
CONSELHOS CONFEITADOS 6.32
CONSELHOS CONFEITADOS II 6.33
Consta do Evangelho: 4.1.25
Con tal de que nuestro culo 9.10.40
COR LOCAL 3.1
CORREU 90 MINUTOS MASTIGANDO AMENDOIM 14.13
CORTE AQUI 6.1
COTHURNOS NOCTURNOS 15.2
COUNTRY BANDEADO 15.14
CREDO PROGRESSISTA 1.11
CRENDICES & SUPERSTI��ES 8.20
Creo que en todos los g�neros 9.5.52
Critico � covarde: 4.1.36
Cu/cubo/bota/bosta 16.41
Cuando la homosexualidad 9.10.15
Cuando la poes�a se mezcla 9.5.39
Cuando me considero 9.11.1
Cuando tomo parte 9.5.45
Cuando uno quiere 9.5.35
Cuanto m�s se acerca 9.10.47
CULISTANO 16.38
CULMINANTE 4.3.1
Cultura X censura 16.8
CURRA DUKA! 15.13
CURRAL 15.21
CURREIO 14.2; 14.6; 14.7; 14.11
CURRICULO LYRICO 1.25
C9H9N 16.22
D� o cu pra diacho 4.1.32
DACTYLOGRAMMA 16.47
DACTYLOGRAPHO IMPOSSIVEL 16.45
DAQUI A POUCO N�O TENHO 8.67
"Daqui n�o sae, daqui ningu�m me tira!" 12.27.23
Dar 7.19
DE DUVIDA 1.9
DE FINI��O 16.31
De giraffa 12.20
"De hora em hora a coisa peora." 12.27.26
De noite chuvisca. 4.3.10
De religi�o e politica n�o se discute. 6.4
De tanto citar 11.28
De todos os sentidos 8.4
DEBAIXO DO TEU UMBIGO 8.69
Debe ser delicioso estar loco, 9.11.4
Decir pol�tica 9.6.2
DECUBITO DORSAL 15.5
DEFECTIVO 5.19
Defini��o de um governo despotico: 6.42
DESBUROCRATIZA��O 1.18
DESPISTANDO MARIO BENEDETTI 6.26
DETALHE DE UM QUADRO DE BOSCH 1.6
DEUS � BICHA 10.60
Deus me livre e guarde! 4.2.30
Dia de rodeio. 4.3.16
Dicen que dijo un cr�tico 9.11.23
Differente que sou, de nenhum grupo 8.81
DIGO MAIS: EU QUERO VER 8.80
Disse o philosopho thomista: 8.39
DISTENS�O, ou A ULTIMA PHASE DA ARTICULA��O DO PHONEMA 16.6
DOCEMENTE O CARALHO ME EMBALAVA; 8.94
"D�e, mas passa." 12.27.14
"Dois picudos n�o se pejam." 12.27.41
Dois tatus machos 10.14
Doming�o no estadio. 4.3.23
Dorme com menininhos 8.25
DOUDEIRA & LOICURA 11.27
DULCE SALGADO DE AZEVEDO CAMARGO 1.5
Duras s�o tuas fezes? 4.2.27
"� de pequenino que se endireita o pepino." 12.27.3
E eu s� me vanglorio 7.28
� facil para um homem 10.42
� facil reconhecer 10.31
� facil ser artista de vanguarda: 5.45
� repugnante! 4.1.38
E SAPATO A RANGER TAMBEM SE OUVIA... 8.91
� t�o difficil 8.9
� tudo t�o divertido! 11.38
ECONOMIA POLITICA 16.11
EIS A LEVO AO MEU LEITO, E ELLA RUBENTE 8.98
El alma del maric�n 9.10.31
El amor, 9.10.6
El arte de gobernar consiste 9.6.1
El arte de socratizar 9.10.14
El arte debe divertir 9.11.7
El Arte es un compendio 9.11.6
El arte existe como objeto 9.5.34
El Arte necesita 9.11.21
El Arte no es un camino 9.5.32
El camino para llegar 9.10.36
El culo es un tejido 9.10.37
El deber primordial 9.11.11
"El ejerc�cio de la pol�tica 9.6.5
El g�nero humano 9.6.3
El heterosexual necesita 9.7.5
El heterosexual olvida las infidelidades 9.10.25
El hombre busca 9.10.20
El hombre realiza su obra 9.10.9
El hombre ser�a el m�s extra�o 9.10.19
El homosexual es la salud 9.7.17
El homosexual es un enigma 9.10.27
El individuo se posee a s� mismo 9.5.20
El intestino 9.5.33
El leer 9.5.37
El objeto supremo 9.7.13
El poeta es un ladr�n 9.11.12
El �nico lenguaje verdadero 9.5.1
Elei��o directa 4.1.21
Eliminae a merda 5.38
Em Fernando de Noronha 3.38
Em materia de arte 5.6
Em se plantando 10.35
Em terra analphabeta 11.29.5
Em verdade, em verdade, vos digo: 5.25.5
Em vez de zodiaco 4.1.39
EMENDANDO O TALMUD 16.4
EMFIM UM POETA PROFISSIONAL 16.35
En efecto, es necesario 9.7.9
En pol�tica 9.6.4
En resumen, todos nosotros 9.11.22
ENCONTREI HOJE CHORANDO 8.73
Entonces comienza de verdad 9.10.21
Entre un pensador 9.5.36
ENTREVISTA EXTREMISTA 14.18
ENTREVISTA MINIMALISTA 12.12
Era um cara de Goyaz 3.20
Era um cara t�o barbudo 3.37
Era uma vez um pintor japonez 3.8
Es menester poseer 9.10.2
Escoge un autor 9.11.10
Esper 16.36
Espicilegio/chrestomathia/analecto 16.23
ESPIRITO DE PORCO 5.18
ESQUERDA CAGA MAIS ESCURO? 6.34
Est�o me comparando 11.40
Este jornal n�o � um orgam de massa. 14.19
Este orgam 14.10
ESTYLINGUE 15.11
"Eu amo os homens 10.16
EU, E OS SOCIOS COLH�ES EM TI MIJAMOS; 8.96
EU FIZ UM SACCO DE MEIA 8.54
"Eu n�o creio em bichas, mas que ha-as, ha-as." 12.27.24
"Eu n�o sou auctor, eu sou parceiro." 12.27.20
Eu nunca vacillo. 4.1.26
"Eu pendurei as chuteiras, 12.27.19
"Eu s� danso de tanga - ou ent�o sem tanga." 12.27.13
Eu tambem fui actor, 12.18
EU TENHO UM OLHO ESCONDIDO: 8.66
Ex do meu, 8.12
EX-CITA��ES POLITICAS, RE-CITA��ES POETICAS 11.29
Exgotto no rio? 4.1.6
FALC�O TRANSA COM PASSARINHO 7.6
FALC�O VIRA ARARA 7.7
FALSO POSITIVO 15.6
Fazer � facil. 5.30
FECHADO PARA REFORMA 11.45
"Feminismo, quantos machismos se commettem em teu nome!" 12.27.21
Fila de hospital. 4.1.35
FIQUE LIGADO 12.7
FLATULENCIA AMBULANTE 15.17
FLESHLY FLASHES 8.35
Foder e cagar 5.2
Foi em Quixeramobim 3.33
Foi na lanchonette: 4.3.21
Fora da privada 4.2.14
FUCK YOU! 3.10
Fuga da FEBEM. 4.3.28
Fui ao toalete. 4.2.15
Fui descaba�ado 4.2.4
Gautier j� prefaciava que nada � bello 11.4
GAY MAIL 7.14
GAY MAIL II 7.15
GAY MALE 7.13
Golpe militar. 4.1.29
Governos existem para garantir 6.28
Grana, la em Madagascar, 3.39
Ha casos que come�am 8.29
"Ha cu que mette e cacete que toma." 12.27.10
Ha dois typos de apoliticos: 6.11
Ha duas maneiras 6.27
Ha mais coisas entre o c�u e a lingua 8.3
Ha titulos t�o bons 11.37
Ha uma differen�a subtil 6.12
H� vanguarda 11.22
Hablando en t�rminos generales, 9.7.2
HAIKAI & TANKA 4.2.7
HAIKU LING��STICO PARA TOMOSABURO 4.1.2
Hay algo admirable en este culo, 9.10.41
Hay en nosotros 9.5.14
Hay lazos de todas clases en este mundo, 9.10.13
Hay una mierda que no llega 9.5.2
He escrito tres libros 9.11.8
He opinado siempre 9.10.12
Hombre en el cual 9.7.6
HOMO SEXUALIS ERECTUS EST ou HOMO ERECTUS SEXUALIS EST? 7.5
HOMORIFICO 16.37
Homosexual n�o vae � praia. 10.49
Houve algum engano: 4.3.41
HYMNO � DIVERSIDADE 15.26
HYMNO PATRIOTICO DO PRISIONEIRO POLITICO 2.5
Imputar a homosexualidade 10.38
INCAPAZ DE ASSISTIR NUM S� TERRENO, 8.88
Indio/individuo/indi/gente 16.14
INFERIORIDADE 15.24
INFIERNO DE MIERDA 5.37
INFILTRA��ES 16.39
ISSO FOI, JA N�O �; QUE O MAIS SEBENTO 8.93
"Isto aqui � p'ra cagar e dar pros amigos... 12.27.27
Ja dizia a viuva Pompidou: 12.23
JA DIZIA MEU THIO-AV� 10.12
JA N�O TENHO MAIS TES�O; 8.53
JD - QUEM CAGA L� 14.16
JD n�o se responsabiliza 14.5
Jesus sujou Jos� 16.42
JORNAL DOBRAVEL 14.8
JUQUERYPAGU� 15.23
Juro que n�o vi. 4.3.30
KALEIDOSCOPIO 1.1
L/imita��o 16.17
La amistad acaba 9.8.1
La ciencia apenas sirve 9.5.19
La fuente 9.5.13
La heterosexualidad 9.7.1
La Historia es testigo de las edades, 9.5.53
La homosexualidad del hombre 9.10.7
La homosexualidad erige un tribunal 9.7.8
La homosexualidad / es el 9.7.14
La homosexualidad es una hierba espont�nea 9.7.7
La homosexualidad no nos enga�a nunca. 9.10.16
La homosexualidad nos ense�a 9.10.17
La literatura 9.5.44
La medida de la grandeza de un poeta 9.5.57
"La merde meurt et ne se merde pas." 12.27.6
La mierda es como la luz: una y varia; 5.25.7
La mierda que retienes 9.5.24
La palabra 9.5.22
La poes�a es el esfuerzo continuo 9.5.40
La poes�a es mierda 9.5.42
La Poes�a es un recuerdo 9.5.56
La pol�tica no es asunto propio 9.6.6
La prosa es una p�gina en blanco 9.5.12
La prosa es una pobreza amable. 9.11.13
La raz�n puede advertirnos 9.10.34
La sabidur�a de la prosa 9.5.26
La �nica 9.8.8
Las mujeres puras est�n en la vida 9.10.46
LAXANTE 9.5.31
L� COM L� 7.32
LE RAPPORT 12.14
Lemingues suicidam-se 12.28
LETTRA MORTA 16.19
