m 'mi i

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Um roteiro comportamental
orientado por Cahoclo Pery

N e s t a o b r a são t r a t a d o s t e m a s q u e g e -

CARTILHA DO M É D I U M
r a l m e n t e s u s c i t a m dúvidas e m t o d o
iniciante: o q u eé u m b a n d a , o terreiro,
u f o r m a d e apresentação d o s espíritos e
a s l i n h a s d e t r a b a l h o ; o q u e são orixás e
o s p o n t o s d e força d a n a t u r e z a ; p a r a q u e

UMBANDISTA
s e r v e o j o g o d e búzios; o q u e e q u e m é
e x u ; o q u e são a s s e n t a m e n t o s vibrató-
rios, c o n g a , firmezas e t r o n q u e i r a s ; o
c r u z e i r o das a l m a s ; o s e l e m e n t o s e as
defumações; a s e r v a s , f o l h a s , b a n h o s ,
p r e c e i t o s c consagrações; o s c a n t o s e t o -
ques da curimba; entre outros assuntos
;ifins a o u n i v e r s o d o s terreiros.
I n i i i a m h n a U m b a n d a não e n f a t i z a
i i i i s i r r i o s (' m a g i a s , fórmulas e fenô-
i i i c i K i s visíveis d o m e d i u n i s m o . A o
conir, , l i i i i l i i c r o trabalho silencio-

•" i l i ' ii.insidiiii;ii,áo d a L u z D i v i n a ; a

|i h m[(,;;I.Í ( | ( I S (iri.\:ís, s e u s arquétipos e
i i i i p . i i 1(1 n o s estereótipos d a p e r s o n a l i -
daili' hnni.in.i, ( orrelacionando-os c o m
( I S i i i s l . i i ' , . il.i(li\,is forjadas pela mãe
n , i l i i r e / i i ; i I K I S S . I disposição p a r a n o s
,iinílll;ir, íi p r e i i o s d l i v r o a disposição
lie l i u l o s o s i'spirilnalistas, i n i c i a n t e s
f l i i l d a i l o N , (|ne l ) i i s ( a n i c o m p r e e n d e r
mrlli()riH'SHÍ*ni i . i i l . i nhiijíio u m b a n d a .
 obra do médium
Copyright 2015 Norberto Peixoto.

NORBERTO PEIXOTO
Segunda edição: 2 0 1 5
Editorial: G r u p o d e U m b a n d a Triângulo d a F r a t e r n i d a d e Um roteiro comportamental
Capa: H i D e s i g n Estúdio
Revisor: N a t h a l i a F e r r a r e z i orientado por Cahoclo Pery
Vendas pela Livraria do Triângulo:
http://livrariadotriangulo.com/
Grupo de Umbanda Triângulo da Fraternidade
(51) 8606 6000
Para entrar em contato:

CARTILHA DO M É D I U M
triangulodafraternidade@gmail.com

UMBANDISTA
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)

Peixoto, Norberto
Cartilha do médium umbandista: Um roteiro
comportamental orientado por Caboclo Pery. /
Norberto Peixoto. - Porto Alegre : Grupo de Umbanda
Triângulo da Fraternidade, 2015.
200 p.

ISBN: 978-85-69482-03-1

1. Religião. Umbanda. I . Título

CDD 200
CDU 299
TRILOGIA REGISTROS DA UMBANDA
C O L E T A N E A ETNOGRÁFICA D O G R U P O D E U M B A N D A
TRIÂNGULO D A F R A T E R N I D A D E

2'Edição
 SUMÁRIO
.aboclo Pery 7
Diversidade é da natureza universal
c «cr diferente é normal e saudável 11
O médium iniciante na Umbanda 15
O medo da mediunidade de incorporação
c dos estados alterados de consciência 21
A importância do período como aspirante
a fazer parte da corrente mediúnica 27
A Confraria de Espíritos Ancestrais, q u e rege a evolução no p l a -
O tempo na formação de um
n e t a Terra, a r q u i t e t o u a doutrina de U m b a n d a ; universalista,
fraternal, de a m o r incondicional, reunindo sob a m e d i u n i d a d e verdadeiro "filho de pemba" 31
redentora grandioso número de egos que escoam pesados car- Os primeiros passos no terreiro 35
mas amparados em suas frentes caritativas, nos diversos terreiros O que acontece durante as incorporações? 39
existentes n a pátria verde e a m a r e l a . excertos sobre educação mediúnica: 45
Foi sob o comando de Jesus q u e fr)i selado o compromisso espi- Melhorando a sintonia mediúnica para
r i t u a l superior com a U m b a n d a , assim tendo-se esquematizado "absorver" atributos psicológicos -
o p r o g r a m a missionário dessa religião, i n d u t o r de reaçôes mais riitenda a pedagogia da Umbanda 53
adequadas p a r a a libertação espiritual, eletivas a índole frater-
Os rituais disciplinadores para a indução
n a l do p o v o brasileiro, i r m a n a d o pelo desprendimento pessoal
aos estados alterados de
e renúncia i n d i v i d u a l em p r o l do coletivo, sendo um caminho
evolutivo p a r a os espíritos adeptos da D i v i n a Luz, c o n d u t a se-
consciência - ou transe lúcido 61
g u r a p a r a a libertação do j u g o ilusório da matéria a n i m a l Os elementos ou catalisadores
Ramatís energéticos utilizados nas
liturgias que não alteram os
fundamentos da Umbanda 71
O lado oculto de uma sessão de
caridade umbandista 103
Os primeiros passes e aconselhamentos
espirituais - consultas 113
I'!strutura e função dos corpos energéticos —
Duplo Etéreo, Astral e Mental 119
Os Orixás, as doenças e a saúde 127
O medo bloqueia os centros de
energia - chacras 137
Disciplina é fundamental Regimento
Interno do Grupo de Umbanda
Triângulo da Fraternidade 151

CABOCLO PERY
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
A e n t i d a d e e s p i r i t u a l q u e se a p r e s e n t a c o m o C a b o c l o P e r y
é o G u i a - c h e f e d o G r u p o d e U m b a n d a Triângulo d a F r a -
t e r n i d a d e e o espírito " d o n o " d a m i n h a cabeça, o u s e j a , é
o m e u guia de frente. S i n t o - o c o m o u m p a i verdadeiro, a o
q u a l t e n h o m u i t o r e s p e i t o . Inesquecível a c e n a c l a r i v i d e n t e ,
q u a n d o e s t a v a n a e s c o l a d e médiuns e m u m c e n t r o espírita
p e r t e n c e n t e à federação d o R i o G r a n d e d o S u l — o C a b o c l o ,
c o m u m pilão à f r e n t e , m a c e r a v a inúmeras f o l h a s , p e g a v a a
" p a p a " r e s u l t a n t e , c o m a s d u a s mãos e m c u n h a , c o l o c a v a - a
e m m i n h a cabeça e b e i j a v a - m e n a t e s t a .
F o i esse C a b o c l o q u e m e o r i e n t o u a f u n d a r a n o s s a c o -
m u n i d a d e terreiro. E ele que, n o A s t r a l , dirige t o d o s os tra-
b a l h o s e d e l i b e r a s o b r e t u d o o q u e é f e i t o , p o i s é u m espírito
e n f e i x a d o n a irradiação d e Xangô. P o r i s s o t e m o s u m pilão
n a f r e n t e d o n o s s o conga. C a b o c l o P e r y faz parte de u m a fa-
lange de trabalhadores n a U m b a n d a que " m o r a m " , n o Plano
A s t r a l , n a colónia e s p i r i t u a l c o n h e c i d a c o m o Metrópole d o
G r a n d e Coração, o n d e é l o c a l i z a d a a s e d e d a F r a t e r n i d a d e d a
C r u z e d o Triângulo. N e s s a i m e n s a urbanização extrafísica
u n i v e r s a l i s t a . C a b o c l o P e r y c o o r d e n a u m a série d e a t i v i d a d e s ,
e n t r e elas a d e i n s t r u t o r , u m m e s t r e p r o f e s s o r q u e e n s i n a , H -
t e r a l m e n t e , d a n d o a u l a s a u m a plêiade d e a l u n o s q u e e s t u d a m
a U m b a n d a e vão a s s i s t i r a s u a s exposições d e s d o b r a d o s , f o r a
d o c o r p o físico.
E s t e l i v r o , Cartilha do Médium Umbandista, é o s e g u n -
d o v o l u m e d e u m a t r i l o g i a , q u e dá c o n t i n u i d a d e a o p r o j e t o
d e e s c r e v e r m o s e d e i x a r m o s p a r a as gerações f u t u r a s o s r e -
g i s t r o s etnográficos d o m o d o d e s e r d o G r u p o d e U m b a n d a
Triângulo d a F r a t e r n i d a d e , e s c r e v e n d o e i n t e r p r e t a n d o s u a s
c h a v e s teológicas ritolitúrgicas. T o d a v i a , n e s t e v o l u m e , e n f a -
t i z a - s e m a i s o a s p e c t o c o m p o r t a m e n t a l d o médium a s p i r a n t e
a m e m b r o d a corrente. É a segunda "apostila" de estudo, a
p r i m e i r a f o i Iniciando na Umbanda — a psicologia dos Orixás
e dos cristais - ; o u t r a virá n a sequência, c o m p l e t a n d o - s e u m a
CABOCLO PERY
l l H o ^ i a . Não é u m a o b r a p s i c o g r a f a d a n o s e n t i d o clássico,
ItlKN u m s i n g e l o compêndio c o o r d e n a d o e o r i e n t a d o p o r C a -
liiii l o P e r y q u e , c o m i g o e m d e s d o b r a m e n t o n a t u r a l d u r a n t e
tt «0110 físico, m e o r i e n t a s o b r e o q u e e u d e v o escrever c o m
t m e u p u n h o . O b v i a m e n t e há a experiência prática a l i a d a a o
m u d o e à p e s q u i s a contínua, p o i s o médium d e q u e e s t u d a r
»riiipre; são subsídios indispensáveis a o t i p o d e m e d i u n i d a d e
vlp.tiiie n a a t u a l i d a d e , m a i s i n t u i t i v a e c o n s c i e n t e , c a d a v e z
n i c i i o s sonambúlica, fenomênica e i n c o n s c i e n t e .
I lá q u e se r e g i s t r a r q u e t u d o o a c o n t e c e d e n t r o d e u m a
p.i.iilaçáo p r e v i a m e n t e p l a n e j a d a . S e não t i v e s s e , há 1 0 a n o s ,
liiiulado u m a comunidade terreiro, vivenciado intensamente
I m i o s os percalços d e manutenção d e u m c o n g a s o b a égide
tia I ,ci d e U m b a n d a e m t o d o este t e m p o , c e r t a m e n t e não t e r i a
I niuliçáo d e e s c r e v e r o q u e o r a m e s o l i c i t a o P l a n o E s p i r i t u a l .
M e s m o a s s i m , s e m o a m p a r o d o l a d o d e lá, n a d a r e a l i -
I B i í a m o s , p o i s eles são o r u m o e o d i r e c i o n a m e n t o q u e n o s
iii.uuêm firmes n o s p a s s o s a s e r e m d a d o s . S o m e n t e a s s i m
m i i s c g u i m o s s e g u i r e m f r e n t e n o c a m i n h o q u e se n o s a p r e -
leiíta — o p r o g r a m a d e v i d a d e l i n e a d o a n t e s d e e n c a r n a m o s
n.i |>resente f o r m a física.
 DIVERSIDADE É DA
NATUREZA UNIVERSAL E SER
DIFERENTE É
NORMAL E SAUDÁVEL
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA I D A D i : É DA NATUREZA UNIVERSAL E SER DIFERENTE É NORMAL E SAUDÁVEL

A s religiões são múltiplas, polifônicas, v a r i a d a s . A n a l i s a n - I r n i n o a u m M u n d o d e Regeração. A U m b a n d a não t e m u m

d o duas das diversas origens d a U m b a n d a , a africana e a i n - l o i r i . i r e v e l a d o r d i v i n o , não t e m u m l i v r o s a g r a d o , u m p o d e r
dígena, c o n s t a t a m o s q u e , n a África, não e x i s t e o m e s m o c u l - ,;lci«iástico" s u p e r i o r e m u i t o m e n o s u m "papa" d o saber. S e
t o entre duas t r i b o s , dois locais diferentes, d a m e s m a f o r m a i \a f o s s e c r i a d a p a r a ser i g u a l às o u t r a s religiões, d o g -
e n t r e o s silvícolas b r a s i l e i r o s . A o r a l i d a d e e a a n c e s t r a l i d a d e l l l t l l l i a , c o m u m c o r p o s a c e r d o t a l c e n t r a l , seria m a i s u m a , e n t r e
m u l t i p l i c a r a m as p o s s i b i l i d a d e s d a m a g i a , e, às vezes, e m u m a Itllilns, a p r i o r i z a r a v e r d a d e c o m u m senso d e perfeição único,
m e s m a c o m u n i d a d e o u região, c a d a família c u l t u a o S a g r a - Kliocêntrico, hegemónico e d e "infalível" c a m i n h o .
d o d e d e t e r m i n a d o m o d o . N a U m b a n d a , nascida n o Brasil, A U m b a n d a não f a z p r o s e l i t i s m o , não b u s c a s e g u i d o r e s ,
a d i v e r s i d a d e se e x p a n d i u a i n d a m a i s , r e s g a t a n d o n o s s a a n - níi) i u r c b a n h a fiéis e não e x i g e conversão. N a s u a d i v e r s i d a d e
cestralidade, pois cada terreiro u m b a n d i s t a é u m a i r m a n d a d e IIP lórmas r i t u a i s , c o n t e m p l a a m p l o e s p e c t r o d e consciências,
espiritual e livre para conduzir-se teologicamente. l l r t i i u o n i z a n d o - s e c o m a c o l e t i v i d a d e e, a o m e s m o t e m p o ,
Não v e j a m o s a diferença c o m o e r r o , m a s c o m o r i q u e z a . l l i M r u i n d o s o b r e o p a p e l e s p i r i t u a l d e c a d a cidadão d i a n t e
N a U m b a n d a não há u m só j e i t o d e o r g a n i z a r l i t u r g i c a m e n t e (liis leis cósmicas e v o l u t i v a s .
o c u l t o a o s Orixás e a o s F a l a n g e i r o s - g u i a s e m e n t o r e s . E x i s -
t e , s i m , u m a m e s m a essência q u e n o s enraíza c o m o irmãos d e
fé u m b a n d i s t a : a manifestação d o espírito p a r a a c a r i d a d e . O
q u e a c o n t e c e é o s e g u i n t e : e x i s t e m acomodações ritualísticas
e m v o l t a desse núcleo d u r o , e o q u e se a f a s t a d a manifestação
d o espírito p a r a a c a r i d a d e não é U m b a n d a . S i m p l e s a s s i m .
O s espíritos n a U m b a n d a , seus g u i a s e m e n t o r e s , f a l a m
a c o n s e l h a n d o as c r i a t u r a s d a T e r r a , n o r m a l m e n t e , c o m o se
e s t i v e s s e m " e n c a r n a d o s " e m seus médiuns, através d o s t r a n s e s
o u e s t a d o s a l t e r a d o s d e consciência. E s s a é u m a característi-
ca m a r c a n t e q u e n e n h u m a o u t r a religião planetária a p r e s e n t a
c o m a mesma intensidade c o m que vivenciamos n a U m b a n -
d a . E n o t e m o s q u e , se e n t r e o s espíritos l u m i n a r e s d a U m b a n -
d a não há codificação, m a s u m a r i c a p l u r a l i d a d e q u a n d o eles
n o s i n s t r u e m s o b r e a religião, b a s t a v e r i f i c a r m o s n a l i t e r a t u r a
mediúnica a d i v e r s i d a d e d e acomodação r i t u a l — f o r m a — d e
u m p a r a o u t r o a u t o r d o l a d o d e lá; o b v i a m e n t e n o l a d o d e
cá não haverá u m a u t o r q u e preponderará s o b r e o s o u t r o s ,
i m p o n d o u m a f o r m a r i t u a l de U m b a n d a a todos os demais.
P o r isso a U m b a n d a é tão r i c a , tão m a r c a d a m e n t e d a N o v a
E r a , tão v i s c e r a l m e n t e c o n d u t o r a p a r a a transição das consciên-
o MÉDIUM INICIANTE NA
UMBANDA
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
U m b a n d a não é u m a religião d e conversão, q u e b u s c a c o -
o p t a r a d e p t o s p a r a a s u a d o u t r i n a . É impossível e n c o n t r a r m o s
u m a genuína e n t i d a d e q u e faça p a r t e d o m o v i m e n t o u m b a n -
d i s t a n o P l a n o A s t r a l d i z e r q u e esta o u a q u e l a religião é a m a i s
v e r d a d e i r a , m u i t o m e n o s e x i g i r - s e q u e se d e v a e n t r a r n u m a
d e t e r m i n a d a confissão r e l i g i o s a , c u l t o , i g r e j a , d o u t r i n a o u
s e i t a . O caráter r e s p e i t o s o se e n c o n t r a e m t o d o s o s t e r r e i r o s
e p o d e m o s v e r i f i c a r n a assistência a d i v e r s i d a d e e a m i s t u r a ,
c o m todos j u n t o s sentados lado a lado democraticamente. A
premissa de a b o r d a g e m religiosa u m b a n d i s t a parte d o pres-
s u p o s t o d e aceitação i n c o n d i c i o n a l d a fé d o c o n s u l e n t e , daí
d i r e c i o n a n d o - o à compreensão das leis cósmica, q u e v a l e m
p a r a t o d a s as religiões d a T e r r a .
O trânsito i n t e r - r e l i g i o s o n o u n i v e r s o d o s t e r r e i r o s é i n -
/ t e n s o . M u i t o s saberes c i r c u l a m d e s d e a assistência, a p a r t e d e
f o r a , até o s médiuns i n c o r p o r a d o s c o m seus g u i a s , a p a r t e d e
d e n t r o , e destes q u e p e d e m a j u d a p a r a o u t r a s c o m u n i d a d e s ,
n u m saudável e n c o n t r o ecuménico, c o n v e r g e n t e e u n i v e r s a -
l i s t a . N e s t e i r e v i r , a l g u n s vão f i c a n d o , t o r n a n d o - s e assíduos
n a frequência, e s c u t a n d o p a l e s t r a , o u v i n d o o s a c o n s e l h a m e n -
t o s , r e c e b e n d o o s passes magnéticos.
, Há u m a p a r c e l a q u e r e c e b e u m c h a m a m e n t o d e s e u i n -
\ t e r i o r , s e j a p o r u m a f o r t e emoção d e s e n t i r n o s âmago d e
s u a s a l m a s " a q u i é o m e u l u g a r " , s e j a p o r s e r e m médiuns
e v i r e m i r r o m p e r a b r u p t a m e n t e o s c a n a i s d e comunicação
CDm o m u n d o d o s espíritos. E s s e é o público e l e t i v o q u e se
íjlíxa n o s t e r r e i r o s , u m a m i n o r i a , se c o m p a r a d o à multidão
q u e só b u s c a a U m b a n d a e m seus m o m e n t o s d e s o f r i m e n t o s ,
i p a z i g u a m seus p s i q u i s m o s , c i c a t r i z a m chagas e n u n c a m a i s
a p a r e c e m , o u , a o m e n o s , até u m a próxima o p o r t u n i d a d e d e
auxílio, p o d e n d o c o n t i n u a r e m s u a s i g r e j a s , c e n t r o s espíritas
o u f i l o s o f i a s d e l i v r e e s c o l h a , s e j a m elas q u a i s f o r e m , não
i m p o r t a n d o à U m b a n d a s u a s procedências, m a s o m e l h o r a -
m e n t o q u e cada u m v a i galgar.
16
O MÉDIUM INICIANTE NA UMBANDA
D e m a n e i r a geral, c a d a t e r r e i r o t e m suas n o r m a t i v a s , m a s
p o d e m o s a f i r m a r q u e há médiuns não "educados" q u e f r e q u e n -
t a m suas assistências, v a r i a n d o o t e m p o d e u m t e r r e i r o a o u t r o ,
iilé q u e c h e g a o m o m e n t o q u e u m a das e n t i d a d e s m a n i f e s t a d a s
d u r a n t e o a c o n s e l h a m e n t o e s p i r i t u a l o r i e n t a o neófito q u a n t o à
necessidade d e ele fazer p a r t e d a c o r r e n t e p a r a " d e s e n v o l v e r " s u a
m e d i u n i d a d e . N e s s a s ocasiões, segue-se u m e s c l a r e c i m e n t o m a i s
l i c t a l h a d o das r e s p o n s a b i l i d a d e s q u e o " f u t u r o " médium acei-
U)u a s s u m i r antes d e r e e n c a r n a r . N a d a é u m acaso, e os espíritos /
c o m p r o m e t i d o s c o m seus médiuns a g u a r d a m p a c i e n t e m e n t e
i|iie eles se f i r m e m , q u e p a r e m d e b a t e r cabeça a q u i o u a c o l á j
rolando c o m o pedras m o n t a n h a abaixo.
Há q u e se c o n s i d e r a r q u e o s espíritos também estão e v o -
l u i n d o , e as t a r e f a s a s e r e m e x e c u t a d a s n o m e d i u n i s m o d e
icneiro umbandista, adredemente combinada n o Plano As-
tral antes d o m e d i a n e i r o reencarnar, serve d e i n s t r u m e n t o
MO P l a n o d e V i d a d e t o d o s o s e n v o l v i d o s , e m c o n f o r m i d a d e
t o m o s laços cármicos q u e o s u n e m e, f u n d a m e n t a l m e n t e , a o
i l c s t i n o q u e c a d a consciência a c e i t o u s e g u i r p a r a s e u próprio
m e l h o r a m e n t o íntimo.
O P l a n o d e V i d a o u d e s t i n o d o médium é p r e v i a m e n t e
traçado a n t e s d e s u a encarnação, e a "Administração D i v i n a "
j a m a i s e l a b o r a p r o g r a m a s a b s u r d o s , i n j u s t o s o u impossíveis.
I lá d e v i v e r e c u m p r i r o s e u d e s t i n o , q u e é o r e s u l t a d o e s p e -
cífico d a s o m a d a s v i r t u d e s e d o s vícios p e r p e t r a d o s e m suas
encarnações a n t e r i o r e s . T u d o é e x a m i n a d o e p r o g r a m a d o , d e
m o d o a favorecer o encarnante q u a n t o à sua vida atual n o
c o r p o físico. A m e d i u n i d a d e é f e r r a m e n t a p a r a p o t e n c i a l i z a r
«lias vivências transitórias n a m a t e r i a l i d a d e e m c o n f o r m i d a -
de c o m u m e s q u e m a r e t i f i c a t i v o necessário p a r a s a l d a r o s e u
t a r m a passado.
A s s i m , a adesão d e u m n o v o médium a u m a c o r r e n t e m e -
diúnica constituída, a t i v a e f a z e n d o a c a r i d a d e s o b a égide
lia L e i d e P e m b a é i m p o r t a n t e e c r u c i a l p a s s o n o s e n t i d o d e
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
evolução anímica e, c o n s e q u e n t e m e n t e , e s p i r i t u a l . O G u i a -
- C h e f e d o t e r r e i r o , a o a q u i e s c e r c o m a e n t r a d a d o iniciando
n a c o m u n i d a d e d e axé, s a b e d o s c o m p r o m i s s o s d e t o d o s o s
e n v o l v i d o s e " t o r c e " p a r a q u e o a p r e n d i z seja b e m - s u c e d i d o .
O r a , c o m o estamos n a T e r r a , m u i t o s fatores c o n t r i b u e m
p a r a q u e o a s p i r a n t e a médium seja d e r r o t a d o , t i r a d o d o c a -
m i n h o q u e p r e t e n d e seguir, v i n c u l a n d o - s e a u m a c o r r e n t e .
Questões metafísicas e s p i r i t u a i s , d e s a f e t o s d o p a s s a d o q u e se
r e b e l a m , fraquezas m o r a i s que a i n d a precisam ser sublimadas,
f a m i l i a r e s d e o u t r a s confissões r e l i g i o s a s q u e se opõem, d i f i -
c u l d a d e s financeiras, assédios d i v e r s o s t a n t o d e e n c a r n a d o s
c o m o d e d e s e n c a r n a d o s , a l i a d o s à própria ignorância d o p r e -
t e n d e n t e a médium, c o n t r i b u e m p a r a q u e e l e d e s i s t a d e s u a
intenção d e p e r m a n e c e r v i n c u l a d o à c o r r e n t e .
Entendemos c o m o o fator mais determinante e crucial
p a r a o f o r t a l e c i m e n t o d o médium a s p i r a n t e , neófito o u i n i -
c i a n d o , não i m p o r t a c o m o o c h a m e m o s , a presença d o e s t u d o
n a agremiação a q u e se propõe v i n c u l a r , a s s o c i a d o à prática
c o n t i n u a d a e a s s i s t i d a d a m e d i u n i d a d e . A ausência d e e s t u -
do a u m e n t a a dificuldade para lidar c o m u m a enormidade
d e fenómenos psíquicos, e m o c i o n a i s e mediúnicos q u e se
apresentarão e, i n e x o r a v e l m e n t e , serão e x p e r i e n c i a d o s v i s c e -
ralmente n a Umbanda. O desconhecimento é mola p r o p u l -
s o r a p a r a espíritos m i s t i f i c a d o r e s q u e p r o c u r a m fazer d e t u d o
p a r a t o m a r e m c o n t a d a s "cabeças" d o s médiuns d e s e d u c a d o s ,
e, o b v i a m e n t e , o p e r t e n c i m e n t o a u m a c o m u n i d a d e t e r r e i r o
u m b a n d i s t a os desagrada e n o r m e m e n t e .
E s t a s i n g e l a o b r a é d i r e c i o n a d a p a r a o s médiuns i n i c i a n -
tes n a U m b a n d a ; u m b r e v e r o t e i r o c o m p o r t a m e n t a l a o s q u e
estão c o l o c a n d o a r o u p a b r a n c a p e l a p r i m e i r a e começam a
p a r t i c i p a r d o s t r a b a l h o s práticos d e t e r r e i r o . Não t e m o s a
ambição d e a g r a d a r a t o d o s , m u i t o s m e n o s e s t a b e l e c e r u m
código rígido d e observância teológica o u d e c o n d u t a r i t o l i -
túrgica d e n t r o d a religião. Tão s o m e n t e , p o r orientação e s p i -
0 MÉDIUM INICIANTE NA UMBANDA
^ ritual, estaremos d i v i d i n d o alguns conhecimentos praticados
n o G r u p o d e U m b a n d a Triângulo d a F r a t e r n i d a d e , n a f o r m a
democrática e acessível d e u m a " c a r t i l h a " básica d e e s t u d o ,
U m u e p o d e s e r v i r a q u a l q u e r médium u m b a n d i s t a , i n d e p e n -
d e n t e m e n t e d a organização r i t u a l d o t e r r e i r o q u e f r e q u e n t a .
A l m e j a m o s , s o m e n t e , a u x i l i a r n a s u a adaptação nesse período
táo d e l i c a d o d e s e n s i b i l i d a d e e x a l t a d a , v i a d e r e g r a a c o m p a -
n h a d a d e m u i t a s dúvidas e n a t u r a l insegurança.
Assuntos q u e despertam mais curiosidade, dentro da d i -
nâmica básica e s s e n c i a l d a U m b a n d a , serão t r a t a d o s , o p o r -
t u n i z a n d o a o s i n i c i a n d o s o mínimo d e conceituação teórica
lobre m u i t o s d o s a s p e c t o s " o c u l t o s " d o s r i t u a i s u m b a n d i s t a s ,
que, d e o u t r a f o r m a , p o d e r i a m l e v a r a n o s p a r a o s a b e r e m , se é
que o s a b e r i a m , p o i s i n f e l i z m e n t e e m m u i t a s agremiações não
existe n e n h u m e s t u d o , instrução o r a l o u m e s m o u m a mínima
ttpostila e x p l i c a t i v a . A i n d a , m u i t o s s a c e r d o t e s u m b a n d i s t a s
«flo c o n t r a o e s t u d o c o n t i n u a d o e e x i g e m q u e o s médiuns
«guardem p a c i e n t e m e n t e suas v o n t a d e s d e e x p l i c a r e m o bási-
co doutrinário d e U m b a n d a .
C l a r o está q u e q u a i s q u e r t e o r i a s s e m a prática n a U m b a n -
du são m e r o s a l i m e n t o s d o i n t e l e c t o . O e s t u d o é i m p r e s c i n -
tlível a s s o c i a d o a o s pés n o chão d o t e r r e i r o , p o i s o médium
que se i n f o r m a e b u s c a e n t e n d e r o q u e o c o r r e n o s e u c a m p o
I n t i m o d e fenómenos psíquicos, a l i a n d o esse e n t e n d i m e n t o
f) compreensão m a i o r d o s e n t i d o d o s r i t o s q u e p a r t i c i p a , o b -
v i a m e n t e será u m m e d i a d o r m a i s a p u r a d o p a r a o s G u i a s A s -
trais q u e o a s s i s t e m . I s s o se d e v e p e l o f a t o d e a m e d i u n i d a d e
I n c o n s c i e n t e ser h o j e q u a s e i n e x i s t e n t e e não e n c a r n a r e m m a i s
«rnsitivos c o m essa característica, d e p e r d a d a vigília e não se
l e m b r a r d e n a d a após o t r a n s e - e s t a d o a l t e r a d o d e consciência.
A primeira quebra de paradigma que propomos a todo
I n i c i a n d o n a religião d e U m b a n d a é e l e a s s u m i r q u e se l e m -
Itia, n e m s e m p r e t o t a l m e n t e , d o q u e ocorreu durante o tran-
l e v i v e n c i a d o . E n t e n d e n d o q u e isso é u m processo n a t u r a l .
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA

descomprime-se seu psiquismo, fazendo-o perder o m e d o .

A p a r t i r d e então, c o n s c i e n t e s d a t a r e f a q u e se a p r e s e n t a
a d i a n t e , a s s u m i m o s q u e s o m o s responsáveis d i r e t o s p e l a n o s -
sa educação anímico-mediúnica, p o i s o s espíritos não p r o v o -
carão u m "apagão" e m n o s s a s m e n t e s e farão t u d o p o r nós.
E c o m o e s t u d o contínuo e m p a r c e r i a c o m a prática q u e
a vivência e m c o m u n i d a d e t e r r e i r o - t e m p l o u m b a n d i s t a -

O MEDO DA
p r o p i c i a , q u e p o d e r e m o s alcançar o S A B E R V I V E N C I A D O
(equilíbrio mediúnico, c o n s i s t e n t e espiritualização, sólida
religiosidade); a pedagogia d o terreiro desenvolve s e n t i m e n t o

MEDIUNIDADE DE
d e pertença a o g r u p o ( h u m a n o e a s t r a l ) o f e r e c i d o s p e l o t e m -
p o a d e q u a d o d e instrução, a p r e n d i z a g e m e t r a b a l h o c a r i t a t i v o
a s s o c i a d o s n u m m e s m o Espaço S a g r a d o , s e m p r e s s a , d i s c i -
p l i n a n d o n o s s o s i m p u l s o s i n f e r i o r e s p e l a s vivências r i t u a i s e,
a s s i m , alcançando m a t u r i d a d e psíquico-emocional, o q u e n o s
t o r n a m e l h o r e s espíritos e consciências, m a i s s e r e n o s , a m o r o -
sos, f r a t e r n o s e f e l i z e s .
INCORPORAÇÃO E DOS
ESTADOS ALTERADOS DE
CONSCIÊNCIA
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
O m e d o d o transe ritual n o terreiro é u m dos maiores
entraves para t o d o i n i c i a n t e . A catarse q u e os estados altera-
d o s d e consciência c a u s a , a necessária e n t r e g a e a p a s s i v i d a d e
psíquica e x i g i d a deverão s e r c o n q u i s t a d a s , e s c o i m a n d o - s e o s
p r e c o n c e i t o s q u e as s e g u e m . O r e c e i o d e p e r d e r o c o n t r o l e
d e s i m e s m o , a l i a d o à demonização d a s religiões mediúni-
cas e x i s t e n t e n o i n c o n s c i e n t e c o l e t i v o , d e v e s e r e s c l a r e c i d o
e c o n f r o n t a d o o b j e t i v a m e n t e , p o i s , n o imaginário p o p u l a r ,
s i g n i f i c a q u e a manifestação mediúnica é u m a c o i s a " r u i m " ,
a c o m p a n h a d a d e u m a espécie d e "apagão" - a n e s t e s i a g e r a l - ,
b l o q u e a n d o o s s e n t i d o s , audição, visão, t a t o , o l f a t o e p a l a d a r .
Há q u e e s c l a r e c e r a b e r t a m e n t e , s e m d e i x a r dúvidas: a per-
da da consciência não mais ocorre. E x i s t e , s i m , u m a alteração
p s i c o m o t o r a , c o g n i t i v a e m e n t a l , c o m o s s e n t i d o s psíquicos
a l t e r a d o s , m a s a i n d a c o n s c i e n t e s , d e q u e o s espíritos b e n f e i -
t o r e s se u t i l i z a m p a r a o " p e r f e i t o " t r a n s e o u manifestação.
O b v i a m e n t e , o f a t o d e o espírito d o Além não m a i s " t o m a r "
c o m p l e t a m e n t e o m e n t a l d o médium e, a p a r t i r daí, t u d o
não m a i s f a z e r s e n t i d o a b r e u m n o v o c a m p o , vastíssimo, d e
educação d o s e n s i t i v o , o b j e t i v a n d o s e u m e l h o r a m e n t o íntimo
e m a i s a f e t i v i d a d e d o s t r a b a l h o s práticos d o m e d i u n i s m o d e
U m b a n d a , preponderantemente o de aconselhamento espiri-
t u a l aos c o n s u l e n t e s q u e b a t e m as p o r t a s d o s t e r r e i r o s . O m e d o
a t i v a o p s i q u i s m o n e g a t i v a m e n t e , i n t e r f e r i n d o n a integração
mediúnica c o m a e n t i d a d e e b l o q u e a n d o o m o v i m e n t o d o
c o r p o físico, indispensável a o j e i t o p e c u l i a r u m b a n d i s t a d e o s
espíritos se c o m u n i c a r e m .
O a m b i e n t e d o t e r r e i r o , r i t u a l i z a d o c o m método e d i s c i -
p l i n a , o f e r e c e a segurança necessária p a r a q u e , c o m o t e m p o
d e v i d o d e prática, o médium p e r c a t o t a l m e n t e o m e d o e " e n -
t r e g u e " p a s s i v a m e n t e a direção d o s e u p s i q u i s m o a o s g u i a s
a s t r a i s . A manifestação d e v e s e r v i s t a c o m n a t u r a l i d a d e , e s e u
p r o c e s s o técnico é d e s e n s i b i l i d a d e p r e e x i s t e n t e , d e a n t e s d a
reencarnação, q u e t e v e seus c h a c r a s p e r i s p i r i t u a i s s e n s i b i l i -
lA MEDIUNIDADE DE INCORPORAÇÃO E DOS ESTADOS ALTERADOS DE CONSCIÊNCIA
lis p a r a a ocorrência desse t i p o d e fenómeno, o q u e e x i g e
l I l i K i i i i a e confiança d o m e d i a n e i r o , h a v e n d o " i n f i n i t a s " v a -
fUtiftcs d e u m a p e s s o a p a r a o u t r a .
i ' . i i a m e l h o r compreensão d o s d i v e r s o s t i p o s d e m a n i f e s -
l l ^ A o , vamos comparar o transe a u m a t o m a d a de energia.
Q l médiuns são " i g u a i s " a vários a p a r e l h o s eletrodomésticos.
|« t o m a r m o s u m a g e l a d e i r a e a c o l o c a r m o s n a t o m a d a , e l a
Vitl r e f r i g e r a r , m a s , se c o l o c a r m o s u m f e r r o elétrico e l e v a i
p»(|iKMUar; u m v e n t i l a d o r v a i g i r a r e f a z e r v e n t o , e a s s i m s u -
H«í(ivamente. Conclusão: o método r i t u a l d i s c i p l i n a d o r é o
B I f s m o p a r a t o d o s , m a s a ligação é i n t e r n a d e c a d a u m ; são
lonsciências m i l e n a r e s e d i f e r e n t e s e n t r e s i , c a d a u m d a n d o
n i i i i c p o s s u i n o s e u i n c o n s c i e n t e a n c e s t r a l . C a d a indivíduo
i m a n a a essência d e s u a a n c e s t r a l i d a d e e s p i r i t u a l .
M a s , a f i n a l , o q u e é u m a incorporação?
Í\ "posse", p o r p a r t e d a e n t i d a d e c o m u n i c a n t e , d o a p a -
r i l l i o p s i c o m o t o r d o médium, o q u e se dá p e l o a f a s t a m e n t o
^ 0 s e u c o r p o a s t r a l e p e l a c o m p l e t a apropriação d o s e u c o r -
etérico p e l o c o r p o a s t r a l d o g u i a o u p r o t e t o r e s p i r i t u a l .
A«íiim, o invólucro m a t e r i a l d o médium f i c a c e d i d o p a r a a
íllvidade m e n t a l d o p r e t o v e l h o , d o c a b o c l o e t c , q u e poderá
l l i r t i i i f e s t a r - s e à v o n t a d e c o m o se e n c a r n a d o fosse.
É m u i t o r a r a a inconsciência t o t a l n e s s a f o r m a d e m a n i -
feitação. O m a i s c o m u m n a mecânica d e incorporação é u m a
«pécie d e sonolência letárgica e m q u e o a p a r e l h o mediúnico
ficn i m o b i l i z a d o e m s e u p o d e r m e n t a l e, c o n s e q u e n t e m e n t e ,
n a p a r t e m o t o r a , t e n d o , n o e n t a n t o , semiconsciência d e t u -
d o o q u e o c o r r e , h a v e n d o considerável rememoração após o
i r u i i s c . O g u i a o u p r o t e t o r e s p i r i t u a l não " e n t r a " n o c o r p o d o
médium, c o m o m u i t o s p e n s a m . O q u e o c o r r e é q u e há u m
d l t t s i a m e n t o d o c o r p o etérico, s e n d o esse, s i m , t o r n a d o c o m o
le losse u m p e r f e i t o e n c a i x e .
E m caso d e q u a l q u e r dúvida o u c o n f l i t o d e interpretação, os
i l l l l g c n t e s d e v e m ser solícitos e d a r t o d a s as orientações neces-
23
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
sárias. C h e f e s d e t e r r e i r o e d i r e t o r e s d e r i t o s são médiuns c o m
experiência prática n a m e d i u n i d a d e e também d e v e m ser "aber-
t o s " a o e s t u d o e às infindáveis p e r g u n t a s e dúvidas d o s neófitos.
T o d o s os i n i c i a n t e s p r e c i s a m d e orientação p a r a compreensão
a d e q u a d a d o t r a n s e o u d a manifestação mediúnica n o s e u início.
E m v e r d a d e , n u n c a s e r e m o s médiuns p r o n t o s e s e m p r e d e v e r e -
m o s t e r a h u m i l d a d e d e saber q u e não s a b e m o s t u d o . T o d o s n u m
t e r r e i r o são e t e r n o s a p r e n d i z e s ; o s q u e s a b e m m a i s e n s i n a m os
q u e s a b e m m e n o s , o q u e não q u e r d i z e r q u e s a i b a m t u d o .
A comunicação c o m o s espíritos - p r o c e s s o n a t u r a l e a q u i -
sição anímica t e m p o r a l d e c a d a indivíduo - l a m e n t a v e l m e n t e
a i n d a é d e m o n i z a d a p o r o u t r a s religiões, n o t a d a m e n t e o c a -
t o l i c i s m o e as neoevangélicas, q u e e l e g e r a m o panteão a f r o -
- b r a s i l e i r o e a U m b a n d a , e s p e c i f i c a m e n t e as f o r m a s d e a p r e -
sentação d o s espíritos q u e n e l a s l a b u t a m , c o m o c a t a l i s a d o r a s
d e u m método psicológico d e conversão d e n o v o s prosélitos.
A Bíblia está r e c h e a d a d e pessoas s e n d o possuídas o u i n f l u e n -
c i a d a s p o r demónios: M a t e u s 9 : 3 2 - 3 3 ; 1 2 : 2 2 ; 1 7 : 1 8 ; M a r c o s
5:1-20; 7:26-30; Lucas 4:33-36; Lucas 2 2 : 3 ; A t o s 16:16-18;
e n t r e t a n t a s o u t r a s citações.
O b v i a m e n t e o intercâmbio d i r e t o c o m esferas e s p i r i t u a i s
b e n f e i t o r a s não i n t e r e s s a a n e n h u m c l e r o o u às castas s a c e r d o -
t a i s instituídas, p o i s d e s l o c a o p o d e r d e orientação e c o n t a t o
c o m o s a g r a d o d e suas i g r e j a s e seus t e m p l o s p a r a o s médiuns
d e t o d o s o s t i p o s e l u g a r e s . E s s a democratização h o r i z o n t a l
q u e s e m p r e e x i s t i u p o r m e i o d e oráculos, p r o f e t a s , v i d e n t e s ,
curadores etc. contraria diretamente a ditadura verticaliza-
d a d a s religiões "proprietárias" d a ligação c o m D e u s e seus
Enviados Divinos.
D i a n t e d e t u d o q u e o d i s s e m o s , não é p o r a c a s o q u e a
decisão d e f a z e r p a r t e d e u m a c o r r e n t e d e U m b a n d a não é
m u i t o fácil a o p r e t e n d e n t e . Além d e t e r q u e e n f r e n t a r seus
próprios m e d o s , há a c o n t r a r i e d a d e m u i t a s v e z e s d e f a m i l i a r e s
próximos, o d e s p e i t o d e c o l e g a s d e t r a b a l h o , o o l h a r irónico
A M l DIIINIDADE DE INCORPORAÇÃO E DOS ESTADOS ALTERADOS DE CONSCIÊNCIA
l / m l i o s q u a n d o o v i r e m c o m u m a g u i a d e proteção n o
•(,(» ou até m e s m o resistência d e s e u cônjuge, q u e p o d e
e o u t r a confissão r e l i g i o s a . T u d o isso acontecerá n o m e s -
m p o e m q u e dúvidas aflorarão e m s u a m e n t e e, q u a n d o
obsessores e d e s a f e t o s d e s e n c a r n a d o s farão d e t u d o p a r a
níli) se p e r s i s t a n o s e u i n t e n t o .
Tl c o n t r a p a r t i d a , o s q u e p e r s i s t i r e m p a u l a t i n a m e n t e às
I r a s d a ignorância vão c a i n d o , e u m n o v o o l h a r n a s c e
laçSo à D i v i n a L u z . C o n f o r m e o t e m p o f o r p a s s a n d o , o
111 te c a d a v e z m a i s a n g a r i a confiança, c o n h e c e m a i s a d e -
l U i u i i i e as vibrações p o r Orixá, p e r c e b e c o m segurança o
tci i s m o e o t o q u e p e c u l i a r d e c a d a e n t i d a d e q u e o assiste.
I , l i r m a - s e n a m e d i u n i d a d e n a S a g r a d a U m b a n d a , seus
ficam s e g u r o s , seus t o m b o s r a r e i a m . P o r s u a v e z , a e x i -
n d e vigilância e h u m i l d a d e não d e v e m e s m o r e c e r , s e n d o
r i e m a exigência a t o d o médium.
'ui m a i o r q u e s e j a a s e n s i b i l i d a d e d o médium, o a u t o c o -
l i n e n t o e s u a c o n d u t a m o r a l é q u e , em p r i m e i r a instân-
d e v c m ser o b j e t o s d e s e u m a i o r esforço. S u a s a f i n i d a d e s
tuiiiaráo se conseguirá m a n t e r a s i n t o n i a a d e q u a d a c o m
i i l c i i o r e s e s p i r i t u a i s , p o i s não b a s t a s e r " s a n t o " só n o d i a
balho, mas ter u m a conduta ilibada diariamente, c o n t u -
i n ijuerer s e r u m s e r p e r f e i t o , p o i s médium p e r f e i t o não
E encarnado n aTerra.
25
 A IMPORTÂNCIA DO
PERÍODO COMO
SPIRANTE A FAZER PARTE
DA CORRENTE MEDIÚNICA
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
Há q u e se c o n s i d e r a r q u e é m u i t o i m p o r t a n t e u m perío-
d o d e aclimatação p a r a q u e o médium a s p i r a n t e se a m b i e n t e
c o m o s t r a b a l h o s . É aconselhável q u e o c a n d i d a t o a f a z e r p a r -
t e d a c o r r e n t e e a o d e s e n v o l v i m e n t o mediúnico, p o r t r a t a r -
-se d e e l e m e n t o " e s t r a n h o " a o s r i t u a i s d a c o m u n i d a d e d e axé
e m a n d a m e n t o , p r i m e i r a m e n t e se m a n t e n h a c o m o o b s e r v a -
d o r , s e m p a r t i c i p a r d i r e t a m e n t e d o s t r a b a l h o s , n u m estágio
t i p o a s p i r a n t a d o d e u m período mínimo d e u m a n o o u m a i s ,
d e p e n d e n d o d a especificidade d o t e m p o de aprendizado n e -
cessário, a l g o i n d i v i d u a l i z a d o , p o i s c a d a u m t e m u m r i t m o
próprio e d e v e s e r r e s p e i t a d o .
A f i m d e q u e possa, o médium a s p i r a n t e a fazer p a r t e d a
c o r r e n t e , a v a l i a r ele m e s m o a s u a própria e l e t i v i d a d e o u a n t i p a -
t i a p a r a c o m o a m b i e n t e e seus c o m p o n e n t e s , p o d e - s e e s t a b e l e -
cer u m período a i n d a m e n o r , d e u m a d o i s m e s e s i n i c i a l m e n t e ,
p a r a q u e se s i n t a à v o n t a d e p a r a não p r o s s e g u i r n o s t r a b a l h o s .
A s s i m , e v i t a - s e o dispêndio d e t e m p o i n u t i l m e n t e n o serviço
d e p r e p a r o e s p i r i t u a l d o n o v o m e m b r o e também se d i s p e n s a o
c o n s t r a n g i m e n t o d a presença d e u m e l e m e n t o " d e f o r a " a i n d a
d e s a f i n a d o à vibração d a " c o r r e n t e mediúnica" o u , o q u e é m a i s
c o m u m , q u e ele esteja desinteressado d o s e u progresso espiri-
t u a l e m c o n f o r m i d a d e c o m as d i r e t r i z e s , o s usos e o s c o s t u m e s
d o g r u p o a q u e se p r e t e n d e v i n c u l a r .
D e p o i s d o p r i m e i r o a n o d e observação e aclimatação aos
r i t o s e às l i t u r g i a s d o t e r r e i r o , b e m c o m o o e n t r o s a m e n t o d o
c a n d i d a t o a m e m b r o d a c o r r e n t e c o m o g r u p o h u m a n o - seus
f u t u r o s irmãos d e egrégora - , então poderá s e r a d m i t i d o , es-
tando plenamente adaptado à disciplina peculiar d o terreiro
q u e e l e já e n c o n t r o u o r g a n i z a d a e i n d e p e n d e n t e d e s u a c o o -
peração. D e v e o médium a s p i r a n t e a d a p t a r - s e a o g r u p o q u e o
a c o l h e , e n u n c a o contrário.
O b v i a m e n t e , a vivência n o s r i t u a i s , a aplicação d o s méto-
d o s i n d u t o r e s d o s e s t a d o s a l t e r a d o s d e consciência, os cânti-
cos, o t o q u e d e a t a b a q u e s , as defumações, as f o l h a s , as ervas
I V \>'>\O COMO ASPIRANTE A FAZER PARTE DA CORRENTE MEDIÚNICA
i« O N i l c m a i s e l e m e n t o s u t i l i z a d o s servirão c o m o testes, a
«rlc-cionar o s q u e m a n i f e s t a r e m a f a c u l d a d e mediúnica
I M I I I m a i s p o s i t i v o , espontâneo e c e r t o , p o r c u j o motivo
i n u i o i urgência n o s e u d e s e n v o l v i m e n t o . Há q u e se t e r
dc c destreza p a r a o b s e r v a r se o s p r e t e n d e n t e s a m e m b r o
ílHc não e s t e j a m c o m perturbações n e r v o s a s e m v e z d e
nlilade de terreiro aflorada; a histeria, o p u r o a n i m i s m o
i i i b c l i i a d o o u fenómenos n e u r o v e g e t a t i v o s d e v e m a g u a r -
i c i l i o r classificação psíquica, o q u e m u i t a s vezes c a b e à
'na t e r r e n a , afimd e se e v i t a r p e r d a d e t e m p o e m t e n t a t i -
rti ii.is e s e m r e s u l t a d o s úteis p a r a a f u t u r a t a r e f a d e passes
ll^i-lliainentos espirituais.
n.iis d a s vezes, há u m a ténue diferença e n t r e o " d o e n -
' l e e n q u a d r a e s p e c i f i c a m e n t e n a t e r m i n o l o g i a patogê-
d i i m e d i c i n a académica, o q u a l será i m p r o d u t i v o j u n t o
r i c i r o d e U m b a n d a , d o médium c u j o p s i q u i s m o d e s a -
'() p o d e levá-lo a o desequilíbrio d e s u a saúde. M u i t a s
çôcs serão e v i t a d a s se não se forçar o d e s e n v o l v i m e n t o
rtiiiio d e q u e m não t e m o q u e d e s e n v o l v e r , p o i s c e r t a s
p i i i o l o g i a s e s p i r i t u a i s n a sessão d e d e s e n v o l v i m e n t o p o -
i r i p e r d a d e t e m p o se não há c o m p r o m i s s o c o m a m e -
i d e de tarefeiro sob a L e i de U m b a n d a , o qual pode
l i i i r s e u alívio m a i s a d e q u a d o e s e m m a i o r e s e n t r a v e s
K i i i s u l e n t e e m v e z d e i n u t i l m e n t e t e n t a r ser p r e t e n s o
l i . i i l o r , o q u e só causará d i s s a b o r a e l e n o f u t u r o , p o i s
u n o s c o r r e r e m e n a d a acontecerá n o s e u m u n d o ínti-
«>lx, c m v e r d a d e , não é médium.
ru isso, u m p r o g r a m a d e aspirantado, c o m o o e x i s t e n t e
r n p o d e U m b a n d a Triângulo d a F r a t e r n i d a d e , é o perío-
l o q u a l o irmão q u e se propõe a f a z e r p a r t e d a c o r r e n t e
b a i l i o s e s p i r i t u a i s passa, n o s e n t i d o d e c o n h e c e r a fi-
H, a d i s c i p H n a e o s r i t u a i s d o T e m p l o R e l i g i o s o . N e s s e
ílii, o c a n d i d a t o a m e m b r o d a c o r r e n t e p o d e s e n t i r e
H avaliação s o b r e se, n a v e r d a d e , esse é o a g r u p a m e n t o
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
Há q u e se c o n s i d e r a r q u e é m u i t o i m p o r t a n t e u m perío-
d o d e aclimatação p a r a q u e o médium a s p i r a n t e se a m b i e n t e
c o m o s t r a b a l h o s . É aconselhável q u e o c a n d i d a t o a f a z e r p a r -
t e d a c o r r e n t e e a o d e s e n v o l v i m e n t o mediúnico, p o r t r a t a r -
-se d e e l e m e n t o " e s t r a n h o " a o s r i t u a i s d a c o m u n i d a d e d e axé
e m a n d a m e n t o , p r i m e i r a m e n t e se m a n t e n h a c o m o o b s e r v a -
d o r , s e m p a r t i c i p a r d i r e t a m e n t e d o s t r a b a l h o s , n u m estágio
t i p o a s p i r a n t a d o d e u m período mínimo d e u m a n o o u m a i s ,
d e p e n d e n d o d a especificidade d o t e m p o d e aprendizado n e -
cessário, a l g o i n d i v i d u a l i z a d o , p o i s c a d a u m t e m u m r i t m o
próprio e d e v e s e r r e s p e i t a d o .
A fim d e q u e possa, o médium a s p i r a n t e a fazer p a r t e d a
c o r r e n t e , a v a l i a r ele m e s m o a s u a própria e l e t i v i d a d e o u a n t i p a -
t i a p a r a c o m o a m b i e n t e e seus c o m p o n e n t e s , p o d e - s e e s t a b e l e -
cer u m período a i n d a m e n o r , d e u m a d o i s m e s e s i n i c i a l m e n t e ,
p a r a q u e se s i n t a à v o n t a d e p a r a não p r o s s e g u i r n o s t r a b a l h o s .
A s s i m , evita-se o dispêndio d e t e m p o i n u t i l m e n t e n o serviço
d e p r e p a r o e s p i r i t u a l d o n o v o m e m b r o e também se d i s p e n s a o
c o n s t r a n g i m e n t o d a presença d e u m e l e m e n t o " d e f o r a " a i n d a
d e s a f i n a d o à vibração d a " c o r r e n t e mediúnica" o u , o q u e é m a i s
c o m u m , q u e e l e esteja d e s i n t e r e s s a d o d o s e u p r o g r e s s o e s p i r i -
t u a l e m c o n f o r m i d a d e c o m as d i r e t r i z e s , o s usos e o s c o s t u m e s
d o g r u p o a q u e se p r e t e n d e v i n c u l a r .
D e p o i s d o p r i m e i r o a n o d e observação e aclimatação aos
r i t o s e às l i t u r g i a s d o t e r r e i r o , b e m c o m o o e n t r o s a m e n t o d o
c a n d i d a t o a m e m b r o d a c o r r e n t e c o m o g r u p o h u m a n o - seus
f u t u r o s irmãos d e egrégora —, então poderá s e r a d m i t i d o , es-
tando plenamente adaptado à disciplina peculiar d o terreiro
q u e e l e já e n c o n t r o u o r g a n i z a d a e i n d e p e n d e n t e d e s u a c o o -
peração. D e v e o médium a s p i r a n t e a d a p t a r - s e a o g r u p o q u e o
a c o l h e , e n u n c a o contrário.
O b v i a m e n t e , a vivência n o s r i t u a i s , a aplicação d o s méto-
d o s i n d u t o r e s d o s e s t a d o s a l t e r a d o s d e consciência, o s cânti-
cos, o t o q u e d e a t a b a q u e s , as defumações, as f o l h a s , as ervas
11 n | ) n I ' i i d O D O COMO ASPIRANTE A FAZER PARTE DA CORRENTE MEDIÚNICA
it U S d e m a i s e l e m e n t o s u t i l i z a d o s servirão c o m o testes, a
" «rlecionar o s q u e m a n i f e s t a r e m a f a c u l d a d e mediúnica
m i n m a i s p o s i t i v o , espontâneo e c e r t o , p o r c u j o m o t i v o
m a i o r urgência n o s e u d e s e n v o l v i m e n t o . Há q u e se t e r
llc c destreza p a r a o b s e r v a r se o s p r e t e n d e n t e s a m e m b r o
" n t c não e s t e j a m c o m perturbações n e r v o s a s e m v e z d e
nlilade de terreiro aflorada; a histeria, o p u r o a n i m i s m o
m b e l l i a d o o u fenómenos n e u r o v e g e t a t i v o s d e v e m a g u a r -
I f l l i o i classificação psíquica, o q u e m u i t a s vezes c a b e à
' n a t e r r e n a , afimd e se e v i t a r p e r d a d e t e m p o e m t e n t a t i -
Ó4 ii.is e s e m r e s u l t a d o s úteis p a r a a f u t u r a t a r e f a d e passes
Ihelliainentos espirituais.
II m a i s das vezes, há u m a ténue diferença e n t r e o " d o e n -
; l e e n q u a d r a e s p e c i f i c a m e n t e n a t e r m i n o l o g i a patogê-
tla m e d i c i n a académica, o q u a l será i m p r o d u t i v o j u n t o
r i e i r o d e U m b a n d a , d o médium c u j o p s i q u i s m o d e s a -
to p o d e levá-lo a o desequilíbrio d e s u a saúde. M u i t a s
"ÇÔcs serão e v i t a d a s se não se forçar o d e s e n v o l v i m e n t o
rtniit) d e q u e m não t e m o q u e d e s e n v o l v e r , p o i s c e r t a s
|»a(()iogias e s p i r i t u a i s n a sessão d e d e s e n v o l v i m e n t o p o -
*cr p e r d a d e t e m p o se não há c o m p r o m i s s o c o m a m e -
•de d e t a r e f e i r o s o b a L e i d e U m b a n d a , o q u a l p o d e
I r a r s e u alívio m a i s a d e q u a d o e s e m m a i o r e s e n t r a v e s
i o i i s i i l e n t e e m v e z d e i n u t i l m e n t e t e n t a r ser p r e t e n s o
l i a i l o r , o q u e só causará d i s s a b o r a e l e n o f u t u r o , p o i s
!í u n o s c o r r e r e m e n a d a acontecerá n o s e u m u n d o ínti-
pi\\s, c m v e r d a d e , não é médium.
'iiia isso, u m p r o g r a m a d e aspirantado, c o m o o e x i s t e n t e
• M l I I O d e U m b a n d a Triângulo d a F r a t e r n i d a d e , é o perío-
lo t|ual o irmão q u e se propõe a fazer p a r t e d a c o r r e n t e
b a i l i o s e s p i r i t u a i s passa, n o s e n t i d o d e c o n h e c e r a fi-
H, a d i s c i p H n a e o s r i t u a i s d o T e m p l o R e l i g i o s o . N e s s e
tlii, o candidato a m e m b r o d a corrente pode sentir e
a avaliação s o b r e se, n a v e r d a d e , esse é o a g r u p a m e n t o
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA

u m b a n d i s t a a q u e p r e t e n d e se v i n c u l a r e a t u a r c o m o médium.
A o m e s m o t e m p o , realizará t a r e f a s e x t e r n a s d e a p o i o , c o m o
a r r u m a r e l i m p a r o a m b i e n t e d o s t r a b a l h o s a s e r e m realiza-
d o s . P a r a nós, d o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e , f a z e r p a r t e d a
c o r r e n t e s i g n i f i c a a s s u m i r , p e l a vivência templária ritualísti-
ca p r o p i c i a d a , u m a família e s p i r i t u a l e, v e s t i n d o o b r a n c o ,
s e r m o s i d e a l i z a d o r e s e r e a l i z a d o r e s d e n t r o d e u m a filosofia e
organização r e l i g i o s a , c o l o c a n d o - n o s a serviço d e Jesus e d o s
Orixás, e m p a r c e r i a c o m o s a m i g o s B e n f e i t o r e s E s p i r i t u a i s .
O c a n d i d a t o i n t e r e s s a d o , após c u m p r i r n o mínimo seis m e -
ses d e frequência r e g u l a r e m n o s s a assistência, d e v e e x p r e s s a r
s u a v o n t a d e a o S a c e r d o t e D i r i g e n t e d o Triângulo d a F r a t e r n i -
d a d e , n o s e n t i d o d e q u e a l m e j a a s u a e n t r a d a c o m o médium

TEMPO NA FORMAÇÃO
a s p i r a n t e . Após avaliação mediúnica e s p i r i t u a l específica, rea-
l i z a d a p e l o G u i a - c h e f e , se a c e i t o , o a s p i r a n t e , a p a r t i r d e u m a
d a t a e s t i p u l a d a , começa a se i n t e g r a r m a i s i n t e n s a m e n t e n a s

DE UM VERDADEIRO
a t i v i d a d e s d o T e m p l o , c u m p r i n d o o horário d e t r a b a l h o d o
d i a , a j u d a n d o n a s a t i v i d a d e s e x t e r n a s (recepção, arrumação c
l i m p e z a ) e d o s r i t o s i n t e r n o s d e educação mediúnica - sessões
práticas c o m t o q u e s e cânticos d e louvação a o s Orixás e aos
F a l a n g e i r o s . C o n t u d o , não p a r t i c i p a , a i n d a , d o s t r a t a m e n t o s
e s p i r i t u a i s práticos r e a h z a d o s p e l a c o r r e n t e , c o m o o s passes c
os a c o n s e l h a m e n t o s e s p i r i t u a i s . O a s p i r a n t e d e v e c o m p a r e c e r
"FILHO DE PEMBA"
p o n t u a l m e n t e a o T e m p l o R e l i g i o s o n o d i a q u e estará v i n c u l a -
do. A assiduidade é u m dos requisitos i m p o r t a n t e s à entrada
definitiva d o novo m e m b r o trabalhador.
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
A U m b a n d a não é u m a religião d e conversão, m a s d e e n -
c o n t r o c o n s i g o m e s m o , p e l o s i m p l e s f a t o q u e o E u Crístico,
s i m b o l i z a d o n a s forças d i v i n a s d o s Orixás, está d e n t r o d e cada
u m d e nós e faz p a r t e d a n o s s a a n c e s t r a l i d a d e e D N A e s p i r i t u a l ,
c o n e c t a d o c o m os e l e m e n t o s d a n a t u r e z a , n u m a s i m b i o s e p e i -
feita, que, q u a n d o adequadamente h a r m o n i z a d a n o p s i q u i s m o
d o médium, a b s o r v e e e m a n a paz, alegria, saúde e compreensão.
O d i r i g e n t e u m b a n d i s t a t e m d e ser c r i t e r i o s o e m a f i r m a r
os Orixás R e g e n t e s d o s e n s i t i v o e m questão, i n v e s t i g a n d o
p r o f u n d a m e n t e p o r m e i o das vivências i n t e r n a s n o t e r r e i r o ,
a m p a r a n d o - s e n a s u a m e d i u n i d a d e , q u e deve l h e d a r segura
c o b e r t u r a e s p i r i t u a l e, a o s q u e a d o t a m o s a g r a d o método o r a -
c u l a r d a a n c e s t r a l S a b e d o r i a d e Ifá, o M e r i n d i l o g u n , o u J o g o
d e búzios, a m p a r a r - s e n a comunicação c o m seus búzios.
N a dúvida, não e n g a n e o u se d e i x e e n g a n a r c o m a v o n t a d e c
o d e s e j o d o s médiuns a n s i o s o s e d e s l u m b r a d o s p o r s e r e m c o n -
s a g r a d o s , f a z e n d o afirmações inverídicas e a p r e s s a n d o as i n i c i a -
ções só p a r a agradá-los o u , o q u e é n e f a s t o e m t o d o s o s casos,
g a n h a r d i n h e i r o c o m a inocência útil desses indivíduos i m a t u -
ros, c o b r a n d o consagrações extemporâneas q u e são p l a c e b o s ,
p o i s r i t u a l a p l i c a d o n e c e s s a r i a m e n t e não é iniciação e s p i r i t u a l
i n t e r n a l i z a d a , a s s i m c o m o a s e m e n t e p l a n t a d a não se t r a n s f o r -
m a e m flor s e m j u s t o t e m p o e z e l o e x i g i d o s a o j a r d i n e i r o fiel.
O s pré-requisitos q u e o d i r i g e n t e u m b a n d i s t a p r e c i s a o b -
s e r v a r p a r a a p l i c a r u m r i t u a l d e iniciação - e m v e r d a d e , não
i n i c i a m o s ninguém e c a d a u m i n i c i a a s i m e s m o — são os
s e g u i n t e s : b o m caráter, paciência c o m o s irmãos d e c o r r e n t e ,
s e n t i m e n t o d e pertença à c o m u n i d a d e , b o n d a d e e a m o r i n -
c o n d i c i o n a i s , c o m p r o m e t i m e n t o c o m a c a r i d a d e , r e s p e i t o , ser
v e r d a d e i r o e não " m a s c a r a d o " , d i s s i m u l a n d o e o m i t i n d o seus
reais i n t e r e s s e s , ser j u s t o e s i n c e r o . N u n c a d e v e m o s apressar
o c i c l o mínimo d e sete a n o s p a r a d e s p e r t a r esses v a l o r e s táo
necessários e i m p o r t a n t e s p a r a a formação d e u m v e r d a d e i r o
médium " F i l h o d e P e m b a " .
l i M i ' n NA FORMAÇÃO DE UM VERDADEIRO "FILHO DE PEMBA"
d i i N maiores fatores que d e v e m n o r t e a r u m dirigente u m -
« par.i o c u m p r i m e n t o d a finalização d e u m c i c l o d e sete
Iniciação n a U m b a n d a , n o caso específico d o G r u p o d e
á» 'liiângulo d a F r a t e r n i d a d e , q u e t e m f o r t e ênfase n a r e -
m i r c o m os Orixás, é a h u m i l d a d e , o b s e r v a d a c l a r a m e n t e
Ml nasceu p a r a s e r v i r e não p a r a ser s e r v i d o . O termôme-
r c v c l a esse f a t o é p e r c e b e r n o i n i c i a n d o q u e e m n e n h u m
to d a s u a trajetória o t e m p o necessário seja v i s t o c o m o
o, d e m o n s t r a n d o e c o m p r e e n d e n d o q u e a paciência é o
Itii i l . i s u a m a t u r i d a d e e s p i r i t u a l , n u m a "imitação" p e r f e i -
clos d a n a t u r e z a , q u e n u n c a t e m pressa, e n t e n d e n d o q u e
onícce c o m u m " a b r i r e f e c h a r d e o l h o s " .
I t i n d c ilusão b a n a l i z a r m o s a p r e s s a n d o o s c i c l o s míni-
( I c m p o p a r a a n a t u r e z a psíquica mediúnica a m a d u r e -
a n d o p a r a q u e i n i c i a d o r e s v e n a i s e antiéticos a g i l i z e m
e n t e o " n a s c i m e n t o " d o s Orixás n o i n i c i a n d o m e s m o
ler condição, a s s i m c o m o u m a m u d a d e c a r v a l h o não
• árvore f r o n d o s a e m m e r o s 3 6 5 d i a s . Impossível s o -
r-me n u m a cabeça - O r i - m e r a m e n t e p e l o r i t u a l r a s o
(damente aplicado, o q u e requer t e m p o para enraiza-
r s p i r i t u a l p r o f u n d o n o ser, a s s i m c o m o o s a b a c a t e s
nao caem dos galhos.
Ill l o d o s q u e f r e q u e n t a m u m a c o m u n i d a d e d e t e r r e i r o
l i a n d a estão a l i p a r a f a z e r p a r t e d o g r u p o d e médiuns
«dores. A U m b a n d a é f r e q u e n t a d a p o r u m a a m p l a
t i a i l e d e consciências, é c o m p o s t a d e d i f e r e n t e s i n d i -
, l o r n propósitos, i d e a i s e o b j e t i v o s d i v e r s o s . O m a i s
l«ntc é o a c o l h i m e n t o f r a t e r n a l ; abraçar, v a l o r i z a r , c o n -
respeitar e tratar a t o d o s igual e i n c o n d i c i o n a l m e n -
d i s c r i m i n a r a procedência, se é v i s i t a n t e , c o n s u l e n t e ,
. assistente o u s i m p a t i z a n t e .
m u d o , há q u e se d i f e r e n c i a r q u e , p a r a s e r u m médium
b a n d a , a c e i t o e i n i c i a d o n u m a c o r r e n t e , n u m a egrégora,
c o m u n i d a d e r e l i g i o s a c o m o t r a b a l h a d o r a t i v o , além d e
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA

f r e q u e n t a r a assistência o t e m p o a d e q u a d o p a r a s e r r e c o n l n
e i d o p e l a cúpula e s p i r i t u a l d o t e r r e i r o , são necessários iníi
meros atributos morais, intelectuais, procedimentais e voca-
c i o n a i s , além, o b v i a m e n t e , d e m e d i u n i d a d e a t i v a , d e f a t o , n o
c a s o d e médiuns q u e serão t r a b a l h a d o r e s n o a c o n s e l h a m e n t o
e s p i r i t u a l d u r a n t e as sessões práticas d e c a r i d a d e .
I n f e l i z m e n t e , h o j e v e r i f i c a m o s m u i t a s "iniciações" t i p o ^ í í -
-food (rápidas), v e r d a d e i r o s placebos, s e m e f e i t o a l g u m . T e m o s
até iniciações à distância feitas d e f o r m a on-line e m a l g u n s cursos
p e l a i n t e r n e t . A s i m p l e s "iniciação" d e u m indivíduo, d e s p r o v i d o
desses a t r i b u t o s básicos e essenciais, e a i n d a s e m m e d i u n i d a d e ,
não o h a b i l i t a c o m o u m " i n i c i a d o " legítimo e l e g i t i m a d o c o m
direito ao pertencimento n a C o r r e n t e Astral de U m b a n d a .
C a b e ao sacerdote, dirigente, zelador, d i r e t o r de r i t o o u
c h e f e d e t e r r e i r o e s c o l h e r c o m m u i t o critério a q u e l e s q u e são
r e a l m e n t e d i g n o s d e aceitação e p o s t e r i o r iniciação, p r e p o n -
d e r a n d o o s a t r i b u t o s básicos e e s s e n c i a i s além d a m e d i u n i d a -
d e a t i v a d i r e c i o n a d a p a r a as l i d e s d e t e r r e i r o . M e d i u n i d a d e

PRIMEIROS PASSOS
a t i v a q u e é " i m p r e s s a " n o c o r p o a s t r a l a n t e s d a reencarnação
d o s u j e i t o , o q u e o b v i a m e n t e n e n h u m a iniciação ativará se
essa sensibilização não f o r p r e e x i s t e n t e .

