Sobrevivência Filosófica em tempos modernos.

Estoicismo para nossos dias – O que Epiteto faria hoje?

MARCO NATALI

MENSAGEM
Existem pessoas que ao passarem por este mundo fazem de seu
ideal a tarefa de levar amor e sensibilidade aos corações que delas se
aproximam.
Da mesma forma que o jardineiro não consegue tirar das mãos o
perfume das flores que colhe, tais pessoas mantêm no semblante a
irradiação do amor que exprimem.
Que suas pegadas sobre a terra sejam marcos preciosos, atestando
que por estes caminhos passa um ser humano que se lembra do exemplo
do Nazareno e sabe, como Ele, num ato de respeito à Divindade Interior,
doar-se com amor, em prol de um ideal construtivo e gratificante que
contribui para fazer de nosso pequenino planeta um mundo melhor.

DEDICATÓRIA
Dedico este pequeno manual à memoria de Buda, de Epiteto e de Jesus
- na ordem em que passaram pela terra
 E também a meus dois filhos e à minha esposa querida.

A Buda, a Epiteto e a Jesus por terem sido a fonte de onde colhi muitas
destas verdades.

Ao meu filho Fábio, pela alegria que me deu ao me dar um casal de

netinhos, por sua dedicação ao trabalho e à sua família.

Ao meu filho Cristiano, na esperança que consiga através da prática

destas verdades juntar forças dentro de si que o capacitem a tomar as
iniciativas que lhe tragam uma vida feliz e realizada.

À Marli, minha esposinha querida, minha baixinha, minha melhor

amiga; por tudo que tem feito por mim - seu apoio constante é a maior
benção da minha vida.
 INTRODUÇÃO
Todo pai sente um justo orgulho quando seu filho ingressa na carreira
universitária, como coroamento adequado a uma vida de dedicação aos
estudos e com a perspectiva de preparar-se adequadamente para a vida
profissional futura.

Dentro das responsabilidades que sinto como pai sempre me preocupou

a vida futura de meus filhos, embora admita, como muitos, que não fui tão
bom pai quanto desejaria ser, nem cuidei deles com toda a prestimosidade
que mereceriam.

Por não possuir muitos recursos financeiros - talvez por ser escritor
num pais em que se lê muito pouco – mesmo tendo lhes dado mais do que
jamais recebi em minha infância nunca pude lhes dar todas as benesses que
desejaria.

Para suprir essa falha, sempre me esforcei por conversar muito com
eles e lhes ensinar as verdades que julgo significativas para uma vida sã.

O ingresso de meu filho mais velho à Universidade ofereceu-me o

ensejo para enfeixar neste pequeno manual de sobrevivência filosófica uma
parte desses ensinamentos.

Devido à natureza desta homenagem, peço ao leitor que releve o fato

do texto ter sido dirigido a meus filhos e à minha esposa em respeito à sua
redação original e espero que também lhe seja de utilidade.

MARCO NATALI
 UMA EXPLICAÇÃO NECESSÁRIA
Meus amados filhos; minha esposinha querida:

Voces sabem que sempre fui um estudioso do Budismo, das Filosofias

Estóicas gregas e do Cristianismo, ficando fascinado pela simplicidade e
profundidade das Quatro Nobres Verdades do Budismo e pelos principios
de comedimento que são o esteio e a base fundamental dessas disciplinas.

Teoricamente é tudo muito bonito, fácil de entender e perfeitamente

lógico mas; convenhamos, as coisas que a vida nos trás, nem sempre são
agradáveis e ao enfrenta-las, muitas vezes desanimamos, fraquejamos,
desistimos.

E algumas vezes a vida nos põe de joelhos e nos faz sofrer.

Até mesmo uma criança consegue compreender que é o apego que

causa o sofrimento e vocês já sabem disso, pois já conversamos muito a esse
respeito.

Porém, a mera compreensão intelectual dessa verdade não resolve

nossos problemas pois não nos ensina o que fazer.

Está certo, vocês já sabem que é o apego que cultivam em seus

corações que enche suas mentes e suas mãos com problemas tão grandes que
os esmagam diante da vida.

Mas, que fazer?

Como agir diante desse estado de coisas?
Como transformar as Quatro Nobres Verdades do Buda em atitudes
práticas para lidar como dia-a-dia e para conviver com as coisas que a vida
nos trás?

Como nos preparararmos para olhar de frente os problemas da vida e

sobreviver a eles com a paz e o desapego dentro do coração?
 Como todas as grandes verdades, a resposta a esta questão, também é
bem simples.

Para que vocês coloquem uma Filosofia dentro de vocês, de uma forma
prática e útil, que esteja a dispor de voces tanto nos bons quanto nos maus
momentos, vocês podem fazer como viram papai fazer tantas vezes: - adotem
um método de Sobrevivência Filosófica.

Atendendo às necessidades que vejo surgir em suas vidas, preparei este

pequeno manual - sem grandes pretensões - e espero com sinceridade que ele
possa auxiliá-los em momentos de necessidade, quando o mundo parece nos
abandonar e nenhuma das pessoas que amamos está do nosso lado nos dando
apoio e conforto.

Mas, é preciso que vocês se lembrem do que eu sempre disse; que não
acredito, nem nunca acreditei, que alguém seja capaz de levar outra pessoa ao
conhecimento da verdade.

O máximo que os grandes Avatares, os gurus e os mestres têm

conseguido fazer, é apontar o caminho por onde trilharam, sem que ninguém
tenha, até onde eu saiba, conseguido percorrer o mesmo caminho através de
outrem.

Não acredito nessa história de mestres e discípulos.

Vocês sabem que sou daqueles que crêem que o mestre está dentro de
cada um.

Vocês acompanharam minha carreira como escritor, conhecem os livros

e textos que escrevi e sabem que tenho tentado fazer ver isso às pessoas que
me buscam em procura do conhecimento.

Mas nem todas as pessoas que deveriam aprender a pensar por si

mesmas e prepararem-se por seus próprios meios, movidas por suas próprias
experiências, têm tutano suficiente para a tarefa e algumas desanimam.
 Toda vez que digo que minha experiência serve apenas a mim e a
ninguém mais, sou interpelado por alguém que não consegue dar o primeiro
passo.
Por outro lado, ao examinar o que sei, verifico que tudo o que sei já
existe no mundo e já foi dito por muitos.

Isso me leva a crer que não necessito omitir minhas próprias

percepções, visto que são de domínio público e vocês, por terem convivido
comigo, sabem como penso.

