Sugestão

Clóvis de
Barros Filho

Formação:
Doutor em Ciências da Comunicação pela USP (2002)

Site:
http://www.espacoetica.com.br/

Produção
Vídeos
acadêmica
ÉTICA - Princípio Aula
Conjunto de conhecimentos (filosofia) anterior
racionais e objetivos
a respeito do comportamento do
homem na sociedade

MORAL - prática

Conjunto de normas / regras que regulam

o comportamento do indivíduo

Normas sociais
são incorporadas com o tempo
 Capítulos

2) Ética grega antiga

3) Ética e religião

4) Os ideais éticos
Sócrates Platão Aristóteles
Ética
grega
antiga
469-399 a.C. 427-347 a.C. 384-322 a.C.

 Análise e reflexão sobre o agir do homem

 Pesquisas sobre a natureza do bem moral
 Princípio absoluto de conduta
 Consideravam que deveria haver uma lei
moral
 FUNDADOR DA MORAL Sócrates
Questionamentos
da leis sociais

Costumes dos
INDIVÍDUO
grupos
SUBJETIVIDADE

Consulta ao seu
“demônio interior”

“Conhece-te a ti mesmo”
 SUMO BEM Platão
Idéia central: busca da felicidade
Buscar durante a vida a
contemplação da
IDEIA DO BEM

 Crença na vida após a morte

 Imortalidade da alma
 Condena a vida voltada aos prazeres
 Busca da felicidade depois da morte
 Grande sistematizador dos Platão
conhecimentos de Sócrates
FILÓSOFO - SÁBIO
 Contempla a vida
 Busca ordem, harmonia e equilíbrio:
todos desejam
 Vida (hábito) submetido a RAZÃO

DIALÉTICA
Contraposição de uma opinião com a
crítica que dela podemos fazer

Contemplação de ideias
 SER e BEM Platão

IDEIA DO ABSOLUTA
BEM IMUTÁVEL
SUPREMO

Escala de bens
Igual para todos

IDEIA DO INDIVÍDUO:
SER IMUTÁVEL
 VIRTUDE Platão
 Qualidade moral particular, específica

 é uma disposição a praticar o bem

 Adequação da vida pessoal às ideias
supremas
 Busca da purificação:
“o homem aprende a desprender-se
do corpo com tudo o que este tem de
terreno e de sensível”
 Busca semelhança  Deus (grego)
CONTEMPLAÇÃO DO MUNDO
SUMO
- IDEAL BEM
- IMUTÁVEL
- ETERNO
 PRINCIPAIS VIRTUDES PLATÃO
JUSTIÇA:
Virtude geral, que ordena e harmoniza e, assim, nos
assemelha ao invisível, divino, imortal e sábio

PRUDÊNCIA OU SABEDORIA:
 Virtude própria da alma RACIONAL
 RAZÃO: divino no homem/ pensamento em ordem

FORTALEZA OU VALOR:
 Prazer subordinado ao dever
TEMPERANÇA:
 Serenidade
 Harmonia individual
 autodomínio
 OBSERVAÇÃO EMPÍRICA Aristóteles

Fonte de coleta de informações:

Depoimentos/observações
Pessoas e cidades

IDEIA DO BEM
Para cada ser pode variar

Cada indivíduo busca o seu bem

Compreensão do que é
BEM para o SER (indivíduo) é
CONCRETO
 ÉTICA ARISTOTÉLICA

 Ser em busca de um fim: FELICIDADE (eudaimonia)

 EUDEMONISTA:
- felicidade é o objetivo da vida humana
 O QUE É O BEM?

PLATÃO ARISTÓTELES
BEM SUPREMO BEM  ESPECÍFICO

CONJUNTO DE CONJUNTO DE
BENS SUPREMOS VÁRIOS BENS
TIPOS DIFERENTES
 ÉTICA ARISTOTÉLICA

 Quais são os melhores BENS?

