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HOMEM E SOCIEDADE (5365-30_54202_R_E1_20222_02)
 CONTEÚDO

Curso HOMEM E SOCIEDADE

Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 17/08/22 14:04
Enviado 22/08/22 14:37
Status Completada
Resultado da 5 em 5 pontos  
tentativa
Tempo decorrido 120 horas, 32 minutos
Resultados Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
exibidos respondidas incorretamente
 Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
O debate interminável dentro da antropologia, sobre se cultura é “subjetiva” ou “objetiva”, é
concebido de forma totalmente errônea. Uma vez que o comportamento humano é visto como
ação simbólica, o problema se a cultura é uma conduta padronizada ou um estado da mente ou
mesmo as duas coisas juntas, de alguma forma perde o sentido. O que se deve perguntar a
respeito de um gesto como um abraço ou dois beijos, é:

Resposta Selecionada: b. 

Qual é a importância desse gesto e o que está sendo transmitido por
ele.
Respostas: a. 
Se a cultura aceita esse tipo de gesto.

b. 
Qual é a importância desse gesto e o que está sendo transmitido por
ele.
c. 
Se várias culturas adotaram o mesmo gesto para dizer a mesma coisa.
d. 
Se os gestos devem ser objetivos ou subjetivos.
e. 
Se a cultura existe de fato ou é apenas uma convenção.
Comentário da Resposta: B
resposta: Comentário: toda ação cultural, de alguma forma, é uma extensão das
narrativas de uma determinada cultura. Os gestos transmitem ideias no
contexto de uma cultura e sua importância deve ser estudada.

 Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
A cultura é pública porque o significado é público. O que isso quer
dizer?
Resposta c. 
Selecionada:
Isso significa que todo mundo da mesma cultura
sabe o significado das coisas.
Respostas: a. 
Isso significa que qualquer coisa de um país faz
parte da cultura.
b. 
Isso significa que a cultura só acontece em espaço
público.
c. 
Isso significa que todo mundo da mesma cultura
sabe o significado das coisas.
d. 
Isso significa que qualquer cultura é do público.
e. 
Isso significa que só o público, mas não o privado,
faz parte da cultura.
Comentário Resposta: C
da resposta:
Comentário: quem participa de uma cultura, sabe o
significado das coisas daquela cultura. Mas atenção,
nas culturas há subculturas, como a culinária de
determinadas regiões. Nem sempre as pessoas
conhecem o sabor de temperos como o tucupi da
região norte, ou do bolo de fubá.
 Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
A cultura de uma sociedade consiste no que quer que seja que
alguém tenha de saber ou acreditar a fim de agir de uma forma
aceita pelos seus membros, como:
Resposta Selecionada: d. 
Aprender a escrever a língua daquela sociedade.
Respostas: a. 
Discutir com todo mundo.
b. 
Falar sem erros de gramática.
c. 
Acreditar em Deus.
d. 
Aprender a escrever a língua daquela sociedade.
 e. 
Saber jogar futebol.
Comentário Resposta: D
da resposta:
Comentário: mesmo que em determinadas sociedades,
a maioria das pessoas acredite em Deus, ou tenha
jogado futebol na infância, isso não é suficiente para
alguém ser considerado brasileiro, por exemplo.
Mesmo falar uma língua sem erros de gramática não é
fundamental, pois a maioria das pessoas comete erros
gramaticais ao falar. Mas aprender a escrever a língua
de uma sociedade é o primeiro passo para se aprender
a cultura de uma sociedade.
 Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
Dizemos que algumas pessoas são transparentes para nós. Mas
sabemos que um ser humano pode ser um enigma completo para
outro ser humano. Aprendemos isso quando chegamos a um país
estranho, com tradições inteiramente estranhas e, mesmo que se
tenha um bom domínio do idioma do país, nós não
compreendemos o povo, porque:
Resposta d. 
Selecionada:
Só podemos entender os outros quando
compreendemos a cultura deles.
Respostas: a. 
Não aprendemos a nos sentir como um deles.
b. 
Só conseguimos entender os outros a partir na
nossa cultura.
c. 
Sempre somos estrangeiros fora de nossa cidade.
d. 
Só podemos entender os outros quando
compreendemos a cultura deles.
e. 
Mesmo com o bom domínio da língua, não
entendemos todas as palavras ditas.
Comentário Resposta: D
da resposta:
Comentário: podemos falar mal a língua de outro país,
podemos até mesmo falar bem a língua de um país,
como português no Brasil. Mas se não entendemos a
 cultura de um país ou mesmo de uma região, não
sabemos quais são seus hábitos. Então nos assustamos
quando vemos que a mesma raiz pode ser chamada de
nomes diferentes, como aipim, mandioca e macaxeira.
Ou então, quando em algumas regiões é normal andar
sem camisa e, em outras, é ofensivo.
 Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
Existem roubos que são justificáveis, como roubar para comer?
Resposta d. 
Selecionada:
Depende da interpretação da justiça de uma
civilização.
Respostas: a. 
Depende do tamanho da fome.
b. 
Roubar é sempre errado.
c. 
Deixar alguém com fome é imoral, portanto, o
roubo é justificável.
d. 
Depende da interpretação da justiça de uma
civilização.
e. 
Não existem roubos justificáveis.
Comentário Resposta: D
da resposta:
Comentário: as trocas criam a necessidade de uma
regulamentação que chamamos de justiça. A justiça cria
uma hierarquia de valores, determinando o que é justo
e o que não é. A essa hierarquia de valores damos o
nome de moral. Então, cada civilização acaba por
determinar o que é justo e o que é moral.
 Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
Nossa herança genética determina algumas das habilidades que
permitem que nós tenhamos sucesso com algumas especializações.
Dessa especializações, todas são decorrentes da genética ou são
aprendidas?
Resposta d. 
Selecionada:
A genética determina a aptidão do organismo, mas é
a cultura que explora as possibilidades do fazer.
Respostas: a. 
Aquelas que são decorrentes da genética não
precisam ser aprendidas.
b. 
Só poucas coisas podem ser aprendidas por todos,
apesar de alguns fazerem mais facilmente.
c. 
Tudo pode ser aprendido e o esforço para tornar
alguém excelente em alguma coisa só depende de
cada um.
d. 
A genética determina a aptidão do organismo, mas é
a cultura que explora as possibilidades do fazer.
e. 
Todo povo tem em sua genética sua determinação
cultural.
Comentário Resposta: D
da resposta:
Comentário: a genética determina a capacidade de
nosso organismo em fazer determinadas coisas de
forma mais fácil do que outras. Mas as especializações
do fazer são culturais. A cultura é que determina o que
é um prato bem feito ou a forma correta de dirigir
automóveis.
 Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
O casamento é chamado de uma instituição cultural, mas o
casamento é uma troca ou uma união?
Resposta Selecionada: c. 
O casamento é uma troca simbólica.
Respostas: a. 
O casamento é apenas um sacramento religioso.
b. 
O casamento é apenas uma instituição civil.
c. 
O casamento é uma troca simbólica.
d. 
O casamento é uma coisa ultrapassada.
e. 
O casamento é uma união, e não uma troca.
Comentário da Resposta: C
resposta:
Comentário: as trocas não são apenas materiais.
Existem também trocas simbólicas. Uma troca
simbólica é justamente o casamento dos filhos de duas
famílias.
A cerimônia não pretende determinar a posse dos
filhos, mas principalmente os acordos entre as duas
famílias. Essa troca simbólica do casamento é que
acabou determinando a importância da virgindade da
mulher.
 Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
O objetivo da antropologia é aumentar o entendimento do universo
do discurso humano. Mas esse não é seu único objetivo, pois
também o avanço moral e a descoberta da ordem natural no
comportamento humano são outros objetivos, e a antropologia não
é a única disciplina a estudá-los. No entanto, esse é um objetivo ao
qual o conceito de cultura se adapta bem. O que isso significa?
Resposta d. 
Selecionada:
Por isso que estudar antropologicamente uma cultura
aumenta o entendimento sobre o que é humano.
Respostas: a. 
Isso quer dizer que só entendemos as culturas como
parte da antropologia.
b. 
Isso quer dizer que a cultura sempre pressupõe um
avanço moral.
c. 
A adaptação cultural diz respeito à evolução das
espécies.
d. 
Por isso que estudar antropologicamente uma cultura
aumenta o entendimento sobre o que é humano.
e. 
Por isso que a antropologia não pode ser estudada
sozinha sem o auxílio de outros conhecimentos.
Comentário Resposta: D
da resposta:
Comentário: a antropologia estuda todas as formas de
expressão de uma cultura. O relacionamento de uma
cultura, principalmente de uma cultura primitiva, diz
 respeito às formas de adaptação do ser humano ao
ambiente. Assim, estudamos como o ser humano se
adapta aos mais diversos aspectos geográficos do
planeta, superando com habilidades as dificuldades
encontradas.
 Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
O valor moral é natural ou simbólico?