NO TERREIRO
N a U m b a n d a , c o m as iniciações i n t e r n a s , decorrência da
vivência n o t e m p l o , r i t u a l i z a d a p o r m e i o d e l i t u r g i a s p r o p i -
ciatórias, e x p a n d e - s e n o s s a s e n s i b i l i d a d e psíquica e mediú-
nica para percebermos c o m mais clareza - claridade o u ilu-
minação i n t e r n a — o m u n d o t r a n s c e n d e n t a l d o s Orixás e os
n o s s o s a n c e s t r a i s — B e n f e i t o r e s E s p i r i t u a i s . São experiências
r e l i g i o s a s e m comunhão g r u p a i e, se a c o m p a n h a d a s d e e s t u d o
contínuo, reflexão s o b r e o s e s t a d o s v i v e n c i a d o s d e consciên-
c i a a l t e r a d a e b u s c a i n c e s s a n t e d o a u t o c o n h e c i m e n t o , "segu-
r a m e n t e " n o s conduzirão a u m d e s t i n o a l v i s s a r e i r o : s e r m o s
seres h u m a n o s - espíritos - m e l h o r e s e f e l i z e s n a v i d a , n a
c o m u n i d a d e d e " s a n t o " , n a família e n a s o c i e d a d e , o q u e ca-
r a c t e r i z a o c o m p o r t a m e n t o d e u m genuíno " F i l h o d e P e m b a " .
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
F i n a l m e n t e c h e g a o d i a e m q u e o f r e q u e n t a d o r d a as.sJM^i»
c i a e c a n d i d a t o a f u t u r o m é d i u m começa a f r e q u e n t a r m m t
s o e s práticas, e n g i r a s , n o t e r r e i r o . E m b o r a a U m b a n d a seja u m
só, m u i t o s são o s " s e g m e n t o s " d a religião p e l a s u a d i v e r s i d i i i l
r i t u a l . N o s a s p e c t o s ritolitúrgicos, não e x i s t e u m a U m l i a t u l
m e l h o r o u m a i s p u r a q u e o u t r a . T o d a v i a , há d e s e o h s n v i
q u e , m e s m o não h a v e n d o c o n s e n s o n a s v a r i a d a s r a m i f i c a ç O c i
b r i c o l a g e n s teológicas, h á a m p l a l i b e r d a d e d e composição pt
p a r t e d o s s a c e r d o t e s u m b a n d i s t a s , o núcleo c e n t r a l o u d u m t l
religião, s e m p r e p r e c o n i z a n d o não sacrifício d e a n i m a i s , \i,\it
t u i d a d e n o exercício d a m e d i u n i d a d e , m o n o t e í s m o , r e e n c a r i i i i t
ção e r e s p e i t o à L e i d e Ação e Reação e a o livre-arbítrio.
N a U m b a n d a , não e x i s t e u m a o r t o d o x i a q u e prevaleça, i i
p o d e r c e n t r a l , u m a codificação, u m l i v r o s a g r a d o o u u m "pap<'
d o saber. C a d a t e r r e i r o t e m as s u a s p a r t i c u l a r i d a d e s , e o
r e a l m e n t e i m p o r t a é o q u a n t o c a d a c o m u n i d a d e está t o i i i i | >
b u i n d o p a r a a espiritualização e a formação d e s e r e s h u m a t u n
d o b e m e d e b o m caráter. T o d a v i a , a p e r s p e c t i v a d a religioul»
d a d e q u e será v i v e n c i a d a d e v e e s t a r e m c o n f o r m i d a d e c o m <i|
f u n d a m e n t o s deixados pelo C a b o c l o das Sete Encruzilliadai
q u e , p o r s u a v e z , f o r m u l a a s c h a v e s teológicas p r a t i c a d a s ii
t e r r e i r o s v e r d a d e i r a m e n t e d e U m b a n d a , q u e não o s a l t e r a m . A (
variações r i t u a i s e litúrgicas são periféricas, e não c e n t r a i s . l U
formulação d a T e o l o g i a d e U m b a n d a , q u e , e m v e r d a d e , é i i D i A
u n i d a d e a b e r t a e m construção.
O q u e i n i c i a l m e n t e d e v e o n o v o médium o b s e r v a r e s r n i l i
n o t e r r e i r o q u e a b r e as p o r t a s p a r a e l e ?
A n t e s d e preocupar-se e m aprender os rituais, a finalidail*
d e c a d a e l e m e n t o , a l e t r a d o s p o n t o s c a n t a d o s , e n t r e taniiM
apreensões q u e l h e v e m à m e n t e , e l e d e v e p r i o r i z a r a o b s c i v ; i n
c i a dos r e l a c i o n a m e n t o s h u m a n o s n o g r u p o , s e há f r a t e r n i t l a < l #
/ e altruísmo, r e s p e i t o , ética, h u m i l d a d e , educação, a s s e i o p c s M i
l a l , l i m p e z a , e n f i m , a v e r i g u a r s e o consórcio mediúnico a
se propõe c o m a n o v a c o r r e n t e t e m b a s e s m o r a i s sólidas. ( ' i - i n t
d e q u e esses a p o n t a m e n t o s já v i n h a m s e n d o f e i t o q u a n t l o i It
Os PRIMEIROS PASSOS No TERREIRO
iNVtí a .issistência, m a s há d e s e reforçar q u e s o m e n t e
e l e v a d o , d e r e l a c i o n a m e n t o s s a d i o s , c o m propó-
Vll' e t i c s b a s t a d o d e exaltações d e e g o s , bajulações e
»»(iais p r o p i c i a a sustentação vibratória a d e q u a d a à
l o dos espíritos b e n f e i t o r e s .
Nlilf a médium d a n o v a c o r r e n t e d e v e s e n t i r - s e à
Hiiiliaiitc. A transparência, o diálogo f r a n c o e f r a -
l i m icMiizaçáo d a f i n a l i d a d e d a s t a r e f a s q u e abraça-
l l o a i i t o c o n h e c i m e n t o e, a c i m a d e t u d o e o a c o l h i -
0 1 Irmãos d a c o m u n i d a d e q u e c i m e n t a r ã o a relação
|i i I . M espera d e v e m s e r d e l o n g o p r a z o .
' > dirigente, o chefe d e terreiro o u zelador, d e
1/ I i l o s a c e r d o t e p r i n c i p a l , n ã o conseguirá f a z e r
hlii". í U l t r a s funções s a c e r d o t a i s n a c o m u n i d a d e d e -
r*liiiiiiradas e atuantes, dependendo d o t a m a n h o
|(çii'miaçáo, c o m o a d e d i r e t o r d e r i t o , c a m b o n o -
d " . o u p a i s - p e q u e n o s . A hierarquização não d e v e >
joiocar unsacima de outros, c o m o mais o umenos 1
tf», m a s d e m o n s t r a r q u e , a o s e a s s u m i r u m a t a r e f a \
I iii^aiiização, d i s c i p l i n a e m a n u t e n ç ã o d o Espaço I
f l i i v e r d a d e , t e m - s e m a i s d e v e r e s e a exigência d e y
IKrmplo de pertencimento ao terreiro.
if \v l o n s i d e r a r q u e t o d a s a s funções d e s e m p e n h a d a s
devem o ser c o m h u m i l d a d e e c o m o aval d o Pla-
tltal. Àqueles q u e a s s u m e m t a r e f a s além d o s p a s s e s
l u e l l i a m e n t o s e s p i r i t u a i s , d e d i c a n d o - s e à formação
u n s , estão c o n t r i b u i n d o p a r a a expansão d a U m b a n -
filucação e o p r e p a r o d e n o v o s t r a b a l h a d o r e s .
II q u e f o i d i t o até a q u i é u m p e q u e n o r o t e i r o d e o b -
I (111 m é d i u m i n i c i a n t e . P r o c u r e a i n d a o b s e r v a r s e o d i -
j u l t R i p a l , d i r e t o r d e r i t o , c a m b o n o - c h e f e e mães o u
y e n o s são solícitos p a r a a resolução d e dúvidas. É
Vrl u m a c o m u n i d a d e t e r r e i r o , q u e não t e n h a o c o m -
II v i s c e r a l c o m a educação, o e s t u d o e a prática, c o m
Mrit s e r i e d a d e e t r a b a l h o .
3 7
o QUE ACONTECE
DURANTE AS
INCORPORAÇÕES?
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
É d e s u m a i m p o r t â n c i a a adesão a u m g r u p o , t e r r e i r o , c e n -
t r o , t e m p l o o u egrégora, p a r a q u e t o d a s as e t a p a s d e c o n s t r u -
ção d a manifestação m e d i ú n i c a e q u i l i b r a d a s e c o n c r e t i z e m
n o s médiuns, t a n t o n o a s p e c t o c o g n i t i v o q u a n t o a f e t i v o ,
e t a p a s essas q u e e l a b o r a m o d e s e n v o l v i m e n t o mediúnico n o
c o n t e x t o dos r i t u a i s d i s c i p l i n a d o r e s d e q u e a U m b a n d a se u t i -
l i z a p a r a o s p r o c e s s o s d e dissociação d e consciência, o u t r a n s e
lúcido - incorporação - s e r e m e f i c i e n t e s .
O t r a n s e lúcido o u incorporação é a " p o s s e " , p o r p a r t e d a
e n t i d a d e c o m u n i c a n t e , d o a p a r e l h o p s i c o m o t o r d o médium,
o q u e s e dá p e l o a f a s t a m e n t o d o s e u c o r p o a s t r a l e c o m p l e t a
apropriação d o s e u c o r p o etérico p e l o c o r p o a s t r a l d o g u i a o u
p r o t e t o r e s p i r i t u a l . A s s i m , o c o r p o físico, o invólucro m a t e r i a l
q u e o espírito d o m é d i u m h a b i t a n a p r e s e n t e v i d a e n c a r n a -
d a , fica c e d i d o p a r a a a t i v i d a d e m e n t a l d a s e n t i d a d e s a s t r a i s d e
U m b a n d a q u e , a s s i m , poderão m a n i f e s t a r - s e à v o n t a d e . N ã o
o c o r r e p e r d a d a consciência e é p r e c i s o d e s m i s t i f i c a r a i n c o n s -
ciência, q u e está m a i s p a r a m i t o q u e r e a l i d a d e c o m o f o r m a d e
manifestação, n a a t u a l i d a d e , d o m o v i m e n t o u m b a n d i s t a .
O m a i s c o m u m n a mecânica d e incorporação é u m a espécie d e
sonolência letárgica, e m q u e o a p a r e l h o mediúnico fica i m o b i l i z a -
d o e m s e u p o d e r m e n t a l e, c o n s e q u e n t e m e n t e , n a p a r t e m o t o r a ,
t e n d o , n o e n t a n t o , semiconsciência d e t u d o o q u e o c o r r e , h a v e n -
d o considerável rememoração após o t r a n s e . O g u i a o u p r o t e t o r
e s p i r i t u a l não " e n t r a " n o c o r p o d o médium, c o m o m u i t o s p e n -
s a m . O q u e o c o r r e é u m a f a s t a m e n t o d o c o r p o etérico, s e n d o esse,
s i m , t o r n a d o c o m o se f o s s e u m p e r f e i t o e n c a i x e .
É f u n d a m e n t a l , p r o n t a m e n t e , e s c l a r e c e r m o s a t o d o neófi-
t o o q u e s e j a "incorporação", p o i s o espírito d o l a d o d e lá n ã o
provocará u m "apagâo" e m s u a m e n t e , a p r o p r i a n d o - s e d o s e u
c o r p o físico e , a p a r t i r daí, f a l a n d o e a n d a n d o c o m o s e v i v o
fosse. I n f e l i z m e n t e , é triste v e r m o s m e d i a n e i r o s antigos, a i n -
d a d e s p r e p a r a d o s , o m i t i n d o s u a consciência e d i s s i m u l a n d o
p a r a o s c o n s u l e n t e s , d i z e n d o q u e são i n c o n s c i e n t e s . E m v e r -
0 Q U E ACONTECE D U R A N T E A S INCORPORAÇÕES
t U t I r , não r e e n c a r n a m m a i s m é d i u n s t o t a l m e n t e i n c o n s c i e n -
I f l r p r e p o n d e r a n o m e d i u n i s m o u m b a n d i s t a n o s dias atuais
i t l i i i n i a d a "incorporação" p e l a irradiação i n t u i t i v a . O a p a r e -
mediúnico s e n t e a s vibrações, p e r c e b e o s s e u s g u i a s , m a s
IU« p l e n a m e n t e d e s p e r t o e c o n s c i e n t e d o q u e s e p a s s a p e l a
«llit m e n t e . D a í a i m p o r t â n c i a d o e s t u d o , q u e dará a educação
I ( I a i i i o c o n h e c i m e n t o necessários p a r a q u e o s s e n s i t i v o s s e -
jllll hons receptores d o sguias emissores d o P l a n o Espiritual.
limão, o q u e a c o n t e c e n o m o m e n t o d o s a c o n s e l h a m e n t o s
* i p l i i i u a i s c o m o m é d i u m e m t r a n s e lúcido?
N o m o m e n t o das consultas espirituais, o t e m p l o u m b a n -
i | | « i a está r e p l e t o d e espíritos t r a b a l h a d o r e s e d e s e n c a r n a d o s
^ y e licrão a t e n d i d o s . O p o n t o c e n t r a l d e t o d o s o s t r a b a l h o s
fPílIi/ados são o s m é d i u n s c o m o s s e u s p r o t e t o r e s . C o m o u s i -
IID» v i v a s f o r n e c e d o r a s d e e c t o p l a s m a , a g l u t i n a m - s e e m t o r -
n n i l c s s e s m e d i a n e i r o s o s técnicos a s t r a i s q u e m a n i p u l a r ã o o s
l l d l d o s necessários a o s s o c o r r o s p r o g r a m a d o s . D e p e n d e n d o
iUk e s p e c i f i c i d a d e s d e c a d a c o n s u l e n t e , m o v i m e n t a m - s e a s
ídrijiias a f i n s , p o r l i n h a vibratória - Orixá - c o r r e s p o n d e n t e
I n e c e s s i d a d e d e cada a t e n d i d o . A o m e s m o t e m p o , cada g u i a
<(»liile e m d e t e r m i n a d a função, h a v e n d o u m a e n o r m e m o v i -
I H P l i i a ç ã o d e f a l a n g e s q u e s e d e s l o c a m o n d e f o r necessário,
u n t o n o p l a n o físico c o m o n o m u n d o e s p i r i t u a l , p a r a r e a l i z a r
A l l i i r c f a s a q u e estão d e s t i n a d a s e a u t o r i z a d a s .
N a d a é f e i t o s e m u m c o m a n d o hierárquico e o r d e n s d e
«líviços criteriosas, d e c o n f o r m i d a d e c o m o m e r e c i m e n t o e o
l l V f C - a r b í t r i o d e t o d o s o s e n v o l v i d o s . A instância s u p e r i o r q u e
J l t N c d e t a l h a a a m p l i t u d e d o q u e será f e i t o t e m r e c u r s o s d e
c r i t e r i o s o s , q u e t o r n a m impossível h a v e r equívocos o u
I f t O H , m e s m o q u a n d o há penetração n a c o r r e n t e m e d i ú n i c a
| H l l ' Invigilância d o s próprios m é d i u n s .
í^, indispensável q u e o s m é d i u n s c h e g u e m a o t e m p l o u m -
I m i u l i s t a i m b u í d o s d o i d e a l d e doação, e s q u e c e n d o - s e d e s u a s
I H í / , c l a s , s e u s r e s s e n t i m e n t o s e d a s p e q u e n a s lamúrias d o d i a
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA O Q U E ACONTECE D U R A N T E A S INCORPORAÇÕES

a d i a .E mverdade, o mais i m p o r t a n t e aos amigos benfeito- e l l z m e n t e , c o m o n o s o r i e n t a o m e n t o r Ramatís n o l i v r o

r e s é q u e esqueçamos n o s s o s p r o b l e m a s p e s s o a i s e e l e v e m o s unidade de Terreiro ( E d i t o r a d o C o n h e c i m e n t o ) :
o s p e n s a m e n t o s a o A l t o , e n t r e g a n d o - n o s c o m a m o r às t a r e f a s
mediúnicas. S e t o d o s c o n s e g u i s s e m i s s o p o r a l g u m a s h o r a s , ttrreiros onde impera a vaidade, para os médiuns serem ad-
u m a vez p o r s e m a n a , n o m o m e n t o q u e se e n c o n t r a m presen- Inulus por quem os olha, a indisciplina, a falta de estudo, e
»kii o exagero teatralizado, o animismo descontrolado com
tes n o t e r r e i r o , f a c i l i t a r i a m e n o r m e m e n t e t o d o s o s t r a b a l h o s ,
nJríc/is fetichistas perdidas no tempo, mantendo as criaturas
independentemente de ritual o uelementos utilizados.
ri\ioniídas em nome de falsas raízes. São tradições que pre-
H á d e s e e s c l a r e c e r q u e a incorporação p e r m i t e r e l a c i o - nm ser compreendidas em seus fundamentos profuridos e ri-
n a r m o - n o s c o m irmãos e s p i r i t u a i s e c o m e l e s a p r e n d e r m o s , littidas à luz das consciências da presente época, eis que a
p o i s , s e m dúvida, s a b e m m a i s q u e nós. P o r s u a v e z , o s a m i g o s tl dr Evolução Cósmica prescreve a contínua mudança. Do
b e n f e i t o r e s p r e c i s a m d o s m é d i u n s , p a r a , através d e l e s , e n s i n a r •nlnlrio, estaríeis ainda caçando gnus nas savanas africanas ou
àqueles q u e vêm p e d i r auxílio n o s t e r r e i r o s . C o m a repetição fidos nas pradarias norte americanas, comflechase arcos em
d o "fenómeno" d a incorporação, v i v e n c i a m o s a vibração d e nho, defendendo-vos dos predadores.
c a d a e n t i d a d e e, c o m a p a s s i v i d a d e d e n o s s o s s e n t i d o s - e p o r
q u e não d o n o s s o c o r p o físico? —, v a m o s e d u c a n d o - n o s c o m n s c l c n t i z e m o - n o s d e q u e m e d i u n i d a d e d e incorporação
as L e i s D i v i n a s e , a o m e s m o t e m p o , b u r i l a n d o n o s s o caráter b r i n c a d e i r a , é c o i s a séria p a r a g e n t e séria. N e n h u m a
e adquirindo atributos q u e nos espiritualizam e n o s t o r n a m lilc benfeitora, legitimada p o r direito conquistado para
h o m e n s d o b e m e cidadãos m a i s a m o r o s o s . »tih a égide d a L e i d e U m b a n d a , l e v a r a s e u s m é d i u n s à
M u i t o s c h e g a m i l u d i d o s d o q u e seja r e a l m e n t e a i n c o r p o - I v A o d o ridículo e m u i t o m e n o s a d e s v i o s m o r a i s o u d e
ração m e d i ú n i c a p o s i t i v a , u m a manifestação p r o d u t i v a , e d u - I, O s centros r e a l m e n t e d e U m b a n d a t r a b a l h a m c o m
cada e c o mserventia para os benfeitores espirituais. A l i u m . m é t o d o , organização, d i s c i p l i n a e m u i t a ética.
médium s o n h a c o m o c a b o c l o d e e n o r m e p e n a c h o , p o d e r o s o
caçador; acolá u m a s p i r a n t e d u r a n t e o r e c e b i m e n t o d e u m
p a s s e " i n c o r p o r a " e dança r o d o p i a d o até c a i r d e s e q u i l i b r a d o e
q u a s e b a t e r c o m a cabeça n o chão; lá u m a j o v e m r o l a n o chão
c o m o s e f o s s e u m a criança " r e t a r d a d a " ; a q u i u m m é d i u m b e b e
cachaça, p o i s , e m c o n t r á r i o , s e u " e x u " n ã o " b a i x a " . E p l e n a -
m e n t e aceitável o m o v i m e n t o c o r p o r a l n o p r o c e s s o d e m e d i u -
nização n o s t e r r e i r o s , b e m c o m o a utilização d e c e r t o s o b j e t o s
e x t e r n o s q u e são p o n t o s f o c a i s d e concentração m e n t a l , q u e ,
e m v e r d a d e , s e r v e m d e r e f e r e n c i a i s simbólicos a o s c i r c u n s t a n -
t e s q u e p a r t i c i p a m d o s t r a b a l h o s c a r i t a t i v o s n o s t e r r e i r o s sé-
r i o s e , e m m u i t o s c a s o s , até d e c a t a l i s a d o r e s energéticos p a r a
o s espíritos a t u a r e m m a g n e t i c a m e n t e n o a m b i e n t e .
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
I - A VISÃO D E U M Z E L A D O R
P o r P a i E d s o n d e O x o s s i - Associação C a c i q u e C o b r a C o r a l
V a m o s falar u mp o u c o sobre d e s e n v o l v i m e n t o , pois sabe-
m o s q u e este é u m d o s m a i o r e s p r o b l e m a s q u e e n c o n t r a m o s
d e n t r o d e m u i t a s casas e m u i t o s z e l a d o r e s p e r m i t e m q u e t a l
p r o c e d i m e n t o aconteça a o D e u s dará, s e m r e g r a o u d o u t r i n a
necessária p a r a o f u t u r o d o m é d i u m , q u e v e j o d a s e g u i n t e
f o r m a : v e m a ser a b a s e d e t o d o t r a b a l h o r e s u l t a n t e p a r a o f u t u r o
d e u m médium e t e m q u e h a v e r u m p r e p a r o m i n u c i o s o p a r a q u e
e l e não s e p e r c a c o m s u a s próprias e n t i d a d e s . T u d o d e v e t e r u m
começo, m e i o e f i m .
P a r a nós, o q u e r e a l m e n t e i n t e r e s s a é o c o m e ç o . I m a g i n e
um a l i c e r c e malconstruído; a b a s e q u e b r a e t u d o d e s m o r o n a ,
o u seja, o s a n d a r e s d e c i m a não se a j u s t a m à b a s e e t u d o v e m
a baixo.
P o r t a n t o , p a r a nós o q u e i n t e r e s s a e m n o s s o d e s e n v o l v i -
m e n t o é a nossa base, c h a m a d a d e e n t i d a d e - c h e f e d e nossa
c o r o a , seja ela u m c a b o c l o o u u m p r e t o v e l h o .
Um médium e m d e s e n v o l v i m e n t o d e v e se p r e o c u p a r s o -
m e n t e c o m i s s o n o início, e essa e n t i d a d e - c h e f e t e m d e e s t a r
t o t a l m e n t e preparada para sustentar c o m seu poder d e c o m a n -
d o as d e m a i s e n t i d a d e s q u e e v e n t u a l m e n t e v e n h a m a t r a b a l h a r
com o médium o c m o p a s s a r d o t e m p o . C a s o isso não o c o r r a ,
o m é d i u m passará p o r u m a turbulência m u i t o g r a n d e e acabará
se p e r d e n d o e m s e u d e s e n v o l v i m e n t o , a c h a n d o q u e u m c a b o -
c l o d e O g u m é d e O x o s s i o u até m e s m o d e X a n g ô . E a s s i m
t a m b é m a c o n t e c e c o m as s u b l i n h a s c o m m a i s f a c i l i d a d e .
Portanto, n o m e u entender c o m o zelador, q u a n t o m a i o r
o número d e e n t i d a d e s o médium i n i c i a n t e i n c o r p o r a r , p i o r
p a r a e l e será n o f u t u r o , p o r q u e não e l e terá a u t o c o n t r o l e d e
suas entidades e o respeito d a s demais pela e n t i d a d e q u e c o -
m a n d a sua coroa.
EXCERTOS SOBRE E D U C A Ç Ã O MEDIÚNICA
l i d o a s s i m , o médium não d e v e t e r p r e s s a e m s u a c a m i -
llla espiritual. V i v e m o s u m a vida inteira e temos muitas
iyf|ircsas resultantes d e nossos trabalhos espirituais.
\i l > o m t r a b a l h o é a q u e l e f e i t o p a s s o a p a s s o , d e g r a u p o r
t l y ^ i a i i , | ) o r t a n t o o s m é d i u n s e m início terão d e p a s s a r p o r
llMiii II i.i}',cm j u n t o à c a s a p a r a p o d e r m o s m e l h o r a v a l i a r e v e r
t\é t i i i t i f r e a l m e n t e c a d a u m t e m c o m o s u a b a s e .
i S d i i e x i g e n t e e c a u t e l o s o , e até m e s m o c h a t o , c o m relação
I Hríparação d e u m m é d i u m , m a s n u n c a p a s s e i v e r g o n h a e m
t|tiiilc|iici casa a q u e f u i e o s m e u s g u i a s s e m p r e t r a b a l h a r a m
HiMbii,Ilido o q u e a p r e n d e r a m c o m s i m p H c i d a d e , h u m i l d a d e
• 1111.1 d e t u d o , c o m segurança d o q u e e s t a v a m fazendo.
I I" IO q u etodos t e n h a m o m e s m o e n t e n d i m e n t o q u e eu,
|<.in ,11 l e d i t o q u e m a i s v a l e o m é d i u m t r a b a l h a r b e m c o m
n i i i d a d e q u e t r a b a l h a r "mais o u m e n o s " c o m dez. Isso,
H H i n n i v e r , n ã o t e m lógica.
I l i i l n médium t e m u m p o l o p o s i t i v o e o u t r o n e g a t i v o , e,
l|(ttfliil<i lalamos d o polo negativo, estamos n o s referindo ao
Ui l i A o p o r q u e e l e s e j a r u i m , m a s p o r q u e está d a n d o o e q u i -
Itt q u e t o d o s p r e c i s a m o s ter. E l e também d e v e s e r t r a t a d o
• (PVPieiiciado sempre c o m m u i t o respeito, porque obedece
I M HMiiaiido d a e n t i d a d e - c h e f e q u e c u i d a d e n o s s a c o r o a .
N f hl esse equilíbrio, n ã o teríamos força p a r a d e s e m p e n h a r
N M i m t r a b a l h o s e , s e n d o a s s i m , f i c a c l a r o e d e fácil e n t e n d i -
IHHHii i | i i e o m é d i u m e m d e s e n v o l v i m e n t o t e m d e t o m a r t o -
l l i l i tk i . u i t e l a s p a r a s e t o r n a r u m v e r d a d e i r o s o l d a d o d a n o s s a
H l c u r t i d a U m b a n d a . Q u a n t o a o s m é d i u n s já d e s e n v o l v i d o s ,
H M l ( I r v e m r e a l m e n t e estar preparados para d i f e r e n c i a r quais
M P l l l l d a c i e s q u e r e a l m e n t e estão i n c o r p o r a n d o , p a r a n ã o f i c a r
Hl)||liiiiiia dúvida d o s s e u s d e s e m p e n h o s q u a n d o s o l i c i t a d o s
I M INliallios inerentes ao terreiro.
O b v i a m e n t e , o m é d i u m i n i c i a n t e só poderá i n c o r p o r a r u m
H k n d o o u u m p r e t o v e l h o até e l e d a r o n o m e e r i s c a r s e u p o n -
<iN médiuns d e s e n v o l v i d o s , m a s a i n d a s e m o r d e n s d e t r a -
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
b a l h o , poderão i n c o r p o r a r t o d a s a s s u a s e n t i d a d e s , m a s ficando
c l a r o q u e a i n d a são p r o i b i d o s d e d a r q u a l q u e r a t e n d i m e n t o a o
público, ficando a u t o r i z a d o s a a j u d a r e m n o a t e n d i m e n t o d o s
m é d i u n s d a c a s a e , s o m e n t e q u a n d o a u t o r i z a d o s , poderão d a r
a t e n d i m e n t o a o público e m g e r a l , ficando, p o r t a n t o , t o d a a
r e s p o n s a b i l i d a d e d e a t e n d i m e n t o a o s m é d i u n s já p r o n t o s o u
c o r o a d o s (mães e p a i s - p e q u e n o s d o t e r r e i r o e s e u s z e l a d o r e s ) .
B e m , a c r e d i t o q u e t e n h a ficado c l a r o c o m o é u m p r o c e d i -
m e n t o sério. A s s i m , c o m c e r t e z a haverá r e s u l t a d o s m a r a v i l h o -
s o s , p o i s t e n h o u m a l a r g a experiência d i s s o .
X" O u t r o detalhe q u e ocorre m u i t o e m terreiros: depois d e t o d o
esse t r a b a l h o d o z e l a d o r p a r a t e r u m m é d i u m à a l t u r a d e n t r o d e
s u a casa p a r a a u x i U a r n o s t r a b a l h o s , este a b a n d o n a t u d o , r e v o l t a -
-se e a i n d a s a i f a l a n d o m a l d e l e . M a s t a m b é m d e v e m o s e n t e n d e r
) q u e essa é a missão d e u m " P a i E s p i r i t u a l " e não e s p e r a r r e c o m -
pensas n e m u m m u i t o o b r i g a d o . Essa é a c r u z q u e carregamos e
d e v e m o s t e r paciência, p o r q u e lá n a f r e n t e v e m m a i s !
É p o r essas razões q u e , i n f e l i z m e n t e , v e m o s m u i t a s m a r o -
t a g e n s e f a l t a d e dedicação d e m u i t o s z e l a d o r e s , e aí está o u t r o
e r r o , p o r q u e não d e v e m o s g e n e r a l i z a r p a r a t o d o s o s filhos d a
c a s a , já q u e a missão d e u m z e l a d o r não é tão d i f e r e n t e d a
d e u m p a i o u u m a m ã e n a matéria, q u e c r i a m o s filhos p a r a
o m u n d o . A s s i m c o m o a q u i , n a e s p i r i t u a l i d a d e t o d o s têm o
livre-arbítrio d e s e g u i r s e u s c a m i n h o s .
M u i t a s v e z e s a c u l p a v e m d o z e l a d o r , p o r não t e r o p r e p a r o e
a c a p a c i d a d e d e a s s u m i r u m p o s t o tão i m p o r t a n t e e d e tão g r a n -
d e r e s p o n s a b i l i d a d e , p o i s q u e m q u e r r e s p e i t o t e m q u e se fazer
p o r m e r e c e r . Então v e m o s p o r aí m u i t a s c o i s a s desnecessárias
q u e é m e l h o r não f a z e r m o s comentários vexatórios o u d e n e g r i r
este o u aquele pela s u a f o r m a d e c o n d u z i r u m t e m p l o sagrado.
A U m b a n d a só n ã o t e m g r a n d e força j u n t o a o s s e u s a d e p -
t o s p o r c u l p a , única e e x c l u s i v a m e n t e , d o s s e u s d i r i g e n t e s , se
a s s i m p o d e m o s chamá-los. N ã o há u n i ã o e c a d a q u a l f a l a u m a
d o u t r i n a , s e m c o n t a r q u e u m quer ser m e l h o r q u e o o u t r o , e
EXCERTOS SOBRE EDUCAÇÃO MEDIÚNICA
I a n é u m a t r a g é d i a , pois n ã o existe n a d a disso e a g r a n d e dife-
I ' lá n a c a p a c i d a d e m a t e r i a l d e c a d a u m , n a d e d i c a ç ã o ,
" 1 | " r . i u r a , n o respeito etc.
M u i t o s c o n f u n d e m a c a b e ç a d e s e u s filhos c o m e s s e n e -
|(ftllii d l - q u e m é s e u P a i , d e q u e m é s u a M ã e , d e q u e m é seu
jIMItiV l,m cada lugar que o m é d i u m vai, e l e a r r u m a u m P a i
I Ijliiri Mãe d i f e r e n t e s . N o m e u e n t e n d e r , o m é d i u m t e m q u e
M U / n p r e s e n t e aos t r a b a l h o s e o s e u z e l a d o r d e v e l h e d a r
i M H H p a i i h a m e n t o e v e r q u a i s as m a n i f e s t a ç õ e s q u e o c o r r e m
• I I I »rii d e s e n v o l v i m e n t o p a r a c h e g a r às c o n c l u s õ e s c o r r e r a s e ,
|IHItrili)iinente, fazer as devidas o b r i g a ç õ e s .
I M O , (jueira o u n ã o , traz i n s e g u r a n ç a à q u e l e s que r e a l m e n -
ni r e s p o s t a s c o e r e n t e s e p r e c i s a m d e u m a f o r m a s e g u -
I ( I ' M l l.i/.er s u a s o b r i g a ç õ e s .
(^uaíuas vezes v o c ê já n ã o e s c u t o u d i z e r q u e t a l filho fez
IU4I o b r i g a ç õ e s p a r a d e t e r m i n a d o s a n t o , veio o u t r o z e l a d o r
' ' | u e foi f e i t o t u d o e r r a d o , p o r q u e e l e é filho d e o u t r o
1 || i< 1 1 t e m q u e f a z e r t u d o n o v a m e n t e , já q u e é p o r essa r a z ã o
||U# t u a vida n ã o anda?
sombra d e dúvida, v ê m a descrença, o d e s â n i m o e
mo o a b a n d o n o total d a r e l i g i ã o . E d e q u e m é a ver-
' u l p a pelo m é d i u m a b a n d o n á - l a ? C l a r o que n ã o é dos
' . u l i v i n h o s e e s p e r t a l h õ e s , o s feitos e m p é , c o m o d i z e m ,
I Ics n ã o a a s s u m e m .
t . M i i i i d o u m f i l h o d e fé nos p r o c u r a , d e v e m o s ser h o n e s t o s
• • I u , c cr q u e , p a r a t e r t a l r e s p o s t a , é n e c e s s á r i o t o d o um
•, e m u i t a s v e z e s o p r ó p r i o m é d i u m t e m a r e s p o s t a d e
IfHfMl «íli» seus Orixás, s e m q u e n i n g u é m p r e c i s e c o l o c a r n a d a
I H t «IM m e n t e .
I'«»r ('• u m a s s u n t o extremamente sério e n ã o podemos
IHnlliai e m u m zelador que, já n a primeira consulta, nos
itl* q i h III s . t o n o s s o s Orixás e q u e r f a z e r n o s s a s o b r i g a ç õ e s . O
•IIHilti m a i s c o r r e t o é o a s s u n t o s e r d i s c u t i d o e n t r e o m é d i u m
* IHM íPÍailor, a t é c h e g a r e m a u m a c o n c l u s ã o j u n t o s .
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
A c r e d i t e : n i n g u é m p r e c i s a d i z e r p a r a você q u e m são s u a s
e n t i d a d e s e a q u e Orixás c o r r e s p o n d e m . C o m o p a s s a r d o
t e m p o , t o d a s as dúvidas e x i s t e n t e s n o início d o s e u d e s e n v o l -
v i m e n t o serão e s c l a r e c i d a s p e l a s manifestações d e s e u s p r ó -
p r i o s Orixás. E , q u e m m e l h o r q u e e l e s p a r a d i z e r - l h e o q u e
q u e r e m q u e seja f e i t o ? Então, c o m o a p o i o d o s e u z e l a d o r e
c o m o c o n h e c i m e n t o d o s r i t u a i s , será f e i t a a obrigação m a i s
correra que possa existir e e mc o m u m acordo das partes: zela-
d o r , m é d i u m e o s e u Orixá.
2 - INCORPORAÇÕES D E C O N S U L E N T E S
P o r Mãe L e n i d e Xangô - T e m p l o d e U m b a n d a V o z e s d e A r u a n d a
M u i t a s p e s s o a s q u e têm consciência d e s u a m e d i u n i d a d e ,
m a s f o g e m dela, seja p e l o m o t i v o q u e f o r , c o s t u m a m , m e s m o
a s s i m , i r a o c e n t r o espírita o u a o t e m p l o d e U m b a n d a p a r a
" r e c e b e r " p a s s e . C h e g a n d o lá, p o r c o n d i c i o n a m e n t o m e n t a l
o u p o r outros m o t i v o s , passam a t e rcertos c o m p o r t a m e n t o s ,
q u e a c r e d i t a m s e r incorporação d e a l g u m espírito. S e , n o c e n -
t r o espírita, a c r e d i t a m s e r o b s e s s o r , n o t e m p l o d e U m b a n d a
geralmente a pessoa diz serseu "guia".
N o s s a opinião a r e s p e i t o d i s s o e n o s s o c o n s e l h o é:
— Procure instruir-se, amigo. Procure estudar s o -
b r e e s p i r i t u a l i d a d e , m e d i u n i d a d e e s u a s manifestações,
e, s o b r e t u d o , c o r r a atrás d e s e a u t o c o n h e c e r e f a z e r s u a
r e f o r m a íntima. I s s o g e r a equilíbrio, e p e s s o a e q u i l i b r a d a ,
m e s m o s e n d o m é d i u m , não v a i " i n c o r p o r a r " só p o r q u e
e n t r o u n u m ambiente espiritualista.
S e já s a b e q u e p o s s u i m e d i u n i d a d e e não está estudando
nem trabalhando, pergunto:
— S e você p o s s u i u m a f e r r a m e n t a ( p o i s m e d i u n i d a -
d e é f e r r a m e n t a d e t r a b a l h o ) e não a u s a p a r a a u x i l i a r o s
n e c e s s i t a d o s , p o r q u e então v e m a o c e n t r o b u s c a r c a r i d a -
EXCERTOS SOBRE E D U C A Ç Ã O MEDIÚNICA
você d o s o u t r o s médiuns q u e a c e i t a r a m a u x i l i a r ?
I l e r i a egoísmo?
fiuè a s s u m i u e s s e c o m p r o m i s s o a n t e s d e r e e n c a r n a r , p o r
fltórdia d i v i n a , c o m s e u s g u i a s e p r o t e t o r e s p a r a , j u n t o s ,
lírcm a " c a r i d a d e " . E n t ã o , m e u i r m ã o , " u s a r " s e u s g u i a s
l e " l i m p a r " e " d e s c a r r e g a r " s u a s próprias e n e r g i a s lá
P m i r o e d e p o i s s e g u i r p a r a sua casa m a i s l e v e , c o n t i n u a n -
t ' i d i d o m e s m o j e i t i n h o d a s e m a n a a n t e r i o r , aré j u n t a r
'•..I <-•, n a s e m a n a s e g u i n t e , v i r e r e p e t i r t u d o o u t r a v e z ,
' p a r a , h o r a o u o u t r a , d e s t r a m b e l h a r psíquica e e m o -
i i i i t e , além d e s e r u m a t e s t a d o d e e x t r e m o egoísmo.
' ' l á q u e o s g u i a s estão c o m você c o m o f a x i n e i r o s , à
I N I tlUposição?
' l o n t a r q u e o fato d e saber q u e t e m m e d i u n i d a d e ,
íczes só p o r s e n t i r a e n e r g i a a o e n t r a r n o a m b i e n -
I l a H s t a , s e c o n f u n d e c o m incorporação, p o i s poderá
M H I I I I rtlmms a r r e p i o s e sensações n o r m a i s , u m a v e z q u e a h a
' ' mais suril q u e a sua, o c o r r e n d o algo parecido c o m
Hic anafdático n a transformação, c a u s a n d o s i n t o m a s
m a s s e m t e r q u a l q u e r interferência d e espíritos,
m e u irmão, m e d i u n i d a d e é c o i s a séria p a r a g e n t e
j t M i t I i i n i a c o m c a r i d a d e . E v i t e d e s e n v o l v e r o g o s r o p e l o fenô-
itiílh" I h i l i a u m a fé sólida, c o e r e n t e e r a c i o n a l . E s t u d e , p e s -
r i n i a - s e , o r i e n t e - s e e d i s p o n h a - s e a o t r a b a l h o , q u e não
i i i i i - n t e p r e c i s a s e r mediúnico. N e c e s s i t a d o s e t r a b a l h o
u v - I i l i i i i i , f a l t a m t r a b a l h a d o r e s disponíveis. P e n s e n i s s o !
 MELHORANDO A
SINTONIA MEDIÚNICA
DARA "ABSORVER"
ATRIBUTOS PSICOLÓGICOS
- ENTENDA A PEDAGOGIA
DA UMBANDA
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
U m equívoco d o s m é d i u n s i n i c i a n t e s , t a n t o espíritas q u a n -
t o u m b a n d i s t a s , i n d e p e n d e n t e m e n t e d a s d e n o m i n a ç õ e s , é se
p r e o c u p a r d e m a s i a d a m e n t e c o m o s fenómenos, a f o r m a c o m o
o m e d i u n i s m o se m a n i f e s t a , p o r vezes, c o m t o t a l e s q u e c i m e n t o
d e a p u r a r e m e m s i o s m e c a n i s m o s íntimos d e m e l h o r a m e n t o
psíquico q u e a p u r a m a s i n t o n i a c o m o s espíritos b e n f e i t o r e s .
Não a d i a n t a , n a s tarefas d e p s i c o g r a f i a , n o t r a b a l h o d e m e s a ,
c o p i a r o s médiuns notáveis, c o m o s e f o s s e m " x e r o x " d e u m a
m e s m a m a t r i z , o u i m i t a r o s o r a d o r e s expoentes, t e n t a n d o falar
e m l i n g u a g e m "culta", empolada, recheada d e t e r m i n o l o g i a en-
ciclopédica, p a r a c o m u n i c a r o p e n s a m e n t o d o s d e s e n c a r n a d o s .
P o r sua vez, o s "cavalos" d e t e r r e i r o se e s m e r a m p a r a e x e r c i t a r u m
p a l a v r e a d o s i m p l e s , c o l o q u i a l e p o r vezes arrevesado. Há d e se tei
c l a r o q u e i s s o são m e r o s "fenómenos mediúnicos" q u e s e r v e m
c o m o b e n g a l a s psíquicas, q u e , e m b o r a v a r i e m o a m b i e n t e e o
l o c a l d e s u a manifestação, e m c o n f o r m i d a d e c o m o s rótulos dé-
c a d a c o n j u n t o r e l i g i o s o o u e s p i r i t u a l i s t a a q u e s e v i n c i d a m , não
são s u f i c i e n t e s p a r a m o d i f i c a r o s p e n s a m e n t o s e q u i v o c a d o s e as
atitudes indevidas diante dasLeis D i v i n a s .
E m v e r d a d e , t o d o s e q u a i s q u e r f e n ó m e n o s mediúnicos
p o d e m e devem convencer o h o m e m d e sua imortalidade,
d a n d o - l h e confiança n a c o n t i n u i d a d e d a v i d a além-sepultura.
T o d a v i a , não c o n v e r t e m ninguém à v i d a m o r a l s u p e r i o r , c o n
d u z i n d o - n o s a s e r h o m e n s d o b e m e cidadãos d e b o m caráter
D e q u e v a l e a convicção íntima d e n o s s a i m o r t a l i d a d e s e el;i
não n o s e d u c a p a r a u s u f r u i r m o s a p l e n i t u d e d a v i d a e s p i r i t u a l
d e p o i s d a m o r t e física?
E m v e r d a d e , o c o r r e q u e m u i t o s médiuns não s e g u e m n e
n h u m princípio d e libertação e s p i r i t u a l e renovação i n t e r i o r ,
^KÊÊmim
p r e f e r i n d o a p e n a s u s u f r u i r d o s fenómenos e x t e r n o s q u e só
^^^B
a f e t a m o s s e n t i d o s físicos. N ã o p o r a c a s o , J e s u s s o l u c i o n o u
m u i t o b e m esse a s s u n t o q u a n d o P e d r o i r r i t o u - s e c o n t r a ;i
m u l t i d ã o i n g r a t a , d i z e n d o - l h e c o m firmeza: " Q u e t e i m p o n . i
P e d r o , q u e não m e s i g a m ? S e g u e s - m e t u ? " .
M E L H O R A N D O A SINTONIA MEDIÚNICA
i U m b a n d a , s o m o s c o n d i c i o n a d o s a, f u n d a m e n t a l m e n -
tHi ( f i i u i h e c e r o s espíritos q u e n o s a s s i s t e m . C o n t u d o , o e s -
m i i u i a d o t a m b é m é indispensável, t a n t o a n t e s q u a n t o
e n c o n t r o s rirualísticos q u e " t r e i n a m " o r e c o n h e c i -
• llnídico d a s e n t i d a d e s . A percepção e a c o r r e r a i d e n t i -
l i a s vibrações a t u a n t e s d o s Orixás - t o d a s a c o n t e c e m
m o tempo q u e , p o r s u a vez, f o r m a m as l i n h a s v i b r a -
' I r t r a b a l h o q u e se c r u z a m d u r a n t e as c o n s u l t a s , d e v e m
' '• n é d i u m a a p r e n d e r a nomeá-las c l a r a m e n t e p a r a
| i i i . i r m e d i u n i z a d o p e l o s s e u s g u i a s . A firmeza m e d i ú -
|Miíto s e g u r o p a r a q u e s e u c a m p o psíquico m e d i ú n i c o
MII.I interferências d e espíritos m i s t i f i c a d o r e s , q u e a l -
• I la/.er s e p a s s a r p e l a s genuínas e n t i d a d e s d e U m b a n d a .
• i | i i e , p o r m a i s d e s t r e z a q u e t e n h a u m espírito m a g n e -
' < d l ) A s t r a l , e l e não c o n s e g u e i m p r i m i r n e l e m e s m o a
Itlade e a s i n g e l e z a vibratória q u e o s m e n t o r e s a s t r a -
' j i l a n g a r i a r a m . A s s i m c o m o u m pássaro h a b i l m e n t e
I idii não v o a c o m o o v e r d a d e i r o sabiá, t o d a v i a e n g a n a
i i . d i s a , p o i s s e p a r e c e c o m o g e n u í n o , a s s i m o s espíri-
i i i m b r a s p o d e m e n g a m b e l a r o s i n i c i a n t e s , m a s não o s
H | I I « . médiuns e x p e r i e n t e s .
'Ixiiilicação d a vibração d o s Orixás e d a s c o r r e s p o n d e n -
l l t l l i m i vibratórias, p o i s são a s p e c t o s v i b r a c i o n a i s d i f e r e n t e s
"1 ( i i n j i m t a m e n t e , é importantíssima, e s o m e n t e a v i -
• |>i,ítica poderá o p o r t u n i z a r , a l i a d a à compreensão p e l o
' A esse r e s p e i t o . P a i T o m é e x e m p l i f i c a , n o l i v r o Reza
|| t l l i o r a d o C o n h e c i m e n t o ) :
lfthl\il Ogum irradia a linha vibratória que leva o seu nome.
de trabalho de Ogum controla todos os fatos possíveis
f\fvui;íw pela ação da vontade, um atributo específico do
ijiir pode ser utilizado para escoar o carma de cada indi-
titiuii 011 ^rupo, aí atuam espíritos afins com esta linha ou faixa
ti< luikdho necessitados de educarem a vontade e aplicarem-
lui I (//// rquilíhrio, pois foram soldados e militares guerreiros.
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
compondo-a organizados em legiões e falanges. Outro exemplo
para vossa melhor compreensão é a linha dos marinheiros, for-
mada por espíritos que foram viajantes e mercadores dos mares,
por sua vez irradiados pelo Orixá Yemanjá e comprometidos
com os atributos deste Orixá de respeito e amor incondicional
independente de raça ou pátria; despertando a percepção de que
podeis gerar "vida" e de que todos somos co-criadores com o Pai.
Estimulando o amor incondicional, a flexibilidade e adapta-
bilidade desapegada de nação ou país, os marinheiros ensinam
que todos são cidadãos do mundo entre os renascimentos físicos.
Assim meu filho, cada Orixá e linhas "associadas" aos mesmos
devem sucessivamente ser conhecidos e dominados pelos mé-
diuns, que vão ao longo do tempo absorvendo os atributos dos
Orixás e dos falangeiros em seus próprios psiquismos.
O e n t e n d i m e n t o d e c a d a Orixá e d a s l i n h a s vibratórias
c o r r e s p o n d e n t e s a eles d e v e s u c e s s i v a m e n t e s e r c o n h e c i d o e
d o m i n a d o p o r t o d o s n o t e r r e i r o ; i s s o f a c i l i t a a confiança e
a p a s s i v i d a d e m e d i ú n i c a p a r a a "absorção" d o s a t r i b u t o s d o s
Orixás e d a s e n t i d a d e s n o s p s i q u i s m o s d o s m é d i u n s . São n e -
cessários a n o s d e vivência prática n u m t e r r e i r o p a r a q u e o s
p a r t i c i p a n t e s d o m i n e m o p r o c e s s o psicológico d e educação
anímico c o n s c i e n c i a l d a U m b a n d a .
H á q u e s e e s c l a r e c e r q u e o s traços psíquicos a s s o c i a d o s
a o s Orixás n ã o são rígidos n e m s e a p r e s e n t a m i s o l a d o s u n s
d o s o u t r o s . O b v i a m e n t e , t o d o s e r h u m a n o t e m a influência
do m e i o e mq u e vive, e nunca é demais o c o m e d i m e n t o , a
observação a r g u t a e a introspecção r e f l e t i d a e n t r e a s vivências
n o t e r r e i r o . O diálogo f r a t e r n a l e f r a n c o c o m o s d i r i g e n t e s
é f u n d a m e n t a l p a r a d i r i m i r e m - s e dúvidas, a u x i l i a n d o p a r a
m e l h o r a u t o c o n h e c i m e n t o e a p r i m o r a m e n t o psicológico. A
m a t u r i d a d e m e d i ú n i c a s e alcançará c o m o t e m p o , e o s c o n
flitos que o c o r r e r e m n o c a m i n h o d e v e m ser vistos c o m na-
t u r a l i d a d e , p o i s o s p r o c e s s o s psíquicos i n t e r n o s f a t a l m e n t e
g e r a m c a t a r s e s . São i m p u r e z a s p e r i s p i r i t u a i s q u e e m e r g e m
d o subconsciente, escoimando-se t r a u m a s , recalques, culpas,
M E L H O R A N D O A SINTONIA MEDIÚNICA
ndo-se a estrutura p s i c o l ó g i c a n a atual personalida-
raras v e z e s , descompasses espirituais a c o n t e c e r ã o ,
Mhula, n o s s a i n f e r i o r i d a d e e p r i m i t i v i s m o c o n s c i e n -
v l i a v c l m e n t e e x i s t i n d o desafetos nossos do passado
O o m u n d o d o s e s p í r i t o s , i n i m i g o s d e s e n c a r n a d o s se
r â o c m u i t o s s e r ã o os o b s t á c u l o s a s e r e m v e n c i d o s ,
ettá q u e as e s p e c i f i c i d a d e s d e c a d a e s p í r i t o q u e se
l o s seus m é d i u n s e s t a r ã o p r e s e n t e s n e s s e p r o c e s s o d e
_ 0 e a b s o r ç ã o de atributos p s i c o l ó g i c o s n o terreiro.
"OS q u e n o s s o s m e n t o r e s s ã o c o n s c i ê n c i a s m a i s p r e p a -
í c m grande bagagem de e x p e r i ê n c i a s de vidas passa-
V l o , naturalmente, p o u c o a p o u c o nos repassando,
grande c o n f u s ã o de conceito, a nosso ver por igno-
i c n t i d o d e p u r o d e s c o n h e c i m e n t o , s ã o as p e s s o a s d e
l l g i ã o f a l a r e m q u e , n a U m b a n d a , n ã o existe r e f o r m a
e s t r u t u r a d a p e r s o n a l i d a d e d o m é d i u m v a i se m o l -
|lplas r e p e t i d a s i n c o r p o r a ç õ e s , q u e v ã o l h e s m o d i f i c a n -
t n l i s p o s i ç õ e s m a i s í n t i m a s n o p s i q u i s m o de p r o f u n -
6om o decorrer do tempo. A psicologia da U m b a n d a
MNU c o m o os o l h a r e s a p r e s s a d o s d o s preconceituosos.
Kl lonseguem percebê-la, muito menos vivenciá-la,
III i m p r e s c i n d í v e l p a r a que t e n h a efeito. O trabalho
n « ( i i r m a ç ã o d o s m é d i u n s é s i l e n c i o s o e v a i se d a n d o d e
ii( vai^arosa, p e l a a t u a ç ã o d o s g u i a s e s p i r i t u a i s .
1 vrrilade, a r e f o r m a í n t i m a dos m é d i u n s de terreiro vai
Aé\\\o " m e r o " e s t u d o q u e a m p l i a o a r c a b o u ç o i n t e -
I d o ser, p o i s se c o n s o l i d a n o c o n t a t o fluídico com os
|iir n a b a l h a m n a s d i v e r s a s l i n h a s v i b r a t ó r i a s , p e d a g o g i a
III i | i i e p o s s i b i l i t a a o s m é d i u n s a b s o r v e r e i n t e r i o r i z a r
I x K o s e os p r i n c í p i o s p s i c o l ó g i c o s d e c a d a O r i x á - a r -
I I - q u e rege a l i n h a d e t r a b a l h o e, a o m e s m o t e m p o , os
Mirnios desses e s p í r i t o s a m o r o s o s .
I p e d a g o g i a v i v e n c i a l , c o m o o n o m e d i z , se d á s o m e n t e
piiíiica. A o i n c o r p o r a r m o s o preto velho n o terreiro.
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
v a m o s s o l i d i f i c a n d o e m nós o a m o r , a paciência, a h u m i l d a -
de, e n f i m a p r e n d e m o s a escutar o o u t r o . P o r u m efeiro es-
p e c u l a r , s e já t e m e m s i e s s a s características l a t e n t e s e m e s -
t a d o p o t e n c i a l d e g e r m i n a ç ã o , a s aptidóes são " e n c a i x a d a s "
e m n o s s o p s i q u i s m o c o m f a c i l i d a d e e as q u a l i d a d e s d o s g u i a s
fluem c o m m a i s força. O b v i a m e n t e , a s q u a l i d a d e s específi-
cas d a e n t i d a d e e n f e i x a d a d e n t r o d a l i n h a d o s p r e t o s v e l h o s
t a m b é m n o s i n f l u e n c i a m d e c i s i v a m e n t e , e não p o d e r i a s e r
d i f e r e n t e , p o i s , e m c o n t r á r i o , teríamos t o d o s o s espíritos d e
u m a d e t e r m i n a d a l i n h a iguais uns aos outros, o que seria u m a
aberração d i a n t e d a d i v e r s i d a d e d a Criação.
A o v i v e n c i a r m o s a "possessão" p e l o c a b o c l o , é n o s e n s i n a d o
a ter disciplina, o respeito à hierarquia, a valorizar a liberdade
d e expressão, c o n h e c e n d o n o s s o p r ó p r i o p o d e r d e realização
p e s s o a l . O a r q u é t i p o d o s c a b o c l o s e d u c a o s espíritos e m e v o -
lução e o s o r i e n t a n a q u i l o q u e s o m o s c a p a z e s , q u e d e v e m o s
t e r força s u f i c i e n t e , c o m o s e fôssemos flecha c e r t e i r a , p a r a
s u p o r t a r as v i c i s s i t u d e s e o s d e s a f i o s d a v i d a . C o m a a l t i v e z
d o s c a b o c l o s , a p r e n d e m o s a temperança e a a g i r r e s i g n a d a -
m e n t e n o s ataques d o s " i n i m i g o s q u esofremos. I n t i m a m e n -
t e ficamos i m p r e g n a d o s d a c a p a c i d a d e d e n o s r e l a c i o n a r m o s
c o m os diversos fatores adversos d a vida, e m h a r m o n i a e sem
desesperança.
N o s t r a b a l h o s i n i c i a i s d e incorporação c o m e x u , n o s s o
l a d o s o m b r a v a i s e i l u m i n a n d o e , i n e v i t a v e l m e n t e , a ganân-
c i a , a v a i d a d e , a s o b e r b a , a i r a , o c i ú m e , o s m e d o s indizíveis,
o o r g u l h o , a i n v e j a , o egoísmo, a s p e c t o s n e g a t i v o s d a n o s s a
e s t r u t u r a psicológica, virão à t o n a p a r a a p e r i f e r i a d o n o s s o
p s i q u i s m o c o n s c i e n t e , e x i g i n d o - n o s q u e t r a b a l h e m o s neles,
transmutando-os positivamente. Ocorre q u e exu, como ne-
n h u m a o u t r a vibração, t e m a c a p a c i d a d e d e e s p e l h a r o q u e
está " o c u l t o " n o í n t i m o d e c a d a u m d e nós, d e s c o r t i n a n d o
o i n t e r i o r a i n d a v e l a d o m u i t a s v e z e s a o p r ó p r i o indivíduo.
P o r isso é m u i t o i m p o r t a n t e o médium " t r e i n a r " d e n t r o d o
M E L H O R A N D O A SINTONIA MEDIÚNICA
» n a s sessões d e d e s e n v o l v i m e n t o , d a n d o p a s s i v i d a -
a n i f c s t a n d o e x u d e s d e o início, até firmar b e m o s e u
l o , o q u e s e concrerizará c o m o a u t o c o n h e c i m e n t o
, s e m m e d o , a p r o f u n d a n d o a análise d e s i m e s m o e
" a s s u a s n e g a t i v i d a d e s , s e m c u l p a o u cobranças d e
S o ihisória. A s aparências e x t e r n a s n ã o e n g a n a m e x u e ,
édiíun não d e s b a s t a r e m s i s e u s a t a v i s m o s , vícios e n e -
dcs d e caráter, não suportará o s t r a b a l h o s m e d i ú n i c o s
l l i i v c i m e n t e sofrerá influência d e espíritos o b s e s s o r e s ,
hiinados "quiumbas".
I tliiiiu da diversidade vivenciada n o s rerreiros, muitas h -
'Ir i i a b a l h o s f o r a m criadas e aceitas p e l o A l t o c o m o u m
Mil* x M i t saudável d e inclusão e s p i r i t u a l , q u e é d a essência d a
' " ' • ' i i i i l a . C a d a u m a t r a z e n s i n a m e n t o s e a t r i b u t o s q u e são
M i l i / a d o s p e l o s m é d i u n s a o vivenciá-las: c i g a n o s , b o i a -
uiarinheiros, baianos, cangaceiros, boiadeiros; todos
MM l o s d e u m ú n i c o propósiro: s e r v i r a o p r ó x i m o , e n s i n a r
•• ^aiiem mais e aprender c o m os q u esabem menos, t o -
I. IU.I0S d a d a s r u m o a o C r i a d o r .
' e u i e c o m a prática c o n t i n u a d a d e n t r o d o s t e r r e i r o s ,
• l a u d o o s r i t u a i s d i s c i p l i n a d o r e s p a r a a indução aos e s t a -
• l i e i a d o s d e consciência - o u t r a n s e lúcido - , u t i h z a n d o
iM i d a m e n t e o s e l e m e n t o s o u c a t a l i s a d o r e s energéticos n e -
' i l i m ;» "fixação" d a s vibrações d o s Orixás e d o s F a l a n g e i -
i M . H i l l l / a d o s n a s l i t u r g i a s e q u e não a l t e r a m o s f u n d a m e n t o s
I ' i i i l i a n d a , o m é d i u m s e fortalecerá n o p r o c e s s o pedagógi-
I "•Inlido de psicologia vivenciada.
 Os RITUAIS
DISCIPLINADORES
PARA A INDUÇÃO AOS
ESTADOS ALTERADOS DE
CONSCIÊNCIA - OU
TRANSE LÚCIDO
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
Somos seguidamente advertidos de que o f u n d a m e n t o prin-
c i p a l d o p r o g r e s s o e d o êxito d e q u a l q u e r t r a b a l h o mediúnico
r e s i d e n o s o b j e t i v o s e l e v a d o s d o s s e u s i n t e g r a n t e s . Só a s s i m e n -
t i d a d e s z o m b e t e i r a s e d e b a i x o escalão vibratório não c o n s e g u i -
rão i n t e r f e r i r n a s a t i v i d a d e s a s e r e m d e s e n v o l v i d a s . C l a r o está
q u e i s s o é pré-requisito básico e indispensável a t o d a reunião
d e intercâmbio c o m o s espíritos e o s e l e m e n t o s u t i l i z a d o s ; a
organização r i t u a l e t u d o o m a i s s e t o r n a m secundários d i a n t e
dessa p r e m i s s a , e m b o r a s e j a m também i m p o r t a n t e s .
P o r m a i s q u e t e n h a m o s e l e m e n t o s d e r i t o , defiunação, a t a -
b a q u e s , f o l h a s , c h e i r o s e s o n s , q u e n o s dão as percepções q u e
n o s e s t i m u l a m p o r m e i o d e símbolos, q u e p o d e m s e r v i s u a i s ,
s o n o r o s o u d e p a l a v r a s f a l a d a s e a l e g o r i a s litúrgicas, é s o m e n -
t e p o r m e i o d a elevação psíquica i n t e r n a d e c a d a m e m b r o d a
c o r r e n t e mediúnica q u e p o d e m o s c h e g a r a o padrão vibratório
c o l e t i v o necessário, a o " a l i n h a m e n t o " c o m as f a l a n g e s e s p i r i t u a i s
que nos e n v o l v e m d e m a n e i r a consciente, efetiva e amorosa.
H á q u e s e e s c l a r e c e r d e f i n i t i v a m e n t e : a religião d e U m -
b a n d a não é u m a degeneração d e o u t r a s religiões, m a s i n -
q u e s t i o n a v e l m e n t e a terapêutica e l e t i v a e necessária f r u t o d o
sentido c o m u m predominante n a religiosidade d o brasileiro.
A U m b a n d a é u m a vivência r i t u a l i s t a , o q u e n ã o a d i m i n u i
d i a n t e d a s o u t r a s f o r m a s o r g a n i z a d a s d e d o u t r i n a q u e se b a -
seiam e m roteiros e diretrizes de trabalho, e m b o r a reconhe-
çamos q u e a v e r d a d e i r a espiritualização o c o r r e n o í n t i m o d e
c a d a s e r , e não p e l a m e r a aplicação d e fórmulas e x t e r i o r e s . E ,
a t u a l m e n t e , já t e m o s comprovações d a m e d i c i n a , e s p e c i f i c a -
m e n t e d a psiquiatria, que m o s t r a m serem os rituais religiosos
mediúnicos i n v a r i a v e l m e n t e a s s o c i a d o s a o benefício à saúde.
O s r i t u a i s r e l i g i o s o s públicos, c o m o a s sessões d e c a r i -
d a d e u m b a n d i s t a s p a r a a assistência, e p r i v a d o s - iniciações
internas/sessões d e d e s e n v o l v i m e n t o m e d i ú n i c o - são m e t o
d o s p o d e r o s o s p a r a m a n t e r a saúde m e n t a l e p a r a p r e v e n i r o
início o u a progressão d e distúrbios psicológicos. A j u d a m a
O s RITUAIS DISCIPLINADORES
a a enfrentar o terror, a ansiedade, o m e d o , a culpa, a
a frustração, a i n c e r t e z a , o t r a u m a e a alienação, a l i d a r
emoções e a m e a ç a s u n i v e r s a i s , o f e r e c e n d o u m m e c a n i s -
ura delas se d i s t a n c i a r o u c o n v i v e r m e l h o r . R e d u z e m a
: pessoal e d o g r u p o , a agressividade, m o d e r a m a soli-
a depressão, a sensação d e não t e r saída e a i n f e r i o r i d a d e ,
t a d e frequência a u m a religião o u d e p e r t e n c i m e n t o a
comunidade religiosa ainda n o spriva, pelo nosso indi-
l i s m o p r i m á r i o , d o s benefícios p r o d u z i d o s p e l o s r i t u a i s
a t l o s p e l a m a i o r i a , c a m i n h o s antiquíssimos p a r a a saúde
lógica, p o i s i n c o r p o r a m cognições, filiação g r u p a i , ação
Ica c o l e t i v a e c a t a r s e s i n d i v i d u a i s , c o m o as c h a m a d a s
rporações" d o s t e r r e i r o s - e s t a d o s a l t e r a d o s d e consciên-
(Ic c n r i d a d e s e s p i r i t u a i s .
m é d i u m a s p i r a n t e a d q u i r e a convicção íntima, v i v e n -
c o m os usos e costumes c e r i m o n i a i s d o s rerreiros u m -
«tas, q u e s e u t i l i z a m d e sugestões - s o n s , g e s t o s , c h e i r o s
" I - , adesão à c o m u n i d a d e e participação d i n â m i c a d e
, d e s p e r t a r d a s emoções, liberação d e s e n t i m e n t o s n e -
e reintegração e m o c i o n a l , c r i a n d o sensação d e p a z ,
o c c o n t r o l e d o p r ó p r i o p s i q u i s m o . São c o n d u z i d o s e m
I I I c s c a r r e g a d o s d e emoção p o s i t i v a e provêm c a m i n h o s
" e s c a p e " , purificação, c a t a r s e e a l c a n c e d o p o d e r d e r e a -
(I p e s s o a l e f o r t a l e c i m e n t o d a v o n t a d e .
Ao só a incorporação c o m o s g u i a s a s t r a i s s e r v e p a r a o
li i o d a c a r i d a d e , a u x i l i a n d o e m a m p l o s s e n t i d o s a o s q u e
'I a p o r t a d o s t e r r e i r o s b u s c a n d o a j u d a . N o r e m o s q u e o
I d o tempo vivenciando a U m b a n d a é de grande vaha
.w l a r a r s e s d o s a d e p t o s , c o m redução d e a n s i e d a d e s , f o -
l e i a l q u e s e situações psicológicas e s t r e s s a n t e s .
m u d a m e n t e , as experiências iniciáricas i n r e r n a s , p o r
i l i i a p o i o vibratório d a s a b n e g a d a s e n t i d a d e s e s p i r i r u a i s
' l l i i v i o s d i v i n o s d o s Orixás, p e r m i t e m o r e c o n h e c i m e n -
I iMNialação d o alívio e m o c i o n a l e m u m a m b i e n t e c o n -
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
trolado e adequado aos c e r i m o n i a i s indutores d e estados al-
t e r a d o s d e consciência - experiências místicas m e d i ú n i c a s - ,
c o m l i m i t e s p r e c i s o s p a r a expressá-las a d e q u a d a m e n t e , d a n d o
segurança e s e n t i m e n t o d e pertença a o s p a r t i c i p a n t e s . E s s a l i -
beração d e s e n t i m e n t o s r e v e r t e a repressão q u e d o u t r i n a s c a s -
t r a d o r a s impõem a o ser, i m p e d i n d o a n a t u r a l i d a d e d o m o v i -
m e n t o d o c o r p o , a f i n a l o indivíduo n u n c a é e n ã o p o d e s e r só
m e n t a l . O ritual engaja o participante e m c o m p o r t a m e n t o s
q u e reforçam a conexão e a ligação c o m o D i v i n o , o s a g r a d o
e o s o b r e n a t u r a l d o m u n d o d o s espíritos q u e a m p a r a m u m a
c o m u n i d a d e religiosa de U m b a n d a .
O s e n t i m e n t o d e p e r t e n c e r a u m a egrégora o u c o r r e n t e
m e d i ú n i c a f a c i l i t a a r e s p o s t a catártica, p o r m e i o d a q u a l as
emoções e o s r i t m o s c o r p o r a i s r e p r i m i d o s são p e r m i t i d o s e
p o d e m s e r t r a z i d o s à manifestação p e l a consciência a l t e r a d a ,
expressando-se n a t u r a l m e n t e e s e m preconceitos: o brado d o
c a b o c l o , a dança d o Orixá, a b e n z e d u r a d o p r e t o v e l h o , a
a l e g r i a d a criança, a g a r g a l h a d a d o e x u , e n t r e t a n t a s o u t r a s
manifestações d e s r e p r e s s o r a s n o m e d i u n i s m o d e t e r r e i r o .
O s r i t u a i s d e U m b a n d a e v o l u e m e a d o t a m u m a lógica d e
assimilação d e g r a n d e p o r o s i d a d e , n o s e n t i d o d e q u e " s e l i -
g a m " às s u a s o r i g e n s a f r i c a n a s q u e m a n t i v e r a m v i v o o panteão
d o s Orixás a m a l g a m a d o s c o m a n o s s a h e r a n ç a c a b o c l a , d a
pajelança e d o x a m a n i s m o , raízes a n c e s t r a i s q u e s e i m b r i c a m
com o catolicismo popular, c o m o espiritismo e sua doutri-
n a e v o l u t i v a e q u e i n s t r u i s o b r e o s m e c a n i s m o s cármicos,
e s t r u t u r a n d o práticas iniciáticas d e g r a n d e p l a s t i c i d a d e , p e l a
absorção e m m a i o r o u m e n o r g r a u d e s s a s d i f e r e n t e s f o r m a s
r e l i g i o s a s . E s t a b e l e c e - s e u m a c a p a c i d a d e í m p a r d e adaptação
a o n o v o , e m q u e q u a l q u e r e l e m e n t o d e o u t r a religião d a a t u
a l i d a d e p o d e s e r a b a r c a d o s e m d e s c a r a c t e r i z a r a essência d a
U m b a n d a , q u e é " a manifestação d o espírito p a r a a c a r i d a d e " .
Equivocadamente, a ideia de corrente d e "sincretismo" vulga
r i z a o s r i t u a i s d e U m b a n d a c o m o a l g o p r i m i t i v o , d e excessos
Os RITUAIS DISCIPLINADORES
c o s s e m f u n d a m e n t o , m a s isso d e f a t o é u m a i n c o m -
nn&o d o s q u e f o r a m c o n f i n a d o s à escravidão d e " v e r d a -
ttt-í" i i i i i i a s .
I I I I v e r d a d e , a U m b a n d a é u m a religião a b e r t a a o arípico
" p c r a d o , d e s d e a manifestação d o C a b o c l o d a s S e t e E n -
I M K i l l i a d a s e q u e , d e s d e s u a prárica i n i c i a l até o s d i a s d e h o j e ,
»l.»lini,i l i p o s , memórias e s e n t i d o s n o r m a l m e n r e m a r g i n a h z a -
otcKiídos d o c o n t e x t o s o c i a l e r e l i g i o s o o r t o d o x o v i g e n t e ,
|t»>niililndo o a p a r e c i m e n t o d e n o v a s e n t i d a d e s e a recriação
' ••líi. O b v i a m e n t e , o s r i r u a i s q u e s u s t e n t a m a s sessões d e
I l i d a são u m m e i o d e o r g a n i z a r e s s a d i v e r s i d a d e s e m p e r -
• n c i a i n i c i a l : " a manifestação d o espírito p a r a a c a r i -
i i i i , d o n o s s o h u m i l d e p o n r o d e v i s t a , a rehgião u m -
la m e r g u l h a p r o f u n d a m e n t e n o i n c o n s c i e n t e c o l e t i v o
iliilade brasileira, b u s c a n d o i n i n t e r r u p t a m e n t e nesse
i i i i i t i m i a l e s p i r i t u a l s u a f o n t e d e inspiração, t r a n s f o r m a n d o
H('Mi f , d o c o t i d i a n o p o p u l a r e e x p r e s s a n d o - a s e m s e u m a i s
l i d o s i g n i f i c a d o e s p i r i t u a l p a r a a n o s s a evolução a n í m i -
iisiiencial: a austeridade d o caboclo, a h u m i l d a d e d o
> e l l i o , a irreverência d o s b a i a n o s , a a l e g r i a d o s c i g a n o s ,
I i l u d a d o e x u , a concentração d o s o r i e n t a i s , a força d o s
!• II (»s, o c h o r o d a c a b o c l a d a s águas, o b r a d o d o c a b o c l o
I b i l i i l i i i d e J u r e m a , a " m a l a n d r a g e m " u r b a n a q u e se a d a p t a
l i i l i i i i i i i e às d i f i c u l d a d e s e t c , m o l d a n d o u m m o s a i c o u n i -
i i . i a e m q u e o s r i t u a i s são a m e r a c o s t u r a d a d i v e r s i d a d e
1'iiiios q u e r e s p e i t a seus m o d o s p e c u l i a r e s , s e m falsas
ni/,ii_ões, a l t e r i d a d e v i v e n c i a d a n o s t e r r e i r o s e a d v i n d a
! • 'iiiio Criador.
\ npoiítaneidade p a r a r e i n t e r p r e t a r f u n d a m e n t o s e t r a -
•lii passado, u n i n d o c o n h e c i m e n t o s semelhantes ef a -
• n i i v e r g i r o s espíritos a n c e s t r a i s e o s p e r s o n a g e n s e s -
iis I ( p i c o s d e c u l t u r a s q u e f o r m a r a m o p o v o b r a s i l e i r o ,
' I nos u m a costura profunda para vestir-nos melhor.
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
elaborada pela M e n t e Universal - d o nosso D e u s Criador.
A s s i m c o m o t o d a s as estrelas d o firmamento são f o n t e s d e
u m a única l u z cósmica, v a r i a n d o e m i n t e n s i d a d e , frequência,
t a m a n h o e luminosidade, o m i c r o c o s m o u m b a n d i s t a garante
a m í n i m a u n i d a d e d o u t r i n á r i a c a p a z d e abraçar d i v e r s a s l i n -
g u a g e n s , t e c e n d o u m g r a n d i o s o r o t e i r o pedagógico q u e o b j e -
t i v a n o s e d u c a r n a convivência f r a t e r n a l u n s c o m o s o u t r o s .
É u m a busca constante de interpretarmos e convivermos
c o m as d i v e r s a s combinações possíveis d e espíritos p e l o c a n a l
da m e d i u n i d a d e , cada u m c o m sua cultura e seu m o d o pecu-
liar, todos u n i d o s a p r e n d e n d o c o m os q u e s a b e m m a i s e e n -
s i n a n d o os q u e s a b e m m e n o s . C o m isso, a p r e n d e m o s , a c i m a
de t u d o , nessa m u l t i f a c e t a d a l i n g u a g e m espiritual dos terreiros
d e U m b a n d a , a s e r consciências m a i s a m o r o s a s , n u m p r o c e s s o
q u e e x i g e a interiorização c o n s t a n t e , q u e só s e a d q u i r e c o m o
t e m p o e q u e s e aperfeiçoa g r a d a t i v a m e n t e c o m a prática r i t u a l .
O s r i t u a i s d e U m b a n d a c o n d u z e m o s cidadãos a u m a v i -
vência f r u t o d e r e l e i t u r a s d e o u t r a s práticas e princípios d o u -
trinários, n o t a d a m e n t e a f r i c a n o s e a m e r í n d i o s , católicos e
espíritas, e m c o n f o r m i d a d e c o m a n e c e s s i d a d e d e adaptação
r i t u a l d e c a d a agremiação, q u e , p o r s u a v e z , r e g e a s relações
d a s c r i a t u r a s c o m o m u n d o d o s espíritos e daí c o n d u z a u m
p r o c e s s o d e r e l i g i o s i d a d e l i b e r t a d o r e b e n f e i t o r . É notório
q u e e s s a lógica i n c l u s i v a p e r m i t e a existência d a U m b a n d a
s e m e s t a r " a p r i s i o n a d a " a u m a única f o r m a r i t u a l e , p o r essa
razão, t o d a e q u a l q u e r t e n t a t i v a d e uniformização q u e o b j e t i -
v e u m a possível codificação está f a d a d a a o f r a c a s s o .
A p l u r a l i d a d e s e m a n i f e s t o u d e s d e o início d a U m b a n d a
e m s o l o pátrio, e e l a não f o i p l a s m a d a p e l o A l t o p a r a s e r m a i s
u m a religião c o d i f i c a d a , e i v a d a d e códigos rígidos e m a n a -
dos de u m corpo sacerdotal u n g i d o e sacralizado, à frente da
m a i o r i a d e adeptos profanos e i m p e r f e i t o s . Essa a m p l a fren-
t e d e t r a b a l h o a b a r c o u o m á x i m o d e consciências e m m e n o r
t e m p o possível e d e m o n s t r a , s o b o s e u p a n o d e f u n d o d e e x e -
O s RITUAIS DISCIPLINADORES
I I t i i a l , a u n i d a d e n a d i v e r s i d a d e : a evolução d o espírito
il ( j i i e d e v e a p r e n d e r a c o n v i v e r c o m as diferenças q u e
I M i a i n , m a s u n e m , n u m m e s m o propósito e x i s t e n c i a l -
M I I próximo e e x e r c i t a r o a m o r i n c o n d i c i o n a l .
I ! n , o r i t u a l d e u m a sessão c a r i t a t i v a d e U m b a n d a é d o s
i i n p o r r a n t e s e d e t e r m i n a t o d a a sustentação vibratória
• i( ,1 c o m o s Orixás, q u e serão f u n d a m e n t a i s p a r a a a t u a -
• d h i n i c a d o s b e n f e i t o r e s e s p i r i t u a i s . N ã o p o r a c a s o , são
i i i i i M i i m o s r i t u a l i z a d o s e m u m método q u e e x i g e d i s c i p l i n a ,
»ili'iH 111 c concentração, q u e d e v e m s e r a c o m p a n h a d o s d e a t i -
I m e n t a i s e disposições e m o c i o n a i s imbuídas d a m a i s a l t a
i i i l a d e e d e a m o r a o próximo. São i n s t r u m e n t o s d e e l e -
i i i l e i i v a d o p s i q u i s m o q u e " a b r e m " o acesso a o s p l a n o s
»'i)ii i l l s k o s e a t e m p o r a i s , u m t i p o d e elevação vibrarória q u e
• l o c r i a d o e d e s e n v o l v i d o n o i n t e r i o r d e c a d a u m d o s mé-
1 ' r o p o r c i o n a l m e n t e a o g r a u d e união e u n i f o r m i d a d e r i -
1 . 1 i | u e s e t e n h a n a c o r r e n t e . O o b j e t i v o são a criação e a
I 11,.IO d a egrégora, p e l a emanação m e n t a l d o s i n t e g r a n t e s
II i i r e , n o s q u a i s o s espíritos d o l a d o d e lá atuarão " a n c o -
l i l d t i * . p a r a s e m a n i f e s t a r e m através d o c a n a l d a m e d i u n i d a d e .
AIHII o s t r a b a l h o s r i t u a i s é " d e s t r a n c a r " n o s s o t e m p l o i n -
HHMI tiemedos, recalques e preconceitos para sermos "ocu-
^lilii*", envolvidos f l u i d i c a m e n t e pelos guias espirituais; t o -
ém p a r t i c i p a n d o d e u m m e s m o i d e a l - doação a o p r ó x i m o
M . i i i i n i e c o m a calma interior, abstraindo-se dos pensa-
i n t r u s o s q u e p r e e n c h e m a m e n t e c o m preocupações
i i I sobrevivência n a matéria, e s v a z i a n d o o p s i q u i s m o
i n l i I I I . ) s i n t o n i z a d o c o m o s s e n t i d o s d o c o r p o físico, i n d o
t ' m > m u r o d o v e r d a d e i r o e u i n t e r n o , a essência e s p i r i t u a l
• I l o u r a e a t e m p o r a l q u e a n i m a c a d a u m d e nós. E m s i -
| # i t t i i i e s e r e n a d o s , c o n s e g u i r e m o s s e r i n s t r u m e n t o s úteis d e
" l i i i l l i n . l o s n o s s o s m e n t o r e s , e n v i a d o s d o s Orixás.
I ' . m o s v i v e r e s e n r i r c o m i n t e n s i d a d e o q u e está s e p a s -
l l i u l i i l i t i r a n t e o s t r a b a l h o s . N e s s a ocasião, está s e n d o l e v a d o
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA O S RITUAIS DISCIPLINADORES