LETTRAS & ARTES 4.1.3
LIBERBABE 16.9
Liberdade � p�o, 4.3.32
Limitado em sua natureza, 10.57
LINGUA DE SOLA 15.3
LINGUA NA LINGUI�A 13.12
LINGUAGEM ORAL 8.1
LISA BIMBA, ONDE AMOR SEU THRONO ERGUIA; 8.95
Literatura: / la m�s 9.11.14
Litteratura � pessimo 5.47
Lo que es razonable es relativo; 9.11.20
Lo que hace a la homosexualidad ajena 9.10.8
Lo que hace peligrosa 9.10.30
Lo que se caga 9.5.5
Lo que tiene su origen 9.5.18
Logar commum 12.3
LOGAR INCOMMUM 6.41
Los amantes de la mariconer�a 9.7.10
Los franceses dicen 9.8.3
Los hombres difieren entre s�, 9.10.23
Los hombres son locos necesariamente, 9.11.3
Los homosexuales nunca son 9.10.10
Los libros ejercen siempre una secreta influencia 9.5.6
Los machones son ni�os 9.10.24
Los maricones 9.10.33
Los poetas de verdad 9.6.7
Los que hablan bien de los homosexuales 9.10.32
"Loucura � elogio." 12.27.9
LUCIO TREVO DE QUATTRO OLHOS 13.7
"Lucta maior" � a lucta das minorias, 7.20
"Macho sou eu, que tenho coragem 12.27.30
MAGRO, DE OLHOS AZUES, CAR�O MORENO, 8.86
MAIOR ABANDONADO 4.3.2
Mais ou menos trens. 4.1.31
Mais saccal 12.24
Mais vale um marmanjo chegado 10.20
"Mal entendido � aquelle que n�o soube dar." 12.27.15
MANIFESTIVO VANGUARDADA ou IV MANIFESTO DA VANGUARDA 11.1
MANIFESTO COPROPHAGICO 5.24
MANIFESTO ESCATOLOGICO 5.25
MANIFESTO OBSONETO 2.8
MANIFESTO TUPYNISKIN 1.23
MANIFESTO XIBUNGUISTA 8.101
Marajah de Maraj� 3.29
MARMELADA 16.40
Mas, ca p'ra n�s, 14.15
Masoca mimado. 4.2.18
MAXIMO DENOMINADOR COMMUM 10.45
MATRICULA-SE AQUI A TAL PATETA, 8.100
Me attrevo 16.3
MEIA PALAVRA (� GUISA DE DUAS) 5.15
MENINO, DIZEI AO CEGO 8.79
MENSAGEM PUBLICITARIA 8.14
MENTE S�O EM CORPO SAN 1.16
MERDA DE PROLETARIO 6.16
Merda dura � foda: 4.2.10
MERDA N'AGUA N�O AFUNDA 8.68
MERDA TRIBUTARIA 6.46
MERDO E PROGRESSO 6.8
MEU PAR DE OLHOS RASGADOS 4.3.5
Meu professor de hespanhol 3.13
"Mi homosexualidad es mi bandera." 12.27.33
Mi opini�n sobre la mierda 9.5.46
MICROCONTO 13.1
Mientras haya homosexualidad 9.7.15
Mientras vive el poeta 9.5.11
MILAGRE 10.51
Minha bocca sempre foi 5.50
MINORIAS 7.9
MODESTIA 9.5.58
Molhada � "melleca". 4.1.7
MORTE AOS BAIXINHOS! 15.12
Motocycleta, vehiculo de jovens deuses cabelludos. 5.56
MOTTE & GLOSA 8.40
Muchos soportan antes 9.8.4
Muita frescura no homosexual 10.37
"Mulher s�, faz tudo; 7.2
Na mesma medida que queres receber 10.32
Na practica 10.21
"Na proxima encaderna��o 12.27.25
NA PROXIMA ENCARNA��O 8.75
Na rua sou cego. 4.1.11
Na vida real, 10.10
Nada se parece m�s 9.10.18
N�o acredito nos idolos 12.13
N�o convem que um homosexual 10.29
N�o estou assim t�o desprovido de opini�es 6.13
N�o existe abuso de poder. 6.6
N�o existe differen�a 11.16
N�o fujo � pecha 11.50
N�o ha boa dictadura 6.48
N�o ha differen�a 11.15
N�o ha nada t�o virgem 11.13
N�o ha ninguem que se compare 5.33
N�O HA SEVICIAS FORA DO CUBICULO. 13.13
N�o passe 16.30
N�o publicamos 14.3
N�o se caga direito 6.17
"N�o sei o que foria de eu se n�o sesse mim." 12.27.7
N�O SEI QUEM DIABO INVENTOU 8.76
N�O SOU BARBARO (� MO�A EU RESPONDIA) 8.99
N�O TEM JEITO QUE D� JEITO, 8.59
N�O VALE MIJAR MAIS CEDO 8.57
Nas federa��es da bichice 7.3
NEM MORTA 10.1
Ninguem � t�o perfeito 8.28
Ninguem est� t�o occupado 5.28
Ninguem pode ser amigo 10.53
Ninguem usa o martello que nem eu, 8.82
Ning�n poeta ha celebrado 9.5.43
No aeroporto 4.3.34
No amor homosexual 10.23
No Brasil n�o ha presos politicos 6.39
No hay cosa m�s encantadora 9.10.11
No hay homosexual tan decr�pito 9.10.4
No hay mejor locura 9.11.5
No hay nada en el mundo 9.10.5
No hay otra cualidad personal 9.10.48
No hay que elegir por amigo 9.8.2
No importa gran cosa 9.8.5
No plant�o do Mandaquy 3.30
No podemos contemplar, 9.11.24
No principio, era a merda. 5.25.6
NO SACCO QUE EU SEMPRE USAVA 8.55
No s� si ser� 9.5.51
NO SERT�O, PEGUEI CEGO MALCREADO: 8.83
No transito lento 4.3.17
Nossas maiores adventuras 5.12
NOSSO MELHOR POEMA: AQUELLE QUE ACHAREM PEOR 14.9
Nuestra verdadera opini�n 9.11.2
NUM PAIZ ONDE TODOS FODEM TUDO, 8.90
Num xibungo do Nordeste 3.16
Numa emergencia, a uma lesbica obstetra 3.5
Nunca es tan dif�cil 9.5.23
O artista que s� pretende 11.20
O auctor modesto 11.48
O bandeirante destemido ja dizia: 10.22
O BOBO E O BABACA 15.29
O CEGO, QUANTO MAIS MENTE, 8.63
O circo nosso 6.31
O CONVENCIONAL 7.8
"O cu � a consciencia do corpo." 12.27.16
O CU E O CAL�ADO 13.18
O DEPUTADO 16.26
O descanso tem que se sacrificar 5.27
O dictador n�o tem medo 7.17
O DIREITO DE IR-E-VIR 13.19
O DOBRABIL � uma cloaquinha 14.20
O ELOGIO DO METHODO � O DISCURSO DA LOUCURA 11.9
O EUTHANAZISTA 13.3
O FACTOR GENET... ICO 16.33
O FALSO PLAGIARIO 11.44
O fedor do queijo 4.1.15
O GENIO 11.19
O GINGANTE, O MENDINGO E O CHIMPANZ� 13.16
O grito do cu � o vento 8.24
O homem come para viver, 5.26
O homem � o unico animal que caga 5.25.1
O homosexual � mesmo 10.50
O HONTEM AMANHECIDO 1.8
O inimigo publico numero um 6.10
O intellectual serve p'ra dar recado 6.38
O ISMO A ESMO 16.28
O ITINERARIO ANTIHORARIO DA EPISTEMOLOGIA 16.34
O JOGO DA VELHA(RIA) ou A HISTORIA EM QUADRINHOS 16.50
O juiz n�o d�. 4.3.15
"O lambda � um y invertido." 12.27.2
O mach�o acha que xinga 10.44
O maior desgosto do critico 11.7
O mechanismo do pensamento 5.25.10
O orgasmo dispensa 8.21
O patrulhamento n�o vem s� da esquerda: 6.45
O PEIDO QUE A NEGA DEU 8.48
"O poder � um tes�o... de mijo." 12.27.17
O poema � bom 4.2.22
O poeta bem curtido 11.43
O poeta � o mais fiel 11.31
O POLITICO E O POETA 6.23
O prazer de quem faz poesia 5.34
O primeiro aviso 10.19
"O que a 12.27.5
O que � mau na moral 6.3
O que importa numa transa 8.44
O que ja existe, 14.12
O RATTO NO SABBADO 16.1
O READYMADE TROUV� 16.18
O REI EST� NU, O FREI EST� GORDO 1.17
O salario de todo trabalho bra�al 6.18
O segredo de toda arte 11.29.5
O segredo de toda sciencia 11.29.5
O segundo caso 8.18
O texto extincto 16.10
O TOM DE VOZ 13.9
O TREMA 12.1
O verdadeiro exercicio da Arte 5.42
O verdadeiro hetero 7.24
O verdadeiro poeta 5.14
OBVIEDADE 8.2
OCIALISMO TOPICO 16.44
Oh, the gladness of a gay when he's glad! 10.47
OITAVA PARA UMA ESCRAVA 5.58
OLHO MAGICO 1.2
ONANISMO 9.8.6
ONANISMO ONOMASTICO 10.63
OPINI�O 12.25
ORDEM DE PALAVRAS 16.7
Os direitos humanos chamam-se, pela ordem, 5.25.3
Os genios n�o fazem mais 5.49
Os grandes nomes 8.37
Os homosexuaes 10.48
�Os parece un homosexual 9.10.29
Os patr�es sempre acham 6.20
OS SEGREDOS DO CARALHO 8.51 e 8.52
Os trez objectivos 7.16
Ou o cara � fiel a mim 8.32
OUVIDO DE MERCADOR 4.1.4
Ouvindo ja sei 4.2.13
PANORAMA DA GOYABADA 12.16
PARA BOA FOME N�O HA MAO PAO 10.13
Para cagar en prosa 9.5.9
Para el culo 9.10.38
Para mim, 4.2.2
Para o espirito 5.32
PARA ODIAR 11.42
Partindo da premissa de que 14.17
PAZ HA SECULOS ou PI�CE DE R�SISTENCE 1.3
PECOCIDADE 8.41
PEDRO O PODRE 15.9
PELA RUA DA ROSA EU CAMINHAVA; 8.92
PENSO, LOGO CAGO 5.23
Peor que a actividade mal remunerada 6.21
"'Pera la! Ja vou!" 4.2.26
Pharol na Paulista 4.3.39
PHRASES D'EFFEITO, ou APORIAS APOCRYPHAS 12.27
PLAGIANDO UM DESSES FAMOSOS ESCRIPTORES FRANCEZES 9.11.16
PLANTA VENENOSA 15.20
Poca religi�n 9.5.28
POEMA CLASSIFICADO 12.22
POEMA CONCRETO 16.5
POEMA MODERNISTA 5.21
POEMA MUSULMANO 3.4
POEMA QUE N�O OUSA TER TITULO 8.17
Poesia � o vocabulario 11.11
POESIA FEDE P'RA TODOS 5.8
"Poesia ja n�o tem cesura." 12.27.1
Poesia n�o � 11.30
POIS QUE TRAZ A CREAN�A NO COSTADO, 8.87
POIS SI � ISTO O QUE TANTO SE NAMORA, 8.89
