A Parábola da

Grande Ceia
Lucas 14. 15-24
"Ao ouvir isso, um dos que estavam à mesa com Jesus, disse-lhe: "Feliz será aquele que
comer no banquete do Reino de Deus".
Jesus respondeu: "Certo homem estava preparando um grande banquete e convidou
muitas pessoas.
Na hora de começar, enviou seu servo para dizer aos que haviam sido convidados:
‘Venham, pois tudo já está pronto’.
"Mas eles começaram, um por um, a apresentar desculpas. O primeiro disse: ‘Acabei
de comprar uma propriedade, e preciso ir vê-la. Por favor, desculpe-me’.
"Outro disse: ‘Acabei de comprar cinco juntas de bois e estou indo experimentá-las.
Por favor, desculpe-me’.
"Ainda outro disse: ‘Acabo de me casar, por isso não posso ir’.
"O servo voltou e relatou isso ao seu senhor. Então o dono da casa irou-se e ordenou
ao seu servo: ‘Vá rapidamente para as ruas e becos da cidade e traga os pobres, os
aleijados, os cegos e os mancos’.
"Disse o servo: ‘O que o senhor ordenou foi feito, e ainda há lugar’.
"Então o senhor disse ao servo: ‘Vá pelos caminhos e valados e obrigue-os a entrar,
para que a minha casa fique cheia.
Eu lhes digo: nenhum daqueles que foram convidados provará do meu banquete’”

 Pra que nós entendamos esta parábola, temos que entender algumas coisas
antes de começarmos a pensar no texto.
 A primeira coisa, é o contexto social de Israel naquele tempo. Porque, cá pra
nós, se eu marco um jantar em minha casa, e vem menos pessoas que o
normal, está tudo certo! Sobra mais pra mim! Kkkkk
 A segunda coisa que temos que levar em conta antes de ler essa parábola, é
saber dos acontecimentos anteriores a este momento em que ele começa a
ensinar esta parábola. Até porque, havia um motivo para Jesus falar tudo o que
falou!

 Vamos ver o contexto bíblico.

 A parábola começa assim: “Ele, porém, respondeu”
 Ele quem? Jesus. Então, a gente vê que isso faz parte de uma conversa de
Jesus.
 Você percebe, no versículo 7, que Jesus estava observando as pessoas que
escolhiam os primeiros lugares para fazer uma refeição, mas aqui também não
diz muita coisa.

 Mas quando você vai mais pra cima, lá no 14 versículo 1, diz que ele estava
num sábado | na casa de um dos pricipais fariseus | para comer o pão | o
estavam observando.
 Opa, aqui começou a me dar o contexto da passagem! Não é assim que está?
Vamos ler...

 Então, era um sábado. Vamos falar sobre isso.

 Nos tempos de Jesus, em Israel, todos os dias de manhã, um sacerdote tocava a
trombeta para acordar o povo. Era o “Hassan”, uma função que exigia que
acordasse antes do começo do dia, subisse no beiral e tocasse a trombeta para
acordar o povo e anunciar que o templo estava aberto. As orações haviam
começado!
 Depois de algum tempo, a trombeta tocava novamente, anunciando que o
primeiro sacrifício do dia, já pela parte da manhã, já estava preparado.

 Então o povo de Israel recitava o Sehmá Israel, que é o texto de Deuteronômio

6 e, logo depois saíam a trabalhar.

 No final da tarde, se tocava pela terceira vez a trombeta anunciando que o dia
acabou e que o turno do templo havia terminado.

 No sábado, havia uma atividade especial. Quando o dia estava terminando na

sexta-feira, o sacerdote ficava no beiral observando o céu.

 Quando se avistava a primeira estrela apontava no horizonte, ele tocava mais

uma vez. As pessoas já sabiam que era hora de guardar as ferramentas e
pararem de trabalhar.
 Quando a segunda estrela aparecia, ele tocava a trombeta de novo e as
pessoas já começavam a arrumar as coisas no lar.
 E quando o céu já estava estrelado, ele tocava pela terceira vez a trombeta e
todos recitavam as bênçãos do sábado e a ascender as velas do Shabat. Era
algo muito bonito!

 Pela manhã, de 8 ao meio dia, iam as sinagogas.