Assim sendo, as conjeturas de que trato a seguir descrevem apenas

superficialmente a filosofia de vida que tenho adotado para mim mesmo e
que representa o resumo de minhas pesquisas dentro do Budismo, da
sabedoria do Kung Fu e de meus autores prediletos (Boécio, Buda, Epicuro,
Epíteto, Han Ryner, Marco Aurélio e Sêneca).

Espero que sirvam de recursos para meus filhos e minha esposinha

querida e meus discípulos no Transformacionalismo, pois muito pouco tenho
a compartilhar com vocês, que seja mais importante do que os conhecimentos
que tenho amealhado ao longo de minha vida.

Convivendo comigo todos estes anos, voces sabem que sou um homem
comum, que maiores são minhas falhas que minhas virtudes, que não sou o
melhor, nem o mais virtuoso dos homens, portanto sei que esta não é a
melhor nem a mais virtuosa filosofia de vida.

Isso pode significar duas coisas para vocês; por um lado, se não sou o
melhor dos homens, certamente haverão muitas outras filosofias que poderão
adotar com tanta ou até mais utilidade do que esta; portanto, vocês não me
devem nada e não estão obrigados a aceitar nada do que eu lhes ensine.

Por outro lado, se apesar de minhas falhas, consigo aplicar

razoavelmente esta filosofia em minha vida, talvez vocês, que certamente são
mais virtuosos do que eu, possam adota-la com grandes vantagens pessoais.
 Se vocês decidirem adotar esta filosofia, talvez possam encarar a vida
com o mesmo pragmatismo e objetividade com que a encaro; talvez não.

O risco é todo de voces.

De qualquer modo é sempre uma escolha e, como tal, responsabilidade

exclusiva de cada um de voces.

Assim sendo, se vocês se sairem bem, todo o mérito é de vocês,

portanto não me agradeçam; se vocês se sairem mal, todo o mérito é de
vocês, portanto, não me culpem.

De qualquer forma, sempre restará a vocês os braços de um pai e de um

marido que os ama muito e que gostaria de acarinha-los e protege-los todos
os dias desta vida.

Antes de examinarem este Manual de Sobrevivência Filosófica,

procurem se lembrar daquilo que eu sempre lhes disse: O que você sabe não
tem valor algum, o valor está no que você faz com o que sabe.

De que lhes aproveita saberem discutir estas teorias, se não forem

capazes de demonstra-las em suas próprias atitudes e ações?

O exemplo não é a melhor maneira de ensinar, é a única maneira!

Talvez esse titulo "Sobrevivência Filosófica em Tempos Modernos"

seja um nome excessivamente pretensioso para uma pequena mensagem que
um pai deseja partilhar com seus filhos e com sua esposa.

Pode ser de bom alvitre, considerar que se trata apenas de uma filosofia
pessoal, sem maior valor do que tantas outras que andam por aí.

Portanto, considerem que sendo uma filosofia pessoal, significa que

existem outras.

Considerem também que sendo uma filosofia pessoal, significa que não
se trata da verdade absoluta, visto que filosofia é a busca da verdade, não a
verdade em si mesma.

E por último, levem em conta que sendo uma filosofia pessoal,

significa que não pode atender totalmente as necessidades de mais
alguém.
Isso claro, podemos começar:

Seja o que for que você faça, faça porque é justo diante de seus
entendimentos e não porque há alguém que possa premiar ou castigar você na
proporção de suas ações.

O esforço para conformar os atos da vida ao seu pensamento chamo

virtude.
A única recompensa da virtude é a própria virtude.

Se você pensa numa recompensa não é uma pessoa virtuosas, pois a

principal característica da virtude é o desapego (Niskama Karma ou ação
desinteressada).

Creio firmemente que a virtude desapegada cria a felicidade.

Aquele que tenta ser bom porque quer ganhar o céu não é bom, é como
a prostituta que se vende.
Aquele que evita ser mau porque não quer ser condenado ao inferno,
além de não deixar de ser mau é um interesseiro e um covarde, pois só se
comporta porque teme.
 5

É típico do fraco colocar a responsabilidade de sua própria felicidade

sobre os ombros de alguma coisa externa a si mesmo.
Os ombros favoritos são os de Deus.
Quando se lembrar de Deus procure se lembrar d'Ele para lhE
agradecer – há sempre alguma coisa a agradecer.
Você está vivo? Agradeça! Você tem o que comer, um lugar para
dormir, água para beber? Agradeça.
Não procure a Deus apenas para lhE pedir coisas.

Considere atentamente este pensamento de Epicuro:

"Deus, ou quer impedir os males e não pode, ou pode e não quer, ou

não quer nem pode, ou quer e pode.
Se quer e não pode, é impotente: o que é impossível em Deus.
Se pode e não quer é pervertido: o que, do mesmo modo, é
contrário a Deus.
Se nem quer nem pode, é bisonho e impotente: portanto nem
sequer é Deus.
Se pode e quer, o que é a única coisa compatível com Deus, de
onde vêm então os males?
Por que razão não os impede?"

A meu ver Deus não criou o mal.

O mal é apenas a ausência do bem.
E ambos só existem porque há uma mente que os percebe.
E sua mente é que percebe as coisas dessa maneira então você é o
responsável e não Deus.
Não culpe o mundo porque isso de nada lhe servirá.
Não é possível mudar o mundo, nem tente.
Mas é possível mudar a si mesmo.
Comece a fazer isso agora mesmo.
Mas não tente mudar tudo em si mesmo.
 Isso é ilusão.
Busque o progresso não a perfeição.

De qualquer maneira não cabe aos homens julgar a Deus, pois sequer
tem meios de provar sua existência e não se julga algo que não existe.
Deus não é impossível, mas é improvável.
Existe a possibilidade de que exista um Deus, mas mesmo
existindo não é possível provar sua existência, a menos que se aceite o ponto
de vista de Spinoza e se credite sua existência na harmonia de tudo que se vê.

Não perca tempo portanto com os assuntos divinos, pois eles pertencem
a Deus e não aos homens.
A Deus o que é de Deus e a César o que é de César.

Visto que é impossível ao homem conjeturar sobre a natureza de Deus,

dedique suas atenções à natureza que é a expressão da inteligência
responsável pelas coisas serem como são e não de outra forma.

