TRABALHO 1 - QUIZ (Conteúdo - Módulos 1 e 2 - 20 Pontos) - 2022 - 2 - Tecnocultura

28/10/2022 19:06 TRABALHO 1 - QUIZ (conteúdo - módulos 1 e 2 - 20 pontos): 2022/2 - Tecnocultura - GR95001-00917-876764 - Quinta-feir…
TRABALHO 1 - QUIZ (conteúdo - módulos 1 e

2 - 20 pontos)
Entrega
4 nov em 23:59
Pontos
20
Perguntas
10
Disponível
27 out em 19:30 - 4 nov em 23:59
Limite de tempo
Nenhum
Tentativas permitidas
2
Instruções
O TRABALHO 1 é constituído por um Teste de 10 questões objetivas (um Quiz...).
Como seu objetivo corresponde a um exercício de compreensão dos materiais estudados nos
Módulos 1 e 2, ele estará disponível a partir do dia 27/10 até o final do dia 04/11, podendo ser
acessado em diferentes momentos durante este período.
- Importante: é permitido alterar a resposta em cada questão somente uma vez após ser marcada e
salva, sendo que a de maior valor é a que será considerada na correção.
- O resultado e o gabarito serão liberados somente no dia 05/11.
Fazer o teste novamente
Histórico de tentativas
Tentativa Tempo Pontuação
MAIS RECENTE Tentativa 1
39 minutos 20 de 20

As respostas corretas estarão disponíveis de 5 nov em 0:00 a 10 dez em 0:00.
Pontuação desta tentativa:

20 de 20
Enviado 27 out em 20:18
Esta tentativa levou 39 minutos.
Pergunta 1 2
/ 2 pts
Para Kern e Morin, o desenvolvimento tecnocientítico é paradoxal,

pois ao mesmo tempo que abre possibilidades para que a
humanidade alcance um futuro melhor, traz consequências
https://unisinos.instructure.com/courses/23119/quizzes/18265 1/9
negativas que devem nos levar ao questionamento sobre seus

limites e sobre a forma com que devemos trabalhar com a ideia de
progresso. Entre os sintomas negativos que acompanham o
desenvolvimento tecnocientífico, apresentados pelos referidos
autores, podemos destacar:
I – A crença e certeza num futuro radioso reduzido à lógica da

racionalidade técnica e instrumental, o que desqualifica o pensamento
crítico, reflexivo e criativo.
II – A origem de um subdesenvolvimento do desenvolvimento, ou seja,

uma cegueira produzida por um pensamento parcelar e redutor que
ignora a complexidade do real.
III – A substituição do trabalho repetitivo por robôs e máquinas e de

sistemas rígidos de ensino por uma educação para a complexidade.

As alternativas II e III estão corretas.

As alternativas I e II estão corretas.

Todas as alternativas estão corretas.

As alternativas I e III estão corretas.
Pergunta 2 2
/ 2 pts
Sobre a lógica da Máquina Artificial e da Máquina Viva e seus

efeitos em relação às atividades humanas, podemos afirmar
corretamente com base no material de apoio que:
I - A mecanização da vida agilizou procedimentos de competência

complexa que exigem grande habilidade estratégica diante de
situações que fogem à previsibilidade.
II – A máquina viva é capaz de construir constituintes novos que

substituam os que degradam ou morrem, ou seja, é capaz de se auto-
regenerar.
III – A máquina artificial não tolera desordem, imprevisibilidade e caos,

se restringindo ao seu programa e sendo previsível em sua
operacionalidade.




Pergunta 3 2
/ 2 pts
Diante do contexto da invasão da lógica da máquina artificial e de

efeitos negativos do desenvolvimentismo tecnocientífico, Morin e
Kern apresentam algumas alternativas de (re)ação positiva.
Podemos afirmar corretamente que eles propõem que devemos:
I – Resistir às racionalidades parciais e fechadas, às racionalizações

abstratas e delirantes que consideram como irracional toda crítica
racional dirigida a elas.
II – Investir todos os nossos esforços no desenvolvimento da ciência e

da técnica, únicos instrumentos capazes de levar a espécie humana
ao domínio da natureza e ao controle dos efeitos colaterais sobre a
saúde humana e planetária.
III – Abandonar dos dois mitos maiores do Ocidente moderno: a

conquista da natureza-objeto pelo homem sujeito do universo e o falso
infinito para o qual se lançavam o crescimento industrial, o
desenvolvimento e o progresso.




