H ISTÓRIAdas

RELIGIÕES
e a dialética do sagrado

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Historia das religioes-3IMPRE(1).indd 1 06/04/2020 17:03:21

 Direção Editorial: Marlos Aurélio

Conselho Editorial: Avelino Grassi

Fábio E. R. Silva
.Márcio Fabri dos Anjos
Mauro Vilela

Copidesque: Ana Rosa Barbosa

Revisão: Thiago Figueiredo Tacconi

Diagramação: Gledson Zifssak e Tatiana A. Crivellari

Capa: Tatiane Santos de Oliveira

© Editora Ideias & Letras, 2020

Edição revista e ampliada

3ª impressão

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Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)

(Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
História das religiões e a dialética do sagrado/
Leonardo Arantes Marques
São Paulo: Ideias & Letras, 2015.
ISBN 978-85-65893-79-4
1. Religião 2. Religião - História I. Título.
14-01556 CDD-028.5

Índice para catálogo sistemático:

1. Dialética do sagrado: História: Religião
232.91

Historia das religioes-3IMPRE(1).indd 4

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 Sumário

Introdução .......................................................................................................................... 7
1. História das religiões ..................................................................................................... 9
2. Ciência ou ciências ....................................................................................................... 21
3. O que é religião ............................................................................................................ 29
3.1 A filosofia entre a religião e a ciência ......................................................... 41
4. Religiosidades .............................................................................................................. 55
5. Religiosidade e finitude ............................................................................................... 67
6. Algumas das religiões (sacralidades) ........................................................................... 73
6.1 Africanas ............................................................................................................. 74
6.2 Afro-brasileiras (Candomblé e Umbanda) ................................................. 86
6.3 Bramanismo ..................................................................................................... 106
6.4 Hinduísmo ........................................................................................................ 119
6.5 Budismo ............................................................................................................ 153
6.6 Xintoísmo (caminho dos deuses) ................................................................ 228
6.7 Jainismo ............................................................................................................. 230
6.8 Krishnamismo ou Vaishnavismo .................................................................. 254
6.9 Egito Antigo – religião e civilização ........................................................... 297
6.10 Judaísmo.......................................................................................................... 315
6.11 Cristianismos................................................................................................... 388
6.11.1 Catolicismo .................................................................................... 415
6.11.2 Protestantismo (1517) ................................................................... 466
6.11.3 Mórmons (1830) ou a Igreja de Jesus Cristo dos Santos
dos Últimos Dias .............................................................................................. 490
6.11.4 Espiritismo (1857) .................................................................................. 500
6.11.5 Adventismo (1860) ........................................................................ 542
6.11.6 Testemunhas de Jeová (1872) ............................................................ 549
6.12 Islamismo ........................................................................................................ 556
Referências ..................................................................................................................... 621

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 Introdução

A bondade dos deuses, caso existam, reside justamente

na possibilidade que eles nos oferecem de buscar,
escolher e promover nossas próprias verdades.
(MARQUES, 2007)

F
ormular uma introdução de discurso ou uma conclusão é muito
complicado para quem é acostumado a observar o mundo de um
ângulo diferente. A primeira dá a impressão de início e a segunda
de término. Como não existe um começo absoluto para as religiões e nem
um fim, fica a indecisão de se começar sem uma introdução e partir direto
para algo mais “concreto” e “decisivo”: o primeiro capítulo. Talvez seja
este sentimento que algumas pessoas enfrentam quando se deparam com
uma introdução ou com uma possível conclusão.
Essa questão de iniciar ou não uma verdade, desculpe, uma introdução,
me faz lembrar uma antiga lenda indiana em que quatro cegos caminha-
vam por uma estrada quando de repente esbarram em um grande elefante.
O primeiro, agarrado ao rabo disse: “Isto é um espanador”; o segundo,
agarrado à pata exclamou: “Isto é uma coluna!”; o terceiro, segurando a
tromba declarou eufórico: “Isto é uma grande mangueira” e o quarto, por
fim, passando a mão sobre a orelha do animal afirmou categoricamen-
te: “Vocês todos estão enganados, isto é uma grande bananeira”. Quem
está com a verdade? Poderíamos dizer que todos, pois eles analisaram o
fenômeno segundo seus próprios referenciais de vida; e nenhum, porque
fragmentaram o fenômeno e não conseguiram perceber que se tratava de
um fenômeno complexo e não único. Quando estudamos as religiões ou
universos sagrados, as filosofias e as ciências, precisam tomar o máximo de
cuidado para não reduzi-las aos nossos estreitos pontos de vista e acabar
como cegos tateando um fenômeno complexo e julgando-o como simples.
Este é o objetivo deste livro: trazer ao leitor o melhor possível; não a per-
feição, apenas o melhor.
O leitor encontrará, em primeiro lugar, uma explicação sobre o que se
entende por história das religiões no século XX e seu objetivo de dialética
8

do sagrado. O segundo capítulo oferece uma interpretação sobre “ciência”

ou possíveis ciências que compõem os nossos saberes atualmente e suas su-
postas verdades ao analisar as religiões, seus clichês e sua impotência frente
à fenomenologia religiosa. O terceiro capítulo é, ou parece ser, o mais im-
portante e nele se tentou explicar o verdadeiro “sentido” de religião para o
historiador dentro de um pressuposto da dialética do sagrado, sendo apre-
sentada ainda uma contribuição do grande filósofo Bertrand Russell sobre
filosofia, religião e ciência. O quarto e o quinto capítulos ajudarão o leitor a
ter uma visão mais ampla sobre os universos sagrados, pois aborda as hiero-
fanias – manifestações do sagrado expressas em símbolos, mitos, seres so-
brenaturais etc. – no pensamento de outros autores. O sexto é a verdadeira
proposta deste livro: apresentar ao leitor as várias manifestações das religio-
nes e pensamentos filosóficos, com o objetivo de ampliar e descentralizar seu
conhecimento sobre as possíveis verdades referentes ao assunto.

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