10

Procure perceber que seus poderes sobre a natureza são limitados e que
se não a respeitar, por ela mesma perecerá.
E é por isso que deve procurar conhecer suas leis e viver de
acordo com elas.
Seguir as leis da natureza é procurar viver de acordo com a natureza,
comer o que a natureza lhe dá e não os produtos industrializados, tudo que
vier em caixa, garrafa ou saquinho pode ser comida, mas não é alimento.
Conhecer as leis da natureza e segui-las fielmente é sobreviver.
Quando Jesus disse que devemos amar ao próximo como a nós mesmos
Ele esperava que soubéssemos o que é o próximo, mas a maioria de nós não
sabe.
Nosso próximo não é nosso filho, nosso pai, nosso vizinho e nem
nenhum dos outros seres humanos.
Esses são os nossos semelhantes e não o nosso próximo.
Então quem é o nosso próximo?
É o nosso próximo tudo e todos que estão próximos a nós mas que não
são nossos semelhantes.
A mãe terra, a natureza, todos os animais, toda a vida que há na terra.
E temos que aprender a amá-los como a nós mesmos até por que se não
o fizemos pereceremos com eles.
Se não cuidarmos da mãe terra ela deixará de existir e nós com ela.
Você sabe por quanto tempo a humanidade conseguiria sobreviver se
desaparecessem as abelhas?
Os cientistas afirmam que por apenas quatro anos.
Pense nisso, mas pense agora.

11

Só culpa a natureza pelo que lhe acontece aquele que baseia sua opinião
num falso sistema de valores que o faz confundir o que lhe pertence com o
que não lhe pertence.

12

Para sua filosofia de vida procure se ater às coisas que lhe pertencem e
às ações que possa fazer.

13

A morte nada significa, pois enquanto viver ela não existe e quando ela
chegar você cessará de existir.
Não pense na vida como uma coisa linear.
A vida se assemelha mais a um círculo (Gestalt) não tem princípio, nem
meio, nem fim.
Desde o nascimento o bebê já começar a morrer e caminha
inexoravelmente em direção à morte.
Desde a morte já se começa a nascer e se caminha inexoravelmente em
direção à vida.

14

Lembre-se sempre que, ser feliz é viver o aqui e agora, sem apegos e
sem culpas.

15

O que lhe permite ser feliz é a capacidade de estar ciente do que

realmente você possui, daquilo que é realmente seu.
E como sempre ensinei, são apenas três coisas: o seu pensamento, a sua
vontade e as coisas que você consegue fazer a partir de seu pensamento e sua
vontade.
Quando você se contenta com isso você é feliz porque se satisfaz com
aquilo que lhe pertence.
Quando você pretende ter mais que isso você é um tolo e um ladrão.
Tolo porque quer possuir o que nunca conseguirá ter, e ladrão porque
quer o que não lhe pertence.

16

Han Ryner diz:

"A felicidade é um estado de espírito em que me sinto perfeitamente

livre de todas as servidões e em perfeito acordo comigo mesmo."

17

Sêneca afirma:

"O homem feliz é aquele para quem não existe nenhum outro bem nem
outro mal senão o bem e o mal da alma; que pratica a honestidade e se
satisfaz com a virtude; que não se deixa exaltar nem abalar pelos
acontecimentos fortuitos; que não conhece maior bem que o que ele próprio
se pode proporcionar, para quem o verdadeiro prazer é o desprezo do
prazer."

18

Epicuro declara:

"Nunca é cedo nem tarde demais para cuidar de si mesmo; aquele que
diz que ainda é cedo ou que é tarde demais para filosofar, está dizendo que
ainda não é tempo ou que já não dá mais tempo para ser feliz. A felicidade
consiste em se obter aquilo que se deseja e em evitar aquilo que não se
deseja; as pessoas infelizes são aquelas que: ou não conseguem aquilo
que desejam ou não conseguem evitar o que desejariam evitar. Conquiste a
felicidade evitando considerar como suas, as coisas que não dependem de
você."

19

Para simplificar as coisas, considere que: o mundo tem apenas duas

espécies de coisas, aquelas que dependem de você e aquelas que não
dependem.
20

Dependem de você apenas seus pensamentos e aquilo que deles

deriva, como: suas opiniões, suas atitudes, seus apegos e suas ações.

21

Não depende de você: seu corpos, seus bens materiais, sua

reputação e tudo que não seja gerado por seus pensamentos.

22
 As coisas que dependem de você lhe pertencem, são livres, nada as
impede.

23

As coisas que não dependem de você, não lhe pertencem e estão

sujeitas às vicissitudes da vida.

24

Se você considerar suas as coisas que não lhe pertençam, agirá como
ladrão e necessariamente será infeliz, sofrerá, ficará perturbado, descontente
com o mundo e com os homens.

25

Se você aprender a considerar como suas apenas as coisas que são suas,
e a considerar do mundo o que pertence ao mundo, ninguém jamais será
capaz de o aborrecer, não ficará descontente com ninguém, não poderá culpar
os outros por alguma infelicidade, não fará coisas que sejam contra sua
vontade, não terá nenhum inimigo, nem será vítima de nenhum dano ou
perda.

26

Esforçe-se para compreender estas coisas com perfeição, pondo-as em

prática diante dos fatos da vida, sem se deixar influenciar pelas aparências.

27

Pergunte-se sempre:

- Isto que está me acontecendo se relaciona com as coisas que

dependem de mim ou com as coisas que não dependem de mim?
E, se a resposta determinar que as coisas que estão lhe acontecendo não
são coisas que dependem de você, aceite que nada lhe significam.

28

Um antigo diálogo apócrifo que teria, segundo dizem, ocorrido entre

Deus e Epíteto, diz o seguinte:

"Teu corpo não passa de argila mas também te dei uma porção de mim
mesmo: o poder de pensar e escolher, tomando decisões sobre as coisas dos
sentidos. Se não negligenciares estes poderes e neles te aplicares, jamais te
verás obstado ou embaraçado, jamais terás de que te lamentar, jamais terás
que censurar ou lisonjear alguém. Contenta-te com estas coisas."

29

Sêneca, em uma de suas cartas a Lucílio, conta que Demétrio Poliocerta

destruiu a cidade de Estilbão, matou sua esposa e filhos e depois lhe
perguntou se havia sofrido alguma perda.
Estilbão respondeu: "- Todos os meus bens estão comigo, nada perdi do
que era meu."

30

Lembre-se que você possue as faculdades que lhe permitem

compreender que é parte de um todo e que compete a você, como parte, ceder
lugar ao todo.

31

Cabe a você ver que as coisas que o cercam são: ou isentas de

impedimento, pertencendo ao domínio de sua vontade; ou sujeitas ao
impedimento e dependentes da vontade do mundo.