Resposta Selecionada: d. 

O valor moral é simbólico e varia com a cultura.
Respostas: a. 
Toda moral é natural.
b. 
Toda moral vem de Deus.
c. 
Todo simbolismo moderno acaba com o valor moral.

d. 
O valor moral é simbólico e varia com a cultura.
e. 
O valor moral decorre da evolução natural.
Comentário da Resposta: D
resposta: Comentário: o valor moral é simbólico. O respeito, por exemplo, é um valor
simbólico. Todos os valores decorrentes do respeito são morais. A partir dos
valores morais organizamos nossos hábitos e costumes. Os hábitos e os
costumes são a cultura de uma sociedade. Quanto mais regras sociais
conhecemos, inclusive de outros povos, mais temos cultura.

 Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
Toda economia é baseada nas trocas, mas como nasceu o sistema
de trocas entre humanos?
Resposta b. 
Selecionada:
As trocas são fruto da divisão do trabalho.
Respostas: a. 
As tribos humanas sempre trocaram presentes
entre as famílias.
b. 
As trocas são fruto da divisão do trabalho.
c. 
As trocas nasceram com a exploração capitalista do
trabalho.
d. 
 As trocas nasceram como um sistema religioso.
e. 
As trocas são formas culturais de se evitar a
ganância.
Comentário Resposta: B
da resposta:
Comentário: quando as tribos se formaram, a partir da
expansão das famílias, nasceram as trocas. As trocas
são fruto da divisão do trabalho: eu caço, você pesca e
aquela mulher cuida da plantação. Isso para que todos
numa tribo tenham um pouco de tudo, são trocados os
bens.
Segunda-feira, 22 de Agosto de 2022 14h37min07s BRT