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UNI UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA – UNEB

DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO - CAMPUS XII - GUANAMBI – BA


DISCIPLINA – Fundamentos Teóricos e Metodológicos do Futebol
Docente – Ósana
Discentes- Amanda Souza da Mata, Brisa Gabriela Pereira Soares e
Flávia Soares Silva

FUNÇÃO SOCIAL, POLÍTICA E IDEOLÓGICA DO FUTEBOL


Pelo poder de alcance, capacidade e engajamento, o futebol tem sido utilizado
para várias ações criativas em prol de suas causas sociais, um exemplo disso é como
aconteceu canal “FOX SPORTS”, que quando exibia a partida de futebol, mostrou a
escalação com as imagens dos jogadores pintadas por crianças com objetivo de
mostrar que a cor não deveria importar. Outra campanha criativa foi de doação de
sangue em salvador, o vitória retirou a cor vermelha da camisa, e foi devolvendo de
forma gradativa à medida que as doações aumentavam. Já em 2012 o Corinthians
retirou as estrelas que representavam ali os seus títulos, mas em 2019 ele colocou a
estrela de David no uniforme para demostrar repudio a perseguição dos nazistas aos
judeus. Também em 2019 o internacional decidiu colocar um arco-íris no seu estádio
beira rio no dia 28 de junho data em que se comemora o orgulho LGBT.
A relação do futebol com a política no Brasil foi totalmente tomada pelo regime
ditatorial, assumindo as rédeas das tomadas de decisões do campeonato nacional e
sua expansão, porém o movimento contrário surgiu pelos próprios atletas e torcedores
dos clubes. O futebol é um dos principais fenômenos socioculturais do século XXI, é
capaz de influenciar diversos segmentos da sociedade (econômico, político, cultural,
social etc.), abarcando uma gama de elementos subjetivos ao homem, como: paixão,
emoção, empolgação, expectativa, frustração, etc., levando-o a sentir uma
diversidade de reações físicas: suor, lágrimas, sorrisos, tremedeiras, palpitações,
expressões faciais, entre outros. Devido a tais características subjetivas, o tema
futebol não é fácil de ser analisado ou mensurado fielmente. Por causar todos esses
sentimentos, o futebol acaba sendo usado como uma forma de alienação para a
sociedade, pois, faz com que as pessoas usem os jogos de futebol, por exemplo, como
uma forma de fugir um pouco da realidade, de se esquecer os problemas reais da
população, como atualmente, na situação de pandemia que o mundo todo enfrenta.
Com o passar dos anos vários clubes de futebol cresceram e se popularizaram
e alguns deles foram utilizados de uma maneira política pelo governo, u m exemplo
disso que aconteceu aqui mesmo no brasil é na época de Getúlio Vargas. Getúlio
enxergava o futebol não apenas como um esporte, mas sim como uma forma de unir
pessoas e poder uti lizar essas massas para influencia-las politicamente. Então nos
anos 30 e 40 foram construídos vários estádios como o Maracanã, São Januário e
Pacaembu, todos eles com o apoio do governo da época. Em 1970 a música “pra
frente brasil” marcou a conquista do tricampeonato da seleção brasileira, e fez tanto
sucesso que chamou a atenção do general e presidente Emilio Médici, que
comandava o país no auge da ditadura militar (1964-1985). Por ter um tom ufanista
(se orgulhar exageradamente de algo) a música agradou o ditador e acabou virando
a música propaganda do regime militar. Médici se aproveitou do clima de euforia
nacional para investir pesadamente em campanhas publicitarias patrióticas, usando
tanto de músicas, quanto de filmes e slogans que remetiam ao mesmo tempo a futebol
e política.
Após a vitória da seleção canarinha em 1970, frases de caráter nacionalista e
xenófobo inundaram as mídias brasileiras, como “ninguém mais segura este país”
“brasil, ame-o ou deixe-o”. Foi assim, que juntamente à tortura e à repressão, o
governo Médici fez uso da propaganda como arma política. Na época da ditadura,
