SAMARITANA NO POCO

A historia tem a ver com o arrependimento dos pecados e iniciar uma vida nova em cristo.
Temas perfeitos para a quaresma.

Ev: Jesus chegou a um cidade chamada sicar... perto do terreno poço de Jacó.

Observa a importância do poço por João diz que Jesus não vai apenas encontrar uma mulher
junto ao poço. Ele esta sentado ao lado de um poço especial, de Jacó. Para o judeu, mencionar
que Jesus esta ao lado de um poço, invocaria o antigo testamento onde os poços eram
importantes. Sempre que vc tem um homem junto a um poço e uma mulher aparece,
inevitavelmente eles irão acabar se casando. É um tema nupcial. Assim o servo de Abraão
encontra a futura noiva de Isaac, rebeca, junto ao poço. Moisés encontra sua noiva, zipora,
sefora, junto ao poço em ex 2,16-21 e finalmente, Jacó em gn 29 1-30 encontra Raquel junto
ao poço.

jacó tirou a pedra de cima do poço e deu água ao seu rebanho, para mostrar a sua força mas
também a caridade e preocupação com ela. Eles acabam se casando e se tornam pais do povo
de sirael e o nome de Jacó é mudado para Israel e Raquel é a matriarca do povo de deus

se vc e um jjdudeu ao ler esses versículos do evangelho de João, vc estaria esperando um

casamento, um relacionamento nupcial. Por isso vamos ficar de olho nisso pq isso esta
acontecendo embora no caso de Jesus não é uma mulher e um homem comum que irão se
casar.

‘como tu judeu pede a mim que sou samaritana’ : os samaritanos eram discriminados no
tempo de Jesus e odiados pelos judeus. Se vc ler a 2reis 15-17ss vc vera que os samaritoanos
eram descendentes dos assírios, o império pagão que conquistou as 10 tribos de Israel no
norte, em 722 ac eles se estabeleceram ali e durante esse tempo houveram muitos
casamentos mistos entre judeus que permaneceram na samaria, vivendo com esses pagãos

Esses casmaentos mistos, estabelecem a religia própria, rival da religião dos judeus em
Jerusalém, estabeleceram o próprio templo no monte garizim, e começaram a adorar o deus
de Israel, a sua maneira, com seu próprio Canon, sacerdócio e se tornaram abscaimente uma
lembrança perpetua para os judeus do sul

O fato que as 10 tribos do norte foram levadas por esses pagãos. Os samaritanos, de certa
forma, eram meio judeus. Eles não eram judeus israelitas de sangue puro, tinham estabelecido
um templo alternativo, por isso em geral eles se odiavam, não se gostavam. Não se
comunicavam

Então quando Jesus se senta ao lado do poço na samaria. O próprio fato de estar passando por
ali, ao invés de contornar a samaria, já teria sido surpreendente e incomum mas agora ele fala
com a mulher e ela fica chocada pq sabe que ele é judeu e ele samaritano e os judeus não tem
nenhum trato com os samaritanos

Então ela perguntou como tu sendo judeu pedes de beber a mim, samaritana.
‘se conhecesses o dom de deus... ele te daria água viva’ nesse casão a expressão água viva
pode ser uma das expressões mais improtantes da passagem porque tinham múltiplos
significados depois do primeiro século. Sginificado básico de água pura, seria uma nascente,
uma água corrente. Porque água corrente se move como se estivesse viva ao invés de estar
estaganada ou parada, como num poço. Mas quando Jesus diz isso, vai significar muito mais.

