PUREZA - UM CAMINHO PARA A VIDA!

TEXTO:
Com que purificará o jovem o seu caminho? Observando-o conforme a tua palavra. Sl 119.9
INTRODUÇÃO
O tema central desse salmo é a LEI DO SENHOR, este tema está intrínseco em todos os
versos. O salmo 119 é um salmo acróstico ou salmo alfabético. Ele é divido em 22 partes de
acordo com o número de letras de alfabeto hebraico, e cada parte consiste em oito versos.
É muito interessante ver como Davi compõe esse salmo, haja vista a metodologia que ele
aplica em todo o salmo. Cada parte inicia com a letra do alfabeto hebraico e tem exatamente
oito versos. Davi precisou buscar pensamentos e pesquisa-los para que pudesse preencher a
cota de cada parte; e a letra com que devia começar o verso e sobre tudo encontrar uma boa
palavra para elaborar uma boa sentença.
O texto que pinçamos deste salmo inicia a segunda porção do salmo na letra “bete”, a
segunda letra do alfabeto hebraico. Bete significa: habitação, morada ou casa. Davi inicia a
segunda porção tratando sobre PUREZA, e nada mais adequado por se tratar de bete. Haja
vista ter dois significados esse texto para essa letra. Primeiro, ninguém poderá entrar no
Tabernáculo de Deus sem antes se purificar (Sl 15 1-5), vide a bacia de bronze que tipifica a
Palavra de Deus. Segundo, ninguém poderá ser morada e templo do Espirito Santo sem
antes purificar-se.
Davi não era mais jovem ao compor este salmo, embora a pergunta pareça ser feita por um
jovem, a resposta é elaborada por um sábio. Assim sendo, vemos Davi reportando-se a sua
juventude e colocando no papel um dos maiores questionamentos que este velho homem
enquanto jovem teve, entretanto, a resposta e feita não pelo jovem à procura de respostas,
mas por um sábio experiente que conhecia exatamente o remédio para a impureza, A LEI DO
SENHOR.
Por isso trataremos o texto em duas partes, primeiro a pergunta, e depois da resposta.

A PERGUNTA: “COMO PURIFICARÁ O JOVEM O SEU CAMINHO?”

O questionamento do salmista sugere que algo está poluído. Porque purificação para quem já
está limpo? A pergunta sugere clara impureza na vida dos jovens.
Sendo assim, precisamos detectar o fator contaminante na vida dos jovens. Nossos olhos
tendem na grande maioria das vezes fixar mais no que purifica, no que limpa, mas
precisamos saber o que suja para não nos sujarmos.
O QUE CONTAMINA, OU QUAIS OS FATORES CONTAMINANTES?
1. PORNOGRAFIA
A palavra pornografia é a junção de: pornô, do grego “porné”, que significa prostituição ou
imoralidade sexual + grafia, que é o emprego de sinais que exprimem uma ideia.
Pornografia são imagens que trazem a ideia da imoralidade sexual ou prostituição.
Sendo assim, devemos tomar cuidado com o que colocamos diante dos nossos olhos, pois
isso ocupará a nossa mente. Entretanto, precisamos lembrar que na vida espiritual temos
duas portas de entrada que alimentam o nosso espirito, e duas portas de saída parra o
mundo físico que exprimem exatamente o que tem alimentado nosso coração.
A primeira porta de entrada são os olhos e a segunda é o ouvido. O que vemos e ouvimos
determinará o que pensamos, e o que pensamos determinará como agiremos, que por sua
vez sairá pelas duas portas de saída para o mundo físico, a língua e as mãos. Um alguém
que tem alimentado seu coração de lixo, praticará indubitavelmente ações que ofendem a
santidade de Deus.
A biblia diz: “Não porei coisa má diante dos meus olhos” (Sl 101.3). Precisamos tomar
cuidado com o que vemos. Jesus disse: “A candeia do corpo são os olhos; de sorte que,
se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz;” (Mt 6.22).

