A HISTÓRIA DA

ÉTICA
 ÉTICA
• Inventada há 350 a.C.
• Polissêmica
• 1º significado: Aristóteles:
Ética é o valor da vida como um todo!
A investigação sobre o êxito de uma trajetória!
(pós morte)
(p/ nós a avaliação de uma conduta específica)
 ARISTÓTELES
UNIVERSO:

• FINITO
• DETERMINADO
• FUNCIONAL

COSMOS
 ARISTÓTELES
• TUDO tem função determinada para
a
PERFEIÇÃO

Nada é sem finalidade!

Harmonia cósmica!
 ARISTÓTELES
HOMEM:
Investigar seus talentos o levará aonde deverá
estar!
(determinação, treinamento, repetição, garra)
• Atingir a excelência................ARETE

Alcance da felicidade!
Pleno desabrochar da própria potência!
(potencialidades: virtudes, forças, recursos naturais)
Pleno desabrochar dos próprios recursos
naturais. (lugar ideal=lugar natural)
 ARISTÓTELES
EUDAIMONIA (FELICIDADE)
(PLENO DESABROCHAR DA PRÓPRIA NATUREZA)

Maior dever do homem:

Buscar excelência dos próprios talentos
Entrar em harmonia com o cosmos

Ética = Felicidade
Ética eudaimônica
(Ética da felicidade)
(alcança a eudaimonia, colabora com o cosmos e é feliz)
 ARISTÓTELES
• ARISTÓTELES: homem = planta
planta....árvore.....excelência
(obstáculo....evita a excelência......fracasso)

Felicidade = Bem Supremo

(por isso alinhava-se o dever com a felicidade)
Hoje: ética = felicidade
 ARISTÓTELES
• O valor dos talentos são diferentes!!!!!!
Maior valor, quanto mais imprescindível para o
funcionamento do cosmos.
Maior deles: capacidade de pensar!
Pensa melhor: mais digno e superior.
Isso legitima a escravidão!!!!
Para Aristóteles é inadmissível a ideia de
igualdade
 JESUS
Aqui começa a alterar completamente os
princípios aristotélicos!!!!!!

Talentos naturais: desigualmente distribuídos.

Desigualdade: sem relevância moral e política!
Virtude moral: talento
Virtude moral: uso deliberado do talento.
 JESUS

Aqui começa a ideia de Igualdade:

apesar da desigualdade natural o
que vale é o que se fará a partir
dela, a partir de agora.
 JESUS
• Rompimento total com a ideologia dominante
(pens. Grego)
• Novo entendimento de como agir e viver.
• Ressignificação da ideia de trabalho.
LIBERDADE
Se chega a igualdade, chega a liberdade!
Livre arbítrio.
(o que fará com o que recebeu?)
Aqui estará o valor!
 JESUS
• A minha escolha me faz digno. A minha livre
decisão. Mas, qual a boa decisão?
AGAPE = AMOR
AGAPE é a substância positiva da ética cristã

ÉTICA (felicidade – Aristóteles) ARETE

(excelência)
ÉTICA (felicidade – Jesus) AGAPE
(amor)
 JESUS
ALTERIDADE
Jesus introduz a importância do outro

O que faz a vida boa é a maneira como nos

relacionamos com o outro.
(agape)
O valor da vida agora está na vida o outro!
 JESUS
A grande revolução cristã, a maior lição de jesus:

• Para o grego a maior preocupação: a excelência

de si mesmo.

• Para um cristão: a alegria do outro.

• É o ser amado que conta, o amor vale mais que a
própria vida!
(vê-se isso nas grandes tragédias)
 JESUS
• Foram 3 os elementos introduzidos:

IGUALDADE
LIBERDADE
FRATERNIDADE
Esses foram os fundamentos do que nós
entendemos por ética.
• As pesquisas, as Ciências modernas
descobrem que o “cosmos de Aristóteles” está
errado!

• Copérnico, Newton e Galileu:

O universo é infinito e desorganizado!

Ou seja, cadê o meu lugar nesse infinito????