‘senhor nem sequer tens balde... de ondes vai tirar água viva’

Jesus não esta apenas falando de água de nascente, ou água corrente, esta indo alem, esta
dizendo algo amais, esta falando de água especial que não vai da so a vida natural, mas a
eterna. Não esta claro que a samaritana compreendeu o que ele disse. Pq ela pede> senhor
dame desta água para que eu não tenha mais sede e tenha que vir aqui tirar. Ela parece estar
pensando numa água natural que saciara sua sede, como se estivesse uma fonte especial de
água, que ela tivesse acesso, para não ter que vir todos os dias ao poço tirar. Essa atividade no
primeiro século, tirar água, fazia parte da vida diária e era um fardo que caia sobre os ombros
das mulheres e crianças. Cuidavam dos lares e tinham que ir ate o poço encher os baldes de
água e depois levar de volta ao lar para qualquer coisa que tivessem que fazer. Lavar, preparar
comida, tomanhar banho, o que precisasse, era necessário ir ao poço.

Jesus aqui esta falandoa ela sobre uma água de vida eterna que ele vai meniconar mais tarde
que ela ainda não entendeu por completo. Mas o próprio fato dela perguntartar já é
sufuciente para ele. Ele faz algo muito interessante. De repente não fala mais sobre o assunto
do poço e fala sobre o pecado dela, o passado: vai chamar teu marido e volta pra cá.....

Jesus Le o coração dela, conhece a vida dela. Trouxe a tona o passado pessoal dela, o fato de
que ela teve cinco maridos e que o homem com quem ela aprentemente esta morando agora
não é seu marido. É difícil para entendermos o escândalo que isso geraria num contexto
judaico do primieor século. Mesmo no cenário judaico, o divórcio era permitido, mas aera
considerado algo fora do normal. E a idéia de que essa mulher não so teria se divorciado, uma
ou duas vezes, mas que tivera cinco maridos e agora esta vivendo com um homom que nem
era casada a colocaria no estado de adultério publico e perpetuo. Essa mulher seria
marginalziada pelo povo e socieade. Muitos tem sugerido isso pq ela vem buscar água no poço
ao meio dia, que é o momento mais quente do dia, normamlente, em oturas passasgens do at,
as mulheres vão recolher água do poço de manha ou a noite. Nos momentos mais frescos, mas
aqui ela ta tirando água ao meio dia, e não esta com um gurpo de mulheres, mais sozinha.
Então alguns estudiosos pensamq eu isso reflete o fato de ela estar isolada da comunidade
dela por causa da natureza publica do seu pecado. Em outras palavras, alguém que não esta
spo comentando pecados, pq todos pecam, mas nesse caso é conhecido publimcanete por
estar vivendo no estado permanente de pecado. Jesus traz a tona esse passado pecmainosos
que ela tem e em vez de falar sobre ele, ela muda o tema da conversa para o debate entre os
judeus e samaritanos, como vc deve adorar se em Jerusalém como os judeus acreditavam ou
no monte garizim onde os samaritanos acreditavam.

Uma mudança de assunto interessante, pq se vc teve conversa teolgoica com as pessoas,a s

vezes é o que acontece se vc entra num debate onde gera assuntos que levam ao assunto
acalorado.
Muitas vezes a questão da discussão tem a ver com o pecado, ou com a dor ou com o
sofrimento que a pessoa passou, com alguma luta interior mais profunda, que tem a ver com o
pecado e o sofrimento. E nos vemos isso acontecer aqui com a samaritana. Jesus traz o
problema e ela muda de assunto. Pra falar sobre esse debate doutrinaria entre judeus e
samaritanos. E ela diz essas palavras: os nossos pais adoraram neste monte mas vós dizeis que
em jerusalme que se deve adforar...