a c a b o u m m o m e n t o s a g r a d o d e expansão d a s n o s s a s p o t e n - 11 I iilo " p r o v i s o r i a m e n t e " d o s trabalhos, para ser a t e n d i d o

c i a l i d a d e s anímicas, m e d i a n t e forças cósmicas q u e n o s p e r m i -
t e m s i n t o n i z a r o n o s s o t e m p l o i n t e r i o r e, a p a r t i r desse e s t a d o
de a l m a , e n t r a r e estar e m c o n t a t o c o m os benf ei t ores e s p i r i -
tuais q u en o s g u i a m m e d i u n i c a m e n t e e p r o t e g e m d u r a n t e os
atendimentos aos consulentes.
A criação d a v e r d a d e i r a egrégora c o l e r i v a s e dá n a m e d i d a
e m q u e todos os m e m b r o s d a corrente estejam conscientes
d e q u e t u d o a c o n t e c e n o p l a n o s u t i l , o c u l t o às n o s s a s p e r c e p -
ções sensórias ordinárias, não s e n d o u m s i m p l e s f o r m a l i s m o
ritualístico, r e p e t i t i v o , e n f a d o n h o , p a r a p o d e r m o s começar e
m a n t e r u m a sessão c a r i t a t i v a d e U m b a n d a , q u e a t e n d e c e n t e -
nas d e encarnados e desencarnados.
n | i i i i i i i a l m e n t e , o b t e n d o o t e m p o necessário p a r a r e f l e r i r s o -
\m n e u e s t a d o m e n t a l , m u d a n d o a c o n d i ç ã o psíquica e e m o -
»lona! q u e o está p r e j u d i c a n d o c o m o m é d i u m .
I ) i . u u e d e r u d o o q u e f o i d i t o até a q u i , t e n t a m o s d e m o n s -
H A l a o s médiuns a s p i r a n t e s e a o s e s t u d a n t e s e s p i r i t u a l i s t a s
tl» l o d o s o s m a t i z e s q u e U m b a n d a não é só d e i x a r o s g u i a s
I l > < ) r a r e m . N ã o s e i l u d a c o m a profusão d e t r e j e i t o s , u s o s
• 1 M . l u m e s e x t e r n o s , d e m u i t o s e l e m e n t o s e acessórios a o i n -
J#hãml>io m e d i ú n i c o . A c i m a d e q u a l q u e r p r e r r o g a t i v a r i t o -
lltiíi^^iea o u d e m é t o d o s i n d u t o r e s a o s e s t a d o s a l t e r a d o s d e
<i ' lèiicia, p a r t e i n t e r n a m e n t e d e c a d a c r i a t u r a a s condições
j i i i i j i i u . i s à comunicação mediúnica c o m o s b e n f e i t o r e s e s p i -

I n f e l i z m e n t e , m u i t a s v e z e s c e r t o s m é d i u n s estão d e s c o n - H l u a i s . ií c o m o f a z e r u m p ã o , q u e , m e s m o t e n d o o s m e l h o r e s
centrados, o l h a n d o para os lados, absortos, entediados c o m o I l H i i i i H i s , u m f o r n o e x c e p c i o n a l , o p a d e i r o é espetacular, se
r i t u a l , a t e n t o s a o relógio, c o m o s s e m b l a n t e s p e s a d o s , c h e i o s I» I r i t i i c n t o não f o r a d e q u a d o , não ficará b o m . S i m b o l i c a -
d e preocupações e , não p o r u m a c a s o , a o f i n a l d o s t r a b a l h o s , •11.11II-, cada u m deve f e r m e n t a r d e n t r o d e si, elaborando a

não estão b e m , c o m a l g u m espírito s o f r e d o r " c o l a d o " e m s u a s I m a q u e sustentará a m e d i u n i d a d e , s e n d o t u d o o m a i s

