O documento discute a relação entre a fé e o rosário, afirmando que o rosário foi revelado por Nossa Senhora como uma arma para reavivar a fé contra a heresia. Também afirma que o rosário é a arma da ortodoxia e do ultramontanismo, e que suprir a falta de qualidade na oração com a quantidade de ave marias rezadas é válido, dado a fragilidade humana.
O documento discute a relação entre a fé e o rosário, afirmando que o rosário foi revelado por Nossa Senhora como uma arma para reavivar a fé contra a heresia. Também afirma que o rosário é a arma da ortodoxia e do ultramontanismo, e que suprir a falta de qualidade na oração com a quantidade de ave marias rezadas é válido, dado a fragilidade humana.
O documento discute a relação entre a fé e o rosário, afirmando que o rosário foi revelado por Nossa Senhora como uma arma para reavivar a fé contra a heresia. Também afirma que o rosário é a arma da ortodoxia e do ultramontanismo, e que suprir a falta de qualidade na oração com a quantidade de ave marias rezadas é válido, dado a fragilidade humana.
Santo do Dia (Auditório da Santa Sabedoria) — 12/2/1964 — 4ª feira [SD 006]
Nome anterior do arquivo: 645006948.doc
A íntima relação entre a virtude da fé e o rosário * O
Rosário é a arma da ortodoxia, do ultramontano * Suprir pela insistência e quantidade o que falta de qualidade
* A íntima relação entre a virtude da fé e o rosário
Hoje é dia dos sete santos fundadores da ordem dos Servos de Maria, confessores, a respeito dos quais fizemos o comentário ontem. Vamos ter no dia 14, São Nostriano, bispo e confessor. Então, não há santo no dia hoje e eu pergunto se não há algum tema curto que querem que eu trate. Será a devoção ao rosário. Como sabemos, o grande mérito da devoção ao Rosário, é que ela foi revelada por Nossa Senhora a São Domingos e revelada como um meio para reavivar a fé nas regiões muito devastadas pela heresia dos albigenses. E realmente, a generalização da prática do rosário obteve um reavivamento da fé. Com isto, o Rosário começou a se generalizar e passou a ser, nas épocas em que houve fé verdadeiramente no mundo, uma das devoções clássicas católicas. A tal ponto que não só inúmeras imagens de Nossa Senhora do Rosário se generalizaram por toda a terra, mas a prática do Rosário se tornou comum entre os fiéis e em muitas ordens religiosas o uso do rosário pendente da cintura era um elemento oficial do hábito da ordem. Dentre as mil coisas que se poderia dizer a respeito do Rosário, uma eu gostaria de acentuar, que é exatamente esta ligação de origem entre o Rosário e a virtude da fé, entre o Rosário e a derrota dos hereges. O Rosário foi sempre considerado uma arma potentíssima da fé. E para nós que consideramos exatamente que a virtude da fé é a raiz de todas as outras virtudes, e que, portanto, não adianta a gente estar cultivando as outras virtudes e negligenciando a fé, porque todas as outras virtudes têm que brotar de uma fé viva, ou elas não são autenticamente virtudes, para nós exatamente que levamos uma vida de luta em favor da ortodoxia e que consideramos a vitória da ortodoxia e da Contra-Revolução do mundo, como o ideal de nossa vida, esta devoção diz muito, porque ela precisamente estabelece o nexo entre nossa vida e a devoção a Nossa Senhora.
* O Rosário é a arma da ortodoxia, do ultramontano
Nossa Senhora aparece claramente aqui como sendo Aquela da qual diz a liturgia que, sozinha, esmagou as heresias no mundo inteiro e esmagou, em grande parte, pelo Rosário. O rosário é, então, a arma da ortodoxia, é a arma do
Auditório da Santa Sabedoria
Santo do Dia (Auditório da Santa Sabedoria) – 12/2/1964 – 4ª feira [SD 006] – p. 2 de 2
ultramontanismo e é a devoção pela qual nós esmagamos em nós as raízes de mau
espírito e heresia que em nós possa haver, e derrotamos a heresia e o mau espírito na luta que essas movem contra nós. De maneira que a prática do Rosário é uma prática típica para nós e é por esta razão que nós tanto insistimos sobre ela, de tal maneira que se deve considerar que a vida de um membro do Grupo só é normal e só está em regra, quando este membro do Grupo, entre outras coisas, reza diariamente os três terços do Rosário.
* Suprir pela insistência e quantidade o que falta de
qualidade Não adianta vir dizer o seguinte, como alguns vieram dizer: “Eu prefiro rezar uma dezena bem rezada (fora do Grupo isto, porque graças a Deus no Grupo ninguém diz isto) do que um Rosário inteiro simplesmente papagaiado”. Eu ouvi contar o caso de um santo a quem uma pessoa disse isto e ele disse: “Está bom. Reze com todo recolhimento uma Ave Maria”. A pessoa foi rezar e não conseguiu. Por quê? O tal recolhimento ideal, pesar cada palavra, etc., isto é o Dr. Manuel Vítor de Azevedo na Rádio Água com Açúcar. (Sr. –: Santa Teresinha declara em sua vida que jamais conseguiu rezar uma Ave Maria sequer sem distração.) A verdade é o seguinte: rezar sem distração uma Ave Maria é uma obra-prima. E uma vez que a gente não consegue rezar uma Ave Maria sequer sem uma certa distração, vale a pena a gente compensar a falta de qualidade pela quantidade. Se eu só sou capaz de rezar Ave Marias com distração, é melhor rezar cinqüenta Ave Marias com distração, do que uma Ave Maria com distração. É evidente. De maneira que esta oração feita assim, vale e vale muito: é uma oração que não é presunçosa, é uma oração humilde que não tem essa mania protestante de excesso de prestar atenção nas coisas, mas, pelo contrário, compreende a fragilidade humana e toca as coisas para a frente. Por isto, esta repetição do Rosário está longe — e até muito longe — de ser estéril. Ela é realmente uma coisa que tem o mérito enorme da insistência. O próprio Nosso Senhor recomendou, como uma das qualidades da oração, o fato de ela ser insistente. A oração insistente consegue as coisas. A gente insiste, insiste, ainda que verbalmente, e obtém a graça. De maneira que recomendar a oração do Rosário como a arma do contra- revolucionário para perseverar, para se santificar e para derrotar as heresias, é uma coisa incomparável.