 Depois, eles voltavam para a casa na parte da tarde e havia uma refeição
importante e muito honrosa em honra ao favor de Deus para com o povo.

 Neste momento que chega Jesus a comer na casa de um dos principais fariseus!

 Interessante que eu sempre aprendi que os fariseus viviam em pé de guerra

com os farieus, mas aqui parece que Jesus era querido.

 “Eis que o estavam observando”. Aqui tem um contraste. Estavam de olho em

Jesus!
 E você pergunta: mas pastor, será que eles não o chamaram para comer
porque queriam esrachá-lo?
 Não! O judeu, principalmente os fariseus, não chamariam ninguém para comer
e se sentar à mesa se não tivesse estima pela pessoa!

 O Judeu não convidaria ninguém para comer, se fosse impuro ou com má

reputação! De jeito nenhum!
 Eles não convidariam alguém para comer se não tivesse o mínimo de estima
pela pessoa.
 E no Oriente Médio, convidar alguém para comer, significa que te têm em alta
conta!
 E como o pão naquele tempo era algo raro e a carne era algo que não se comia
todo dia (de 3 a 5 vezes ao ano), ser convidado a um banquete era algo SUPER
IMPORTANTE!

 Quando um de fora é convidado, você tem que aceitar, porque não aceitar
significa que você não o estima e que despreza a outra pessoa. Muito parecido
com o costume indígena na cordilheira dos Andes. (contar a história da Chicha)
 Pra você ter idéia, lá eles te dão um chá para beber muito quente, mas muito
quente, para que você demore para beber e não ir embora rápido e tudo o que
se dê, tem que comer!

 Nos tempos de Jesus, toda refeição se fazia no chão e sem pressa. Porque a
hora da refeição era sagrada!
 O pão era servido em uma caneca, uma vasilha. Junto com a caneca tinha uns
molhos que você podia mergulhar o pão.
 Os mais importantes, comiam juntos da mesma tigela de pães e molhavam no
mesmo molho, mas um de cada vez, porque colocar a mão junto, era uma
grosseria. O dono da casa ou a maior autoridade, comem primeiro e depois os
outros comem... (Judas meteu a mão no prato)
 Como se comia o pão? Você pegava o pão, o partia, o suficiente para caber na
sua boca, molhava e comia.

 Não se podia pegar o pão, molhar, comer e voltar a colocar no prato. Não, se
tirava o pedaço que se iria comer, molhava e comia.

 Se lavavam as mãos muitas vezes e bem lavadas para comer.

 Muito bem. Entendemos a importância da refeição e do comer o pão.

 Agora, veja este detalhe: O estavam observando.
 Voltando uns versículos, no capítulo 13. versículo 31, você vê que Herodes
estava procurando assassinar Jesus.
 E Jesus continuou o seu trabalho, parando de cidade em cidade... a sua fama se
espalhava, mas todos sabiam que ele era procurado! E os FARISEUS vieram
alertá-lo!
 Mas eles estavam começando a ter problemas com as atitudes de Jesus.

 Enquanto ele estava comendo, apareceu um homem com hidropsia. Hidropsia

é uma doença terrível que se pegava em peixes contaminados.
 Na hora da refeição, todos os doentes, mutilados, pecadores, etc, ficavam
juntos! Porque eram considerados impuros!
 Quando Jesus viu aquele homem chegando na hora da comida, em um sábado,
na casa de um honroso fariseu, perto de pessoas honrosas e cumpridoras da
lei, Jesus faz uma pergunta: É Lícito Curar no Sábado?

 Eles não disseram nada!!!

 Aí ele pergunta: Se um boi cair num buraco, você irá tirá-lo ou não?
Reponderam nada.
 Porque ele fez isso? Uma semana antes, houve um embate sobre uma cura que
ele havia realizado no sábado de uma mulher que estava a 18 anos sofrendo
com um espírito de enfermidade. Uma semana antes!
 Jesus chama os fariseus de HIPÓCRITAS depois de ser atacado por isso, então,
quando o homem com hidropsia chegou, todos ficaram atentos! O que ele vai
fazer?