a u r a s , p o i s o a f i m a t r a i o a f i m , c a r e c e n d o esses médiuns d e m i o ; necessário, m a s não indispensável.
a t e n d i m e n t o e dedicação d o s d e m a i s m e m b r o s d a c o r r e n t e .
É necessário o e s c l a r e c i m e n t o f r e q u e n t e , p e l o s d i r i g e n t e s , n o
s e n t i d o m a i s a m p l o d a a b e r t u r a d o s t r a b a l h o s mediúnicos d e
u m a sessão d e c a r i d a d e u m b a n d i s t a , o r i e n t a n d o q u a n t o a o s
s e u s a s p e c t o s esotéricos, metafísicos e t r a n s c e n d e n t a i s .
É i m p e r i o s a a conscientização d e t o d o s o s p a r t i c i p a n t e s
d o s t r a b a l h o s práticos d e U m b a n d a , b u s c a n d o - s e s e m p r e
o o b j e t i v o m a i o r d e q u a i s q u e r r i t u a h s m o s , q u e são a
coesão e a u n i f o r m i d a d e d a c o r r e n t e , e , a s s i m , m a n t e n d o -
se a sustentação vibratória p e l o i n t e r c â m b i o m e d i ú n i c o
superior. N a m a i o r i a das vezes, q u a n d o o c o r r e "quebra" de
corrente, verificamos q u ealguns componentes d o s trabalhos
e s t a v a m d e s c o n c e n t r a d o s . E m o u t r a s ocasiões, q u a n d o o
m e d i a n e i r o e f e t i v a m e n t e está c o m interferência e s p i r i t u a l
e x t e r n a q u e i n f l u e n c i a n e g a t i v a m e n t e s e u p s i q u i s m o , d e v e ser
 Os ELEMENTOS OU
CATALISADORES
ENERGÉTICOS UTILIZADOS
NAS LITURGIAS
QUE NÃO ALTERAM
OS FUNDAMENTOS DA
UMBANDA
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
Cem feita, u m médium i n i c i a n t e f o i f a l a r c o m o d i r i g e n -
te d o terreiro, i n c o r p o r a d o n o G u i a - c h e f e , u m caboclo, pois
estava ansioso e m saber a l g u m a s coisas:
— M e u p a i , p r e c i s o s a b e r u r g e n t e q u e m são m e u s
Orixás e c o m q u a i s e n t i d a d e s v o u t r a b a l h a r !
— E p o r q u e está p r e s s a , m e u filho? - Respondeu
o caboclo.
— E q u e t e n h o a m i g o s e m o u t r o t e r r e i r o e, q u a n d o
s o u b e r a m q u e e u estava f r e q u e n t a n d o a U m b a n d a , m e
fizeram essas p e r g u n t a s e e u não s o u b e responder.
— V o u t e ensinar a resposta. Q u a n d o t e p e r g u n t a r e m
n o v a m e n t e , r e s p o n d a : " s o u filho d o Orixá H u m i l d a d e e
d o Orixá C a r i d a d e , a s e n t i d a d e s c o m a s q u a i s v o u t r a b a -
l h a r são Fé, A m o r , Paciência e Perseverança".
O médium ficou o l h a n d o s e m e n t e n d e r as p a l a v r a s d a e n -
tidade, q u e c o n t i n u o u :
—M e u filho, n a U m b a n d a , não t e m o s d e n o s p r e -
o c u p a r c o m q u e m são n o s s o s Orixás, t e m o s o d e v e r d e
c u l t u a r a t o d o s c o m a m e s m a fé, dedicação e a m o r .
E s s e p e q u e n o e n r e d o n o s c h e g o u p e l a s r e d e s s o c i a i s . Nãol
n o s p r e o c u p a m o s e m s a b e r s u a procedência, p o i s i s s o não é o
m a i s i m p o r t a n t e , d i a n t e d o f a t o d e s e r t o t a l m e n t e verossímil,
provável, f a c r u a l e ocorrência q u e s e r e p e t e n o s neófitos.
A U m b a n d a é tão s i m p l e s e fácil q u e , p a r a m u i t o s , s e t o r n a i
c o m p l e x a e difícil, p o i s n o s e x i g e tão " s o m e n t e " h u m i l d a d e , fé,
a m o r , paciência e perseverança, e o m e l h o r r o t e i r o p a r a a l c a n -
çarmos esse e s t a d o d e consciência é o e v a n g e l h o d e J e s u s .
Q u a n d o u m médium a s p i r a n t e e n t r a n u m a c o r r e n t e e c o -
meça a p a r t i c i p a r d o s t r a b a l h o s práticos, e l e d e v e t e r paciência
redobrada e humildade centuplicada, dando tempo ao tempo
p a r a a p r e n d e r e saber m a i s . E m v e r d a d e , s u a p o s t u r a pessoal
e a t i t u d e s d i a n t e d o S a g r a d o e d o s irmãos d e c o r r e n t e c o n t a m
m u i t o m a i s q u e q u a l q u e r c o n h e c i m e n t o enciclopédico, p o i s
I 1 1 M i N T o s O u CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
i l i r i " h o j e está a u m t o q u e d e m o u s e o u d e s e a p e r t a r u m a
I I n.iIVenre d o m o n i t o r , c o m o v e m o s m u i t o s j o v e n s e x p l i -
10 i n d o d a " U m b a n d a " , m a s s e m n u n c a t e r e m p e r t e n c i d o
ma l o m u n i d a d e terreiro.
( ) b v i a m e n t e , s a b e r q u e m são n o s s o s Orixás R e g e n t e s , q u a i s
loiças d i v i n a s q u e i n f l u e n c i a m n o s s o O r i - cabeça - e as m a -
.IAI,õcs mediúnicas d e c o r r e n t e s será i m p o r t a n t e e m c e r t o
IIIRNIO d e n o s s a c a m i n h a d a , E M q u e e s t a r e m o s m a i s m a d u -
>• c a l e j a d o s c o m o t e m p o d e t e r r e i r o p r a t i c a d o , p a r a o n o s s o
• M i i n l i e c i m e n t o e b u r i l a m e n t o p e s s o a l . O q u e a s veneráveis
'•lades d e U m b a n d a o r i e n t a m é e x a t a m e n t e q u e t r a b a l h e m o s
nós, s o l i d i f i c a n d o i n t e r n a m e n t e v a l o r e s q u e n o s dêem s e g u -
A E desenvoltura diante da L e i de Afinidade, pois de nada
M i i . i s a b e r e não a t r a i r essas forças, não fixá-las, p o r n o s s a
I m o r a l i d a d e , i n t e r e s s e s egoístas e i m a t u r i d a d e e s p i r i t u a l .
I l.IRO está q u e p r e c i s a m o s r e r condições m í n i m a s , d i g o
M l i a i s e n ã o só psicológicas, p a r a a realização d e f a t o d a
n j a t i e . Q u e b o m s e r i a s e t o d o s nós tivéssemos o d e s a p e g o
M i n " s a n t o " , d e U M espírito q u e s e r v e i n c o n d i c i o n a l m e n r e
m n a n i d a d e . M e s m o s e a s s i m o f o s s e , s e tivéssemos e m nós
|iialiilades m o r a i s d e Francisco d e Assis, B u d a O U G a n -
i a i n d a a s s i m n ã o conseguiríamos n o s r e u n i r e d a r p a s s e s
1 n i i s u l e n t e s d e b a i x o d a s c o p a s d a s árvores, s e m t e t o , s e m
* r m água, s e m b a n h e i r o , s e m c o z i n h a O U g e l a d e i r a p a r a o
LIE, s o b a s inrempéries climáticas d o verão c a u s t i c a n t e O U
i n v e r n o gélido, c o m o e r a n a época d e J e s u s , e c o m c e r t e z a
I u n o s a s s a l t a d o s s e tentássemos, t a i s a violência e a i n s e g u -
11 <|ue g r a s s a m n o s c e n t r o s u r b a n o s n a a r u a l i d a d e .
' » I líricos d e plantão, s e m p r e a p o n t a n d o d e f e i t o s n o s O U -
\ a l t a n d o a t r i b u t o s q u e e l e s m e s m o s n ã o a d q u i r i r a m , não
I I I .1 m í n i m a i d e i a d o q u e é m a n t e r U M c e n t r o d e U m b a n d a
M l u d o o q u e d e r i v a d i s s o : a l u g u e l , água, l u z , m a n u t e n ç ã o ,
II l i a I d e h i g i e n e e l i m p e z a , f a x i n a , m a t e r i a i s litúrgicos e r i -
l i m i c o s , c o m o v e l a s , flores, p e r f u m e s , o u t r o s .
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
Uma c a s a e s p i r i t u a l i s t a c a r i t a t i v a não v i v e d o p r a n a e p r e
c i s a m a t e r i a l i z a r a s condições básicas p a r a s u a preservação,
m a n u t e n ç ã o e expansão. P o r e x e m p l o , u m a assistência d e 2 0 0
p e s s o a s p r e c i s a t e r c a d e i r a s p a r a t o d o s s e n t a r e m , adaptação d e
r a m p a s d e a c e s s o p a r a c a d e i r a n t e s e, n o mínimo, d o i s a m p l o s
e l i m p o s b a n h e i r o s . N a m a i o r i a d o s t e r r e i r o s , s o m e n t e a mó
d i c a m e n s a l i d a d e d o c o r p o mediúnico não é o s u f i c i e n t e p a r a
t u d o o q u e s e t e m d e c u s t e i o d e u m a organização r e l i g i o s a
c a r i t a t i v a , p o i s m u i t o s t ê m b a i x o s salários e p o r v e z e s estão
desempregados, c o n t r i b u i n d o d e o u t r a f o r m a c o m a c a s a , já
que ficam i m p e d i d o s d e auxílio m o n e t á r i o .
O u t r o s dirão q u e e x i s t e m m u i t a s c a s a s q u e v i s a m a o l u
cro; aí s e v e e m p e s s o a s c o m carrões e b a n h e i r o s s e m água,
r o u p a s c o b e r t a s d e jóias e b a n c o s c a p e n g a s p a r a o s v i s i t a n t e s .
C o b r a - s e até d e u m i r m ã o d e s e m p r e g a d o e d o e n t e q u e p r e c i
s a d e a j u d a . E n t ã o p e r g u n t a r ã o : o n d e fica a c a r i d a d e ? Neste
c a s o , não e x i s t e c a r i d a d e . S i m p l e s a s s i m .
O o u t r o l a d o d e s s a questão é q u e m u i t o s p r o c u r a m a c a
r i d a d e n u m c e n t r o , c h e g a m c o m carrões, são b e m - s u c e d i d o s ,
t ê m e m p r e g o s magníficos, são empresários, h e r d e i r o s d e f o r -
tunas, verificam q u e o terreiro é simples, nada cobra et e m
p r e c a r i e d a d e s m a t e r i a i s , m a s n ã o são c a p a z e s s e q u e r d e d o a r
uma v e l a , u m r o l o d e p a p e l higiénico, u m m a t e r i a l d e U m
peza.
A v e r d a d e i r a c a r i d a d e começa d e n t r o d e c a d a u m d e nós.
A m a i o r i a só q u e r a c a r i d a d e p a r a s i , p o u c o s a f a z e m p a r a
o o u t r o . Raríssimos são c o m o F r a n c i s c o d e A s s i s , G a n d h i o u
C h i c o X a v i e r , q u e c o n s e g u i r a m a b d i c a r d o s a p e l o s d e seus
egos e m f a v o r d e u m acausa, d e u m g r u p o , d e u m a c o m u n i
dade o u coletividade.
J e s u s v i v e u d e doações d u r a n t e s u a c a m i n h a d a terrena,
p r e g a n d o a q u i e acolá; a l i m e n t a v a - s e n a c a s a d e u m e d e o u -
t r o , ocasiões e l o c a i s e m q u e f a z i a s u a h i g i e n e p e s s o a l , b a n h a -
v a o s pés. N ã o c o n s e g u i m o s n e m u m grão d e a r e i a d e graça
I hl IIIMl NTOS O U CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
lot|» «"111 TLIA, e u m c e n t r o e s p i r i r u a l i s t a s e constrói c o m m u i t o s
|||M|U«. I'., m e s m o a s s i m , m u i t o s s a e m a c a m p o p a r a d e p r e d a r ,
>l»-»IIULI. l i i t a m a r , c o m o e s t a m o s v e r i f i c a n d o n a exacerbação
l U IMNICRÃNCIA r e l i g i o s a . P r e c i s a m o s t e r a t i t u d e s d e n o s f a z e r
(t » E R M O S r e s p e i t a d o s . P a r a i s s o , O S c e n t r o s e s p i r i t u a l i s t a s
t^¥ H i u l i a n d a d e v e m e s t a r l i m p o s , c o m b a n h e i r o s a d e q u a d o s ,
( i l i t l a d i i s , c a d e i r a s c o n d i z e n t e s , e x t i n t o r e s d e i n c ê n d i o , saídas
»lt > MIC i | ' , c n c i a e , a g o r a , c o m p l a n o d e prevenção c o n t r a i n -
ÍÍIIILLII p a r a liberação d e alvará d e f u n c i o n a m e n t o ; além d e
ITFI F M L I A I M O S , n o s g r a n d e s c e n t r o s u r b a n o s , d e c e r c a elétrica,
íUiliir E segurança c o m m o n i t o r a m e n t o eletrônico c o n t r a a s -
MIIMN LIIDO i s s o p a r a f a z e r m o s a c a r i d a d e , e n ã o s a i d e graça.
I'*M I i i i i c r e t i z a r m o s a caridade real, d e v e m o s a g i r , p o i s e s t a -
HMI» UA matéria, e n e m u m grão d e a r e i a c o n s t r u í m o s s e m
M I U I ^ O C açóes c o n c r e t a s .
< í médium i n i c i a n t e d e v e o b s e r v a r se o t e r r e i r o q u e o a b r i -
í limpo, independentemente dosmelhores elementos ritu-
«LL^ili US TPIE p o s s a u t i l i z a r ; a f a l t a d e h i g i e n e , a p o e i r a e o u t r a s
'«l(|T"lias" S Ó d e m o n s t r a m o t i p o d e espírito a f i m q u e a l i está
K L H M U D O . I m a g i n e você c o l o c a n d o u m a l i n d a r o s a n u m a l t a r ,
t i d i I I)UJ;Á e m p o e i r a d o , c o m d e j e t o s d e i n s e t o s e t c . o u m e s m o
MILIN IIUIRO a s s e n t a m e n t o vibratório q u a l q u e r . A s vibrações
111 I )IIXÁS e o s F a l a n g e i r o s , p o d e t e r c e r t e z a , n ã o são a f i n s
111 I M U N D Í C I E , m u i t o s m e n o s c o m f a l t a d e h i g i e n e p e s s o a l .
' ' ijiie SOMOS p o r d e n t r o t e m D E estar d e a c o r d o c o m o q u e
I '• i e n u ) s p o r f o r a . N a d a a d i a n t a s e r m o s e s p i r i r u a l i z a d o s e
i p r c s e n t a r m o s s u a d o s , s u j o s e fétidos p a r a u m t r a b a l h o
I I I K I I U U Í C O .
I Hjj,RESSÕES f e i t a s , v a m o s então f a l a r d o s i m p o r t a n t e s - m a s
Indispensáveis - e l e m e n t o s o u c a t a l i s a d o r e s energéricos
IlÍNtlos n a s l i t u r g i a s q u e n ã o a l t e r a m o s f u n d a m e n t o s D A
l l l l i a n d a . T e m o s D E s a h e n t a r e s s a questão d o s e l e m e n t o s
M«i l u n d a m e n t o s . Q u a n d o i n t r o d u z i m o s OS e l e m e n r o s D E
timiAo - a t a b a q u e s e cânticos - n o G r u p o D E U m b a n d a
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
Triângulo d a F r a t e r n i d a d e f o m o s " a c u s a d o s " d e n ã o s e g u i r
o s f u n d a m e n t o s d a U m b a n d a . Possíveis n o r m a s d e r i t o , a q u i
o u acolá, n ã o p o d e m s e r c o n f u n d i d a s c o m f u n d a m e n t o : g r a -
t u i d a d e , náo sacrifício a n i m a l , n ã o utilização d o s a n g u e o u
imolações, r e s p e i t o a o livre-arbítrio e a o m e r e c i m e n t o i n d i -
v i d u a i s . C i t a m o s o básico p a r a r e f l e t i r m o s e m q u e o t o q u e
harmónico d e u m a t a b a q u e a c o m p a n h a n d o o s p o n t o s c a n t a -
dos e m nada pode alterar f u n d a m e n t o . O q u e existe é m u i -
t o p r e c o n c e i t o , p u r e z a , proprietários d a v e r d a d e e u m ranço
etnocêntrico m u i t o f o r t e e m a l g u m a s c r i a t u r a s , c o m o s e e l a s
f o s s e m e l e i t a s e s u p e r i o r e s às d e m a i s .
Q u a n t o a o s e l e m e n t o s p r o p r i a m e n t e d i t o s , são t u d o o q u e
é usado nos ritos e nasUturgias umbandistas. Entendemo-los
e m d u a s interpretações básicas: o s elementos materiais, c o m o
água, b e b i d a s , c r i s t a i s , p e d r a s , v e l a s , f u m o , i m a g e n s , g u i a s
e t c ; e o s elementos ritualísticos e litúrgicos, c o m o t o q u e s d e
a t a b a q u e s , b a t e r e m - s e p a l m a s , saudações d i v e r s a s e t c .
I m p o r t a q u e o s e l e m e n t o s não a l t e r e m f u n d a m e n t o s , p o -
d e n d o ser utilizados a m p l a m e n t e d e n t r o d a diversidade u m
bandista. U m elemento altera f u n d a m e n t o q u a n d o subtrai o
núcleo d u r o d a U m b a n d a : náo c o b r a r e não s a c r i f i c a r a n i m a i s .
L o g o , se u m a casa u s a p e n a s d e aves e m c e r t o s a d o r n o s r i t u a i s
e não s a c r i f i c a , n ã o a l t e r o u f u n d a m e n t o . S i m p l e s a s s i m .
R e l e m b r a r e m o s a l g u n s c o n c e i t o s básicos necessários t a n -
t o p a r a o s a s s i s t e n t e s c o m o p a r a o s médiuns i n i c i a n t e s , s e m
n o s t o r n a r m o s r e p e t i t i v o s , já q u e t a m b é m f o r a m a b o r d a d o s
n o l i v r o Iniciando na Umbanda, p r i m e i r o v o l u m e d a t r i l o g i a
Registros etnográficos do Grupo de Umbanda Triângulo da Fra
ternidade, a n t e r i o r a e s t e s e g u n d o v o l u m e , i n t i t u l a d o Cartilha
do médium umbandista.
A água, s e m dúvidas, é o e l e m e n t o m a i s u t i l i z a d o n a U m -
banda. Encontra-se e m todos os tipos de assentamentos v i -
bratórios, a l t a r e s e firmezas. É u m d o s e l e m e n t o s n a t u r a i . s
mais receptivos, c o m u m a energia altamente atratora e con-
( l i , 1 1 1 M l NI OS O U CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
ildioirt, cia é utilizada p r i n c i p a l m e n t e pelos guias espirituais
\\\\s e m q u e há a n e c e s s i d a d e d e r e a l i z a r i m a n -
N ( , a i i o u fixação fluídica, l i m p e z a , purificação e energização
lie n o s s o c o r p o a s t r a l e d o t e r r e i r o . A f i n a l , e x i s t e m c a r g a s e
»MHip,las n e g a t i v a s q u e s o m e n t e e s s e e l e m e n t o n a t u r a l é c a p a z
il» deNÍazer, l i m p a r e e q u i l i b r a r . Além d i s s o , a água r e p r e s e n t a
Vldi», p o i s s e m e l a n ã o e x i s t e n a d a v i v o n o p l a n e t a . É u t i l i z a d a
l»n« u N s c n t a m e n t o s vibratórios d i v e r s o s d e n t r o d a c o m u n i d a -
\\ i f i i r i r o . I m p o r t a n t e o b s e r v a r s e , n a s d e s c a r g a s energéricas,
< u i l l l / . u l o esse e l e m e n t o , b e m c o m o e m p o r t a s d e e n t r a d a s e
Ini ile passagem n o a m b i e n t e d o terreiro.
t ) neófito m é d i u m s e deparará c o m m a i s d e u m a s s e n t a -
H l f i i l o vibratório d e n r r o d o Espaço S a g r a d o , o n d e estão l o c a -
llNdiis o conga e o ambiente consagrado e m q u e acontecem
tl» passes e o s a c o n s e l h a m e n t o s e s p i r i r u a i s . U m a s s e n t a m e n t o
• lliMlório é u m c e n t r o o u p o n t o f o c a l d e influência m a g n é -
t l i .1, 1 u j o v a l o r intrínseco não está s o m e n t e n a s u a existência
<MMin i n s t r u m e n t o ritualístico, m a s , a c i m a d e t u d o , n o q u e
l e p r c s e n t a ; u m a manifestação d e fé, u m e l e m e n t o d e l i -
I 1 " metafísica e u m p o t e n t e c o n c e n t r a d o r e d i n a m i z a d o r
11. i | > / l i c o . O o b j e t i v o p r i n c i p a l d e u m a s s e n t a m e n t o é p o -
i M M i a l i / . a r d e t e r m i n a d a vibração, " m a t e r i a l i z a d a " n o d u p l o
• 1.11 d o s e l e m e n t o s a r r u m a d o s e d i s p o s t o s , d e v i d a m e n t e
H ij^i.iados e r i t u a l i z a d o s , c r i a n d o p o t e n t e s c a m p o s d e f o r -
. ' l u e íuncionam c o m o v e r d a d e i r o s p o r t a i s , a o s q u a i s o s
I 11 l i o s g u i a s t r a n s i t a m s e a p o i a n d o p a r a s e f i x a r e m n o e s -
• i M u r a d o e, a o m e s m o t e m p o , m a n t e r e m a d e q u a d a m e n t e
u s o r e b a i x a m e n t o vibrarório q u e s e i m p õ e p a r a f a z e r
j t i i i K se p e l o s m e d i a n e i r o s através d a c h a m a d a mecânica d e
poração.
m o s d i v e r s o s t i p o s d e a s s e n t a m e n t o s vibratórios: o c o n -
l l u r ) , a s firmezas e t r o n q u e i r a s e o c r u z e i r o d a s a l m a s ,
e s c r e v e r e m o s e m b r e v e , não a n t e s d e e l u c i d a r m o s a l g u n s
I t o s f u n d a m e n t a i s à compreensão d o s p o n t o s d e forças
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
u t i l i z a d o s n u m a sessão prática d e c a r i d a d e u m b a n d i s t a , a p o -
pular engira. A U m b a n d a é rica e m rituais, repleta de simbo-
lismos, significantes e significados. Cada elemento possui u m
d i r e c i o n a m e n t o , u m a serventia, q u e deve estar associado à
inrenção e à força m e n t a l n a s u a m a n i p u l a ç ã o : a água é força
v i t a l m a g n e t i z a d o r a q u e a t r a i fluidos r u i n s o u b o n s ; a b e b i d a
d e s t i l a d a t e m g r a n d e a l c a n c e p e l o s e u p o d e r d e volatilização
e várias u t i l i d a d e s magísticas; o s a l d e s c a r r e g a e n e u t r a l i z a
e n e r g i a s r u i n s ; o m e l a t r a i d o ç u r a e " e s q u e n t a " as emoções; o
a z e i t e d e dendê e n c e t a v i g o r n o a m b i e n t e .
A p a r t e litúrgica, a sequência e a ordenação d o s r i t o s , o s
cânticos, a s p a l a v r a s d e imprecação, e n c a n t a m e n t o e i n v o -
cação t ê m várias finalidades n o s c a m p o s d e saúde, p r o s p e r i -
d a d e , f o r t a l e c i m e n t o e s p i r i t u a l e equilíbrio e m o c i o n a l . T u d o
isso t e m v a l i a se a s s o c i a d o a o a m p a r o e à c o b e r t u r a d o s guias
a s t r a i s p e l o c a n a l d a m e d i u n i d a d e , e é indispensável a t o d o s
o s e n v o l v i d o s , p a r a o a l c a n c e d o s benefícios b u s c a d o s n o s r i -
t u a i s p r a t i c a d o s e o exercício d a s q u a l i d a d e s i n e r e n t e s a o b o m
caráter, c o m o perseverança, r e s p e i t o , h u m i l d a d e , paciência,
a m o r a o próximo e, p r i n c i p a l m e n t e , t r a b a l h o d u r o p a r a a t i n -
gir os o b j e t i v o s a l m e j a d o s . T u d o o q u e é f e i t o n a U m b a n d a
d e p e n d e d o p e n s a m e n t o , seja d e s e n s i t i v o s e n c a r n a d o s , seja
de entidades desencarnadas.
O p e n s a m e n t o é força d i n â m i c a e magnética, c o m o a g r a -
vitação, q u e t e m coesão e repulsão. T o d o p e n s a m e n t o p o s s u i
peso, f o r m a , t a m a n h o , estrutura, cor, qualidade e poder c o m
repercussão n o p l a n o etéreo a s t r a l . O s p e n s a m e n t o s são c o m o
c o i s a s , " m a t e r i a l i z a m - s e " . D a m e s m a m a n e i r a q u e você e n t r e -
g a u m a flor, u m a l a r a n j a o u u m l i v r o a u m a m i g o , t a m b é m
p o d e d a r u m p e n s a m e n t o útil. O p e n s a m e n t o é u m a g r a n d e
força, m o v e - s e , c r i a , e você p o d e r á o p e r a r m i l a g r e s c o m o
p o d e r d o p e n s a m e n t o . P r e c i s a s a b e r a técnica c e r t a d e c o m o
m a n i p u l á - l o e usá-lo, e é e x a t a m e n t e i s s o q u e t o d o o r i t u a l ,
c o m seus diversos e l e m e n t o s , o b j e t i v a n a U m b a n d a .
111 M l NTOS O u CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
P.xlsie a lei d o p e n s a m e n t o q u e diz: s e m e l h a n t e atrai s e m e -
m i l e . O s p e n s a m e n t o s são e m i t i d o s e m a g n e t i c a m e n t e a t r a -
f M i 11 l i s a s símiles q u e estão n a m e s m a frequência vibratória.
I m e n t e é c o m o u m a p a r e l h o d e rádio. O s p e n s a m e n t o s
' n i i m e n t o s são c o m o m e n s a g e n s radiofónicas e t ê m u m a
M M . i l i i l . i ç ã o d e o n d a "eletromagnética". São t r a n s m i r i d o s p e l o
<ti"i (• i a p t a d o s p o r s e r e s , v i v o s o u " m o r t o s " , c u j a s m e n t e s são
I 1 i v a s a e s s a s vibrações.
l > i | i i e i s s o t u d o t e m a v e r c o m o s a s s e n t a m e n t o s vibrarórios?
I r m m u i t o a ver! Iniciar-se n a U m b a n d a é u m processo
1 Miu r c l o e m a t e r i a l , i n d e p e n d e n r e m e n t e d e s e r e s p i r i r u a l . Não
^ u m a educação s o b r e r i t u a i s , U t u r g i a s , c a n t i g a s e c o n s a g r a -
n i a s u m p r o c e s s o dialérico d e objetivação e "apropriação"
I i«,,is s a g r a d a s , e m q u e as irradiações d o s Orixás e d e s e u s
N l i l i i n c i r o s vão s e n d o construídas, l a p i d a d a s , a m a d u r e c i d a s n o
julquismo, concretizando-se e nascendo paulatinamente n o al-
U l r l e m p l o v i v o q u e é o médium, p o r m e i o d e s e u c o r p o , suas
| i ( l i i i i , n e s e s u a m e n t e . P o d e m o s a f i r m a r q u e o próprio m é d i u m
Miuliém é u m c a r a U s a d o r energético, q u a n d o s e e n c o n t r a e m
I M l i ^ e , c o m t o d o o g e s t u a l característico d o s e s t a d o s a l t e r a d o s
(IP t onsciência n o m e d i u n i s m o d e t e r r e i r o . M a s , além d o m u n -
l i u e r i o r psíquico d o s m é d i u n s , p e l a n o s s a desconcentração
l l i l l i i l u a l , são necessários a s s e n t a m e n t o s vibratórios e x t e r n o s
| M i a ( | u e p o s s a m o s a q u i e t a r e fixar n o s s a s m e n t e s e n o s s o s
|n«i l i a m e n t o s g e r a d o s , c o n e c t a n d o - n o s a d e q u a d a m e n t e c o m o
tiiMudo espiritual.
(guando falamos d o corpo, esperamos q u e c o m p r e e n d a m
t j t i r i i a o f a l a m o s s o m e n r e d a p a r t e física, m a r e r i a l d a questão.
Ifijuiis d e e n t e n d e r q u e t e m o s m a i s d e u m c o r p o , t e m o s os
> i i i | i i i s s u t i l , etérico, a s t r a l e m e n t a l . O s c o r p o s são e l o s q u e
ll^riiu planos diferenres f o r m a n d o u m a corrente, e é p a r r i r d a
tmlilo i l e diversos elos q u e estabelecemos o nosso c o n t a t o c o m
M i t n m t i o d o s espíritos e d o s Orixás; a n o s s a conexão c o m o s
tillíliUciros e s p i r i t u a i s i r r a d i a d o s e e n f e i x a d o s p o r l i n h a c o m
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
o s Orixás não o c o r r e s o m e n t e p o r m e i o d a manifestação, m a s
d o p e n s a m e n t o , d a reza, d a fala, d a conversa, d o s r i t u a i s , d o s
s i m b o l i s m o s , d o s preceitos etc. T u d o isso g i r a e m t o r n o d o s
n o s s o s c o r p o s , s a i e v e m d e e n c o n t r o a nós.
U m a s s e n t a m e n t o vibratório d e Orixá é u m a representação
simbólica, d e u m a força s a g r a d a , n o espaço físico d o t e r r e i r o
de U m b a n d a . P o d e m - s e utilizar imagens para representar u m
Orixá, m a s o q u e t e m v a l o r vibratório são a l g u n s e l e m e n t o s ,
c o m o f o l h a s , m i n e r a i s , líquidos, s e m e n t e s e , p r i n c i p a l m e n t e ,
pedras o u cristais.
H á d e s e e s c l a r e c e r q u e u m Orixá n ã o é p r o p r i a m e n t e d i t o
u m e l e m e n t o o u p o n t o d e força d a n a t u r e z a , m a s s e " e x p r e s s a "
p o r m e i o deles. A s s i m , para o s adeptos d a U m b a n d a , sentir
a brisa d o v e n t o e m u m d i ad e t o r m e n t a c o m raios significa
" s e n t i r " lansã; o l h a r p a r a u m a p e d r e i r a é c o m o e s t a r a d m i -
r a n d o X a n g ô : v e r o m a r é s i m b o l i c a m e n t e a p r e c i a r Yemanjá;
o u v i r o c h i l r e a d o d e u m pássaro n a m a t a e u m a c i g a r r a c a n t a r
é escutar O x o s s i .
N o a s p e c t o i n t e r n o d o s t e r r e i r o s u m b a n d i s t a s , é possível
" m a t e r i a l i z a r " essas forças, c o n s a g r a n d o - a s l i t u r g i c a m e n t e ,
p a r a fins d e m e d i u n i s m o c a r i t a t i v o . A c a l m a m o s n o s s a s m e n -
t e s , a s s i m c o m o u m católico o l h a u m a i m a g e m d e s a n t o o u
u m h i n d u u m a divindade, ao visualizarmos u m assentamento
vibratório d e Orixá, q u e p o d e o u n ã o e s t a r d i s p o s t o n o a l t a r
p r i n c i p a l d o espaço s a g r a d o , q u e é o c o n g a . A i n d a , p o d e m
e s t a r r e s g u a r d a d o s e m u m l o c a l p a r a a c e s s o só d o s a d e p t o s o u
n o abassá - espaço público s a g r a d o d o t e r r e i r o .
U m a s s e n t a m e n t o vibratório não " p r e n d e " e m u i t o m e n o s
" a s s e n t a " u m Oxirá, q u e é u m a irradiação d i v i n a , cósmica (.•
l i v r e . T o d a v i a , r e p r e s e n t a a p e n a s a ligação v i b r a c i o n a l e n t r e
d o i s espaços d i m e n s i o n a i s q u e c o n v i v e m l a d o a l a d o , o físico
e o e s p i r i t u a l . É u m a espécie d e p o n t e o u p o r t a l e n t r e d o i s
p l a n o s d e existência, a b r i n d o c a n a i s d e c o m u n i c a ç ã o e m q u e
nossas m e n t e s c r i a m e p o t e n c i a U z a m energias o t e m p o t o d o
ELEMENTOS O U CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
t e r r e i r o . E m v e r d a d e , n á o e x i s t e s e p a r a t i v i d a d e n a religião
Unil)anda, mas u ms i m b o l i s m o significativopara rraduzir
l i l i u c - r r u p t a e contínua união e n t r e o m u n d o e s p i r i t u a l e o
I r r i a l , s e n d o e s t e ú l t i m o consequência d o p r i m e i r o ,
l ) i u a s s e n t a m e n t o vibratório é u m c e n t r o o u p o n t o f o c a l
p o d e r o s a influência magnética. O v a l o r intrínseco d e u m
l i i a i n e n t o vibratório d e Orixá não está só n a s u a existência
i n s t r u m e n t o rirualístico, m a s , a c i m a d e t u d o , n o q u e e l e
«cnra: u m a manifestação d e fé, u m e l e m e n t o d e ligação
l a K s i c a e u m p o t e n t e c o n c e n t r a d o r e d i n a m i z a d o r energé-
, O objetivo principal de u m assentamento é potenciah-
» vibração d o Orixá, " m a t e r i a l i z a d o " n o d u p l o etéreo d o s
nriuos arrumados e dispostos, devidamente consagrados e
a l i / . a d o s , c r i a n d o p o t e n t e s c a m p o s d e forças q u e f u n c i o n a m
0 v e r d a d e i r o s p o r t a i s , a o s q u a i s o s espíritos g u i a s t r a n s i -
, H p o i a n d o - s e p a r a s e fixarem n o espaço s a g r a d o e , a o m e s -
Iruipo, manterem adequadamente o intenso rebaixamento
I d l o r i o q u e se impõe p a r a f a z e r s e n t i r - s e p e l o s m e d i a n e i r o s
f n c i o d a c h a m a d a mecânica d e incorporação.
N o s a s s e n t a m e n t o s vibratórios d o s Orixás, são f e i t a s a s
r e n d a s , não n e c e s s a r i a m e n t e o f e r e n d a s d e a g r a d o , o q u e
<* c o m u m n a U m b a n d a . E m v e r d a d e , não é p r e c i s o u m
1 específico p a r a s e o f e r e n d a r a u m Orixá, c o m o n o c a s o
i i t n a g r a d e c i m e n t o p o r u m a graça r e c e b i d a , o q u e p o d e
Wl lelio e m qualquer local n a natureza c o m prece sincera e
•Niiilmcnto elevado. E x i s t e t o d o o s e n t i d o , sendo o assenta-
M i P h i o vibratório d o Orixá u m p o n t o d e ligação e p o t e n c i a l i -
»il^Aii c o m e s s a s irradiações d i v i n a s , f a z e r p r e c e i t o s d e reforço
* n ( ) i i cabeça - d o s m é d i u n s n e s s e s l o c a i s c o n s a g r a d o s n o
i K i c l i o . A s s i m , e m d e t e r m i n a d a s situações específicas, o d i -
tljjílile p r e s c r e v e o s e l e m e n t o s e e l a b o r a o s i n g e l o r i t o p a r a
|»tll i d e e i m e n t o a n í m i c o - m e d i ú n i c o d o t r a b a l h a d o r , q u e p o -
f i t a r d e i t a d o p o r a l g u m t e m p o c o m a cabeça v i r a d a p a r a
M iHdcntamento.
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
H á d e s e e x p l i c a r a d e q u a d a m e n t e e s s a questão d o s p r e -
c e i t o s . U m p r e c e i t o é u m f u n d a m e n t o p a s s a d o a o médium,
que deve c u m p r i - l o rigorosamente c o m o preceituado, para
q u e t e n h a s e u s e f e i t o s energéticos, magísticos e m e d i ú n i c o s
c o m o se e s p e r a . T r a t a - s e d e u m p r o c e s s o m a i s p r o f u n d o d e
transmissão e reposição d e axé - f l u i d o v i t a l o u p r a n a — e m
correspondências a f i n s às vibrações d o s Orixás q u e p r e c i s a m
ser a c a l m a d a s (esfriadas) o u e x c i t a d a s ( e s q u e n t a d a s ) n o p s i -
q u i s m o d o médium, e m s e u O r i .
A s s i m , a o se e x e c u t a r o p r e c e i t o n u m a s s e n t a m e n t o v i b r a -
tório, está-se f a z e n d o u m a ligação c o m o d u p l o etéreo d o s
e l e m e n t o s u t i l i z a d o s , q u e , p o r s u a v e z , são " e x p l o d i d o s " c o m
a utilização d e a l g u n s cânticos e p a l a v r a s d e e n c a n t a m e n t o ,
f a c i h t a n d o o m a n e j o d o s iniciadores astrais, os guias d o ter-
r e i r o e m p a r c e r i a c o m o s guias i n d i v i d u a i s d o médium, v e r -
dadeiros operadores d o s preceitos.
L o g o , u m a s s e n t a m e n t o vibratório d e O r i x á é u m a f e r r a -
m e n t a q u e agiliza, direciona e potencializa determinados flui-
d o s , f a z e n d o - o s s e d i n a m i z a r e m , t o r n a r e m - s e m a i s etéricos, a
p a r t i r daí p r o p i c i a n d o a o s espíritos q u e t r a b a l h a m e n f e i x a d o s
n a s irradiações d o s Orixás p r o c e d e r e m a c e r t a s operações n a
d e l i c a d a c o n t e x t u r a d o c o r p o a s t r a l , d u p l o etéreo, c h a c r a s ,
n a d i s (formação d e e n e r g i a n a f o r m a d e e s t r e i t o s c a n a i s n o s
q u a i s o p r a n a flui e p o d e s e c o n e c t a r a o s c h a c r a s ) e m e r i d i a -
nos ("fios" condutores d e energia entre os chacras e demais
p o n t o s v i t a i s d o c o r p o fluídico) d o m é d i u m .
U m a s s e n t a m e n t o vibratório é f e i t o d e e l e m e n t o s m a t e -
r i a i s s e m e l h a n t e s e m vibração à vibração o r i g i n a l d o Orixá. A
finalidade d a composição d e s s e " p o n t o d e força", d e e x t r e m a
i m p o r t â n c i a magística p o r d e n t r o d o r i t u a l e L e i d e P e m b a n a
U m b a n d a , é e s t a b e l e c e r u m a relação q u e t r a d u z a n o espaço
s a g r a d o d o t e r r e i r o a matéria etérica q u e o e l e m e n t o t e m ,
" t r a d u z i n d o " a manifestação v i b r a c i o n a l o u irradiação m a g -
nética d o Orixá.
ELEMENTOS O U CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
C o n h e c e r e s s a s relações e s u a s associações c o r r e r a s u m a s
n i a s o u t r a s é u m a p r e n d i z a d o l o n g o , prático e q u e e x i -
| f v e r d a d e i r a c o b e r t u r a mediúnica d o s g u i a s a s t r a l i z a d o s . O
p i l i i c i p a l e l e m e n t o u t i l i z a d o é a p e d r a o u c r i s t a l d o Orixá,
iiil.s 6 o c a t a h s a d o r g e n u í n o , f o r m a d o p e l a n a t u r e z a , q u e t e m
t i u g e v i d a d e d e i m a n t a ç ã o e existência p e r e n e n a s u a c o n s -
i N i i l e irradiação magnérica, forças genuínas c o n t i d a s n o otá
p e d r a - q u e são " e x p l o d i d a s " , e x p a n d i d a s e espargidas n o
d i u l i i e i u e etéreo a s t r a l , d u r a n t e o s cânticos, a s invocações, a s
•votações e as imprecações mágicas q u e a c o n t e c e m n a s r e u -
(iiíies ritolitúrgicas q u e e s t r u t u r a m o m e d i u n i s m o d e t e r r e i r o .
1^^ i m p o r t a n t e c o m e n t a r q u e c a d a p r e c e i t o i n d i v i d u a l i z a d o
It l i o c m u m a s s e n t a m e n t o vibratório d e Orixá - o u e m m a i s
•'t u m , d e p e n d e n d o d o caso - e x i g e p r o f u n d o c o n h e c i m e n t o
O r i d o médium, d a s u a c o r o a mediúnica. U m p r e c e i t o
i b c l e c e u m a ligação única e n t r e o i n d i v í d u o e as vibrações
K Orixás q u e c o m p õ e m o s e u Eledá, o u c o r o a m e d i ú n i c a ,
l i i M a i l a m e n t e n o t o c a n t e a o Orixá d e f r e n t e e a d j u n t o .
l ) p r o c e s s o d e individualização q u e é c o n d u z i d o p e l o c h e -
|p l i e t e r r e i r o f o i p r e v i a m e n t e d e f i n i d o n a a r t e divinatória d e
\U o u M e r i n d i l o g u n - j o g o d e búzios - , n o s t e r r e i r o s q u e
K J o i a m a divinação o r a c u l a r , o u p e l a orientação s e g u r a d e
u m guia astral d e fato i n c o r p o r a d o . A p a r t i r disso, é elabo-
N d o o e n r e d o d e u m a rirualísrica i n d i v i d u a l i z a d a , c o m p o s r a
( i i m h é m d e l i b e r a d o r e s v i b r a c i o n a i s o u c a r a l i s a d o r e s energéti-
( 1 1 ^ l e r t o s e l e m e n t o s m a t e r i a i s c o m o f o l h a s , flores, s e m e n r e s
| l A i i s , líquidos e t c , específicos à carência o u a o e x c e s s o e n e r -
1^1 íio d o m é d i u m , t e n d o s i d o e l e p r ó p r i o p r e p a r a d o a n t e s
i l i ' r e e n c a r n a r p a r a s e r u m receptáculo v i v o d e s s a s vibrações
d o s Orixás - e d o s F a l a n g e i r o s , u m t e m p l o d i v i n o ú n i c o e
llliomparável, q u e c o n s t i t u i o c a m i n h o metafísico d e ligação
íliite o s e u p s i q u i s m o i n t e r n o e o m u n d o e s p i r i t u a l .
A s s i m , é d e s u m a importância o m a n e j o a d e q u a d o d o s e l e -
i t u i H o s , e m c o n f o r m i d a d e c o m as e n e r g i a s e a s vibrações q u e
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
p r e c i s a m ser acalmadas o u excitadas, esfriadas o u esquentadas
n o O r i - cabeça - d o s e n s i t i v o t r a b a l h a d o r , f o r t a l e c e n d o a d e -
q u a d a m e n t e s e u tônus anímico mediúnico, a m p l i a n d o s e u
d i s c e r n i m e n t o m e n t a l e p r o p i c i a n d o m a i o r clareza d e racio-
cínio, p a r a q u e p o s s a e n t e n d e r m e l h o r o s p a s s o s q u e t e m q u e
d a r n o s c a m i n h o s q u e se a p r e s e n t a m e m c o n f o r m i d a d e c o m
seu destino - plano de vida.
Preferencialmente, n a m a i o r i a dosterreiros de U m b a n d a ,
o s a s s e n t a m e n t o s vibratórios d o s Orixás são c o l e t i v o s . T o d o s
o s m é d i u n s são l i v r e s p a r a , a q u a l q u e r m o m e n t o , s e d e s l i -
g a r e m d o t e r r e i r o , não h a v e n d o n e c e s s i d a d e d e preocupação
c o m posse d e assentamentos i n d i v i d u a i s , fato mais c o m u n s
e m n o s s a s religiões irmãs d a m a t r i z a f r o - b r a s i l e i r a .
F e i t a s essas elucidações, v a m o s d e t a l h a r a l g u n s e l e m e n t o s e
u s o s litúrgicos c o m u n s p r a t i c a m e n t e e m t o d o s o s t e r r e i r o s .
O c o n g a é u m a l t a r ritualístico, o n d e f i c a m o s símbolos,
o s e l e m e n t o s d e irradiação, as i m a g e n s e t c . É o p o n t o d e força
d e m a i o r atração e irradiação d o t e r r e i r o , q u e t a m b é m é u m
t i p o d e a s s e n t a m e n t o vibratório. P e l a s u a importância, v a m o s
e l u c i d a r s o b r e o s f u n d a m e n t o s e as funções d e u m c o n g a . E o
m a i s p o t e n t e a g l u t i n a d o r d e forças d e n t r o d o t e r r e i r o : é a t r a t o r ,
condensador, escoador, expansor, t r a n s f o r m a d o r e a l i m e n t a d o r
dos mais diferentes tipos d e energias e m a g n e t i s m o . Existe u m
p r o c e s s o d e c o n s t a n t e renovação d e axé q u e e m a n a d o c o n g a ,
c o m o núcleo c e n t r a l i z a d o r d e t o d o o t r a b a l h o n a U m b a n d a .
C a d a v e z q u e u m c o n s u l e n t e c h e g a à s u a f r e n t e e v i b r a e m fé,
a m o r , gratidão e confiança, r e n o v a m - s e n a t u r a l m e n t e o s p l a n o s
e s p i r i t u a l e físico, n u m a junção q u e s u s t e n t a t o d a a c o n s a g r a -
ção d o s Orixás n a T e r r a , n a área física d o t e m p l o .
V a m o s d e s c r e v e r as funções d o c o n g a :
• A t r a t o r : a t r a i o s p e n s a m e n t o s q u e estão à s u a v o l t a
n u m a m p l o m a g n e t i s m o d e recepção d a s o n d a s m e n -
tais e m i t i d a s . Q u a n t o m a i s as i m a g e n s e o s e l e m e n t o s
d i s p o s t o s n o a l t a r f o r e m h a r m o n i o s o s c o m o Orixá
ELEMENTOS O U CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
r e g e n t e d o t e r r e i r o , m a i s i n t e n s a e s s a atração. C o n g a
c o m e x c e s s o s d e o b j e t o s d i s p e r s a s u a s forças.
• Condensador: condensa as ondas m e n t a i s q u e se
" a m o n t o a m " a o s e u r e d o r , d e c o r r e n t e s d a emanação
psíquica d o s p r e s e n t e s : p a l e s t r a s , adoração, c o n s u l -
tas etc.
• Escoador: se o consulente ainda tiver formas-pensa-
m e n t o s n e g a t i v a s , a o c h e g a r n a f r e n t e d o conga, elas
serão d e s c a r r e g a d a s p a r a a t e r r a , p a s s a n d o p o r e l e ( o
c o n g a ) e m p o t e n t e i n f l u x o , c o m o s e f o s s e u m pára-
-raios.
• Expansor: expande as ondas m e n t a i s positivas dos pre-
sentes; associadas a o s p e n s a m e n t o s d o s guias q u e as
p o t e n c i a l i z a m , são d e v o l v i d a s p a r a t o d a a assistência
n u m p r o c e s s o d e fluxo e r e f l u x o c o n s t a n t e .
• Transformador: funciona c o m o u m a verdadeira usina
de r e c i c l a g e m d e l i x o astral, d e v o l v e n d o - o para a terra.
• A l i m e n t a d o r : é o s u s t e n t a d o r vibratório d e t o d o o t r a -
b a l h o mediúnico, p o i s , j u n t o d e l e , fixam-se n o A s t r a l
o s m e n t o r e s d o s t r a b a l h o s q u e não i n c o r p o r a m .
lodo o trabalho n a U m b a n d a gira e m t o r n o d o conga. A
«luiienção d a d i s c i p l i n a , d o silêncio, d o r e s p e i t o , d a h i e -
Niqiiia e d o c o m b a t e à fofoca e aos melindresdeve ser u m a
tiiiiMante d o s z e l a d o r e s ( d i r i g e n t e s ) . N a d a a d i a n t a u m c o n g a
I l i d o c-nfeitado, c o m e x c e l e n t e s m a t e r i a i s , se a h a r m o n i a d o
1 i M p o m e d i ú n i c o e s t i v e r destroçada; é c o m o t o c a r u m violão
> mil as c o r d a s a r r e b e n t a d a s .
' I I idade s e m d i s c i p l i n a é perda d e t e m p o . P o r isso, para a
I M iiMiunção d a força e d o axé d e u m c o n g a , d e v e m o s s e m p r e
I H r i i i m e n t e q u e n i n g u é m é tão f o r t e c o m o t o d o s j u n t o s .
A s firmezas e a s t r o n q u e i r a s não d e i x a m d e s e r i g u a l m e n t e
i l p i m d e a s s e n t a m e n t o s vibratórios. A s t r o n q u e i r a s , a q u e l a s c a -
• l i i l i a s n a s e n t r a d a s d o s t e r r e i r o s , têm c o m o finahdade s e r u m
| i i i i i i o d e força d e e x u . A l i está firmado u m " p o r t a l " e m q u e
M » fupíritos e n f e i x a d o s n a irradiação d e e x u t r a b a l h a m , n u m a
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
o u t r a dimensão, m a s c o m atuação d i r e c i o n a d a p a r a o P l a n o Fí-
s i c o , d e proteção e g u a r d a a o t e r r e i r o . E s s e p o n t o d e força f u n -
c i o n a c o m o u m p a r a - r a i o s , é u m p o r t a l q u e i m p e d e a s forças
h o s t i s se s e r v i r e m d o a m b i e n t e r e l i g i o s o d e f o r m a d e t u r p a d a .
O s trabalhos espirituais n a U m b a n d a requerem forneci-
m e n t o d e c e r t o s t i p o s d e f l u i d o s , p a r a t e r e m u m a sustentação
vibratória a d e q u a d a . O s espíritos q u e a t u a m c o m o e x u s u t i l i -
z a m - s e d a volatilização d o s e l e m e n t o s d i s p o s t o s n a t r o n q u e i -
ra p a r a b e n e f i c i a r o s t r a b a l h o s realizados d e n t r o d o t e m p l o .
A s s i m , a n u l a m forças n e g a t i v a s o r i u n d a s d e m a g i a s d i v e r s a s
feitas para o m a l , s o c o r r e m sofredores, c o n d e n s a m a h m e n t o s ,
m e d i c a m e n t o s , roupas, i n s t r u m e n t o s diversos, e m suas i n t e r -
cessões n o u m b r a l .
O p r e c o n c e i t o e x i s t e n t e e m relação às t r o n q u e i r a s é p o r
q u e m u i t o s u s a m e s s a s firmezas d e f o r m a n e g a t i v a , p l a s m a n -
d o v e r d a d e i r o s p o r t a i s c o m organizações t r e v o s a s . H á q u e se
registrar, m a i s u m a vez, q u e qualquer p r o c e d i m e n t o q u e o b -
j e t i v e m a l a o p r ó x i m o não é d a U m b a n d a , m a s s e i t a s q u e ,
m u i t a s v e z e s , s e u t i l i z a m d o n o m e d a religião.
Q u a l q u e r t i p o d e firmeza é u m a conexão m e n t a l , u m p o n -
t o d e equilíbrio c o m o P l a n o E s p i r i t u a l . É u m p o n t o f o c a l
de d i r e c i o n a m e n t o d o s pensamentos, fortalecido q u a n d o os
a d e p t o s estão e m s i n t o n i a c o m as vibrações d a s e n t i d a d e s q u e
dão c o b e r t u r a a s t r a l a o t e r r e i r o .
T e r firmeza i n t e r n a é necessário a c a d a m é d i u m ; m a n t e r - s e
equilibrado segundo os preceitos d e t e r m i n a d o s pelos guias e
dirigentes. F i r m e z a s p o d e m serobtidas c o m p o n t o s d e referen-
c i a s físicos m a g n e t i z a d o s c o m o patuás e as g u i a s - c o l a r e s —, o u
e m p o n t o s r i s c a d o s , c o m a colocação d e v e l a s o n d e a l i é d e i x a d a
a e n e r g i a d a e n t i d a d e q u e s e dissipará n o a m b i e n t e a o s e u r e d o r ,
beneficiando, assim, os q u e ali estiverem. É verdade q u e pontos
t a m b é m p o d e m s e r d e d e s c a r r e g o , m a s t o d o s são firmezas q u e
a t r a e m forças magnéticas a p r o p r i a d a s , g e r a n d o o b e n e f i c i o d o s
q u e a l i se e n c o n t r a m a o r e d o r .
86
()•. lÍLiiMLNTOs O u CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
M a s , m e s m o c o m t o d o o p r e p a r o , p o r m e i o d e orações,
l A n i i i o s , b a n h o s d e e r v a s , defumações, p a s s e s , p r e c e i t o s ,
l i i i i i ( | u e i r a s , a s s e n t a m e n t o s d i v e r s o s , t u d o isso é s e m v a l i a se
I I médium não t e m m o r a l , não p r o c u r a o s e u m e l h o r a m e n t o
l i i l l m o , não s e esforça n a b u s c a d o a u t o c o n h e c i m e n t o . O r o -
t r l i i ) m a i s firme n o c a m i n h o d e t o d o m é d i u m é i n t e r i o r i z a r e
iiiiiseguir praticar os ensinamentos d o evangelho, b e m c o m o
i l r n u t r o s compêndios r e l i g i o s o s doutrinários q u e c o n d u z e m
I I l i i i m e m a ser d o b e m ; q u a n t o mais, m e l h o r e mais firmeza.
t) cruzeiro das almas é o local vibrado onde inrencional-
M i i i i i c não e x i s t e p i s o c i m e n t a d o r e c o b r i n d o o chão. D e p e n -
i l i i u i o d a casa, p o d e h a v e r areia d e p r a i a , t e r r a p r e t a , t e r r a d e
1 riiiiiério o u t e r r a d e f o r m i g u e i r o e até d e c u p i n z e i r o . A t e r r a
ií n e l e m e n t o telúrico d e s i n t e g r a d o r p o r n a t u r e z a . A t e r r a d e
n n i i i é r i o , c o l h i d a n o C a m p o S a n t o - o q u e não t e m n a d a
1* v e i c o m t e r r a t e n d o cadáver e m putrefação — s e r v e c o m o
l i g a " vibratória c o m o Orixá O m u l u , o r e g e n t e e s e n h o r d a
IPI 1.1, f a c i l i t a n d o a conexão vibratória n e s s e l o c a l s a g r a d o e
p m i i . m d o a l g u n s fluidos enfermiços d o s d u p l o s etéreos d o s
i i i i i i d i d o s n o s t e r r e i r o s e, a o m e s m o t e m p o , t e m s e r v e n r i a
1 iiiiu) d e c a n t a d o r p a r a o s espíritos s o c o r r i d o s , q u e n e c e s s i t a m
i l i i m a g n e t i s m o telúrico p a r a " s o r v e r " e n e r g i a s b a l s a m i z a n r e s ,
( • ' l o m p o n d o seus c o r p o s astrais c h a g a d o s e, a o m e s m o t e m -
p o , d e s c a r r e g a n d o c e r t a s e n f e r m i d a d e s fluídicas. Já a r e r r a d e
l i i i m i g u e i r o o u c u p i n z e i r o t e m finalidade d e proteção, s e n d o
u m l i p o d e p a r a - r a i o s q u e a t r a i c a r g a s energéticas d e m a n d a -
di»» c o n t r a a egrégora d o t e r r e i r o e a s d e s i n t e g r a .
Na casa o u c r u z e i r o d a s a l m a s , o q u e m a i s se destaca é u m a
1 III/, s i m p l e s , g e r a l m e n t e d e m a d e i r a , v a r i a n d o o t i p o d e ár-
H i n , m u i t a s vezes s e n d o d e aroeira; presa à c r u z e p e n d e n d o
i l r l . i , p o d e - s e t e r p a l h a d a c o s t a o u u m rosário d e lágrima d e
Nossa Senhora, destacando-se sempre u m crucifixo de m e -
tíl, O c o r r e q u e , a s s i m c o m o f e i t o n a t r o n q u e i r a d e e x u e n o
| i | i ' ) | ) r i o c o n g a , " e n t e r r a d o " n o chão d a c a s a d a s a l m a s e x i s t e
87
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
u m "fundamento", c o n j u n t o de elementos fixos d e "firmeza"
e "força" d o t e r r e i r o q u e são c o l o c a d o s p a r a t e r e m e f e i t o m a - |
gístico n o p l a n o etéreo-físico.
O s e l e m e n t o s c o m o água e v e l a s , q u e náo são fixos, e o u t r o s ,
d e p e n d e n d o d a tradição d e c a d a t e r r e i r o , são t r o c a d o s d e t e m p o
e m t e m p o e d i n a m i z a d o s pelo sacerdote dirigente, o u a q u e m
e l e c o n f i a r essa t a r e f a , p o r m e i o d e p a l a v r a s propiciatórias, c e r -
t o s cânticos e r e z a s , q u e s e r v e m d e imprecações e e n c a n t a m e n -
t o s mágicos p e l a utilização d a força m e n t a l , q u e , p o r s u a v e z , j
s i n t o n i z a c o m o s espíritos q u e v e r d a d e i r a m e n t e m o v i m e n t a m
o éter, o u d u p l o c o r r e s p o n d e n t e , d o s e l e m e n t o s m a n i p u l a d o s .
G e r a l m e n t e , a c a s a d a s a l m a s fica p o s i c i o n a d a à d i r e i t a d e q u e m
e n t r a n o t e r r e i r o , n o l o c a l d e m a i s trânsito e p a s s a g e m d e e n -
c a r n a d o s e, c o n s e q u e n t e m e n t e , d e d e s e n c a r n a d o s , a o l a d o d a
t r o n q u e i r a d e e x u , s e r v i n d o ambas c o m o u m posto astral de
t r i a g e m , p o i s n e m t o d o s serão a u t o r i z a d o s a e n t r a r n o t e r r e i r o e i
a l g u n s , p o r v e z e s m u i t o s , ficam r e t i d o s n o s c a m p o s d e força d e
proteção e detenção l o c a l i z a d o s próximos à p o r t a o u a o portão
d e e n t r a d a , c o n f o r m e a disposição d e c a d a agremiação.
A defumação é u m a ritualização p r e s e n t e e m várias religiões,
c o m o b u d i s m o , judaísmo, c a t o l i c i s m o , e n t r e o u t r a s . N a U m -
banda, assume finalidades não só d e dispersão d e fluidos n o
p l a n o físico, p o i s o s f u n d a m e n t o s d a q u e i m a d a s e r v a s são p a r a
a s u a eterização, f a z e n d o q u e o s princípios químicos c o n t i d o s
nelas t e n h a m alcance n o P l a n o A s t r a l e nas entidades e m tra-
t a m e n t o . T a l p r o c e d i m e n t o deve serb e m observado e adequa-
damente preparado.
O s e f e i t o s d a defumação, d e s d e higienização d a s a u r a s d o s
resentes e astral d o a m b i e n t e , o b j e t i v a m sempre a h a r m o n i z a -
ção d o a m b i e n t e e a elevação d o t ô n u s psíquico d o s p r e s e n t e s .
N ã o u t i l i z a m o s a q u e i m a d e e r v a s p a r a m a c h u c a r espíritos,
espantá-los e f a z e r - l h e s q u a l q u e r d a n o .
N ã o s e d e v e u t i l i z a r e r v a s c o m p r a d a s e m comércio c o m r e -
s i n a s químicas d e r i v a d a s d e petróleo. Além d e n ã o t e r e m p o -
O s ELEMENTOS O U CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
I I magístico, n ã o são r e c o m e n d a d a s p a r a a saúde, p o d e n d o
n i s a r a l e r g i a s respiratórias, r i n i t e s e s i n u s i t e s . R e q u e r - s e o
I Mparo conscienre das ervas a s e r e m utilizadas n o ritual, q u e
i n i c i a q u a n d o nós a s c o l h e m o s , c o m permissão d o m u n d o
. I I . i l , até o m o m e n t o d e utilizá-las. E m s e g u i d a , p a s s a m o s à
m i s t u r a a d e q u a d a d e e r v a s , n a s proporções necessárias p a r a
i|iic s e a t i n j a o o b j e t i v o e s p e r a d o , higienização, h a r m o n i z a ç ã o
n elevação. N o i m p e d i m e n t o d e c o l h e i t a s p a r t i c u l a r i z a d a s
• 111 a f i n a l i d a d e única d e utilização r i t o l i t u r g i c a , p o r m e i o
I I ileiumaçáo, d e v e - s e a d q u i r i r a s e r v a s v e r d e s a i n d a , p a r a s e -
H i n i e s e r e m d e b u l h a d a s n o t e r r e i r o , c o m r i t o propiciatório
!• i onsagração d e l a s .
O r i t u a l e m s i d a d e f u m a ç ã o é m u i t o s i m p l e s . A s e r v a s são
i i i l o c a d a s n u m turíbulo d e a r g i l a c o m b r a s e i r o . Não r e c o -
m e n d a m o s o u s o d e q u a l q u e r m a t e r i a l metálico p a r a a c o n d i -
•iiar a s e r v a s s e c a s d u r a n t e a s u a q u e i m a , p o i s c e r t a s c a r g a s
H.igóticas f i c a m i m a n t a d a s n o m a g n e t i s m o p e c u l i a r d o s m e -
1., p r i n c i p a l m e n t e o s f e r r o s o s . D u r a n t e a defumação, são
^ ' M i a d o s p o n t o s específicos, v e r d a d e i r o s m a n t r a s q u e " e x p l o -
di m " a c o n t r a p a r t e etérea d a s e r v a s , e x p a n d i n d o s e u s princí-
jiiiis a t i v o s , d i n a m i z a n d o - o s e f a z e n d o - o s i m p a c t a r e m e s f e r a s
' iliratórias o c u l t a s a o s n o s s o s o l h o s .
Saive a defumaçãol Salve o Poder das Ervas!
A c u r i m b a , o s c a n t o s e o s t o q u e s — a música s a c r a - , é
IMO t i e n o m i n a m o s o c o n j u n t o d e v o z e percussão c o m p o s t o
l ' i l o s irês a t a b a q u e s e p e l o s d e m a i s i n s t r u m e n t o s t o c a d o s p e -
liiv i . i m b o r e i r o s e c a n t o r e s . C o n s i d e r a m o s c o m o música s a c r a ,
I i'. t a z p a r t e d o s r i t o s e d a s l i t u r g i a s d e U m b a n d a .
( g u a n d o i n t r o d u z i m o s o s a r a b a q u e s e m n o s s a s sessões d e
1 i d a d e pública, u m a b o a p a r t e d a n o s s a assistência d e i x o u
l i e i j u e n t a r o G r u p o d e U m b a n d a Triângulo d a F r a t e r n i d a -
i i i q u a n t o u m a p a r t e m a i o r c o m e ç o u a frequentá-lo p o r
l a r d o s cânticos a c o m p a n h a d o s d e t a m b o r e s . A s s i m c o -
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
m o a c o n t e c e u q u a n d o i n t r o d u z i m o s a s i m a g e n s d o s Orixás
africanos c o m o e l e m e n t o d e rito, f o m o s classificados p r e c o n -
c e i t u o s a m e n t e c o m o " m a c u m b e i r o s " p o r a l g u m a s pessoas.
O u t r o s d i s s e r a m q u e estaríamos c o n t r a r i a n d o as n o r m a s d e
c u l t o d i t a d a s p e l o C a b o c l o d a s S e t e E n c r u z i l h a d a s , q u e náo
p r e v e r i a a t a b a q u e s , só cânticos e p a l m a s .
N ã o f o i fácil p e r s i s t i r e s e r m o s fiéis à n o s s a vivência m e -
diúnica, p o i s escutávamos o s t a m b o r e s n o A s t r a l e , v e z o u
o u t r a , enxergávamos p o r t e n t o s o s a f r i c a n o s nagôs t o c a n d o - o s .
E n t ã o , escutávamos a l g u n s D V D s q u e t e m o s e m n o s s a l i -
v r a r i a , e s p e c i f i c a m e n t e Todo mundo quer Umbanda, d e P e d r o
M i r a n d a - u m ícone d a U m b a n d a , a t u a l d i r i g e n t e d a T e n d a
Espírita São J o r g e , f u n d a d a a m a n d o d o C a b o c l o d a s S e t e
E n c r u z i l h a d a s , f a z e n d o p a r t e d a s S e r e T e n d a s c u j a fundação
f o i o r d e n a d a e m 1 9 1 8 p o r essa e n t i d a d e l u m i n a r . O c o r r e q u e
a T e n d a Espírita São J o r g e , t e n d o o S r . S e v e r i n o R a m o s (mé-
d i u m entre outras entidades de E x u Tiriri) c o m o fundador
sacerdote f o r m a d o n a T e n d a Nossa S e n h o r a d a Piedade, foi
a p r i m e i r a d a s t e n d a s f u n d a d a s p e l o C 7 E a t e r sessões d e e x u
e a u t i l i z a r - s e d e a t a b a q u e s d e s d e s u a fundação, e m 1 9 3 5 ,
e m c o n f o r m i d a d e c o m o c o n s e n t i m e n t o e a autorização d o
próprio c a b o c l o , q u e e r a , d e f a t o , o d i r e t o r e s p i r i t u a l d e t o d a s
as t e n d a s . O S r . P e d r o M i r a n d a é o p r i n c i p a l r e p r e s e n t a n t e
h o j e v i v o d a U m b a n d a q u e c o n v i v e u d i r e t a m e n t e c o m Zélio
Fernandino de Moraes.
M a n t i v e m o - n o s fiéis n a m e d i u n i d a d e e n a s orientações
d o s m e n t o r e s a s t r a i s . E s s e s f a t o s históricos c o n f i r m a m q u e
n u n c a c o n t r a r i a m o s as n o r m a s d e c u l t o d o C a b o c l o d a s S e t e
Encruzilhadas.
O s cânticos e n t o a d o s t ê m a função d e a u x i l i a r n a c o n c e n -
tração d e t o d o s e m a r c a m a s fases d o r i t u a l , c o m o defumação,
abertura, descarga, e n c e r r a m e n t o . A s sonoridades e m i t i d a s pe-
las b a t i d a s d e t a m b o r e s p o d e m a c a l m a r o u excitar, c o m o se d i z
n o jargão p e c u l i a r d o s t e r r e i r o s , e s f r i a r o u e s q u e n t a r . N o t a d a -
O s ELEMENTOS O U CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
K nte, s e r v e m para fazer o r e b a i x a m e n t o das ondas v i b r a c i o -
S d o s Orixás. A p a r t i r d i s s o , o s g u i a s e f a l a n g e i r o s a t u a m
l h o r , " a c o s t a n d o - s e " e m seus médiuns. A s s i m , o s c a n t o s e
ttíqucs, q u a n d o r e a l i z a d o s c o m e n t r e g a e a m o r , a t u a m d i r e t a -
i n c i u e n o s c h a c r a s s u p e r i o r e s , n o t a v e l m e n t e o cardíaco, o l a -
I i i i ) ; e o e o f r o n t a l , a t i v a n d o o s c e n t r o s d e forças c o r r e s p o n d e n -
I . •• p a r a a s i n t o n i a m e n t a l psíquica c o m o s f a l a n g e i r o s , c o m o
i.imbém h a r m o n i z a m o s c h a c r a s i n f e r i o r e s (básico, esplénico
u m b i l i c a l ) , e s t a b e l e c e n d o condições propiciatórias à m e d i u -
n i d a d e d e incorporação, q u e r e q u e r a b u n d a n r e exsudação d e
II l o p l a s m a , s e m , c o n t u d o , q u e seja d e n s o e m d e m a s i a .
A s o n d a s eletromagnéticas s o n o r a s e m i t i d a s p e l a c u r i m -
I I irradiam-se para t o d o o centro de U m b a n d a , desagregam
l i i i i n a s - p e n s a m e n t o n e g a t i v a s , m o r b o p s í q u i c o s , vibriões
iMiais "grudados" n a s auras d o s consulentes, d i l u i n d o m i a s -
i n i s , h i g i e n i z a n d o e l i m p a n d o t o d a a a t m o s f e r a psíquica p a r a
q u e fique e m condições d e a s s e p s i a e elevação q u e as prá-
liias espirituais r e q u e r e m . A s s i m , a c u r i m b a transforma-se
111 u m p o t e n t e " p o l o " i r r a d i a d o r d e e n e r g i a b e n f a z e j a d e n t r o
l i i c r r e i r o , e x p a n d i n d o a s vibrações d o s Orixás. O s cânticos
*aii v e r d a d e i r a s orações c a n t a d a s , o r a i n v o c a t i v a s , o r a d e d i s -
| i i i s á o , o r a e s c o n j u r o s , s e n d o e x c e p c i o n a i s o r d e n s magísticas
• m altíssimo p o d e r d e i m p a c t o etéreo a s t r a l , c o n c r e t i z a n d o
I I campo da f o r m a coletiva o q u e era abstrato individual-
i i i r n t e p e l a união d e m e n t e s c o m o m e s m o o b j e t i v o , s e n d o
iiiii l u n d a m e n t o s a g r a d o e d i v i n o , o q u e p o d e m o s c h a m a r d e
magia d o s o m " dentro d a U m b a n d a .
O s p o n t o s c a n t a d o s são o r d e n s d e t r a b a l h o s magísticas,
111 altíssimo p o d e r d e e n c a n t a m e n t o , p o i s são u m f u n d a -
lio universal, a "magia d o som" dentro d a U m b a n d a ,
| i i i n d o o p e n s a m e n t o e a intenção m o v i m e n t a m o éter p o r
l o d o s cânticos.
1 ) i z e m o s o r i e n t a i s q u e o v e r b o é aum, a vibração o r i g i n a l ,
1 | i i i m e i r a manifestação d o A b s o l u t o I n d i f e r e n c i a d o , d e o n d e
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
provêm t o d a s a s d e m a i s manifestações c o n c r e t a s n o s d i v e r s o s
p l a n o s d e existência. S e é a s s i m , s o m o s t o d o s f d h o s d e s s e v e r -
b o , d e s s e s o m p r i m o r d i a l . S o m o s s o m , s o m o s vibração. V i b r a -
ção e s s a q u e r e v e r b e r a e e m i t e l u z , através d a glândula p i n e a l
d e c a d a u m d e nós. E s t a m o s t o d o s i n t e r l i g a d o s p o r e s s a v i b r a -
ção o r i g i n a l , q u e n o s i g u a l a e n o s i r m a n a . S e é v e r d a d e q u e
u m diapasão e m i t e s o m e vibração q u e f a z u m a c o r d a m u s i c a l
v i b r a r n a m e s m a frequência e n o t a m u s i c a l , então n o s p a r e c e
q u e o t o q u e d a c u r i m b a , c o m p a s s a d o , e m uníssono, m a t i z a d o
c o m as q u a l i d a d e s vibratórias d o Orixá i n v o c a d o e p o t e n c i a l i -
z a d o o t o q u e p e l a v o n t a d e f i r m e e c o n s c i e n t e , c o m propósito
definido dos curimbeiros e d e q u e m canta o p o n t o , parece-me,
r e p i t o , q u e o d e s l o c a m e n t o energético vibratório p r o d u z i d o
s i n t o n i z a , c o m o s e f o s s e u m diapasão, c o m a n o s s a própria
vibração, e s t a q u e v i b r a c o n s t a n t e m e n t e através d a glândula
p i n e a l . E é aí q u e s e p r o d u z , i m a g i n o e u , a harmonização d a
n o s s a e n e r g i a , vibração p e s s o a l , c o m a d o Orixá i n v o c a d o d u -
r a n t e o t o q u e . N e s s e m o m e n t o se p r o d u z u m r e f i n a m e n t o d o s
n o s s o s c o r p o s s u t i s , c o m o r e s u l t a d o d e s s a harmonização e p e l a
agregação d a s q u a U d a d e s vibratórias d o Orixá. E e s s a s i n t o n i a
p e r m i t e a c a d a médium, d e a c o r d o c o m s u a s p e c u l i a r i d a d e s e
capacidades individuais, harmonizar-se e sintonizar-se c o m a
e n t i d a d e específica q u e v e m c o m e l e t r a b a l h a r o u m e s m o c o m
a própria vibração d o Orixá, n a m e d i d a d e s u a c a p a c i d a d e d e
" s u p o r t a r " essa l u z q u e v e m d e c i m a .
A c u r i m b a , d o p o n t o d e vista mais i m e d i a t o d o snossos tra-
b a l h o s , l e v a - n o s , n o P l a n o A s t r a l , táo l o n g e e tão f o r t e q u a n t o
o p e r m i t a m n o s s a v o n t a d e , propósito d e f i n i d o , s e n t i m e n t o d e
doação, s e m q u e b r a d e c o r r e n t e , m a t i z a d o s e q u a l i f i c a d o s p e l a
atuação d a e s p i r i t u a l i d a d e , e, d e l u n p o n t o d e v i s t a m a i s s u t i l , é
p o d e r o s o i n s t r u m e n t o d e auxílio p a r a a j u s t a r n o s s a vibração i n -
d i v i d u a l c o m a vibração d o s Orixás e d a s l i n h a s d e t r a b a l h o a t u -
a n t e s n a q u e l e m o m e n t o , c a p a c i t a n d o - n o s p a r a as a t i v i d a d e s m e -
diúnicas, p a r a a doação q u a l i f i c a d a d e e c t o p l a s m a e d e e n e r g i a s
( ) ' . I J . i M E N T O s O u CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
iiiapjiéticas, e p a r a a n o s s a l e n t a , contínua e — é o q u e s e e s p e r a
Inexorável elevação d e n o s s a frequência vibratória e s p i r i t u a l .
A s e r v a s e f o l h a s n a U m b a n d a são indispensáveis. S e , n a
I i n i b a n d a , n a d a s e f a z s e m e x u , s e m f o l h a não há Orixá. É
l i e s u m a i m p o r t â n c i a a utilização d o axé v e r d e — p r a n a v e g e -
liil n o s r i t u a i s u m b a n d i s t a s e não e x i s t e u m t e r r e i r o q u e o
dU|)ense.
M a s , a f i n a l , o q u e f a z e m as f o l h a s ?
( ) q u e f a z o fluido v i t a l d a s p l a n t a s , n o t a d a m e n t e o s c o n -
l l i l o s n a s f o l h a s , q u e são o b j e t o d e m a i o r u s o litúrgico n o s
U M i c i r o s , s e r d i n a m i z a d o n u m a espécie d e expansão energé-
ili.i (explosão) e , a p a r t i r daí, a d q u i r i r u m d i r e c i o n a m e n t o ,
l u i n p r i n d o u m a ação e s p e r a d a , são as p a l a v r a s d e e n c a n t a -
l u r n i o , o v e r b o a t u a n t e a s s o c i a d o à força m e n t a l e à v o n t a d e
ilii m é d i u m s a c e r d o t e o f i c i a n t e d o r i t o , p e r f a z e n d o , a s s i m ,
iim.i encantação p r o n u n c i a d a .
N e c e s s a r i a m e n t e , o p r i n c í p i o a t i v o fármaco d a f o l h a ,
t i a o será o m e s m o d a i n t e n ç ã o mágica q u e r e a l i z o u o e n -
I a m a m e n t o , e m s e u c o r r e s p o n d e n t e c o r p o etérico. E x i s t e m
i»»sociações d e m a i s d e u m a p l a n t a q u e a c a b a m t e n d o e f e i -
Itt sinérgico, p o r s u a v e z , d i f e r e n t e d o u s o i n d i v i d u a l d a s
folhas, q u e compõem o " e m p l a s t r o " , b a n h o o u b a t i m e n t o .
A ligação mágica é f e i t a d e e l o s v e r b a i s c a n t a d o s , a ação
i r i a p c u t i c a m e d i c i n a l a s s o c i a d a à ação energética mágica e s -
p e i . i d a , c o m b i n a ç ã o fluídica v i b r a c i o n a l r e a l i z a d a n a j u n ç ã o
i l i i s d u p l o s etéreos d a s f o l h a s e a d e q u a d a m e n t e p o t e n c i a l i -
z a d a p e l a ação d o s g u i a s a s t r a i s d a U m b a n d a , h a v e n d o , p o r
l l i i i u m a ação c o l e t i v a d o s a c e r d o t e o f i c i a n t e d o r i t o , d o s
médiuns c a n t a n d o e d o s espíritos m e n t o r e s .
C ^ ^ u a n t o a o s b a t i m e n t o s , a s e r v a s t a m b é m são u s a d a s n a
l o i m a d e r a m a s e g a l h o s q u e são " b a t i d o s " n o s c o n s u l e n t e s ,
H i m o o b j e t i v o d e d e s p r e n d e r as c a r g a s n e g a t i v a s e as l a r v a s
íNiiais q u e p o s s a m e s t a r a d e r i d a s a e s t e s . Q u a n d o f e i t o p e l o s
médiuns i n c o r p o r a d o s , g e r a l m e n t e c o m o s c a b o c l o s ( m a s p o -
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
de acontecer c o m outras linhas d e trabalho, e m c o n f o r m i d a -
d e c o m a característica r i t u a l d e c a d a t e r r e i r o ) , o m o v i m e n t o
e m c r u z n a f r e n t e , n a s costas, n o l a d o d i r e i t o e n o l a d o es-
q u e r d o , a s s o c i a d o a o s cânticos, a o s s i l v o s e a s s o b i o s através
da m a g i a d o sopro e d o s o m , q u ec r i a m verdadeiros mantras
etéreo-astrais, q u e sáo p o d e r o s o s d e s a g r e g a d o r e s d e f l u i d o s ,
c o n s a g r a m - s e p o t e n t e s c a m p o s d e forças c u r a d o r e s .
A s folhas, depois d e usadas, d e v e m ser partidas e despa-
c h a d a s e m a l g u m l u g a r d e vibração d a n a t u r e z a v i r g i n a l , d e
preferência d i r e t o s o b r e o s o l o , s e m a c e n d e r m o s v e l a s , d i s -
p e n s a n d o - s e a n e c e s s i d a d e d e q u a i s q u e r e l e m e n t o s poluído-
r e s . N o i m p e d i m e n t o d e a s s i m se p r o c e d e r , c o i s a c o m u m n o s
c e n t r o s u r b a n o s o n d e se l o c a l i z a m a m a i o r i a d o s t e m p l o s d e
U m b a n d a , s i m p l e s m e n t e se d e v e r e c o l h e r a d e q u a d a m e n t e p a -
r a p o s t e r i o r c o l e t a pública d e l i x o .
A dinamização d o d u p l o etéreo d a s f o l h a s t e m u m a ínti-
m a ligação c o m a p a l a v r a f a l a d a , q u e , através d o i m p u l s o d a
vibração d o espírito " a c o p l a d o " n o m é d i u m n o t r a n s e m e d i ú -
n i c o , c o n s e g u e força s u f i c i e n t e p a r a a alteração d a coesão d a s
moléculas d a s p l a n t a s . A p a r t i r daí, e l a s a d q u i r e m p l a s t i c i d a -
d e o u c a p a c i d a d e d e m o l d a g e m etérica a d e q u a d a . O s g u i a s
a s t r a i s m o v i m e n t a m - n a s e m n o v a s associações e composições
sinérgicas c o m vários t i p o s d e e c t o p l a s m a , u t i l i z a n d o - s e , i n -
clusive, d o s elementais d a natureza, a d v i n d o especificidades
e indicações a i n d a d e s c o n h e c i d a s d o s h o m e n s m a t e r i a l i s t a s .
O b v i a m e n t e , d e n t r o d a n e c e s s i d a d e e d a fisiologia o c u l t a d e
cada atendido, n a m e d i d a certa e adequada a u m processo de
d i a g n o s e q u e s o m e n t e o s técnicos d o l a d o d e lá, v e l h o s xamás e
q u i m b a n d e i r o s - feiticeiros curadores -, p o d e m realizar.
O s b a n h o s p a r a d e s c a r g a fluídica, c u r a t i v o s o u d e s e n v o l -
v e d o r e s são e f i c i e n t e s q u a n d o r e c e i t a d o s d e a c o r d o c o m o
t i p o planetário d a p e s s o a n e c e s s i t a d a e d e s d e q u e s e j a m c o -
I h i d a s s o b a influência astrológica e l u n a r favoráveis. A s e r v a s
p r e n h e s d e s e i v a v e g e t a l t a m b é m estão s a t u r a d a s d e v i g o r o -
94
O S ELEMENTOS O U CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
so p o t e n c i a l m a g n é t i c o e , p o r e s s e m o t i v o , p r o d u z e m e f e i t o s
â m i r a c u l o s o s , e l i m i n a n d o o s fluidos p e r n i c i o s o s a d e r i d o s a o
| pcrispíriro e c u r a n d o a s p i o r e s e n f e r m i d a d e s .
E x i s t e n a s e i v a v e g e t a l u m quantum d e e l e t r i c i d a d e tão
( o m u m q u a n t o a q u e s e d i z biológica e i m p r e g n a o c o r p o
l u i m a n o , a q u a l p r o v é m d a própria t e r r a , p o i s é atraída e c o n -
I e i u r a d a p e l o d u p l o etérico, e x s u d a n d o - s e o u i r r a d i a n d o - s e
ilepois p e l a a u r a d a s p l a n t a s , d o s a n i m a i s , d a s aves e d a s c r i a -
i i i r a s h u m a n a s . C o n f o r m e a s influências astrológicas e a ação
l i m a r , e s s a "eletrização" a u m e n t a , d i m i n u i o u fica i n a t i v a n o s
, i l i i p l o s etéricos d a s p l a n t a s .
1 E m consequência, a c o l h e i t a d e v e s e r rão hábil e i n t e l i g e n -
I I - , q u e s e p o s s a a p r o v e i t a r o m á x i m o d e e n e r g i a "elérrica v e -
i ' , i i a l " c o n t i d a n a espécie d e s e j a d a . A s s i m , q u a n d o o e n f e r m o
'111 n e c e s s i t a d o t e m a s o r t e d e a d q u i r i r e r v a s s u p e r c a r r e g a d a s
l i e s e i v a e p o t e n c i a l eletromagnético p a r a f a z e r s e u s b a n h o s
l i e d e s c a r g a o u terapêuricas, e l e j a m a i s d e i x a d e o b t e r b o m
|ii()veito. M a s , se a c o l h e i t a f o r e f e t u a d a s o b o i n f l u x o a s t r o -
l i i g i c o e l u n a r n e g a t i v o , n ã o há dúvida, t a i s e r v a s n ã o p a s s a m
t I e inócuos "cadáveres v e g e t a i s " .
. O s b a n h o s p a r a d e s c a r g a são m a i s e l a b o r a d o s e não tão p o -
' imlares q u a n t o o d e sal grosso. S e u efeito é m a i s d u r a d o u r o ,
' m b o r a n ã o s e j a tão i n v a s i v o . A l g u m a s e r v a s são d i s p e r s i v a s d e
j liIIidos e l i m p a m a aura, d e s i n t e g r a n d o m i a s m a s , larvas astrais
1 o u t r a s n e g a t i v i d a d e s . U m a e r v a e x c e l e n t e p a r a esse t i p o d e
lia n h o é a f o l h a d e t a b a c o e , n a s u a f a l t a , u s a - s e p f u m o d e r o l o
iiLiccrado.
O s banhos para descarrego talvez sejam os mais conhe-
' u l o s . Têm c o m o o b j e t i v o a d e s c a r g a d a s e n e r g i a s negativas.
I 111 n o s s o d i a a d i a p a s s a m o s p o r l o c a i s e t r o c a m o s energias
i i m várias p e s s o a s . N a c o l e t i v i d a d e , p r e d o m i n a m o s p e n s a -
i i i i e i i t o s p e s a d o s e i v a d o s d e irritação e a n s i e d a d e . A egrégo-
I I I i p i e s e f o r m a n o s l o c a i s d e aglomeração h u m a n a favorece
1 I riação d e m i a s m a s , l a r v a s e vibriões a s t r a i s q u e , p o u c o a
95
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
t
p o u c o , vão s e a d e r i n d o a o s t r a n s e u n t e s e s e a l i m e n t a n d o d e
s e u s fluidos v i t a i s .
M e s m o e m c o n s t a n t e vigilância, a exposição diária a essa
t e i a d e p e n s a m e n t o s deletérios n o s f a z frágeis, o q u e t o r n a
impossível n o s p r o t e g e r m o s , d a d o q u e , e m d e t e r m i n a d o s m o -
m e n t o s d a r o t i n a diária, n o s s o p a d r ã o m e n t a l c a i e a b r i m o s a
g u a r d a . O s b a n h o s d e d e s c a r g a a j u d a m a n o s l i v r a r m o s dessas
e n e r g i a s n e g a t i v a s e , b a s i c a m e n t e , são d e d o i s t i p o s : b a n h o d e
sal g r o s s o e b a n h o d e d e s c a r r e g o c o m e r v a s .
O s b a n h o s d e energização são r e a l i z a d o s após o s d e d e s -
c a r r e g o , r e s t a b e l e c e n d o o equilíbrio e n t r e a s c a r g a s n e g a t i v a s
e p o s i t i v a s d o s á t o m o s e d a s moléculas etéricas c o m p o n e n t e s
d o s c h a c r a s . São r e c o m e n d a d o s e m d i a s d e t r a b a l h o m e d i ú -
n i c o , e s p e c i a l m e n t e n a s sessões e m q u e o m é d i u m s e s e n t e
c a n s a d o após o t é r m i n o . São u t i l i z a d o s i n d e p e n d e n t e m e n t e
d e s e r m o s m é d i u n s . I n d i c a m o s u m b a n h o fácil d e f a z e r e q u e
p o d e s e r t o m a d o p o r q u a l q u e r p e s s o a , não c a u s a n d o n e n h u m
m a l - e s t a r : pétalas d e r o s a s b r a n c a s , a m a r e l a s o u v e r m e l h a s ,
alfazema e alecrim.
O b a n h o d e fixação t ê m finalidade m e d i ú n i c a e sáo v e -
l a d o s , f e c h a d o a o público, p o i s f a z p a r t e d e r i t u a i s i n t e r n o s
d e m a g i a , iniciação o u consagração. E s s e b a n h o é f e i t o p o r
Orixás c o m a s e r v a s astromagnéticas a f i n s às s u a s s a g r a d a s
energias e d e v e ser c o n d u z i d o p o r q u e m é médium e sacer-
d o t e . O b j e t i v a u m c o n t a t o límpido e p r o f u n d o c o m o s g u i a s .
O s c h a c r a s v i b r a m c o m s i m i l a r i d a d e vibratória c o m o O r i -
xá d o neófito q u e está s e n d o i n i c i a d o o u c o n s a g r a d o p a r a
o f u t u r o sacerdócio d e n t r o d a U m b a n d a , t o r n a n d o s u a m e -
d i u n i d a d e b e m a p u r a d a p a r a o r i t u a l . S e n d o as e r v a s m a n i -
p u l a d a s l i g a d a s a o Orixá r e g e n t e d o m é d i u m e , p o r s u a v e z ,
a o s g u i a s q u e o a s s i s t e m , são p r e s c r i t a s p o r g e n u í n o s c h e f e s
d e t e r r e i r o , médiuns m a g i s t a s e d e incorporação, q u e obtêm
verdadeira e profunda cobertura espiritual de q u e m entende
d o r i s c a d o : as e n t i d a d e s a s t r a i s d a U m b a n d a .
O S ELEMENTOS O U CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
O b a n h o d e s a l g r o s s o é b a s t a n t e u t i l i z a d o e d e fácil r e a l i -
/açáo. F e i t o d e s a l g r o s s o m a r i n h o , t r a t a - s e d e u m ó t i m o c o n -
i l i i i o r elétrico q u e d e s c a r r e g a o s íons d o s á t o m o s c o m e x c e s s o
d e c a r g a s n e g a t i v a s ( i o n i z a d o s ) . A t u a n o d u p l o etérico, t i r a n -
i l u as e n e r g i a s n e g a t i v a s p o r u m p r o c e s s o d e desmagnetização.
O s b a n h o s não s u b s t i t u e m a r e f o r m a íntima e as b o a s i n -
lençóes d a a l m a , q u e vêm d e d e n t r o p a r a f o r a .
O s p r e c e i t o s são orientações, d i r e t r i z e s , q u e d e v e m s e r a d o -
l a d o s p o r t o d o s d a c o r r e n t e mediúnica. São r e a l i z a d o s i n d i -
v i d u a l m e n t e , c o n f o r m e orientação p a r t i c u l a r i z a d a d e n r r o d o s
lundamentos d o terreiro, buscando a h a r m o n i a d o trabalhador
1 i i n i s e u O r i , Orixás, G u i a s e F a l a n g e i r o s . P o r v e z e s p o d e m o s
l i i . i r d e s e q u i l i b r a d o s c o m c e r t a s vibrações q u e n o s e n v o l v e m ,
decorrência d e m o t i v o s d i v e r s o s , p o d e n d o s e r e m o c i o n a i s , a s -
léilios, obsessões, e n t r e t a n t o s o u t r o s . T e m o s t a m b é m o s p r e -
leiíos c o l e t i v o s , c o m o d e t e r m i n a d a s r e g r a s g e r a i s litúrgicas,
l o i u o r e s g u a r d o m e d i ú n i c o , b a n h o s , r e z a s e inrerdições. N ã o
«c t r a t a d e d o g m a s , m a s d e imposições c o m p o r t a m e n t a i s q u e
e x i g e m a l g u m a s p o s t u r a s específicas, açóes e abstenções v o l u n -
l 4 r i a s e m benefício d a positivação o u negativação d e e n e r g i a s e
l l u i d o s propiciatórios a o intercâmbio mediúnico.
Fundamentalmente, o preceito t e mp o r objetivo manter
r ( | u i l i b r a d o o fluxo d e axé q u e p a s s a p e l o s c o r p o s m e d i a d o r e s
r pelos chacras d o m e d i a n e i r o , a d e q u a d a m e n t e s i n t o n i z a d o s
m i n s u a c o r o a mediúnica: Orixás r e g e n r e s . G u i a s e F a l a n g e i -
ti)s. E l e t e m d i v e r s a s finalidades, f o r m a s e funções: súplica, r e s -
U i i a r d o , interdição, h m p e z a energética, a g r a d e c i m e n t o , firmeza
r (onsagração.
t ) s p r e c e i t o s d e v e m s e r f e i t o s d e b o m g r a d o e d e coração
l i m p o , a m o r o s o e r o g a t i v o a o A l t o , n u m a p o s t u r a d e gratidão
e de receptividade. Se estivermos vibrando sentimentos n e -
(f.ativos, o p r e c e i t o p o d e s e r inócuo, u m m e r o p l a c e b o r i t u a l .
Não v a m o s d a r r e c e i t a s d e p r e c e i t o s , m a s s o m e n t e e l e n c a r
dlguns p r o c e d i m e n t o s d e uso c o m u m :
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
• Isenção d e s e x o p e l o m e n o s 2 4 h o r a s a n t e s d o início
d o s t r a b a l h o s mediúnicos. N a d a t e m o s c o n t r a o s e x o
e m si, quando feito c o m amor. Ocorre que, n o inter-
c u r s o s e x u a l , e x i s t e u m a t r o c a energética e o s fluidos
do parceiro p o d e m interferir n a sintonia c o m os Guias
e Falangeiros.
• S o m o s favoráveis a o v e g e t a r i a n i s m o . A o s q u e a i n d a
são carnívoros, r e c o m e n d a m o s abstenção d e ingestão
d e p r o d u t o a n i m a l q u e d e p e n d e u d e s e sacrifício, i n -
c l u s i v e p e i x e s , n o mínimo a p a r t i r d e 24 h o r a s a n t e s
d o t r a b a l h o mediíinico.
• Reforçada vigilância d o s p e n s a m e n t o s n a s 2 4 h o r a s
a n t e r i o r e s a o t r a b a l h o mediúnico (ódio, o r g u l h o , i n v e -
ja, vaidade).
• Q u a n t o às d i v e r s a s consagrações, o s e n t i d o e o o b j e t i -
v o são t o r n a r s a g r a d o . A consagração é o r i t o q u e e s -
t a b e l e c e p e r a n t e a c o m u n i d a d e t e r r e i r o , q u e a l g o está
f a z e n d o o u t o r n a n d o - s e s a g r a d o . P a r a nós, t u d o o q u e
t e m d e n t r o d e u m t e r r e i r o é s a g r a d o , o próprio espaço
físico e t o d o s o s s e u s o b j e t o s . N e s s e s e n t i d o , a c a d a
reunião, p e l o s u s o s e c o s t u m e s ritualísticos e litúrgi-
c o s q u e s e r e n o v a m , t u d o n o r a i o d e ação d a a s s e m -
bleia se faz sagrado. A s s i m , e n t e n d e m o s q u eo inter-
câmbio mediúnico é u m a t o s a g r a d o .
U m m é d i u m , q u a n d o é c o n s a g r a d o , está r e a f i r m a n d o s e u s
v o t o s d e i n t e i r a disposição p a r a s e r v i r a o s Orixás e a o s F a l a n -
g e i r o s . É u m a d e m o n s t r a ç ã o d e q u e o m é d i u m alcançou u m
nível aceitável e m s e u d e s e n v o l v i m e n t o , i m p o r t a n t e p a r a u m
b o m t r a b a l h o e s p i r i t u a l . T e m o s vários níveis d e consagração,
e o m a i s p o p u l a r é o a m a c i , u m t i p o d e b a t i s m o e, a o m e s m o
t e m p o , u m a ação c o n s a g r a d o r a c o m o d i v i n o .
C o n c l u í m o s e s t e capítulo c o m a descrição d e u m a m a c i , o
m a i s i m p o r t a n t e r i t o d e consagração v i v e n c i a d o n a U m b a n -
da, u m t e x t o d e L i s C h a v e s , médium t r a b a l h a d o r a d o G r u p o
d e U m b a n d a Triângulo d a F r a t e r n i d a d e .
98
( K L E M E N T O S O U CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS
Foi noite de amaci
A todos que olham, a todos que estão aqui:
Muita atenção. Hoje é noite de amaci.
F n q u a n t o o p o n t o e r a cantado e m t o m suave pelos inte-
(i.i.iíues d a curimba, naquele templo religioso umbandista, os
méiliuns e m círculo s e p r e p a r a v a m p a r a o a m a c i . E r a n o i t e e ,
ipós o t r a b a l h o d a e n g i r a d e c a r i d a d e t e r e n c e r r a d o , o s filhos
i L i ( | i i e l a c o r r e n t e p e r m a n e c i a m n o abaçá, p o r q u e o a m a c i e s -
i .i v . i p a r a i n i c i a r .
A m a c i d a s g u i a s , p a r a p r o t e g e r o s médiuns. U m c u i d a d o
. | i i c o s a c e r d o t e responsável p o r a q u e l e t e m p l o a d o t a v a c o m
ifus filhos.
('erimònia s i m p l e s e r o c a n t e .
L i n d a p o r q u e vivenciada c o m c a r i n h o e respeito pelo sa-
(1,1 i i d o r e p r e s e n t a d o p e l o s c e n t r o s d e força d o s Orixás a s s e n t a -
i l n s e m s e u s okutás - p e d r a s - s a g r a d o s n o c o n g a , p o r m e i o
.LIS l i n h a s e d o s f a l a n g e i r o s e s p i r i t u a i s d a U m b a n d a .
E m o c i o n a n t e p o r q u e vivida c o m a m o r p o r cada u m d o s
médiuns q u e , n a q u e l e i n s t a n t e , s e t r a n s f o r m a r a m e m p e q u e -
n o s p o n t o s d e l u z , i l u m i n a n d o o abaçá c o m s u a fé, c o m r e v e -
íi'ncia e r e s p e i t o p e l o s e n s i n a m e n t o s d o s u b l i m e e v a n g e l h o d e
lesiis, p r a r i c a d o e s e m e a d o a t o d o s o s q u e b u s c a v a m c o n s o l o e
niientação p a r a a l i v i a r a s d o r e s d e s u a s a l m a s . A c a s a p e q u e n a
le l o r t a l e c i a n o s e n s i n a m e n t o s d o a m o r o s o p a s t o r d e a l m a s .
Filhos de fé, respeitai o pano branco...
liabalaôpreparou seu banho santo...
E n r r e t a n t o , a q u e l e g r u p o não e s t a v a s o z i n h o , p o r q u e o s
i i . i b a l h a d o r e s d a e s p i r i t u a l i d a d e , r e p r e s e n t a d o s p e l a s várias l i -
nhas e falanges operosas, c o m p a r e c e r a m para r e v e r e n t e m e n t e
a s s i s t i r s e u s t u t e l a d o s e m tão t o c a n t e cerimónia.
99
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA s ELEMENTOS O U CATALISADORES ENERGÉTICOS UTILIZADOS N A S LITURGIAS

A tímida l u z d o s e n c a r n a d o s s o m o u - s e à l u z d a e s p i r i t u a l i - Saravá, Ogum... Tenho a minha guia lavada...

dade e o t e m p l o resplandeceu. D e longe, e m todos os cantos Fiz meu batismo na Umbanda...
— n o r t e , s u l , leste e oeste, e m c i m a e e m b a i x o , à d i r e i t a e à es- Hei de louvar sua espada...
q u e r d a — f o i vista, r e v e r e n c i a d a e respeitada, p o r q u e a l i estava
u m exército d e C r i s t o f o r t a l e c e n d o - s e p a r a a b o a l u t a . C u r a r N u m a d o c e l e m b r a n ç a e s u a v e e c l a r a advertência d o c o m -
piomisso assumido.
almas, levar a palavra e os ensinamentos d o sagrado evange-
lho a todos, c o m o trombetas soando aos cantos d o m u n d o ,
a o s v e n t o s e s p a l h a n d o o a m o r . E , p o r q u e n á o , l a v a r o s pés
d o s e s t r o p i a d o s e l a v a r m o s nós o s pés u m d o s o u t r o s ?

