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TEMA: DA BABILÔNIA A JERUSALÉM UMA PERSPECTIVA BÍBLICA SOBRE A

CIDADE

Título: Da Babilônia a Jerusalém: a dicotomia entre a cidade de Deus e a cidade dos


Homens

PROBLEMÁTICA: Como identificar práticas babilônicas nas cidades e como deve


ser o engajamento da igreja para levá-las a serem como a nova Jerusalém?

– INTRODUÇÃO:
Há nas escrituras sagradas, mais de trezentas referências à Babilônia e ao
seu povo. Nos tempos Bíblicos este império era uma referência de grandeza e
opressão. Todavia, Babilônia não se apresenta apenas de forma geográfica, política
e militar; este império torna-se a personificação de um sistema pecaminoso regado
pela idolatria, adultério, prostituição, violência, desobediência. Sistema que
sobreviveu a queda do império, é tem influenciado todas as sociedades desde então.
Isto ter a ver com os dias de hoje que vivemos, em uma sociedade onde tem os
costumes Babilônico. Em contraponto, vemos nas Escrituras, um empreendimento
notável, conhecido como Jerusalém uma cidade santa regada pela oração. A nossa
missão é evangelizar e trazer os parâmetros de Jerusalém, como uma cidade que
reflete a vontade de Deus para o seu povo.

1- CIDADE DOS HOMENS

1.1 SIGNIFICADO SOCIOLÓGICO E TEOLÓGICO DE CIDADE E SEU


SURGIMENTO NA HISTÓRIA BÍBLICA.

Segundo Hoffman há uma dificuldade em saber onde surgiu as cidades na história e


quais foram as razoes que levaram nossos ancestrais a se agregarem nas cidades,
se por questões religiosas ou de segurança. Porém é sábio que a origem das
cidades se dá pelo processo de fixação de um povo em um determinado local, que
possa lhes proporcionar condições necessária para o sustento da população.
A ideia é que as cidades surgiram logo após o domínio da arte da agricultura, por
consequência os agricultores passaram a produzir, mas do que o necessário para o
consumo, com isso, houve uma necessidade de se criar um sistema eficaz de
distribuição do produto, que supõe determinado nível técnico e determinada
organização social. Por tanto “[...] as cidades são forma de residência adotada por
aqueles membros da sociedade cuja permanecia direta de cultivo não é necessária,
isto é, por aqueles que vivem do excedente do produto dos agricultores.
(HOFFMAN, p. 15, 2007).”

As cidades são regiões geográficas que comportam os centros políticos e


administrativos de uma sociedade. Segundo o dicionário Michaelis (2002) cidade é
definida como o centro urbano, sede de municípios, um aglomerado permanente,
relativamente grande e denso, de indivíduos socialmente heterogêneos. (REIS, p.2,
2006).” Os grandes centros urbanos tornaram-se o cérebro que controlam e
deliberam todas as atividades políticas, administrativas e econômicas de uma
sociedade. Segundo Keller, na bíblia se utiliza a palavra hebraica Ir, para se referir a
qualquer agrupamento de pessoas cercada por alguma fortaleza ou muros. Em sua
maioria as cidades bíblicas tinham em torno de mil a três mil habitantes

1.2 A TORRE DE BABEL, REBELIÃO E CONFUSÃO LINGUÍSTICA.

1.3SURGIMENTO DA CIDADE DE BABEL E SEU SIGNIFICADO BÍBLICO.

2- CIDADE DE DEUS

2.1 A PROMESSA DE UMA TERRA QUE MANA LEITE E MEL.

2.2 JERUSALÉM COMO EXEMPLO PARA AS NAÇÕES VIZINHAS.

2.3 JERUSALÉM A CIDADE ONDE DEUS HABITA.


3- BABILÔNIA E JERUSALÉM

3.1 A DICOTOMIA ENTRE BABILÔNIA E JERUSALÉM.

3.2 O DESAFIO DE JERUSALÉM EM MEIO AO SISTEMA BABILÔNICO.

3.3 A ESPERANÇA DA NOVA JERUSALÉM, CIDADE PERFEITA

CONCLUSÃO

REFERÊNCIAS

CAVACO, Tiago: Ter fé na cidade: o diálogo entre uma pequena igreja de bairro e a
cultura
São Paulo :Vida Nova,2017.112p.

Jorge Henrique Barros, Marcos Orison N.de Almeida; Gedeon Lidorio Jr; Reginaldo
von Zuben e Wander de Lara Proença. Missão na cidade Londrina Descoberta,
2012. 283p.

Ramos, Ariovaldo- Ação da igreja na cidade/Ariovaldo Ramos- São Paulo, SP:


Hagnos 2

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