O documento discute a data da queda de Jerusalém para os babilônios mencionada na Bíblia. Afirma que embora a cidade não tenha sido totalmente destruída em 607 a.C., neste ano Jerusalém deixou de ser um reino independente e tornou-se vassalo da Babilônia, cumprindo assim a profecia bíblica. A destruição total da cidade ocorreu em 587 a.C., mas em 607 a.C. já havia ocorrido a queda sob domínio babilônico
O documento discute a data da queda de Jerusalém para os babilônios mencionada na Bíblia. Afirma que embora a cidade não tenha sido totalmente destruída em 607 a.C., neste ano Jerusalém deixou de ser um reino independente e tornou-se vassalo da Babilônia, cumprindo assim a profecia bíblica. A destruição total da cidade ocorreu em 587 a.C., mas em 607 a.C. já havia ocorrido a queda sob domínio babilônico
O documento discute a data da queda de Jerusalém para os babilônios mencionada na Bíblia. Afirma que embora a cidade não tenha sido totalmente destruída em 607 a.C., neste ano Jerusalém deixou de ser um reino independente e tornou-se vassalo da Babilônia, cumprindo assim a profecia bíblica. A destruição total da cidade ocorreu em 587 a.C., mas em 607 a.C. já havia ocorrido a queda sob domínio babilônico
‘Eles vão dizer assim ó: historicamente, Jerusalém
não foi destruída como cidade, no ano 607, mas no ano 587’. Porém, quando a Bíblia fala de Jerusalém cair diante dos babilônios, não está falando de destruição literal da cidade, mas de deixar de ser um reino, independente, mas tornar-se um reino vassalo. Tanto que em 607, é a data onde, alguns, é, príncipes e outros nobres, são levados para a Babilônia, onde ele coloca um rei, se não me engano era Joaquim ou Jeoiaquim, como rei vassalo. Então ali, Jerusalém já tinha caído. Então a queda da cidade diante dos babilônios foi em 607, a destruição não, tá. Porque o texto não fala do, do templo estar destruído por setenta anos, mas a nação de Israel estar sob o domínio, ou sob queda, sob domínio, jurisdição do reino da Babilônia, e isso ocorreu. Embora ainda, entre 607 e 587 o templo ainda existir, a cidade ainda existir, o que aconteceu? O seu rei não era mais um rei independente. Ali era um reinado vassalo, submetido à Babilônia” (MARCELO ATAFONA. Ênfase acrescentada).
RESUMO - Roland de Vaux - Instituições de Israel No Antigo Testamento - Roland de Vaux - Terceira Parte - Instituições Civis - Cap. I e II - Pág. 89-104