Dentro da lei, vêm saudar seus Orixás...

Saravá, Ogum... Tenho a minha guia lavada...

A espirituahdade ali presente, c o m respeito, a m p a r a n d o os

filhos rebeldes q u e a s s u m i r a m o c o m p r o m i s s o d a m e d i u n i d a -
d e p a r a d e v o l v e r o equilíbrio q u e , c e r t a m e n t e , p r o v o c o u d e -
s a r m o n i a , através d a p a l a v r a o u d e açóes. A p o i a n d o c a r i n h o -
samente a cada u m , fortalecendo para q u e possamos seguir
c o m a s obrigações e o s c o m p r o m i s s o s t e r r e n o s , m a t e r i a i s .
S e m julgar, s e m criticar, m e s m o sabendo q u en e m sempre
agimos corretamente.

Fiz meu batismo na Umbanda...

Hei de louvar sua espada...

T e r m i n a d a a cerimónia, e n c e r r a d o s o s t r a b a l h o s d a n o i t e , t o -
d o s se r e t i r a r a m p a r a suas casas, p a r a o m e r e c i d o d e s c a n s o d o
c o r p o e p a r a r e f a z e r forças p o r m e i o d o s o n o , p o r q u e , após a d o r -
mecer, o t r a b a l h o c o m guias, exus e pais velhos i r i a m c o n t i n u a r
d a n d o assistência a o s n e c e s s i t a d o s c o m m e r e c i m e n t o p a r a r e c e -
ber a m p a r o e socorro, T o d o s i r i a m receber d e a l g u m a f o r m a . . .
A o s e d e s d o b r a r e m p a r a a s saídas d o c o r p o — o u d e s d o -
b r a m e n t o a s t r a l - , o s médiuns e m t r a b a l h o n a m a d r u g a d a
c o n t i n u a r a m a ouvir o canto...
o LADO OCULTO DE UMA
SESSÃO DE CARIDADE
UMBANDISTA
 CARTILHA D O M É D I U M UMBANDISTA
I m a g i n e m o s d o i s m é d i u n s q u e g r i t a m c o m a s e s p o s a s , sáo
impacientes c o m os filhos, c h u t a m os cachorros, f a l a m m a l dos
outros, e x p l o r a m empregados, u m a imensa lista d e imperfei-
ções. O p r i m e i r o v a i a o t e r r e i r o o u n o c e n t r o e s p i r i t u a l i s t a e,
u m a v e z p o r s e m a n a , " c u m p r e a s u a missão", e n q u a n t o o s e -
g u n d o n a d a f a z d e altruísmo e m l u g a r n e n h u m . A m b o s i m p e r -
f e i t o s , d i g a - s e d e p a s s a g e m , c o m o t o d o s nós o s o m o s e m m a i o r
o u m e n o r grau.
Q u a l dosdois t e m mais "valia" para o M u n d o Espiritual?
Q u a l d o sdois t e m mais chance de m u d a r c o m o tempo?
A pedagogia d a U m b a n d a vivenciada nos terreiros é pacien-
t e , m i s e r i c o r d i o s a e m o v i d a p o r compaixão. C o m o d i z i a o v e -
l h o M a t t a e S i l v a , i n s i g n e m e s t r e : " m a i s v a l e o médium v a i d o s o
e i m p e r f e i t o q u e f a z a c a r i d a d e d o q u e àquele q u e n a d a f a z . "
Não p o u c a s v e z e s , a p o n t a m o s d e f e i t o s n o s o u t r o s p a r a
j u s t i f i c a r m o s p a r a nós m e s m o s o q u e n á o f a z e m o s ( t e m p e -
r a m e n t o c o i c e d e m u l a ) , n u m m e c a n i s m o d e compensação
psicológica q u e m i n i m i z a n o s s a s frustrações.
I n q u e s t i o n a v e l m e n t e náo e x i s t e m médiuns " s a n t o s " , e os
espíritos b e n f e i t o r e s a t u a m n a v a s t a imperfeição h u m a n a .
O q u e e s t a m o s q u e r e n d o d i z e r é q u e não p r e c i s a m o s s e r
p e r f e i t o s p a r a s e r m o s médiuns. M u i t o s j u s t i f i c a m suas d e -
sistências a f i r m a n d o q u e não estão p r e p a r a d o s p a r a a t a r e f a .
P a s s a m - s e o s a n o s e l o g o o m é d i u m está a p o s e n t a d o , c o m
m a i s d e 6 0 a n o s e a i n d a se d i z d e s p r e p a r a d o , a g o r a p o r estar
m u i t o v e l h o e c a n s a d o , a l e g a n d o q u e náo t e m m a i s " p i q u e " .
E n f i m , c a d a u m c o m s u a s e s c o l h a s e t o d o s nós r e p o n d e r e -
mos a q u e m é de direito n o Plano Espiritual quando voltar-
m o s p a r a o l a d o d e lá e d e i x a r m o s n o s s o paletó d e c a r n e n a
ilusão transitória t e r r e n a .
O s p o t e n c i a i s c a n d i d a t o s a m é d i u m têm m e d o d o d e s c o -
nhecido, o q u e os leva a fugir de assumir compromissos. A
m e l h o r f o r m a d e v e n c e r m o s essa b a r r e i r a é o q u e i g n o r a m o s
tornar-se conhecido.
10+
O L A D O O C U L T O D E U M A SESSÃO D E CARIDADE UMBANDISTA
O que acontece n o p l a n o o c u l t o antes, d u r a n t e e depois d e
u m a sessão d e c a r i d a d e n u m t e r r e i r o d e U m b a n d a ?
A organização d o r i t o p a r a recepção d a assistência - as
p e s s o a s q u e vêm p e d i r auxílio n o t e r r e i r o — t a n t o m a i s e x i g e
q u a n t o m a i o r f o r o número d e a t e n d i d o s . A c o r r e n t e mediú-
nica d e v e estar p r e p a r a d a c o m o q u a d r o a d e q u a d o d e médiuns
t r a b a l h a d o r e s . I s s o é necessário p a r a q u e s e c o n s i g a a t e n d e r a
l o d o s o s c o n s u l e n t e s n o p r a z o , d e m a n e i r a g e r a l , d e n o máxi-
m o d u a s h o r a s d e t r a b a l h o s mediúnicos i n i n t e r r u p t o s . É i m -
prescindível q u e t o d o s q u e c o m p a r e c e m a o t e r r e i r o , i n d i s t i n -
l«mente, s e j a m f r a r e r n a l m e n t e a c o l h i d o s . O s m é d i u n s d e v e m
rsiar h a r m o n i z a d o s , t r a n q u i l o s , c o m o s semblantes suaves e
r e c e p t i v o s às q u e i x a s q u e escutarão.
Há d e s e c o n s i d e r a r q u e t u d o o q u e a c o n t e c e e m t e r m o s d e
lllos e liturgias, procedimentos que o r g a n i z a m e d i s c i p h n a m a
i M s s c m b l e i a q u e será l e v a d a a e f e i t o , u m a reunião r e l i g i o s a m e -
diúnica c o m intervenção d o s espíritos, o b v i a m e n t e t e m i n t e n s a
llf^ação c o m o p l a n o o c u l t o , r e a l i d a d e s u b j a c e n t e à h u m a n a ,
m a s e m o u t r a dimensão vibratória. E s s a e s f e r a d e t r a b a l h o ,
j mais sutil que a nossa, é a verdadeira m a n t e n e d o r a e "concreti-
• / a " as t a r e f a s c a r i t a t i v a s p r o g r a m a d a s e m c a d a " e n g i r a " d e U m -
h a n d a . Q u a n d o o portão d e e n t r a d a d o c e n t r o d e U m b a n d a s e
a l i r e , já h o u v e u m a i n t e n s a movimentação e s p i r i t u a l . M u i t o s
d o s c o n s u l e n t e s já s e e n c o n t r a m e m a t e n d i m e n t o s e m t e r e m
noção d i s s o , p o i s p o d e m , i n c l u s i v e , e s r a r c o m p a r e c e n d o fisi-
tamente pela p r i m e i r a vez n o local. O m e c a n i s m o natural d o
d e s p r e n d i m e n t o d o perispírito d u r a n t e o s o n o , p o p u l a r m e n t e
l o n l i e c i d o c o m o d e s d o b r a m e n t o a s t r a l , c o n t e m p l a essa p o s s i -
l i i l i d a d e d e intervenção d o s espíritos.
Q u a n d o alguém, e x e r c i t a n d o s u a v o n t a d e e s e u livre-arbí-
i r i o , r e s o l v e b u s c a r a j u d a mediúnica n u m t e r r e i r o , s e u p r o -
i r i o r i n d i v i d u a l , " a n j o " o u e x u guardião, g u i a e s p i r i t u a l o u
m e n t o r , já e n t r o u e m c o m u n i c a ç ã o c o m a cúpula e s p i r i t u a l
d o a g r u p a m e n t o t e r r e n o e t o d o s o s b e n f e i t o r e s se e n c o n t r a m
105
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA O L A D O O C U L T O DE UMA SESSÃO DE CARIDADE UMBANDISTA

ajustados e trabalhando juntos. O dia " D " , d e recebimento somente d o merecimento d e c a d a cidadão q u e p e d e ajuda
d o passe e a c o n s e l h a m e n t o , é i n t e g r a n t e d eu m r o t e i r o m a i o r , c , a p a r t i r daí, d a i n t e r c e s s ã o d o s g u i a s a s t r a i s . E i s q u e sem
o c u l t o aos nossos o l h o s carnais e q u e exige p r o f u n d o s e c o m - i i i e d i u n i d a d e não e x i s t e Umbanda.
plexos mecanismos d e m a n e j o d e f l u i d o s etéreo-astrais, m a g - U m a agremiação mediúnica u m b a n d i s t a deve r e u n i r as
n e t i s m o e trânsito e m c e r t a s z o n a s d e n s a s d o u m b r a l . . o n d i ç õ e s básicas indispensáveis, ritolitúrgicas, m a t e r i a i s e
N o m o m e n t o d o e n c o n t r o c o m o médium, f r e n t e a f r e n t e , l i u m a n a s , m o r a i s e éticas, p a r a q u e o s espíritos benfeitores
c o n s e g u e - s e , p o r v e z e s , n o p r i m e i r o c o n t a t o , u m a mudança d e >o n s i g a m atuar.
padrão vibratório d o c o n s u l e n t e , p r o p i c i a n d o q u e s e a f a s t e m D e certa f o r m a , o c o n h e c i m e n t o deve nos impulsionar a
os c h a m a d o s "encostos", espíritos o p o r t u n i s t a s q u e s e v i n c u - M i n a " r u p t u r a " c o m nós m e s m o s , v e n c e n d o o m e d o d o des-
l a m às e m a n a ç õ e s fluídicas d o e n c a r n a d o , l i t e r a l m e n t e s e e n - •(inhecido que, e m verdade, serve de muleta e compensa-
costando à sua aura. O m a g n e t i s m o das entidades atuantes n a u ) psicológica p a r a a n o s s a f a l t a d e v o n t a d e d e a s s u m i r u m
egrégora d e U m b a n d a , a s s o c i a d o a o e c t o p l a s m a d o s médiuns, • n i n p r o m i s s o m a i s sério. O f a t o d e n a d a r e a l i z a r m o s n ã o n o s
oferece c o n d i ç õ e s favoráveis a u m " c o r t e " n a i m a n t a ç ã o que ( . i i a n t e segurança c o n t r a n o s s o s o b s e s s o r e s , d e s a f e t o s d o p a s -
u n e o " m o r t o " d o A l é m a o v i v o d a T e r r a . A s s i m , u m espírito KIO v i n g a d o r e s e o u t r o s i n i m i g o s , s e n d o u m a g r a n d e ilusão
obsessor pode, especialmente, se f o r u m assediador indireto, H l i a r q u e s e n o s c o m p r o m e t e m o s c o m u m a t a r e f a mediúnica
c o m f o m e , s e d e o u cansaço - ligação m a i s fisiológica com o " . i s t r a l i n f e r i o r s e l e v a n t a c o n t r a nós. A s d i f i c u l d a d e s são
o b s e d i a d o —, não n e c e s s a r i a m e n t e u m ferrenho perseguidor do missas, unicamente p e l a incipiência d e não s a b e r m o s lidar
astral i n f e r i o r e i n i m i g o d e vidas passadas, serc o n d u z i d o a o s I o i n n o s s o e g o i n f e r i o r e i d i o s s i n c r a s i a s d e r i v a d a s d o egoísmo
l o c a i s d e retenção e p a s s a g e m d oP l a n o Astral m a n t i d o s sob a i i n a i g a d o e m n o s s o m o d o d e ser e d e p e n s a r .
égide d a L e i d e U m b a n d a . A complexidade e a a m p l i t u d e dos trabalhos espirituais,
I m a g i n e m o s u m a sessão d e c a r i d a d e q u e a t e n d e 2 0 0 con- i l i z a d o s n a c o n t r a p a r t e etéreo-astral d e u m a comunidade
sulentes. Quantos desencarnados comparecerão? Quais as Irciro, deve nos conduzir a m a i o r engajamento e solidifica-
ordens d e trabalho a serem executadas, suas especificidades u i d a n o s s a fé, h a j a v i s t a q u e n a d a f a r í a m o s s e m o a p o i o d o
IMÍO d e lá.
e alcance dentro d alei d e causa e efeito e d o respectivo me-
r e c i m e n t o i n d i v i d u a l ? C o m o serão f e i t o s t o d o s o s s o c o r r o s ? Para t e r m o s u m a ideia m e l h o r d a p r o f u n d i d a d e dos traba-
H a v e r á incursões u m b r a l i n a s c o m o s médiuns desdobrados I I MIS n u m t e r r e i r o d e U m b a n d a , u m a pálida n o ç ã o , d e s c o r t i -
a n t e s e d u r a n t e o s a t e n d i m e n t o s o u após, q u a n d o estarão e m i i i d o p a r t e d o véu d e o b s c u r i d a d e c o m que aqueles presos
s o n o físico? A t é q u e nível d a s e n c r u z i l h a d a s vibratórias d o 1 IS c x t e r i o r i d a d e s s e fixam, descreveremos sucintamente u m
u m b r a l será a u t o r i z a d a a i n t e r v e n ç ã o e s p i r i t u a l benfeitora? " l u l i m e n t o realizado, u m caso recente. Ilustrativo, educati-
Teríamos a i n d a m u i t a s o u t r a s p e r g u n t a s a s e r e m respondidas, • ."l c o n s c i e n t i z a ç ã o d e t o d o s n ó s , n o s e n t i d o d e valorização
o que fugiria a proposta desta obra. 4 ' «crviço m e d i ú n i c o c a r i t a t i v o ,
C a b e d e m o n s t r a r q u e u m a sessão d e c a r i d a d e umbandistn l i r a s e m a n a q u e t e r í a m o s sessão d e e x u , c o m r i t o d e l o u -
é u m p o r t a l q u e s e a b r e p a r a o m u n d o e s p i r i t u a l . N ã o de- f . , 1 o às b o m b o j i r a s , e x u s f e m i n i n a s . U m d i a a n t e s , n a v e r -
pende d e vontade h u m a n a o seu potencial d e alcance, maj I i d r d u r a n t e o s o n o físico d a n o i t e a n t e c e d e n t e à d a sessão

107
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA O L A D O O C U L T O DE UMA SESSÃO DE CARIDADE UMBANDISTA

d e c a r i d a d e p ú b l i c a , f u i d e s d o b r a d o ( r e t i r a d o ) d o c o r p o físico f e c c i o n a d o e m decorrência d e u m a e r i s i p e l a . A e n t i d a d e p l a s -
p o r u m espírito a m p a r a d o r , q u e r e a l i z o u m a g n e t i s m o espe- m a v a u m p o t e n t e c a m p o d e força c o m i n t e n s o i n f l u x o mag-
cífico " s o l t a n d o " m e u c o r p o a s t r a l d o s r e s p e c t i v o s c e n t r o s d e nético c e n t r í p e t o , d e f o r a p a r a d e n t r o , a t r a i n d o p a r a s i u m a
forças — c h a c r a s - q u e o m a n t i n h a m a c o p l a d o a o o r g a n i s m o g o s m a a m a r e l a d a , pútrida e m a l c h e i r o s a , c o m o s e s u a s p a l m a s

humano. Sentindo potente influxo vibracional, desloquei-me d a s mãos f o s s e m dínamos a s p i r a d o r e s . E s s e m u c o fétido, pús-

até a c a s a d e u m a c o n s u l e n t e i d o s a , f r e q u e n t a d o r a d o t e m p l o t u l a s g a n g r e n a d a s , e s c o r r i a d e s u a s mãos p e l o s braços c o m o s e

q u e s e e n c o n t r a c o m séria e n f e r m i d a d e , p o r ú l t i m o f a z e n d o tivesse v i d a , c o m o se fosse p e q u e n o filamento o ud i m i n u t a s

o s a t e n d i m e n t o s a distância - u m f a m i l i a r c o m p a r e c e e s e r v e c o b r a s . D o s antebraços e s c o r r i a m p a r a b a i x o e , a o e n t r a r e m

d e p o n t e d e ligação v i b r a t ó r i a . e m c o n t a t o c o m sua saia e m farrapos, v e l h a e "sebosa" como

Há q u e se c o n s i d e r a r q u e essa s e n h o r a s e e n c o n t r a v a h o s - se m e n d i g a d e a n d r a j o s v e s t i s s e , t r a n s f o r m a v a m - s e e m r a i o s
luminosos coloridos e f a z i a m desintegrar o caldo leitoso e fe-
p i t a l i z a d a c o m u m q u a d r o d e i n s u f i c i ê n c i a cardíaca e i n í c i o
d o r e n t o , q u e e s c o r r i a p a r a o chão e e n t r a v a e m u n s pequenos
d e e n r i j e c i m e n t o p e r i f é r i c o , b a i x í s s i m a pressão a r t e r i a l e f r a c o
ralos, s u m i n d o aos o l h o s .
b a t i m e n t o d o coração, já a p r e s e n t a n d o falência d o s demais
órgãos v i t a i s e , c o n f o r m e l a u d o m é d i c o , n ã o s a i r i a m a i s d o A q u i cabe u m a pausa n oenredo narrado, para comentar-
h o s p i t a l , o u seja, e m estado d ei m i n e n t e desencarne. mos c o m o somos preconceituosos. A f o r m a d e apresentação

V o l t e m o s à sua casa. 'Ir u m a B o m b o j i r a M a r i a M o l a m b o , q u e se veste e m farrapos

Vi-me desdobrado à porta d e entrada, acompanhado i i i m o u m a a n d a r i l h a r o t a d e vestes sujas, é u m a forma de

de p e q u e n o a g r u p a m e n t o d e b o m b o j i r a s . E s p e c i a l m e n t e as .1 presentação q u e t e m s e r v e n t i a c o m o c a t a l i s a d o r a d e fluidos

Marias Molambos, rapidamente fizeram uma assepsia n o doentios, dispersando-os, c o m o citado n o causo. N a d a se per-
lic e t u d o s e t r a n s f o r m a . P o r v e z e s , o q u e fica e cristaliza e m
a m b i e n t e a t r a i n d o o s espíritos q u e a l i h a b i t a v a m , entidades
nós são n o s s o s r e c a l q u e s e n o s s a s r e j e i ç õ e s , p o r n o s s e n t i r m o s
oportunistas que se aproveitavam d o e m o c i o n a l abalado da
I I M Í S p u r o s o u evoluídos q u e o s d e m a i s . O q u e v a l e é o q u e a
paciente para g r u d a r e m à sua a u r a e v a m p i r i z a r e m - l h eo s flui-
" p , ; i r r a f a " t e m d e n t r o ; o r ó t u l o é p u r a ilusão.
d o s v i t a i s g e r a d o s p e l o m e t a b o l i s m o orgânico, p o i s sabemos
que o citoplasma celular p r o d u z ectoplasma. A t o contínuo, E x u S e t e d a L i r a i n c o r p o r a n od i r i g e n t e d o

E s s e s espíritos o b s e s s o r e s t i n h a m u m líder, q u e s e f a z i a i c n e i r o , q u e s e e n c o n t r a d e s d o b r a d o c o m o s d e m a i s médiuns

passar p o r u m bispo. F o r a m t o d o s deslocados à parte astral do p r e s e n t e s t a m b é m f o r a d o c o r p o físico. C o m p a s s o s c a d e n c i a -

t e r r e i r o , q u e t e r i a u m a sessão d e c a r i d a d e n a p r ó x i m a n o i t e , doN, a o s o m d e v i o l a e a t a b a q u e s d a c u r i m b a . S e u S e t e firma

Miu-nso i n f l u x o m e n t a l d o m i n a n d o o obsessor-chefe, o bispo,
no qual ficariam aguardando para "sofrerem" o choque aní-
l u . m d o - l h e n o c a m p o d e visão a s t r a l , p e l o c h a c r a f r o n t a l , sua
mico fluídico c o m o s médiuns, r e v i t a l i z a n d o - o s e f a z e n d o - o s
v i i d a d e i r a i d e n t i d a d e , e m c o n f o r m i d a d e à s u a última e n c a r -
despertar d a cegueira e d o h i p n o t i s m o existencial. A o mesmo
'111,.IO. A s s i m , e l e a s s u m e s u a s lembranças m a i s marcantes,
t e m p o , u m a d a s " m o l a m b o s " , a d e s t r a d a técnica s o c o r r i s t a e n i
ambientes hospitalares, encontrava-se n oleito d aenferma c • m o e n g a n o u a e s p o s a e o s o g r o n o s negócios, a d v i n d o - l h e

p r o c e d i a u m a espécie d e p u n ç ã o , p e q u e n o s cortes n o duplo • p s i q u i s m o a c u l p a , e, a p a r t i r desse m o m e n t o , enfraquece

etéreo e " s u g a v a - l h e s " as partes i n f l a m a d a s , q u e h a v i a m i n ^ II p o d e r m e n t a l . S e m d i z e r u m a ú n i c a p a l a v r a , " s ó " d a n ç a n -

lOS
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
O LADO O C U L T O DE UMA S E S S Ã O DE CARIDADE UMBANDISTA

d o c o m o dançam o s e x u s "boémios" e " m a l a n d r o s " . S e u Sete

C r e m o s que o que f o i esclarecido até a q u i s i r v a p a r a que
i m p õ e s u a a s c e n d ê n c i a m o r a l e ética s o b r e o obsessor, q u e nos c o n s c i e n t i z e m o s q u e U m b a n d a é c o i s a séria p a r a gente
p e r d e o d o m í n i o s o b r e a s d e m a i s e n t i d a d e s . A p a r t i r daí, t o - • n a . S é r i o , àquele q u e a s s u m e t a r e f a s . Não m e d r o s o , q u e
d o s são r e c o l h i d o s p a r a u m l o c a l t r a n s i t ó r i o , d e r e f a z i m e n t o I M s s a a v i d a f u g i n d o , r e c e a n d o a v e r d a d e i r a e r e a l existência
e passagem, onde ficam a g u a r d a n d o o "desembaraço" d e s e u s ' ' 'piritual.
d e s t i n o s p o r àqueles q u e t ê m o u t o r g a n o s t r i b u n a i s d i v i n o s
p a r a j u l g a r e e s t a b e l e c e r sentenças cármicas.
Sucintamente, descrevemos c o m o o chefe dos obsessores
c o n t r o l a d o r f o i " c o n t r o l a d o " p o r u m espírito c o m ascendên
c i a m o r a l . A i n t e n s a f o r ç a m a g n é t i c a d a m a n d a l a a s t r a l , q u e c'
a c o r o a d e irradiação d o E x u S e t e d a L i r a , a t r a i u u m g r u p o dc
espíritos o b s e s s o r e s q u e m o r a v a m n a c a s a d a c o n s u l e n t e , q u t - ,
p o r sua vez, estava prestes a d e s e n c a r n a r . N a e n g i r a d e carid^i
d e d a n o i t e s e g u i n t e , " s o f r e r a m " u m c h o q u e anímico fluídico
ectoplásmico, f o r t a l e c e n d o - s e e a n g a r i a n d o c o n d i ç õ e s d e íi
n a l m e n t e serem "transportados" para o entreposto socorrisi.i
d o H o s p i t a l d o G r a n d e C o r a ç ã o , q u e dá c o b e r t u r a a o s t r a b ; i
l h o s d o G r u p o d e U m b a n d a Triângulo d a F r a t e r n i d a d e .
C o n c o m i t a n t e m e n t e , n ohospital, a o decorrer d a mesni.i
n o i t e d a sessão d e c a r i d a d e e m q u e a c o n t e c e u t u d o i s s o , p r o
x i m o às OóhOOmin d a m a n h ã , d e s e n c a r n a a paciente, tendn
seu desligamento final realizado. A s s i m , c o m u m duplo e u
reo " h m p o " dos fluidos m ó r b i d o s , f r u t o d a degradação o r g . i
n i c a i n t r a c e l u l a r , s e u p e r i s p i r i t o p ô d e s e r l e v a d o até u m a a l i
d o H o s p i t a l d o G r a n d e C o r a ç ã o . F i c o u e m observação ate' n
d e s p e r t a m e n t o d a s u a consciência, e n q u a n t o s e u c o m b a l i d n
e g a s t o c o r p o físico r e c e b i a o s t r a t a m e n t o s p a r a o s a t o s f ú n c
bres q u e a sociedade terrena exige.
E s t e c a s o é verídico e f o i s o m e n t e u m d o s m a i s d e 2 0 0
a t e n d i m e n t o s r e a l i z a d o s n u m a ú n i c a n o i t e d e sessão públiui
de caridade n ot e r r e i r o .

Ill
 Os PRIMEIROS PASSES
E ACONSELHAMENTOS
SPIRITUAIS - CONSULTAS

I
 Os PRIMEIROS PASSES E ACONSELHAMENTOS ESPIRITUAIS - CONSULTAS
CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA

a l g u n s c a s o s , o s f e n ó m e n o s d e vidência — v e r - e o s d e audiência
N o capítulo anterior, demonstramos alguns aspectos
- o u v i r - , a d v i n d o - l h e n a t e l a m e n t a l , através d o c h a c r a f r o n t a l ,
" o c u l t o s " q u e o c o r r e m a n t e s , d u r a n t e e d e p o i s d e u m a sessão
i m a g e n s e s o n s extrafísicos, p o r v e z e s d e s c o n e x o s .
prática d e c a r i d a d e umbandista.
É imprescindível u m a " p e r f e i t a " incorporação mediúnica,
O s m é d i u n s , c o m o t e m p o , vão s e i n t e g r a n d o a o r i t u a l
o u s e j a , a interpenetração d o c o r p o a s t r a l d a e n t i d a d e ampa-
d o t e r r e i r o . P a u l a t i n a m e n t e , s u a s incorporações s e firmam,
l a d o r a c o m o c o r p o a s t r a l d o m é d i u m , q u e fica l e v e m e n t e e x -
assim a p r e n d e m a reconhecer o m a g n e t i s m o peculiar d e cada
p a n d i d o p e l a irradiação m a g n é t i c a q u e é a l v o d o g u i a a s t r a l ,
entidade espiritual que o s assistem m e d i u n i c a m e n t e . A s su- p a r a q u e o médium e m s i m e s m o c o n s i g a s u p o r t a r , p o r sua
t i l e z a s vibratórias q u e c a r a c t e r i z a m c a d a u m a d a s l i n h a s d e vez, o i m p a c t o das a u r a s d o s c o n s u l e n t e s - e obsessores a c o m -
t r a b a l h o , a g r u p a d a s p o r Orixá, finalmente estão i n t e r n a l i z a - p a n h a n t e s - , m u i t a s v e z e s i m a n t a d a s p o r c a m p o s d e forças
das c o m p o n d o a sensibilidade d o medianeiro, tal qual u m negativos d e trabalhos magísticos f e i t o s , confrangendo-lhe
v i o l i n o b e m a f i n a d o p e l o músico. E n r a i z a r a m - s e - l h e n o p s i - l u a própria a u r a , d u p l o etéreo, c h a c r a s , c e n t r o s e p l e x o s ner-
q u i s m o u m saudável a u t o m a t i s m o , p e l o m é t o d o d e i n d u ç ã o v o s o s , daí p a r a a s glândulas e p a r a o s i s t e m a n e r v o s o a u t ô m a -
a o s e s t a d o s a l t e r a d o s d e consciência a p l i c a d o s e v i v e n c i a d o s lo, p o d e n d o somatizar-se, desestabilizando-lhe a homeostasia
r e p e t i d a m e n t e , p o i s o r i t u a l q u e o s abraça é d i s c i p l i n a d o r e orgânica, e , p o r ú l t i m o , a b a l a r - l h e a saúde física.
c o n d u z à d e s t r e z a mediúnica c o n s o l i d a d a .
l i m v e r d a d e , a função mediúnica m a i s d i l a t a d a e d e m a i o r
E n t r e tantos amacis — lavagens d e c a b e ç a —, b a n h o s l i -
iisponsabilidade ocorre q u a n d o existe o contato direto c o m
túrgicos, c o n s a g r a ç õ e s c o m pemba e firmezas n a natureza,
ON c o n s u l e n t e s , o l h o n o o l h o , u m a p e c u l i a r i d a d e m a r c a n t e d a
q u e o b j e t i v a m f o r t a l e c e r o t ò n u s m e d i ú n i c o e a l i g a ç ã o flu-
I liiibanda. E a sua identidade, o que a diferencia dos outros
ídica d o s e n s i t i v o t r a b a l h a d o r c o m o s g u i a s a s t r a i s e d e m a i s m i t o s e a b a l i z a a s u a independência, p o i s e s t a b e l e c e u m mé-
f a l a n g e i r o s , c h e g a o d i a e m q u e o médium é a u t o r i z a d o p e l o n t i l o doutrinário próprio e u m a t e o l o g i a única; u m a u n i d a d e
c h e f e d o t e r r e i r o e começa a d a r o s p r i m e i r o s p a s s e s n o s con- i i i t c r t a e m construção, u m a d o u t r i n a não c o d i f i c a d a q u e s e
sulentes, s e n d o assistido, se preciso, pelo d i r e t o r d e r i t o o u l i a n s f o r m a e se adapta o n d e se localiza, m a n t e n d o - s e v i v a e
dirigente espiritual. illiiâmica n o t e m p o , n u m p r o c e s s o c o n t í n u o d e m u d a n ç a s e
Além d e e x i g i r - s e q u e d o m i n e a manifestação mediúnica i f i i u e r p r e t a ç õ e s s i m b ó l i c a s , r i t u a i s e litúrgicas, e m c o n f o r m i -
q u e o c o r r e e m s e u m u n d o psíquico i n t e r n o , e d e l a externa- dade c o m a necessidade d ecada c o m u n i d a d e terreiro j u n t o à
m e n t e para o p l a n o astral, c o n d u z i n d o - s e c o m m a e s t r i a pelos •Iriividade q u e a cerca.
i n t r i n c a d o s m e c a n i s m o s d a incorporação s e m p e r d a t o t a l d a
V o l t a n d o a o médium, o b v i a m e n t e s u a a u r a s e a b a l a r i a , a d -
c o n s c i ê n c i a , a i n d a l h e i m p a c t a m n o s c e n t r o s d e percepção
i | i i i i i n d o r u p t u r a s e m s u a t e l a etérica, u m c a m p o v i b r a c i o n a l
p e r i s p i r i t u a l a s emoções, o s s e n t i m e n t o s e a s vibrações d o s
« j i c c í f i c o e x i s t e n t e n o d u p l o etéreo q u e o l i g a , p o r s u a v e z ,
consulentes e desencarnados q u eos acompanham. Existe
p e r i s p i r i t o e e s t e a o c o r p o físico, filtrando os impactos
u m a s e n s i b i l i d a d e n a t u r a l , n e r v o s a , a n í m i c a , d e c a p t a ç ã o psí
u i v o s energéticos e x i s t e n t e s q u a n d o o m é d i u m é e x p o s t o
q u i c a d o médium p a r a o s c o n s u l e n t e s . Essa capacidade de
i.ibalho intensivo d e consultas aosmoldes d a I m b a n d a .
"absorção" d o p s i q u i s m o d o o u t r o é p o t e n c i a l i z a d a p e l o e n -
I c não t i v e s s e o g u i a e s p i r i t u a l s e r v i n d o - l h e c o m o escudo
v o l v i m e n t o áurico d o g u i a a s t r a l . A i n d a há a c o n s i d e r a r , c n i .
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA Os PRIMEIROS PASSES E ACONSELHAMENTOS ESPIRITUAIS - CONSULTAS

m
d e p r o t e ç ã o , r a p i d a m e n t e s e f r a g i l i z a r i a e p e r d e r i a o tônus
O s v e r d a d e i r o s g u i a s a s t r a i s são p a r c i m o n i o s o s e n ã o t ê m
flm'dico e, p e r s i s t i n d o n a t a r e f a c o m o c a m p o áurico a b e r t o ,
( i i l s a s urgências d e t r a b a l h o , a o c o n t r á r i o d o s o b s e s s o r e s , que
s e m dúvida a d o e c e r i a r a p i d a m e n t e . O c o r r e q u e , n a m e c â n i c a
(oinentam o "encantamento", i n s t i g a m a fascinação diante
d e incorporação, q u a n d o educada e firme, o campo vibra-
I oiihecimentos adquiridos rapidamente, d e magias e misté-
tório d o c o r p o a s t r a l d o f a l a n g e i r o o e n v o l v e , "contendo-o"
rios desvelados e m poucas horas o u dias, pois lhes apraz a
c o m o s e f o s s e u m a e s f e r a d e n t r o d a o u t r a - a m a i o r , o espírito
d o m i n a ç ã o m e n t a l , a t i ç a d a p e l a ânsia d o i n t e l e c t o d e c o n h e -
b e n f e i t o r , e a m e n o r , o médium.
ilmento pelo mero conhecer.
M e s m o c o m t o d o o z e l o d o l a d o d e lá, d e t e m p o e m t e m -
Obv i ame nte , o pertencimento a grupos, terreiros e c o m u -
p o , r e q u e r - s e a vivência e m c e r t o s r i t o s d e r e f o r ç o á u r i c o p a r a
nidades, todos a s s o c i a d o s i n e x o r a v e l m e n t e n a exigência d e
o m e d i a n e i r o se refazer; rituais d o fogo, f u n d a n g a (queimar
t ( i i n p r o m i s s o c o m u m a t a r e f a c a r i t a t i v a , c o m o o são o s p a s s e s
pólvora), b a n h o s litúrgicos, l a v a g e n s d e cabeça c o m ervas,
F aconselhamentos e s p i r i t u a i s , é m o t i v o d e segurança m e d i -
b e m c o m o os preceitos individualizados.
iinita aos trabalhadores, amparados p o rprestimosos exus,
P o r s u a v e z , o espírito f a l a n g e i r o , c o m h a b i l i d a d e , liga-sc t a h o c l o s e p r e t o s v e l h o s , o q u e náo i n t e r e s s a a n e n h u m e s -
a o s Orixás e m a n t é m u m i n t e r c â m b i o d e O r i a O r i — cabeça pírito m i s t i f i c a d o r , e i s q u e , q u a n t o m a i s solitário f o r e m s e u s
a cabeça, m e n t e a m e n t e - c o m o m é d i u m , e n v o l v e n d o - o e m i n i d i u n s , m a i s fáceis p r e s a s o serão.
amplo e firme e n f e i x a m e n t o d e o n d a m a g n é t i c a etéreo-astral, C o n c l u i n d o , l e m b r e m o s q u e J e s u s só c o m e ç o u a p r e g a r a
s e r v i n d o c o m o p o n t e e p o n t o d e catalisação d e s s a s forças d i - h o a N o v a após r e u n i r o s 1 2 a p ó s t o l o s . O M e s t r e , p r i m e i r a -
v i n a s q u e são o s O r i x á s . S e m dúvida, o q u e n e n h u m m é d i u m mente, ocupou-se d e f o r m a r u m g r u p o , instruí-lo e prepará-
o u sacerdote s o z i n h o c o n s e g u e realizar, m e s m o h a v e n d o assen- l o , p a r a q u e c a d a u m s e t o r n a s s e m e s t r e d e s i m e s m o após o
t a m e n t o s vibratórios c o n s a g r a d o s n o espaço s a g r a d o - otás, d e I alvário d o s u b l i m e p e r e g r i n o .
pedras o u c r i s t a i s —, t r o n q u e i r a s , a l t a r e s , p r e s u m e - s e a indis-
p e n s a b i l i d a d e d a interferência d o m u n d o e s p i r i t u a l , v e r d a d e i -
r a m e n t e o executor d etodas as tarefas realizadas.
O t e m p o é d e s u m a i m p o r t â n c i a e t a m b é m indispensável a o
a p r e n d i z a d o d o m é d i u m . A captação psíquica q u e e x e r c e e m
c a d a e n c o n t r o r i t u a l p o d e e x a u r i r - l h e s e não e s t i v e r adequa-
d a m e n t e " c a l i b r a d a " a s e n s i b i l i d a d e a n í m i c a . P o r i s s o , paciên-
cia n u n c a é d e m a i s , e a pressa se m o s t r a c o n t r a p r o d u c e n t e . A
m a l f o r m a ç ã o m e d i ú n i c a s e e f e t i v a q u a n d o o período q u e deve-
ria estar se c o n h e c e n d o , às s u a s h a b i l i d a d e s psíquicas — c o m o
a m p l i a m - s e - l h e a s percepções d u r a n t e o s e s t a d o s a l t e r a d o s d t -
c o n s c i ê n c i a - , q u e e x i g e m vivência prática e m g r u p o , é s u b s -
tituído p e l o i m e d i a t i s m o a l i m e n t a d o p o r d e s l u m b r a m e n t o c
c u r i o s i d a d e p u e r i l d i a n t e d o s fenómenos mediúnicos.
.STRUTURA E FUNÇÃO DOS
CORPOS ENERGÉTICOS -
DUPLO ETÉREO, ASTRAL E
MENTAL
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA iMiiiiKA E F U N Ç Ã O DOS CORPOS ENERGÉTICOS - DUPLO ETÉREO, ASTRAL E MENTAL

A b o r d a m o s n o c a p í t u l o a n t e r i o r a i m p o r t â n c i a d a incoí A e n e r g i a v i t a l o u etérica p e n e t r a d o campo individual

poraçáo c o m o e s c u d o mediúnico d e proteção a o médium j i a i a o c o r p o f í s i c o , através d o s p r i n c i p a i s c h a c r a s = " C e n t r o s
D u r a n t e as consultas, o s passes e o s a c o n s e l h a m e n t o s espiri d e l''orça E n e r g é t i c a " .
t u a i s , o c o r r e u m a i n t e r p e n e t r a ç ã o d e a u r a s e c o r p o s energé O c o r p o e t é r i c o v i t a l i z a o c o r p o físico, e a t u a c o m o u m e l o
t i c o s . S e o médium não e s t i v e r d e v i d a m e n t e e d u c a d o e firme n i t r e o c o r p o físico, o c o r p o a s t r a l e o c o r p o m e n t a l .
n a s i n t o n i a c o m o s guias astrais e s e g u i n d o r e g u l a r m e n t e os C a d a p a r t í c u l a física p o s s u i s u a c o n t r a p a r t e etérica, daí a
preceitos d e n t r o d o s métodos r i t u a i s d o t e r r e i r o , p o d e , e m 'Xpressão d e " D u p l o E t é r i c o " .
a l g u m m o m e n t o , f r a g i l i z a r - s e e até e n t r a r n u m p r o c e s s o d e O campo Etérico t e msido descrito como sendo " O
fadiga fluídica. t,)HARTO E S T A D O D A MATÉRIA".
É m u i t o i m p o r t a n t e t o d o m é d i u m s a b e r o q u e são esse.v E S T A D O S D A MATÉRIA:
c o r p o s e n e r g é t i c o s , s u a e s t r u t u r a básica e p r i n c i p a l f u n ç ã o .
1) Sólido
O s três c a m p o s v i b r a t ó r i o s o u energéticos d o " e u p e s s o a l '
2) Líquido
3) Gasoso
• O etérico o u v i t a l : d u p l o etérico.
• O astral o u emocional: perispirito. 4) Etérico - Fluídico
• O m e t a l : p r o d u t o da m e n t e .
C h o r e s d o C o r p o E t é r i c o : C i n z a a z u l a d o pálido o u c i n z a
Q u a n d o o s três a s p e c t o s d a n a t u r e z a h u m a n a s e u n e m a o violeta, l e v e m e n t e l u m i n o s o e t r e m e l u z e n t e .
c o r p o físico, f o r m a n d o u m t o d o h a r m o n i o s o , t e r e m o s o nosso Projeção d o c o r p o " D u p l o Etérico": P r o j e t a - s e de 5 a 7
v e r d a d e i r o ser, a n o s s a c o m p l e t a p e r s o n a l i d a d e encarnada. I i n além d a p e r i f e r i a d o c o r p o físico. V i t a l i z a o c o r p o físico,
1 - é i n t e r m e d i á r i o espírito/corpo físico. D e s i n t e g r a - s e 2 4 a 7 2
l i o i a s após o d e s e n c a r n e .
I . E S T R U T U R A E FUNÇÃO D O C O R P O E T É -
RICO O U V I T A L : D U P L O ETÉRICO 2 . E S T R U T U R A E FUNÇÃO D O C O R P O
A função m a i s i m p o r t a n t e d o c o r p o " d u p l o etérico" é a ASTRAL O U EMOCIONAL = PERISPÍRITO:
transferência d e e n e r g i a v i t a l , o u d a v i t a l i d a d e - d o c a m p o u n i
v e r s a i p a r a o c a m p o i n d i v i d u a l — e daí p a r a o c o r p o físico. U t i o H o m e m é constituído p o r 5 e l e m e n t o s : ESPÍRITO,
liza a energia d o m e i o a m b i e n t e para a l i m e n t a r o corpo carnal. n RISPÍRITO, D U P L O ETÉRICO, C O R P O C A R N A L E
E N E R G I A U N I V E R S A L = P R A N A = Fluido U N I V E R < •( ) R P O M E N T A L , O SQ U A I S A T U A M I N S E P A R A V E L -
S A L - Existe n o Cosmos, n o i n f i n i t o , n o espaço, e d e p o i s j;í MIÍNTE N A H A R M O N I A D O C O N J U N T O E N T R E S I .
a m b i e n t a d a n o s d i f e r e n t e s p l a n e t a s , n a s águas, n a a t m o s f e r a r C ) Espírito é a c e n t e l h a d i v i n a q u e a t u a n o c o r p o através
e m t o d o s o s seres. S u a o r i g e m é n o F l u i d o U N I V E R S A L que I " Perispírito, c o m o a e l e t r i c i d a d e a t u a n a l â m p a d a através
e m a n a d i r e t a m e n t e d o Princípio V i t a l U n i v e r s a l . '111 l i o c o n d u t o r .

120 121
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA RA E FuNÇÀo Dos CORPOS ENERGÉTICOS - DUPLO ETÉREO, ASTRAL E MENTAL

O Perispírito é o c o r p o fluídico d oc o r p o h u m a n o , f o r m a - CORES D O CORPO ASTRAL O U

do d e energia semicondensada, q u e age c o m o intermediário
e n t r e o Espírito e o C o r p o Físico. PERISPÍRITO:
O C o r p o Físico é a matéria c o n d e n s a d a , q u eserve d e a m -
b i e n t e v i t a l p a r a o Espírito, q u e é o d o n o d a c a s a c o m pode-
AURA MULTICOLORIDA
r e s intransferíveis d e p r o p r i e d a d e , s o f r e n d o a s i n f l u e n c i a ç ó e s
exteriores. A aura h u m a n a é modificada instantaneamente pela varie-
O C o r p o Físico q u e é m a n t i d o e m equilíbrio p e l a atuaçáo 'lade d o s p e n s a m e n t o s e m i t i d o s n u m a a l t e r n a t i v a d e relâm-
d a s forças centrífugas ( d e d e n t r o p a r a f o r a ) e centrípetas ( d e f o r a pagos sucessivos, e m b o r a a l g u m a s p o s s a m fazer pausas mais
p a r a d e n t r o ) , g e r a e m t o r n o d e s i u m a l u z esbranquiçada q u e é o jiiolongadas. E l a é m u l t i c o l o r i d a . Parece u m a n u v e m oval l u -
r e s u l t a d o d a e n e r g i a d a movimentação, f o r m a n d o a a u r a m a t e - minosa q u ecircunda o corpo.
r i a l d o c o r p o . E s t a a u r a a c r e s c i d a d a s vibrações d o s pensamentos
h u m a n o s ( c o r p o m e n t a l ) m a i s d u p l o etérico, m a i s o perispírito COLORAÇÕES D O PERISPÍRITO:
f o r m a a c h a m a d a aura espiritual d o h o m e m ( f o r m a cores).
Branco —azulado: Pureza, a m o r e caridade.
A aura é todo o conjunto: C O R P O FÍSICO, D U P L O
A z u l e d o u r a d o : S u b l i m a ç ã o d o espírito ( d u r a n t e a m e d i -
ETÉRICO, PERISPÍRITO, C O R P O M E N T A L E ESPÍRI-
i.iVão o u p r e c e ) . E l e v a ç ã o m o r a l .
T O = ESPÍRITO E N C A R N A D O .
R o s a : Afeição, a m o r , f e l i c i d a d e , t e r n u r a , a l e g r i a , bondade
OBS. O C o r p o A s t r a l = Perispírito é o c a m p o individual
(• c i c .
o u o VEÍCULO D OS E N T I M E N T O , q u e atua c o m o u m a
V e r m e l h o : Paixões v i o l e n t a s , ó d i o , r a i v a , i n v e j a , v i n g a n ç a ,
p o n t e e n t r e a m e n t e e o c o r p o físico. O p e n s a m e n t o é trans-
M i i s u a l i d a d e , m e l i n d r e s , ciúme.
m i t i d o através d o perispírito p a r a o c o r p o físico.
A l a r a n j a d o : Ambição e o r g u l h o .
O C a m p o Astral o uE m o c i o n a l é verdadeiramente universal.
C i n z e n t o : D e p r e s s ã o , t r i s t e z a , e g o í s m o , mágoas e r e s s e n -
C a d a pessoa d e n t r o d o C a m p o Universal possui u m Campo
timentos.
E m o c i o n a l , c h a m a d o C O R P O A S T R A L O U PERISPÍRITO.
C i n z e n t o - c l a r o : M e d o , dúvida, vacilação.
C a d a u m d e s c r e v e t o d a a s u a história d e t o d a s a s s u a s v i d a s
Cinzento-escuro: Hipocrisia, mentira, desgosto.
- u mregistro c o m p l e t o - d etodos osacontecimentos ruins c
Preto: Maldade.
b o n s , t a i s c o m o t r i s t e z a s , a l e g r i a s , a m o r e s e ódios, s u c e s s o s c
E s t a s v i b r a ç õ e s d e c o r e s sáo p r o d u t o s d a vibração d o h o -
frustrações, c o r a g e m e sacrifícios, aspirações e d e c e p ç õ e s e t c .
m e m , são s u a f i c h a d e i d e n t i f i c a ç ã o p e r a n t e o s M e n t o r e s e
E n f i m todos o s atos e fatos ficam gravados nesse c a m p o in-
I V o t e t o r e s E s p i r i t u a i s , a s colorações a t e s t a m o e s t a d o d e âni-
d i v i d u a l d a s e m o ç õ e s . F i c a n d o lá r e g i s t r a d o t o d a s a s i m a g e n s
i i i o e a posição e v o l u t i v a d e c a d a u m .
d o q u e a p e s s o a s e n t e e já s e n t i u .
O b s : D e n t r o d o Perispírito, q u a n t o m a i s a c o r c i n z a e s t i -
O Perispírito fica d o e n t e e m p r i m e i r o l u g a r , d e p o i s o c o r
v e r p r ó x i m a d o c o r p o físico, m a i s g r a v e é o e s t a d o e grau e
p o físico. A s m a n c h a s d o perispírito d e s a p a r e c e m somente
a n s i e d a d e e m a i o r o s e u i m p a c t o n e g a t i v o s o b r e a s u a saúde.
c o m a s b o a s ações.

122
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA litiiiiiRA E FUNÇÃO DOS CORPOS ENERGÉTICOS - DUPLO ETÉREO, ASTRAL E MENTAL

ESTRUTURA DO CORPO ASTRAL OU Os 4 Corpos:

PERISPÍRITO: 1)
2)
O
O
Físico o u Orgânico
D u p l o Etérico o u V i t a l
A t e x t u r a é flexível = fluido. 3) O Perispírito o u A s t r a l / E m o c i o n a l
O r i t m o d a e n e r g i a é u n i f o r m e , q u a n d o a p e s s o a t e m b o a saúde. 4) O M e n t a l - p r o d u z i d o pela M e n t e

P r o j e t a - s e d e 3 9 a 4 5 c e n t í m e t r o s além d o c o r p o físico.
E n g l o b a m o Espírito E n c a r n a d o = A P e s s o a .

3 . E S T R U T U R A E FUNÇÃO D O C O R P O
MENTAL:
o Corpo Mental é o instrumento por meio d o qual a
m e n t e se expressa.
O seu estado d em a t e r i a l i d a d e é m a i s s u t i l d oq u e o c o r p o
etérico e s u a t e x t u r a é m a i s fina d o q u e n o etérico.
O c a m p o m e n t a l i n t e r p e n e t r a o s c a m p o s - A s t r a l e Etéri-
c o s ( o u s e j a , o D u p l o E t é r i c o e o Perispírito e C o r p o F í s i c o ) .
O C o r p o M e n t a l h u m a n o é u m ovóide: T i p o o c o r p o A s -
t r a l , p o r é m , m a i o r e m e n o s d e n s o . O c é r e b r o físico é o p a r c e i -
r o Físico e i n s t r u m e n t o d a M e n t e , q u e e m a n a e a l t e r a , p e l o s
p e n s a m e n t o s as energias d o C o r p o M e n t a l .
Projeção d o C o r p o M e n t a l : P r o j e t a - s e d e c e r c a d e 9 0 c e n -
tímetros além d a p e r i f e r i a d o C o r p o Físico, i n t e r p e n e t r a n d o o
D U P L O ETÉRICO E O PERÍSPIRITO E C O R P O FÍSICO.
Forma pensamento; É criada quando emitimos com o
p e n s a m e n t o u m a f o r t e i m a g e m m e n t a l , q u e c r i a v i d a energé-
tica independente.
Q u a n d o se c r i a m F o r m a s - p e n s a m e n t o m u i t o poderosas,
c o m a força d a m e n t e s o b r e d e t e r m i n a d a c o i s a , p o d e - s e s e r
vítima d e s s a s f o r m a s - p e n s a m e n t o , a p r i s i o n a n d o a própria
pessoa n oi n t e r i o r d e u m m u r o criado p o r ela m e s m a , impe-
d i n d o a entrada d enovas ideias e novas energias mentais.

125
í5
O
Q

C O

><
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA Os O R I X Á S , AS DOENÇAS E A SAÚDE

"A saúde é nossa herança, nosso direito. É a completa e total O h o m e m v i v e p o r m e i o d e três forças c o n j u g a d a s : pensa-
união e n t r e a l m a , m e n t e e corpo, isto não é u m i d e a l longínquo m e n t o , v o n t a d e e açáo.
e difícil de alcançar, mas tão simples e n a t u r a l que muitos de Vivemos e m rede, reunidos c o m t o d o s o s seres. (Isso é
nós o n e g l i g e n c i a m o s . " i m p o r t a n t e saber p a r a p r o m o v e r a a u t o c u r a ) . U n i d o s a oi n -
"A doença é o resultado do conflito e n t r e a a l m a e a m e n t e , e .uiisciente coletivo, entendemos q u ea enfermidade inicia
ela j a m a i s será e r r a d i c a d a exceto p o r m e i o de esforços m e n t a i s
e m n o s s o s c o r p o s s u t i s e , p o r último, m a n i f e s t a - s e n o c o r p o
e espirituais".
K s i c o . E l a s sáo cristalizações, o u s e j a , p o n t o s d e a g l u t i n a ç ã o
"Nossa saúde física depende do nosso m o d o de pensar, dos nossos
ili>s fluidos d o e n t i o s , c r i a n d o a predisposição orgânica, p a r a
sentimentos e emoções".
d e t e r m i n a d a s moléstias q u e p o d e m n o s a f e t a r e m q u a l q u e r
"As doenças reais e básicas no h o m e m são certos defeitos como o
orgulho, a c r u e l d a d e , o ódio, o egoísmo, a ignorância, a i n s t a b i - Idade. Podemos classificar a s predisposições orgânicas e m
l i d a d e e a ambição... tais defeitos é que constituem a verdadeira ipiatro tipos distintos:
doença..., e a c o n t i n u i d a d e desses defeitos, se persistirmos ne-
les,... Ê o que o c a s i o n a m corpo os efeitos p r e j u d i c i a i s que conhe- • Predisposição cármica: o r i u n d a d o perispírito e n f e r -
cemos como enfermidades". m o q u e , a o r e e n c a r n a r , já t r a n s m i t e e t r a z a o n a s c i t u -
r o , m e s m o a i n d a n a v i d a i n t r a u t e r i n a , a s moléstias q u e
"Os medicamentos d e v e m a t u a r sobre as causas e não sobre os efei-
a matéria o u o espírito t e m d e s o f r e r p a r a s e u a p r i m o -
tos, corrigindo o desequilíbrio emocional no campo energético".
r a m e n t o . ( E x i s t e m doenças c u j a c u r a não é p a r a e s t a
D r . E d w a r d Bach, 1 9 3 0
vida.)
• Predisposição atraída: provém d e n o s s a vibração. S o -
m o s i r r a d i a d o r e s e r e c e p t o r e s d e e n e r g i a . Está d e n t r o
NOÇÕES D E SAÚDE: P E R F E I T A H A R M O N I A da lei d osemelhante que atrai semelhante. Este tipo
d e atração g e r a autointoxicação, p e l a v i a fluídica. P o -
DA ALMA d e m o s citar, p o r e x e m p l o , u m a p e s s o a e x t r e m a m e n -
t e d e s e q u i l i b r a d a e colérica, q u e v a i a t r a i r p a r a s i a s
O s princípios d e Hipócrates: m e s m a s energias negativas que emana. Dessa f o r m a ,
p o d e m o s a f i r m a r q u e n ã o será a p e n a s u m único ór-
. Saúde: e s t a d o d e equilíbrio.
gão a f e t a d o - o fígado, q u e t e m c o m o somatização a
• E n f e r m i d a d e : o s h u m o r e s e a s paixões
r a i v a - , m a s e s s e s fluidos n e g a t i v o s s e espalharão p o r
. Cura: poder i n e r e n t e à natureza. " O poder d e curar-se
o u t r o s órgãos v i t a i s , c o m o o coração, o s p u l m õ e s e o
a si m e s m o . "
estômago, e daí, p a r a o s i n t e s t i n o s , a u m e n t a n d o o s o -
. Terapêutica: r e c u r s o s n a t u r a i s
frimento.