Pergunta 4 2
/ 2 pts
Quando comparamos o paradigma da racionalidade algorítmica

com o paradigma da razão iluminista constatamos que:
I - A objetividade, a mecanização e a automação são princípios que

alimentaram o sonho iluminista de uma sociedade liberta da
dominação e da alienação.
II – A reflexividade tende a ocupar menos espaço de nossas vidas a

partir dos princípios da lógica de controle da racionalidade algorítmica.
III – Os processos e decisões mediados por algoritmos não

representam maior imparcialidade ou neutralidade como defendem
certos discursos.




Pergunta 5 2
/ 2 pts
Em sua Conferência (LINK (https://www.youtube.com/watch?

v=VmFB9Vcac1U) ), Edgar Morin discursa sobre o contexto atual da
globalização e do desenvolvimento. Entre algumas de suas
afirmações (constatações e propostas) podemos destacar como
verdadeiras:
I – O desenvolvimento tecnológico trouxe conforto e qualidade de vida

para parte da população que é fundamental que seja estendido
também às camadas mais pobres, porém, este desenvolvimento não
veio acompanhado de uma vida mais plena em termos de afetos

construtivos e de relações humanas solidárias.
II – Devemos abandonar o projeto da globalização engendrado pelo

Ocidente e investir na desglobalização, em que cada comunidade local
assume sua história e resiste aos processos de unidade global.
III – Vivemos a partir da globalização e do desenvolvimento

tecnológico um processo ambivalente e paradoxal que nos desafia a
ultrapassar uma visão binária do ponto de vista político e cultural para
resistir aos efeitos negativos do progresso e investir na construção de
um novo projeto de democracia mundial.




Pergunta 6 2
/ 2 pts
O desenvolvimento da Inteligência Coletiva está cada vez mais a

desafiar grupos e organizações. Entre diferentes fatores que
podem favorecer a emergência da Inteligência Coletiva, segundo
Pierre Lévy, podemos apontar corretamente:
I - O acesso a um capital técnico mais sofisticado, em especial a

uma rede digital que facilite o encaminhamento colaborativo dos
processos.
II - O aumento do nível de confiança e a capacidade de diálogo.
III - A limitação da atuação dos profissionais ao seu espaço de

responsabilidade e atuação.




Pergunta 7 2
/ 2 pts
Pierre Lévy discorre sobre contextos que facilitam e dificultam a

emergência da Inteligência Coletiva. Podemos destacar entre
suas propostas:
I – A importância da cooperação competitiva, ou seja, de espaços em

que as pessoas possam dialogar e apresentar ideias e argumentos
contrários de forma aberta e dinâmica.
II – Estruturas organizacionais horizontais e democráticas tendem a

favorecer a potência criativa de mais pessoas e fortalecer a
inteligência coletiva.
III – O ecossistema de ideias humanas emerge da atividade do

pensamento, da comunicação, da ação dos seres humanos, ou seja,
cada um de nós faz viver o mundo das ideias, que não existiria sem
nós.




Pergunta 8 2
/ 2 pts
André Lemos, em sua exposição sobre Pierre Lévy (Pierre Lévy:

Fronteiras do Pensamento) e alguns de seus pensamentos destaca
que para ele:
I - A técnica determina uma sociedade ou cultura e não o inverso, ou

seja, a humanidade é modelada pela lógica tecnicista e é incapaz de
assumir posição de sujeito da história.
II - As tecnologias de comunicação e informação devem ser formas

de expansão da inteligência, do imaginário e da consciência humana.
III – As tecnologias da inteligência, as mídias de comunicação e

informação devem ser atualizadas em sua potência (virtualização) para
elevar o espírito humano.




