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Lição nº 3 – O PENTATEUCO.
Objectivos:
Depois de estudar esta lição o seminarista deverá ser capaz de:
1. Resumo da Bíblia
A Bíblia contém 66 livros, escritos por 40 autores, abrangendo um período de aproximadamente 1600 anos. O Antigo Testamento
foi escrito na maior parte em hebraico, O Novo Testamento foi escrito na língua grega. Nossa Bíblia é
uma tradução dessas línguas originais.
O Antigo testamento tem 39 livros, formados em 5 grupos resumidos em: (i) 5 Livros da Lei (Pentateuco); (2) 12 Livros
Históricos; (iii) 5 Livros Poéticos; (IV) 5 Livros Maiores Profetas e (v) 12 Livros Menores Profetas.
está dividido em 5 grupos de livros que são:
2. O Pentateuco
O Pentateuco ou livros da Lei é assim chamado por conter a Lei de Deus dada ao Povo de Israel. O Pentateuco é composto por 5
livros de Genesis a Deuteronomio. É Muito importante conhecer e dominar o Pentateuco pois ele retrata fielmente o processo de
redenção do homem. Abaixo se apresenta o quadro Geral elucidativo:
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o princípio do céu e da terra, o princípio de tôdas as formas de vida e de tôdas as instituições e relações humanas. Tem sido
chamado o “viveiro” das gerações da Bíblia pelo fato de nêle se encontrarem todos os comêços de tôdas as grandes doutrinas
referentes a Deus, ao homem, ao pecado e à salvação.
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Excepto Capítulo 34 porque Moisés não poderia ter escrito sobre sua propria morte.
Texto de Apoio do modulo de Estudo Panorámico da Bíblia 1
SEMINÁRIO ECUMÉNICO CRISTO ACOLHEDOR
3
A própria vida, a posse da terra prometida, a vitória sobre os inimigos, a prosperidade e a felicidade. O Livro trata também da
preparação para entrada na Terra Prometida.
4 Genesis relata que os Israelitas seriam um numeroso e poderoso povo ou nação na Terra atraves dos seus Patriarcas. É relatado
no livro a escolha de Israel para um relacionamento exclusivo com o único Deus, neles seriam abençoadas todas as nações.
5 Cumpriu sua promessa de libertação do povo do Egipto feita aos patriarcas (Gn 15.13-14). O livros regista o nascimento da nação
11.43. A mensagem de Levítico é: o acesso a Deus é sòmente por meio de sangue e o acesso assim obtido exige a
santidade do adorador.
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Para destacar esta verdade, o livro regista; a incrudilidade do povo de israel (Nr 11.1) e de Miriã e Arão (Nr 12.1; a recusa de
entrar na terra Prometida quando chegaram a Cades-Bereia (nr 14.2); o pecado do proprio Moisés (Nr 20.12); a idolatria (Nr 25.3).
Vemos um Deus fiel as suas promessas a despeito do fracasso e rebeldia do povo.
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Neste livro encontramos 3 discursos de Moisés: Recorda, Obedece e Cuidado como segredos para a vitoria e tomada da terra
prometida. Nos ultimos meses da vida de Moisés, o povo estava na Planicie de Moabe, antes da sua entrada na Terra Prometida.
Moisés demonstra que o povo se deparará com guerras, tentações e novo estilo de vida para isso era preciso relembrá-los do
poder de Deus, fortalecendo-os porque estes não tinham experimentado pessoalmente o livramento do mar vermelho.
Texto de Apoio do modulo de Estudo Panorámico da Bíblia 2
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9 Jesus foi levantado na Cruz e todo que olhar para Ele será salvo.
Reconstruindo o Plano Bíblico de Deus (voce deve saber isto mesmo dormindo)
Nota Previa:
Há três patriarcas: Abraão, Isaque, Jacó. Deus chamou Abraão e fez uma aliança com ele, conhecida como a Aliança Abraâmica.