Somos a m a i s p e r f e i t a farmácia d e n t r o d e nós m e s m o s , • Predisposição hereditária: t e m p a r t e n a cármica. N a

" É o indivíduo q u e c u r a a s i m e s m o , a c i o n a n d o a farmácia v e r d a d e , o s p a i s t r a n s m i t e m p a r a o s filhos m u i t o s m a -
l e s , p o r q u e a c a r n e é filha d a c a r n e .
i n t e r n a " . C o m o d i s s e J e s u s e m s u a s c u r a s : " A t u a fé t e c u r o u .
V a i e náo p e q u e s m a i s p a r a q u e náo t e aconteça c o i s a p i o r " .
O e n s i n o d o E v a n g e l h o d i z q u e " u m a b o a árvore n ã o p o d e
i l a i m a u f r u t o " , o u " p e l o f r u t o s e c o n h e c e a árvore". E n t r e -

128
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA Os ORIXÁS, AS DOENÇAS E A SAÚDE

t a n t o , m e s m o n e s s a herança, há c a u s a s d e o r d e m e s p i r i t u a l e , c c n d ê n c i a , a c a p a c i d a d e d e l i d a r c o m a s situações s e m s e d e i -
se a L e i a s s i m d e t e r m i n a , t e m o s n i s s o o benefício e m n o s s o xar l e v a r p o r elas.
aprimoramento espiritual. " A c a l m a d e s e s a b e r o q u e s e é". L u c i d e z , s e r e n i d a d e e
Entendemos a predisposição d o a m b i e n t e como o local equilíbrio.

onde fazemos a nossa m o r a d a , a casa o n d e residimos com E s t e c h a c r a e m d e s e q u i l í b r i o está r e l a c i o n a d o às d i f i c u l -

a família, p a r e n t e s e estranhos também. N e s s e ponto, des- a d e s d e percepção e conexão, e a o s p r o b l e m a s m e n t a i s mais
tacam-se o l o c a l d a s refeições, a s a l a d e e s t a r e também o rofundos.

q u a r t o d e d o r m i r . Nesses locais, o s p e n s a m e n t o s emanados

se c o n d e n s a m e m nuvens, que se m o v i m e n t a m por t o d o o YEMANJÁ
ambiente, obedecendo, e m ondulações s e r p e n t e a d a s , o s cha-
P o d e m a p r e s e n t a r distúrbios r e n a i s q u e a c a r r e t a m prejuízos
m a m e n t o s p e l a s vibrações s i n t o n i z a d a s . Q u a n d o a emanação
pressão a r t e r i a l , a l e r g i a a l u g a r e s f e c h a d o s , r i n i t e alérgica
é boa, c o m pensamentos h a r m ó n i c o s e s a l u t a r e s , a vibração
u a s m a . O s p o n t o s f r a c o s são a s glândulas s u p r a r r e n a i s e o
d o l a r t o r n a - s e saudável e p r a z e r o s a ; g e r a b e m - e s t a r e b o a sen-
p a r e l h o r e p r o d u t o r , a n s i e d a d e e n e r v o s i s m o , d o r e s d e cabeça
sação d e a c o n c h e g o .
razão d a tensão.
N o c a s o contrário, a s emanações i n f e r i o r e s e p e s a d a s f o r -
N a correlação c o m o s e x t o c h a c r a ( f r o n t a l ) , o c o r r e m a s d i s -
marão a s n u v e n s d e n s a s , d o e n t i a s e e s c u r a s , t r a z e n d o discór-
mções neurológicas, i n c l u i n d o t a m b é m c e g u e i r a , s u r d e z , ata-
dias e e n f e r m i d a d e s das m a i s variadas ordens. Essas f o r m a s -
i p i e s epilépticos e o u t r a s f o r m a s d e disfunções e m o c i o n a l - m e n -
-pensamento ( n u v e n s ) n ã o são visíveis a o o l h a r h u m a n o , mas
t a i s , além d a d i f i c u l d a d e n o a p r e n d i z a d o ; o m a l d e P a r k i n s o n ; a s
p o d e m sersentidas; assim c o m o existem n o firmamento da
doenças n e r v o s a s e m g e r a l c a d i f i c u l d a d e d e e n x e r g a r situações.
c r o s t a t e r r e s t r e o p r o d u t o d a s mentalizações d a h u m a n i d a d e ,
Neste chacra, encontra-se a clareza t a n t o d e raciocínio
c o m o j á n o s d e i x o u d i t o o espírito A n d r é L u i z .
• m o a compreensão d a s m e n s a g e n s d e o u t r a s dimensões, a
C o m relação a o s O r i x á s , q u a n d o v i b r a m o s n o desequilí-
' inalização, a i n t u i ç ã o .
b r i o d a e n e r g i a c ó s m i c a e m q u e o O r i x á está a t u a n d o , seja
d a escassez, seja d o excesso dessa energia, s o m a t i z a m o s e m
n o s s o c o r p o físico a l g u m a s d o e n ç a s . O c a m i n h o c o r r e t o é o XANGÔ
d o m e i o , o u s e j a , o d a moderação.
Refere-se aos p r o b l e m a s d o s i s t e m a cardiovascular, d e p u l -
mão ( i n c l u i n d o c â n c e r e p n e u m o n i a ) , h é r n i a , h i p e r t e n s ã o e s -
OXALÁ i i t s s e e a n s i e d a d e , p r o b l e m a s d e c o l u n a e tensão n o s ombros.
Correlação c o m o quarto chacra (cardíaco/glândula t i -
Relaciona-se a o sproblemas d o s i s t e m a n e r v o s o , doenças
MID). N a s questões e m o c i o n a i s , i n c l u i o m e d o d e a m a r . Aqui
d e g e n e r a t i v a s c o m o e s c l e r o s e múltipla, c a r d i o v a s c u l a r e s , pro-
( o centro d aafetividade. O gostar d e si m e s m o , para poder
b l e m a s ósseos e m e n t a i s .
l o m p r e e n d e r a s relações básicas d e a m o r p e l o s p a i s , filhos.
N a p a r t e e m o c i o n a l , tendência a d e s e n v o l v e r melancolia.
C o r r e s p o n d e a o sétimo c h a c r a ( d a c o r o a ) , o c h a c r a d a t r a n s -
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA Os ORIXÁS, AS DOENÇAS E A SAÚDE

cônjuges e a m i g o s . A p e s s o a q u e v i v e b e m c o n s i g o mesma,
OGUM
p r o m o v e h a r m o n i a e equiHbrio e m seu ambiente.
O c h a c r a cardíaco e s t a n d o e m equih'brio, h a r m o n i z a os R e l a c i o n a - s e aos p r o b l e m a s d o s i s t e m a n e r v o s o , o q u e t o r n a
demais. s e u a p a r e l h o d i g e s t i v o m a i s sensível. P r o b l e m a s n a s a r t i c u l a -
VÓes: braços, p u l s o s e m ã o s . A r t r i t e , úlceras e t o d o s o s p r o b l e -
m a s r e l a c i o n a d o s c o m o e s t ô m a g o , além d e p r o b l e m a s intesti-
OXUM n a i s , p a n c r e a t i t e , d e fígado - i n c l u i n d o h e p a t i t e - , disfunções

Apresentam-se o s distúrbios g i n e c o l ó g i c o s , a t i n g i n d o o n a s glândulas s u p r a r r e n a i s , náuseas e g r i p e s .

ú t e r o , o s ovários e a s t r o m p a s . P o s s i b i l i d a d e d e depressão c R e l a c i o n a d o a o terceiro chacra, o p l e x o solar. É o c e n t r o d a

e s t r e s s e e m o c i o n a l . E s t e é o Orixá d o a m o r i n c o n d i c i o n a l , intuição q u e o r i e n t a a a t i v i d a d e diária d a v i d a h u m a n a . E n v o l v e
d a f e r t i l i d a d e , d a concórdia. G o s t o refinado. Mas também 0 m e d o d e a s s u m i r a responsabilidade p o r s i m e s m o , p o r suas
g u a r d a mágoas e náo e s q u e c e u m a o f e n s a o u u m a traição, o necessidades, seus c o m p r o m i s s o s , suas finanças e seus pensa-
q u e d e s e q u i l i b r a o c h a c r a c a r d í a c o . A g a r r a - s e às l e m b r a n ç a s m e n t o s , a t i t u d e s e ações p e s s o a i s . D i f i c u l d a d e d e s e l i b e r t a r d o

d o passado. A cor verde é u t i l i z a d a e m t o d o s o s casos d e cura; ' ontrole d a expectativa dos outros. Inclui todo o aparelho d i -

s i m b o l i c a m e n t e , é a c o r d o coração, q u e f a z p u l s a r v i t a l m e n i i i ; e s t i v o e respiratório. Q u a n d o o estômago c o m e ç a a e n v i a r , p o r

t o d a s a s n o s s a s f u n ç õ e s . A m á g o a é u m a " m á água", q u e ne- m e i o d a m á digestão, o s i n a l d e q u e está s a i n d o d o r u m o , é h o r a

c e s s i t a s e r l i m p a n a s águas c r i s t a l i n a s d a c a c h o e i r a d e O x u m , tie r e v e r o q u e e s t a m o s f a z e n d o e o q u e r e a l m e n t e q u e r e m o s .

p a r a q u e o c o r a ç ã o p o s s a p u l s a r l i v r e e e s t a b e l e c e r b o a relação Q u a l é a n o s s a p o s i ç ã o d i a n t e d a v i d a ? É necessário c o m -
de a m o r o s i d a d e consigo m e s m o e poder se expressar d e f o r m a p r e e n d e r q u e " a q u i l o q u e o cérebro não c o m p r e e n d e o estô-

clara e segura. m a g o n ã o d i g e r e " . A respiração s i g n i f i c a e n c o n t r a r e v i a b i l i z a r

os c a m i n h o s para o q u e s o m o s neste m u n d o .
E m e q u i l í b r i o , r e p r e s e n t a a a l e g r i a e a realização pessoal,
IANSÀ r o c h a c r a d o p o d e r pessoal, q u e , e mpessoas inseguras, que
n H l sabem o q u e são, a p r e s e n t a desequilíbrio n a e n e r g i a e
P o s s u i c o m o a t r i b u t o s , o m o v i m e n t o , a mudança e flexi
Miaiiifesta-se c o m o a u t o r i t a r i s m o .
bilidade.
E s t á r e l a c i o n a d a às d o e n ç a s d o s i s t e m a cardiorrespirató
r i o , c o m o a n g i n a e d o r e s n o p e i t o , além d e a s m a e b r o n q u i t e Oxossi
S e n d o d o e l e m e n t o A r , l a n s ã está l i g a d a a t o d o s o s c h a c r a s ,
Refere-se a d o e n ç a s d o fígado, úlcera e g a s t r i t e . Podem
m a s c o m ênfase n o c a r d í a c o . E l a p r o p i c i a a h i g i e n i z a ç ã o m e n
m o r r e r p r o b l e m a s n a g a r g a n t a - c o r d a s vocais/ligação com
tal, a fluidez d e raciocínio e o t a l e n t o artístico.
louro, signo que rege a garganta. L i g a d o a o s e g u n d o cha-
Estão p r e s e n t e s também a i m p u l s i v i d a d e , a impaciência i
1ia (umbflical), inclui todos os problemas d eintestino, rins,
a c u l p a . D o m i n a o s v e n t o s , o s r a i o s e as t e m p e s t a d e s .
ovários, região l o m b a r ( m u s c u l a r o u c o l u n a ) . D i f i c u l d a d e d e
lidar c o m o c o t i d i a n o .
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA OS ORIXÁS, AS DOENÇAS E A SAÚDE

E s t e é o c h a c r a n o q u a l t r a t a m o s a elaboração d a s nossas
OMULÚ
relações e m o c i o n a i s c o m o c o t i d i a n o , t u d o o q u e o c o r r e n o
dia a dia, os chamados "probleminhas", por exemplo, a em- C o r r e s p o n d e à nossa necessidade d e compreensão d e c a r -
p r e g a d a q u e não v e i o ; o t e l e f o n e m a e s p e r a d o ; u m a t r a s o ; u m a n i a , regeneração, evolução, transmutações. E l e m e n t o t e r r a -
reunião i m p o r t a n t e ; o r d e n a r a v i d a d o s f d h o s ; o e n g a r r a f a - aqui-e-agora!
m e n t o d e trânsito; e t c . São o s a c o n t e c i m e n t o s que nos em- É o Orixá d a misericórdia. Está p r e s e n t e n o s l e i t o s d e h o s -
b a n a n a m e nos i m p e d e m d efluir; a t r a v a n c a m o nosso campo p i t a i s , ambulatórios e e m t o d a s a s e n f e r m i d a d e s . S u a i n v o c a -
d e ação i m e d i a t o . (fão n e s s a s h o r a s p o d e a l i v i a r e t r a z e r a c u r a , d e n t r o d o m e r e -
O impasse d a pessoa perfeccionista que abarca t u d o p o r fa- c i m e n t o d e c a d a u m . C o m relação a o c h a c r a b á s i c o , r e f e r e - s e
z e r p o r q u e a l e g a q u e o s o u t r o s não f a z e m c e r t o . N ã o d e l e g a c aos p r o b l e m a s d e m u s c u l a t u r a d a s c o x a s , p r o b l e m a s sexuais,
s o b r e c a r r e g a . Q u a n d o d e l e g a , o s o u t r o s não c o r r e s p o n d e m , o u v a r i z e s , h e m o r r ó i d a s , distúrbios m e n s t r u a i s , p r o b l e m a s san-
s e j a , c o n t i n u a m não f a z e n d o e e s p e r a n d o . T r a b a l h o d o b r a d o ! l^níneos, d e s â n i m o , e s t a f a física, f a l t a d e c o r a g e m , d e decisão
Estamos lidando atualmente com u m embotamento cole- c dificuldade d e escolha.
t i v o , a l m a s - g r u p o , q u e não r a c i o c i n a m e não d e f i n e m n a d a ! Este centro está r e l a c i o n a d o a o nosso querer, tomar a
E s t e c h a c r a está l i g a d o à d o a ç ã o d e e c t o p l a s m a . Iniciativa e t e ra t i t u d e ; nossa capacidade d e entrar n a vida,
O x o s s i é o O r i x á d a saúde, t a n t o n o q u e s e r e f e r e a o físico, plantar e fertflizar. Esse processo vai desde escolher oq u e
c o m o a o e s p i r i t u a l . É o p e r f e i t o equilíbrio d o s e r . ( p i e r e m o s g e r a r e m n o s s a v i d a até i r à l u t a p a r a b u s c a r e t a m -
Pela b o c a e n t r a m o s a l i m e n t o s e s a e m as palavras. " A boca bém p a s s a p e l o p r o c e s s o d o q u e q u e r e m o s e l i m i n a r , p e l a c r i a -
f a l a d o q u e está c h e i o o c o r a ç ã o " . tividade e pela capacidade d e acionar o q u e foi escolhido.
Livre-arbítrio - responsabilidade pelas nossas escolhas. O s
e l e m e n t o s necessários p a r a e s t a ação são: c o r a g e m , decisão,
NANÁ BURUQUÊ r n i u s i a s m o , â n i m o e disposição.

C o r r e s p o n d e à l e n t i d ã o n a s reações m o t o r a s e m e n t a i s ; r e - É imprevisível d i z e r q u a n t o t e m p o l e v a r e m o s p a r a " c u r a r "

tenção d e líquidos. o físico; é impossível d i z e r m e s m o se conseguiremos curá-

E s t e é o Orixá d a c a l m a e d a misericórdia. R e l e m b r a a l o . E s t a r e m o s o c u p a d o s t r a t a n d o d a doença d u r a n t e o t e m p o

n o s s a a n c e s t r a l i d a d e mística, o m o m e n t o e m q u e f o m o s c r i a t | i i e f o r necessário p a r a a p r e n d e r a e n f r e n t a r a situação q u e a

d o s e m espírito. L i g a d a a o p r i m e i r o c h a c r a , o b á s i c o , e t a m - ta u s o u - o que pode, inclusive, d u r a r o t e m p o d enossa exis-

tência ( e x i s t e m d o e n ç a s c u j a s c u r a s n ã o são p a r a e s t a v i d a ) .
bém a o c h a c r a coronário, p e l a s u a e n e r g i a s u t i l .
N a n á é a G r a n d e M ã e , a q u e c o n d u z o s espíritos desencar Não p o d e m o s c o n f u n d i r c u r a c o m e l i m i n a ç ã o d e distúr-

nados a om u n d o espiritual, aconchegando-os e m s e u s braços. l>i() físico; c u r a é alcançar o p o n t o d e e q u i l í b r i o r e l a t i v o a

S e m p r e s s a p a r a a realização, o t e m p o n ã o a f l i g e . B e n e v o l ê n - u m a questão, e i s s o p o d e s i g n i f i c a r , i n c l u s i v e , q u e a s i m p l e s

cia e gentileza. »onvivência p a c í f i c a e h a r m o n i z a d a c o m a " d o e n ç a " p o d e ser

m u i t o m a i s confortável e m e n o s desgastante que tentativas
I m i t e i s d e ehminá-la.
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA

O i m p o r t a n t e é n á o t e r f a l s a s e x p e c t a t i v a s d e alcançar u m a
"saúde p e r f e i t a " p o r m e i o d e q u a l q u e r m é t o d o d e e n e r g i z a -
çáo; é s a b e r q u e , d o p o n t o d e v i s t a d a s forças d o A s t r a l Supe-
r i o r , q u e r e g u l a m esses p r o c e s s o s d e energizaçáo e g a r a n t e m
s e u s u c e s s o , t e r saúde é c o n s e g u i r l i d a r c o m o s a l t o s e b a i x o s
que atravessamos n a t u r a l m e n t e durante toda a nossa cami-
n h a d a n o U n i v e r s o . C o m o , aliás, o c o r r e c o m t o d o s o s o u t r o s
e l e m e n t o s c o m p o n e n t e s d e s t e U n i v e r s o , além d o s e r h u m a n o .

"Vosso corpo é a h a r p a de vossa a l m a , cabe a você retirar d e l e

música melodiosa ou ruídos dissonantes".
Gibran Kalil Gibran

Nota:
B i b l i o g r a f i a c o n s u l t a d a p a r a o e s t u d o d e s t e capítulo:
C A V A L C A N T I , V . O Equilíbrio
Tigre. R i o d e J a n e i r o : O b j e t i v a ,
d aEnergia
1989.
está no S a l t o do
O MEDO BLOQUEIA OS
P E I X O T O , N . U m b a n d a Pé no Chão. L i m e i r a : C o n h e c i m e n -
to, 2008.
R E Y O , Z . A l q u i m i a I n t e r i o r . Sáo P a u l o : G r o u n d ,
T O L E D O , W . d e . Passes
2000.
e C u r a s E s p i r i t u a i s . Sáo P a u l o : P e n -
CENTROS DE ENERGIA -
samento, 2010.

CHACRAS
 CARTILHA D O MÉDIUM UMBANDISTA O M E D O B L O Q U E I A OS CENTROS DE ENERGIA - CHACRAS

U m d o s f a t o r e s q u e b l o q u e i a m o s médiuns é o m e d o . P o
d e m o s c r i a r d e s c u l p a s p a r a n o s j u s t i f i c a r m o s p e r a n t e nós m e s
m o s , a t r i b u i n d o a m u i t a s situações e x t e r n a s d a v i d a c o t i d i a n . i
o s m o t i v o s d e n o s s a desistência c o m o m e d i a n e i r o s . A o l o n g o
d e m a i s d e u m a década c o m o d i r i g e n t e d e u m t e r r e i r o d e U m -
banda, pude averiguar que prepondera, c o m o pano d efundo
psicológico, o m e d o d a m e d i u n i d a d e e , c o n s e q u e n t e m e n t e , d e
a s s u m i r m a i o r e s c o m p r o m i s s o s . E s t e capítulo p r o c u r a , à l u /
do conhecimento milenar oriental, estudar m e l h o r o m e d o c
c o m o e s s a e m o ç ã o a f e t a n o s s o s c e n t r o s energéticos o u c h a c r a s ,
interrompendo nossa conectividade c o m esferas vibratórias
mais sutis, que h a b i t a m nossos mentores, o que interessa - c
m u i t o — aos obsessores.
Então, v e m d o O r i e n t e a i d e i a , d e e s p e c i a l v a l o r , d e q u e
s o m o s u m a combinação d a s c o r r e n t e s d e e n e r g i a m e n t a l , e m o -
c i o n a l , psicológica e e s p i r i t u a l q u e s e c o m b i n a m p a r a f o r m a r
o c o r p o físico, e d e q u e n o s s o s c o r p o s t ê m c e n t r o s d e e n e r g i a
chamados "chacras".
C a d a u m dos sete centros, localizados e m p o n t o s sequen
c i a i s a o l o n g o d a e s p i n h a d o r s a l , é responsável p e l a m a n u t e n -
ç ã o d a saúde d o s órgãos específicos e d e f u n ç õ e s o r g â n i c a s .
A energia flui c o n t i n u a m e n t e p e l o n o s s o c o r p o , através d o
t o p o d a cabeça e , à m e d i d a q u e v i a j a p e l a e s p i n h a a b a i x o , " a l i -
m e n t a " c a d a u m d o s c e n t r o s d o s c h a c r a s . O m e c a n i s m o físico
d a respiração é a c o n t r a p a r t i d a d e s s a "respiração n ã o física",
denominzdzprana, e q u e s i g n i f i c a "força d a v i d a " n a s tradições
orientais.
O fluxo dessas c o r r e n t e s d e e n e r g i a é r e g u l a d o e m nosso
C a d a c h a c r a é c o m o u m a c o n t a bancária q u e r e q u e r i n v e s -
l i m e n t o s constantes, feitos n af o r m a d e gotas d esabedoria, as
i | i i a i s r e p r e s e n t a m o a p r e n d i z a d o a d q u i r i d o n a s experiências d e
vida da pessoa.
O s padrões específicos d e m e d o e insegurança q u e corres-
p o n d e m a o primeiro chacra do corpo humano se r e l a c i o n a m à
iinestão d a segurança física. O s m a i s c o m u n s são o s s e g u i n t e s :
PADRÕES DE M E D O E INSEGURANÇA R E -
L A T I V O S A O C H A C R A BÁSICO
• M e d o d e não s e r c a p a z d e s u p r i r a s n e c e s s i d a d e s d a
v i d a p a r a s i m e s m o e p a r a s u a família.
• Sentimento d e q u eo m u n d o externo é u m local
ameaçador e q u e você é i n c a p a z d e s e s u s t e n t a r por
s i m e s m o o u d e s e p r o t e g e r . (Não s e t r a t a a p e n a s d e
proteção física; i s s o i n c l u i o m e d o e a v u l n e r a b i l i d a d e
q u e a c o m p a n h a m violações d o s d i r e i t o s h u m a n o s o u
a r e a l i d a d e d e s e e n c o n t r a r n u m a situação s e m d i r e i t o s
legais, q u a i s q u e r q u e s e j a m eles.)
. A insegurança g e r a d a p e l a sensação d e q u e n e n h u m
l u g a r é a " s u a c a s a " , d e q u e você n ã o " p e r t e n c e " a l u g a r
algum.
• O m e d o q u e s e o r i g i n a d o f a t o d e não s e r c a p a z d e
a c r e d i t a r q u e você p o d e a t i n g i r s u a s metas.
• A sensação d e q u e você só t e m a você m e s m o , s e m o
a p o i o d e ninguém e é c o m p l e t a m e n t e s o z i n h o neste
mundo.

c o r p o p o r n o s s a s crenças e a t i t u d e s , a s q u a i s c r i a m t o d o s o s
Lembre-se: o fato essencial d od e s e n v o l v i m e n t o d a d o e n -
nossos padrões d e m e d o , n o s s o c o n c e i t o d e realidade, nossa
ça é a i n t e n s i d a d e d o m e d o . E m b o r a m u i t a s p e s s o a s t e n h a m
compreensão d e D e u s e d o U n i v e r s o , n o s s a s memórias e t o d a
r n i c o m u m a l g u m a s variações d e s s e s m e d o s , u m i n d i v í d u o s e
a i n f o r m a ç ã o q u e g u a r d a m o s e m n o s s o cérebro p e l a s experi
lorna fisicamente vulnerável q u a n d o q u a l q u e r u m d o s medos
ências q u e t i v e m o s e p e l o s n o s s o s v a r i a d o s t i p o s d e educação
e x e r c e c o n t r o l e s o b r e s u a saúde e m o c i o n a l e p s i c o l ó g i c a .
e formação.
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
A l g u m a s d a s disfunções m a i s c o m u n s , q u e p o d e m s e r c r i a
d a s c o m o r e s u l t a d o d e s s e s padrões d e m e d o , é d o r c r ó n i c a n a s
c o s t a s ( l o m b a r ) , ciática, v e i a s v a r i c o s a s , p r o b l e m a s n o r e t o ,
t u m o r e s e cânceres l o c a l i z a d o s n e s s a s áreas d o c o r p o .
PADRÕES DE M E D O E INSEGURANÇA
RELATIVOS A O SEGUNDO CHACRA:
UMBILICAL
• Sensação d e q u e você não t e m p o d e r s o b r e o q u e a c o n -
t e c e c o m você s e x u a l m e n t e . I s s o i n c l u i experiências d e
abuso sexual, a s s i m c o m o r e l a c i o n a m e n t o s especial-
m e n t e manipulativos e controladores.
• S e n t i r - s e i n a d e q u a d o s e x u a l m e n t e o u t e r aversão p e l a
a t i v i d a d e s e x u a l . I s s o i n c l u i a tensão q u e a c o m p a n h a
s e n t i m e n t o s d e r e s s e n t i m e n t o c o m relação a o p o d e r d o
seu parceiro o u do sexo oposto e m geral, a s s i m c o m o
s e n t i m e n t o s d e aversão o u d e c u l p a r e l a t i v o s à s u a pró-
p r i a s e x u a l i d a d e o u às s u a s preferências s e x u a i s .
. M e d o d o p a r t o o u s e n t i m e n t o s d e c u l p a c o m relação à
m a n e i r a d e c r i a r s e u filho o u filhos.
• Desvalorização d e s i m e s m o c o m o r e s u l t a d o d e p o u c o
o u mínimo p o d e r económico. I s s o i n c l u i r e s s e n t i m e n -
t o c o m relação a o f a t o d e s e r c o n t r o l a d o financeira-
mente por outros.
• R e s s e n t i m e n t o resultante d o fato de ser m a n i p u l a d o p o r
o u t r a s p e s s o a s . I s s o i n c l u i a sensação d e s e r v i t i m i z a d o
p o r c i r c u n s t a n c i a s p a r t i c u l a r e s c o m o , raça, c o r o u s e x o .
• S e n t i r - s e tão d e s p r o t e g i d o q u e p r e c i s a m a n i p u l a r o u t r a s
p e s s o a s p a r a m a n t e r c o n t r o l e s o b r e a s u a própria v i d a .
• P r a t i c a r q u a l q u e r nível d e d e s o n e s t i d a d e e m s e u s n e -
gócios o u e m s e u s r e l a c i o n a m e n t o s s e x u a i s o u i n t e r -
pessoais.
• M e d o d e nunca ter o suficiente, que inclui m e d o da
pobreza.
O M E D O B L O Q U E I A OS CENTROS DE ENERGIA — CHACRAS
A l g u m a s d a s disfunções m a i s c o m u n s resultantes dessas
icnsões e m p a r t i c u l a r sáo p a r a a s m u l h e r e s - t o d a s a s d i s -
Iunções f e m i n i n a s c o m o p r o b l e m a s m e n s t r u a i s , i n f e r t i l i d a d e ,
infecções v a g i n a i s , c i s t o s n o s ovários, e n d o m e t r i o s e , t u m o r e s
n u c â n c e r n o s órgãos f e m i n i n o s .
P a r a o s h o m e n s , impotência e p r o b l e m a s n a próstata, i n -
«luindo c â n c e r ( e s s a s d i s f u n ç õ e s estáo a s s o c i a d a s à p e r d a d e
p o d e r económico o u político, p r i n c i p a l m e n t e ) . T a n t o para
n s h o m e n s q u a n t o p a r a a s m u l h e r e s , disfunções c o m u n s i n -
I l u e m d o r pélvica e n a s c o s t a s ( l o m b a r ) , h e r p e s e t o d a s a s
o u t r a s doenças s e x u a i s , p r o b l e m a s d e d e s l o c a m e n t o d e dis-
11), t o d o s o s p r o b l e m a s s e x u a i s e p r o b l e m a s u r i n á r i o s e n a
licxiga.
^ADRÕES DE M E D O E INSEGURANÇA
RELATIVOS A O TERCEIRO CHACRA:
ALTURA D O ESTÔMAGO
Também c o n h e c i d a como p l e x o s o l a r , é u m a região d o
c o r p o p a r t i c u l a r m e n t e sensível. N a l i n g u a g e m e n e r g é t i c a , é a
p r i n c i p a l área " r e c e p t o r a " d a s p r i m e i r a s impressões q u e a p e s -
. < i a t e m e m q u a l q u e r situação e m q u e s e e n c o n t r e , i n c l u i n d o
IS p r i m e i r a s impressões s o b r e a s p e s s o a s . E s s a é a a t i v i d a d e d a
Miruição. O p l e x o s o l a r é o c e n t r o d a i n t u i ç ã o q u e o r i e n t a a
i i i v i d a d e diária d a v i d a h u m a n a .
• M e d o d e intimidação, q u e i m p e d e a p e s s o a d e e s t a -
b e l e c e r r e l a c i o n a m e n t o s o u situações c o m b a s e n a
igualdade.
• Medo d e assumir a responsabilidade por si mes-
m o , suas necessidades, seus compromissos, suas
finanças e s e u s p e n s a m e n t o s , a t i t u d e s e ações p e s -
soais.
• Ressentimento por ter d e assumir responsabilidade
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
p o r o u t r a p e s s o a q u e não t e m condições e m o c i o -
nais o u se recusa a assumir responsabilidade por s i
m e s m o . O ressentimento a u m e n t a quando a pessoa
também s e s e n t e i n c a p a z d ed e s a f i a r o p a r c e i r o i r r e s -
ponsável e , a s s i m , p e r m a n e c e n u m a situação i n s u s -
tentável p o r a c h a r m e l h o r não desafiá-lo.
• M e d o p e l o f a t o d e a c r e d i t a r q u e não é c a p a z d e l i d a r
c o m o p r o c e s s o d e t o m a d a d e decisões n a própria v i d a .
• Raiva por ter seu poder de escolha desrespeitado, limi-
t a d o forçosamente o u i n v a l i d a d o p e l o s o u t r o s .
• R a i v a d i a n t e d a sensação d e a b a n d o n o o u d e n e g l i -
gência. I s s o f r e q u e n t e m e n t e o c o r r e e m p e s s o a s q u e
d e s e n v o l v e m o padrão d e s e d e d i c a r c o n s t a n t e m e n t e
a o s o u t r o s , e n q u a n t o n e g a s u a s próprias n e c e s s i d a d e s ,
p e l o m e d o d e não s e r a m a d a .
• M e d o de ser criticado o u necessidade de criticar os o u -
tros para se sentir mais forte.
• R a i v a e frustração p o r s e r i n c a p a z d e s e l i b e r t a r d o c o n -
trole da expectativa dos outros.
• O padrão d e d e s c o n t a r a r a i v a e m "vítimas i n d e f e s a s " ,
p o r não t e r c o r a g e m s u f i c i e n t e p a r a d e s a f i a r a o r i g e m
d a própria r a i v a .
• M e d o do fracasso.
Observação:
A saúde n ã o p o d e s e r m a n t i d a q u a n d o a p e s s o a está c o n
s u m i d a p e l o ódio p o r s i m e s m a . D e f a t o , n a d a p o s i t i v o p o i l '
ser c r i a d o n a v i d a d e u m a p e s s o a q u a n d o , i n t e r n a m e n t e , <I >
se e n v e r g o n h a d e s e u c o m p o r t a m e n t o n a v i d a .
As disfunções m a i s comuns criadas pela energia dessn
padrões n e g a t i v o s específicos são a r t r i t e , úlceras e t o d o s ni
p r o b l e m a s r e l a c i o n a d o s a o estômago; p r o b l e m a s i n t e s t i n a i s •
n o c ó l o n , i n c l u i n d o c â n c e r , p a n c r e a t i t e , d i a b e t e s e câncer i m
pâncreas; p r o b l e m a s d e r i n s ( t a m b é m r e l a c i o n a d o a o s e g u n d -
c h a c r a ) ; p r o b l e m a s d e fígado, i n c l u i n d o h e p a t i t e ; p r o b l e i n i
d e vesícula; d i s f u n ç õ e s n a s glândulas s u p r a r r e n a i s ; i n d i g e s i i
c r ó n i c a o u a g u d a ; a n o r e x i a e b u l i m i a ; náuseas; e g r i p e .
O M E D O B L O Q U E I A OS CENTROS DE ENERGIA - CHACRAS
PADRÕES DE M E D O E INSEGURANÇA RE-
LATIVOS A O Q U A R T O CHACRA: CARDÍACO
Este é o chacra central d ocorpo, e o a m o r é o centro d e
nossa v i d a . U m a pessoa p o d e e n f r e n t a r q u a l q u e r crise o u t e n -
,io s e t i v e r u m s i s t e m a d e a p o i o a m o r o s o e f o r t e .
A a u s ê n c i a d e u m a b a s e d e a m o r sólida c r i a u m a s i t u a ç ã o
I n t e r n a n a q u a l p a d r õ e s específicos d e m e d o , r a i v a e r e s s e n t i -
m e n t o p o d e m se desenvolver n olugar d o amor.
S e m a m o r , é fácil t e r m e d o d a v i d a .
• M e d o d e não s e r a m a d o o u a crença d e q u e você não
m e r e c e ser a m a d o .
• A s s u m i r a c u l p a p o r p a r t i c i p a r d e a t o s d e rejeição o u
de abandono emocional.
• Ressentimento por ver outras pessoas recebendo mais
a m o r e atenção q u e você.
• M e d o d e d e m o n s t r a r o u c o m p a r t i l h a r afeição.
• Desenvolver sentimentos d eculpa por d e m o n s t r a r rai-
va, hostilidade o u criticismo c o m o substitutos d o amor.
• S e n t i r - s e e m o c i o n a l m e n t e p a r a l i s a d o a o p a s s a r solidão
excessiva.
I
• Envenenar-se emocionalmente p o racolher m u i t o s
s e n t i m e n t o s n e g a t i v o s e j u l g a m e n t o s c o m relação a o s
outros o u a outras f o r m a s de vida.
« Envenenar-se emocionalmente, apegando-se a velhas
feridas e a ressentimentos antigos.
• Desenvolver m e d o s emocionais e a m a r g u r a p o r acre-
d i t a r q u e não p o d e p e r d o a r o u p o r s e r e c u s a r a p e r d o a r .
• C r i a r c o n t i n u a m e n t e r e l a c i o n a m e n t o s q u e não são
g r a t i f i c a n t e s o u são a b u s i v o s .
• C u l p a p e l a sensação d e f r a c a s s o e m s a t i s f a z e r s e u l a d o
emocional.
• F a z e r a l g o o u e s t a r c o m alguém q u a n d o s e u "coração
não está p r e s e n t e " .
• M u i t a mágoa e t r i s t e z a q u e r e s u l t a m e m "coração p a r -
tido".
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA O M E D O B L O Q U E I A OS CENTROS DE ENERGIA - CHACRAS

E s s e s t r a u m a s e s o f r i m e n t o s c r i a m u m a "congestão emo- • Usar sua vontade para controlar o u influenciar a vida

c i o n a l " e o c o r p o físico t a m b é m r e a g e a e s s a s t e n s õ e s . d e o u t r a s p e s s o a s e m p r o v e i t o próprio.

A s doenças físicas m a i s c o m u n s são p r o b l e m a s n o coração, • A r r e p e n d i m e n t o e raiva dirigidos contra s i m e s m o ,

q u e vêm d a i n c a p a c i d a d e d e d i z e r " s i n t o m u i t o " , " e u t e
i n c l u i n d o ataques cardíacos; dilatação cardíaca; artérias b l o -
a m o " o u "eu te perdoo".
queadas e c o l a p s o cardíaco c o n g e s t i v o ; a s m a ; a l e r g i a s ; proble-
• I n c a p a c i d a d e d e e x p r e s s a r mágoa, t r i s t e z a e p e s a r . Isso
m a s d e p u l m ã o , i n c l u i n d o câncer; p r o b l e m a s n o s brônquios;
inclui a incapacidade d e chorar.
p n e u m o n i a ; p r o b l e m a s d e circulação e t o d o s o s p r o b l e m a s n a • A c u m u l a r a r r e p e n d i m e n t o s p o r não s e r c a p a z d e f a l a r
parte s u p e r i o r d ac o l u n a e n o s ombros. por s im e s m o q u a n d o s u r g e m oportunidades e m sua
vida.
• P e r m i t i r q u e s u a força d e v o n t a d e não s e d e s e n v o l v a ,
PADRÕES DE M E D O E INSEGURANÇA p o i s e s p e r a q u e alguém t o m e a s decisões p o r você.

RELATIVOS AO Q U I N T O CHACRA: • Exagerar e enfeitar a verdade, u m m a u uso do q u i n t o

GARGANTA
A e n e r g i a d e s s e c e n t r o f l u i i n i c i a l m e n t e p e l a tireóide, p e l a
t r a q u e i a , p e l o esôfago, p e l a s vértebras d o p e s c o ç o , p e l a gar-
g a n t a e p e l a b o c a , i n c l u i n d o d e n t e s , g e n g i v a s e região m a x i l a r .
Corresponde a o d e s e n v o l v i m e n t o d a expressão p e s s o a l c ,
p r i n c i p a l m e n t e , d o u s o d a força d e v o n t a d e d o indivíduo.
A autoexpressão e a c r i a t i v i d a d e são c r u c i a i s p a r a a saú-
d e - e n ã o a p e n a s p a r a a saúde física. A c r i a ç ã o d e u m a v i d a
saudável, a s s i m c o m o d e u m c o r p o saudável, r e q u e r d a p e s s o a
o domínio s o b r e a s u a v i d a . I s s o i n c l u i t e r a c a p a c i d a d e d c
e x p r e s s a r s u a s próprias n e c e s s i d a d e s .
c h a c r a . I s s o i n c l u i o hábito d e f o f o c a .
Padrões n e g a t i v o s : g a r g a n t a i r r i t a d a e d o r d e g a r g a n t a c r ó -
n i c a , i n c l u i n d o câncer n a g a r g a n t a e n a b o c a ; p r o b l e m a s n a s
l',cngivas, n o s d e n t e s e d e s a l i n h a m e n t o d o m a x i l a r (chamado
• i n d r o m e d a articulação t e m p o r o m a n d i b u l a r ) ; e s c o l i o s e ( e s -
pinha dorsal curva); torcicolo; laringite; amigdalite; dores d e
I .ilieça t e n s i o n a i s n a b a s e d o p e s c o ç o ; glândulas e tireóide i n -
inmescidas.
Também n u m a c a t e g o r i a própria estão o s vícios: álcool,
• i f ^ a r r o , açúcar, c o m i d a e q u a l q u e r o u t r a f o r m a d e vício que
indique u m a incapacidade d e c o n t r o l a r s u a própria força d e
\e e d e s a f i a r m e d o s o u limitações p r e s e n t e s e m s u a v i d a .

• M e d o d a asserção d e s e u s próprios d e s e j o s e d i r e i t o s -
esse m e d o frequentemente faz a p e s s o a p e r m i t i r q u e os PADRÕES DE M E D O E INSEGURANÇA RE-
o u t r o s a v i t i m i z e m , e m razão d e s u a i n c a p a c i d a d e d e s e
c o m u n i c a r d e m a n e i r a firme e m s e u próprio benefício.
LATIVOS A O SEXTO CHACRA: FRONTAL
. M e d o d e expressar suas necessidades emocionais,
L o c a l i z a - s e n o c e n t r o d a t e s t a . Também é d e n o m i n a d o " o
s e u s s e n t i m e n t o s e s u a s opiniões, b l o q u e a n d o q u a s e
II i c e i r o o l h o " o u o " o l h o d a s a b e d o r i a " , já q u e é reconheci-
t o t a l m e n t e q u a l q u e r nível d e c r i a t i v i d a d e .
• Tornar-se desonesto o u m e n t i r o s o c o m o f o r m a d e en- do c o m o a porta d e entrada d a sabedoria mais elevada e d a
cobrir s e n t i m e n t o s o unegar responsabilidade sobre Intuição. O c é r e b r o , o s o u v i d o s , o n a r i z e a s glândulas p i n e -
s u a s ações. a l c pituitária são a s regiões físicas d o c o r p o a l i m e n t a d a s pela
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA O M E D O B L O Q U E I A OS CENTROS DE ENERGIA - CHACRAS

energia deste chacra. Essa energia a j u d a n aa p r e n d i z a g e m en o • C i ú m e e insegurança c o m relação à c a p a c i d a d e c r i a t i -

d e s e n v o l v i m e n t o d a inteligência e d a c a p a c i d a d e d e r a c i o c í n i o . va de outra pessoa.
• M e d o d e ser i n f l u e n c i a d o pelo valor das ideias d e o u -
O d e s e n v o l v i m e n t o e s p i r i t u a l é o p r o c e s s o d e d a r a t e n ç ã o às
tras pessoas.
c a p a c i d a d e s e às q u a l i d a d e s m a i s p r o f u n d a s d a n a t u r e z a h u m a -
• Má v o n t a d e o u r e c u s a e m a p r e n d e r c o m a s experiên-
n a , e t r a b a l h a r p a r a aperfeiçoá-las. A d i s c i p l i n a d o d e s a p e g o ,
cias d avida. Isso f r e q u e n t e m e n t e leva a culpar cons-
p o r e x e m p l o , é a prática d e d e s e n v o l v e r t a m a n h a força p e s s o a l tantemente outras pessoas por t u d o o que acontece d e
q u e s e é c a p a z d e i n t e r a g i r e m q u a l q u e r situação d a v i d a , c o n - e r r a d o e m s u a própria v i d a e a u m padrão infindável
t r i b u i n d o n o m a i s a l t o g r a u d e visão e s a b e d o r i a , s e m n e c e s s i - d e repetição d a s m e s m a s situações d e a p r e n d i z a d o d i -
dade d econtrolar o desenrolar dos acontecimentos. fíceis e d o l o r o s a s .
É reconhecido como o p o n t o d e e n t r a d a d a intuição, d a • C o m p o r t a m e n t o paranóico, a n s i e d a d e pela sensação
s a b e d o r i a e d a intuição. O p r o c e s s o d e d e s e n v o l v i m e n t o p a r a d e não c o n h e c e r a s i m e s m o .

s e a t i n g i r a expressão e s p i r i t u a l r e q u e r d a p e s s o a o a p r e n d i z a -
A l g u m a s d a s disfunções: t u m o r e s c e r e b r a i s , hemorragias
d o d a l i n g u a g e m d a c o n s c i ê n c i a : i n t r o s p e c ç ã o , autoanálise e
1 ( r e b r a i s e coágulos d e s a n g u e n o cérebro; p r o b l e m a s neuro-
responsabilidade pessoal. E s s e s são o s i n s t r u m e n t o s q u e , en-
lógicos; c e g u e i r a ; s u r d e z ; p r o b l e m a s e m t o d a a e s p i n h a d o r s a l ;
tão, s e r v e m a o indivíduo q u a n d o e l e p r o c u r a u m a disciplina
enxaqueca o u d o r e s d e c a b e ç a e m razão d a t e n s ã o ; ansiedade
e s p i r i t u a l p e s s o a l , c o m o a meditação o u a oração.
i'u nervosismo, i n c l u i n d o o colapso nervoso; coma; depres-
A ausência d e s s a s c a p a c i d a d e s p e r m i t e q u e o m e d o reine
l o ; e s q u i z o f r e n i a ; a t a q u e s epilépticos e o u t r a s f o r m a s d e d i s -
n o s e u m a i s a l t o g r a u d e n t r o d a consciência d a p e s s o a .
IIIlições e m o c i o n a l - m e n t a i s ; e d i f i c u l d a d e n o a p r e n d i z a d o .
U m extraordinário n ú m e r o d e m e d o s e padrões d e c o m -
portamento negativos é capaz d e contaminar a energia d o
sexto chacra. C i t a m o s alguns: PADRÕES DE M E D O E INSEGURANÇA
• M e d o d eolhar para dentro d es im e s m o o u m e d o d a RELATIVOS A O SÉTIMO CHACRA:
autoanálise e d a introspecção.
• M e d o d e s u a s próprias h a b i l i d a d e s i n t u i t i v a s , o q u e dá
CORONÁRIO
origem a bloqueios à sensibilidade interior.
Localiza-se n o t o p o d a cabeça ( c o r o a ) . A s p a r t e s físicas
• U s o inadequado do poder intelectual, c o m o a partici-
correspondem à e n e r g i a d e s s e c e n t r o são o s p r i n c i p a i s
pação n a criação d e a l g o p r e j u d i c i a l à v i d a o u e m atos
«isicmas d o c o r p o : s i s t e m a n e r v o s o , s i s t e m a m u s c u l a r , esque-
deliberados d e fraude.
• U s o d a c a p a c i d a d e d e raciocínio c o n t r a s i m e s m o , I' l o e p e l e .
c o m o a odesenvolver mecanismos d e negação p s i c o - N a l i n g u a g e m energética, o sétimo c h a c r a é o p o n t o d e
lógicos o u e m o c i o n a i s . E s s a é a prática d e negação d a ' M i i a d a d a força d a v i d a h u m a n a p r o p r i a m e n t e d i t a - uma
verdade, que resulta na incapacidade d e discernir c o m i i e n t e d e e n e r g i a invisível q u e j o r r a i n i n t e r r u p t a m e n t e n o
c l a r e z a s u a própria r e a l i d a d e . I l i n a energético h u m a n o , n u t r i n d o c a d a p a r t e d o c o r p o , d a
• M e d o q u e r e s u l t a d a crença d e q u e s e é i n t e l e c t u a l - • 1, n t e e d o e s p í r i t o .
mente inadequado.
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
O M E D O B L O Q U E I A OS CENTROS DE ENERGIA - CHACRAS

A t i t u d e s sáo ímãs. A t r a í m o s p e s s o a s , o p o r t u n i d a d e s e a c o n - • Padrões c o m p o r t a m e n t a i s n e g a t i v o s q u e r e s u l t a m d a

tecimentos d am e s m a qualidade d enossas atitudes mais fortes má v o n t a d e d e c r e s c e r e d e m u d a r p a r a s e a j u s t a r a o s
e d o m i n a d o r a s , e o que é mais i m p o r t a n t e ainda: nossas atitu- desafios da vida.
d e s são r e g i d a s p e l a L e i U n i v e r s a l d a Atração - i g u a l a t r a i i g u a l . • I n c a p a c i d a d e d e t e r u m a visão m a i s a m p l a d o p r o c e s s o
Nós c r i a m o s a nossa realidade. O s instrumentos usados e m c u r s o n a s u a própria v i d a .

n o p r o c e s s o d e criação são t o d o s invisíveis; e l e s são a s n o s s a s

Os t i p o s d e doenças q u e p o d e m r e s u l t a r d e s s e s padrões
a t i t u d e s , crenças, v a l o r e s .
'\r n e g a t i v i d a d e são d i s f u n ç õ e s d o s i s t e m a n e r v o s o , p a r a l i s i a ,
Ética e e n e r g i a s e m o c i o n a i s . A t i t u d e s n e g a t i v a s d i m i n u e m
| i u ) b l e m a s genéticos, p r o b l e m a s ósseos, i n c l u i n d o câncer, e
a força v i t a l . A n e g a t i v i d a d e n e s s a e s c a l a é c o m o r e p r e s a r um
doenças d e g e n e r a t i v a s , como e s c l e r o s e múltipla e e s c l e r o s e
rio; é desconsiderar c o n t i n u a m e n t e o v a l o r e o propósito d a I u e r a l amiotrófica.
v i d a . A força v i t a l s e e n f r a q u e c e d e m a n e i r a g r a d u a l , m a s con
tínua. O c o r p o , a m e n t e e o espírito c o m e ç a m a s o f r e r d e
"desnutrição energética". S e e s s a e s p i r a l d e s c e n d e n t e continuar
i r r e f r e a d a , o espírito e x p e r i m e n t a f a l t a c o m p l e t a d e e n e r g i a e
a c a b a s e t o r n a n d o impossível r e a b a s t e c ê - l o ; o c o r p o conse-
quentemente morre.
Você t e m q u e s e c o n h e c e r p a r a f a z e r e s c o l h a s q u e não c o -
l o q u e m seu e ui n t e r i o r e m crise.
Este chacra se relaciona c o m assuntos q u e e n v o l v e m a vida
d a p e s s o a c o m o u m t o d o . O s padrões d e n e g a t i v i d a d e são d a
m e s m a dimensão.

• C r i s e a o c o m p r e e n d e r q u e s e está v i v e n d o u m a v i d a
s e m sentido.
• C r i s e s e s p i r i t u a i s , c o m o a f a l t a d e fé.
• Crise que a c o m p a n h a a incapacidade d e confiar nos
p r o c e s s o s d e v i d a n a t u r a i s e solidários.
• F a l t a d e c o r a g e m e d e fé e m s i m e s m o .
• V i v e r d e acordo c o m a energia d e atitudes negativas,
q u e i m p e d e m o indivíduo d e v e r o p o r t u n i d a d e s d c
mudança.
• M e d o d o próprio d e s e n v o l v i m e n t o - i s s o i n c l u i o m e d o
de conhecer a s i m e s m o .
• Padrões c o m p o r t a m e n t a i s n e g a t i v o s q u e r e s u l t a m d a
i n c a p a c i d a d e d e p e n s a r e r a c i o c i n a r além d o s l i m i t e s
d e s u a s próprias n e c e s s i d a d e s .
 DISCIPLINA É
FUNDAMENTAL:
REGIMENTO INTERNO DO
GRUPO DE UMBANDA
TRIÂNGULO DA
FRATERNIDADE
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA DISCIPLINA É FUNDAMENTAL

A s d i r e t r i z e s d e s e g u r a n ç a m e d i ú n i c a , a s n o r m a s e sanções i s p i r a n t e a m e m b r o d a C o r r e n t e só será a v a l i a d o s e p a r t i c i p a r
disciplinares p r e v i s t a s n e s t e i n s t r u m e n t o r e g i m e n t a l sáo vá- .1 l i v ã m e n t e d e s t e s d o i s e v e n t o s educacionais d a consciência.
lidas para todos o s dias d e caridade d oGrupo de Umbanda I )iTi e s p i r i t u a l i s t a s e m c u l t u r a e s p i r i t u a l é f a d a d o à s u p e r s t i -
Triângulo d a F r a t e r n i d a d e . A o s c o o r d e n a d o r e s - dirigentes ção e a s e r v í t i m a d o s espíritos i g n o r a n t e s e o b s e s s o r e s .
-, d e d i a é d a d o o p o d e r p a r a exercitá-las p l e n a m e n t e . Todos A Capacitação Mediúnica é u m a obrigação e s s e n c i a l e
sáo m e m b r o s d a c o r r e n t e , e m b o r a c a d a d i a d e t r a b a l h o tenha obrigatória d o s m é d i u n s d a C o r r e n t e .
características r i t u a i s e litúrgicas próprias, m a s q u e s e s o m a m O T r i â n g u l o d a F r a t e r n i d a d e fornecerá, t a m b é m , u m a d i -
a u m a ú n i c a egrégora g e r a d o r a e mantenedora n oAstral d o M i s i d a d e d e eventos q u e p o s s a m levar o s seus frequentadores
Grupo de Umbanda Triângulo d a F r a t e r n i d a d e . Indistinta- I u m a aculturação r e l i g i o s a , l i b e r t a n d o - o s d a i g n o r â n c i a e s p i -
mente, todos os membros d a corrente - individualidades - i i i u a l . N e s t e i n t e n t o , r e a l i z a seminários, e n c o n t r o s d e e s t u d o s ,
têm a obrigação e o d e v e r d e a p o i a r i n c o n d i c i o n a l m e n t e este • ursos, b e m como todas as palestras e eventos são gravados,
Regimento Interno objetivando a h a r m o n i a coletiva. i | > i o v e i t a n d o - s e o s r e c u r s o s midiáticos g r a t u i t o s d a i n t e r n e t -
1 . O Triângulo d a F r a t e r n i d a d e é u m t e m p l o r e l i g i o s o l e - l i s i a , b l o g e c a n a l d e vídeos - c o m o o b j e t i v o d e d a r p u b l i c i d a -
galmente constituído, s e m fins lucrativos, c o m a finalidade de e d e m o c r a t i z a r a o máximo o a c e s s o a o c o n h e c i m e n t o .
d e i n s t r u i r e p r a t i c a r o c u l t o a o s Orixás d e n t r o d o s conceitos 4. A D i s c i p l i n a é fator preponderante n a v i d a d o Triân-
teológicos d e s e n v o l v i d o s d a vivência templária e mediúnica I u l o d a F r a t e r n i d a d e . D i z e m o s M e n t o r e s E s p i r i t u a i s q u e só
do seu sacerdote-presidente e fundador - Norberto Peixoto. u u a m se a disciplina f o r real n o T e m p l o . D i s c i p l i n a significa
É u m a organização r e l i g i o s a a b e r t a a t o d o s q u e b u s q u e m com Immildade. Respeito às d e t e r m i n a ç õ e s d e s t e R e g i m e n t o , d o
fé e a m o r as respostas a o s q u e s t i o n a m e n t o s d a vida, ajuda ' .uia-chefe e d o Presidente/Sacerdote D i r i g e n t e d o Triângulo
e s p i r i t u a l e d e s e n v o l v i m e n t o d a consciência, d e n t r o d o s pre- d a F r a t e r n i d a d e . O r e s p e i t o à h i e r a r q u i a constituída, a a s s i -
ceitos praticados d a U m b a n d a c o m J e s u s , Ramatís, K a r d e c e 'luidade e o c o m p o r t a m e n t o d e acordo com este Regimen-
o s O r i x á s , n u m a p r o p o s t a e s p i r i t u a l i s t a u n i v e r s a l i s t a crística, I'' m a r c a m a v i v ê n c i a d i s c i p l i n a r d o m e m b r o d a C o r r e n t e e
eclética e convergente. mostram a s u am a t u r i d a d e e c r e s c i m e n t o espiritual. Se al-
2 . O e s t u d o , a d i s c i p l i n a e o t r a b a l h o são o s m é t o d o s u t i - ^.iiém n ã o c o n c o r d a com e s s a d i s c i p l i n a não d e v e pretender
l i z a d o s p e l o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e , d e a c o r d o c o m seu 1,1/er p a r t e d e s s a C o r r e n t e , p o i s só trará a b o r r e c i m e n t o s para

Guia-chefe, para o d e s e n v o l v i m e n t o d e suas atividades reli- I e p e r d a d e t e m p o p a r a o s d i r i g e n t e s d o Triângulo d a F r a -

giosas. I' 1 i i i d a d e . D i z o C a b o c l o V e n t a n i a q u e " q u e r e r f a z e r caridade
3 . A instrução o r a l e e s c r i t a para educar, q u e se faz e m •m disciplina é perder tempo e se m i s t u r a r c o m espíritos
todos os m o m e n t o s rituais e pelos livros disponibilizados .i iMilisciplinados e vadios, q u e só t r a r ã o e n g a n o s e i l u s õ e s " .
todos, faz parte essencial d a vida dos m e m b r o s q u e partic i I ' i / . - n o s a i n d a C a b o c l o P e r y q u e " u m a b a n a n a p o d r e não d e -
pam d o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e e s e p r o c e s s a , e m primeiic vi' c o n t a m i n a r o c a c h o " , o r i e n t a n d o q u e o i n t e r e s s e coletivo
lugar, p o r m e i o das palestras doutrinárias e , e m s e g u n d o l i i u . i o d e v e e não p o d e s e r ameaçado p o r i n t e r e s s e s i n d i v i d u a i s
g a r , p e l o e s t u d o s i s t e m a t i z a d o d a U m b a n d a , q u e são o b r i [ ; . i I f . o í s t i c o s . E s t a s d i r e t r i z e s aUcerçam o p r e s e n t e R E G I M E N -
tórios p a r a t o d o s i n t e r e s s a d o s e m fazer parte d aC o r r e n t e . ( ' l O I N T E R N O .

152
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA DISCIPLINA É FUNDAMENTAL-

5 . O t r a b a l h o é constituído p e l a s a t i v i d a d e s d o s membros fissional; férias a n u a i s o u e v e n t o s f a m i l i a r e s q u e o b r i g u e m a

d a C o r r e n t e n o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e . E s s a s atividades presença d o m é d i u m ( q u e deverão s e r c o m b i n a d a s com os
vão d e s d e o d e s e m p e n h o d a m e d i u n i d a d e , até a c o l a b o r a ç ã o d i l i g e n t e s ) . Q u a l q u e r o u t r a razão séria p o d e r á o c o r r e r desde
p a r a o a s s e i o e m a n u t e n ç ã o d a p a r t e física d o T e m p l o - obri- c|ue a u t o r i z a d a p e l o s a c e r d o t e d i r i g e n t e o u cambono-chefe.

gação d e t o d o s . 10. T e n d o necessidade d e faltar a alguma atividade n o

6 . A p r esença d o s m e m b r o s d a C o r r e n t e n a s a t i v i d a d e s d o lemplo, o membro d a C o r r e n t e deverá c o m u n i c a r , obriga-
Triângulo d a F r a t e r n i d a d e é d e v i t a l importância. Quando toriamente, a o sacerdote dirigente, a o diretor d e rito o u a o
você s e a h s t a c o m o m e m b r o d a C o r r e n t e , o P l a n o A s t r a l i n - cambono-chefe, s e possível c o m a n t e c e d ê n c i a , p a r a q u e pos-
clui seu n o m e n alista d e trabalhadores d acasa, seus G u i a s se sa s e r substituído n a s u a a t i v i d a d e , p o i s não d e v e m o s perder
p o s t a m p a r a prepará-lo p a r a o d e s e m p e n h o d a sua m e d i u n i - tempo com imprevisto, u m a vez que sempre temos muitas
d a d e , e m n o m e d e J e s u s e d o s O r i x á s , a serviço d a c a r i d a d e e . i i i v i d a d e s a f a z e r p a r a a t e n d e r a t o d o s q u e vêm p e d i r ajuda.
do crescimento espiritual. Sua falta cria u m vazio, u m buraco 11. 0 3 faltas seguidas determinarão o D E S L I G A M E N -
n o s e l o s d a CorremeA^oçê não v e ^ m a s s e u s G j i i a s vêm, e l e s I ( ) J D E F I N I T I V O 4 o m e m b r o d a C o r r e n t e , e x c e t o nõs c a -
não f a l t a m e , q u e p e n a , não l h e encontram. s o s e m q u e h o u v e j u s t i f i c a t i v a a c e i t a e au t orização expressa
7 . E p e d i d o a o m e m b r o d a C o r r e n t e q u e dê n o mínimo p e l o s a c e r d o t e d i r i g e n t e , o u licença c o n c e d i d a a o médium,
u m m o m e n t o d e s u a v i d a s e m a n a l a serviço d a e s p i r i t u a l i d a - dc a c o r d o com a n e c e s s i d a d e temporária d e s e a u s e n t a r d a s
de, que, com certeza, saberá l h e r e t r i b u i r c o m aumeiito dc i i i v i d a d e d o T e m p l o p o r c e r t o período. O d i r i g e n t e p o d e au-
paz e tranquilidade interior, defendendo-o das investidas d o i i i i i z a r e s s a s ausências p o r , n o m á x i m o , 0 6 m e s e s . Passado
m a l n o s e n t i d o q u e o m é d i u m estará f a z e n d o parte d e u m • s e p e r í o d o , só p o d e r á s e r r e n o v a d a e s s a l i c e n ç a c o m auto-
agrupamento que serve a coletividade. Lembre-se que, em- II/ação e x p r e s s a d o P l a n o E s p i r i t u a l . N ã o h a v e n d o o r e t o r n o
bora nos dispomos a o serviço d a c a r i d a d e , nós é q u e somos l i o m é d i u m n o p e r í o d o m í n i m o a c o r d a d o , e s t e será d e s l i g a d o
os m a i o r e s beneficiados c o m e l a , p o i s o irmãozinho s o f r e d o r definitivamente d a Corrente. É imperioso para a S O L I D E Z
dos dois lados d avida, encarnado e desencarnado, a quem 1 ) A N O S S A E G R É G O R A e exigência d e s t e r e g i m e n t o i n t e r -
somos direcionados a ajudar, nos oferece a oportunidade dc n o q u e , a f o r a o s m o t i v o s j u s t i f i c a d o s d e ausência, o m e m b r o
r e s g a t e d e dívidas e a u m e n t o d e b ó n u s e s p i r i t u a l , s e o f a / c il.i c o r r e n t e d o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e t e n h a 1 0 0 % (cem
m o s n adisciplina, n ao r d e m e n o amor. por cento) decomparecimento, o u s e j a , n ã o serão toleradas
8 . E s s e m o m e n t o s e m a n a l é p a r a a p a r t i c i p a ç ã o c o m a fi- nisências r e p e t i d a s d o t i p o v e m n u m a sessão e f a l t a n o u t r a ,
nalidade d e C a p a c i t a ç ã o M e d i ú n i c a n a Sessão d e C a r i d a d e • n v e m n u m a sessão e f a l t a a d u a s . N e s t e s casos, e m q u e o
( G i r a s ) e n a sessão d e e d u c a ç ã o m e d i ú n i c a , q u e a c o n t e c e a o membro d a C o r r e n t e não c o n s e g u e t e r R E G U L A R I D A D E
término d o s t r a b a l h o s d a G i r a . e l ' R E Q U Ê N C I A , será D E S L I G A D O d a C o r r e n t e . Quanto

9 . S o m e n t e três razões j u s t i f i c a m , p a r a u m m é d i u m c o n s I lerias, d e v e m s e racertadas caso a caso c o m o s dirigentes,

ciente e sério, a ausência c o m o membro d a Corrente edr »eiido f e i t a e s c a l a p r e s e r v a n d o - s e o calendário ritolitúrgico d o

s u a s a t i v i d a d e s , q u e são e l a s : d o e n ç a (própria o u d e filhos o u Itiilngulo da Fraternidade, u m t e m p l o — igreja - religioso que

dependentes que necessitem d a s u a presença); t r a b a l h o pro iirnde à coletividade.