 Jesus começa a observar, que os mesmos homens que desprezavam os doentes

e que lhes negavam a cura em nome da tradição, estavam lutando para ficar a
frente, ou seja, próximo ao chefe dos fariseus! Era honroso comer no mesmo
prato que o grande chefe dos fariseus!
 Jesus viu isso! Gente correndo atrás de reconhecimento nos primeiros lugares e
começou a atacar! E começa a ganhar a antipatia dos fariseus, porque ele
criticava esse comportamento! Assim somos nós, às vezes!
  Um homem fez uma Grande Ceia e convidou a muitos! (v. 16)
 Há que entender que isso era um evento gigante! Fazer um banquete, era algo
grande, porque a comida era escassa! E, como nós falamos, recusar a um
convite, significa negar o relacionamento!
 Este homem convida, prepara tudo para todos os convidados, de modo que
não desperdiçasse porque isso seria pecado!

“Enviou o seu servo”

 E nesta parabóla, as pessoas que este homem chamou para participar,

começaram a dar desculpas para não ir e alguns comentaristas consideram
mentiras dadas.
 A primeira desculpa foi: Comprei umas terras, preciso ir ver. (O judeu não
compra sem testar antes)
 A segunda desculpa foi: Comprei 5 juntas de boi, preciso ir ver. (o mesmo)
 A terceira desculpa, foi: Me casei. Em outras palavras, tenho uma mulher para
me deitar!

 Já no final da parábola, o dono da casa já não quer que estes “desculpeiros” e

procrastinadores entrem para o seu banquete, então em um ato gracioso, ele
manda chamar os que não estavam convidados para que entrem e comam!
 Aqui, Jesus falava para aqueles que queriam posição, para os que se sentiam
exclusivos e puros diante da lei.

‘Vá rapidamente para as ruas e becos da

cidade e traga os pobres, os aleijados, os
cegos e os mancos’.
"Disse o servo: ‘O que o senhor ordenou foi
feito, e ainda há lugar’.
"Então o senhor disse ao servo: ‘Vá pelos
caminhos e valados e obrigue-os a entrar,
para que a minha casa fique cheia.

Manifesta-se, então, a graça

João 1. 9. Estava chegando ao mundo a verdadeira luz, que ilumina todos os homens.
10. Aquele que é a Palavra estava no mundo, e o mundo foi feito por intermédio dele,
mas o mundo não o reconheceu.
11. Veio para o que era seu, mas os seus não o receberam.
12. Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito
de se tornarem filhos de Deus.
13. os quais não nasceram por descendência natural, nem pela vontade da carne nem
pela vontade de algum homem, mas nasceram de Deus.

 Dos Judeus aos Gentios, do Santarrão ao Pecador, Deus te chama para sentar-
se a mesa e se alimentar deste banquete, onde todos são iguais!
 Não há que lutar por posições e postos, no Reino de Deus, há lugar para todos
os doentes, há lugar para os leprosos, há lugar para os cegos... venham todos!
Jesus os chama para assentar-se à mesa!

 Eu fico aqui imaginando, enquanto alguns lutam por reconhecimento, Jesus

está preocupado com os doentes do lado de fora e não com os santarrões de
dentro!
 Mas se você quiser estar à mesa, deixe o seu ego de lado e coma do pão! Deixe
a sede de reconhecimento de lado e beba do vinho!
 Deixe a soberba de lado, como se fosse o supercrente, e sirva à mesa onde
estão os seus irmãos, pois maior é o que serve!

Conclusão
 Em um ato de Graça, fomos adotados quando o seu povo eleito não o recebeu!
Glória a Deus por Jesus!
 Aquele povo começou dizendo hosana ao filho de Deus, mas no final das
contas, foram os mesmos que gritaram: “crucifiquem”! Chamados para
participar à mesa, mas prefiriram as desculpas!
Para terminar... Apocalipse 19. 9, diz:

“Bem aventurados os que são chamados às bodas do cordeiro”. Porque é sinal de

misericórdia, graça e amor de Deus podermos sentar naquele dia e comermos com o
nosso Senhor e Salvador Jesus...

A palavra de Deus em Apocalipse 3. 20, nos convida a Ceiar com Jesus... você que está
cansado, você que está doente, você que está humilhado, você que leva o estigma do
seu pecado, Jesus te diz: Eis que estou a porta e bato, se alguém ouvir a minha voz e
abrir a porta, eu entrarei em sua casa e com ele cearei e ele comigo!