Jesus disse algo aparentemente muito severo; “e, se um dos teus olhos te faz tropeçar,
arranca-o; (Mc 9.47, 48). O sentido do texto não é literal, entretanto, vemos a severidade
de Jesus ao tratar do assunto. Jesus está dizendo que devemos parar de ver aquilo que
prejudica nossa vida espiritual.
A pornografia é sem dúvida um dos grandes contaminantes da vida cristã hodiernamente,
e os jovens são os mais afetados. Este mal atua de forma progressiva, sendo que,
primeiro a pessoa faz consciente, depois inconsciente, e quando menos percebe já está
no subconsciente dela a imoralidade.
A biblia diz:
“Porque a boca fala do que está cheio o coração” (Mt 12.34).
“Pois do coração saem os maus pensamentos, os homicídios, os adultérios, as
imoralidades sexuais, os roubos, os falsos testemunhos e as calúnias” (Mt 15.19).
“Foge também das paixões da mocidade (2 Timóteo 2:22)”

2. MASTURBAÇÃO

A masturbação além de ser um pecado de prostituição do próprio corpo, é um ato

continuo da pornografia. A masturbação é pecado porque o prazer sexual é biblicamente
a dois, MARIDO E MULHER. E jamais sozinho. Veja o que diz a biblia: “A mulher não tem
poder sobre o seu próprio corpo, mas tem-no o marido; e também da mesma maneira o
marido não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas tem-no a mulher. Não vos priveis
um ao outro, senão por consentimento mútuo por algum tempo, para vos aplicardes ao
jejum e à oração; e depois ajuntai-vos outra vez, para que Satanás não vos tente pela
vossa incontinência” (1 Co 7.4,5).

A palavra prostituição no grego é porneia que significa: relação sexual ilícita, porneia por
tratar-se de um substantivo grego muito abrangente pode ser relacionado ao estimulo
sexual mental, impureza mental e imoralidade.

A vontade de Deus é que vocês sejam santificados: abstenham-se da imoralidade sexual.

Cada um saiba controlar o seu próprio corpo de maneira santa e honrosa, não
dominado pela paixão de desejos desenfreados, como os pagãos que desconhecem a
Deus. 1 Ts 4.3-5

Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituição, impureza, paixão lasciva,
desejo maligno e a avareza, que é idolatria; Cl 3.5

3. FORNICAÇÃO
A palavra fornicação também é uma tradução da palavra grega porneia. Como disse,
porneia tem vários sentidos, um deles é FORNICAR. Segundo o dicionário bíblico vine,
fornicação é o intercurso sexual ilícito, em um significado mais abrangente fornicação na
bíblia é todo o tipo de prática sexual condenada por Deus. Deus criou o sexo para ser feito
entre um homem e uma mulher dentro do casamento, como uma forma especial de união,
para o prazer e a multiplicação da espécie. Todo o ato sexual que desvia dessa norma é
fornicação, em resumo é o ato sexual fora do casamento.
A fornicação tem sido um grande mal entre os nossos jovens e precisa ser combatida a luz
da Palavra de Deus. Temos feito vistas grossas em relação a fornicação. Certa vez ouvi
de um pastor presidente que disse-me – “Alexandre alguns dos nossos jovens estão
casando casados”, fiquei pensativo com essa sentença, mas ao refletir sobre percebi que
ele tinha razão.
Hoje em dia muitos colocam esse comportamento na conta do famigerado “INSTINTO”,
porém quem age por instinto é animal, nós crentes devemos agir pela razão bíblica, uma
mente transformada pelo Espirito Santo, vive a METANOIA de Deus e não por instinto.
A palavra de Deus condena tal pratica, veja o que a biblia diz:
“Digno de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito conjugal sem mácula;
porque Deus julgará os impuros e os adúlteros” (Hebreus 13:4).
“Ora, as obras da carne são conhecidas e são: imoralidade sexual, impureza,
libertinagem,” (Gl 5.19)
“Acaso não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis; nem
fornicários, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladrões,
nem avarentos, nem bêbedos, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de
Deus.” (1Co 6.9,10).
“Fugi da fornicação. Todo o pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que
fornica peca contra o seu próprio corpo” (1Co 6.18). (LER O CONTEXTO)