Familiarize-se com essa aliança (Gênesis 12:1-3). Do contrário, todo o estudo do povo escolhido (realmente, todo o Antigo
Testamento) terá muito pouca significação. Deus repetiu essa aliança ao filho de Abraão, Isaque, e de novo ao seu neto, Jacó
(Gênesis 26:1-5; 28:13-15). Ele não a repetiu para ninguém mais. Estes são, portanto, os Pais da Aliança e é por isso que lemos
nas Escrituras: "Eu sou o Deus dos teus pais, o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó" (Atos 7:32). Ele nunca acrescentou nenhum
outro. Deus fez a aliança com estes três para que eles a comunicassem a outros. O que é a aliança? (Gênesis 12:1-3; 26:1-5;
28:13-15).
1. O Objectivo de Deus: Trazendo o homem para si (Ex 19:1-5) ou seja, Deus quer um relacionamento com o homem.
1.1. Deus criou os céus e a terra e tudo o que neles há. Particularidades da Criação:
Plantou no Eden um Jardim (Jardim do Eden) para o Homem ficar lá a cuidar do Jardim e ter um relacionamento com o seu Deus
(Gn 2.5 - 8, 3.8). Este proposito foi destruido por Satanás quando introduziu o pecado e o homem caiu (Gn 3), Deus é Santo e
não podia coabitar com um homem pecador, o homem foi expulso da presença de Deus e a morte entrou (Gn 3.24, Rm 6.23).
Particularidades da Queda do Homem:
a) Adão e Eva foram criados em estado de inocência, mas com o poder de escolha (livre arbítrio). Foram dotados de mente
clara e coração puro, com capacidade de fazer o bem. Deus lhes deu sua própria presença e comunhão (Gn 3:8).
b) Satanás, o autor do pecado, agindo por meio de uma serpente, tentou-os a duvidar da Palavra de Deus. Eles cederam à
tentação e falharam na prova. Aqui o pecado entrou no mundo e com ele o mal..
c) Adão e Eva separaram-se de Deus, a terra foi amaldiçoada, a tristeza encheu-lhes os corações e esconderam-se de
Deus. Gn 3.8.
d) Começa as acusações e fuga de responsabilidade (“não sou eu, foi ele”, infelizmente herdamos esta natureza, ninguém
assume responsabilidade pelos seus actos) Gn 3.11-13.
e) Perda do poder e autoridade, e exclusão do homem e seus descendentes da árvore da vida no paraíso de Deus. Gn
3.22-24.11
f) Toda a humanidade herdou o pecado de Adão ( Rm 3.23, 5.12-15. Sl 14.2-3),
g) O primeiro juízo.
✓ Sobre a serpente: degradação (maldito entre todos os animais; rastejar sobre o ventre; comer pó; inimizade entre a sua
semente e a semente da mulher (Jesus)). Gn 3.14-15.
✓ Sobre a mulher: dôr e submissão ao homem. Gn 3.16.
✓ Sobre o homem: trabalho árduo até a sua morte, num solo cheio de espinhos.
h) Adão e Eva tiveram filhos somente depois da queda, o Lavrador Caim e o Pastor Abel. Gn 4.1-2
i) Em sua misericórdia, Deus prometeu Aquele que iria redimir os homens do pecado (Gn 3:15). A semente da mulher
(Jesus, nascido de uma virgem) destruiria as obras do diabo (1 João 3:8). Gn 3:21 apresenta um quadro em miniatura
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Em termos de dominio e não de propriedade, Deus deu o dominio ao homem, (Gn 1.28-30).
11 Jesus veio para devolver esse poder e autoridade ao homem (Lc 10.19; 24.49, Actos 1.8).
Texto de Apoio do modulo de Estudo Panorámico da Bíblia 4
SEMINÁRIO ECUMÉNICO CRISTO ACOLHEDOR
de todo o plano de redenção do homem, mediante Sangue vertido por nosso Substituto. As "vestimentas de peles"
não podiam ser alcançadas, a não ser pela morte de uma vítima inocente. O versículo lança luz sobre Hb 11:4. Não há
como apagar o pecado senão pelo Sangue.