 Antes:
 Mundo fechado
 Nele estava a definição da posição das pessoas
 Cosmos como a própria referência
 A própria harmonia como referência

Agora:
 Mundo aberto
 Referência??????
 Critérios de bom ou ruim, certo ou errado?????
 aqui passamos de uma
ética cósmica
para uma
ética humanista
A referência não é mais dada a partir de
algo de fora (cosmos), mas sim definida
pelo próprio homem. (vida boa, conduta
boa)
 Maquiavel – pensador de Florenza
(começo da modernidade- sec XVII – Descartes
revolução industrial)

• Se a gente é quem decide, então age

bem aquele que consegue o que
quer!
• Quem age bem não fracassa.
• O valor de uma conduta está no
resultado dela.
 Maquiavel

Ética passa a ser o valor de uma

conduta e não mais a avaliação
de uma vida
O valor de uma conduta está no
efeito dela, na consequência
dela!
 Maquiavel

Aqui surge surge o

Consequencialismo Moral
ou ética de resultado
(capitalismo)
Resultado bom=conduta boa
Resultado ruim=conduta ruim
 Maquiavel
• O consequencialismo de Maquiavel
foi abominado no mundo da
filosofia, mas enaltecido no mundo
corporativo.
• Impregnado em nós (metas,
avaliação, valor dependente do
resultado – aula boa, venda boa...)
• Conceito contemporâneo de
ética:

A inteligência compartilhada a
serviço do aperfeiçoamento da
convivência
(prof. Clóvis de Barros Filho)
 Clóvis de Barros Filho
• Não há nem pode haver uma tabela pronta!
• Não há respostas para os problemas de sempre,
quanto mais para os novos.
• A convivência muda
• Nossa inteligência e liberdade tem que decidir
novamente o que é melhor.
• A sociedade fica a nossa mercê.
• Não há verdade soberana.
• Somos todos co-responsáveis pelo que acontece
aqui.
 Clóvis de Barros Filho
• Quando a ética passa a ser um problema?
Quando alguém pretende satisfazer uma
ambição pessoal ou de um grupo que
comprometa a convivência!

A isso Clóvis dá o nome de canalhice!

 Clóvis de Barros Filho
A ética é um problema quando a
canalhice triunfa porque ela (a ética)
deve ser a vitória da convivência sobre
a vida particular
(distante da ética de Aristóteles em que a
felicidade individual não tinha barreira, era a
eudaimonia de cada um)
 Clóvis de Barros Filho
Agora, ela é :
a vitória da convivência sobre a vida!
Dos direitos públicos sobre os privados!
Da vontade geral sobre a vontade de cada um!
Respeito com o outro (desde um casamento
até uma situação pública)
 Clóvis de Barros Filho

Co-rupção:
Ruptura, degeneração, operada
por mais de um.
O que morre????
O tecido social, o laço que une, a
confiança!
 Clóvis de Barros Filho
• A ética é o que é combinado!
• O que consideramos mais fundamental na nossa
conduta chamamos de valores: energia, exemplos,
empenho...
• Estabelecemos relações de confiança quando somos
fiéis aos valores que afirmamos respeitar.
• A confiança é o reflexo mecânico da fidelidade aos
próprios valores. É impossível confiar em alguém que
não é fiel aos próprios valores.
• A confiança pressupõe um alinhamento entre o
discurso e a prática de valores.
• Hábito moral: respeito aos valores sem precisar pensar
(Aristóteles)
 Para Clóvis de Barros Filho
“A ética é o que promove
um instante de convivência
mais feliz, de vida mais
feliz!”
 Ética e moral
(Marilena Chaui)
Moral:
Valores concernentes ao bem e ao mal, ao
permitido, ao proibido, à conduta correta, à
conduta incorreta, válidos para todos os membros
de uma cultura e sociedade (podendo variar dentro
dela).
Ética:
Filosofia da moral. Reflexão que discuta,
problematize e interprete o significado dos valores
morais.
• Valores que regem as nossas ações:

Honestidade
Responsabilidade
Honra
Fraternidade
Solidariedade
Fidelidade
Caridade (valor religiosos?)
Respeito ao próximo (valor social?)
Castidade - Virgindade
Naturalização da moral:
Objetivo: perpetuar a sua existência.
São tão antigos que tornam-se
inquestionáveis e naturais formando o tecido
social.
São sacralizados, forçando assim, sua
obrigatoriedade e impedindo sua
transgressão.
 Filosofia da moral ou Ética

Nasce quando se passa a indagar o que são, de

onde vêm e o que valem os costumes
(valores e obrigações)