 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA DISCIPLINA É FUNDAMENTAL

1 1 / 1 . I n f o r m a m o s q u e o n o s s o período d e r e c e s s o a n u a l s e a r o u p a b r a n c a , m a s a s s i n a o l i v r o d e presença, n ã o s e n d o ad-

dá e n t r e o N a t a l e o A n o - N o v o . N á o t i r a m o s férias n o verão. m i t i d a f a l t a . H a v e n d o u m a ausência s e q u e r , r e i n i c i a - s e o c i c l o
T o d o m e m b r o d a c o r r e n t e d o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e deve p r o p o s t o até s e r c o m p l e t a d o c o m 100% (cem por cento) d e
t e r D I S P O N I B I L I D A D E p a r a , n o mínimo, u m m o m e n t o se- presença. H a v e n d o r e c i d i v a d e f a l t a p o r u m a t e r c e i r a v e z , o u
m a n a l d e d o a ç ã o à religião, i n c l u s i v e n a estação d o a n o mais s e j a , o m e m b r o d a C o r r e n t e não c o n s e g u i u c o m p l e t a r o c i c l o
q u e n t e . O b v i a m e n t e , t o d o s t ê m d i r e i t o a férias, d e v e n d o sei p r o p o s t o já r e i n i c i a d o p o r 2 ( d u a s v e z e s , acontecendo uma
a v i s a d o c o m a n t e c e d ê n c i a o p e r í o d o d e ausência p a r a q u e s e j a t e r c e i r a ausência n o T R A T A M E N T O E S P I R I T U A L , inde-
incluído n a r e f e r i d a e s c a l a , o b j e t i v a n d o a c o n t i n u i d a d e dos pendente d o m o t i v o , estará f o r m a l m e n t e D E S L I G A D O d a
trabalhos d e acordo com nosso calendário ritolitúrgico. S e C c o r r e n t e d o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e .
você é d o t i p o q u e " s o m e " n o verão e só a p a r e c e e m m a r ç o , 1 1 / 3 . A q u a l q u e r t e m p o , p o r determinação d e C a b o c l o
n ã o peça p a r a e n t r a r p a r a a n o s s a C o r r e n t e , e v i t a n d o aborre Pcry e d e Caboclo Ventania, pode e deve, o sacerdote-presi-
c i m e n t o s e d e s g a s t e s desnecessários. t l c n t e d o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e , D E S L I G A R D E F I N I -
11/2. A qualquer tempo, p o r orientação espiritual, o T I V A M E N T E u m m e m b r o d a corrente n o s casos e mq u e o
sacerdote-presidente d o Triângulo d a Fraternidade pode «eu c o m p o r t a m e n t o i n d i v i d u a l e s t e j a a c o m p r o m e t e r a har-
A F A S T A R - S U S P E N D E R - u mm e m b r o d a corrente de m o n i a e a união d o g r u p o , a s a b e r : f o f o c a s , i n t r i g a s , c o n f l i t o s
suas tarefas para T R A T A M E N T O E S P I R I T U A L . P o r vezes Interpessoais, desrespeito para c o m os colegas e para c o m a
é necessário o a f a s t a m e n t o p a r a q u e o médium p o s s a c a l h i e r a r q u i a instituída, d e s l e i x o p e s s o a l , agressividade, sarcas-
m a m e n t e r e f l e t i r s o b r e a s u a c o n d u t a , p o s t u r a e disposições m o , assédio s e x u a l e m o r a l , r o u b o , f u r t o , d r o g a d i ç ã o , alco-
psíquicas q u e o estão d e s a r m o n i z a n d o . D e v e q u e s t i o n a r - s e o i i l i s m o , violência, m e n t i r a e t a n t o s o u t r o s comportamentos
q u a n t o a l e i d e a f i n i d a d e f a z q u e e l e p e r m i t a interferênciai nefastos q u e c o m p r o m e t e m a UNIÁO, a M O R A L e a ÉTICA
deletérias d e c o n s c i ê n c i a s e n c a r n a d a s e desencarnadas que l i r m c o m o a c o n v i v ê n c i a h a r m ó n i c a , saudável e m a d u r a que
n u b l a m o seu d i s c e r n i m e n t o e o c o l o c a m e mc a m p o s vibr.i kc i m p õ e p a r a u m a C o r r e n t e m e d i ú n i c a c a r i t a t i v a q u e atende
tórios n e g a t i v o s p r e j u d i c a n d o s e r i a m e n t e a h a r m o n i a c o l e t i v a À ioletividade n u m T e m p l o Religioso.
d a C o r r e n t e . A s obsessões e n t r e e n c a r n a d o s , desencarnadoN 1 1 / 4 . Não é a u t o r i z a d o a o médium m e m b r o d a C o r r e n t e
e encarnado e vice-versa, bem como a s auto-obsessões, s a o I l/cr p a r t e d e o u t r o a g r u p a m e n t o d e U m b a n d a e , especial-
geradas e m a n t i d a s p o r u m a postura equivocada daquele qiir iiiime, participar d e cursos q u e t e n h a m "iniciações", como
em geral se considera a vítima. A s s i m , o T R A T A M E N i X ) consagrações s a c e r d o t a i s , d e t r o n q u e i r a s e a l t a r e s , d e firmezas
E S P I R I T U A L , além d o s a t e n d i m e n t o s i n d i v i d u a l i z a d o s q u i d i v e r s a s e otás d e O r i x á s - s e n d o c o n s i d e r a d o quebra d e de-
possam serfeitos, sempre q u e necessário é r e a l i z a d o c o m i i I o i o ético c o m a C o r o a d e Irradiação d o s O r i x á s q u e assistem
afastamento d o médium d e s u a s t a r e f a s , t e n d o q u e p a r t i e l I • r.iégora d o G r u p o d e U m b a n d a T r i â n g u l o d a F r a t e r n i d a d e ,
par presencialmente d e u m ciclo d epalestras, rituais d o fogo ics c a s o s , há o d e s l i g a m e n t o sumário d o médium.
e passes p o r n o mínimo 7 (sete), 1 4 (catorze) o u2 1 (vime 1 2 . O Triângulo d a F r a t e r n i d a d e é d i r i g i d o r e l i g i o s a m e n t e
\) sextas-feiras consecutivas - a s e r d e f i n i d o c a s o a caso, prio s e u f u n d a d o r e sacerdote dirigente/presidente (Norber-
x N e s t e período d e t r a t a m e n t o o m e m b r o d a c o r r e n t e não v e s i e | n P e i x o t o ) , c a r g o vitalício. A q u a l q u e r m o m e n t o d e m a i s m é -

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 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA DISCIPLINA É FUNDAMENTAL

d i u n s p o d e m s e r i n d i c a d o s n a função s a c e r d o t a l o c u p a n d o o 1 4 . O G r u p o d e U m b a n d a Triângulo d a F r a t e r n i d a d e op-

c a r g o d e p a i o u mãe-pequena d o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e . t o u p o r n ã o t e r a s s o c i a d o s , q u e só q u e r e m t e r d i r e i t o s . O s
N a ausência d o s a c e r d o t e d i r i g e n t e , o p a i o u a m ã e - p e q u e n a membros d a Corrente aceitam "doar" u m a pequena contri-
a s s u m e a direção r e l i g i o s a d o t e m p l o e , r e g u l a r m e n t e presente, b u i ç ã o m e n s a l p a r a c u s t e a r a s d e s p e s a s básicas d e m a n u t e n -
é responsável p e l a o r i e n t a ç ã o e s p i r i t u a l d o s m e m b r o s d a C o r - ção d e u m T e m p l o Religioso.
r e n t e e a u x i l i a n a direção ritolitúrgico d a s g i r a s . É d e s u m a 15. Sáo t e r m i n a n t e m e n t e proibidas, n a s dependências
importância q u e s e j a m d e v i d a m e n t e r e s p e i t a d o s e a j u d a d o s pe- do T e m p l o , conversas frívolas, s o b r e a vida alheia o u mes-
los m e m b r o s d aC o r r e n t e . O desrespeito a q u a l q u e r u m deles m o s o b r e a própria v i d a , b r i n c a d e i r a s e piadas que baixarão
assume a proporção d e d e s r e s p e i t o à Espiritualidade, que os as vibrações a m b i e n t e s , dificultando a atividade dos Guias e
c o l o c o u n o exercício d e s s e s c a r g o s e a c a r r e t a a suspensão - 7 Protetores do T e m p l o .
dias assistindo palestras e ritual d o fogo —o uo desligamento 1 6 . N o A b a ç á (Salão d e A t i v i d a d e s M e d i ú n i c a s / T e r r e i r o ) ,
d o m e m b r o desrespeitoso pelo presidente/sacerdote dirigente. é expressamente proibido qualquer tipo d e conversa, exceto
1 3 . A d m i n i s t r a t i v a m e n t e o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e é a q u e l a e s t r i t a m e n t e necessária p a r a o d e s e m p e n h o litúrgico e
dirigido pela Vice-Presidente e D i r e t o r a M a t e r i a l (Sarita) c ritualístico d a religião e d o c u l t o a o s O r i x á s , p o i s s e t r a t a d e
p e l o D i r e t o r d e R i t o ( C l ó v i s ) , f o r m a n d o u m a tríade c o m o iim ambiente consagrado e h i g i e n i z a d o psíquica e e s p i r i t u a l -
D i r e t o r Religioso Espiritual ( N o r b e r t o ) . Estes cargos a d m i - m e n t e pelos a m i g o s espirituais e m vista das atividades q u e ali
n i s t r a t i v o s são o c u p a d o s p o r indicação d o sacerdote-presi- ocorrem.

d e n t e e são p o r p r a z o i n d e t e r m i n a d o , d a d o q u e o Triângulo 1 7 . O Triângulo d a F r a t e r n i d a d e e x i s t e n o P l a n o Espiritu-

d a F r a t e r n i d a d e e a religião U m b a n d a n ã o c o n c e b e m eleiçócs
p a r a o c u p a r q u a i s q u e r c a r g o s , o q u e só s e r v i r i a p a r a desarmo-
n i z a r a E G R É G O R A m a n t e d o r a d o Triângulo d a F r a t e r n i d a -
d e e msua p a r t e A s t r a l . A i n d a , existe u m G r u p o d e C o o r d c -
nadorias, cujos coordenadores são i n d i c a d o s p e l o Presidente,
igualmente por prazos indeterminados e enquanto for do in-
t e r e s s e d o s d i r i g e n t e s d o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e .
1 3 / 1 . São d i r i g e n t e s d o T R I Â N G U L O D A F R A T E R N I
D A D E : o s e u p r e s i d e n t e e d i r e t o r r e l i g i o s o , médium cons.i
grado n aL e i d eP e m b a c o m o Sacerdote d e U m b a n d a e "p.n
d a família e s p i r i t u a l d o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e ( N o r b c i i n
Peixoto), a diretora material (Sarita Alves) e o D i r e t o r d e R i
t o (Clóvis R o c h a ) , q u e f o r m a m u m T r i u n v i r a t o D e l i b e r a i i v i '
q u e é o responsável m a i o r p e l a gestão d o G r u p o d e U m b a i n l .
Triângulo d a F r a t e r n i d a d e — Organização R e l i g i o s a - e m scir.
a s p e c t o s ritolitúrgicos, mediúnicos e m a t e r i a i s .
.il e é u m h o s p i t a l e e s c o l a n o A s t r a l e u m t e m p l o r e l i g i o s o n a
m a t e r i a l i d a d e . Não s o m o s u m C L U B E S O C I A L e assuntos
p r o f a n o s d e v e m ser t r a t a d o s f o r a d ot e m p l o . L e m b r e m o s que
M>mos observados o t e m p o t o d o e m u i t o s espíritos e n f e r m o s
' Mão e m atendimento.
18. D e v e ser e v i t a d a , p e l o s m e m b r o s d a C o r r e n t e , enquan-
l o não c o l o c a r e m a r o u p a b r a n c a , c o n v e r s a s d e m o r a d a s c o m o
1'iiblico p a r t i c i p a n t e d a satividades d o t e m p l o religioso, p o i s
r s i m serão e v i t a d o s p r o b l e m a s . O p ú b l i c o s e m p r e q u e r saber
• i h r e s e u s t r a t a m e n t o s , s o b r e o s G u i a s , e n a l t e c e m médiuns, o
ipic é p r e j u d i c i a l , p o i s p r o v o c a a v a i d a d e , m a i o r i n i m i g a d o s
i m - d i u n s . Q u a n t o às a t i v i d a d e s d a c a s a e t r a t a m e n t o s , p e ç a m
' |iK' s e d i r i j a m a o s m e m b r o s d a assistência e d a s e c r e t a r i a , ú n i c o
iiigão q u e está a u t o r i z a d o p a r a d a r t a i s informações e q u e tem
u i n c o o r d e n a d o r responsável. Após c o l o c a r e m a r o u p a branca,
(* P R O I B I D O a o s m é d i u n s q u e vão t r a b a l h a r n a g i r a d e n t r o d o
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA DISCIPLINA É FUNDAMENTAL

t e r r e i r o f a l a r c o m a s p e s s o a s d a assistência. O c o o r d e n a d o r d.i icferem-se a e l ac o m o coisa d e ignorantes e supersticiosos.

assistência e o s c a m b o n o s estão a u t o r i z a d o s a a d m o e s t a r quem N a d a m a i s e r r a d o , p o i s a U m b a n d a s e propóe a s e r u m a reli-
assim proceder e, e mcaso d e recidiva, o desrespeito a o regi f',iáo e s p i r i t u a l i s t a q u e t r a b a l h a a fé p e l a razão.
m e n t o será l e v a d o p a r a o s d i r i g e n t e s d o Triângulo d e l i b e r a r e m 2 3 . O s m e m b r o s d a C o r r e n t e d o Triângulo d a F r a t e r n i d a -
a respeito e m c o n f o r m i d a d e c o m este R e g i m e n t o Interno. d e d e v e m r e s p e i t a r a s o u t r a s religiões, s e m q u e r e r i m p o r a o s
19. N aU m b a n d a , os Pontos cantados d e v e m agir como o u t r o s a s s u a s convicções. Não s o m o s m e l h o r e s q u e ninguém.
u m m a n t r a q u e , p e l a s u a entonação, meditação d o s e u con 2 4 . N ã o t e r vícios, c o n t r o l a r s e u e m o c i o n a l e não cobrar
t e ú d o e f o r ç a d a s u a expressão v o c a l , a g e m , c h a m a n d o , evo n a d a d a religião. N u n c a a c e i t a r f a v o r e s o u p a g a m e n t o s pelos
cando as E n t i d a d e s T r a b a l h a d o r a s deUmbanda; a t r a i n d o a» irabalhos espirituais. P o r isso m e s m o , antes d e aspirar a se
forças energéticas d o s O r i x á s e m b e n e f í c i o d o s t r a b a l h o s d c l i h a r a o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e , d e v e - s e p r o c u r a r s a b e r o s
U m b a n d a ; o u m e s m o h a r m o n i z a n d o a p s i q u e d o s médiuns c princípios filosóficos q u e n o r t e i a m as atividades deste T e m -
frequentadores d oT e m p l o d e U m b a n d a , n o s e n t i d o d e lhes plo Espiritualista d e U m b a n d a , que t e m c o m o norma essen-
a p r i m o r a r a fé, a c a l m a r o s s e n t i d o s e p r o p o r c i o n a r - l h e s cora 1 i a l e v i t a l Educação, D i s c i p l i n a e T r a b a l h o .
g e m e p a z . T o d o s têm a O B R I G A Ç Ã O d e c a n t a r e m . 24/1. É terminantemente P R O I B I D O aosmembros d a
2 0 . N ã o é necessário t e r l i n d a v o z , p o i s não s e t r a t a d e T e . i t o r r e n t e d o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e trabalhar e m outros
t r o o u apresentação p a r a o s o u t r o s , m a s d e u m a a t i t u d e d e fé e i c m p l o s j i e U m b a n d a o u afro-brasileiros. A OMISSÃO nes-
confiança. O s p o n t o s d e v e m s e r c a n t a d o s c o m firmeza e e m v(r/ i c s c a s o s será c o n s i d e r a d a falta grave e m o t i v o de DESLI-;
h a r m ó n i c a , d a n d o - l h e s t o d a a e n e r g i a necessária a s e r e m instrn ' ' A M E N T O . , O médium q u e frequenta a n o s s a assistência
m e n t o s evocadores e m a n t e n e d o r e s das energias espirituais. ' diseja iniciar c o m o aspirante a m e m b r o d enossa Corrente
2 1 . A s i n c o r p o r a ç ó e s , o s p a s s e s , a s desobsessóes, o s d e s - ilcve, antes d e q u a l q u e r i n i c i a t i v a , desligar-se d oo u t r o agru-
c a r r e g o s f e i t o s p e l o s m é d i u n s são p a r t e d o c o n j u n t o d e a f a / . r I ia m e n t o p a r a q u e o s e u p l e i t o s e j a a v a l i a d o . J
r e s e s p i r i t u a i s q u e d i a a d i a f a z e m p a r t e d a v i d a d o médium. 2 5 . O m e m b r o d a C o r r e n t e d e v e f a z e r d a UníBãBrfa-míía
P o r t a n t o , o médium é o patrimônio m a i o r d e s t a maravilho.sa irligião séria, c o n t u d o a l e g r e , g o s t o s a e v i b r a n t e . P a r a i s s o n ã o
religião d e U m b a n d a . C u i d e b e m d o s e u t e m p l o i n t e r i o r , poi« d e v e i n t r o m e t e r - s e n o s p r o b l e m a s d o s irmãos d e C o r r e n t e nem
t u és a i g r e j a v i v a d o O r i x á . l a m a i s julgá-los. S e r i e d a d e n ã o é c a r a f e i a e m a u h u m o r .
2 2 . O s médiuns têm q u e t o m a r c e r t o s cuidados p a r a sc-ii 26. A conduta d om e m b r o d aCorrente, n otemplo, tem
p e r f e i t o d e s e n v o l v i m e n t o . D e v e m c u i d a r d esua c u l t u r a , h o n - 'pic s e r e s p e l h o d a c o n d u t a d osacerdote, sempre disposto a
r a r e r e s p e i t a r o s espíritos t r a b a l h a d o r e s d oT e m p l o , d^ar-sr ' oncorrer para transformar, c o m disciplina e seriedade, e m
i n t e i r a m e n t e à casa que trabalha, s e m , e n t r e t a n t o , esqueici . a l i d e e a l e g r i a , a d o r e o s o f r i m e n t o d o próximo.
de equilibrar sua vida profissional, social e familiar, fugindo 2 7 . F o r a d o T e m p l o , n o s l o c a i s públicos, d e t r a b a l h o p r o -
d o f a n a t i s m o tão n o c i v o e q u e t r a z p a r a a U m b a n d a efeii"'. fano o n d e quer q u e o l e v e m seus interesses m a t e r i a i s , deverá
desastrosos. N a opinião d a q u e l e s q u e p e n s a m e p o s s u e m c i i i > • M a r o cidadão c o r r e t o , d e m o r a l i l i b a d a , d e c o n d u t a infensa
c u l t u r a antropológica e r e l i g i o s a , f a c e à superstição, i n c u l t m ' 1 piáticas reprováveis, t e s t e m u n h a n d o a vivência e s p i r i t u a h s -
e fanatismo d e alguns m e m b r o s d e casas ditas u m b a n d i s i . i l a crística q u e e n s i n a a U m b a n d a .

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 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
2 8 . J a m a i s u m v e r d a d e i r o m e m b r o d a C o r r e n t e d o Triân-
g u l o d a F r a t e r n i d a d e deixará d e c u m p r i r o s e u d e v e r e s p i r i t u a l
p a r a s e d e d i c a r a a t i v i d a d e s d e l a z e r . É u m sacerdócio s a g r a d o
o e n c o n t r o s e m a n a l n o T e m p l o é o mínimo q u e s e e x i g e para
o c r e s c i m e n t o e s p i r i t u a l e d e consciência d o indivíduo q u e sc
p r o p ó e a abraçar u m a religião.
29. D a a t i v i d a d e mediúnica não decorrerá j a m a i s qual
quer p a g a o u retribuição, t a n t o e m d i n h e i r o c o m o indirc
t a m e n t e , por m e i o d e presentes o uo u t r a q u a l q u e r f o r m a tlr
retribuição. É e s t r i t a m e n t e p r o i b i d a a recepção, p o r q u a l q i i i - i
m e m b r o d a C o r r e n t e , d e pagas o upresentes p e s s o a i s , a náo
s e r a q u e l e s q u e s e d e s t i n e m a o T e m p l o c o m o doação anónima
e i n c o n d i c i o n a l , q u e d e v e ser f e i t a s e m a l a r d e n a secretaria.
3 0 . O s b e n e f í c i o s a u f e r i d o s p e l o m e m b r o d a C o r r e n t e são
outros. É o s e n t i m e n t o d o dever c u m p r i d o . É a certeza d r
e s t a r m o s a serviço d o s O r i x á s , s o c o r r e n d o i r m ã o s , u s a n d o p e -
caria faculdade d a m e d i u n i d a d e que nos f o i concedida, como
s u b l i m e f o r m a d e p r a t i c a r m o s a c a r i d a d e , e l e v a n d o n o s s o s es-
píritos e a b r i n d o - l h e s créditos n a c o n t a b i l i d a d e c á r m i c a .
3 1 . O exercício d a f u n ç ã o m e d i ú n i c a é s a c e r d ó c i o q u e s o
m e n t e poderá s e r e x e r c i d o com eficiência, q u a n d o a opção
p e l a missão r e l i g i o s a t e n h a s i d o f e i t a c o m t r a n q u i l a consciêii
c i a e fé. O m e m b r o d a C o r r e n t e n o T r i â n g u l o d a F r a t e r n i d a d e
deve se sentir c h a m a d o p o r Jesus para colaborar c o m Ele na
pregação d o E v a n g e l h o e n a a j u d a a o s irmãos s o f r e d o r e s .
32. O membro d a Corrente deve t e ru m procedimenio
c o r r e t o n o t e m p l o , d e n t r o d a d i s c i p l i n a própria d a c a s a , t x
p l i c i t a d o p o r este R e g i m e n t o , n o decorrer dos trabalhos t s
p i r i t u a i s e n o a t e n d i m e n t o a o público, s e m distinção d e rai,a
o u credo religioso.
3 3 . A atuaçáo h a r m o n i o s a n o l a r , c o m a f a m í l i a , a l e a l d a d e
e a seriedade nos locais d etrabalho e n o r e l a c i o n a m e n t o com
o s c o m p a n h e i r o s d a v i d a t e r r e n a são características i n d i s p c i i
sáveis a o b o m m é d i u m .
DISCIPLINA É FUNDAMENTAL
3 4 . M u i t o s m é d i u n s t ê m dúvidas s o b r e a s i n c o r p o r a ç ó e s ,
achando q u e n ã o é o espírito q u e m está f a l a n d o , m a s s u a
própria c a b e ç a . T e n h a a c e r t e z a d e q u e , q u a n d o f o r a n i m i s -
m o , o s d i r i g e n t e s d a c a s a saberão c o m o c o r r i g i - l o . T e n h a fé e
c o n f i a n ç a , d e i x e o G u i a a g i r e v o c ê , n o f u t u r o , verá a b e l e z a
d o t r a b a l h o m e d i ú n i c o q u e o c o r r e r á através d e v o c ê .
3 5 . V e j a m c o m o f u n c i o n a : e x i s t e u m a fusão d o espírito d o
m é d i u m c o m o espírito c o m u n i c a n t e , c r i a n d o - s e u m a tercei-
r a e n e r g i a . P o r e x e m p l o : o café e o l e i t e , s e p a r a d o s , são p u r o s .
M i s t u r a d o s c r i a m u m a t e r c e i r a b e b i d a , p o d e n d o ser m a i s p r e -
o u m a i s b r a n c o , c o n f o r m e a q u a n t i d a d e das bebidas. Mas
l e m p r e a u n i ã o d e a m b o s terá u m a t e r c e i r a qualidade.
3 6 . É impossível a c o m u n i c a ç ã o p u r a d o espírito. P a r a o
"crcício m e d i ú n i c o , é necessária a presença a t u a n t e d o m é -
dium. M e d i u n i d a d e é trabalho d edois: d oG u i a o u Protetor
c d o m é d i u m . O i m p o r t a n t e é a p r e s e n ç a d o espírito, com
m a i o r o u m e n o r i n t e n s i d a d e . P o r i s s o , é d e s u m a importância
q u e o médium e s t u d e e s e e s f o r c e , s e n d o , a s s i m , u m melhor
veículo d e t r a b a l h o p a r a o s s e u s G u i a s . A c o n s e l h a - s e , sobre
esse a s s u n t o d e m e d i u n i d a d e , a l e i t u r a d o l i v r o Mediunismo,
d o espírito R a m a t í s .
3 7 . S a b e n d o q u e , d a s q u a l i d a d e s mediúnicas, a s e m i c o n s -
l i c n t e é a q u e e n c o n t r a m o s c o m m a i o r frequência. O médium
d e v e p a r t i c i p a r a n ã o s e r c o m o veículo d e c o m u n i c a ç ã o ,
nantendo-se totalmente neutro ou, ainda melhor, alheio a o
(|uc está p a s s a n d o c o m o i n t e r m e d i á r i o e n t r e a e s p i r i t u a l i d a d e
f o p l a n o terreno. T e r m i n a d o o trabalho, procurar alhear-se a
l o d o o a c o n t e c i d o . S e h o u v e r resquício d e l e m b r a n ç a s , c o m o
p o e s t a s vão d e s a p a r e c e n d o .
38. E expressamente p r o i b i d o , a o médium o u a o c a m b o -
l i o , q u a l q u e r comentário s o b r e o o c o r r i d o d u r a n t e a f a s e d e
t r a b a l h o mediúnico s e u o u d e o u t r o s médiuns. A m e d i u n i d a -
l l c é sacerdócio e , p o r t a n t o , t u d o o q u e o c o r r e d u r a n t e o s t r a -
hallios, especialmente nas consultas, é c o m o se fosse "segredo
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA DISCIPLINA É FUNDAMENTAL:

d e confissão". E s t a é u m a a t i t u d e d e r e s p e i t o a o s G u i a s e P r o - ções d e a t i n g i r n o s s o o b j e t i v o e c u m p r i r c o r r e t a m e n t e a m i s -
t e t o r e s , e a o s irmãos q u e vêm e m b u s c a d e s u a mediunidade são m e d i ú n i c a . T o d o G u i a e P r o t e t o r é b o m e t r a b a l h a com
p a r a ser c o n s o l a d o , s o c o r r i d o e c u r a d o . H u m i l d a d e , p o r t a n t o a m e s m a f o n t e d e e n e r g i a d o s Orixás; q u e m p o d e fraquejar
e seriedade. o u p r e j u d i c a r o t r a b a l h o mediúnico é o próprio médium c o m
3 9 . O f a t o é q u e , n a m e d i u n i d a d e d e incorporação s e m i - a s u a ignorância, v a i d a d e , o r g u l h o o u coisas semelhantes.
consciente, q u e , d i g a - s e d e p a s s a g e m , também t e m s e u s g r a u s N e s t e s e n t i d o , n o G r u p o d e U m b a n d a Triângulo d a F r a t e r -
d e variação, o espírito, a o d e s p r e n d e r - s e d o médium c o m o nidade os consulentes náo e s c o l h e m médiuns e a s fichas de
qual trabalha, deixa neste quase q u e a t o t a l i d a d e das informa- a t e n d i m e n t o são n u m e r a d a s e distribuídas r i g o r o s a m e n t e por
ções r e c e b i d a s o u t r a n s m i t i d a s d u r a n t e u m a sessão. C a s o h a j a ordem d e chegada.
a l g u m a n e c e s s i d a d e , o espírito, a t u a n d o n o s i s t e m a nervoso 4 2 . N a a t u a l i d a d e , não s e c o n c e b e d e i x a r o s i n i c i a n t e s com
c e n t r a l e também n o cérebro, p o d e f a z e r c o m q u e o médium a f a l s a i d e i a d e q u e , i n c o r p o r a d o s p o r u m espírito, s u a men-
d e i x e d e l e m b r a r - s e d e a l g u m a c o i s a , m a s i s t o é exceção. A r e - t e s e apagará t e m p o r a r i a m e n t e . M u i t o s m é d i u n s , s o b a açáo
g r a é o médium l e m b r a r - s e d e q u a s e t u d o o q u e f o i d i t o p e l o d o s espíritos, a c h a m q u e n á o estáo i n c o r p o r a d o s , v i s t o t e r e m
espírito t r a b a l h a d o r . N e s s e s e n t i d o , m u i t o i m p o r t a n t e s são o o u v i d o d e o u t r o s q u e , d u r a n t e a m a n i f e s t a ç ã o d o s espíritos,
r e s p e i t o e a obediência q u e o s médiuns d e v e m t e r p a r a c o m o não há c o n s c i ê n c i a n o m é d i u m . C r i a m , c o m i s s o , u m a série
s e g r e d o d e sacerdócio. d e dúvidas n a m e n t e d o s i n i c i a n t e s , f a z e n d o c o m q u e m u i t o s
40. A discrição d o m é d i u m s o b r e os assuntos q u e sua p e n s e m até n ã o s e r e m m é d i u n s d e i n c o r p o r a ç ã o . A i n c o n s c i -
semiconsciência p o d e registrar, durante a incorporação, é ência é r a r a e v i s a s e m p r e a u m a missão e s p e c i a l e s a c r i f i c i a l .
p r i m o r d i a l n o u s o d a f a c u l d a d e mediúnica e tão i m p o r t a n - 43. I n f e l i z m e n t e a l g u n s médiuns i n s i s t e m e m d i z e r q u e
t e q u a n t o o s e g r e d o p r o f i s s i o n a l d o médico. O médium que náo s e l e m b r a m d e n a d a depois q u e o espírito i n t e r v e n t o r
refere a o u t r e m o que f o i confiado a o G u i a incorre numa SC a f a s t a , c o m o s e i s s o f o s s e d e i m p o r t â n c i a p a r a o êxito d o
f a l h a q u e p r e j u d i c a a atuação d a e n t i d a d e q u e s e m a n i f e s t a t r a b a l h o m e d i ú n i c o . E s s e s m é d i u n s estão p r e o c u p a d o s e m se
e a b a l a a confiança d o irmão q u e b u s c a u m a orientação o u aparecer, d e m o n s t r a r poderes, tudo pura vaidade e supersti-
u m a p a l a v r a d e c o n f o r t o . T a l p r o c e d i m e n t o poderá a c a r r e t a i l o , q u e não s e c o a d u n a c o m a presença d e Espíritos d e A l t a s
a o médium s e u i m e d i a t o D E S L I G A M E N T O d a C o r r e n t e . Vibrações, a t r a i n d o , c o m e s s e c o m p o r t a m e n t o , espíritos i g -
4 1 . Não c o m p e t e a o médium, também, r e l a t a r o êxito d o s n o r a n t e s e m i s t i f i c a d o r e s . S e você n ã o s e l e m b r a , n ã o e x a l t e
trabalhos desenvolvidos pela entidade d e que é aparelho o u I I O . F i q u e c a l a d o , p o i s i s s o só i n t e r e s s a a o s e u e g o vaidoso.
e n a l t e c ê - l o s . T o d o s nós s a b e m o s d o s r e s u l t a d o s o b t i d o s pela 4 4 . P a r a nós, s e você é c o n s c i e n t e , semiconsciente o ui n -
atuaçáo d o C a b o c l o , P r e t o V e l h o , E x u , Criança e t c , sempre 1 o n s c i e n t e , não t e m n e n h u m a importância p a r a a s a t i v i d a d e s
positivos, visando constantemente restabelecer n am e n t e dn mediúnicas e o t r a b a l h o e s p i r i t u a l d o T e m p l o . O q u e i m p o r -
filho q u e o s p r o c u r a a fé, a s e r e n i d a d e , a c o n f i a n ç a d e q u e o s t a m são a h u m i l d a d e , a fé, a a s s i d u i d a d e , a m o r a l , o caráter e
problemas que parecem insolúveis virão a t e r s o l u ç õ e s a c c i A c o n d u t a d o médium.
táveis, e q u e t o d o s n ó s , v e n c e n d o c o m firmeza o s obstáculo.i 4 5 . A C o r r e n t e é a g r a n d e força d o t e m p l o umbandista.
e nos e m p e n h a n d o pelo progresso espiritual, teremos condi- .1 v e r d a d e , a C o r r e n t e m e r e c e m a i s c u i d a d o s q u e a s p a r e d e s
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
e t o d a a e s t r u t u r a física d o T e m p l o . T u d o g i r a e m t o r n o d e l a .
Se u me l odessa C o r r e n t e estiver fraco, p o d e desestruturar
t o d o o t r a b a l h o e d a r a c e s s o às e n e r g i a s n e g a t i v a s q u e , m u i t a s
vezes, c o n s e g u e m prejudicar a v i d a d em u i t a s pessoas ligadas
a essa casa e s p i r i t u a l . D e v e m o s sempre lembrar: "Ninguém
é tão f o r t e c o m o t o d o s nós j u n t o s " . S e u m e l o f o r c o n t r a o s
d e m a i s e N Ã O S E A D A P T A R A O G R U P O , e l e será D E S L I -
G A D O da Corrente.
46. Para manter a Corrente sempre iluminada, a disciplina
n o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e é r i g o r o s a , e o s e u p r i n c í p i o está
n o r e s p e i t o à h i e r a r q u i a . O m e m b r o d a C o r r e n t e q u e náo s e
s i n t a i n s e r i d o nesse c a m p o d e a t i v i d a d e d e a c o r d o c o m as n o r -
mas a q u i exaradas d e v e p r o c u r a r o u t r a c a s a , p o i s , a s s i m , será
m e l h o r p a r a e l e , e evitará c o n s t r a n g i m e n t o a o s e r p e d i d a a s u a
r e t i r a d a voluntária o u , e n t ã o , e f e t i v a d o o s e u desligamento.
4 7 . E x i s t e m a l g u m a s açóes q u e d e v e m s e r o b s e r v a d a s
m e m b r o s d a C o r r e n t e d u r a n t e o s t r a b a l h o s mediúnicos:
I) E n c o s t a r - s e n a p a r e d e : u m m é d i u m não d e v e
n u n c a se encostar à parede durante o s traba-
lhos, pois muitas energias negativas circulam
p o r trás d a c o r r e n t e mediúnica e a s s i m , o m é -
d i u m pode pegar u m a carga negativa que preju-
dicará o s e u c a m p o m a g n é t i c o .
II) Pôr a m ã o n a cabeça d o s m é d i u n s e c o n s u l e n -
t e s : n a cabeça, l o c a h z a - s e o c h a c r a coronário,
por isso n a U m b a n d a chama-se d e coroa, por
o n d e e l a a b s o r v e a s e n e r g i a s d o s Orixás. Q u a n -
d o alguém c o l o c a a m ã o n a cabeça d e o u t r a
p e s s o a , p o d e p a s s a r p a r a e l a s u a s próprias e n e r -
g i a s , q u e n e m s e m p r e são s a l u t a r e s e e q u i l i b r a -
das, p o d e n d o , a s s i m , causar dores, d e s c o n f o r t o
e confusão m e n t a l . A i n d a , d e v e - s e a o m á x i m o
evitar encostar-se n oconsulente. S o m e n t e nos
c a s o s e m q u e e l e f i c a t o n t o , d e v e - s e ampará-lo
fraternalmente, segurando-o.
DISCIPLINA É FUNDAMENTAL
III) S a i r d a C o r r e n t e s e m permissão: n a h o r a e m
q u e o s m é d i u n s o u o s G u i a s estão t r a b a l h a n d o
o u dando o spasses, m u i t a s energias negativas,
m i a s m a s , larvas astrais, obsessores, sofredores
e q u i u m b a s , estão s e n d o r e t i r a d o s d o s c o n s u -
lentes, b e m c o m o m u i t a s energias positivas e
v i b r a d a s p e l o s S a g r a d o s Orixás estão s e n d o
i n v o c a d a s . P o r e s s e m o t i v o , o s médiuns q u e
estão d e s i n c o r p o r a d o s d e v e m e s t a r c o m o p e n -
s a m e n t o f i r m e , através d e orações m e n t a i s o u
cântico d o s p o n t o s , e não d e v e m , n u n c a , s a i r d a
c o r r e n t e s e m autorização d o G u i a - c h e f e d a G i r a
o u do dirigente, o u do cambono-chefe, e m u i t o
m e n o s aproveitar esse m o m e n t o para conversar
c o m s e u s c o l e g a s d e C o r r e n t e , p o i s estarão p r e -
judicando o trabalho dos Guias e Protetores, e
d e i x a n d o d e e x e r c e r a s u a função n a C o r r e n t e ,
pelos q u e d e v e s e r d e concentração, vibração e a m o r .
IV) I n c o r p o r a r o u d e s i n c o r p o r a r s e m autorização
d o Responsável p e l a G i r a : d e n t r o d e u m t e m -
p l o u m b a n d i s t a deve ser respeitada a h i e r a r q u i a
presente. Incorpora p r i m e i r o o Guia do diretor
e s p i r i t u a l , após o s p a i s o u mães-pequenos e só
depois i n c o r p o r a m as demais entidades, quan-
do chamadas pelo Guia-chefe o upelo diretor
e s p i r i t u a l . O s G u i a s só d e v e m r e t i r a r - s e d o s
t r a b a l h o s após o c o m a n d o , o u c o m a licença d o
responsável, s e j a o G u i a - c h e f e , s e a i n d a e s t i v e r
incorporado, o u d o diretor espiritual, caso o
G u i a - c h e f e já t e n h a s e r e t i r a d o , o u d o c a m b o n o -
-chefe. Isto q u e r dizer disciplina, e nela o s tra-
b a l h o s e s p i r i t u a i s t ê m m u i t o m a i o r eficácia e o s
Espíritos S u p e r i o r e s p a r a e l e s são atraídos.
V) U s a r jóias, e s m a l t e e s c u r o , r o u p a s íntimas e s -
c u r a s : a s jóias d e m e t a i s , c o m o b r i n c o s , p u l s e i -
ras, correntes, tornozeleiras etc, m u i t a s vezes
absorvem energias e ficam transmitindo-as a
s e u s usuários. C o m o o s t r a b a l h o s d a m a g i a d e
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
U m b a n d a são r e a l i z a d o s c o m a s e n e r g i a s d a
n a t u r e z a t r a n s m i t i d a s p e l o s Orixás, e s s e s e l e -
m e n t o s de m e t a l p o d e m i n t e r f e r i r n a sua capta-
ção e d i m i n u i r a s u a eficácia. O e s m a l t e e s c u r o
m u i t a s v e z e s não é a c e i t o p e l o próprio g u i a d a
p e s s o a . A s r o u p a s íntimas e s c u r a s d e v e m s e r
e v i t a d a s , p o i s c h a m a m a atenção s o b a r o u p a
b r a n c a , além d e c o i b i r a absorção d a s e n e r g i a s
p o s i t i v a s . Q u a i s q u e r adereços só p o d e m s e r
u s a d o s c o m prévia autorização d o d i r i g e n t e .
VI) Incorporar Entidade c o m os cabelos amarrados:
não s e d e v e i n c o r p o r a r u m G u i a o u P r o t e t o r
c o m o scabelos amarrados, pois atrapalha o ato
d a incorporação.
4 8 . U m dos aspectos q u e g e r a m p o l e m i c a naqueles q u e des-
c o n h e c e m a U m b a n d a e m s e u s f u n d a m e n t o s básicos d i z r e s p e i -
t o à s u a l i t u r g i a , q u e m u i t o s têm c o m o a t r a s a d a . I s s o a c o n t e c e
p e l a superstição e ignorância d e m o n s t r a d a p o r m u i t o s médiuns
e m f a c e d a o p i n i ã o pública. P o i s b e m , a c o n t e c e q u e c a d a c o i s a
d e n t r o d e u m t e m p l o u m b a n d i s t a , a l i está p o r u m d e t e r m i -
n a d o m o t i v o . N a d a é aleatório o u s e r v e s i m p l e s m e n t e como
e n f e i t e . P o r trás d e c a d a s i m p l e s c o i s a , t e m o s a movimentaç.ío
d a s l i n h a s d e força d a n a t u r e z a e e s t r u t u r a s energéticas.
4 9 . O s m e m b r o s d aC o r r e n t e d e v e m s e m p r e estar a t e n t o s
a o s r i t u a i s litúrgicos e razões d a existência d e d e t e r m i n a d o s
sítios sagrados:
III)
I) F a z e r u m a c r u z n o chão, a o e n t r a r o u s a i r d o
Santuário ( T e r r e i r o ) n a f r e n t e d a c a s a d e E x u
n a entrada do t e m p l o : c o m esse gesto, estamos
saudando o alto, o embaixo, a direita e a esquer-
d a d e s t e t e m p l o , p e d i n d o permissão p a r a E x u
adentrar n o local.
II) C u m p r i m e n t a r o Conga: esse é o ato d e reve-
rência e s u b m i s s ã o a D e u s , às S u a s D i v i n d a d e s
- Orixás - e a o s G u i a s d o T e m p l o , i n c l u s i v e a o s
s e u s próprios G u i a s . O m e m b r o d a C o r r e n t e ,
I6S
DISCIPLINA É FUNDAMENTAL
s e m p r e q u e entrar n oTerreiro, deve c u m p r i -
m e n t a r p r i m e i r o C o n g a , e n c o s t a n d o a s mãos
n e l e e b a i x a n d o s u a v e m e n t e a cabeça e , S O -
M E N T E APÓS V E S T I R A R O U P A B R A N C A ,
a s s i n a r o l i v r o d e p r e s e n ç a (exceção q u a n d o
o m e m b r o d a C o r r e n t e está S U S P E N S O p a r a
T R A T A M E N T O E S P I R I T U A L ) . A saudação a o
Triângulo deverá s e r f e i t a t o c a n d o s u a v e m e n t e
a cabeça - t e s t a - n o chão, n a f r e n t e d o Pilão d e
C a b o c l o P e r y , m o s t r a n d o aceitação e r e s p e i t o
ao solo sagrado d o terreiro, b e m c o m o r e n o -
v a n d o a s u a consagração c o m o i n s t r u m e n t o
d a misericórdia d e D e u s , p e l a ação d o s B e n -
feitores Espirituais. A i n d a , antes d e adentrar
o abaçá, c u m p r i m e n t a r a t r o n q u e i r a d o S r .
T r a n c a R u a d a s A l m a s , E x u guardião i n t e r n o
e, finalmente, a o e n t r a r , após o c u m p r i m e n t o
d e cabeça a o pilão d e C a b o c l o P e r y c o n f o r m e
descrevemos, c u m p r i m e n t a r o sd e m a i s p o n t o s
d e forças d o s Orixás. S o m e n t e d e p o i s , s e a i n -
d a não t i v e r s i d o f e i t o o c r u z a m e n t o , c u m p r i -
mentar silenciosamente os demais membros
e i r m ã o s d e c o r r e n t e c o m u m PAÓ - e n c o s t a r
a s p a l m a s d a s mãos u m a n a o u t r a e i n c l i n a r a
c i n t u r a e m direção a o i r m ã o d e c o r r e n t e . L E M -
B R E - S E : o q u e c h e g a q u e t e m a OBRIGAÇÃO
de se apresentar e c u m p r i m e n t a r o s dirigentes
e irmãos d e C o r r e n t e .
T r a b a l h a r descalço: o m é d i u m , s e m p r e q u e p o s -
sível, d e v e i n c o r p o r a r descalço p o r u m a questão
d e h u m i l d a d e e p a r a f a c i l i t a r a incorporação,
b e m c o m o para haver m e l h o r descarga dos flui-
dos nocivos, diretamente para a terra. A terra
é a b s o r v e d o u r o n a t u r a l d e c a r g a s energéticas,
f a c i l i t a n d o n a desimpregnação d a p e s s o a q u e
está s e n d o a t e n d i d a . E s t a n d o o m é d i u m calça-
d o , estará i s o l a d o d a t e r r a , o q u e dificultará a
eliminação d o s fluidos n o c i v o s ( n e g a t i v o s ) .
 CARTILHA D O MÉDIUM UMBANDISTA DISCIPLINA É FUNDAMENTAL

IV) O s Pontos Cantados: e mrealidade o s pontos È d a n a t u r e z a q u e s e e x t r a e m o s e l e m e n t o s necessários a o

c a n t a d o s , c o m o já d i t o s a n t e s , são v e r d a d e i r o s reajustamento das faculdades biopsicomotoras, táo i m p o r -
m a n t r a s , preces, rogativas, que d i n a m i z a m for- t a n t e s à m e n t e , a o espírito e à p a r t e c o r p ó r e a . É n a n a t u r e z a
ças d a n a t u r e z a e n o s f a z e m e n t r a r e m c o n t a t o q u e há u m a m a i o r interaçáo e n t r e o p l a n o m a t e r i a l e o a s t r a l .
íntimo c o m a s potências e s p i r i t u a i s q u e n o s
E m contato c o m rios, florestas, cachoeiras, mares etc, absor-
r e g e m . E x i s t e t o d a u m a m a g i a e ciência p o r
v e m o s a s v i b r a ç õ e s e m a n a d a s d o C o s m o , q u e são recepciona-
trás d o s p o n t o s q u e , s e e n t o a d o s c o m a m o r , fé
d a s p o r e s t e s sítios d e c a p t a ç ã o f l u í d i c o - e s p i r i t u a l
e r a c i o n a l i d a d e , p r o v o c a m , através d a s o n d a s
s o n o r a s , a atração, coesão, h a r m o n i z a ç ã o e d i - D a í a i m p o r t â n c i a d o s t r a b a l h o s e f e t u a d o s n o s rincões d a n a -
namização d e forças a s t r a i s s e m p r e p r e s e n t e s tureza, n o tocante p r i n c i p a l m e n t e a limpeza, reajustamento e
e m nossas vidas. f o r t a l e c i m e n t o d o s c e n t r o s d e força ( c h a c r a s ) e p l e x o s nervosos,
V) P a s s e s : o p a s s e é u m a transfusão d e e n e r g i a s desintoxicação p e r i s p i r i t u a l , e a s s e p s i a d a a u r a .
psicofísicas, através d o q u a l o m é d i u m c e d e d e A l g u n s p e n s a m q u e as florestas, r i o s , m a r e s , pedreiras etc.
s i m e s m o e m benefício d e o u t r e m . P a r a o êxito sáo l u g a r e s s o m e n t e d e s t i n a d o s à l o u v a ç ã o d o s O r i x á s , o q u e
d e s s a operação, c a b e a o m é d i u m p a s s i s t a b u s - é u m e n g a n o . E m r e a l i d a d e , q u a n d o n o s d i r e c i o n a m o s a esses
c a r n a p r e c e o f i o d e ligação c o m o s p l a n o s m a i s
lugares, s o m o s n ó s , m é d i u n s , q u e r e c e b e m o s a s graças e o s
e l e v a d o s d a v i d a . Mágoas e x c e s s i v a s , paixões, d e -
c u i d a d o s q u e t o d o a q u e l e q u e s e r v e d e m e d i a n e i r o à ação d o s
sequilíbrio e m o c i o n a l , b e m c o m o a l i m e n t o s i n a -
espíritos b o n s n e c e s s i t a t e r .
d e q u a d o s e alcoólicos, são f a t o r e s q u e r e d u z e m
as p o s s i b i l i d a d e s d o p a s s i s t a e q u e , p o r t a n t o , D u r a n t e u m g i r a o u sessão n o s c a m p o s v i b r a t ó r i o s , s o m o s
d e v e m ser evitados. A q u e l e s q u e se c o n s a g r a m ofertados por nossos G u i a s e P r o t e t o r e s c o m u m a contínua
a o s t r a b a l h o s d e assistência a o s e n f e r m o s a t r a - l a r g a d e f l u i d o s p o s i t i v o s , c u j o s e l e m e n t o s c o n s t i t u t i v o s são
vés d a F l u i d o t e r a p i a d e v e m c u l t i v a r , além d a r e t i r a d o s d a s f l o r e s , f o l h a s , raízes, água d o c e , água salgada
h u m i l d a d e , b o a v o n t a d e , p u r e z a d e fé, elevação etc. N e s t e a s p e c t o , o trabalho d e nossos amigos espirituais
de sentimentos e a m o r fraternal. O s passes po- é facilitado, pois estando seus aparelhos e mcontato direto
d e m s e r a d m i n i s t r a d o s p e l o médium s e m e s t a r
tom a n a t u r e z a , e p o r i s t o s u j e i t o s à influência d a s energias
" i n c o r p o r a d o " , N o s t r a b a l h o s d e U m b a n d a são
dali emanadas, a missão d e impregnação fluídica p o s i t i v a
m u i t o u t i l i z a d o s o s p a s s e s d a d o s p e l o s g u i a s es-
l o r n a - s e m a i s e f i c a z , o q u e s e r i a difícil a c o n t e c e r l o n g e des-
p i r i t u a i s através d e s e u s médiuns p e l a irradiação
i n t u i t i v a . N e s s e t i p o d e p a s s e , são u t i l i z a d o s o s les c a m p o s . D e v i d o a o acúmulo d e c a r g a s eletromagnéticas
r e c u r s o s p e s s o a i s d o m é d i u m a l i a d o s às e n e r g i a s d e n s a m e n t e negativas sobre as cidades, p r o d u t o d oa t u a l es-
a t i v a d a s p e l o s s e u s g u i a s e s p i r i t u a i s . É tão válido i.igio consciencial e c o m p o r t a m e n t a l das pessoas, o s fluidos
c o m o o p a s s e d a d o p e l o médium i n c o r p o r a d o . d o s sítios v i b r a t ó r i o s s o f r e m , q u a n d o d i r e c i o n a d o s a outro

VI) O s P o n t o s d e Força d o s Orixás: d e s d e o a d v e n t o lugar, o ataque d e energias negativas c h a m a d a s formas-pen-

da h u m a n i d a d e n oglobo terrestre, a natureza s a i n e n t o e t a m b é m d e espíritos d e b a i x a v i b r a ç ã o , q u e impe-
t e m s i d o f o n t e inesgotável d e r e c u r s o s b i o e n e r - d e m , t o t a l o up a r c i a l m e n t e , q u e aquelas energias cheguem
géticos p a r a a criação, evolução e sedimentação ao s e u destino.
d o s vários o r g a n i s m o s q u e a c o m p õ e m .

170
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
Desta forma, a natureza constitui-se e m fonte d e equi
líbrio, r e e q u i h ' b r i o , harmonização, desintoxicação, assepsia,
imantação e c a r i d a d e , f r e n t e a o s t r a b a l h o s d e U m b a n d a .
T e m o s d e n t r o d o t e r r e i r o a representação s i m b ó l i c a d o s
Orixás c u l t u a d o s q u e s e r v e m c o m o p o n t o s d e a p o i o m e n t a l
p a r a a i n v o c a ç ã o d e s t a s e n e r g i a s s a g r a d a s , c o m o s e estivésse-
m o s n a própria n a t u r e z a v i r g i n a l .
50. A P E T R E C H O S E UTENSÍLIOS LITÚRGICOS: O s
apetrechos t ê m várias u t i l i d a d e s , n o r m a l m e n t e e l e s servem
p a r a t r a z e r a l g u m t i p o d e v i b r a ç ã o q u e será u t i l i z a d a n o s t r a -
b a l h o s q u e serão r e a l i z a d o s .
I) R o u p a B r a n c a : o b r a n c o n a v e r d a d e não é u m a
c o r , e s i m o somatório d e t o d a s e l a s e , p o r i s s o ,
t r a z c o n s i g o a s p r o p r i e d a d e s terapêuticas d e
t o d a s . O b r a n c o , também, f a v o r e c e a m e n t e
estimulando a pensamentos mais puros e su-
b l i m e s . P o r i s s o é q u e são u s a d a s n o s t e m p l o s
u m b a n d i s t a s , a p e n a s r o u p a s b r a n c a s . E l a s são
c o n s i d e r a d a s o b j e t o s ritualísticos e s a g r a d o s .
S e n d o a s s i m , o m e m b r o d a c o r r e n t e deverá
zelar p o r ela, g u a r d a n d o - a e m separado d o
r e s t a n t e d a s r o u p a s , d e preferência e m u m a
s a c o l a c o m algodão e m b e b i d o d a e s s ê n c i a r e -
l a t i v a a o Orixá q u e p r e s i d e a a t u a l e n c a r n a ç ã o
d e l e . S u a l a v a g e m deverá s e r f e i t a t a m b é m e m
separado.
O m é d i u m j a m a i s deverá v i r v e s t i d o d e c a s a
c o m a r o u p a d e t r a b a l h o mediúnico. E l e d e v e -
rá, s i m , colocá-la n o m o m e n t o e m q u e e n t r a n o
t e m p l o a f i m d e c u m p r i r s u a t a r e f a mediúnica.
É p e r m i t i d o d e i x a r a r o u p a Htúrgica n o vestiá-
rio, desde que devidamente acondicionada para
não p e g a r pó e i n s e t o s .
II) C o n g a : o C o n g a é u m núcleo d e força, e m a t i -
vidade constante, agindo c o m o centro atrator,
condensador, escoador, expansor, t r a n s f o r m a -
DisciPLiNA É FUNDAMENTAL
dor e alimentador dos m a i s diferentes tipos e
níveis d e e n e r g i a e m a g n e t i s m o .
É Atrator p o r q u e atrai para s itodas as varieda-
des d ep e n s a m e n t o s q u e p a i r a m sobre o terrei-
r o , n u m a contínua a t i v i d a d e m a g n e t o - a t r a t o r a
d e recepção d e o n d a s o u f e i x e s m e n t a i s , q u e r
sejam positivos o u negativos.
É C o n d e n s a d o r , n a m e d i d a e mq u e tais o n d a s
o u f e i x e s m e n t a i s vão s e a g l u t i n a n d o a o s e u r e -
dor, n u m c o m p l e x o i n f l u x o de cargas positivas e
negativas, p r o d u t o da psicosfera dos presentes.
É E s c o a d o r , n a proporção e m q u e , f u n c i o n a n d o
como verdadeiro fio-terra (para-raios) c o m p r i -
m e m i a s m a s e cargas magneto-negativas, e as
d e s c a r r e g a p a r a a Mãe-Terra, n u m p o t e n t e i n -
fluxo eletromagnético.
É Expansor, pois que, condensando asondas o u
feixes de p e n s a m e n t o s positivos e m a n a d o s pelo
c o r p o m e d i ú n i c o e assistência, o s p o t e n c i a l i z a
e devolve para o s presentes, n u m complexo e
e f i c a z flxixo e r e f l u x o d e e l e t r o m a g n e t i s m o p o -
sitivo.
É T r a n s f o r m a d o r n o sentido de que, e m alguns
casos e s o b d e t e r m i n a d o s limites, f u n c i o n a
c o m o u m reciclador d e lixo astral, condensan-
d o - o s , d e p u r a n d o - o s e o s v e r t e n d o , já r e c i c l a -
dos, a oa m b i e n t e de caridade.
É A l i m e n t a d o r , pelo fato d eser u m dos p o n t o s
do t e m p l o a receberem c o n t i n u a m e n t e u m a va-
r i e d a d e d e fluidos a s t r a i s , q u e além d e a u x i l i a -
r e m n a sustentação d a egrégora d a C a s a , serão
o combustível p r i n c i p a l p a r a a s a t i v i d a d e s d o
Conga.
O C o n g a não é m e r o e n f e i t e ; tão p o u c o s e c o n s -
titui n u m a g l o m e r a d o d e símbolos a f i x a d o s d e
f o r m a aleatória, a t e n d e n d o a v a i d a d e d e u n s e
o d e v a n e i o d e o u t r o s . Conga d e n t r o d o s T e m -
p l o s U m b a n d i s t a s sérios t e m f u n d a m e n t o .
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
t e m s u a razão d e s e r , p o i s é p a u t a d o e m b a s e s e
d i r e t r i z e s sólidas, lógicas, r a c i o n a i s , magísticas,
s o b a supervisão d o s m e n t o r e s d e A m a n d a .
III) Imagens, quadros: para simbolizar para o filho
de U m b a n d a c o m o é o Caboclo, o Preto V e l h o e
d e m a i s Espíritos e Orixás h u m a n i z a d o s , p r i n c i -
p a l m e n t e p a r a a q u e l e q u e não p o s s u i vidência.
É u m m e i o d e a p r o x i m a r o espírito e não s e o r a
n e m adora a i m a g e m e s i m o q u e ela representa.
IV) Atabaques: eles s e r v e m para m a n t e r o a m b i e n t e
s o b u m a vibração h o m o g é n e a e f a z e r c o m q u e
t o d o s o s médiuns permaneçam e m u m m e s m o
padrão vibratório. Não é e s s e n c i a l .
V) S i n e t a Litúrgica: é u m i n s t r u m e n t o u s a d o p a r a
saudar o u c h a m a r u m a entidade. D e v e ser con-
sagrada e utilizada e m m o m e n t o s apropriados
s o m e n t e pelo D i r e t o r E s p i r i t u a l o up o r q u e m
ele indicar, d e v e n d o s e rg u a r d a d o n o C o n g a e
n o s p o n t o s d e força a d e q u a d o s p a r a e s t e m i s t e r .
VI) P e m b a : a força esotérica d a e s c r i t a a s t r a l , n a
U m b a n d a é feita pela p e m b a (giz oval - f o r m a
cónica) q u e t e m o p o d e r d e a b r i r e f e c h a r t r a b a -
l h o s d e m a g i a . S e r v e m t a m b é m p a r a traçar p o n -
t o s q u e s e r v e m d e firmeza e captação d e forças
para os trabalhos.
Pode-se afirmar que a P e m b a é u m i n s t r u m e n -
to sagrado d aU m b a n d a , pois nada pode se fa-
z e r c o m segurança s e m o s p o n t o s r i s c a d o s . A
P e m b a é c o n f e c c i o n a d a e m calcário e m o d u l a d a
e m f o r m a t o ovóide a l o n g a d o , e s e r v e p a r a , p a r a
ao riscar, estabelecer r i t u a l i s t i c a m e n t e o c o n t a t o
vibratório c o m a s e n e r g i a s c ó s m i c a s .
VII) Pó d e P e m b a : q u a n d o lançada a o a r , n o a m b i e n -
t e o u s o b r e a s p e s s o a s , t e m a função d e p u r i f i -
cação.
VIII) Charutos, cigarros e cachimbos: assim, à pri-
m e i r a vista, pode parecer incoerente u m a enti-
dade de l u z " F u m a r " u m c a c h i m b o o u charuto.
DISCIPLINA É FUNDAMENTAL
E s e r i a s e r e a l m e n t e f u m a s s e m . M a s e l e s não
f u m a m . O q u e f a z e m é s e u t i h z a r e m d o s ele-
m e n t o s das ervas, j u n t a m e n t e c o m o e l e m e n -
t o ígneo ( f o g o ) e aéreo ( a r ) , p a r a d e s e s t r u t u r a r
l a r v a s , m i a s m a s e bactérias a s t r a i s q u e m u i t a s
v e z e s estão p r e s e n t e s n a a u r a d o s c o n s u l e n t e s .
É c o m o s e f o s s e u m a defumação d i r i g i d a .
O u s o d e s t e m a t e r i a l a i n d a é imprescindível n a
m a i o r i a d o s t e r r e i r o s , p o i s , p a r a lá, vão p e s s o -
as c o m t o d o t i p o d e n e c e s s i d a d e , m u i t a s c o m
p r o b l e m a s espirituais graves e q u e e m a n a m
correntes mentais intoxicadas, pensamentos
pesados, agressivos, e n f i m , c o m desmandos
c a u s a d o s p e l a invigilância e d e s c a s o p a r a c o m
s u a própria c o n d u t a , e é p a r a c o m b a t e r e s s a
classe d e coisas que o s nobres m e n t o r e s pas-
s a m a u t i l i z a r t a i s e l e m e n t o s , a fim d e l i v r a r e m
s e u s filhos d e doenças e o u t r o s m a l e s . N o s s o
Planeta a i n d a é u m g r a n d e h o s p i t a l e, para cada
d o e n t e , há u m t i p o d e remédio.
D u r a n t e o período físico e m q u e o f u m o g e r m i -
na, cresce e se desenvolve, a r r e g i m e n t a as m a i s
variadas energias d osolo e d o m e i o a m b i e n t e ,
a b s o r v e n d o calor, m a g n e t i s m o , raios i n f r a v e r -
m e l h o s e u l t r a v i o l e t a s d o S o l , polarização e l e -
t r i z a n t e d a l u a , éter físico, s a i s m i n e r a i s , oxigé-
n i o , hidrogénio, l u m i n o s i d a d e , a r o m a , fluidos
etéreos, c o r , v i t a m i n a s , nitrogénio, fósforo,
potássio e o h ú m u s d a t e r r a . A s s i m , o f u m o
c o n d e n s a f o r t e c a r g a etérea e a s t r a l q u e , a o
ser liberada pela q u e i m a , e m a n a m energias
que a t u a m positivamente n om u n d o oculto,
podendo desintegrar fluidos adversos à con-
textura perispiritualdos encarnados e desen-
carnados.
O charuto e o cachimbo, o u ainda o cigarro, uti-
l i z a d o s p e l a s e n t i d a d e s são tão s o m e n t e d e f u -
m a d o r e s i n d i v i d u a i s . Lançando a f u m a ç a s o b r e
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
a a u r a , o s p l e x o s o u f e r i d a s , vão o s espíritos u t i -
l i z a n d o s u a m a g i a e m benefício d a q u e l e s q u e
o s p r o c u r a m c o m fé.
IX) Defumação: p o r m e i o d o s a r o m a s p o d e m o s f i -
c a r r e l a x a d o s , a g i t a d o s , próximos o u a f a s t a d o s
de pessoas, coisas o u lugares. P o r esse m o t i v o ,
os t e m p l o s d o Egito antigo, dos H i n d u s , Persas,
e h o j e o s t e m p l o s u m b a n d i s t a s , católicos, esoté-
r i c o s e t c . s e n s i b i l i z a m o o l f a t o através d o s o d o -
r e s d a defumação, h a r m o n i z a n d o e a u m e n t a n -
d o o t e o r d a s vibrações psíquicas, p r o d u z i n d o
condições d e recepção e inspiração n o s p l a n o s
físico e e s p i r i t u a l .
Além d e i n f l u e n c i a r e m n o s s a s vibrações psí-
q u i c a s , a s e r v a s u t i l i z a d a s n a defumação são
p o d e r o s o s a g e n t e s d e H m p e z a vibratória, q u e
t o r n a m o a m b i e n t e m a i s agradável e l e v e . A o
q u e i m a r m o s as ervas, l i b e r a m o s e m alguns
m i n u t o s d e defumação t o d o o p o d e r energético
a g l u t i n a d o e mm e s e s o uanos n o solo d a Ter-
r a , absorção d e n u t r i e n t e s d o s r a i o s d e S o l , d a
l u a , d o a r , além d o s próprios e l e m e n t o s c o n s t i -
tutivos das ervas. Desse m o d o , projeta-se u m a
força c a p a z d e d e s a g r e g a r m i a s m a s a s t r a i s q u e
d o m i n a m a maioria dos ambientes h u m a n o s ,
produto d abaixa qualidade d e pensamentos e
d e s e j o s , c o m o r a i v a , vingança, i n v e j a , o r g u l h o ,
mágoa, s e n s u a l i d a d e e t c .
E x i s t e m , para cada objetivo que set e m ao fazer-
- s e u m a defiimação, d i f e r e n t e s t i p o s d e e r v a s ,
que associadas, p e r m i t e m energizar e h a r m o -
n i z a r p e s s o a s e a m b i e n t e s , p o i s a o queimá-las,
p r o d u z e m reações agradáveis o u desagradáveis
n o m u n d o invisível. Há v e g e t a i s c u j a s a u r a s são
agressivas, repulsivas, picantes o u corrosivas,
q u e põem e m f u g a a l g u n s d e s e n c a r n a d o s d e v i -
bração i n f e r i o r . O s a n t i g o s M a g o s , graças a o s e u
c o n h e c i m e n t o e a s u a s experiência i n c o m u n s ,
DISCIPLINA É FUNDAMENTAL
s a b i a m c o m b i n a r c e r t a s e r v a s d e e m a n a ç õ e s tão
p o d e r o s a s , q u e traçavam b a r r e i r a s intransponí-
v e i s a o s espíritos i n t r u s o s o u q u e t e n c i o n a v a m
turbar-lhes o trabalho d e magia.
A p e s a r d a s e r v a s s e r v i r e m d e b a r r e i r a s fluídico-
-magnéticas p a r a o s espíritos i n f e r i o r e s , s e u
p o d e r é temporário, p o i s o s irmãos d o p l a n o
a s t r a l d e b a i x a vibração são atraídos n o v a m e n t e
por nossos p e n s a m e n t o s e atos turvos, q u e n o s
d e i x a m n a m e s m a f a i x a vibratória i n f e r i o r ( L e i
d e A f i n i d a d e s ) . P o r t a n t o , vigilância q u a n t o a o
nível d o s p e n s a m e n t o s e a t o s .
X) V e l a : é u t i l i z a d a p a r a a t r a i r a l u z d a vibração
ígnea, p a r a s i , p a r a u m espírito, p a r a d e s f a z e r
t r a b a l h o , p a r a p e d i r graças o u a g r a d e c e r a o s
espíritos. A s c o r e s v a r i a m d e a c o r d o c o m a n e -
c e s s i d a d e d o t r a b a l h o o u vibrações d a p e s s o a . É
sempre o elemento fogo sendo ativado e utiliza-
d o p a r a d e t e r m i n a d o s benefícios.
XI) M a r a f o (Aguardente d eCana): usado para des-;
c a r r e g o e o f e r e n d a d e gratidão a o s t r a b a l h o s d o s
Exus.
Na magia de Umbanda utilizam-se elementos
hídrico-eólicos d e a c o r d o c o m o t r a b a l h o r e a l i -
z a d o . Além d a s b e b i d a s , c o m o : a g u a r d e n t e o u
m a r a f o , v i n h o s , l i c o r e s , c h a m p a n h e e t c , são
t a m b é m u t i l i z a d o s água, éter, álcool, a z e i t e e t c ,
q u e são e l e m e n t o s líquidos e voláteis p o s s u i d o -
r e s d e equivalência n o éter r e f l e t o r , o u s e j a , t e m
a sua contraparte astral c o m a q u a l se acasala e
c o n d e n s a o u p r o j e t a a s vibrações q u e são f i r m a -
das n a oferenda.
O q u e é p r e c i s o q u e f i q u e claro é q u e esses ele-
m e n t o s líquidos não são u t i l i z a d o s p a r a s e r v i -
r e m d e b e b i d a s a o s E x u s , não! S u a f i n a l i d a d e
é p u r a m e n t e magística e p r e s t a - s e p a r a f i n s d e
movimentação d e forças s u t i s . J u n t a m e n t e c o m
os d e m a i s e l e m e n t o s d a soferendas, f o r m a m
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA DISCIPLINA É FUNDAMENTAL