2. Recuperar o Homem Perdido para nova comunhão com Deus (Ez 33.11).
Deus criou o homem à sua própria imagem a fim de o homem ter comunhão com ele. Mas o homem separou-se de Deus pelo
pecado. Só quando o pecado é removido, podemos de novo ter comunhão com Deus. Por isso é que Jesus Cristo veio a esta terra,
a fim de levar "ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados" (1 Pd 2:24). Leia em 1 Jo 1.6-7 como o pecado
não só impede a nossa comunhão com Deus, mas também impede a comunhão de uns com os outros. É preciso a redenção
para trazer o homem de volta para Deus.
O termo “REDENÇÃO”
A palavra redimir, tanto no Antigo como no Novo Testamento, significa tornar a comprar por um preço; livrar da servidão por
preço, comprar no mercado e retirar do mercado12. O senhor Jesus é um Redentor e sua obra expiatória é descrita como uma
redenção. (Mt. 20:28; Ap. 5:9; 14:3, 4; Gl. 3:13; 4:5; Tt 2:14; 1 Pd. 1:18.) A mais interessante ilustração de redenção se encontra no
Antigo Testamento, na lei sobre a redenção dum parente. (Lv. 25:47-49.) Segundo essa lei, um homem que houvesse vendido
sua propriedade e se houvesse vendido a si mesmo como escravo, por causa de alguma dívida, podia recuperar, tanto sua terra
como sua liberdade, em qualquer tempo, sob a condição de que fosse redimido por um homem que possuísse as seguintes
qualidades: Primeira, deveria ser parente do homem; segunda deveria estar disposto a redimi-lo ou comprá-lo novamente;
terceira, deveria ter com que pagar o preço. O Senhor Jesus Cristo reuniu em si essas três qualidades: Fez-se nosso parente,
assumindo nossa natureza; estava disposto a dar tudo para redimir-nos (2 Co. 8:9); e, sendo divino, pôde pagar o preço - seu
próprio sangue precioso. O fato da redenção destaca o alto preço da salvação e, por conseguinte, deve ser levado em grande
consideração. Assim,
2.1. Deus recomeça o seu proposito de comunhao com o homem com Abel (Gn 4.4). Satanás voltou a destruir este
proposito matando o Abel, Caim mata o seu irmao por inveja (Gen 4.8-10). Os propositos de Deus nao sao impedidos (Jó
42.2), Abel morreu; Caim foi rejeitado; a promessa da redenção passou ao terceiro filho de Adão, Sete (Gn 4:25 - 26).
2.2. Deus recomeça o seu plano de redeçao com Sete atraves da sua linhagem (Gn 4. 25-26).
Satanás já tinha usado 2 estratégias diferentes para destruir o plano de Deus, a saber: (1) usar um animal para enganar o
homem e fazê-lo pecar por sí próprio13 e (2) usar o próprio homem para destruir o homem do recomeço, em todos os casos
Satanás pode dizer com muito orgulho nao fiz nada, nao dei maça, nao levantei minha mao para matar ninguém (a maior arma
que Satanás usa para as suas vítimas é a manobra/cilada Ef 6.10-11). Desta vez estas estratégias nao iriam funcionar, entao ele
usa uma estrategia que envolve massas, porque Deus já tinha escolhido uma linhagem (massas para executar seu plano de
Salvaçao). Nesse momento tinhamos 2 povos/linhagens (Gn 6.1-1):
✓ Caim tornou-se o fundador de uma civilização (filhos do homem) que incluiu uma cidade, agricultura, manufaturas e artes.
O caráter da mesma foi marcado pela violação da lei do matrimônio14 e pelo espírito de violência. (Gn 4:19-24).
✓ Os filhos de Deus sao os da linhagem do terceiro filho de Adão, Sete (Gn 4:25- 26), caracterizados pela sua devocao e
temor a Deus, é desta linhagem que nasceu o Senhor Jesus. É importante notar, de novo, que todos os filhos de Adao e
Eva nasceram depois do Pecado (Gn 4.1-2).