32

Não desperdiçe energias se aborrecendo e se preocupando com as

coisas que não dependem de você; prefira transferir suas energias para evitar
crer que dependem de você as coisas que dependem do mundo.

33

Seus desejos são os limites que estabeleçe para si mesmo.

Quando deseja alguma coisa limita suas capacidades de ser feliz à
chance de conseguir o que deseja.

34

Suas aversões também são desejos e limitam suas capacidades de ser

feliz à chance de se livrar daquilo que não deseja.

35

Tanto é infeliz aquele que não consegue ter o que deseja quanto aquele
que não consegue evitar aquilo a que tem aversão.

36

É fácil ser feliz, basta que deseje apenas aquilo que dependa de você e
que tenha aversão apenas às coisas que dependam de você evitar.

37

Se faz com que aquilo que deseja dependa apenas de si mesmo, viverá
livre e feliz, nada lamentando do que venha a lhe ocorrer e contra nada se
insurgindo.

38

Se se deixa prender pelas coisas externas, que não dependem de você,

ver-se-á forçosamente dependente e sujeito a impedimentos; tornando-se
escravo daqueles que têm poder sobre o que deseja; sendo necessariamente
injusto por reclamar mais do que lhe pertence.
 39

Nada afeta o que lhe pertence.

40

As únicas perturbações que podem lhe atingir são formadas por

suas opiniões.

41

Tudo quanto existe mudará dentro de um instante e não mais existirá.

O UNIVERSO É MUTAÇÃO, A VIDA OPINIÃO.

42

A única verdade imutável é que tudo muda.

Pratique esta filosofia, observando a natureza das coisas.

43

Se gosta de um vaso, procure se lembrar que gosta de uma coisa que se

quebra e, quando se quebrar, não sofrerá.

44

Quando iniciar qualquer ação, examine a que natureza pertence.

45

Quando entrar em um ônibus, barco, avião ou qualquer outra condução

pública procure se lembrar do que costuma acontecer nelas.
Vejamos o exemplo do ônibus para ficar mais claro:
Em um ônibus: algumas pessoas se acotovelam; outras falam e
riem alto; umas correm na frente e tomam o lugar de outras; existem
cobradores mal-educados; outros que roubam no troco; motoristas que
arrancam antes que você suba; ou antes que tenha tempo de descer
completamente.
Assim sendo constate que se sua intenção é tomar o ônibus, estará
sujeito a todas essas coisas e que, se eventualmente elas lhe acontecerem, isso
não o impedirá de conservar-se em harmonia com as circunstâncias.
Se surgir algum contratempo recorde imediatamente que foi sua
intenção andar de ônibus conservando seus pensamentos em harmonia e que,
não o manterão em harmonia, se se aborrecer com as coisas que acontecem
(pois não depende de você).

46

A realidade nunca chega a você como ela é, antes passa pelos seus
sentidos (mapas internos) e o que vê dela é a exata proporção do que seus
sentidos e suas crenças lhe permitem ver.
Mesmo o que seus sentidos percebem, não chega até você, porque antes
passa pela interpretação da sua mente (seus mapas da realidade).
Assim sendo perceba que o que sabe da realidade é apenas a
interpretação que faz da realidade.
Não são os acontecimentos da vida que o perturbam e sim as
opiniões que forma a respeito desses acontecimentos.

Como acordo de madrugada respondo mensagens do Whatsapp quando

as recebo.
Uma senhora ficou muito aborrecida com isso e disse que eu era muito
mal educado ao enviar mensagens nesse horário em que ela está dormindo e
que eu a acordo quando o faço.
Uma amiga dela respondeu a esse comentário (Que foi feito em um
grupo.) dizendo que ela podia desligar o celular enquanto dormia.
Ela respondeu que não iria desligar o celular coisa nenhuma e que não
tinham que mandar nela, que o celular era dela e que ela faria o que queria
com o celular dela.
Achei interessante porque nem ela mesma manda em si mesma não é?
Desligar o celular enquanto dorme é parte das coisas que
dependem dela e se não o faz é porque escolheu não fazer e nesse caso tem
que lidar com as consequências de seus atos.
Ou seja ela não se educou e quer educar as outras pessoas e as
chama de mal educadas.
Ela é vitima de si mesma e nem o percebe.
Escolheu sofrer já que isso dependia dela e conseguiu o que
merecia conseguir ao adotar esse comportamento.
47

Se se torna infeliz, triste ou perturbado, não culpe a ninguém por isso,

mas somente a si mesmo e às suas opiniões.

48

Não se orgulhe de qualidades que não lhe pertencem.

Se se orgulha dizendo: "- Tenho um belo carro." Estará se orgulhando
de uma qualidade que pertence apenas ao carro.
O que é de você então?
O saber apreciar a beleza que vê no carro, pois é o que depende de
você.
49

Não deseje que as coisas aconteçam segundo sua vontades (afinal elas
não dependem de você); a não ser na exata proporção do que depender das
coisas que dependem de você.

50

Se quere ser felizes, aprenda a aceitar as coisas como vierem.

51

A doença é um impedimento para seu corpo (Que não lhe pertence.),

mas não para a sua opinião (Que lhe pertence).

52
 Observando a vida, você tem a oportunidade de perceber que as coisas
se impedem umas às outras mas não são impecilhos a você.

53

Em face de qualquer acontecimento pergunte-se quais as forças que

possui e que podem ser utilizadas eficientemente nessas circunstâncias.
Quando se habituar a pensar e agir assim, as aparências das coisas
perdem a capacidade de o conduzir à infelicidade.

54

O mundo lhe empresta certas coisas, mas como não fazem parte
das coisas que lhe pertencem, nunca serão realmente suas.

55

Lavoisier dizia que na natureza nada se cria, nada se perde, tudo

se transforma.
Na Natureza toda a matéria é feita de energia condensada nos
ensina a Física Quântica, com o tempo a materia se deteriora e volta a
ser energia, o que significa que apenas a maneira como a energia se
manifesta pode se extinguir mas a energia continua sempre a existir e a
ser a mesma, embora possa se manifestar de diferentes maneiras.
Você nunca perde nada, apenas devolve ao mundo.
Se perder um filho?
Ele foi devolvido.
Se sua mulher o abandonar?
Ela foi devolvida.
Se sua casa lhe for tomada?
Bem, não é isso o mesmo que devolvido?
"- Mas quem a tomou não presta!", você me dirá; mas eu lhe digo:
"- A você, que importa quais as mãos que o mundo use para
retomar as coisas que lhe emprestou?"