Politica � a arte 6.22
POLITICA n� 2 ou A RELATIVIDADE LENTA & GRADUAL 16.29
Politico gordo 4.1.20
Por mais que elle mande, 4.1.30
POR QUE ME UFANO DO MEU NARIZ 1.21
POR QUE ME UFANO DO MEU PAIZ, ou LE BR�SIL N'EST PAS 16.27
Portas no estandarte 4.1.12
PORTRAIT OF THE YOUNG MAN AS AN ARTIST 16.24
POTENCIA DE VELHO ACABA 8.71
P'ra dar o biscoito 12.17
P'ra philosophar 4.1.13
"Prefiro recusar 99 authentica��es de proprio punho 12.27.36
Presidente eleito 4.1.22
Problema de rim: 4.2.24
Procurar func��o nas coisas 11.39
PROVERBIO ARABE 3.3
PUDE ILLUDIR UMA CEGA: 8.50
Puede haber homosexuales 9.10.51
Puede uno andar equivocado 9.10.50
Puta que o pariu! 4.3.35
Puteiro ja era. 4.3.20
Puxa, como fede! 4.2.12
QUADRATURAS REDUNDANTES 12.15.1/2
QUAESTIUNCULA 13.14
Qual censura � peor, 6.2
Qual poeta � mais vanguardista? 11.23
Quando a bicha 10.62
Quando a desmunheca��o 7.21
Quando a gente se acostuma 5.53
Quando alguem diz que a merda vae feder 5.1
Quando come osso 4.2.1
Quando dois homens discretos 10.54
Quando minha merda fede pouco 5.36
Quando um facto � publicado 6.14
Quando vejo dois rapazes junctos 10.18
Quanto mais a gente plagia 11.33
IV MANIFESTO DA VANGUARDA ou MANIFESTIVO VANGUARDADA 11.1
Quasi sempre um caso n�o � mais que 8.7
�Qu� ama en nosotros 9.10.49
�Qu� cosa m�s agradable 9.8.7
�Qu� es un hombre homosexual? 9.10.26
"Que me parta um raio!" 4.3.26
"Que nada, que nada, o prazer � todo meu." 12.27.22
Que quezila em Quixad�! 3.24
Que ser� que faz 4.1.24
Quebrei um tabu: 4.2.5
QUEM AMA N�O VAE P'RA CAMA 1.15
"Quem come os maduros, chupa os duros." 12.27.39
"Quem d� e toma, fica corcunda." 12.27.37
QUEM DIABO � DEUS? 1.12
Quem ja dobrou a esquina do peccado 8.6
Quem ja exerceu o poder num cargo electivo 6.44
Quem mora commigo 8.11
Quem n�o sabe trepar 10.36
Quem n�o tem muito o que fazer 11.8
QUEM POZ O SOM 15.28
"Quem quer bolota, que trepe." 12.27.40
Quem ri na cal�ada 8.5
Quem t� de caso 10.9
"Quem tem ramo vae � Bocca." 12.27.42
QUEM TEM VISTA CORRE LOGO; 8.65
Quem trepa 8.26
QUOTIDIANO AO QUADRADO 13.2
REAC��O EM CADEIA 12.19
RECOMPENSADO MASOCHISMO 8.45
Regra absoluta: 4.1.23
Reivindicar o producto 6.19
Repetir mierdas ya cagadas 9.5.7
REPITO: MANDA QUEM PODE, 8.78
RHAPSODIA 16.2
RIFONEIRO 2.1
ROCK CONCERT PART TWO 1.10
ROCK DO QUIPROQU� 15.10
Rock sem guitarra 4.1.17
ROMEU E EU 1.14
RONDAS CURTAS... E FREQUENCIA ANNULLADA 7.29
Rua/sahida 16.48
S O S 16.51
Saber escrever 5.46
Sae menos fedor 4.2.11
Sahimos de casa 8.30
SALVE S�O PAULO! 15.16
Scena original: 4.3.37
SCI-FI 1.26
SCIENCIA FICTICIA 11.10
Se dice que en pol�tica 9.11.19
Se enganna quem passa 4.3.19
Se fazer propheta 4.2.17
Se v� da Paulista. 4.3.9
Sei de um certo patriota 3.15
Seja mais sensato, 4.2.28
Seja no prazer sadico 10.41
Sem o cu 10.39
Sem o Rio 4.2.31
SEM PARCERIA 13.10
Sem que alguem repare, 4.3.40
Sem quem se arreganhe 4.1.10
Seminu/er/neur/otico 16.12
Sempre me pareceu 8.42
Ser de opposi��o 4.1.19
Ser original n�o � peccado. 11.18
Ser� artista solamente 9.11.9
69 6.15
Sexta-feira � tarde. 4.3.22
Shitting 5.40
Si a bicha � muito feia 10.28
Si a merda me parece poetica 5.16
Si a miss�o da Poesia, 12.26
Si a Poesia morreu, a poesia t� viva. 11.41
Si cada auctor e cada leitor 5.54
Si consider�seis 9.5.25
Si el culo y la cabeza 9.10.39
Si eu tomasse no cu 10.33
Si hay un Dios 9.5.29
Si hoje dizemos que a merda fede, 5.41
Si janto alphabeto 4.2.3
SI MERDA FOSSE DINHEIRO 8.60
SI N�O DISSE, IMPUTO-LHE 8.31
Si no es �til nuestro culo 9.10.1
Si no existiera la mierda 9.5.38
Si no existiera una ley santa inviolable, 9.5.27
Si no hubiera mujeres, 9.7.4
Si o governo trae, 4.1.9
Si os homens tivessem 10.4
Si os rebeldes de hontem 7.18
Si s� solta inhaca, 4.2.16
Si te levantas da cama 8.19
Si todo lo que pasa 9.5.21
Si um poema � uma merda 5.10
Si um sujeito feio 10.30
Si v�s um perigo antisocial 7.31
Si voc� conseguir tirar 8.13
Si voc� me perguntar 11.24
Silencio da puta. 4.3.24
Sin un culo contento 9.7.11
SNEAKER LICKER 15.25
S� cego n�o v�. 4.2.21
S� ha dois casos em que um sujeito 6.37
S� quem bebe mija. 4.2.16
S� sobrou a merda, 4.1.34
S� um pinto pequeno 10.40
SOB METTIDA 8.33
S�lo la realidad 9.11.15
SOMMAMOS 16.32
Sou hetero 10.59
Sou leitor: n�o bebo. 4.2.16
Soy de la opini�n 9.5.47
Soy extremamente feliz 9.10.43
SPIK (SIC) TUPYNIK 2.2
SUA AV�, PUTA DE ESTRADA 8.49
SUBIDA HONRA 11.49
SYLLOGISMO IMMORTAL 10.2
Tal vez en ninguna cosa 9.7.12
Tal vez nadie pueda ser poeta 9.5.10
TANKA 4.2.7
TANTO A TEMPO MENEIA E SUA O BICHO 8.84
Tem gente que pensa 4.1.37
Tem logar na frente. 4.3.13
Tem um sadomas� torturador do DOI-CODI 3.7
TENDO PERNA E TENDO COURO, 8.77
TERRITORIO SUBURBANO 15.15
Teve um general no Rio 3.19
THEODIC�A 5.51
Tinha um mestre do sum� 3.12
Tive grande id�a. 4.2.6
Toda obra-prima � um plagio, 11.17
Todas las acciones del homosexual 9.10.28
Todo el tiempo 9.5.16
Todo en los homosexuales 9.10.35
Todo governo � corrupto. 6.7
Todo grande classico da litteratura 11.36
Todo homosexual 7.22
Todo mundo cita e imita Pitcairn 11.26
Todo mundo estrilla. 4.3.14
Todo mundo ria. 4.3.25
Todos los hombres se parecen 9.5.15
"Todos os corinthianos s�o veados, 12.27.18
TOLICE NO PAIZ DAS MARAVILHAS 16.21
TORTURA DISTORCIDA 6.35
Traduc��o livre 11.25
TRADUTTORI, TRADITORI 12.9
Travesti de porre. 4.3.11
Travesti � assumpto delicado. 10.11
TRAVESTI NA PASSARELA 16.15
Tres cosas solas 9.7.3
Trez balan�adas depois da mijada 7.1
Trigesimo andar. 4.3.27
TROPICA E CAIA 15.18
TU, QUE TENDO BEBIDO O MENSTRUO IMMUNDO, 8.85
Tudo aquillo que interfira 7.23
Tudo se reduz 4.1.14
Um amigo meu lamenta que, na China, 7.25
Um bofe, por mais malicioso que seja, 10.46
Um defuncto horrendo. 4.1.16
Um dia eu tava sozinho, 10.17
Um haikai sem rima 4.1.18
UM JORNAL SEM NOVIDADES 14.4
Um joven sempre tem raz�o, 12.2
Um marujo perde a frota 3.40
Um n�o se conforma 8.38
Um paiz militarizado 6.29
Um pastor de Avanhandava 3.27
Um povo que viva 6.30
Um sovina de Avar� 3.28
Um surfista, em Saquarema, 3.35
Um xibungo do Xingu, 3.26
Uma actriz, no Tocantins, 3.25
Uma bicha difficilmente perdoa 10.55
Uma bocca de batom marrom 5.11
"Uma bocca lava a outra." 12.27.34
Uma dama carioca 3.17
Uma gotta enorme 4.2.9
Uma india do Amazonas 3.21
"Uma mulher precisa de um homem 12.27.31
Uma na��o seria 4.1.28
Uma pessoa politicamente correcta 6.47
Uma pobre lesbica cafuza 7.10
UMA PORRA TAMANHA � DADA AOS BURROS, 8.97
Uma puta de Brasilia 3.18
Uma puta de Ubatuba 3.32
Uma theoria politica serve � opposi��o, 11.29.2
Uma velha, em Taubat�, 3.36
Un hombre desmesurado 9.7.16
Un maric�n jam�s se olvida 9.10.3
Uno de los males 9.5.8
Uns procuram caso 8.8
Vae correr pellado 4.3.12
VAE E VEM 8.16
VANGUARDA 11.51
VAREIO AO VASCAINO 8.46
Veja si me entende: 4.2.19
Vem de Pindamonhangaba 3.34
VENTO FRIO 4.1.5
VER BIVOCO 1.22
VER COM OLHOS LIVRES 12.6
VERMELHO 4.3.3
VIA BELLA VISTA 4.3.4
VICIOS DE LINGUAGEM 4.2.16
Villa Ida a p� 4.3.33
Vivemos com nossos casos homosexuaes 10.8
VOC� CONHECE UM BOM JORNAL PELAS OPINI�ES QUE ELLE N�O PRESTA 14.1
VOC� SABE COM QUE EST� LIMPANDO? 14.14
Voltaire dizia 8.27
Vomitam no acto, 4.3.36
VOU MIJAR NO SEU CAIX�O, 8.58
WITH A LITTLE HELPMATE 1.13
XUPAXU (CHUPA-SHOE) 15.22
Yo encontr� una especie de satisfacci�n inesperada 9.10.42
Yo no cito a otros 9.11.17
Yo no entiendo 9.5.49
Yo no nac� 9.10.44
Yo no soy hombre 9.5.48
Yo no soy un admirador 9.5.50

