Os quatro meses sagrados no Islam são Rajab, Sha'ban, Dhul-Qa'dah e Dhul-Hijjah. Estes meses foram declarados sagrados por Alá para aumentar as boas ações e recompensas neles, e proibir a guerra para permitir a segurança dos peregrinos realizando o Hajj e Umrah. A injustiça é especialmente proibida nestes meses sagrados.
Os quatro meses sagrados no Islam são Rajab, Sha'ban, Dhul-Qa'dah e Dhul-Hijjah. Estes meses foram declarados sagrados por Alá para aumentar as boas ações e recompensas neles, e proibir a guerra para permitir a segurança dos peregrinos realizando o Hajj e Umrah. A injustiça é especialmente proibida nestes meses sagrados.
Os quatro meses sagrados no Islam são Rajab, Sha'ban, Dhul-Qa'dah e Dhul-Hijjah. Estes meses foram declarados sagrados por Alá para aumentar as boas ações e recompensas neles, e proibir a guerra para permitir a segurança dos peregrinos realizando o Hajj e Umrah. A injustiça é especialmente proibida nestes meses sagrados.
Louvado seja Deus Senhor do Universo, testemunhamos que não há divindade exceto Deus, o Glorificado, O Único, e testemunhamos que Muhammad é Seu servo e Mensageiro, e que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre o Mensageiro de Deus, sua família, e seus companheiros. Irmãos na fé e no Islam, a sabedoria de Deus Todo-Poderoso exigiu que Ele preferisse alguns meses a outros, então Deus Louvado seja escolheu quatro meses do ano e os declarou sagrados; Glorificado seja o seu nome. A nossa conversa de hoje, pela vontade de Deus Todo-Poderoso, será sobre esses meses que Deus Todo-Poderoso revelou na Surata Al-Tauba versículo 36: “Para Deus o número dos meses é de doze, como reza o Livro Divino, desde o dia em que Ele criou os céus e a terra. Quatro deles são sagrados; tal é a religião correta. Durante estes meses não vos condeneis e combatei unanimemente os idólatras, tal como eles vos combatem; e sabei que Deus está com os tementes.”. Destes meses sagrados, recebemos um deles, na segunda-feira passada, que é o sagrado mês de Rajab, onde o Imam Ibn Rajab al-Hanbali o chamou em seu livro (Lataif al-Ma'arif) o mês de Rajab, a chave para os meses de bondade e bênção. Os meses sagrados no Islam são quatro o mês de Rajab, sequentemente o mês de Sha'ban, e três meses consecutivos são os meses sagrados, Dhul- Qa'dah, Dhul-Hijjah e Muharram. A razão para chamá-los de meses sagrados foi dito: pela grandeza de sua virtude e a importância de não cometer pecados durante estes meses. Ali bin Abi Talha relatou que Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com ambos: (Deus escolheu quatro meses e os tornou sagrados, e fez com que os pecados durante eles são maiores que os outros, e fez com que as boas ações e a recompensa também maiores que os outros). E foi dito que: foram chamados de sagrados porque foi proibido lutar durante estes meses, e isso era conhecido na era pré-islâmica, e foi dito: Que era desde os tempos do Profeta Ibrahim, que a paz esteja com ele. E foi dito: A razão para a proibição de lutar dentro destes quatro meses entre os árabes, para poder realizar o Hajj e Umrah, o mês de Dhul-Hijjah foi proibido para que o Hajj aconteça, e o mês de Dhul-Qa'dah foi proibido para poder caminhar e realizar o Hajj, o mês de Muharram para retornar do Hajj, para que os peregrinos possam se sentir seguros desde a sua saída até o seu retorno para ao seu lar e o mês de Rajab foi proibido para poder realizar a 'Umrah no meio do ano, então aqueles que estavam perto de Meca ou em outro lugar realizariam a 'Umrah em segurança e paz, pois Deus é o SAPIENTÍSSIMO. Ó irmãos muçulmanos: conheçam a honra destes dias que estão vivendo, dias abençoados, e apreciem-nos com seu verdadeiro valor, e saibam que nestes dias em particular, e no resto do ano em geral, há coisas que vocês devem cumprir, entre os quais os mais importantes são: O que Deus mencionou em suas palavras sobre os meses sagrados, reveladas na surata Al Taube versículo 36: “Durante estes meses não vos condeneis.”. Portanto, cuidado servos de Deus com a injustiça; A injustiça será a escuridão no Dia da Ressurreição, assim como foi comprovado por Jáber (Que Deus esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Deus (S.A.A.S) disse: “Evitai serdes injustos, pois a injustiça se transformará, no Dia do Juízo, em trevas. E evitai a avareza, pois ela levou os povos anteriores vós à perdição: fê-los derramar, injustamente, o seu próprio sangue e violar as suas sagradas leis.” (Musslim) Cuidado, servos de Deus, da injustiça, pois Deus Todo-Poderoso tornou isso o mais proibido nestes meses, e saiba que Deus Todo-Poderoso proibiu a injustiça para nós, então Ele Louvado seja a proibiu para Si mesmo, assim como foi mencionado na surata Al Kahf versículo 49: “Teu Senhor não defraudará ninguém.”, em vez disso, Ele, glorificado e exaltado seja, negou a Si mesmo a injustiça revelando na surata Al Imran versículo 108: “Estes são os versículos de Deus, que em verdade te recitamos. Deus jamais deseja a injustiça para a humanidade.”, além disto Abu Zar Jundob (Que Deus esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta (S.A.A.S), transmitiu palavras de Deus, Altíssimo, que diziam: “Ó servos Meus, eis que proibi a injustiça a Mim Mesmo, e a declarei proibida para vós e entre vós, portanto, não cometais injustiça uns com os outros!”. A injustiça conosco nestes dias, seria a o nosso desastre neste mundo e na vida após a morte, afastando-nos do que nos foi ensinado sobre os assuntos mencionados da nossa religião, os mandamentos do nosso Senhor são aqueles que abandonam as orações, ou desperdiçam os deveres obrigatórios sob o pretexto do trabalho, comércio ou outros, e é injusto para nós mesmos saber o que foi proibido e comete-lo, e o que é obrigatório, então deixamos, e é injusto para nós mesmos que vivemos neste país e não carreguemos o fardo da nossa religião, e não clamamos por ela, mas vivemos na religião apenas para arrecadar dinheiro, e é injusto para nós mesmos que estes dias passem por nós enquanto não nos importamos com a balança das nossas boas ações no Dia da Ressurreição. Portanto, tenham cuidado, servos de Deus, nestes dias abençoados de perseverar nas orações a tempo, e multiplicar as orações voluntarias e as doações, pois as boas ações são multiplicadas durante estes meses. Rogamos a Deus Todo-Poderoso que nos ajude nestes dias abençoados a recorda-Lo, agradecê-Lo e adorá-Lo. Como também rogamos a Deus Todo- Poderoso que nos abençoe em Rajab e nos permita alcançar o mês abençoado do Ramadan.
Escrito por Sua Eminência Sheikh / Hamid Moawad Hijazi - enviado do