56

Quando o mundo lhe empresta alguma coisa (Já que jamais será sua.),
use-as, mas como algo que não é seu, faça isso como fazem os hospedes de
um hotel.

57

Se espera que sua esposa, seus filhos e seus amigos vivam para sempre;
ou permaneçam ao seu lado para sempre; ou o amem para sempre; está
desejando que lhe pertençam coisas que não lhe pertencem.

58

Quando encontrar alguém chorando porque o filho mudou para longe

ou morreu, cuide para que a imaginação não perceba o fato erroneamente.
Perceba imediatamente que não é o que ocorreu que entristece essa
pessoa, porque o que a entristece é a opinião que ela formou a esse respeito.
Perceba também que essa pessoa não dedicou parte de sua vida a criar
um método de Sobrevivência Filosófica que a sustentasse e portanto não
aprendeu a enfrentar essa situação.
Assim sendo, procur agir com caridade: concorde com ela, console-a,
mas, mantenha-se atento para não permitir que a dor dela contamine a
filosofia que lhe dará apoio em circunstâncias semelhantes.

59

Quando alguma coisa de ruim lhes acontecer, pense desta maneira:

"- Nenhuma das coisas que estão me acontecendo podem me afetar;

talvez possam afetar este corpo, as posses materiais que o mundo me
emprestou, minha reputação, a esposa que me foi dada, os filhos que me
foram dados, mas nada me afeta, a menos que eu o permita."
 60

Não tenha a presunção de ser respeitado pelos demais pois isso não lhe
pertence.
Não espere receber consideração dos demais pois isso não lhe pertence
também.

61

Saiba que não é possível permanecer fiel a estes princípios e ao

mesmo tempo ter a pretensão de ser amado e estimado pelo mundo.

62

Não se aborreça com as pessoas, porque se pretender que elas não o

aborreçam estará pretendendo que elas não cometam erros; pensem de forma
certa e adotem as atitudes certas - e nada disso pertence a você.

63

Se deseja que seus desejos não sejam desapontados, isso está em seu
poder desde que queira apenas aquilo que possa ter.

64

Só é senhor de si aquele que é capaz de dar e tirar aquilo que é

capaz de dar ou tirar.

65

Aquele que procura a liberdade perfeita não deve desejar nem recusar
nada que dependa dos outros ou perderá sua liberdade e se tornará um
escravo.

66
 Todo aquele que jamais se envolve numa luta que não possa vencer, é
invencível.

67

Mesmo que alguém injurie sua reputação, provoque seu ego, ou soque
seu corpo, jamais conseguirá lhe causar mal, porque nem a reputação, nem o
ego, nem o corpo lhe pertencem, portanto o mal está apenas na maneira com
que considera estas coisas.

68

Se alguém provoca seu ego, lembre-se que é a opinião que você tem a
respeito de seu ego que o provoca.

69

Se alguém ofende seu ego, saiba que é a opinião que tem a respeito de
seu ego que o ofende.

70

Não permita que as coisas que vêm de fora (E portanto não dependem
de você.), o entristeçam ou o tornem infeliz.

71

Mantendo-se dentro destes princípios, controla a si mesmo e se torna

capaz de ser feliz.

72

Procure ser discreto ao adotar esta filosofia de vida pois se quiser

compartilha-la, corre o risco de ser ridicularizado pelos que são incapazes de
avaliar a profundidade destes conhecimentos.
Mas a opinião dos outros não lhe pertence, portanto não se perturbe
com esses preconceitos.

73

Contente-se em buscar a sabedoria, não queira parecer sábio nem ser

tomado como sábio (Essas duas coisas não lhe pertencem).

74

Ninguém consegue desconsidera-lo pois não depende de você as

opiniões dos outros.
Apenas você pode se considerar e se honrar pois apenas sua opinião lhe
pertence.

75

Não há lugar em você para a inveja e o ciúme pois é tolice pretender ter
as coisas que não lhe pertencem.

76

Melhor que ser um general ou presidente, é ser senhor de si mesmo, e

isso só é possível se você se desapegar de todas as coisas que não dependam
de você.

77

Mesmo que queira ajudar a seu próximo, nada pode fazer para ajuda-lo
realmente, pois nada do que lhe possam dar, pertence a você ou a ele.
Assim sendo, quando fizer caridade, lembre-se que nada fez que
mereça orgulho ou presunção, pois só deu daquilo que não lhe pertence, visto
que daquilo que lhe pertence você só consegue compartilhar.

78

Sabendo o que lhe pertence e o que pertence ao mundo, note que jamais
poderá dar aos outros alguma coisa que eles já não possuam, visto que eles
também só possuem aquelas mesmas três coisas que você também possui.
Mas se quiser verdadeiramente ser útil ou presentear alguém
compartilhe com ele esta filosofia de sobrevivência e tudo que lhe seja
agradável, pois compartilhar depende de seu pensamento, de sua vontade e é
uma ação que você pode fazer a partir de seu pensamento e de sua vontade.

79

Visto que suas opiniões dependem de você e visto que suas atitudes e
ações dependem de suas opiniões, perceba que existem ações que dependem
de você e ações que não dependem de você.

80

Depende de você portanto a decisão de conquistar bens materiais para

mitigar as necessidades das pessoas que ama e de seu próximo.
O cão que está com você (Mas não lhe pertence.), o gato que está
com você (Mas não lhe pertence.), o papagaio que está com você (Mas não
lhe pertence.), o peixinho que está com você (Mas não lhe pertence.), a casa
que está com você (Mas não lhe pertence.), o carro que está com você (Mas
não lhe pertence.), as roupas que estão com você (Mas não lhe pertencem.), o
corpo que está com você (Mas não lhe pertence.), o nome que recebeu (Mas
não lhe pertence.), a sua reputação que está com você (Mas não lhe
pertence.), etc...
Mas o fato dessas ações dependerem de uma decisão sua, não significa
que tenha a obrigação de fazê-las, pois não pertencem nem às pessoas que
ama nem ao próximo, as ações que lhe pertencem (que você pode fazer).
Assim sendo, não há mérito nem obrigação em agir de forma caritativa
e benevolente, embora seja isso que eu, como pai, espero de você, na
expectativa que siga meu exemplo (Essa expectativa não me pertence e não
me magoarei se não conseguir cumpri-la mas sei que se sentirá bem se o fizer
e é apenas por isso que a menciono aqui).