4. VICIO
O que é um vício? O dicionário da língua portuguesa define vício como: “Um hábito
repetitivo que degenera ou causa algum prejuízo ao viciado e aos que com ele convivem”.
Como eu disse no início que a pornografia começa no consciente, para o inconsciente e
depois no subconsciente, todo viciado tem seu subconsciente dominado por algo, porém
o viciado tem a falsa sensação de controle da situação, quando na realidade ele não tem
controle de nada.
O apostolo Paulo quando tratava dos desvios de conduta da igreja em Corinto disse:
Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. “Todas as coisas me
são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma” (1Co 6.12).
Paulo não trata só de proibições e fala de LIMITES, a biblia diz que Adão pecou comendo
de um fruto proibido, entretanto, Noé pecou exagerando com um fruto permitido. Não se
trata SOMENTE em coisas proibidas, e sim de limites. Com Deus até coisas permitidas
tem limites.
Paulo está dizendo que não é só coisas proibidas como a pornografia, masturbação ou a
fornicação que viciam, as permitidas também. Um alguém pode ser viciado em coisas
aparentemente normais para o nosso tempo, como, redes sociais (FACEBOOK,
INSTAGRAM, YOUTUBE), netflix, academia, jogos e etc, como tantas coisas permitidas
que ocupam o lugar de Deus em sua vida tornando-se um IDOLO.
 “Porque bem sabeis isto: que nenhum devasso, ou impuro, ou avarento, o qual é idólatra,
tem herança no reino de Cristo e de Deus” (Ef 5.5).

A RESPOSTA: “OBSERVANDO-O CONFORME A TUA PALAVRA”.

Da mesma forma que a pergunta não é tão simples a resposta também não é. Responder
pode até parecer simples, viver a resposta é que não é.
João Calvino disse sobre a resposta do salmista:
“O salmista exorta, com razão, a atentarem particularmente à
observância da Lei. Podemos argumentar do maior para o menor; pois,
se a lei de Deus possui poder de restringir a impetuosidade da
juventude, a ponto preservar a pureza e a retidão de todos que a
tomam como seu guia, então, com certeza, quando chegarem à
maturidade, e seu desejos irregulares forem consideravelmente
refreados, a Lei de Deus será o melhor antídoto para corrigir seus
erros”.
Acertadamente Calvino usa o termo “antídoto”, e, partindo do ponto de vista de Calvino a
Palavra de Deus é e sempre será o “MELHOR ALVEJANTE” para toda a impureza que tem
maculado o nosso caminho, Ela é também um remédio infalível para as desordens da
natureza pecaminosa do homem.
Portanto, Davi está dizendo que o único caminho para a purificação é a prática da Palavra de
Deus. A palavra “observando” utilizada por Davi tem em seu significado original: “guardar,
obedecer”. A Nova Versão Transformadora (NVT) traduz o verso, assim: Como pode o jovem
se manter puro? Obedecendo à tua palavra.
Posto isso, quero abordar a resposta do sábio Davi e a obediência que ele apresenta em três
níveis diferentes, primeiro como obedecer, segundo quando obedecer e por último porque
obedecer.
O salmista responde cada um dos níveis dentro do próprio contexto dos oito versos inseridos
em bete, veja:

