* “Sim, o protetor de Israel não dormirá, ele está sempre alerta!” (Salmos 121:4).

“Será que você não

sabe? Nunca ouviu falar? O Senhor é o Deus eterno, o Criador de toda a terra. Ele não se cansa nem
fica exausto” (Isaías 40:28).
** Isso explica por que Colossenses 2:16 inclui a observância formal do sábado em uma lista de
cerimônias do Antigo Testamento que não são obrigatórias para os cristãos. Esse tipo de coisas eram
“sombras do que haveria de vir; a realidade, porém, encontra-se em Cristo” (v. 17). Tudo que o sábado
significava havia sido cumprido na obra completa de Cristo. É por isso que o apóstolo Paulo sugere que
é legítimo apreciar cada dia igualmente (Romanos 14:5). Para o cristão, cada dia é uma celebração do
princípio do sábado. Entramos no descanso espiritual que a obra terminada de Cristo nos fornece
(Hebreus 4:10-11). Em outras palavras, quando Jesus declarou: “O Filho do homem é Senhor do
sábado” (Lucas 6:5) e “Eu lhes darei descanso” (Mateus 11:28), ele não só refutou o domínio
autodeclarado dos fariseus sobre o sábado e afirmou sua própria deidade, ele também deixou claro que o
cumprimento último de tudo que o sábado oferecia à humanidade agora pode ser encontrado no
repouso da alma que confia na obra de Cristo.
*** “Este dia é chamado de ‘Dia Agitado’, não porque foi o único, mas simplesmente porque tanta coisa
é narrada sobre esse dia que ele serve como exemplo para muitos outros dias repletos de estresse e
desgaste.” Archibald Thomas Robertson, Word Pictures in the New Testament, 6 vols. (Nashville:
Broadman, 1930), 1:100.
**** Mateus não apresenta seu relato em ordem perfeitamente cronológica, mas a afirmação em Marcos
4:35 deixa claro que Jesus acalmou o mar “naquele dia, ao anoitecer”. Então, a sequência tanto em
Marcos 4-5 e Mateus 8 indica que a libertação dos dois possuídos aconteceu imediatamente após Jesus
acalmar o mar e o barco dos discípulos alcançar seu destino.