Pergunta 9 2
/ 2 pts
Entre aspectos positivos que as tecnologias digitais e em

especial a internet nos legaram Pierre Lévy destaca em sua
entrevista:
I – Quando se tem o acesso à informação, a possibilidade de participar

em redes sociais que impulsionam aprendizado colaborativo e se tem
algoritmos ao seu alcance que podem auxiliar a fazer muitas coisas,
temos um aumento genuíno na inteligência humana coletiva que
implica na democratização do conhecimento.
II - Temos uma grande responsabilidade pelo que ocorre online. O que

quer que esteja acontecendo é resultado do que todas as pessoas
estão fazendo juntas; a internet é a expressão da inteligência humana
coletiva.
III - Temos que desenvolver pensamento crítico. Tudo que você

encontra na internet é uma expressão de pontos de vista particulares,
que não são nem neutros, nem objetivos, mas uma expressão de
subjetividades ativas.




Pergunta 10 2
/ 2 pts
Conforme André Lemos, explicitando alguns aspectos do

pensamento de Lévy, “A partir de conceitos de Deleuze, virtual e real
não se opõem ao real, mas o compõem. A virtualização é sempre o
colocar em questão, a leitura complexa de um fato ou ideia.” (André
Lemos, Pierre Lévy: Fronteiras do Pensamento. P. 23.), podemos
considerar que:

Virtual e real compõem a mesma natureza para formarem aquilo que
chamamos de real. O virtual é parte integrante do real, assim como, o
real está sempre imbuído de virtualização.

Virtual e real compõem a mesma natureza da realidade, porém em
polos diferentes. A virtualização que ocorre quando colocamos em
questão uma ideia, por exemplo, não faz parte do real.

Virtual e real são duas características de diferentes realidades. Para
ele, a potencialização (virtualização) não faz parte da natureza do real.

Virtual e real são polos antagônicos de diferentes realidades que
determinam aquilo que chamamos de Real.
Pontuação do teste:
20 de 20

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- O resultado e o gabarito serão liberados somente no dia 05/11.

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Pontuação desta tentativa:

Para Kern e Morin, o desenvolvimento tecnocientítico é paradoxal,

negativas que devem nos levar ao questionamento sobre seus

I – A crença e certeza num futuro radioso reduzido à lógica da

II – A origem de um subdesenvolvimento do desenvolvimento, ou seja,

III – A substituição do trabalho repetitivo por robôs e máquinas e de

Sobre a lógica da Máquina Artificial e da Máquina Viva e seus

I - A mecanização da vida agilizou procedimentos de competência

II – A máquina viva é capaz de construir constituintes novos que

III – A máquina artificial não tolera desordem, imprevisibilidade e caos,

Diante do contexto da invasão da lógica da máquina artificial e de

I – Resistir às racionalidades parciais e fechadas, às racionalizações

II – Investir todos os nossos esforços no desenvolvimento da ciência e

III – Abandonar dos dois mitos maiores do Ocidente moderno: a

Quando comparamos o paradigma da racionalidade algorítmica

I - A objetividade, a mecanização e a automação são princípios que

II – A reflexividade tende a ocupar menos espaço de nossas vidas a

III – Os processos e decisões mediados por algoritmos não

Em sua Conferência (LINK (https://www.youtube.com/watch?

I – O desenvolvimento tecnológico trouxe conforto e qualidade de vida

veio acompanhado de uma vida mais plena em termos de afetos

II – Devemos abandonar o projeto da globalização engendrado pelo

III – Vivemos a partir da globalização e do desenvolvimento

O desenvolvimento da Inteligência Coletiva está cada vez mais a

I - O acesso a um capital técnico mais sofisticado, em especial a

II - O aumento do nível de confiança e a capacidade de diálogo.

III - A limitação da atuação dos profissionais ao seu espaço de

Pierre Lévy discorre sobre contextos que facilitam e dificultam a

I – A importância da cooperação competitiva, ou seja, de espaços em

II – Estruturas organizacionais horizontais e democráticas tendem a

III – O ecossistema de ideias humanas emerge da atividade do

André Lemos, em sua exposição sobre Pierre Lévy (Pierre Lévy:

I - A técnica determina uma sociedade ou cultura e não o inverso, ou

II - As tecnologias de comunicação e informação devem ser formas

III – As tecnologias da inteligência, as mídias de comunicação e

Entre aspectos positivos que as tecnologias digitais e em

I – Quando se tem o acesso à informação, a possibilidade de participar

II - Temos uma grande responsabilidade pelo que ocorre online. O que

III - Temos que desenvolver pensamento crítico. Tudo que você

Conforme André Lemos, explicitando alguns aspectos do

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