///

APPENDICE I
UMA ODYSS�A NO MEIO ESPA�O
[prefacio da reedi��o pela Illuminuras, 2001]

2001 � anno carregado de peso pessoal, afora as obvias orbitas. Completo


meu meio seculo, e completam-se duas decadas desde o lan�amento, em
formato livro, do JORNAL DOBRABIL, que fiz circular durante quattro
annos em folhas avulsas. Apoz cincoenta e trez "numeros" (mas sempre
assignalando "numero um" no expediente), cuja ordem sequencial ninguem
conheceu alem de mim, sahia finalmente a collec��o completa, nobremente
reimpressa em cuch�, preservando o mesmo tamanho officio das copias em
xerox, mas cappeada pela arte graphica de Julio Plaza sobre fundo preto.
A memoravel edi��o do almanach foi ainda mais "memorabil" pela
vernissage no restaurante Spazio Pirandello, que registra (com photos
para os incredulos) a fa�anha de ter reunido, numa s� noite e logar,
figuras t�o desencontradi�as como Augusto de Campos ou Regis Bonvicino,
ao lado de Roberto Piva ou Claudio Willer, ao lado de Darcy Penteado ou
Jean-Claude Bernardet, ao lado de Jorge Schwartz ou N�stor Perlongher.

Si naquelle septembro de 1981 os grandes jornaes ainda se preparavam


para a aventura da computa��o graphica, imagine-se em 1977 o que
representava um microcomputador domestico em termos de fic��o
scientifica digna dum Kubrick! S� mesmo os estabelecimentos bancarios
(como o Banco do Brasil, onde eu ingressara em S�o Paulo e para cuja
bibliotheca, no Rio, fora transferido em 1975) dispunham de
computadores, ent�o monstruosamente grandes. Jornalistas e escriptores
utilizavam machinas de escrever, geralmente portateis e manuaes, isto �,
n�o electricas. As duas marcas mais vendidas, Remington e Olivetti, n�o
differiam muito em qualidade e estylo, e todas apresentavam as mesmas
limita��es: fonte unica, corpo unico, padr�es unicos de alinhamento,
verticaes e horizontaes, isto �, monoespa�amento (lettra embaixo de
lettra, sempre o mesmo limite de toques por linha) e entrelinha minima
equivalente a um dente da engrenagem movida pela alavanca, de modo que
esta descia uma linha avan�ando dois ou mais dentes. Quem quizesse
trocar de fonte, de corpo, ou de redondo para italico, teria que trocar
de machina. Ora, as escholas de dactylographia s� ensinavam a utilizar a
machina para redigir textos estheticamente apresentaveis do poncto de
vista profissional. A chamada dactylographia artistica era um appendice
decorativo do curso, destinado � crea��o de titulos ornamentaes de
concep��o ultrabrega. No entanto, foi esse "tric� & croch�"
iconographico o poncto de partida para o meu "pintado & bordado"
iconoclastico.

