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RECRUTA POLICIAL HISTÓRIA

QUESTÕES HERANÇA AFRO

1º) Os bantos, Jejes e Nagôs criaram o candomblé no Brasil colonial.

o Certo
o Errado

2º) A religião africana no período colonial era considerada "desordem pública".

o Certo
o Errado

3º) Todos os gêneros do maracatu, o "maracatu elefante" é um dos mais antigos, fundado em Olinda no
ano de 1800.

o Certo
o Errado

4º) São Lourenço Da Mata é conhecido como "terra do maracatu".

o Certo
o Errado

5º) A recuperação da herança cultural africana deve levar em conta o que é próprio do processo cultural:
seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se trata, portanto, do resgate ingênuo do passado nem
do seu cultivo nostálgico, mas de procurar perceber o próprio rosto cultural brasileiro. O que se quer é
captar seu movimento para melhor compreendê-lo historicamente.

Com base no texto, a análise de manifestações culturais de origem africana, como a capoeira ou o
candomblé, deve considerar que elas

A) Permanecem como reprodução dos valores e costumes africanos.

B) Perderam a relação com o seu passado histórico.

C) Derivam da interação entre valores africanos e a experiência histórica brasileira.

D) Contribuem para o distanciamento cultural entre negros e brancos no Brasil atual.

E) Demonstram a maior complexidade cultural dos africanos em relação aos europeus.

6º) “As danças africanas desenvolvidas no Brasil têm também suas matrizes no binômio África Ocidental e
África Banta (centro-oeste africano). Dos africanos ocidentais, principalmente dos iorubas, a cultura

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brasileira herdou as danças dos orixás, ricas em mímica e teatralidade. E dos bantos, chegaram-nos,
principalmente, as danças em círculo e em cortejo, que geralmente expressam um enredo, um drama,
sendo, por isso, denominadas “danças dramáticas”.

As danças africanas contribuíram significativamente para as manifestações culturais de Pernambuco, que

estão quase sempre associadas aos principais ciclos festivos. Sobre esse assunto e de acordo com o texto,
assinale a alternativa que indica uma dança pernambucana de herança banta.

A) Coco de roda

B) Baião

C) Quadrilha

D) Frevo

E) Caboclinho

7º) As comidas, festas, roupas, construções arquitetônicas, músicas e tantos outros elementos tidos como
brasileiros foram resultados de intensas comunicações socioculturais de grupos distintos. Com base nesse
pensamento, qual das alternativas é incorreta:

A) O carnaval, um dos maiores símbolos culturais do Brasil e de Pernambuco, é resultado de valores

africanos resinificados em território americano.

B) O nome de bairros assim como do próprio estado de Pernambuco reflete a permanência de elementos
indígenas nos dias atuais.

C) A imposição cultural dos europeus foi suficiente para silenciar e exterminar com quase todas as heranças
africanas no Brasil.

D) A pluralidade de povos e costumes no Brasil é resultado do encontro de culturas distantes ao longo dos
séculos.

E) O catolicismo também foi miscigenado com culturas não-europeias, adaptando crenças e costumes no
Brasil.

8º) Herança afro-descendente A herança cultural da formação colonial de Pernambuco pode ser sentida
através de diversas formas. Contudo, nem sempre são reconhecidas e valorizadas as misturas que
originaram o Brasil. Analise as afirmativas abaixo, marcando a alternativa correta:

A) Os índios e africanos pouco interferiram na cultura material de Pernambuco, uma vez que suas
sociedades e valores foram destruídos pelos europeus.

B) O choque entre culturas distintas a partir do ano de 1500 provocou processos de mestiçagem diversos,
porém sempre controlados pelo agente colonizador.

C) Os indígenas, embora em minoria, conseguiram proteger mais do que os africanos os seus costumes.

D) A construção cultural do Brasil, produzida na encruzilhada de três continentes, criou paisagens mestiças,
as quais refletem as manifestações atuais com misturas dos valores europeus, indígenas e africanos.

E) Os africanos, por serem escravos, não legaram fenômenos culturais ao povo brasileiro.

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9º) A África também já serviu como ponto de partida para comédias bem vulgares, mas de muito sucesso,
como Um príncipe em Nova York, e Ace Ventura: um maluco na África; a África parece um lugar cheio de
tribos doidas rituais de desenho animado. A animação O Rei Leão da Disney, o mais bem-sucedido filme
americano ambientado na África, não chegava a contar com elenco de seres humanos.

A produção cinematográfica referido no texto contribui para a constituição de uma memória sobre a
África e seus habitantes. Essa memória enfatiza e negligencia, respectivamente, os seguintes aspectos do
continente africano:

A) A história e a natureza.

B) O exotismo e as culturas

C) A sociedade e a economia.

D) O comércio e o ambiente.

E) A diversidade e a política.

10º) “Na casa do branco, o negro tomou gosto pela azeitona, pelos queijos e pelas linguiças. E passou a
comer doces, o que não fazia na África. E os brancos, ainda que com muita relutância, foram-se rendendo
aos quitutes ameríndios, africanos e mestiços – ao moquém de peixe, ao vatapá, ao amendoim torrado
[...] cuscuz de milho e ao milho assado. Muitos deles adquiriram o gosto por estes pratos ainda crianças.”

A diversificada gastronomia brasileira possibilita compreender a formação étnica e cultural do país, na

medida em que assimilou outras influências étnicas e culturais no decorrer da sua história.

A partir do texto e da afirmação que o sucede, pode-se afirmar que o Brasil é uma nação:

A) Mestiça com influência africana, indígena, europeia e da imigração oriental.

B) Mestiça com predominância da cultura africana.

C) Na qual a imigração destruiu a mestiçagem e favoreceu a predominância do europeu.

D) Na qual a maciça presença africana no Brasil superou as influências europeias na cultura.

E) Predominantemente de etnia e cultura europeia, sem outras influências culturais.

11º) Seguiam-se vinte criados custosamente vestidos e montados em soberbos cavalos; depois destes,
marchava o Embaixador do Rei do Congo magnificamente ornado de seda azul para anunciar ao Senado
que a vinda do Rei estava destinada para o dia dezesseis. Em resposta obteve repetidas vivas do povo que
concorreu alegre e admirado de tanta grandeza.

Originária dos tempos coloniais, as festa da Coroação do Rei do Congo evidencia um processo de

A) exclusão social.

B) imposição religiosa.

C) acomodação política.

D) supressão simbólica.

E) ressignificação cultural

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12º) Torna-se claro que quem descobriu a África no Brasil, muito antes dos europeus, foram os próprios
africanos trazidos como escravos. E esta descoberta não se restringia apenas ao reino linguístico, estendia-
se também a outras áreas culturais, inclusive à da religião. Há razões para pensar que os africanos, quando
misturados e transportados ao Brasil, não demoraram em perceber a existência entre si de elos culturais
mais profundos.

Com base no texto, ao favorecer o contato de indivíduos de diferentes partes da África, a experiência da
escravidão no Brasil tornou possível a

A) formação de uma identidade cultural afro-brasileira.

B) superação de aspectos culturais africanos por antigas tradições europeias.

C) reprodução de conflitos entre grupos étnicos africanos.

D) manutenção das características culturais específicas de cada etnia.

E) resistência à incorporação de elementos culturais indígenas.

1 - certo
2 - certo
3 - errado
4 - errado
5 -E
6-A
7-C
8-D
9- B
10 - A
11 - E
12 - A

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GABARITO

1º) CERTO 7º) C

2º) CERTO 8º) D
3º) ERRADO 9º) B
4º) ERRADO 10º) A
5º) E 11º) E
6º) A 12º) A

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