Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
15
GRANDES NOMES DA HISTORIA INTELECTUAL
A hist6ria das ideias e 0 estudo dos pensarnentos sistern<iticos, geralrnente nos tratados
filos6ficos; a Hist6ria Intelectual propriarnente dita [vern a serlo estudo dos pensa-
rnentos inforrnais, (das correntes de opiniao e das tendencias litenirias); a hist6ria soci-
al das ideias e a hist6ria cultural sao 0 estudo da cultura no sentido antropol6gico,
incluindo as visoes de rnundo e as rnentalidades coletivas. 2
16
A HISTORIA INTELECTUAL EM QUESTAo
re da tradicional historia das ideias (na acep~ao francesa), que se restringe quase
sempre a uma cronica das ideias e a uma justaposi~ao cronologica de resumos
de textos politicos e/ou filosoficos. ,
17
GRANDES NOMES DA HISTORIA INTELECTUAL
como lider da direita intelectual, ocupando lugar que dificilmente teria no cam-
po oposto. Todas essas demonstra<;:oes, para fins de compara<;:ao biognifica, acom-
panhadas por cifras, cita<;:oes, quadros, permitem melhor compreensao do pro-
cesso do nascimento destas duas figuras historicas: 0 intelectual da esquerda
(dreyfusard) eo de dire ita (anti-dreyfusard). "-
Sob a luz de peti<;:oes e manifestos assinados pelos intelectuais a partir do
caso Dreyfus, Sirinelli realiza urn trabalho inedito sobre os 100 anos de "paixoes
francesas". Centrando sua pesquisa na hist6ria politica, ou melhor, focalizando
a hist6ria das politicas dentro dos grupos culturais e intelectuais, esse histaria-
dor, autor de urn estudo sobre as gera<;:oes, nos anos 1930 e 1940, dos alunos das
classes preparat6rias para a Ecole Normale Superieure e os "normalianos': am-
plia seu campo de pesquisa, propondo a leitura dos manifestos que mobiliza-
ram os intelectuais. Data, portanto, do final do seculo XIX 0 engajamento de
escritores, artistas e professores, por meio de uma peti<;:ao em favor de Dreyfus,
para exigir justi<;:a e verdade. Dessa batalha de ideias e de listas, plenas de ataques
e de respostas, opondo sensibilidades politicas, surge 0 i()Z9 Eotag6nico de peti-
<;:oes. Sirinelli apresenta diversos textos e manifestos que, em diferentes momen-
tos hist6ricos, mobilizaram a classe intelectual. Par exemplo: textos que apelam
ao pacifismo entre as duas guerras, manifestos em favor do "Comit{~ de Vigilan-
cia Antifascista" nos anos 1930, dossies sobre os colaboracionistas e os acertos de
contas ap6s a Libera<;:ao. Os acontecimentos sucessivos (que abalaram os inte-
lectuais simpatizantes do Partido Comunista Frances) - a insurrei<;:ao de Buda-
peste e 0 envio de tropas sovieticas (1956), provocando uma serie de textos e
manifestos -, sao outro alvo de sua analise. Outras datas miticas sao abordadas:
1960 e 0 "Manifesto dos 121", ou seja, 0 manifesto dos intelectuais da esquerda a
favor da deser<;:ao durante a guerra da Argelia; 1968 e as respectivas proclama-
<;:oes politicas; 1971 e 0 manifesto para "0 direito ao aborto", entre outros.
Para cada data e sequencia hist6rica, 0 autor descreve a lista de celebridades
que se destacaram no espa<;:o publico: Zola e Anatole France, Barres e Renoir,
Alain e Gide, Sartre e Aron, por exemplo. Esse estudo, bern documentado, fornece
detalhes minuciosos, revelando fatos e anecjgta$. Para cada texto, Sirinelli apresen-
ta sua genese, fornece a lista dos ass in antes, propoe algumas palavras-chaves. Des-
sa leitura, apreendem-se as paixoes intelectuais e, sobretudo, as divisoes politicas
(esquerda/direita) que acompanharam a hist6ria politica e cultural francesa: a
mobiliza<;:ao d~ urn campo provocando imediatamente a adesao do campo opos-
to. No entanto, os limites do trabalho fazem-se sentir no momento em que 0 autor
faz refer en cia as redes de sociabilidade que perpassam 0 meio intelectual. Esses
limites sao inerentes a uma Hist6ria concebida em termos unicamente politicos.
Torna-se dificil entender a complexidade que subentende as evolu<;:oes de posi<;:oes
18
A HIST6RIA INTELECTUAL EM QUESTAo
dos agentes e 0 sutil jogo das configura<;:oes culturais, institucionais e sociais que
forjam as solidariedades, que 0 autor nao desvenda, restringindo-se a descreve-Ias.