O ovo de Colombo foi a descoberta do meio espa�o, isto �, a


possibilidade de teclar uma lettra na posi��o intermediaria entre dois
characteres normalmente digitados, o que era obtido pressionando-se o
espa�ador simultaneamente � tecla desejada. Aqui surgiu fundamental
differen�a entre uma Remington e uma Olivetti. A primeira n�o
posicionava a lettra exactamente na metade da distancia entre os dois
digitos, emquanto a segunda tinha total precis�o. Feita a escolha, pude
compor linhas "ponctilhadas" onde cada poncto era representado pela
lettra "o" minuscula, que por seu formato circular permittia direccionar
a linha tanto na horizontal quanto na vertical ou diagonal. Na
horizontal, o distanciamento entre os ponctos era o da digita��o normal;
na vertical, a mesma distancia era obtida movendo-se apenas um dente da
engrenagem do cylindro onde o papel se bobinava, isto �, entrelinha
minima; na diagonal entrava minha descoberta, a entrelinha minima
combinada com o meio espa�o, collocando a lettra "o" numa posi��o que,
alternada com o logar normal do digito, dava forma a grandes maiusculas
como o A, o N e o Z. A partir dahi, a creatividade e o mimetismo n�o
teriam limites na pesquisa de familias typographicas assemelhadas �s
mais diversas fontes empregadas pela grande imprensa nos cabe�alhos e
manchettes, bem como pelos artistas graphicos em seus projectos
semioticos.

Sendo o concretismo uma de minhas influencias, e a poesia


satirico-fescennina a outra, era fatal que um instrumento desses, na
minha m�o, se prestasse a revisitar parodicamente a poesia visual
immediatamente antecessora da marginalidade em que, por circumstancias
historicas, me vi inscripto. Na decada de 1970 o paiz atravessava seu
mais longo periodo de repress�o, representado pelo regime militar
implantado em 1964 e endurecido em 1968; eu atravessava meu mais longo
periodo de questionamento, n�o s� quanto � sexualidade ou � express�o
artistica, como tambem em rela��o � doen�a que me levaria, algum dia, �
cegueira. Politicamente reprimido pela censura e psychologicamente
reprimido pela clausura, quebrei o isolamento atravez da ruptura
esthetica. Parti dum presupposto elementar, o principio da auctoridade.
Romper com ella implicava recusal-a, e portanto extendi a recusa da
auctoridade politica � auctoridade intellectual, radicalizando esse
anarchismo at� o extremo de n�o reconhecer a propria legitimidade da
auctoria, alheia ou minha, reduzindo a crea��o artistica ao imperio do
apocrypho e do plagio. A propositura desse anarchismo apparece
explicitada, por exemplo, no "IV Manifesto da Vanguarda, ou Manifestivo
Vanguardada", um dos muitos metamanifestos publicados no DOBRABIL. (ver
folha 2)

Com os poetas dictos "marginaes" da "gera��o mimeographo" tive em commum


a postura anticommercial na distribui��o do meu pamphleto. Mas, ao
contrario da maioria, que offerecia seu trabalho de m�o em m�o, em
locaes e eventos publicos, pra�as e espectaculos, optei pela via postal,
uma estrategia que permittia, ao mesmo tempo, manter a autonomia do
trabalho solitario, n�o vinculado aos grupos ent�o em voga, e reduzir a
quantidade de copias a uma tiragem minima e dirigida a selecto grupo de
destinatarios, cujos endere�os fui cadastrando e accumulando a partir de
contactos anteriores e novas indica��es, para o que contribuiu meu
convivio, no bairro carioca de Sancta Thereza, com Antonio Carlos
Villa�a, figura generosamente paternal, charismatico entre magistraes
academicos e marginaes epidemicos.

� medida que alguns dos mais influentes formadores de opini�o da


intelligentsia tupiniquim (como Houaiss, Mill�r e Augusto de Campos)
reconheceram no DOBRABIL algo mais que mera molecagem dum novato, o
tempo se encarregou de realimentar a lenda do folheto. Augusto foi dos
primeiros a detectar o alcance da empreitada: definiu meu imperiodico
como "herdeiro da REVISTA DE ANTHROPOPHAGIA" e baptizou os signos do meu
artezanato typologico como "dactylogrammas". Hoje a fama de "enfant
terrible" de Oswald de Andrade (nas palavras de Jorge Schwartz) est� de
tal maneira incorporada � imagem do DOBRABIL que ja tem sido registrada
at� por pesquisadores extrangeiros. Steven Butterman doutorou-se pela
universidade norte-americana de Wisconsin com aquella que at� o momento
vem a ser a mais extensa e exhaustiva analyse do conjuncto da minha
obra, a these BRAZILIAN LITERATURE OF TRANSGRESSION AND POSTMODERN
ANTI-AESTHETICS IN GLAUCO MATTOSO. No capitulo dedicado ao DOBRABIL,
Butterman sublinha justamente o meu quinh�o no espolio oswaldiano:

"The primary literary goal Mattoso is attempting to accomplish with the


JORNAL DOBRABIL is the following: 'fazer a coprophagia da
anthropophagia'. To appropriate and subvert this modernist literary
strategy, Mattoso engages in a parodic re-working of Oswald's already
satirical 'Manifesto Anthropophago', which, much like the JORNAL
DOBRABIL, was presented as a single page in a journal, REVISTA DE
ANTHROPOPHAGIA, itself reflecting the visual presentation of a
large-scale newspaper. To reiterate, Oswaldian 'anthropophagy'
essentially involves a devouring of 'First World' culture, after which a
process of selective digestion occurs, in which some of the colonizer's
culture becomes integrated into Brazilian culture. This cultural residue
subsequently combines with other elements to transform itself into
something new and distinct and, in the final product, uniquely
Brazilian. The undesirable traits of the devoured and digested culture,
for their lack of application or relevance to Brazilian society, are
spit out -- discarded rather than appropriated. And Mattoso, a
self-acknowledged 'sub-product' of Oswald de Andrade, and a generation
removed, has created a manifesto to treat the residue, the by-products,
so to speak, of Oswaldian anthropophagy. Taking up one of Brazilian
Modernism's most subversive aesthetic projects with irony and humor,
Mattoso's preoccupations begin where Oswald's end: if the
anthropophagist has eaten somebody, our cannibal will undoubtedly
experience a bowel movement. Mattoso's multiple poetic voices receive
the waste deposits of culture with a hearty appetite, eating the feces,
or metaphorically, ingesting 'undesirable' or perhaps
'un-in-corpo-rable' cultural elements that have been consumed and
rejected (or ejected). In a postmodern anti-aesthetic re-working of
Oswaldian anthropophagy, Mattoso proudly and angrily -- but with
tongue-in-cheek -- identifies himself as a revolted member of the
colonized Third World." (ou "Turd World", como trocadilha o proprio
Butterman)

Os estudos "mattosianistas" no meio academico americano n�o foram


inaugurados por Butterman, mas por David William Foster, da Universidade
do Arizona, que centrou sua analyse na autobiographia "fake" MANUAL DO
PODOLATRA AMADOR: AVENTURAS & LEITURAS DE UM TARADO POR P�S. Mas
Butterman tra�a seu proprio plano de voo com absoluta precis�o quando
investiga minha filia��o oswaldiana, at� porque foi no citado MANUAL que
registrei o mais objectivo depoimento sobre as inten��es do DOBRABIL,
nestes termos:

"Quando resolvi fazer poesia, em 1974, n�o ambicionei preencher a


lacuna. Queria apenas brincar com alguns ingredientes da minha forma��o
intellectual. A masturba��o me levara a Bocage e Sade; o theatro amador,
a Ionesco, e este aos mestres do humorismo typo Pittigrilli; os cursos
de bibliotheconomia e lettras, a Mario, Oswald e � vanguarda
concretista. Como nunca fui de me engajar politica ou estheticamente,
minha poesia n�o seria militante nem maneirista: teria que ser um
pastiche daquelles ingredientes, uma sommatoria de tudo.
A solu��o foi crear um pamphleto onde as diversas tendencias pudessem
conviver chaoticamente, como em qualquer orgam de imprensa. Si a decada
de 1970 foi a epocha do apogeu da imprensa alternativa, nada melhor que
fazer um jornal satirico e incluir o proprio jornalismo como ingrediente
da parodia. E como em minha phase de Rio eu tinha que appellar pro
correio p'ra me communicar com o pessoal daqui, aproveitei o pique e o
habito da correspondencia p'ra vehicular o pamphleto, que era
dactylographado artezanalmente em folhas avulsas, xerocopiadas, dobradas
e enviadas como charta. Dahi o titulo de JORNAL DOBRABIL (dobravel), que
tambem fazia trocadilho com o DO BRASIL.