Nasce quando também se busca compreender o

caráter de cada pessoa, isto é, o senso moral e a
consciência moral individuais.
 Senso moral e Consciência moral
Senso moral:
Nossos sentimentos quanto ao certo e errado, justo
e injusto.
Consciência moral:
Avaliação de conduta que nos leva a tomar decisões
por nós mesmos, a agir em conformidade com elas
e responder por elas perante os outros. Temos que
assumir as consequências das nossas escolhas, pois
somos responsáveis por elas.
 Senso moral e Consciência moral
referem-se a valores como:
justiça, honradez, espírito de sacrifício,
integridade, generosidade.
referem-se a sentimentos como:
admiração, vergonha, culpa, remorso,
contentamento, cólera, amor, dúvida, medo
referem-se a:
A decisões que conduzem a ações com
consequência para nós e para os outros.
Mesmo variando, qualquer que seja o conteúdo dos
valores, estão se referindo a um valor mais
profundo:

o BOM ou o BEM

que também refere-se a algo mais profundo que

é:

Nosso desejo de afastar a dor e o sofrimento e

alcançar a felicidade, seja por ficar contentes
conosco mesmo ou por receber a aprovação dos
outros.
 Os sentimentos e as ações morais são
aqueles que dependem de nós mesmos,
que nascem de nossa capacidade de
avaliar e decidir por nós mesmos e não
levados por outros ou obrigados por
eles; em outras palavras, o senso e a
consciência morais têm como
pressuposto fundamental a ideia de
liberdade do agente.
(Chaui, pág 306)
 Resumindo...
• O senso moral e a consciência moral

valores, sentimentos, intenções, decisões

e ações

bem e mal

desejo de felicidade

exercício da liberdade

relações com outros agentes morais

Portanto, constitutivos de nossa existência intersubjetiva.

 Ética e violência

O centro das questões éticas desde a

Antiguidade Clássica está no problema da
violência e nos meios para evitá-la, diminuí-la
e controlá-la para:
Garantir a segurança física e psíquica de seus
membros e a conservação do grupo social.
(diferentes definições de violência)
 Fundamentalmente a violência é:
O exercício da força física e do constrangimento
psíquico para obrigar alguém a agir de modo
contrário à sua natureza e ao seu ser ou contra
a sua própria vontade.

Ou seja, por meio da força física e da coação

psíquica obriga-se alguém a fazer algo contra si,
aos seus interesses, aos seus desejos, ao seu
corpo, à sua consciência.
• Violência: mal, crime e vício definidos por uma
sociedade.
• Valores positivos: o bem, o mérito e a virtude
definidos pela mesma sociedade. (barreiras
éticas contra a violência)
• Portanto, a violência é a violação da
integridade física e psíquica de alguém, da sua
dignidade humana:
 Violência, imoralidade e crime
tudo aquilo que reduz um sujeito a condição de
objeto, tornando-se manipulado por outros
assassinato,
 tortura,
injustiça,
mentira,
estupro,
calúnia, má-fé,
roubo,
profanação das coisas sagradas,
Discriminação social e política (etnia, crenças,
sexualidade)
 Portanto, os valores ético são aquilo que
expressa e garante nossa condição de seres
humanos, de sujeitos racionais e livres.
Por isso a moral nos faz perceber uma distinção
entre o que é permitido e o proibido.
A Ética é normativa exatamente porque suas
normas determinam permissões e proibições e
visam impor limites e controles o risco
permanente da violência.
 Constituintes do campo ético
• Sujeito moral ou a pessoa moral:
• aquele que conhece a diferença entre o bem e o mal, o
certo e o errado, o permitido e o proibido, o vício e a
virtude.
• aquele que possui a consciência moral.
• Aquele capaz de deliberar diante das alternativas
possíveis, avaliá-las eticamente e fazer escolhas. (pesando
as motivações pessoais, as exigências da situação, as
consequências para si e para o outro, conformidade entre
meios e fins, o respeito pelo estabelecido.
• Aquele que a VONTADE como poder deliberativo. Ou seja,
sua vontade é livre! (não está submetida nem a outro,
nem aos instintos, nem a paixões.
• Vitudes:
• Valores e obrigações que formam o conteúdo das
condutas morais. (conforme o bem).
 Agente moral
Ser consciente de si e dos outros.
Ser dotado de vontade: capacidade para
controlar e orientar desejos, impulsos,
tendências, paixões, sentimentos de acordo
com as normas e valores reconhecidas pela
consciência moral.
Ser responsável, reconhecer-se como o autor
da ação, avaliar as consequências dela para si
e para os outros,
Ser livre, dando a si as regras da conduta.