Haviam agora duas classes de homens no mundo, os ímpios, Caimitas, e os piedosos, Setistas. A linhagem escolhida de Sete
perdeu a sua separação (santificaçao) e uniu-se pelo matrimônio com os caimitas (Gn 6.1-2). Resultado: um estado de impiedade
na terra que exigia o juízo de Deus. Dos descendentes de Sete somente a família de Noé permaneceu fiel a Deus. Noé tornou-
se o escolhido por meio de quem a promessa da redenção continuou o seu curso até o seu cumprimento. Gn 5:29; 6:8. Deus na
sua ira15 destruiu a terra com o diluvio, mas poupou a familia de Noé para o recomeço do plano de redençao, o homem é cada
vez mais pecador, mas Deus nao desiste dele. Que maravilhoso Deus.
12 Gosto muito desta última, comprar do mundo e tirá-lo do mundo, porque voce quer ser redimido e continuar no mundo?
13 Satanás nao pegou na maça e deu a EVA, Ele meteu a duvida e a duvida se encarregou de fazer o resto, rebeliao contra Deus.
14 Versiculo 19, Lameque casa com duas mulheres, Ada e Zila. No versiculo 24 gaba-se por ter morto 2 pessoas, era violento.
15 Satanás nao é desprezivel, ele foi capaz de provcar actos que levaram ao arrependimento de Deus. Em todos este actos ele nao tem
participacao directa, é autor moral usando linguagem de direito, desperta meu povo, a arma principal do Diabo sao manobras, influencias para o
pecado.
Texto de Apoio do modulo de Estudo Panorámico da Bíblia 5
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Deus destruiu o mundo pelo dilúvio e começou uma nova raça com a família de Noé, este tinha 3 filhos: Sem (reputacao/fama) o
mais velho (Gn 10.21), Cam (quente), o mais novo (Gn 9.24) e Jafé (que ele tenha espaco/aquele que acrescenta).
A escolha de Deus dentro da familia de Noé, recaiu sobre os filhos de Sem, concretamente Abrao, a promessa de Gn. 3:15
passou a Abraão. Deus o separou do seu ambiente pagão (Ur de Caldeia), e além de promessas pessoais, lhe fêz as seguintes
promessas nacionais e universais: (Vide Gn 12:1-3).
Um estudo da vida de Abraão revelará que ela é uma vida de fé — fé que foi demonstrada desde a época em que foi chamado até
quando lhe foi ordenado o sacrifício de seu filho, Isaque (Gn 22). Sua vida é uma ilustração do tipo de pessoa que receberia a
bênção prometida em Gn 12:3, e uma profecia da verdade, que a salvação seria pela fé. Vide Gl 3:8; Rm 4.
entanto, como o foi seu pai, um homem de fé e um instrumento de bênção. Notem que a promessa lhe é repetida (Gn 26).
Aprendam os 6 seguintes fatos referentes a Isaque:
TPC
1. Deus foi surpreendido com o pecado de Adão? Quais as consequencias deste pecado para a humanidade?
2. Quando Adão pecou, Deus rejeita Caim e inicio o seu plano de redenção do homem com Abel. Porque isto sucedeu
sendo Caim o primogénito?
3. Isaque teve 2 filhos Esaú e Jacó, Esaú era o primogenito, no entanto a semelhança do que aconteceu com Caim, Deus
escolhe Jacó e rejeita Esaú, porque assim foi?
4. Qual é a origem da poligamia?
5. Quando é que os homens comecaram a comer carne?
6. Dos Filhos de Abrao porque Ismael foi rejeitado por Deus e Isaque foi aceite?
7. Em que pacto foi aprovada a pena de morte, e o governo do homem pelo homem?
8. O que significa redenção? Quais os 3 requesitos requeridos pela lei mosaica para o efeito? Como Jesus cumpriu eses
requisitos?