A simples listagem de nomes dos assinantes de diferentes peti<;:oes constitui proce-
dimento insuficiente. Se tomarmos, por exemplo, 0 caso l)reyfus, como entender
a posi<;:ao tomada pelos respectivos intelectuais, seja a favor da revisao do processo,
seja em defesa de uma Liga da Patria Francesa? Sem duvida, 0 historiador que
ambiciona compreender as redes de sociabilidade necessita pedir e_mprestad~~
Sill:iclogia e a Antropologia esquemas de interpreta<;:ao.
Em sintese, a Hist6ria dos Intelectuais ten de a privilegiar a conjuntura ser-
vindo-se de uma abordagem, notadamente, sociopoHtica. Por sua vez, a sociolo-
gia dos intelectuais, praticada por soci6logos, interessa-se, essencialmente, pelo
nivel das estruturas. Alem das redes de sociabilidade e dos modos de filia<;:ao, ela
busca apreender as condi<;:oes de produ<;:ao e de recep<;:ao de uma obra. Romper
com esse "sectarismo epistemol6gico" 0. C. Passeron), que tende a opor a Hist6-
ria a Sociologia, torna-se condi<;:ao necessaria para a pratica de uma Hist6ria
Intelectual. 0 estudo de Christophe Charle, que a nosso ver ultrapassa uma so-
ciologia dos intelectuais, situando-se na perspectiva de uma Hist6ria Intelectual,
permanece, no entanto, tributario de uma analise essencialmente conjuntural.
19
GRANDES NOMES DA HISTORIA INTELECTUAL
A BIOGRAFIA INTELECTUAL
Visto como genero historico insignificante, ao longo dos cinqiienta anos da
hegemonia dos Annales, a biografia retorna, a partir dos anos 1980, na produ~ao
intelectual, em razao mesmo dos novos paradigmas dominantes.
Com a crise do "determinismo economico e social" (0 final dos gran des
sistemas totalizantes), a estrutura, 0 coletivo e 0 inconsciente cedem lugar avol-
ta do individuo, da a~ao e dos fenomenos intencionais. Essa :valoriza~ao da "par-
te exphcita e consciente da a<rao" pressupoe a apreensao de novos objetos e de
novas formas de analise nas pesquisas em Ciencias Sociais. Apos as decadas de
cientificismo, impostas pelo marxismo, estruturalismo e funcionalismo, as "cien-
cias humanas se re-humanizam", no seu retorno em dire<rao abusca de seu pro-
prio objeto. 7 Essa revaloriza<rao do individuo (nao mais na sua transparencia,
como acreditavam os existencialistas, mas investido de verdadeira complexida-
de), dos atores e da a~ao tern por fundamento epistemologico e metodologico
urn IlQYO parad~l~ctllal: opragmatico e 0 interpretativo. 8
E com base nesse novo modelo e contexto intelectuais que a biografia faz a
sua reapari<rao na historiografia frances a dos anos 1980-90. Ao lado das biografias
20
A HISTORIA INTELECTUAL EM QUESTAO
21
GRANDES NOMES DA HISTORIA INTELECTUAL
22
A HIST6RIA INTELECTUAL EM QUESTAO
que e caracterizado pelo que ele designa 0 "la<;:o de gera<;:ao". Este la<;:o depende
de urn conjunto de afinidades, de sensibilidades comuns, herdadas e vivenciadas,
capazes de condicionar 0 sentiID~nt~L<i~ partilha.-ekJJlll..mesmo destiuo.
Esse "la<;:o" e marcado "pela participa<;:ao real a inten<;:6es diretrizes e as re-
conhecidas tendencias formadoras".15 Segundo Mannheim, pertencem, entao, a
uma "mesma gera<;:ao" todos aqueles que tendo vivido, simultaneamente, as
mesmas experiencias coletivas, tendo sofrido 0 efeito dire to dos acontecimen-
tos, tendo tido 0 sentimento de serem contemponlneos a esses mesmos aconte-
cimentos, adquiriram uma mesma "visao de mundo". A experiencia comum ser-
ve a essa mesma gera<;:ao de denominador comum. Percebe-se, entao, que a no-
<;:ao de "mesma gera<;:ao", cuja acep<;:ao vai alem dos fatores biologicos (de faixas
etarias), se confunde com a no<;:ao de contemporaneidade. A ideia de "sequencia
de gera<;:6es", por sua vez, implica a rela<;:ao de "dominio dos contemporaneos,
dos predecessores e dos sucessores".16 1sto pressup6e, ao mesmQ_tempo, a ideia
de "aq!lisi<;:_a9:~~~_ 'lransr!1.i.~sao':
Por meio dessas breves considera<;:6es, podemos salientar uma primeira
constata<;:ao: polysemique, 0 conceito de gera<;:ao se predisp6e a uma multiplicidade
de aplica<;:6es, tendo, em suma, valor relativo. Uma segunda constata<;:ao: a no-
<;:ao de contemporaneidade parece ser operante e operatoria para 0 estudo da
Historia dos 1ntelectuais e a Historia 1ntelectual. Convem lembrar que 0 termo
gera<;:ao cobre urn campo semantico extenso e impreciso, podendo ser emprega-
do tanto em sentido puramente biossociologico (de faixas etarias), como em
sentido politico-ideologico (por exemplo, de engajamento politico e de mili-
tancia), como tambem em acep<;:ao cultural (a fim de revelar l'air du temps, por
exemplo: a nouvelle-vague).
