COMA ESTE LIVRO - Capítulo 3 / parte 2

O IMENSO MUNDO DA BÍBLIA

Falamos sobre "tornar a Bíblia relevante para o mundo" como se o mundo fosse a realidade
fundamental e a Bíblia fosse algo enviado para ajudá-lo ou consertá-lo.

A inabilidade em perceber a dimensão do mundo bíblico compromete nosso relacionamento com

o texto e o quanto comemos de fato do Livro. O autor vai então propor uma nova percepção
dimensional de ótica invertida: Nos encaixamos no mundo revelado pela Escritura e não o
contrário.

Nossa imaginação tem que ser revisada para absorver esse enorme, imenso mundo da
revelação divida, em contraste com o mundo pequeno e claudicante da "suposição" humana.

Ao nos depararmos com essa ampliação de realidade, nossa maneira de interpretar o ordinário da
existência é ressignificado, daí a importância em comer o Livro comprometidos em degustá-lo e
digeri-lo, nutrindo não apenas dogmas e rituais vazios, mas formatando nossas intenções, olhares
e intervenções no mundo.

"E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para
que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus." Rm 12:2

HERMENÊUTICA DA SUSPEITA X HERMENÊUTICA DA ADORAÇÃO

A Hermenêutica da Suspeita tem em seus mestres modernos, Nietzche, Marx e Freud, as

seguintes premissas:

- Suspeite do que lê;

- Examine e reexamine o texto;
- Faça perguntas do tipo:
• O que há por trás de tudo?
• Qual a agenda oculta?
• O que está acontecendo aqui?

A Hermenêutica da Adoração nos convoca á contemplação e maravilhamento.

Olhe para o mundo com assombro infantil, pronto para ficar maravilhado com deleite e
surpresa pela grande abundância de verdade, beleza e bondade que se espalha pelo céu a
todo momento. Cultive uma hermenêutica de adoração - veja como a vida é grande,
esplêndida e magnífica.

Ao comer o Livro, suspeite menos, adore mais.

Planeje dedicar o resto de sua vida explorando e se deleitando no mundo vasto e intrincado
que é revelado no texto.
OBEDIÊNCIA

Calvino afirma: "Todo conhecimento correto de Deus é originado na obediência."

O autor chama essa obediência de participação.

Toda leitura bíblica sem participação é truncada e reduzida, diluída em entendimentos

superficiais e voláteis. Isso compromete a obediência por não haver compreensão real do texto
e nos deixa vulneráveis a sofismas e ventos de doutrina.

"Porque, embora andando na carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da
nossa milícia não são carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas, anulando nós
sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo
pensamento á obediência de Cristo, e estando prontos para punir toda desobediência, uma vez
completa a vossa submissão." 2 Co 10: 3-6

O Livro foi escrito para nossa participação nele, no caso da metáfora do autor, para ser comido
e assim, cumprirá com seu papel formativo.

Dois aspectos da OBEDIÊNCIA:

1. Uma resposta imediata e ativa ao Deus vivo

2. Estudar antes de obedecer

No entanto, até para estudar é preciso participar do livro, disponível para ser afetado por ele.
Isso em si já é um compromisso de obediência.

...tem que entrar dentro delas (as parábolas); ou deixar que elas entrem dentro de você.

O CRISTÃO LITÚRGICO

O autor amplia o conceito de liturgia para abranger não apenas o programa ritualístico dentro
dos templos e santuários, mas para uma maneira de ser e proceder, inclusive fora dos
ambientes de adoração, que aponta para a Trindade. O cristão litúrgico portanto, é aquele que,
intencional e de forma prática, traz tudo, dentro e fora do santuário para um ato contínuo de
adoração.

Toda a nossa existência é compreendida em termos litúrgicos, isto é, conectada ao

contexto da realidade compreendida pelo Pai, pelo Filho e pelo Espírito Santo.

Tarefa da Liturgia: Ordenar a vida da Comunidade Santa, seguindo o texto da Sagrada Escritura,
formada por dois movimentos:
1. Nos levar para o santuário, para as práticas da adoração, ouvir, receber e crer diante de
Deus;
2. Nos levar para o mundo, para as práticas de obediência e amor, ordenando nossas vidas
como sacrifício vivo no mundo;
No contexto da adoração e da obediência da Comunidade Cristã, em tudo o que há:
Arquitetura/Cor/Cânticos/Ancestrais/Orações/Vizinhos/Tempo.
O TEMPO

O autor menciona o ano eclesiástico, por meio de momentos do calendário litúrgico, como
interferência fundamental para uma participação consciente e ritimada da Comunidade Santa
nos acontecimentos do dia a dia. É a liturgia funcionando como um auxiliar no "Comer o Livro"
de maneira formativa, ao nos convidar a viver a nossa história em contato com a HISTÓRIA,
moldando a existência pelo texto.

Os olhos se abrem para a mundivisão bíblica, tirando o texto do lugar de mero participante do
desenrolar da vida, transportando-o para o lugar de definidor fundamental do papel
desempenhado por cada um de nós no mundo e nas relações.

A liturgia torna-se a contribuição da Comunidade Santa ao mundo, uma ferramenta

transformadora a partir de atos de entrega, oração e intercessão.

Não há nada "eclesiástico" ou elitista nisso, trata-se de um vasto e dramático "historiar",

garantindo que estamos assumindo nosso papel da história e permitindo que todas as
outras pessoas também façam parte dela, garantindo que não deixaremos nada ou
ninguém de fora.

Esse é o jeito de quem come o Livro entrar na HISTÓRIA e trazer outros para dentro dela,
"ritualizando" a vida, santificando as práticas e revelando a Trindade no que é mais trivial e
comum.

ESPIRITUALIDADE VIRTUOSA

A capacidade de performar o Livro, assim como um músico que interpreta uma partitura, com
fidelidade e obediênia, sem enrigecer o texto ou despersonificar o leitor, na verdade, libertando-
o para interpreta-lo a partir da pessoa que o próprio texto formatou.

Comer o Livro de maneira formativa portanto, nos liberta para ser parte integrante da revelação
da Trindade no mundo, sem sufocamento de quem somos, pelo contrário, conferindo a nós
verdadeira originalidade e um lugar na HISTÓRIA.

Quando, porém, fazemos isso corretamente - executar a partitura e comer o livro -

abraçando a Comunidade Santa que internaliza esse texto, somos levados á libertade. "Eu
me apresso em obedecer aos teus mandamentos porque assim tu me darás mais
entendimento." Sl 119:32