‘sou eu que estou falnado contigo’ no meio da discsusao d eonde adorar, Jesus conduz a
conversa pra um nível mais profundo. Isso a faz perceber que ele esta falando no tempo do
messias no qual os samaritanos tambema creditavam. Tinham uma expecativa que o messias
viria um dia e revelaria tudo a eles. Assim, no segundo em que a mulher trás a tona o messias,
Jesus diz que é ele. Embora literalmente ele fala no grego: aquele que fala contigo eu sou, que
é o nome de deus no at. Então Jesus esta se revelando a ela não apenas que é o messias mas
que ele é o eu sou, deus vindo em pessoa. E uma vez que faz essa revelação.... v,27... os
discípulos ficam surpresos que ela estava falando com uma mulher. Pq os discípulos ficaram
alarmados que Jesus estivesse falando com uma mulher? Ele fala com elas em todo tempo nos
evangelhos

Pq essa situação provoca um questionamento nos disciulos. Não é apenas o fato de ser
mulher, mas esta falando com uma mulher que esta sozinha, num poço. Porque nmo judaísmo
isso seria o lugar do noivado. No at, um homem e uma mulher e um poço é igual um
cassamento. Então se vc quisesse conhecer uma mulher jovem com idade matrimonial, vc iria
ao poço. Isso é o que Moises fez no ex. conhece sua esposa no poço

Quando os discípulos vêem Jesus sozinho no poço com uma mulher, parece um homem
cortejando uma futura cônjuge. Mas é claro que Jesus foi celibatário. A questão é pq esta
fazendo isso, pq esta falando com uma mulher.

RESPOSTA NO V.28 VINDE VER UM HOMEM QUE ME CONTOU TUDO QUE TENHO FEITO.

Mestre come... um alimento que vcs não podem comer

Os discípulos nunca tem comida, sempre tem que buscar em algum lugar. E toda vez que Jesus
fala em comida há sempre um mal entendido. Então pensam que jesu s esta dizendo que
deram comida a ele enqunato não prestavam atenção. Jesus resposnde: meu alimento é fazer
a vontrade daquele que me enviou.

Jesus oferece a mulher água viva, ela pensa que ta falando de água nascente. Agora fala dos
discípulos de comida e pensam que ta falando de comida natural mas na verdade ta falando da
comida da vida eterna, sobre o grão, a colheita de almas. Por isso diz levantei vossos olhso par
ao campo que estão brancos para a ceifa.

É fazer da colheita das almas. Fala dos samaritanos pq quando os apóstolos viram os
samaritanos eles vem um bando de pagãos impuros que não gostavam, mas eles tem que
passar pelos samaritanos para votlar para a galiliea. E Jesus vê nesse povo um campo de almas,
branco, maduros para a colheita, porque a semente foi plantada por Moisés. E as semenestes
foram plantadas pelos antigos israelitras, tem a escritura, esperança no messias mas não tem
ainda a polenitude da verdade.e stao esperando o messias para mostrar isso. É isso quejesus
quer darlhes: água viva e o alaimento da vida eterna. O que aocntece agora dos VV 39 a 42 os
samaritanos se convertem e a colheita começa a ser colhida.

É um texto rico e longo

Que podemos tirar de tudo isso?

Um tema importante é a imagem de Jesus não so como messias, mas como o noivo, o noivo
divino, uma sena nupcial , não Jesus como um noivo comum que vai se casar com uma noiva
comum mas como noivo divino que veio pessoalmente para se casar com a humanidade
através da nova aliança que derramou no seu sangue. Os judeus tem uma tradição que deus
não é apenas o criador, o sennor, mas é o noivo divino e Israel seu povo escolhiodo a sua noiva
e que o relacionaemtno entre eles é tão intimo, tão sacrificial que só pode ser descrito como
um casamento e que um dia deus viria e faria um novo pacto com o seu povo que lhe devia ter
sido infiel e esse novo aliança seria um novo cassamento, novo e eterna aliança matrimonial
entre deus e a humanidade.

A razão pela qual João conta essa historia para nós é pq ele reconhece que a samaritana junto
ao poço é como uma noiva, e que Jesus é o noivo divino, e que veio ao mundo não so pra se
casar com essa mulher num casamento natural, mas para entrar num casamento sobrenatural.
Com ele, o salvador. Não apenas com ela mas com todas as pessoas.