81
 Que procuram as pessoas que você ama, seu semelhante e seu próximo?
Suas posses?
Seus esforços?
Ou preferirão eles um amigo modesto mas sincero?
Se lhe respondem argumentando que só será um bom pai e um bom
cidadão se produzir riquezas para o engrandecimento de sua família ou de
nosso país, lhe responda que o engrandecimento das famílias e das pátrias se
faz pela soma da integridade de seus membros e que traz muito mais proveito
à sociedade um só cidadão honrado, mesmo que de posses modestas, que
muitos cidadãos cheios de posses mas corruptos.
Vivemos em um país onde a corrupção impera e onde os corruptos não
são punidos - principalmente se têem poderes políticos.
Assim sendo, agir corretamente tem um valor redobrado para você e
mais uma vez você tem a oportunidade de confirmar aquilo que já lhe disse: -
A única recompensa da virtude é a própria virtude.

82

Se de alguma forma você ceder nas aplicações destes princípios,

estará colocando nas mãos dos outros a possibilidade de ser feliz.

83

Compreenda que ao utilizar esta filosofia de sobrevivência não se

permite usar certos recursos que poderiam lhe trazer coisas que não lhe
pertencem e, por agir assim, não será avaliado pelos demais em pé de
igualdade e portanto não merecerá as honras que são outorgadas pelo mundo.

84

Se você não elogiar a ninguém buscando vantagens pessoais; não

cortejar a ninguém tentando se locupletar; não ficar lambendo as pessoas que
estão no poder; não mereçerá dessas pessoas a mesma consideração que
dedicam aos que agem dessa maneira.
Muitos dos que agem assim, conquistam as glórias e as honras do
mundo; se você se decidir a não agir dessa maneira, não pretenda conquistar
as honras que são obtidas pelos que agem dessa forma.
Afinal, se as honrarias do mundo têm esse preço, serão elas honradas?

85

Nunca será justo se pretender ter as coisas pelas quais não pagou.

86

Por quanto se vende um jornal?

Se alguém, pagando alguns trocados, recebe um jornal e você, nada
pagando, não recebe jornal algum, não pode considerar que esse alguém
tenha levado uma vantagem sobre você.
Da mesma forma que esse alguém tem o jornal, você tem os trocados
que não gastou.
Da mesma forma, se não recebe honrarias do mundo, é porque não paga
por elas o preço que é usualmente pago, em salamaleques, cortejos dúbios e
elogios falsos.
Nada lhe sobra em lugar dessa honra?
É claro que sim: a liberdade de não cortejar aqueles a quem não deseja
cortejar e a liberdade de não sofrer a insolência e as exigências daqueles que
outorgam a honraria.

87

Para que possa manter a coerência para com esta filosofia de vida é
preciso que aprenda a medir os outros da mesma forma que medem a si
mesmos.

88

Quando morre o filho de alguém é comum que se diga: "- Essas coisas
acontecem."
Mas, quando morre seu próprio filho, essa mesma pessoa dirá: "- Ai de
mim! Aconteceu-me uma desgraça."
 Procure ser coerente e evite agir dessa forma; não é possível que tenha
dois pesos e duas medidas.

89

Da mesma forma que medir a seu semelhante, meça a si mesmo.

90

Fica fácil distinguir entre as coisas que dependem de você e as

que não dependem; basta perceber que as coisas que dependem de você
são todas ações interiores e as que não dependem de você são todas ações
exteriores.

91

São ações interiores seus pensamentos, suas opiniões, seus desejos,

suas inclinações e suas aversões e as coisas que você pode fazer a partir
disso.

92

São ações exteriores seu corpo, seus bens, sua reputação, as honras e
dignidades que recebe do mundo e todas as coisas que não são ações
interiores.

93

As ações interiores são livres em sua própria natureza, nada pode

detê-las nem criar obstáculos a elas.

94

As ações exteriores, por não dependerem de você, são, já por sua

própria natureza, fracas e sujeitas aos obstáculos e inconvenientes que
podem impedi-las.
 95

Você não tem o direito de julgar o que ocorre com suas ações
exteriores, como sendo fatos bons ou maus, porque não cabe a você julgar o
que ocorre às coisas que não lhe pertençam.
Como exemplo considere seu corpo, se você está obeso ou doente,
utilize o que lhe pertence (Seu pensamento, sua vontade e as ações que você
pode fazer a partir de seu pensamento e de sua vontade.) para fazer tudo que
depende de você para tornar-se magro e sadio.
Depois de feito tudo que depende de você relaxe e entregue a Deus,
pois fez o que tinha que fazer, agora as leis da natureza agirão a partir daí, já
que a partir desse ponto nada mais depende de você.

96

Nada do que ocorre ao que não lhe pertence pode ser bom ou mau; é
simplesmente indiferente.

97

As pessoas que julgam o que ocorre com as coisas que não lhe
pertencem, vivem aflitas e perturbadas, enfrentam obstáculos e vivem a se
queixar.

98

Antes de iniciar qualquer ação, examine a ação que a precedeu e a que

se seguirá, dessa forma, o entusiasmo do começo não o abandonará quando
os obstáculos aparecerem.

99

Quem deseja se tornar um lutador tem que examinar atentamente as

ações que precedem esse objetivo e as ações que o sucedem e, se ainda assim
achar que o objetivo vale o esforço, lançar-se a ele sem esmorecer.
 Quem deseja se tornar um lutador tem que ingerir alimentos que não
lhe agradam, tem que cortar as guloseimas e os refrigerantes, tem que treinar
arduamente, faça frio ou calor, tem que se sujeitar às exigências de seu
técnico, sejam elas agradáveis ou não.
Quando lutar, poderá quebrar as mãos ou as costelas, poderá beijar a
poeira do chão, levar muitas pancadas e, nem por isso, ter a vitória
assegurada.
Quem quer ser um lutador, tem que considerar a força dos seus
braços e de suas pernas, sua agilidade e outras condições físicas.
Se assim mesmo ainda desejar se tornar um lutador, deve persistir nesse
caminho.
Mas se a pessoa tenta esse caminho sem considerar todas essas coisas,
será como um garoto que não sabe o que quer e nunca chegará a ser nada,
porque a nada terá se dedicado com todo o seu propósito.

100

As pessoas devem considerar a consistência do assunto a que

pretendem se dedicar e verificar se suas naturezas oferecem recursos para
tanto.