Esse conceito, ja bastante utilizado pelas Ciencias Sociais, pode provocar
mal-entendi.dos se sua acep<;:ao nao for bern definida no interior de urn quadro
de analise. No dominio da Historia, em geral, a no<;:ao de gera<;:ao e empregada
como sinonimo de "uma mesma faixa etaria" (na maior parte dos casos ele ates-
ta 0 aparecimento de "novas gera<;:6es"), mas e utilizada tambem em sentido
mais extenso: 0 do ritmo de vida biologica (cerca de trinta anos), ou igualmente
utilizado como equivalente, como vimos, da idria.-de£Qutemporaneidade, no
sentido de uma vivencia coletiva comum.
Na sua dimensao historica, 0 <;:<ll1-ceito iIe gera~ao ainda privilegia e refor<;:a
a idti~_<i~muda~ae_deruptwa. Neste caso, seu emprego sempre tern fun<;:ao
comparativa, ou seja, ele e 0 elemento que introduz 0 contraste temporal. Desse
modo, quando se fala em "gera<;:ao de maio de 68", por exemplo, e sempre para
refor<;:ar a especificidade da ultima em rela<;:ao a outra, anterior ou posterior a
esse acontecimento. Nesse sentido, 0 emprego do termo "gera<;:ao" corre 0 risco
23
GRANDES NOMES DA HISTORIA INTELECTUAL
NOTAS
I Citac;:ao feita por R. Chartier, in: A historia cultural - entre priticas e representa~oes. Lisboa:
Difel, 1990, p. 29.
2 Citac;:ao de Franc;:ois Dosse, in:"De I'histoire des idees Ii I'histoire intellectuelle" (Conferencia
proferida, em 16.4.200 I, na Universidade Federal do Parana).
3 Ver C. Delacampagne. Histoire de la philosophie au XX sifkle. Paris: Seuil, 1995 (traduzido em
portugues).
4 C. Charle. La naissances de l'intellectuel- 1880 - 1900. Paris: Minuit, 1989. Sirinelli,J-F. Intellectuels
et passions fran~aises. Paris: Fayard, 1990.
5 0 substantivo "intelectual" e introduzido na lingua francesa, nesse momento, tendo conotac;:ao
pejorativa.
6 Conferencia proferida na UFPR em 16.4.200 I.
7 Cf. F. Dosse. L'empire du sens - I'humanisation des sciences humaines. Paris: La Decouverte,
1995.
8 Ibid "A dupla guinada hermeneutica e pragmatica nos estudos hist6ricos e nas ciencias sociais
na Franc;:a" - conferencia proferida por Franc;:ois Dosse, na UFPR, em 17.4.200 I.
24
TRADI<;:AO INTELECTUAL E ESPA<;:O HISTORIOGRAFICO
9 F. Dosse. Paul Ricoeur- les sens d'une vie. Paris: La Decouverte. 1997.
10 F. Dosse. !'1ichel de Certeau - Ie marcheur blesse. Paris: La Decouverte, 2002.
II Paul Ricoeur. Tempo e narrativa (trad.). Campinas: Papirus, 1994. 3 vols.
12 Cf. H.Rodrigues Silva. "Le discours d' Esprit e des Temps !'1odermes contre la guerre d'Algerie
-reflexions sur Ie phenomene de I'engagement" (tese de doutorado), 2 v. Nanterre, Paris X,
1991.
13 Citado por Paul Ricoeur, in: Le Temps et Ie Recit /II - Le Temps Raconte. Paris: Ed. Seuil, 1985,
p.163.
14 Ibid., p. 163.
15 Ibid., p. 163.
16 Ideia desenvolvida por Alfred Schutz; In: The Phenomenology of the Social World (trad.),
Northwestern University Press, 1967 (citado por Paul Ricoeur, op. cit., p. 165, 166).
17 Felix Torres. Encyc/opedie Universalis, Symposium, 1985, p. 539.
18 Annie Kriegel. "Le concept politique de generation"; In: Commentaire, vol. 2, n. 7, 1979, p. 390.