Os Maias
de escravos. Afonso é apreensivo em
Analépse inicial
(capítulo I - IV)
Uma analépse é um recuo na ação,
neste caso é conhecido o passado da
família Maia.
É reconstituído o passado familiar,
fornecendo dados importantes para a
compreensão da evolução da ação e,
ainda, para se compreender
comportamentos característicos dos
personagens .
Pedro e Maria
Afonso da Maia é um liberal ao
contrário do seu pai que é um
absolutista, num contexto de uma
Lisboa miguelista, isto leva a que
Afonso seja exilado em Inglaterra.
Afonso casa-se com Maria Eduarda
Runa e têm Pedro da Maia. Maria
Runa é extremamente católica, o que
leva a que Pedro seja
emocionalmente dependente da
mãe e tenha uma educação
tradicional portuguesa conferida por
um padre português.
Após a morte de Caetano da Maia,
regressam a Portugal, onde Maria
Runa vem a falecer e Pedro adota um
estilo de vida boémio alternando
com fanatismo religioso.
Pedro apaixona-se perdidamente por
Maria Monforte, filha de um traficante
relação à relação de ambos devido ao
seu domínio sobre Pedro (uma
mulher extravagante e vaidosa, um
homem franzino e pacato) e por ser
filha de um negreiro. A personalidade
dominante de Maria Monforte
consome Pedro e a sua presença, o
que pode ser um presságio de
tragédia.
Maria Monforte concebeu Maria
Eduarda e mais tarde Carlos Eduardo.
Durante uma caçada com o seu
grupo de companheiros, Pedro fere
um Italiano que fica aos seus
cuidados. Maria trai Pedro, foge com
o italiano e leva Maria. Pedro não
aguenta a dor e suicida-se. O
abandono de Maria ditou a dimensão
trágica da história.
Pedro da Maia
● É o protótipo do herói
romântico, é fisicamente
pequeno, de rosto oval e tem
os bonitos olhos dos Maias.
Contudo, herda a debilidade
física, moral e as crises de
melancolia e tristeza dos Runa.
● É um homem sem vontade
própria e sem capacidade de
resolver os problemas sozinho.
É fraco e nada desperta o seu
interesse;
● Tornou-se vulnerável,
submisso, facilmente
manipulável e consolado.
↓
Traído pela esposa, que leva a
sua filha
 saber como filosofia,literatura e
história.
● A mãe e as criadas
Maria Monforte completavam o seu
acompanhamento super
● Salienta-se o seu gosto pelo o
protegendo-o, fechando-o em
luxo e a sua capacidade de se
casa e dormindo com ele
fazer admirar.
evitando qualquer contacto
● É o protótipo da cortesã:
com o exterior que era visto
leviana e amorosa, sem
como uma ameaça
preocupações culturais ou
sociais. Tem uma
A hereditariedade em conjunto com
personalidade fútil, mas fria e
a educação condicionam os
caprichosa, cruel e interesseira.
comportamentos e reações do
É nela que radicam todas as
personagem.
desgraças da família Maia.
↓
● É caracterizada como uma
Tornou-se apático,nervoso,
personagem dominante com
melancólico, incapaz de reagir a um
recurso às roupas e acessórios
choque emocional. Na vida adulta
utilizados.
oscila entre a vida boêmia e o
fanatismo da devoção religiosa.

↓
A educação Estes fatores conduziram ao seu
desfecho fatal

Pedro da Maia
Durante o exílio na Inglaterra, Pedro é Eusebiozinho
submetido a uma educação
O uso do diminutivo, característico do
“importada” de Portugal pela
estilo de Eça, tem como objetivo
vontade da mãe.
servir a caricatura. Teve uma
A educação tradicional é
educação reclusa , com uma forte
caracterizada por ser: latinista,
presença da Igreja, distante do
mórbida, devota, beata, doentia e
contacto com a vida ativa e ainda
piegas.
atingida pelo ultrarromantismo.
● A educação prioriza a
↓
memorização, a moral do
catecismo, a devoção religiosa Eusebiozinho tornou-se molengão e
com a concepção punitiva do tristonho, teve uma vida de
pecado. corrupção, um casamento fracassado
● Aprendeu o latim, a cartilha, e sofre de decadência física e moral.
conhecimentos teóricos
relacionados com a área do
Carlos da Maia
Afonso da Maia transmitiu ao seu
neto uma educação diferente da de
seu pai , a educação à inglesa, que
promove o desenvolvimento de uma
mente sã e corpo são.
A educação de Carlos também surge
em destaque, em oposição ao
personagem Eusebiozinho.
Este modelo de educação defende:
● O contacto direto com a
natureza;
● O exercício físico;
● Aprendizagem das línguas
vivas e das ciências
experimentais;
● O amor da virtude e da honra
como convém a um cavalheiro
e a um homem de honra;
Graças à educação recebida adquiriu
valores de trabalho e do
conhecimento experimental que o
levaram a concluir o curso de
medicina e projetos de investigação.
↓ descrever estados da alma
“Carlos não fraquejou por
causa da educação recebida.
mas apesar da educação
recebida”- J.Coelho
↓
Foi a sociedade que o
conduziu ao fracasso, pela falta
de motivações e pela paixão
romântica que o seduziu.
Tornou-se diletante, vaidoso,
projeta mas não realiza.
Recursos
expressivos
Ironia - Figura em que se afirma
literalmente uma ideia quando se
quer transmitir outra.
↓
Confere leveza e humor a caricatura
↓
Associada a uma intenção crítica,
permite evidenciar contradições e
incongruências.
Hipálage - Caracterização de um
elemento através de um traço próprio
de outro com o qual se relaciona.
↓
Confere elegância e expressividade à
prosa.
Comparação e metáfora - Permitem
Permitem descrever artisticamente
uma paisagem
Surgem aliados à ironia e ao intuito
trocista
↓
Formas de descrição insultuosa.
Sinestesia - Mistura de sensações:
tátil, olfativa, auditiva e paladar.
Manual página 263
1. Apesar de Vilaça o considerar
mimado, Carlos tem uma
educação rígida, e os métodos
usados para educá-lo são
referidos como barbaridades por
Teixeira, e ele afirma que o rapaz é
educado por uma vara de ferro.
2. Os dois modelos educacionais são
o tradicional português que prioriza
o saber teórico, as línguas como o
latim, a filosofia e a literatura. Em
oposição surge o modelo
educacional britânico que prioriza
uma mente sã e corpo são,
prioriza o contacto com a natureza
e as ciências experimentais.
Ambos os modelos diferem no
modo como a criança é educada,
através da experiência ou através
do saber teórico, raciocínio.

3. O que está em causa são os

valores morais como a honra e a
virtude. Uma criança educada á
base da religião irá praticar ações
honrosas e virtuosas por medo do
castigo divino ou pelo engodo de ir
para o céu (as ações não são
genuínas), o objetivo da educação
britãnica é densenvoler um homem
que pratica ações honrosas e
virtuosas próprias de um
cavalheiro e homem de bem, ou
seja, prioriza praticar estas ações
por si mesmas e não como um
meio para alcançar determinado
fim, as ações são genuínas.

4. desenvolvimento da inteligência
graças ao conhecimento
experimental. O amor à honra e a
virtude como convém a um homem
de bem e a um cavalheiro, o
exercício físico, contacto direto
com a natureza, criar saúde, força
e os seus hábitos fortalecendo o
corpo e o seu espírito. Gosto pelas
línguas vivas.