Fallava-se muito, ent�o, de 'poesia marginal'. Centenas de novos poetas


imprimiam livros e periodicos por conta propria, em mimeographo, e
intercambiavam esse material por todo o paiz, de m�o em m�o ou pelo
correio, � margem do eschema de distribui��o das editoras commerciaes. A
principio o DOBRABIL se confundia com essa faixa de produc��o e foi
incluido na categoria de 'imprensa marginal'. Entretanto, como eu ia
escolhendo selectivamente os destinatarios entre os nomes mais badalados
do espectro cultural, de Mill�r a Caetano, n�o tardou p'ra que meu
trabalho repercutisse por tabella e tambem ficasse famoso, embora
ignorado pelo grande publico. Uma das phrases que estampei no DOBRABIL
foi esta: 'De tanto citar nomes famosos, acabei citado entre elles.'.
Apoz quattro annos de folhas soltas mandadas pelo correio, reuni a
collec��o toda num album luxuoso, impresso em cuch� e publicado em 1981.
A partir dahi ganhei reputa��o de poeta vanguardista-maldicto, ou
porno-erudito, como queiram. Mas n�o era bem isso o que eu queria. (...)

Nunca tive velleidades litterarias, no sentido de estar fazendo algo


original, innovador, ou de vanguarda. Isso n�o existe. No Brasil,
confunde-se vanguarda com elitismo, talvez porque num paiz
semianalphabeto ha pouco espa�o p'ra erudi��o, e toda & qualquer
pesquisa esthetica, seja na area de crea��o ou de critica, parece grande
avan�o. Em terra de leigo, original � quem plagia primeiro. Para um bom
bibliothecario, n�o existe nada original. A unica differen�a entre o
plagiado e o plagiario � que o nome do primeiro ja constava das obras de
referencia e dos catalogos...

Mas si n�o tive velleidades, tive (como todo mundo) vaidades, pois a
receptividade ao DOBRABIL, embora restricta, vinha sob a forma de
elogios oriundos das melhores cabe�as pensantes. At� Caetano achou que
meu nome soava & cabia bem numa lettra de musica!

Isso me massageava o ego, e em func��o dessa demanda qualitativa acabei


posando de vanguardista com uma proposta esthetica que credenciava meu
trabalho: a COPROPHAGIA. Fiz a apologia da merda em prosa & verso, de
cabo a rabo. Na practica eu queria dizer p'ra mim mesmo e pros outros:
'Si no meio dos poucos bons tem tanta gente fazendo merda e se
autopromovendo ou sendo promovida, por que eu n�o posso fazer a dicta
propriamente dicta e justifical-a?'. A justificativa era a theoria da
ANTHROPOPHAGIA oswaldiana. Ja que a nossa cultura (individual &
collectiva) seria uma devora��o da cultura alheia, bem que podia haver
uma nova devora��o dos detritos ou dejectos dessa digest�o. Uma
recyclagem ou recupera��o daquillo que ja foi consumido e assimilado, ou
seja, uma satira, uma parodia, um plagio descarado ou uma cita��o
apocrypha. Essa postura 'intertextual' agradou a critica, e cheguei a
ser qualificado como um 'enfant terrible' de Oswald de Andrade."

Mas a escatologia n�o era a unica tactica, nem Oswald a unica anchora da
escatologia. O proprio Butterman annota que, si de um lado retomei a
anthropophagia do poncto em que Oswald parou, de outro dei sequencia a
uma tradi��o fescennina que remonta, no portuguez, a Gregorio e Bocage:
"Once again, Mattoso picks up where Bocage left off." O dado novo, no
caso do DOBRABIL, era a informa��o contracultural, que "recyclava" o
fescennino syntonizando-o � linguagem underground: girias de gibi,
refr�es de rock, semanticas de SM, gaiatices gays. Eis como Butterman
synthetiza o caldo:

"Thematically, the JORNAL DOBRABIL consists of an eclectic combination


of aesthetic concepts, references to rock'n'roll, erudite allusions to
great Western philosophers and a high incidence of 'palavr�es' and slang
representative of the underground counter-culture of the beatnik
generation of the 60s. This chaotic collage of apparently contradictory
influences is mirrored by yet another, more basic contradiction: the
very typeset in which expression occurs. Surely, the most common
perception of a typewriter is that it is an instrument utilized to
achieve a pragmatic goal. Mattoso aestheticizes the typewriter such that
its practical purpose is demoted to secondary importance while its most
significant capacity is to produce art."

Ou seja, a "cara" dactylographica do DOBRABIL � indissociavel de sua


postura e de seu conteudo, donde a express�o "dactylograffiti" para
designar-lhe, simultaneamente, a forma e o fundo.

A estrategia anarchista do DOBRABIL se coroava e radicalizava por meio


dum plagiarismo "intertextual" levado �s ultimas consequencias, gra�as a
um expediente extremo: multiplicar o heteronymo pelo apocrypho. A
formula se revelou dynamitadora de parametros criticos, tal como
avaliada por Iumna Simon e Vinicius Dantas em 1985:

"Merece ser citada, ainda que de passagem, uma das mais fascinantes
crea��es textuaes -- poesia? -- de todo este periodo, o JORNAL DOBRABIL
de Glauco Mattoso, que tira vantagens exactamente desse estado de
nullifica��o do sujeito e de indifferencia��o estylistica, para
articular uma estrategia perversa. O auctor montou um dispositivo
anonymizador vertiginoso, sob a forma de jornal, por meio do qual tudo
aquillo de que elle se appropria adquire o estatuto humoristico mas
degradado de texto poetico, s� que ahi a poesia � uma experiencia
nivelada � pura fecalidade. O pastiche de todos os procedimentos,
estylos, maneirismos, proverbios e cita��es, deformados ou n�o pela
glosa, quasi sempre excrementicia e pornographicamente pervertidos pelo
contexto em que s�o citados, cria uma especie de elephantiase
subjectiva, imprevista e obsessiva, em seu mechanismo gratuito que
desconhece qualquer interdic��o. A autoconsciencia deste dispositivo
usado para desqualificar e anonymizar entra num torvelinho sem parada --
o que � uma imagem aberrante e amea�adora da sensibilidade aqui
descripta, levada ao maximo de despersonaliza��o."

Eis como Butterman, em 2000, recapitula a quest�o:

"The JORNAL DOBRABIL provides excellent insight into Mattoso's literary


strategy in constructing poetic subjectivities that approximate, in
theory, Pessoan heteronymity, with a purpose that is entirely ludic and
satirical in nature. The alleged authors who have contributed to the
JORNAL DOBRABIL include, among others, Pedro o Podre, Garcia Loca,
Massashi Sugawara, Marx Zwei, Heinz Zweig, Pederavski, Puttisgrilli,
Bixenia, P. David, Al Cunha, and Cuelho Netto. But it is important to
note that, in a performance that can be called a playful schizophrenia,
nineteen of its authors are heteronyms who derive their identities -- or
sub-identities -- from the pseudonym (perhaps orthonym?) 'Glauco
Mattoso', ranging from Garcia Loca, to whom Mattoso attributes an
effeminate quality, including the role of 'drag queen' to Massashi
Sugawara ('Massage Sucktherod'), whose quiet and serious albeit
stereotypical Japanese mannerisms reflect a more introverted character,
as well as the persona of a gay Asian man who is too inhibited to openly
declare his sexual orientation, to Pedro o Podre (Peter the Rotten), who
Mattoso acknowledges to be the 'Mr. Hyde' hiding under the civilized
personality of 'Dr. Jekyll'. Pedro o Podre is a crucial heteronym, for
he represents the most uninhibited side of Mattoso's poetic identity,
engaging shamelessly in dionisian extravagance and excess. In fact,
Pedro o Podre is the author credited with one of Mattoso's most critical
and controversial aesthetic documents: the 'Manifesto Coprophagico'."
(ver folha 11)

Resumindo e concluindo, ao chaos visual somma-se o chaos textual, e


ambos s�o multiplicados pelo chaos auctoral, numa perfeita harmonia
chaotica -- paradoxo emblematico da propria contradic��o inherente �
minha biographia de poeta apollineobarroco e arcadionysiaco.

S�o Paulo, qualquer dia do seculo XXI.


GLAUCO MATTOSO

///

APPENDICE II
[ensaio de JORGE SCHWARTZ sobre o DOBRABIL]

GLAUCO MATTOSO: UM MARGINAL � MARGEM

"Merdre", UBU ROI

"On se dit merde de tous les coins de l'univers", Blaise Cendrars

O JORNAL DOBRABIL (JD) do Glauco Mattoso (ou Glauco Maluco, ou Glauco


Espermattoso, ou Pedro o Podre, ou Pedlo o Glande, ou Matozo Guirauko e
outro sem fim de pseud�nimos), n�o tem nada de "amass�bil rasg�bil
cort�bil suj�bil" e outros "�bils" por ele proclamados no cabe�alho do
jornal. Muito pelo contr�rio, todo m�s recebo pelo correio um ador�bil
exemplar. O envelope vem lacrado com uma etiqueta vermelha e incitante:
"passe a m�o": verdadeira Caixa de Pandora (ou Cu de Pandora, como diria
Pedro o Podre), onde inven��o e tecnologia encontram um lugar comum.

