Romanos 4 pressupõe familiaridade com a história bíblica de Abraão e em particular

com quatro de seus episódios principais

1 Primeiro, Deus chamou Abraão para deixar a sua

casa e parentela em Ur e prometeu mostrar-lhe uma outra terra, dar-lhe uma grande
descendência e, através dele, abençoar todas as nações.
2
3
4

Gênesis 15.6:
Abraão creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça

Nos versículos 4-5, então, ele

passa a trabalhar com o significado de "creditar" — ou, mais especificamente, "é
creditado"
(logizomai) repetirá cinco vezes no decurso de seis
versículos (3-8)

Existem, no entanto, duas diferentes

maneiras de creditarem dinheiro em nossa conta: ou como salário (que nós ganhamos
por
havermos trabalhado) ou como presente (que é de graça, ou seja, ganhamos sem ter
trabalhado);

Ora, o salário do homem que

trabalha não é considerado como favor, mas como dívida (4)

"não de acordo com a

graça [charis], mas de acordo com um débito [opheilêma]"

Mas não é isso que ocorre,

definitivamente, em se tratando da nossa justificação , ou seja, nossa
justificação não é como num trabalho
onde nos esforçamos , suamos a camisa para merecer , para ter algo a receber .

ao homem
que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada
como justiça (5)
( ou seja , não fizemos nemhuma obra , e recebemos o que naõ merecemos de forma
gratuita) é mesmo que não trabalhar o mês todo
e no final receber salário
Segundo, ele nos
credita justiça independente de obras (6, 11, 13, 24)

abraão não era circuncidado nem tinha a lei mosaica ..