101

Mesmo que você queira se dedicar à busca interior, ao autodomínio e

à espiritualidade, terá que ficar atento e trabalhar.
Terá que vencer certos apetites, abandonar a companhia de certas
pessoas; não mais merecerá a consideração de uns e certamente ganhará o
desprezo de outros.

102

Se tem que visitar alguém, previamente considere o que lhe pode

acontecer; talvez essa pessoa não se encontre em casa, talvez não possa
recebe-lo, talvez bata com a porta em sua cara, talvez finja não perceber sua
presença e, se mesmo assim tiver o dever de visita-la, aceite o que tiver que
aceitar e não diga: "- Não pensei que isso aconteceria comigo."
 Só o homem que não busca o autodomínio se queixa de coisas que não
dependem dele.

103

Todos os seus deveres se prendem à relação de determinação que se

impõem sobre você.

104

É seu dever cuidar de sua mãe e de seu pai e suportar suas advertências
e reprimendas.
Se alguém disser: "- Mas ela é uma mãe má! Ou ele é um mau pai", eu
lhe digo: "- A natureza por acaso determina que todas as mães sejam
obrigatoriamente boas? Ou que todos os pais sejam bons pais?"
A natureza determina que haja uma mãe e um pai, para que possa haver
um filho (Chama-se Originação Dependente no Budismo.), mas isso não
implica que para que haja um filho, a mãe tenha que ser boa ou que o pai
tenha que ser bom.
Você tem que cumprir suas obrigações em relação à sua mãe e ao seu
pai e não lhe cabe a tarefa de julgar as ações deles e sim cumprir suas
responsabilidades em relação àquela que a natureza lhe determinou por mãe e
àquele que a natureza lhe determinou por pai.
Mesmo que fosse uma mãe má, ou um pai mau não poderão ferir você,
pois você só será ferido apenas por suas opiniões; se não quiser, ninguém
o ofenderá.
Dessa forma, atenda às obrigações relativas aos semelhantes, ao
próximo e a você mesmo, tratando cada qual com o respeito que se deve.

105

Não perca tempo conjeturando sobre o futuro e tentando adivinhar

quais os desígnios que o mundo lhe reserva nos dias por vir.
Seja qual for o evento que lhe suceda, saberá como enfrenta-lo, pois se
não for por uma coisa que dependa de você, não será nem bom nem mau.
Procure sim, evitar preconceitos, desejos ou aversões, pois essas
coisas lhe impedirão de chegar à percepção de que todos os acontecimentos
são indiferentes, pois está em seu poder fazer deles o uso certo, o que
ninguém poderá impedir.

106

Não deixe a sorte decidir sobre aquilo que é seu dever.

107

A sua reputação não lhe pertence, pois depende das opiniões de

outras pessoas.

108

Ninguém é senhor da própria reputação e por melhor que seja um

homem, sempre haverá alguém que não o respeita e não o ama.
O próprio Jesus foi traído por dois de seus apóstolos; portanto um em
cada seis o traiu.
Não deve pretender melhor sorte que Ele.

109

Se lhe dizem que alguém fala mal de você, responda: "- A pessoa que
fala mal de mim não conhece todos os meus outros defeitos, senão não teria
mencionado somente estes."

110

Quando alguém o prejudica ou fala mal de você, procure se

lembrar que o faz achando que está fazendo o que é certo.
Não deve esperar que as pessoas façam o que lhe parece certo e sim
que façam o que parece certo a elas.
 111
Se as pessoas que o julgarem basearem seus julgamentos numa má
interpretação a seu respeito, serão elas mesmas as prejudicadas, visto que
estarão enganando a si mesmas.
Se alguém julga erroneamente um fato, não é o fato que se prejudica e
sim a pessoa que a esse respeito engana a si mesma.
Partindo desse princípio, aprenda a suportar a fofoca, que é o esporte
nacional mais praticado pelo brasileiro (Muito mais que o futebol.).
Ministrei palestras em um congresso em que também participou o
psiquiatra José Ângelo Gayarsa e o Brasil é o único País que conheço em que
um psiquiatra se deu ao trabalho de escrever um livro a respeito da fofoca.

112

Todos os fatos têm dois ângulos, devendo ser manejado apenas por um
desses ângulos.
Se seu irmão age de forma injusta, não maneje a situação pelo ângulo
da injustiça que foi cometida.
Prefira manejar a situação pelo ângulo que o torna seu irmão e procure
se lembrar dos bons momentos que passaram juntos, e saiba suportar a
injustiça.

113

É útil para você que aprenda a ver as coisas como elas são,
raciocinando através da noção do que depende de você e do que não depende.

114

Se alguém se lava rapidamente, não julgue que se lava mal e sim que se
lava em pouco tempo.
Se alguém bebe grande quantidade de cerveja, não julgue que age mal e
sim que tem a capacidade de beber em grande quantidade.
Afinal de contas, não depende de você as ações das outras pessoas e
também cabe a elas as opiniões que venham a formar a respeito das ações
que fazem.
Quando procede dessa forma você se baseia nos princípios que conheçe
plenamente e não nas aparências dos fatos que presencia.

115

Quando assume diante da vida um papel que esteja acima de suas

forças, não só desempenha indignamente esse papel como perde a
oportunidade, de fazer o que pode fazer com habilidade e mérito.

116

A proporção dos bens materiais deve ser para cada um como a

medida do sapato em relação ao pé.
Procure se lembrar dos ançoes morais da politica brasileira - e dos
sapatos do Pateta; imagine esses políticos usando aqueles sapatos - não é
ridículo, não dá vontade de rir?
Você dificilmente se moveria livremente se seus sapatos fossem
maiores que as necessidades de seus pés.

117

Quando você se contenta com pouco, não se excede, mas se passa desse
ponto, é arrastado cada vez mais por suas ambições até um precipício.
Da mesma forma que os adornos de um sapato podem ser tão
sofisticados que se perca de vista a sua função de proteger o pé, não há
limites para aquilo que excede às medidas.

118

Quando pediam a Sócrates que indicasse um filósofo, ele, que era o

maior filósofo da Grécia, indicava um outro, sem que por isso se sentisse
diminuído.
Se alguém disser que você não sabe nada, não se perturbe com isso.
Afinal de contas, os carneiros não tentam convencer os pastores
sobre a quantidade de capim que comeram, pois demonstram o que
comeram através da lã que trazem sobre si.
Você não tem que mostrar teorias às pessoas, prefira demonstrar,
através de seus atos e realizações, o que estes princípios têm feito por você.