Qual o espa�o ocupado por Glauco Matheux na hist�ria de nossa literatura


marginal? Acreditem ou n�o, ele se configura como produto-s�ntese de
quase tr�s d�cadas de poesia experimental. Descendente direto do grupo
concretista da d�cada de 50, o JD abunda em poemas concretos como
"Tolice no pa�s das maravilhas", "Economia pol�tica", "O ismo a esmo" e
outros. (*) Tamb�m os nomes de Augusto de Campos e D�cio Pignatari,
entre outros, s�o uma constante. Ap�s o "poema-processo" dos anos 60 e
70, come�am a surgir produ��es isoladas, j� mais caracterizadas como
imprensa alternativa. No Rio, as enriquecedoras experi�ncias de
NAVILOUCA, ANIMA, grupo Nuvem Cigana, etc. Em S�o Paulo, MUDA, ART�RIA,
QORPO ESTRANHO. Em Salvador, C�DIGO. Nenhuma destas publica��es
ultrapassou o segundo ou terceiro n�meros. Seu car�ter ef�mero � t�pico
da produ��o liter�ria considerada marginal. Dentro deste contexto, e
pela sua longevidade, o JORNAL DOBRABIL � um marginal � margem. Iniciado
em 77 no Rio, desloca-se para S�o Paulo a partir de 78, e chega hoje aos
quase 50 n�meros -- todos eles numerados "n�mero hum, ano xiii". Uma
proeza no g�nero. Sobre o seu quase indescrit�vel formato, escreve o
pr�prio Glauco: "Cada numero resume-se a duas folhas de 33x44 cm,
dactylographadas numa Olivetti 88 typo paica, reduzidas ao tamanho
officio e reproduzidas [numa s� folha] frente-e-verso, numa copiadora
Xerox ou similar."

Influ�ncias. Ao meu ver, Glauco � um "enfant terrible" de Oswald de


Andrade. Do fechad�ssimo clube da Antropofagia, ele revela-se um dos
membros mais devoradores da tribo. O JD encontra-se hoje h� mais de meio
s�culo do Ano 374 da Degluti��o do Bispo Sardinha, quando foi lan�ada a
REVISTA DE ANTROPOFAGIA. O "Manifesto Coprof�gico" (que come suas
pr�prias fezes) e o "Manifesto Escatol�gico" (sobre excrementos), s�o
dois textos chaves do JD que mostram a exalta��o da merda como s�ntese
residual do grande gesto de devora��o. (*) DEGLUTIR � a palavra de
ordem. "Encaixo tudo, somo, incorporo", afirma Oswald, e � esta atitude
de "bricoleur" que o Glauco adota. Fruto do j� decantado "maior parque
industrial da Am�rica Latina", o JD vira a mesa da tecnologia. Estamos
perante um projeto anarco-po�tico por excel�ncia, onde o sistema �
criticado atrav�s das armas tecnol�gicas oferecidas pelo pr�prio
sistema: uma Olivetti & Xerox. Feito samurai letrado, Guirauko d�
estocadas r�pidas e fatais contra o establishment.

Vejamos a organiza��o: definitivamente, h� m�todo na loucura do JD. Na


frente, a sigla JORNAL DOBRABIL parodia a grande imprensa: o JB do Rio.
Nele, o esperado "curreio", que o pr�prio LAMPI�O j� qualificou de
"verdadeira Bix�rdia de cabo a rabo". Ali entrecruzam-se cartas -- ou
"Epistolas", como as chamaria Glauco --, imposs�veis de citar pela
quantidade. Num conhecido poema de Apollinaire, o poeta franc�s divide
em duas colunas denominadas "Rosa" e "Merda" os nomes que passam ou n�o
pelo seu crivo. As prefer�ncias antropof�gicas do Glauco conseguem
diluir a rosa na merda: um verdadeiro WHO'S WHO da cultura
contempor�nea, onde se misturam Alfonso Reyes com Rita Pavone, Walt
Disney com Che Guevara, James Joyce com Carlos Gardel, Erasmo Dias com
Chomsky. Somente as dicas do pr�prio Glauco para saber que as
colabora��es do Mill�r Fernandes, Augusto de Campos, Jorge Amado e
outros pertencem aos pr�prios autores. Tamb�m nesse espa�o surgem
pequenas obras-primas de s�ntese narrativa, s�o os "Contos Fulminantes"
(nenhuma coincid�ncia com os CONTOS FLUMINENSES de Machado de Assis),
imposs�veis de transcrever por falta de espa�o. Tamb�m a incorpora��o
dos "graffiti", recolhidos em banheiros do N. ao S. do pa�s, v�m a
representar a mem�ria da nossa "wc culture": Exemplo: "O futuro do
Brasil est� saindo de dentro de voc�" (quartinho n� 1 do sanit�rio
masculino da rodovi�ria de Salvador).

O malabarismo tipogr�fico d� ao jornal um car�ter inusitado: verdadeiros


arabescos da era tecnol�gica, com um "design" de fazer inveja a qualquer
projetista gr�fico. Olhado de perto, um labirinto de letras; de longe,
aquilo que Oswald recomendava no seu "Manifesto da Poesia Pau Brasil":
"pelo equil�brio ge�metra e pelo acabamento t�cnico".

No verso da p�gina encontramos o JORNAL DADARTE, palavra "portemanteau"


que re�ne o JORNAL DA TARDE ao movimento Dad�. Este �ltimo reaparece nos
diversos textos assinados por Tristan Tzara (l�der do movimento
dada�sta), e em especial a reprodu��o, no segundo n�mero um, da famosa
"Receita de Poema". De fundo dada�sta � a nega��o a tudo e ao nada, o
car�ter pol�mico-niilista, a s�tira, a par�dia, o pl�gio, a autoirris�o,
o sarcasmo. Nele aparecem os manifestos j� mencionados, in�meros
experimentos de poetas de vanguarda (adorei o Braulio Tavares!), os
pr�prios poemas do Glauco, epigramas, haikais, etc. O que distingue o
JORNAL DADARTE � o fato dele ser um texto "dadal�gico", onde se cruzam o
experimentalismo aos meios tecnol�gicos.

Ainda no verso da p�gina h� espa�o para a coluna "Zero a la izquierda",


assinada por Marx Zwei (Karl Marx & Mark Twain?), onde se concentra a
maior parte das manifesta��es "pol�ticas". Exemplo de investida
cr�tico-humor�stica, � o poeminha "Infiltra��es":

CONVERG�N
CIA
SO LISTA

[16.39.1] [1980]

A desmontagem cr�tica do sistema surge pela ruptura provocada no seio


(ou no pinto) da pr�pria linguagem. � o caso do poema "Economia
pol�tica", constru�do a partir da palavra PODER, cuja diagrama��o
espacializada permite a leitura "pode por" e "poder de depor". Sem nos
esquecermos do contexto cultural de 77, anterior � "abertura", vemos na
subvers�o da linguagem a capacidade cr�tica dada pelo embricamento do
ideol�gico com o sexual.

ECONOMIA POL�TICA [16.11] [1977]

PO R
DE
PO R

Ainda na parte de tr�s do jornal (onde mais poderia estar?), encontramos


a se��o "GALERIA ALEGRIA: orgam de grande penetra��o no meio, membro de
muitos movimentos e activista de varias posi��es, um trabalho picante e
comicozinho de glauco espermattoso & pedlo o glande / supplemento
inseparabil do jornal dobrabil". O t�tulo, de evidente influ�ncia
tropicalista (alegria, alegria), alude e tamb�m homenageia � j�
tradicional Galeria Alaska do Rio.

O lambda repetido j� � s�mbolo consagrado do gay power internacional.


Frases como "Abaixo a luta maior! Pinto menor tamb�m sobe!", Glauco
entrevistando Pedro o Podre, a Gazela Esportiva e outros, fazem de
"Galeria Alegria" um dos cantos mais fascinantes do jornal. Sempre a par
dos acontecimentos da nossa seita, Glauco diagrama um belo poema:
partindo da palavra CROMOSSOMOS, chega finalmente ao SOMOS. De olho nos
eventos, n�o escapa um espa�o que registra e ridiculariza certos fatos e
personagens:

RONDAS CURTAS...
E FREQ��NCIA ANULADA [7.29] [1980]

Entrei no Setenta e Sete


procurando um namorado.
Achei s� o Doutor Richetti
namorando um procurado.

Colabora neste setor Massashi Sugawara, alter ego nip�nico do Glauco.


N�o � � toa que surge nos �ltimos n�meros mais uma coluna: GAYJIN,
ilustrada com incrementados e enigm�ticos ideogramas. O "Gay Male" (ou
"Gay Mail") � a vers�o �s avessas do "Curreio". Uma esp�cie de
"Troca-troca" inventivo, invertido e divertido.

Queremos ainda ressaltar dois tra�os que marcam o estilo do JD: s�o eles
o PL�GIO e a PAR�DIA. Baseado no pl�gio como forma de recria��o po�tica,
Glauco recupera (via Mill�r) a famosa senten�a de T. S. Eliot: "O poeta
imaturo imita. O poeta maduro plagia." E para aqueles que o acusam de
plagiar Mill�r, nada "milhor" do que plagiar o Glauco: "Est�o me
comparando ao Mill�r Fernandes. Isso n�o � injusto, por�m encerra um
equ�voco. Claro que o Mill�r � um aut�ntico g�nio do pl�gio inteligente,
e eu seu disc�pulo, mas ele se considera um humorista, e eu apenas um
artista. A diferen�a est� em n�s, n�o no que fazemos. Pois, para todos
os efeitos, o humor s� pode ser trazido a s�rio, e a arte � rid�cula."
Vemos como o pr�prio Glauco procura estabelecer os limites do processo
plagiat�rio, onde as diferen�as entre um e outro ficam marcadas pelo
humorismo vs. experimentalismo. Isto lhe d� coragem para afirmar mais
adiante: "H� t�tulos t�o bons que n�o deveriam ter livro. E h� pl�gios
t�o bem feitos que o original n�o deveria existir. Mas j� que t�m e
existem, o jeito � plagiar os t�tulos e intitular os pl�gios."