 Viver, sentir e RAZÃO: VIVER RACIONALMENTE

BEM, VIRTUDE MAIS ALTA

VIDA TEÓRICA
 Dedicada ao estudo
 Contemplação PENSAMENTO
 Vida da inteligência
 ÉTICA ARISTOTÉLICA

ALMA CORPO
ESPIRITUAL MATERIAL

 Bons hábitos  Desejos

intelectuais  Paixões
VIRTUDES INTELECTUAIS são valorizadas

 Vontade humana
GUIA  Deliberações
 Tomadas de decisões
Sócrates Platão Aristóteles
Ética
grega
antiga
469-399 a.C. 427-347 a.C. 384-322 a.C.

ESPECULAÇÃO OBSERVAÇÃO
SUBJETIVIDADE TEÓRICA EMPÍRICA
INDIVÍDUO
BEM BEM
idealizado concreto

CONHECIMENTO NÃO CONHECIMENTO

SISTEMATIZADO SISTEMATIZADO
 ÉTICA TEOCÊNTRICA
Idade Média Ética
Ética grega antiga e
- Religião: Deuses da natureza
 Leis da polis aspecto mais forte religião
na influência da ética e moral
individual DEUS
TRANSIÇÃO aspecto
Religião cristã central
- Único Deus: Está acima de tudo
- Indivíduo: adota princípios éticos
e comportamentos morais
conforme a vontade de Deus
 ÉTICA TEOCÊNTRICA
Idade Média Ética
Religião e
 Como os princípios éticos
religiosos influenciam na religião
construção do princípio
DEUS
ético individual?
Ética religiosa  ética individual aspecto
 Como as normas sociais central
religiosas influenciam o
comportamento individual?
Moral religiosa  moral individual
 ÉTICA TEOCÊNTRICA
Consequências em termos éticos e morais:
 Como o indivíduo age?
 O que guia a conduta do indivíduo?
 O que influencia na tomada de decisão do
indivíduo?
 O que influencia na sua liberdade?
 ÉTICA TEOCÊNTRICA
Consequências em termos éticos e morais:

 Homem não age mais conforme as leis da

natureza (religião grega – deuses da natureza)
 Não age com base na sua convicção
pessoal
 Compreensão individual de felicidade /
bem é desvalorizada
 A liberdade na tomada de decisão depende
da força superior: DEUS
 Força superior é o guia do comportamento
 ÉTICA ANTROPOCÊNTRICA - IDADE MODERNA

ALGUMAS TENDÊNCIAS
ÉTICA LAICA E RACIONAL SÍNTESE DO
PENSAMENTO ÉTICO
•Concepção racionalista- FILOSÓFICO
deduzir da natureza as
formas corretas da ação •Relacionar as
moral doutrinas religiosas
com as concepções
filosóficas
VANTAGEM PARTICULAR
Bom é o que ajuda meu:
• progresso econômico POSITIVISMO LÓGICO
• Meu sucesso pessoal • formas concretas da
linguagem moral
Qual seria o ideal da vida ética?
Os
DEPENDE
Época e costumes da sociedade ideiais
Ética grega (Grécia antiga):
(469 – 322 a.C)
éticos
Busca teórica e prática da ideia do
BEM – FELICIDADE - PRAZER

Ética cristã (Idade Média):

Sec. V e VI
Homem: viver para conhecer,
amar e servir a DEUS
Qual seria o ideal da vida ética?

Ética Renacentista (iluminista):

Séc. XV e XVIII
Igreja perde força política com o crescimento
da buguesia
Lema:
Viver de acordo com a liberdade pessoal

Ética de Kant:
Ideal ético – ideal da autonomia individual
CRITÉRIO DA MORALIDADE
Homem racional, autônomo
Age segundo a razão e a liberdade
Qual seria o ideal da vida ética?

Ética de Georg Wilhelm

Friedrich HEGEL
Filósofo alemão

Ideal ético:
 Vida livre dentro de um Estado livre
 Estado de direito dos homens
 Estado que cobrasse seus deveres

“direitos e deveres”
 SÉCULO XX
Os
EXISTENCIALISMO
 Liberdade como ideal ético ideiais
 Privilegiavam o aspecto pessoal
éticos
Pensamento social /dialético
 Ideal ético: vida mais justa
 busca a justiça econômica

Busca do prazer/felicidade/bem
- Posse material de bens -