119

Mesmo quando satisfaz as necessidades de seu corpo, apenas através de

frutas e hortaliças, mantendo uma dieta útil e sadia, não se vanglorie disso.
Mesmo quando controlar a vontade de tomar cerveja e refrigerantes e
beber apenas água, não diga aos outros que bebe apenas água (a menos que
seja perguntado).
Ao invés de adotar um comportamento presunçoso diante dos pequenos
atos de disciplina que impõe a si mesmo, procure se lembrar que os pobres e
os miseráveis são muito mais contidos diante de suas aflições; são muito mais
pacientes e econômicos do que você.

120

Se se exercitar com proveito no cumprimento destas regras, o faça para

proveito e crescimento pessoal e não para mostrar-se ou vangloriar-se diante
dos outros.

121

Considere as privações que impõe a si mesmo como exercícios de

auto-disciplina e não como alarde diante do mundo.

122

A palavra responsabilidade significa a habilidade de dar resposta

(resposta + habilidade).
Não a resposta, no sentido de responder a uma pergunta e sim a
resposta no sentido de reação aos fatos da vida.

123
 A maioria das pessoas acredita que são prejudicadas ou beneficiadas
por causas externas, nunca por si mesmas.
Aquele que procura o caminho da virtude e merece ser reconhecido
como sábio, se caracteriza por esperar todo o benefício e todo o prejuízo
de si mesmo e de buscar sua Missão de Vida
A respeito da Missão de Vida lembre-se da frase de Mark Twain:
“Os dois dias mais importantes de sua vida são: o dia em que nasceu e
o dia que descobriu por que.”
Não se preocupe com seu destino pois tudo que nasce de destina a
morrer já que a Lei da Impermanência é soberana e como você sabe que vai
morrer, seu destino você já conhece, dedique-se ao caminho, percorra-o com
habilidade, amor, compaixão e compartilhando com seu semelhante tudo que
é bom.
Como diz o Antônio “Bôca” Oliveira: “A ausência de desafio, de limite
e de sentido, tira o gosto pela vida. A vida acontece no meio de nossos
planos.”

124

Não cabe a você censurar a ninguém, louvar a ninguém, acusar a

ninguém, culpar a ninguém e nem considerar-se como melhor que os outros
(pensando que sabe alguma coisa ou que é alguma coisa).

125

Quando alguma circunstância o impede ou o reprime, procure, em si

mesmo, as razões.

126

Se alguém o elogia, saiba rir de si mesmo por dentro e se for censurado,

não se defenda.
127

Que todos os seus desejos se voltem às coisas que dependem de você e

que tenha aversão apenas às coisas que não dependem de você.

128

Que suas emoções se demonstrem livremente e não se importe se o

julgam tolo ou ignorante.

129

Acima de tudo, vigie a si mesmo como a um inimigo pois o maior mal

que pode lhe acontecer é aquele que é capaz de surgir de você mesmo (O
maior dos guerreiros é aquele que vence a si mesmo).

130

Só se tornará senhor de si mesmo, quando reconhecer através de

suas ações, que as coisas que não depende de você são indiferentes.
Ao fazer isso você se torna livre; ninguém pode lhe forçar a fazer o que
não quer ou impedi-lo de fazer o que quer.

131

Não tem pois, motivo para se queixar de ninguém.

Procure se lembrar que o oprimido que se queixa, tem a intenção de se
tornar opressor (veja os políticos por exemplo).

132

A prisão, a pobreza e todas as coisas exteriores, só conseguem diminuir

a liberdade de seu corpo e de suas ações, não impedem portanto a sua
vontade, se não adotar a loucura de pretender aquilo que não depende de
você.

133
 Os tiranos só têm poder sobre as coisas que sejam supérfluas a você,
que não lhe pertençam.

134

Se esta filosofia de vida lhe parecer satisfatória, aceite estas regras para
si mesmo, como modo de conduta e disciplina de vida, respeite-as como se
fossem leis e não consinta em transgredí-las.
Não se preocupe com o que dirão a seu respeito; afinal de contas, o que
dizem, faz parte das coisas que não dependem de você.

135

Faça com que aquilo que suas razões apontam como sendo o melhor,
seja para você uma lei inviolável.

136

Seja o que for que se apresente em seu caminho, lembre-se que agora é
a hora de lutar e que não pode adiar o combate contra o ego.
Mesmo que seja derrotado em muitos desses combates, só será
perdedor ou vencedor dependendo do que aprender dessa derrota para usar
em suas lutas futuras.
Esta é a batalha da vida, melhorar-se em cada combate, não cedendo a
nada, senão à razão.
137

Mesmo não sendo ainda senhor de si mesmo, procure viver como

alguém que almeja tornar-se senhor de si mesmo.

138

Os homens podem lhe matar, é verdade, mas jamais poderão lhe

ferir.
 139

Agora você não tem nada mais a temer pois aprendeu a Sobrevivência
Filosófica e conhece as três únicas coisas que lhe pertencem.

140

Aprenda a caminhar para onde é o seu lugar já que o caminho é mais

importante que o destino (Que você já conhece.) e chegue lá com alegria,
porque se você não aprender a fazer isso o destino o levará lá do mesmo jeito,
mas lá você chegará como culpado e mesmo que não o queira.

UM RECADO FINAL

Procurem se lembrar que o papai leu muitos livros e viveu muito tempo
a mais que vocês meus queridos filhos e esposa.
O que trancrevi aqui é o resultado da pesquisa de uma vida e convéem
para o bem de vocês que não deixem para depois a aceitação da tarefa de
cumprir estas regras e viver de acordo com a razão.
Já conhecem estes princípios, o que querem mais?
Que outro mestre, além de si mesmos, estão esperando para
responsabiliza-lo pela demora em trilhar o caminho do auto-
aperfeiçoamento?
 Parem de adiar decisões a respeito destes princípios, parem de jogar
para o futuro o início de seus esforços ou acabarão por viver e morrer como
pessoas ignorantes.

AVISO AOS LEITORES:

Escolhi como minha Missão de Vida transmitir as pessoas

conhecimentos que depois de experimentados se transformam em sabedoria.
Tudo que se aprende é apenas conhecimento, sómente depois de
experimentado na prática o conhecimento tem a chance de se tornar
sabedoria.
Para isso criei o Transformacionalismo, assist no link a seguir
alguns vídeos a respeito e trasnforme sua vida em Obra de Arte.
Ao se inscrever nesse curso estarei com você e terá a chance de
trocar ideias comigo e com toda a Família Transformacionalista.
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http://marconatali.com.br/transformacionalismo/