muitas figuras importantes do futebol foram politicamente contra o regime. Um nome
que se destaca é o de João Saldanha, que muitos consideram o responsável por
montar o time da copa de 1970 até hoje dita como a melhor seleção da história.
Saldanha ocupou o cargo de treinador da Seleção Brasileira entre 1969 e 1970, sendo
demitido poucos meses antes do campeonato mundial que aconteceria no México.
Como a demissão aconteceu sem que fossem dadas muitas explicações do porquê,
levantou-se a suspeita de que o então presidente Médici seria responsável
Porém nos anos 80 começa no Brasil um processo de democratização lenta e
gradual pois as pessoas queriam escolher os seus representantes pois não
aguentavam mais a ditadura. Nesse processo aconteceu um movimento do
Corinthians chamado de Democracia Corinthiana liderado pelos jogadores Sócrates,
Casa Grande e Wladimir, eles começaram a discutir a democracia no Brasil e esse
movimento surgiu para democratizar as relações dentro do próprio clube, em que eles
decidiriam como seria dividido os prêmios, como seria feita a escalação etc. No
decorrer da realização desse movimento Sócrates, Casa Grande e Wladimir levaram
isso para os gramados. Com a Democracia Corinthiana nos gramados as torcidas
começaram a pedir essa democracia junto com os jogadores e tudo isso foi crucial
para se formar várias manifestações contra a ditadura.
O futebol não é ideológico em si mesmo, mas se torna, na medida em que é
utilizado em um determinado contexto social no sentido de transparecer valores e
verdades de uma determinada concepção que se pretende hegemônica. Em 1970 o
Brasil conquista o tricampeonato mundial a euforia nacional é gigantesca, milhares de
pessoas recepcionam a Chegada da seleção nacional em solo brasileiro, fato este que
colabora para disfarçar a cara mais cruel do governo militar, uma vez que havia em
jogo, novamente, a afirmação de um projeto político ideológico. Em 1970 havia
necessidade de afirmar os militares no poder, e para isso como aponta ramos, 1984:
“Nesse período, o Brasil conseguiu inúmeros
títulos, além da Copa do Mundo. Conquistou o
campeonato mundial de tortura. Prendeu, aleijou e
matou. Não deixou vestígios. O futebol era cúmplice.
Esconde a face dos ditadores. Transformou-se na grande
mentira nacional.”
Diante disso o futebol repercutiu no imaginário da população, e que por isso
mesmo, acabou por se tornar um instrumento importante, para que o governo
ampliasse a sua popularidade, além de valorizar a ideias nacionalistas. O governo
militar sobre utilizar muito bem o tricampeonato conquistado pela seleção, associando
a Vitória da seleção com um grande desenvolvimento que o Brasil vinha conseguindo
no momento do milagre econômico. O fu tebol tem sim uma riqueza simbólica que
poderia expressar a sociedade brasileira, mas observa se que o futebol é utilizado de
uma forma ideológica, pois virgula por vezes deixa transparecer ideias e valores, como
na copa de 70, e contribui para a afirmação de uma ideologia que se pretende tornar
hegemônica em contexto específico.

REFERÊNCIAS
• LOPES, Felipe Tavares Paes. Futebol, ideologia e cultura de massa: repensando a
perspectiva crítica. Tríade: comunicação, cultura e mídia. Sorocaba, v. 4, n. 7, p. 89-
108, 2016.
• MEIO&MENSAGEM, o papel social do futebol. YouTube disponível em: . Acesso 28
de mar. 2021. 16:30
• MORAIS, Pâmela. Política e Futebol: 5 momentos em que os temas se cruzaram.
Guia do Estudante. 2018. Acesso 29 de março. 15:25
• NA COLA DA PROVA, FUTEBOL E POLÍTICA | Na cola da prova. YouTube
disponível em:. Acesso 28 de mar. 2021. 16:45
• RAMOS, Roberto. Futebol: ideologia do poder. Petrópolis: Vozes, 1984.

• SOUZA, Adriano Lopes et. Al. Análise do futebol no Brasil como um fenômeno
sociocultural. EFDesportes.com, Revista digital. Buenos Aires, n159. Agosto de 2011.
Acesso 28 de março. 16:20

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