Para aqueles leitores que acham excesso de merda ou de refer�ncias anais


no JD, � meu dever alert�-los que n�o h� motivos para p�nico, muito pelo
contr�rio. Por um lado, o erotismo anal como forma de contesta��o aos
valores de uma moral sexual repressiva, atinge no JD o pr�prio del�rio.
O �ltimo gesto antropof�gico (ou coprof�gico) realiza-se na s�ntese do
ato da defeca��o. (Perd�o, custa-me escrever cagar). Nada melhor ent�o
do que erotizar este gesto, e torn�-lo um ato de poder: a "libido
dominandi". � isso a�, Glauco. Se j� Freud achava que a merda equivale
ao ouro, nada mais valioso no seu gesto subversivo do que a apologia
anal, que rima e coincide com o vil metal.

JORGE SCHWARTZ (**)

...///...

(*) Poemas referidos:

TOLICE NO PA�S DAS MARAVILHAS [16.21] [1977]

RE CESSO
PRO GRESSO
CON
TRO
LE O SHELL
HELL
HERR
G E I S E L
O ISMO A ESMO [16.28] [1978]

POESIA
ATI C ISMO
ROCOC O ISMO
ULTRAMONTA N ISMO
CLASSI C ISMO
GONGO R ISMO
MISON E ISMO
ANALFABE T ISMO
ICONOCL A SMO

MANIFESTO COPROF�GICO [5.24] [1977]

"Mierda que te quiero mierda" (GARC�A LOCA)

a merda na latrina
daquele bar da esquina
tem cheiro de batina
de botina
de rotina
de oficina gasolina sabatina
e serpentina

bosta com vitamina


coc� com coca�na
merda de mordomia de propina
de hemorr�ida e purpurina

merda de gente fina


da rua francisca miquelina
da vila leopoldina
de teresina de santa catarina
e da argentina

merda comunit�ria cosmopolita e clandestina


merda m�trica palindr�mica alexandrina

� merda com teu mar de urina


com teu c�u de fedentina
tu �s meu continente terra fecunda onde germina
minha independ�ncia minha indisciplina

�s avessa foste cagada da vagina


da am�rica latina

MANIFESTO ESCATOL�GICO [5.25] [1977]

"Eh! Home, bosta de Deus!" (M�RIO DE ANDRADE)

[5.25.1]

O homem � o �nico animal que caga


por vontade pr�pria.

[5.25.2]

Cagar � uma das quatro finalidades do ser humano.


N�o me lembro quais s�o as outras tr�s.

[5.25.3]

Os direitos humanos chamam-se, pela ordem,


fome, caganeira, tes�o e sono.
A liberdade de pensamento vem depois,
isto �, no dia seguinte.

[5.25.4]

A merda e o pensamento
s�o a mat�ria da filosofia.

[5.25.5]

Em verdade, em verdade, vos digo:


a merda � branca,
porque tudo � branco.

[5.25.6]

No princ�pio, era a merda.

[5.25.7]

La mierda es como la luz: una y varia;


y como la naturaleza: una y fecunda;
y como Dios: una y inmensa.

[5.25.8]

A merda � doce e amarga.


Quando � doce, ofende.
Quando � amarga, excita.

[5.25.9]

Cagar � uma atividade do esp�rito.


Por�m, como o pensamento,
n�o passa duma rea��o qu�mica.

[5.25.10]

O mecanismo do pensamento
� constitu�do de dados enciclop�dicos:
a reple��o do c�lon sigm�ide
� seguida de uma invagina��o deste no reto.
H� a abertura do esf�ncter reto-sigmoidiano
e evacua��o sigmoidiana no reto.
O peristaltismo retal envia as fezes
para o esf�ncter anal.
H�, concomitantemente, aumento da press�o intra-abdominal
por contra��o do diafragma e dos m�sculos abdominais.
Comando nervoso.
Reflexo: o est�mulo � a distens�o retal.
Centro: medula sacra e assoalho do quarto ventr�culo.
Fibras motoras.
Parassimp�tico hipog�strico.
Mas o reflexo pode ser controlado pela vontade.

[5.25.11]

Assim na terra como no cu.

...///...

(**) SCHWARTZ, Jorge - "Glauco Mattoso: um marginal � margem". LAMPI�O


DA ESQUINA, Rio de Janeiro, ano 3, n� 33, fevereiro de 1981. p. 17.

///

APPENDICE III
A GLAUCO, ONDE ESTIVER
[materia de MF no JB sobre o JD]

Oito livros publicados, numa obra definitiva, Glauco Mattoso me absolve


da possibilidade de inveja. � t�o comum eu n�o gostar de oito entre cada
dez livros que leio, de 12 entre cada seis filmes que vejo, de 19 entre
cada duas pe�as a que assisto, que, num m�nimo de autocr�tica, tenho que
duvidar de mim mesmo. E Glauco, primoroso no que faz, irreverente a
ponto de at� a mim me chocar algumas vezes, dono de uma biografia
definitivamente off-record - marginal, homossexual e cego - mas perfeita
para consagra��o intelectual, me desfaz qualquer d�vida. Eu admiro!! Os
outros � que, de modo geral, n�o s�o admir�veis. O texto que aqui vai �
uma orelha - aquilo que fez a gl�ria de Van Gogh - para JORNAL DOBRABIL,
com que, no princ�pio, Glauco come�ou seu in�cio, se � que me entendem.
O lan�amento � em S�o Paulo.

A Glauco, onde estiver

O caminho da gl�ria ou do reconhecimento, chame como quiser, foi, neste


caso, uma folha de papel alma�o - A4 pros mais t�quinicos. Foi essa uma
folha que GlaucoMattoso (nome adotado para cuspir na doen�a que o
tornaria cego), nascido Pedro Jos� Ferreira da Silva, usou, de 1977 a
81, pra mostrar ao mundo, isto �, Drummond, Tom Jobim, Houaiss,
Pignatari, que ele, Glauco, existia.

O lado um da folha tinha um t�tulo, trocadilho intencionalmente idiota,


JORNAL DOBRABIL (Jornal do Brasil com dobr�vel), j� declara��o de meios.
O verso era goza��es quasemente gays, embora Glauco n�o seja gay, seja
homossexual, coisa pra macho. Todos os n�meros do Dobr�bil eram n�mero
hum!!!

Fascinado com o desvario, calibre, engenho & Arte, tudo embrulhado em


grosso manto de perf�dia e desespero, respondi a algumas provoca��es de
Glauco, que ele publicava e estimulava. Funcion�rio do Banco do Brasil,
do qual tinha um certo orgulho, mas s� por Jaguar e S�rgio Porto tamb�m
terem trabalhado l�, Glauco � invej�vel artista d�tilogr�fico, desses
que tiram desenhos e iluminuras da m�quina pr�-digita��o.

Cultura enciclop�dica delirante - sabe exatamente tudo -, dom�nio safado


de v�rias l�nguas, entre elas o Volapuque e o Gujarati, despudor diante
de todas as gl�rias - embora a amplitude e a qualidade de sua produ��o
sejam um contradit�rio - Glauco j� nasceu pronto, embora nem ele nem eu
soub�ssemos disso, no n�mero hum!!! do JORNAL DOBRABIL. Pronto, e
duplicado, com seu clone, hom�nimo, heter�nimo, xar�, ladr�o e pl�gio,
Pedro, o Podre, que tamb�m se assina Peter, the Rotten, Pierre le
Pourri, Pedro, o Glande.

No JORNAL DOBRABIL Ademar de Barros fala franc�s, Andy Warhol espanhol e


Garcia Lorca vira Garcia Loca. E, nessa indicia��o da viadagem de alguns
dos maiores talentos do mundo, se insinua, atrav�s de instigante poema
em paulistano-italiano, parodiando Castro Alves, que Ju� Bananere tamb�m
entregava a rosca.

Mas o JORNAL DOBRABIL, que aqui se republica em forma de livro, foi s� o


in�cio. Depois veio o ensaio-deboche sobre o trote, a erudi��o l�xica do
dicion�rio de palavr�es ingl�s-portugu�s, at� a gl�ria atual dos sonetos
CENTOP�IA - Nojentos & Quejandos. Em tr�s volumes mais de 300 sonetos
camoneanos, perfeitos como t�cnica, transbordantes de id�ias, nojentos
como tem�tica - a podolatria, Idolatria n�o s� do p�, mas do p� sujo - e
assustadores pelas confiss�es, pura literatura, eu sei, ningu�m � t�o
tarado, mas minuciosa, exagerada, buscando o f�gado do leitor. Cada
palavra de Glauco Mattoso � uma reverbera��o.

N�o h� como ultrapass�-lo.

MILL�R FERNANDES

FERNANDES, Mill�r - "A Glauco, onde estiver". JORNAL DO BRASIL, Rio de


Janeiro, 16/12/2001. Caderno B.

/// [31/1/2016]

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