escudos elementais, inclusive e m casos espe- 53. T o d o s os banhos d e descarga d e v e m sert o m a d o s d o

c i a i s p a r a d a r m a i o r frequência vibratória a o p e s c o ç o p r a b a i x o ; só s e d e v e j o g a r o b a n h o n a c a b e ç a q u a n d o
c o r p o a s t r a l d o m é d i u m m a g i s t a p a r a q u e não for indicado pelo G u i a de Trabalho.
s o f r a b r u s c a s agressões q u a n d o está e m t r a b a -
54. A s folhas q u e caem dos banhos d e ervas d e v e m ser
l h o d e d e s c a r g a s várias, o u d e s m a n c h e d e m a -
recolhidas e despachadas (jogadas) nos locais apropriados; e m
gia negra.
geral, vasos grandes de plantas, jardins, n u m r i o o u m a t a , m a s
P o r t a n t o , e i s a r e a l finalidade d e s e u s a r a s b e b i -
n u n c a n ol i x o e n e m nas r u a s .
d a s e d e m a i s líquidos n o s t r a b a l h o s magísticos
p a r a fins d i v e r s o s . 57. A o vir para o T e m p l o , prepare-se:
XII) Água: a água é u m f a t o r p r e p o n d e r a n t e n a U m -
I) L i m p e z a pessoal completa.
banda. Ela mata, cura, pune, redime, porque
II) R o u p a branca d e v i d a m e n t e h i g i e n i z a d a e pas-
a água t e m o p o d e r d e a b s o r v e r , a c u m u l a r o u
sada.
d e s c a r r e g a r q u a l q u e r vibração, s e j a benéfica o u
III) Roupas adequadas.
maléfica.
IV) Alimentação l e v e e d e fácil digestão.
A água q u e s e a p a n h a n a c a c h o e i r a , é água b a t i -
V) Abstenção d e b e b i d a s alcoólicas n o m í n i m o p o r
da nas pedras, nas quais vibra, crepita e livra-se
24 h o r a s .
d e t o d a s a s i m p u r e z a s , a s s i m c o m o a água d o
VI) Procurar ter u m dia calmo e s e m brigas.
mar, batida contra asrochas e asareias da praia,
VII) Buscar deixar o lar e m h a r m o n i a .
também a c o n t e c e o m e s m o , p o r i s s o n u n c a s e
VIII) D e i x a r o s b a i x o s s e n t i m e n t o s l o n g e d e você.
a p a n h a água d o m a r q u a n d o o m e s m o está s e m
IX) O l h a r o D e s e n v o l v i m e n t o c o m o u m a fase pro-
ondas.
missora na sua caminhada espiritual.
A água d a c h u v a , q u a n d o c a i é benéfica, p u r a ,
X) R e s p e i t a r s e m p r e a graduação d o s m a i s v e l h o s .
porém, d e p o i s d e c a i r n o chão, t o m a - s e p e s a d a ,
XI) Lembrar sempre que o ritual é longo e devera
p o i s a t r a i à s i a s vibrações n e g a t i v a s d o l o c a l .
ser a p r e n d i d o v a g a r o s a m e n t e .
XIII) G u i a s : a s g u i a s u s a d a s n a U m b a n d a são p o i o s
XII) A l i m p e z a d o C e n t r o d e p e n d e d e você t a m b é m ,
d e irradiação, pára-raios e d e f e s a , p a r a o s m é -
c o n s e r v e o salão mediúnico, a c o z i n h a a r r u m a -
diuns. Para m o n t a r u m a guia, deve-se m o n t a r
d a , o b a n h e i r o h i g i e n i z a d o , o vestiário o r g a n i -
t r a n q u i l o , s e m agitação e x t e r n a .
z a d o etc.
XIII) O p a g a m e n t o e mdias das mensalidades e ra-
5 1 . O s B a n h o s d e E r v a s sáo transmissões d e forças m a g n é -
t e i o s , s e n d o e s t e o único p r o c e s s o p a r a m a n u -
t i c a s p a r a f o r t a l e c e r , d e s c a r r e g a r e l i m p a r a a u r a , e o perispíri-
tenção e a c e s s o a c o n f o r t a b i l i d a d e .
t o d om e m b r o d ac o r r e n t e o u d o c o n s u l e n t e .
XIV) A lealdade e c u m p l i c i d a d e c o m o T e m p l o , evi-
5 2 . O s b a n h o s só p o d e r ã o s e r p r e s c r i t o s p e l o s G u i a s e m t a n d o p a n e l a s , f o f o c a s e críticas d e s t r u t i v a s .
trabalho, o u pelo D i r e t o r E s p i r i t u a l d oT e m p l o . P o r sua ve/ XV) Manutenção i n t e g r a l d a c o r r e n t e , i n f o r m a n d o
o s p r e c e i t o s d e f i r m e z a m e d i ú n i c a S O M E N T E são p r e s c r i t o s ao D i r e t o r Espiritual o u a oCambono-chefe sua
e acompanhados pelo Guia-chefe e sacerdote-dirigente. ausência, a p r e s e n t a n d o o s m o t i v o s , o u s u a saí-
d a p a r a água, W C e t c .
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
XVI) B u s q u e t r a z e r t o d o o s m a t e r i a l necessário p a r a
a s s u a s e n t i d a d e s , não n e c e s s i t a n d o , a s s i m , u t i -
l i z a r o m a t e r i a l d e s e u s irmãos.
XVII) Avise sempre aodiretor espiritual e a o cambo-
n o - c h e f e , s e f o r o caso, q u a n d o f o r faltar a ses-
são, p o i s i s t o é n o r m a obrigatória d a d i s c i p l i n a .
XVIII) Auxilie sempre q u a n d o solicitado.
XIX) A s saídas d e p o i s d a sessão d e v e m s e r f e i t a s d e
f o r m a silenciosa.
XX) S e g u i n d o t a i s sugestões, t e r e m o s com certeza
u m g r u p o m a i s i n t e r a t i v o e harmónico.
5 8 . Sáo a s s e g u i n t e s , as n o r m a s d e C o n d u t a d o M e m b r o
d a C o r r e n t e d o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e :
I) M a n t e r , d e n t r o e fora d oa g r u p a m e n t o , n a sua
vida espiritual, religiosa e particular, c o n d u t a ir-
repreensível.
II) Procurar instruir-se nos assuntos espirituais e
morais, estando atendo a o sestudos, frequen-
t a n d o o s C u r s o s , e s p e c i a l m e n t e o C u r s o Básico
de Espiritualismo d e U m b a n d a .
III) C o n s e r v a r s u a saúde psíquica e física e s t a n d o
atento, p r i n c i p a l m e n t e , aos aspectos m o r a i s .
IV) Não a l i m e n t a r vibrações n e g a t i v a s , estando
a t e n t o à necessária m a n u t e n ç ã o d o s a t r i b u t o s
positivos, quais sejam: Fortaleza, Firmeza, En-
t e n d i m e n t o , S a b e d o r i a , V o n t a d e , Justiça e H u -
mildade.
V) E s t a r a t e n d o às influências n e g a t i v a s p a r a evitá-
-las, q u a i s s e j a m : i r a , l e v i a n d a d e , receio, s o b e r -
b a , egoísmo, a r r e b a t a m e n t o , v a i d a d e e luxúria,
maledicência e t c . L e m b r e - s e d o a l e r t a q u e n o s
dá o M e s t r e J e s u s n o E v a n g e l h o : " V i g i a i e o r a i ,
p o i s a o espírito é f o r t e , m a s a c a r n e é f r a c a " .
VI) Não j u l g a r q u e a s e n t i d a d e s e s p i r i t u a i s q u e o
a s s i s t e m são " m a i s f o r t e s " o u " m a i s p o d e r o s a s "
que asdemais, isto seria u m a leviandade provo-
cada pela i m a t u r i d a d e espiritual.
DISCIPLINA É FUNDAMENTAL
VII) Dê p a z a s e u p r o t e t o r n o A s t r a l , d e i x a n d o d e f a -
l a r t a n t o n o s e u n o m e , i s t o é, v i b r a n d o c o n s t a n -
t e m e n t e n e l e . P r o c e d e n d o a s s i m , você estará s e
fanatizando e "aborrecendo" a entidade.
VIII) Q u a n d o f o r à Sessão d e D e s e n v o l v i m e n t o , d e
Caridade o u outra atividade a f i m a o agrupa-
m e n t o , não vá a b o r r e c i d o e q u a n d o lá c h e g a r ,
e v i t e c o n v e r s a s fúteis. R e c o l h a - s e a s e u s p e n s a -
m e n t o s d e p a z , fé e c a r i d a d e p u r a p a r a c o m o
próximo.
IX) L e m b r e - s e s e m p r e d e q u e s e n d o você u m m é -
d i u m desenvolvido o ue md e s e n v o l v i m e n t o , é
d e s u a conveniência t o m a r b a n h o s d e d e s c a r g a
o u lustrais, determinados pela Casa.
X) Não u s e " g u i a s " o u c o l a r e s d e q u a l q u e r n a t u -
reza s e m o r d e m comprovada d o Dirigente d o
Templo.
XI) Não s e p r e o c u p e e m s a b e r o n o m e d o s e u G u i a
o u p r o t e t o r a n t e s q u e e l e j u l g u e necessário e
p o r s e u próprio intermédio. É d e t o d a c o n v e n i -
ência t a m b é m , p a r a você, não t e n t a r r e p r o d u -
zir, d em a n e i r a a l g u m a , q u a l q u e r p o n t o riscado
que o tenha impressionado, dessa o u daquela
forma.
XII) Não m a n t e n h a convivência c o m p e s s o a s más, ^
viciosas o u m a l d i z e n t e s etc. I s t o é i m p o r t a n t e
p a r a o equilíbrio d e s u a a u r a e d e s e u s próprios
p e n s a m e n t o s . T o l e r a r a ignorância não é c o m -
partilhar dela! ^
XIII) Acostume-se a fazer todo o b e m que puder, s e m
v i s a r às r e c o m p e n s a s m a t e r i a i s o u e s p i r i t u a i s .
XIV) T e n h a â n i m o f o r t e através d e q u a l q u e r p r o v a
o u s o f r i m e n t o . A p r e n d a confiar e a esperar. N o s
obstáculos e d e s a f i o s é q u e s e a p r e s e n t a m o s
melhores ensinamentos.
XV) Faça u m r e c o l h i m e n t o diário, p e l o m e n o s d e
m e i a hora, a f i m d eorar e meditar sobre suas
ações e o u t r a s c o i s a s i m p o r t a n t e s d e s u a v i d a .
181
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
não adormeça s e m t e r l i d o u m t e x t o d o E v a n -
gelho.
XVI) Não c o n f i e a q u a l q u e r u m s e u s p r o b l e m a s o u
"segredos. Escolha a pessoa indicada para isso.
XVII) Não t e m a a n i n g u é m , p o i s o m e d o é a p r o v a d e
q u e está e m débito c o m a s u a consciência.
XVIII) Lembre-se sempre que todos erram, pois o erro
f a z p a r t e d a condição h u m a n a e , p o r t a n t o , l i g a -
d o s à d o r , a s o f r i m e n t o s vários, c o n s e q u e n t e -
m e n t e , às lições, c o m s u a s experiências... S e m
d o r , s o f r i m e n t o , lições e experiências n ã o h á
C a r m a , não h á h u m a n i z a ç ã o e n e m p o H m e n t o
íntimo. O i m p o r t a n t e é q u e n ã o s e e r r e m a i s , o u
não s e c o m e t a m o s m e s m o s e r r o s . P a s s e u m a
e s p o n j a n o p a s s a d o , e r g a a cabeça e p r o c u r e a
s e n d a d a reabilitação ( c a s o s e j u l g u e c u l p a d o
de a l g u m a coisa), e, para isso, " e l i m i n e " a sua
v a i d a d e e não s e i m p o r t e , e m a b s o l u t o , c o m o
q u e o s o u t r o s d i z e m d e você. Faça t u d o p a r a s e r ,
tolerante e compreensivo, pois assim, somente
c o i s a s b o a s poderão s e r d i t a s d e você.
XIX) Z e l e p o r s u a saúde física, c o m u m a aHmentação
racional e equilibrada.
XX) Não a b u s e d e c a r n e s , f u m o e o u t r o s e x c i t a n t e s ,
p r i n c i p a l m e n t e álcool - P R E F E R E N C I A L M E N -
TE, SEJA V E G E T A R I A N O .
XXI) N o s d i a s d e sessão, r e g t o l e a s u a aHmentação,
p r e f e r e n c i a l m e n t e e v i t a n d o alimentação p e s a -
d a , e faça t u d o p a r a s e e n c a m i n h a r a o s t r a b a -
l h o s e s p i r i t u a i s l i m p o d e c o r p o e espírito.
XXII) Não s e esqueça p r e f e r e n c i a l m e n t e n ã o s e d e -
v e m t e r relações o u c o n t a t o s c a r n a i s 24 h o r a s
a n t e s d a s G i r a s e t r a b a l h o s mediúnicos.
XXIII) Tenha sempre e mment e que, para qualquer
pessoa, especialmente o médium, o s b o n s e s -
píritos s o m e n t e a s s i s t e m c o m precisão s e v e r i -
ficarem u m a boa dose de humildade o u simpli-
c i d a d e n o coração.
182
DISCIPLINA É FUNDAMENTAL
XXIV) Aprenda lentamente a orar confiando e m Deus.
C u m p r a a sordens o u conselhos d e seus guias
o u p r o t e t o r e s . E l e s são o s s e u s g r a n d e s e t a l v e z
únicos a m i g o s d e f a t o , e q u e r e m s o m e n t e a s u a
felicidade e bem-estar.
XXV) P r e s e r v e - s e , p a r a s e u próprio equilíbrio e s e g u -
rança, c o n t r a o s a s p e c t o s q u e e n v o l v e m s e m p r e
ângulos e s c u s o s r e l a c i o n a d o s c o m o b a i x o a s -
t r a l . I s s o não é próprio d a s c o i s a s q u e s e e n t e n -
d e c o m o c a r i d a d e . I s s o é vampirização, sugação
de gente viciada, interesseira, q u e pensa s e ra
U m b a n d a u m a "agência c o m e r c i a l " , e o t e r r e i r o ,
o "balcão" o n d e p r e t e n d e m s e r v i r - s e através d e
s e u G u i a o u P r o t e t o r . E n f i m , não p e r m i t a q u e
o babco astral a l i m e n t e a s correntes m e n t a i s e
e s p i r i t u a i s d esua T e n d a , pois, s eisso acontecer,
você d i f i c i l m e n t e s e livrará d e l e - será s e u e s -
cravo.
XXVI) T o d o s o s m é d i u n s d o Triângulo d a F r a t e r n i -
d a d e o b r i g a m - s e a c o m p a r e c e r às Sessões d e
C a r i d a d e n o m í n i m o até 30 m i n u t o s a n t e s d o
horário e s t a b e l e c i d o p a r a o início d o s t r a b a l h o s ,
q u e é às I9h30. R e c o m e n d a m o s , p a r a u m a m e -
l h o r harmonização, c o m p a r e c e r c o m u m a h o r a
d e antecedência - i8h30.
I M P O R T A N T E : a s sessões d e c a r i d a d e d a c a s a
t ê m horário c e r t o p a r a i n i c i a r (i9h3o) e t e r m i -
n a r (22hoo).
XXVII) T o d o s o s m é d i u n s , a o c h e g a r e m saudarão a
" T r o n q u e i r a " n a entrada d oT e m p l o , para sau-
d a r o E x u Guardião d a C a s a ; p a r a p e d i r p e r m i s -
são p a r a a d e n t r a r n o T e m p l o , q u e é u m S a n -
tuário S a g r a d o ; p a r a p e d i r proteção d u r a n t e a
sessão; e , p a r a p e d i r q u e a s e n e r g i a s n e g a t i v a s ,
p o r v e n t u r a e n v o l t a n o médium, p o s s a m s e r
d i s s i p a d a s . Não são p e r m i t i d o s a o s m é d i u n s
c o n t a t o s o u c o n v e r s a s c o m a assistência.
XXVIII) O s m é d i u n s não poderão f a z e r u s o d o s vestiá-
183
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA
rios p a r a discussões, c o n t e n d a s o u comentários
j o c o s o s . O s m é d i u n s a o e n t r a r e m n o vestiá-
rio antes d oinicio dos trabalhos se o b r i g a m a
m a n t e r o silêncio necessário, b e m c o m o , a o s e
e n c a m i n h a r e m a o T e m p l o d e v e m fazê-lo a i n d a
d e n t r o d a m a i s respeitável a t i t u d e , t u d o d e a c o r -
d o c o m o R i t u a l e s t a b e l e c i d o , a fim d e t o m a r
o s r e s p e c t i v o s l u g a r e s . À saída, t a m b é m d e v e m
o b e d e c e r às m e s m a s condições d e d i s c i p l i n a ,
m a s é u m m o m e n t o d e descontração, d e a l e g r i a
pelo dever cumprido, e m que a camaradagem
saudável e o b o m h u m o r fi-aternal são b e m -
-vindos.
XXIX) O s m é d i u n s , e m d i a s d e Sessão, d e v e m a b s t e r -
- s e d o u s o d e q u a l q u e r b e b i d a alcoólica, p o i s
se c o m p a r e c e r e m s o b q u a l q u e r e f e i t o n e g a t i v o
r e s u l t a n t e d i s s o estarão s u j e i t o s a s e r e m excluí-
d o s d a c o r r e n t e n e s t e d i a e até d e f i n i t i v a m e n t e .
XXX) Não é p e r m i t i d a às m é d i u n s , e m d i a s d e G i r a s
de caridade etc, comparecer c o m m a q u i a g e m
excessiva n o rosto. Se, eventualmente, a s s i m
acontecer, d e v e m retirar toda a pintura antes d a
sessão.
XXXI) O m é d i u m q u e ficar d e s c o n t e n t e c o m a l g u m a
situação deverá c o n v e r s a r , e m p r i m e i r o l u g a r ,
c o m o cambono-chefe.
XXXII) O m é d i u m q u e f a l t a r a 03 sessões c o n s e c u t i v a s
s e m j u s t i f i c a t i v a , estará D E S L I G A D O d a c o r -
r e n t e mediúnica não m a i s p r e c i s a n d o prestar
q u a i s q u e r explicações b e m c o m o não t e m m a i s
n e n h u m a obrigação c o m o Triângulo d a F r a t e r -
nidade.
XXXIII) Reforçamos: o m é d i u m q u e s e t o m a r m o t i v o d e
escândalo, p r o v o c a r i n t r i g a s , e p r o m o v e r a t r i t o s
e desuniões e n t r e o s irmãos, será s u m a r i a m e n -
t e d e s U g a d o d a c o r r e n t e mediúnica e d o q u a d r o
social do T e m p l o .
DISCIPLINA É FUNDAMENTAL
XXXIV) A V e s t i m e n t a Ritualística d o T e m p l o t e m m o -
d e l o próprio e t o d o s terão d e adotá-lo.
XXXV) É terminantemente P R O I B I D O a todos os
m e m b r o s d aC o r r e n t e , depois d evestir o b r a n -
c o , ficar c i r c u l a n d o p e l o s c o r r e d o r e s e x t e r n o s ,
n a f r e n t e d acasa, o u o q u e é pior, sentados e m
c o n v e r s a s fúteis c o m a assistência - o c a m b o n o -
-chefe, a partir da entrega deste R e g i m e n t o I n -
t e r n o admoestará q u e m a s s i m p r o c e d e r e , c a s o
h a j a r e c i d i v a , será D E S L I G A D O d a C o r r e n t e .
L E M B R E - S E : você não está n u m c l u b e s o c i a l ,
m a s n u m t e m p l o religioso, que é u m hospital
de almas.
XXXVI) É terminantemente P R O I B I D O aos membros
da Corrente, depois de vestir o branco, lanchar,
m u i t o m e n o s nos corredores e bancos externos.
Faça o s e u l a n c h e a n t e s d e b o t a r a r o u p a b r a n c a
- o c a m b o n o - c h e f e , após a e n t r e g a d e s t e R e g i -
m e n t o I n t e r n o , admoestará q u e m a s s i m p r o -
c e d e r e , c a s o h a j a r e c i d i v a , será D E S L I G A D O
d a C o r r e n t e . L E M B R E - S E : n o s s a c a n t i n a não é
p a d a r i a d e e s q u i n a e você está n u m t e m p l o r e h -
gioso, que é u m hospital de almas.
59. Para manter a Corrente sempre iluminada, a disciplina
n o Triângulo d a F r a t e r n i d a d e d e v e s e r r i g o r o s a , e o s e u p r i n -
c í p i o está n o r e s p e i t o à h i e r a r q u i a . A h i e r a r q u i a r e l i g i o s a é
a s s i m c o n s t i t u í d a e m s e u s 7 ( s e t e ) níveis:
I) S A C E R D O T E - C H E F E = Presidente d a Institui-
ção = ( i n c o r p o r a n t e ) .
II) S A C E R D O T E S A U X I L I A R E S = P a i s e Mães-Pe-
q u e n o s ( i n c o r p o r a n t e s ) - D i r e t o r d e R i t o (não
incorporante).
III) C a m b o n o - c h e f e (não i n c o r p o r a n t e ) .
IV) OGAS - CURIMBEIROS = AUXILIARES D E
C U L T O = D i s c i p l i n a , c a n t o , a t a b a q u e (não i n c o r -
porantes).
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA DISCIPLINA É FUNDAMENTAL

V) C A M B O N O S = A U X I L I A R E S D E C U L T O (não I) O R i t u a l d o A m a c i ocorrerá 2 ( d u a s ) v e z e s a o
incorporantes). ano, s e m p r e na p r i m e i r a segunda de m a i o e pri-
VI) I N I C I A D O S = Médiuns q u e já g a n h a r a m a g u i a m e i r a segunda de n o v e m b r o .
e autorizados a dar consulta. II) O sm e m b r o s d ac o r r e n t e d o G r u p o d e U m b a n -
VII) I N I C I A N D O S = Médiuns e m período d e I n i c i a - d a Triângulo d a F r a t e r n i d a d e terão q u e p a r t i c i -
ção q u e a i n d a não g a n h a r a m a g u i a e p o d e m s e r p a r d e , n o mínimo, o i ( u m ) R i t u a l d e A m a c i
autorizados a dar passes. anual, s o bpena d e d e s l i g a m e n t o se as faltas
VIII) A S P I R A N T E S = Irmãos q u e s e p r e p a r a m p a r a não e s t i v e r e m d e v i d a m e n t e a m p a r a d a s e p r e -
entrar na corrente - ajudam na limpeza. vistas neste R E G I M E N T O .
III) A o s m é d i u n s t r a b a l h a d o r e s d e s e x t a , é pré-re-
M U I T O I M P O R T A N T E : o m é d i u m só g a n h a r á a g u i a quisito para vivenciarem o Ritual d oA m a c i a
c o n s a g r a d a c o m o T r i â n g u l o após s o m a r o p e r í o d o m í n i m o participação d a q u e i m a c o m Louvação d e E x u ,
de 2 (dois) anos c o m o aspirante e iniciando. que ocorre n a sexta-feira que antecede a segun-
da do Ritual do A m a c i p r o p r i a m e n t e dito.
Nota: não confundir hierarquia religiosa ritualística com a estrutura
IV) O P R E P A R O d a s f o l h a s a n t e c e d e a aplicação d o
d e gestão do Grupo de Umbanda Triângulo d a Fraternidade, que tem
sua instância máxima de poder no Triunvirato Deliberativo descrito R i t u a l d o A m a c i e c o n s i s t e n a extração e c o n -
anteriormente. sagração d o s u m o v e g e t a l d a s f o l h a s . Ocorrerá
n o d o m i n g o antes da segunda-feira do Ritual do
60 - Somos u mt e m p l o religioso legalmente constituí-
A m a c i p r o p r i a m e n t e dito, e n t r e i 6 h o o (aber-
d o . C o m o r e z a o Código C i v i l , q u e r e g u l a m e n t a n o s s a s a t i - t u r a e defumação) e i 8 h o o ( e n c e r r a m e n t o ) . O
v i d a d e s . Não c o n c o r r e m o s c o m a m e d i c i n a e náo s u p r i m o s P R E P A R O e a extração d o s u m o v e g e t a l d a s f o -
atendimentos médico-psiquiátricos. A s s i m , e m s e t r a t a n d o lhas consistem e m : desfolhamento - que deve
de consulentes q u e estejam desequilibrados, com perda da s e r f e i t o a n t e s d a a b e r t u r a , às i 6 h o o ( i 4 h o o até
consciência, cognição e m b o t a d a e parte psicomotora preju- i 5 h 3 o ) - ; maceração ( c o m a s m ã o s ) ; pilação ( b a -
d i c a d a , s e m a condição d e , p o r s u a v o n t a d e própria, a d e n t r a r t e r a s f o l h a s já m a c e r a d a s n o pilão); e , finalmen-
nosso abaçá ( c o n g a ) , são T E R M I N A N T E M E N T E PROI- t e , disposição n o s a l g u i d a r e s c o m a consagração
(dinamização etérica d o p r a n a v e g e t a l ) n a f r e n t e
B I D O S a todos os membros d acorrente d oG r u p o d e U m -
d o c o n g a . T o d o o P R E P A R O s e dá c o m o s e f o s -
b a n d a Triângulo d a F r a t e r n i d a d e q u a i s q u e r a t e n d i m e n t o s d e
se E N G I R A e m a b e r t o , a c o m p a n h a d o s i n i n t e r -
c u n h o mediúnico-espiritual a e s s a s p e s s o a s desequilibradas.
r u p t a m e n t e por palavras d eencantamento que
A orientação a q u e d e v e m o s nos pautar é chamar os fami- através d o s cânticos e t o q u e s d a C u r i m b a .
l i a r e s e esclarecê-los f r a t e r n a l m e n t e q u e n ã o p o d e m o s suprir
V) É pré-requisito e O B R I G A T Ó R I O p a r a t o d o s o s
a m e d i c i n a o f i c i a l e q u e , p a r a t e r m o s condição d e p r a t i c a r a
m e m b r o s d acorrente d oGrupo d e U m b a n d a
c a r i d a d e , o s u j e i t o d e v e t e r condição c o n s c i e n t e p a r a i s s o , d e Triângulo d a F r a t e r n i d a d e a participação e f e -
r e c e b e r u m p a s s e o u u m a orientação. A r e s p o n s a b i l i d a d e é d c tiva d o P R E P A R O n o rito d e d o m i n g o , para
c a d a u m e , n a ausência d e s u a c o n s c i ê n c i a , d o s f a m i l i a r e s , q u e p o d e r e m p a r t i c i p a r d a APLICAÇÃO d o R i t u a l
d e v e m p r o c u r a r auxílio m é d i c o t e r r e n o . d o A m a c i n a s e g u n d a - f e i r a , ritualística e m q u e
haverá a s l a v a g e n s d a s cabeças (aplicação) c o m
6 1 - R I T U A L D O A M A C I - P R E P A R O E APLICAÇÃO:
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA DISCIPLINA É FUNDAMENTAL

o s u m o d a sfolhas d e v i d a m e n t e preparadas e O aspirante deve comparecer a o T e m p l o n o sdias en o s

consagradas. horários d e s u a s a t i v i d a d e s . A a s s i d u i d a d e é u m d o s r e q u i s i t o s
importantes à entrada n a Corrente.

I - CRITÉRIOS D E I N G R E S S O
1.2 - S o b r e a Vinculação à C o r r e n t e
N A CORRENTE D O G R U P O D E
A o fim d a s a t i v i d a d e s d o a s p i r a n t a d o , q u e n ã o t e m u m
UMBANDA T R I Â N G U L O D A FRA- prazo determinado para terminar, sendo d e , n o mínimo, 6
T E R N I D A D E (seis) m e s e s , o s a c e r d o t e dirigente pode chamar o aspirante
p a r a a Vinculação, d e a c o r d o c o m a conveniência r i t u a l d o
Exigência p a r a o a s p i r a n t e : t e r f e i t o o e s t u d o sistematizado Templo, momento e m q u e o m é d i u m fará s u a o p ç ã o pela
o u e s t a r f r e q u e n t a n d o n o m í n i m o há 6 ( s e i s ) m e s e s . T e r s i d o entrada n aCorrente, q u a n d o é marcado o dia d esua Vincu-
chamado o u autorizado pelo sacerdote-presidente e aprovado lação final, singelo rito realizado pelo Caboclo Ventania o u
pelo Guia-chefe. Caboclo Pery, d u r a n t e a G i r a , n oqual o aspirante é m a r c a d o
com pemba e aspergido o s e u pó s o b o s e u O r i — a l t o d a

i.i - Sobre o Aspirantado c a b e ç a . A p a r t i r daí, p a s s a o m e s m o a M e m b r o Consagrado

d a C o r r e n t e d o T e m p l o , a c e i t o f i l h o d o Triângulo d a F r a t e r -
o a s p i r a n t a d o é o período a q u e o irmão q u e s e propóe n i d a d e , i n i c i a n d o n o nível 6 ( s e i s ) d a h i e r a r q u i a - médium
a fazer parte d e sua C o r r e n t e d eT r a b a l h o s E s p i r i t u a i s passa, i n i c i a n t e — c o m t o d o s o s d i r e i t o s e deveres a ele d e v i d o , s e n d o
n o s e n t i d o d e c o n h e c e r a fdosofía, a d i s c i p l i n a e o s R i t u a i s finalmente efetivado n oR i t u a l d e A m a c i .
d o T e m p l o . N e s s e período, o irmão c a n d i d a t o a m e m b r o d a
C o r r e n t e p o d e s e n t i r e f a z e r a avaliação s e , n a v e r d a d e , esse
é o a g r u p a m e n t o u m b a n d i s t a a que pretende se incorporar e
1.3 - U n i f o r m e s : V e s t i m e n t a
a t u a r c o m o m é d i u m . N e s t e í n t e r i m , s u a t a r e f a será a d e a j u - ritualística
d a r n a l i m p e z a e n a higienização d o t e m p l o , s o b a orientação
dos cambonos e direção m a t e r i a l d o t e m p l o . F a z e r p a r t e d a A N T E S D A V I N C U L A Ç Ã O - médium a s p i r a n t e :

C o r r e n t e s i g n i f i c a a s s u m i r u m a família e s p i r i t u a l e , v i n d o a H o m e m : calça branca

Guarda-pó - j a l e c o — c o r v e r d e claro
t r a j a r a r o u p a b r a n c a , ser u m i d e a l i z a d o r d e n t r o d a filosofia e
organização templária d o triângulo d a F r a t e r n i d a d e . O R e g i - Sandália b r a n c a ( t i p o H a v a i a n a s ) o u A l p a r g a t a s , d e c o r d a s

mento Interno é o instrumento unificador e organizador das M u l h e r : calça b r a n c a

a t i v i d a d e s d oT e m p l o , e o a s p i r a n t e t e m c o m o u m a das suas Guarda-pó d e m a n g a c u r t a - c o r v e r d e c l a r o

atividades importantes o conhecimento e interiorização d o Sandália b r a n c a ( i p o H a v a i a n a s ) o u A l p a r g a t a s , d e c o r d a s

m e s m o pelo seu estudo esmerado. D E P O I S D A V I N C U L A Ç Ã O - médium i n i c i a n t e :

H o m e m : jaleco branco
Calça branca

iss
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M u l h e r : guarda-pó o u j a l e c o branco O número d e a t e n d i m e n t o s d e M a g n e t i s m o / E t e r i a t r i a p a -

Calça o u s a i a l o n g a r o d a d a branca r a c a d a i n d i v í d u o v a r i a e n t r e 3 (três) e 9 ( n o v e ) , conforme
avaliação s e m a n a l d o s dirigentes.
A p ó s v e s t i r o b r a n c o , a s s i n a r o l i v r o d e presença e f a z e r a s
2 - S O B R E O SD E M A I S DIAS d e v i d a s saudações, deverá o m é d i u m s e i n t e g r a r às a t i v i d a d e s

D E T R A B A L H O D O G R U P O D E do dia concentrado e focado n aatividade espiritual, sempre

p r o c u r a n d o a u x i l i a r n a recepção e n a orientação d o público
UMBANDA T R I Â N G U L O D A FRA- frequentador;

T E R N I D A D E : Os consulentes interessados e m participar d o s trabalhos

a p o m é t r i c o s a o i n g r e s s a r n o salão d e v e m d i r i g i r - s e a o s t r a b a -
l h a d o r e s e n c a r r e g a d o s d a recepção e p r e e n c h e r uma ficha de
2.1 - N o r m a s p a r a o T r a b a l h o a n a m n e s e , d e v o l v e n d o - a , após, a o s responsáveis p o r e s t a t a r e f a .
Apométrico - S e g u n d a - f e i r a Todas as fichas devidamente preenchidas serão analisa-
d a s e passarão p o r t r i a g e m , e m q u e serão s e l e c i o n a d o s três
O s T r a b a l h o s Apométricos r e g e m - s e p e l o s princípios e p e -
a t e n d i m e n t o s presenciais (podendo haver somente mais u m ,
las n o r m a s e x p r e s s o s n e s t e R e g i m e n t o I n t e r n o , apresentando,
a critério e análise d o s d i r i g e n t e s ) e t o d o s o s o u t r o s r e c e b e r ã o
porém, a s s e g u i n t e s particularidades:
a t e n d i m e n t o a distância, d e v e n d o o c o n s u l e n t e t e r a m e s m a
O s t r a b a l h o s apométricos s e d i r e c i o n a m p a r a a q u e l a s pes- postura e seriedade n a sua casa para u m m e l h o r aproveita-
soas q u e a p r e s e n t a m t r a n s t o r n o s anímico-obsessivos e c u j o s m e n t o d o m e s m o . A t r i a g e m será f e i t a p e l o s d i r i g e n t e s d o
sintomas são d e t e c t a d o s p e l o s trabalhadores d e Eteriatria/ grupo j u n t o c o m osdirigentes espirituais;
Magnetismo ( d a terça-feira) e d a s sessões d e U m b a n d a ( d a
O s c o n s u l e n t e s e n c a m i n h a d o s p e l o s t r a b a l h a d o r e s d e terça-
s e x t a - f e i r a ) o ud a q u e l e s que se d i r i g e m espontaneamente ao
- f e i r a ( M a g n e t i s m o ) e s e x t a - f e i r a ( G i r a ) obedecerão a o s i s t e m a
G r u p o d e U m b a n d a Triângulo d a F r a t e r n i d a d e e m b u s c a d o
de triagem, j u n t O c o m o sdemais interessados d o dia.
socorro fraterno.
A p a l e s t r a i n i c i a às 1 9 h 0 0 m i n , c o m d u r a ç ã o d e 1 5 ( q u i n -
Os trabalhos a p o m é t r i c o s são às s e g u n d a s - f e i r a s (exceto
ze) m i n u t o s a p r o x i m a d a m e n t e , c o m t e m a s q u e a b o r d e m au-
n a p r i m e i r a d o mês, q u e é d e d i c a d a aoatendimento interno
toajuda, autoconhecimento, visando sempre à melhora da
d a c o r r e n t e ) , i n i c i a n d o c o m a a b e r t u r a d o p o r t ã o às 1 8 h , e
saúde física, e m o c i o n a l e e s p i r i t u a l ;
f e c h a n d o p a r a a assistência às 1 9 h O O , q u a n d o t e r m i n a a t r i a -
A s p a l e s t r a s são r e a l i z a d a s p o r m é d i u n s d o d i a d e t r a b a l h o
g e m e i n i c i a a p a l e s t r a . O t é r m i n o d o t r a b a l h o está p r e v i s t o
e o r g a n i z a d a s p o r s i s t e m a d e e s c a l a , q u a n d o u m médium p o r
p a r a as 2 2 h 0 0 .
i m p e d i m e n t o p e s s o a l não p u d e r c u m p r i r a e s c a l a d e v e comu-
O p a s s e d e M a g n e t i s m o / E t e r i a t r i a i n i c i a às 1 8 h l 5 , deven-
n i c a r a o d i r i g e n t e d o d i a o m a i s r a p i d a m e n t e possível, p a r a
d o s e r e n c e r r a d o às 1 9 h O O , c o m o i n í c i o d a p a l e s t r a , o n d e são
q u e p o s s a s e r substituído;
a t e n d i d o s a q u e l e s q u e p a s s a r a m p o r a t e n d i m e n t o apométrico
nas semanas anteriores.
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O náo c u m p r i m e n t o d a e s c a l a d e p a l e s t r a s s e m a v i s o pré- A seleção d e n o v o s médiuns/aspirantes passará p e l a a n á -

vio é considerada f a l t a g r a v e e será a v a l i a d a p e l o g r u p o d e l i s e d o s d i r i g e n t e s e p e l a direção e s p i r i t u a l d o T r i â n g u l o d a

dirigentes. Fraternidade.

A p ó s a p a l e s t r a será f e i t o n o salão u m exercício d e r e l a - O s a s p i r a n t e s deverão a p r e s e n t a r conhecimento das lides

x a m e n t o e harmonização, p r e p a r a n d o o s c o n s u l e n t e s para o apométricas e p e r m a n e c e r ã o n a s e g u n d a c o r r e n t e , p e l o período

atendimento e osdemais para que t e n h a m u m a boa semana; d e 6 (seis) m e s e s , c o n t r i b u i n d o e a s s e s s o r a n d o o g r u p o nas t a -

refas q u e se fizerem necessário, a c r i t é r i o d o s dirigentes.
O passe, l o g o a seguir, é u m passe D I S P E R S I V O , p o r t a n -
t o o médium d e v e t e r o c u i d a d o d e não a p r o x i m a r s u a s mãos N a f a l t a / i m p e d i m e n t o d o d i r i g e n t e , e l e deverá antecipa-

m a i s d oq u e 1 0 c md oc o n s u l e n t e , d ef o r m a v e r t i c a l , i n i c i a n - d a m e n t e n o m e a r o u t r o médium, p r e f e r e n c i a l m e n t e e n t r e o s

d o p e l o a l t o d a c a b e ç a e d e s c e n d o e m direção a o c h ã o , até a d i r i g e n t e s já e s t a b e l e c i d o s , p a r a q u e o g r u p o não s o f r a i n t e r -

p r o x i m i d a d e d o c o l o d o c o n s u l e n t e q u e estará s e n t a d o à s u a rupçóes n o s atendimentos.

f r e n t e e t e n d o o u t r o m é d i u m às s u a s c o s t a s , p o r q u e o p a s s e Por apresentar peculiaridades q u e l h e são p e r t i n e n t e s o

é feito e mduplas. O passe deve serm i n i s t r a d o e m s i n t o n i a g r u p o u s a técnicas ( q u e d e v e m s e r v o c a l i z a d a s e m e n t a l i z a d a s
e n t r e o s 2 ( d o i s ) médiuns, i n i c i a n d o e t e r m i n a n d o j u n t o s . O c o m seriedade e concentração a d e q u a d a s ) , q u e sáo d i s t r i b u -
p r o c e d i m e n t o é r e p e t i d o 3 (três) v e z e s , t e r m i n a n d o n o a l t o d a ídas e n t r e o s m é d i u n s . O c o r r e r á rodízio n o e m p r e g o delas,
cabeça, s e m e n c o s t a r - s e a o c o n s u l e n t e ; visando a o crescimento sensitivo/mediúnico d o s participan-
t e s , a o a p o i o m e n t a l e energético, e a g i l i z a r o s a t e n d i m e n t o s .
O s consulentes que passaram pelo atendimento d e acom-
p a n h a m e n t o apométrico e E t e r i a t r i a / M a g n e t i s m o não p r e c i - T o d o s o s m é d i u n s deverão, q u a n d o necessário, i n c o r p o -

s a m passar pelo passe dispersivo, d e v e n d o se colocar e m local rar as entidades pertinentes aostrabalhos/atendimentos e m

r e s e r v a d o a essa f i n a l i d a d e . questão.

A o r e t o r n a r d e férias o u d e l i c e n ç a p r o l o n g a d a , deverá o O s m é d i u n s deverão c o m p a r e c e r q u a n d o c o n v o c a d o s para

médium a p r e s e n t a r - s e a o sdirigentes, assinar o livro d e pre- e s t u d o e a p r i m o r a m e n t o , o q u e s e dará 1 ( u m a ) v e z p o r m ê s ,

sença, a s s i s t i r a p a l e s t r a e r e c e b e r o p a s s e , f i c a n d o n a s e g u n d a e m d i a e horário a s e r c o m u n i c a d o s a olongo d o ano.

corrente por 2 (dois) encontros, para, depois d e h a r m o n i z a - O médium q u e não c o m p a r e c e r a o s e s t u d o s p o r 2 (duas)

do, retornar ao trabalho. v e z e s , será d e s l i g a d o d o t r a b a l h o d e s e g u n d a - f e i r a e d o G r u p o

d e U m b a n d a Triângulo d a F r a t e r n i d a d e , s a l v o i m p e d i m e n t o
O médium q u e f a l t a r a o s t r a b a l h o s por 2 (duas) vezes
justificado, c o n f o r m e n o r m a t i z a d o neste Regimento.
consecutivas o useguidamente, sem u m motivo plenamente
justificável, será d e s H g a d o d o g r u p o , c o n f o r m e normatizado N ã o serão p e r m i t i d a s v i s i t a s p a r a a c o m p a n h a r os traba-

neste Regimento. l h o s a p o m é t r i c o s . C a s o s p a r t i c u l a r e s serão a p r e c i a d o s pelos

d i r i g e n t e s d og r u p o e d a casa.
O g r u p o após o e n c e r r a m e n t o d o s t r a b a l h o s deverá p r o -
v i d e n c i a r a l i m p e z a , a d e v i d a r e t i r a d a d o l i x o d o salão e d o s O s c a s o s não d e s c r i t o s n e s t a s n o r m a s serão a n a l i s a d o s e

banheiros, fechar as janelas e portas, desligar ventiladores, reger-se-áo p o r e s t e R e g i m e n t o I n t e r n o , n o q u a l está i n s e r i d o .

apagar as luzes, d e i x a n d o o a m b i e n t e p r e p a r a d o para o dia

seguinte.
 DISCIPLINA É FUNDAMENTAL
CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA

A p a l e s t r a deverá t e r a d u r a ç ã o d e 1 5 ( q u i n z e ) m i n u t o s ,
2.2 - N o r m a s p a r a T r a b a l h o d e t r a t a n d o d e a s s u n t o s p e r t i n e n t e s à saúde física, e m o c i o n a l e

E t e r i a t r i a e M a g n e t i s m o - Terças- espiritual.
A p ó s a p a l e s t r a , é f e i t o n o salão u m exercício d e r e l a x a -
Feiras mento e harmonização, p r e p a r a n d o os consulentes para o
p a s s e m a g n é t i c o i n i c i a l n o salão.
Os trabalhos d eEteriatria e M a g n e t i s m o seguem o s mes-
O rodízio p a r a m i n i s t r a r o p a s s e m a g n é t i c o p r e p a r a t ó r i o
m o s princípios e x a r a d o s n e s t e R e g i m e n t o I n t e r n o , além d a s
n o salão, i g u a l m e n t e s e g u e a e s c a l a d e t r a b a l h o d a n o i t e .
seguintes peculiaridades.
O P a s s e m a g n é t i c o p r e p a r a t ó r i o d o salão é u m p a s s e D I S -
O t r a b a l h o é d i r e c i o n a d o e x c l u s i v a m e n t e p a r a a saúde e a
PERSIVO, p o r t a n t o o médium d e v e t e r o c u i d a d o d e não
harmonização d o s c o n s u l e n t e s . N a p r i m e i r a v e z q u e o c o n s u -
a p r o x i m a r s u a s mãos m a i s d o q u e 1 0 c m d o c o n s u l e n t e , d e
lente comparece, eledeve preencher o formulário completo
f o r m a v e r t i c a l , i n i c i a n d o p e l o a l t o d a cabeça e d e s c e n d o e m
e então p a s s a r p e l a t r i a g e m , q u e determinará o t i p o d e a t e n -
direção a o c h ã o , até a p r o x i m i d a d e d o c o l o d o c o n s u l e n t e
d i m e n t o a o q u a l será s u b m e t i d o . O t r a t a m e n t o geralmente
q u e estará s e n t a d o à s u a f r e n t e e t e n d o o u t r o m é d i u m às s u a s
t e m a duração d e 3 (três) o u 7 ( s e t e ) s e m a n a s s e g u i d a s , sem
costas, p o r q u e o passe é f e i t o e m duplas. O passe deve ser
f a l t a , s a l v o n o s c a s o s d e doenças crónicas o u t e r m i n a i s q u e
m i n i s t r a d o e m s i n t o n i a e n t r e o s 2 ( d o i s ) médiuns, i n i c i a n d o
n e c e s s i t e m d e t r a t a r o c o n s u l e n t e p o r período i n d e t e r m i n a d o .
e terminando juntos.
A t r i a g e m deverá s e r f e i t a s e m p r e p o r 2 ( d o i s ) dirigentes
O p r o c e d i m e n t o é r e p e t i d o 3 (três) v e z e s , t e r m i n a n d o n o
o u c o m u m d i r i g e n t e e u m médium i n d i c a d o p o r e l e s , mas
a l t o d a cabeça, s e m e n c o s t a r - s e a o c o n s u l e n t e .
n u n c a p o r u m médium s o z i n h o .
Os trabalhos d e Eteriatria e Magnetismo são r e g i d o s e
Será o b s e r v a d o o rodízio d e m é d i u n s n a s s a l a s d e a t e n -
o r i e n t a d o s p o r São J o ã o B a t i s t a e s u a F a l a n g e d o O r i e n t e , não
d i m e n t o , c o n f o r m e a escala d e trabalho. Para p a r t i c i p a r d a
necessitando d ouso d aguia d etrabalho d eU m b a n d a , que é
e s c a l a d e a t e n d i m e n t o n a M a c a , o m é d i u m deverá t e r 1 ( u m )
e x c l u s i v o d o s médiuns t r a b a l h a d o r e s da Gira de Umbanda
a n o d e t r a b a l h o e f e t i v o n a s terças-feiras.
realizada todas as sextas-feiras.
A s 2 ( d u a s ) s a l a s d e a t e n d i m e n t o s e g u e m a m e s m a sequên-
P a r a a realização d o t r a b a l h o d o s p a s s e s m a g n é t i c o s n o
c i a e padronização d o s p a s s e s :
salão, n a s s a l a s d e a t e n d i m e n t o e n a m a c a , o s médiuns não
A b r i r c o m l u z a z u l ; e x p a n d i r a coesão m o l e c u l a r d o d u p l o
i n c o r p o r a m s e u s G u i a s e P r o t e t o r e s . P o d e o médium s e n t i r a
etéreo c o m 3 (três) p u l s o s m a g n é t i c o s ; u t i l i z a r a c o r n e c e s s á - presença d e s e u G u i a e d a s e n t i d a d e s d o P l a n o A s t r a l S u p e r i o r
r i a p a r a reequilíbrio; r e t o r n a r a o n o r m a l a coesão molecular q u e estão e m t r a b a l h o a t i v o . S o m o s somente instrumentos
d o d u p l o etéreo c o m 3 (três) p u l s o s n o v a m e n t e ; e f e c h a r com p a r a q u e a E s p i r i t u a l i d a d e r e a l i z e s e u t r a b a l h o também f a z e n -
a l u z azul. N o s casos especiais d ea t e n d i m e n t o n am a c a , segue do uso d oectoplasma doado, d eacordo c o m o merecimento
a m e s m a sequência d e padronização d a s s a l a s , c o m a d e v i d a de cada u m e seguindo a V o n t a d e d o Pai.
observação d o d i r i g e n t e , n o c a s o d e n e c e s s i t a r a m p l i a r o e s -
O s m é d i u n s t r a b a l h a d o r e s q u e não estão n a e s c a l a d o d i a
pectro das cores e o t e m p o d o passe.
d e v e m p e r m a n e c e r e m silêncio e c o n c e n t r a ç ã o n o salão, d o a n -

195
194
 CARTILHA DO MÉDIUM UMBANDISTA

d o e c t o p l a s m a e s u s t e n t a n d o o s t r a b a l h o s nas salas c o m boas

vibrações e orações. H a v e n d o n e c e s s i d a d e , o c o o r d e n a d o r dos
t r a b a l h o s d o salão i n d i c a r á a t a r e f a a s e r r e a l i z a d a p o r u m o u
m a i s médiuns.
A p ó s v e s t i r o b r a n c o , a s s i n a r o l i v r o d e presença e f a z e r a
s a u d a ç ã o , deverá o m é d i u m v e r i f i c a r a e s c a l a d e t r a b a l h o e
r e c o l h e r - s e e m silêncio e c o n c e n t r a ç ã o n a s a l a d o conga, até o
m o m e n t o d a p a l e s t r a , q u a n d o t o d o s s e reúnem p a r a o início
dos trabalhos.
N ã o é p e r m i t i d o a o s m é d i u n s , após c o l o c a r o b r a n c o , per-
manecer e m conversa entre sie/ou c o m os consulentes, con-
f o r m e os itens 1 6 a 1 8 d oR e g i m e n t o Interno.
Ao r e t o r n a r d e férias o u d e l i c e n ç a p r o l o n g a d a , deverá o

OUTRAS OBRAS DA
médium a p r e s e n t a r - s e a o sd i r i g e n t e s , assinar o l i v r o d e p r e -
sença, a s s i s t i r à p a l e s t r a e r e c e b e r o p a s s e p o r 2 ( d o i s ) e n -
c o n t r o s , p a r a , então, n o t e r c e i r o e n c o n t r o , já h a r m o n i z a d o ,
r e t o r n a r aos t r a b a l h o s .
O s t r a b a l h o s d e E t e r i a t r i a e M a g n e t i s m o são às terças-fei-
r a s , i n i c i a n d o c o m a a b e r t u r a d o p o r t ã o às 1 8 h O O e f e c h a n d o
EDITORA TJRIÂNGULO DA
p a r a a assistência às 1 9 h O O , q u a n d o t e r m i n a a t r i a g e m e i n i c i a
a p a l e s t r a . O término d o t r a b a l h o não d e v e e x c e d e r a s 2 2 h 0 0 .
S e m p r e q u e necessário, a o t é r m i n o d o s t r a b a l h o s , o s d i r i - FRATERNIDADE
g e n t e s convocarão o s médiuns p a r a u m a reunião e m g r u p o o u
p a r a c o n v e r s a r c o m u m o u m a i s médiuns i s o l a d a m e n t e para
orientação. T a m b é m p o d e m r e u n i r - s e p a r a e s t u d o , e m d i a s
em que o trabalho terminar mais cedo, sempre observando o
horário d o término d o s t r a b a l h o s q u e é 2 2 h 0 0 .
C a d a g r u p o d etrabalho deve deixar o a m b i e n t e l i m p o co-
mo encontrou para os trabalhos d o grupo d o dia seguinte,
b e m c o m o fechar portas, janelas, desligar ventiladores, apagar
as l u z e s , v a r r e r o chão e r e c o l h e r a s l i x e i r a s .
 Esta obra, escrita n a f o r m a causos e
Este guia d e estudos inicia o registro
contos, é material d eestudos d o c o m -
das c h a v e s i n t e r p r e t a t i v a s , teológicas
p o r t a m e n t o h u m a n o . Sáo d e s c r i t o s o s
e rito-litúrgicas, p r a t i c a d a s n o G r u p o
mais diversos problemas aflitivos, que
d e U m b a n d a Triângulo d a F r a t e r n i d a - NICIANDO NAI
as p e s s o a s b u s c a m solucionar através
ENCANTOS „ t d e , p e r a n t e o q u a l o a u t o r é médium
U M d a t e r a p i a mediúnica n u m c e n t r o d e
trabalhador, dirigente e fundador,
Umbanda. O espírito S e n h o r Garga-
popularniente d e n o m i n a d o chefe d e
l h a d a , boémio e músico n o início d o
t e r r e i r o . / C o m p o s t o p o r u m a série d e
século X I X , h o j e exímio conhecedor
artigos teve orientação d o espírito
das mazelas humanas, notadamente
P a i Juvêncio d a B a h i a . T e m a s pouco
n o c a m p o psíquico d o s relacionamen-
esclarecidos e vivenciados n o m e d i u -
t o s c o n f l i t u o s o s ; a l e g r e e descontraído, i r r e v e r e n t e e v i o l e i -
nismo d e terreiro, c o m o a suposta ambiguidade d e E x u , a
ro, n o P l a n o Astral entre versos e cantos vai despertando e
serventia dasencruzilhadas, os encantamentos dasfolhas e
"alegrando" os sofredores, socorrendo-os e instruindo-os nos
os f u n d a m e n t o s d a fitoterapia astral, a m a g i a d ep e m b a —d o
e n s i n a m e n t o s d eJesus. T e m a s controversos d o c o t i d i a n o dos
s o p r o e d a s fumaçadas, o q u e é u m C r u z e i r o d a s A l m a s , o q u e
t e r r e i r o s são e s m i u ç a d o s : t r a b a l h o s d e m a g i a v i s a n d o r e s u l -
são o s C a b o c l o s B u g r e s , o c u l t o a O r i ( c a b e ç a ) e a o s O r i x á s ,
t a d o s i m e d i a t i s t a s c o m a s e r v e n t i a d e espíritos o p o r t u n i s t a s ;
o s endereços e a s s e n t a m e n t o s vibratórios, a s p a l a v r a s s a g r a d a s
obsessóes d e t o d o s o s m a t i z e s ; amarrações a m o r o s a s o u tra-
e o p o d e r d ov e r b o , a m a g i a d o s o m , c u l m i n a n d o c o m r e l a t o
b a l h o s f e i t o s p a r a a t r a i r p a r c e i r o ; saídas d o c o r p o d u r a n t e o
d e c a s o s verídicos, t e c e n d o uma firme e didática "conversa"
s o n o físico; p r o c e s s o s d e v a m p i r i s m o fluídico; a n i m i s m o d e s -
c o m o l e i t o r . B u s c a e s c l a r e c e r nuanças p o u c o e n t e n d i d a s d e n -
c o n t r o l a d o o u m e d i u n i d a d e d e s e d u c a d a ; ressonâncias d e v i -
tro dos terreiros umbandistas.
d a s p a s s a d a s ; i m e d i a t i s m o mediúnico p e l a s e d e d e p o d e r e d e
Encantos de Umbanda discorre ainda sobre a lógica d a m a n d o - e n t r e t a n t o s o u t r o s , n u m a demonstração c l a r a d o
c o n v e r g ê n c i a e p e n s a m e n t o d e síntese p r e p o n d e r a n t e n a U m - despreparo e i m a t u r i d a d e e m relação a o s a s s u n t o s d o trato
banda, trazendo a l u m e os preconceitos e rótulos r e l i g i o s o s espiritual.
equivocados, q u e r o d e i a m a p e r i f e r i a d o "núcleo d u r o " d a
Conversa de Terreiro p a r t e d e u m a visão i n t e r n a , d e q u e m
D i v i n a L u z n a s t e r r a s d o C r u z e i r o D i v i n o . S e m dúvida, l e i t u -
vivência o s d o i s l a d o s d a v i d a n a d i n â m i c a d e i n t e r m e d i á r i o
r a indispensável q u e d e v e e s t a r n a e s t a n t e d e t o d o a d e p t o d a
através d a m e d i u n i d a d e n a U m b a n d a , t r a t a n d o - s e d e c o n t e ú -
fraternidade universal. ,
d o imprescindível n a e s t a n t e d e t o d o e s t u d i o s o e s p i r i t u a l i s t a .
Ill N^JiiH! o S c d
|iM iMiiiMÍtoad
|iiii I III.) 'opi.i
'iili iii|iiiMii;.) o u
1,1 i i | i o ( | i : ; ) o i L i j d
>l i i i { u i i i l o ! . i d 9 j d
i i t i i | i M n u*nw?yí
M,i«i (iiu|,).,>p . ' ) s g
1 l l ) | | , l | ),) 'O.lllSlJS
II|II|IIN.I .ip tMsod
.ip i i i | i i n l , i p o . i )
'Mll| Mpi!p!U.I.)lt!JJ
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III i u . , ) ( | u i n ) ^
I ' ) I I M | p . , l U I . i p n|OD
H l i M i i i M i K.)yis,ínb
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' P|x,ip ( ) , ) i | | . i , i d s a
I i n u i ; o UIOD
Ml' . i p i t p i u n i p a u i
.|Mipl ,ip N o u n a p s
I HM ( i p i M . l j U ! J 9 S
II . i p i ' p | i i i i i . i o d o E
'|iii| iii.i iiics . m b
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