A samaritana é uma imagem da igreja, diz Agostinho, pq não é só israelita, mas pagã, e por isso
representa toda a humanidade em si mesma, tanto judeus como judeus, israelitas e pagãos
que eseperam a vinda de um salvador para salvar dos pecados, passado, adultério. Porque o
que Israel fez? Eles levaram todos esses falsos deuses, entrarem em relação de adultério com
todos os falsos deuses dos cananeus e dos outros povos da terra do norte. Então Jesus o noivo
encontra a mulher junto ao poço e entra na relação com ela e oferece a ela água viva. A água
viva tinha outro significado, a água que a mulher utilizava em seu banho nupcial. Assim, antes
d eum casamento judaico, a tradição descreve a água como um ritual d epurifacao, com água
viva. Os livros judaicos e escrituras descrevem que para uma noiva estar preparada para o dia
do casamento, ela deveria se lavar com água viva. Era um ritual. Bascaimente um batismo,
uma imersão na água e ao sair da água estaria preparada ao casamento. Por isso qunado Jesus
promete dar água viva para essa mulher, ele esta de certa fomra confidando ela pra ser uma
noiva, não uma noiva comuim, mas uma noiva extraordinária, do noivo divino, o messias que
vem em pessoa. E o que significa isso? Jesus nos mostra que vai nos dar água viva, de diversas
formas: na cruz. La ele da a vida por sua noiva, a igreja, mas também do lado trespassado de
jessus brota sangue e água. O sangue e água que dão vida. Vida que flui do seu lado.

O mais importante qunado cada um de nós recebe a gua viva do espírito santo, a água do lado
de cristo alva nossos pecados quando? No batismo. Ele nos lava, perdoa os pecados, todos os
pecados reais, veniais, mortais. Tudo isso é lavado através do poder do batismo.

O batismo é poderoso, lava qualquer pecado.

Os pecados da samaritana são trazidos a tona pq quer mostrar a ela o que impede ela de amar
a deus, a cristo. O pecado dela é o impedimento para que ela o ame, não o contrario. Vai ao
poço para encontrar, estende a Mao, convidando, o pecado dela não são impedimento para o
amor de deus, mas são impedimento para amalo de volta. Ela tem que dar com seu pecado, se
limpar primeiro para que ele poça lavar e transforma-la em uma noiva pura. Ela reconhece
seus pecados e só isso que ele precisa. Ela recebe o dom da salvação pelo fato de que deixou
seu cântaro... contou tudo que tenho feito... ela não esta procurando água da terra, poque
encontrou nele água da vida eterna, como seu messias, seu salvador, seu noivo.

Primeira leitura: nesse cap se fala da água que salva milagrosamente, é a famosa água que
jorra da roxa em meriba, toda a comunidade de Israel esta com sede no deserto, então deus
faz um sinal qunado Moises bate na roxa onde breota água, que sacia o povo, salva o povo,
mas eles cometem um pecado, o da duvida. Eles põem deus a prova, é por isso que esse lugar
vai chamar massa e meriba, que significa testar e brigar, respectivamente. Eles estão brigando
com deus, duvidando de deus. E estão testando dizendo, o senhor esta no meio de nós ou noa.
Então deus mostra que esta com ekles fazendo jorrar a água da roxa. Eles noa acreditaram
que deus tem o poder de saciar a sede deles quando estão no deserto. E ai

Se ouvirmos a voz de deus chamando o arrependimento, noa podemos duvidar que deus tem
o poder de limpar o nosso passado. Esse pecado da duvida não pode temos, seria como o
pecado dos israelitas, não temos o coração duro, mas como a mulher que não pensou assim.

Seja qual for seu passado, deus tem poder de brotar água viva da roxa que é cristo e limpar seu
pecado. E isso que ele fez na sexta santa. Água jorrou e agora continua no batismo, para nos
limpar, perdoar e nos tornar membros de cristo e da igreja.