9. A redenção é pela fé? Concorda? Justifique Biblicamente.
10. Torre de Babel: Mas disseram : “Façamo-nos um nome, para que não sejamos espalhados sôbre a face de tôda a
terra”. Quem foi o provável instigador dessa rebelião ? (Vide Gn 10:8-9). Qual era o seu reino? (Gn 10:10). De quem êle
é tipo? (II Ts. 2:3-11); Ap. 13). Quem unirá as nações em rebelião nos últimos dias ? (Ap. 16:13 - 15). Babel (ou
Babilônia) será outra vez país proeminente nos últimos dias? (Vide Ap. 17, 18).
11. De que foi símbolo o nascimento de Isaque (Gn. 18:9-15 e Mt. 1: 1). A sua ida ao Monte Moriá para ser sacrificado? (Gn.
22 e Mt. 27:22, 23). Seu resgate da morte? (Gn. 22; Mt. 28:1-6). Seu pai enviando seu escravo para buscar-lhe a espôsa
(Gn. 24; At 15:14; 1 Co. 12:13; Ef 5:25, 26, 32).
Nasceram a Isaque dois filhos — Esaú e Jacó. Esaú foi rejeitado e Jacó foi escolhido como portador da benção (25:23). O caráter
dêsses dois filhos revela-se pela atitude ante essa promessa (Gn 25:29-34). Esau foi rejeitado porque desprezou a promessa, não
desejou o melhor de Deus e decidiu contentar-se com nada menos do que o melhor de Deus. Em Malaquias 1: 2–3, o Senhor fala a
Israel, que são os descendentes de Jacó, e diz o seguinte:
… Não foi Esaú irmão de Jacob? [A resposta é: Sim, de facto, é o seu irmão gémeo.] disse o Senhor; todavia amei a Jacob, E
aborreci [odiei] a Esau.....
Jacó e Esaú não nasceram apenas da mesma mãe, eles nasceram do mesmo pai - eles eram verdadeiros gémeos. Mas Jacó foi
preferido a Esaú antes mesmo de eles nascerem, mesmo sendo gémeos. Duas questões se levantam: Primeiro: o que é que Deus
viu em Jacó que Ele aprovou? Segundo: o que é que Deus viu em Esaú que Ele desaprovou? Em resumo, por que Deus amou
Jacó, mas odiou Esaú?
Resposta: Jacó apreciou o que Deus tinha para dar, ele queria o melhor de Deus; Esaú ficou indiferente.
Tendo cuidado de que ninguém se prive da graça de Deus, e de que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e por ela
muitos se contaminem. E ninguém seja devasso, ou profano, como Esaú, que por um manjar vendeu o seu direito de
primogenitura. Porque bem sabeis que, querendo ele ainda, depois, herdar a bênção, foi rejeitado, porque não achou lugar de
arrependimento, ainda que, com lágrimas, o buscou. Hb 12: 15-17.
Observe como Esaú é descrito. Ele é descrito como ‘sem Deus’ (profano) e colocado no mesmo nível dos sexualmente imorais. Ele
é também descrito como ‘ímpio’ porque por uma única refeição, uma tigela de sopa, ele vendeu os seus direitos de herança. Sobre
esta Escritura diz: "Esaú desprezou o seu direito de primogenitura" (Gn 25.29-34). Deve entender que pelos padrões de Deus ser
indiferente em relação ao que Deus tem a oferecer é "profano" e Deus odeia isso. Do lado oposto vemos Jaco num episodio em Gn
32.24-28. “Não vou deixá-lo ir, a menos que me abençoe”. Acredito que essa foi a chave para o favor de Deus para com Jacó.