1. COMO OBEDECER A PALAVRA DE DEUS?

Davi sabe que obediência a Deus não de qualquer forma. Precisa ser feita com:
1. TOTALIDADE. “Com todo o meu coração te busquei” (Sl 119.10a)
2. HUMILDADE. “Não me deixes desviar dos teus mandamentos” (Sl 119.10b)
3. SABEDORIA. “Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti”.
(Sl 119.11)
4. DESEJO DE APRENDER. “Ensina-me os teus estatutos” (Sl 119.12b)
5. AMOR AO PROXIMO. “Com os meus lábios declarei todos os juízos da tua boca”.
(Sl 119.13) – Segundo a Concordância Bíblica de A. H. Strong o verbo
DECLARAR no verso 13 no hebraico é “SAFOR” (SÃPHAR) que traz a ideia de
relatar ou contar importantes informações e verdade àqueles que não as
ouviram.
6. CONTENTAMENTO. “Folgo mais com o caminho dos teus testemunhos do que
com todas as riquezas”. (Sl 119.14)
7. DEDICAÇÃO. “Em teus preceitos meditarei e olharei para os teus caminhos”. (Sl
119.15)
 8. FIDELIDADE. “Não me esquecerei da tua palavra”. (Sl 119.16b)

2. QUANDO OBEDECER A PALAVRA DE DEUS?

Davi revela a sua responsabilidade na busca pela Lei de Deus em todos os versos dessa
porção quando ele singulariza os versos, não transferindo sua responsabilidade, ou seja,
ele aprendeu a obedecer a Deus na individualidade, sozinho.
Existe uma geração que tem dificuldades de manter uma vida cristã individualmente,
vivem dependendo do coletivo para se manterem de pé no que tange a vida espiritual.
Isso não significa que não devemos viver em comunidade, ao contrário, a igreja é o corpo
de Cristo e vive em comunidade. Entretanto, no que diz respeito ao crescimento espiritual,
isso é individual e não podemos transferir tal compromisso à ninguém.
Veja Davi descrevendo sua responsabilidade:
“De todo o meu coração te busquei; não me deixes desviar dos teus mandamentos.
Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti. Bendito és tu, ó
Senhor! Ensina-me os teus estatutos. Com os meus lábios declarei todos os juízos da
tua boca. Folgo mais com o caminho dos teus testemunhos do que com todas as
riquezas. Em teus preceitos meditarei e olharei para os teus caminhos. Alegrar-me-ei
nos teus estatutos; não me esquecerei da tua palavra. (Salmos 119:10-16)
Um exemplo bíblico da não transferência de responsabilidade é a da “MULHER DA
DRACMA PERDIDA”. (Lc 15.8,9)

3. PORQUE OBEDECER A PALAVRA DE DEUS?

1. Para não contaminar o meu caminho. (Sl 119.9)

2. Para não pecar contra Deus. (Sl 119.11)
3. Para não desviar dos teus caminhos. (Sl 119.10)
4. Para receber as bênçãos de Deus. Visto as benção ser condicionais à nossa
obediência. (Dt 28.2)
5. Para mantermo-nos firmes na caminhada com Deus.

Os jogo com as palavras que Davi utiliza para o termo “PALAVRA” no versículo 9 e 11
revelam muito da obediência e sobre tudo da expectativa dele em relação à vontade de
Deus.

No versículo nove; “Como purificará o jovem o seu caminho? Observando-o conforme a

tua palavra”, Davi usa a palavra hebraica “DAVAR” para o termo PALAVRA, que traz a
ideia de discurso ou palavra dita. Poderia ser “DAVAR ELOHIM” ou “DAVAR ADONAI”.

Porém, no versículo onze; “Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar
contra ti”, Davi não utiliza “DAVAR” para o termo PALAVRA, ele usa “OMER”. Enquanto
DAVAR sig. discurso, OMER sig. uma promessa guardada. Ele ouve/obedece DAVAR
mas guarda OMER. Porquê? Porque o que purifica o meu caminho é a Palavra dita de
Deus, mas o que me mantém nele é a promessa guardada. A expectativa da PROMESSA
nos mantém no curso certo.

Perceba que o Salmista ao dizer “guardei a tua palavra (OMER) para eu não pecar contra
ti”, ele está dizendo que se guardar a promessa não errará o alvo, visto que “PECAR”
tanto no hebraico “CHATÁ” como no grego “HAMARTIA” significam a mesma coisa:
ERRAR O ALVO. Sendo assim, quem guarda a promessa (Jo 14.1-3) nunca errará o
Alvo.