Jacó é o verdadeiro Pai do povo escolhido, porque nasceram-lhe 12 filhos, os quais se tornaram os cabeças das 12 tribos. Nota-
se que êle é um verdadeiro tipo da nação, quanto ao caráter e experiências da mesma:
As 12 tribos de Israel, são diferentes dos 12 filhos de Jacó. Razão: (1) Na listagem das tribos de Israel 2 filhos (José e Levi) foram
substituidos por 2 filhos de José (Efraim e Manassées); (2) Levi foi escolhido para serviço no Templo (Os levitas).
a) Notem a combinação da esperteza para os negócios e o desêjo do conhecimento de Deus. Vejam como essas duas
características se revelam nas tentativas de Jacó a apoderar-se da primogenitura e bênção. Recordem- se que os judeus
têm sido a nação religiosa e também a nação dos negócios.
b) Jacó esteve exilado de sua própria terra, durante mais ou menos vinte anos. Os judeus na sua totalidade estão fora de
sua própria terra há mais ou menos 1.900 anos.
c) Jacó ao ser exilado levava a promessa que o Senhor o reconduziria, para cumprir Sua promessa feita a Abraão. Da
mesma maneira, a restauração de Israel está prometida. Êles são amados por causa ie Abraão, Isaque e Jacó (Rm.
11:28).
d) O plano de Deus cumpriu-se por meio de Jacó, apesar dos defeitos de seu caráter. Da mesma maneira sucederá com
Israel como nação. Assim como foi transformado o caráter de Jacó, assim também será transformado o dos seus
descendentes. Algumas importantes lições podem ser aprendidas da vida de Jacó.
1. O poder da graça de Deus. Jacó era tudo quanto significava seu nome — um suplantador, um enganador. Os laços
sagrados da família não foram barreira para seus ardis pois seu próprio pai e seu irmão foram vítimas da sua astúcia.
Mas através da escória do pecado de Jacó, Deus viu o brilho daquilo que tem sido comparado ao ouro puro — a fé. Junto
ao ribeiro Jabóc a graça de Deus travou uma batalha com êle e na luta que se seguiu o pecaminoso Jacó morreu, mas da
sua tumba surgiu uma nova criatura — Israel, um vencedor com Deus e com o homem.
2. O grande valor que Deus dá à fé. Embora os ardis de Jacó para obter a primogenitura de seu irmão sejam
inexcusáveis, o seu sincero desêjo de obtê-la de-monstrou seu aprêço pelas coisas espirituais. Para êle a primogenitura
trouxe consigo a honra de ser o progenitor do Messias e seu veemente anelo por essa honra bem pode ser considerado
como a expressão de fé n‘Aquêle que havia de vir. Foi essa fé que lhe deu a preferência perante Deus, sôbre seu irmão
que, embora sendo em muitos sentidos mais nobre do que êle, demonstrou uma falta completa de aprêço pelos valores
espirituais, vendendo por um guisado de lentilhas o direito de ser o progenitor do “Desejado de tôdas as nações” (Ag 2:7)
3. “Tudo o que o homem semear, isso também ceifará”. O tio de Jacó, Labão, nas mãos de Deus foi um instrumento de
correção para disciplinar a Jacó. Jacó enganou outros, e em compensação foi enganado. Encontrou em seu tio um
espelho em que refletiam as suas próprias astúcias (Gn 31).
A história de José, um jovem de 17 anos, o favorito de seu pai, Israel, a quem êste último abertamente manifestava seu afeto e
aprêço e desta maneira causou a inveja dos outros filhos. José também foi favorecido pelo Senhor, que lhe revelou por sonhos que
reinaria sôbre os outros membros da sua família. Isso enfureceu a seus irmãos, que o venderam para o Egito onde, depois de
muitas adversidades, tentações e anos de espera para o cumprimento da promessa, foi elevado a vice-governador da terra do
Egito. Quando vieram seus irmãos para comprar cereais e se inclinaram diante dêle, seus sonhos se realizaram.
A significação da história. As experiências de José estavam ligadas com o plano de redenção que já mencionamos. Deus permitiu
que fôsse vendido para o Egito e que sofresse para poder ser elevado, e dessa maneira ter uma oportunidade de alimentar a
família escolhida durante a fome, colocá-la num território onde pudesse tornar-se em uma grande nação e passar por diversas
experiências até que Jeová conduzisse à conquista da Terra Prometida (Vide Gn. 45:7, 8; 50:20). Guardem êste ligeiro resumo da
vida de José: