Guia de aprofundamento teológico

Coleção

Na Páscoa, a data mais importante da história cristã —

e do mundo inteiro! —, temos alguns desafios. Primei-
ro, entender como essa narrativa tão distante, de milê-
nios atrás, se relaciona com o nosso cotidiano presente.
Segundo, desfrutar com profundidade de um evento que
se tornou tão comum. Falamos tanto da Páscoa… o que
resta de especial?

Falar da Páscoa é lugar comum nas igrejas: tanto que

corremos o risco de esvaziar seu significado, ficando pre-
sos em representações superficiais dos seus episódios
(em teatro com soldados romanos insultando Jesus), ou
até mesmo cedendo a tendências que em nada refletem
o sentido bíblico da Páscoa — isso mesmo: oficinas de
chocolate e afins. Então, vamos além para descobrir o
significado da Páscoa para a nossa vida hoje?

Este guia tem o propósito de convidar você e sua comu-

nidade a um entendimento contextualizado e a uma
experiência profunda da Páscoa, da maior revelação do
amor de Deus. Faremos isso olhando para uma das pará-
bolas mais significativas dos evangelhos: a parábola da
ovelha perdida.
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do vídeo.

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texto bíblico
1
Todos os publicanos e “pecadores” estavam se reunindo para
ouvi-lo. 2 Mas os fariseus e os mestres da lei o criticavam: “Este
homem recebe pecadores e come com eles”.3 Então Jesus lhes
contou esta parábola:

4
“Qual de vocês que, possuindo cem ovelhas, e perdendo uma,
não deixa as noventa e nove no campo e vai atrás da ovelha
perdida, até encontrá-la? 5E quando a encontra, coloca-a ale-
gremente sobre os ombros 6e vai para casa. Ao chegar, reúne
seus amigos e vizinhos e diz: ‘Alegrem-se comigo, pois encon-
trei minha ovelha perdida’.

7
Eu lhes digo que, da mesma forma, haverá mais alegria no
céu por um pecador que se arrepende do que por noventa e
nove justos que não precisam arrepender-se”. 8 “Ou, qual é a
mulher que, possuindo dez dracmas e, perdendo uma delas,
não acende uma candeia, varre a casa e procura atentamen-
te, até encontrá-la?
Lucas 15.1-8

Qual é o contexto dessa parábola? O que ela diz sobre

Jesus e seu Reino? Como ela pode nos fortalecer como
igreja? E como pode alcançar aquelas pessoas que ain-
da não se encontraram com o Bom Pastor?

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Conhecendo o contexto da
parábola da ovelha perdida
Boa parte do Evangelho de Lucas é dedicada ao relato da
jornada de Jesus até Jerusalém (9.51-19.27). Durante essa
viagem, enquanto vivia sua missão de proclamar o Reino,
Jesus era constantemente confrontado.

Jesus contou a parábola da ovelha perdida em mais um

daqueles típicos momentos em que os líderes religiosos
questionavam seus ensinos e ações. Mais especificamen-
te, vemos os opositores de Jesus cada vez mais inconfor-
mados e incomodados pelo fato do Mestre se aproximar
de pessoas que eram vistas como indignas da vida religio-
sa de Israel: os cobradores de impostos, gentios e os mais
pobres. Pessoas que, para a sociedade da época, estavam
perdidas (15.1-2).

Descobrindo amor e graça na

parábola da ovelha perdida
O amor compassivo de Jesus por aqueles que estão per-
didos é traduzido em três histórias: a ovelha perdida, a
moeda perdida e o filho perdido. O propósito das parábo-
las, mais do que esclarecer verdades abstratas, era fazer
com que os ouvintes se colocassem dentro de uma deter-
minada história e tomassem uma decisão.

Essas parábolas narram eventos cotidianos que mostram

a misericórdia incomparável do Pai. Quando perdidos são
encontrados, o Reino entra em festa (15.6-7). Subvertendo
a expectativa dos fariseus, Cristo se aproximava e com-
partilhava a mesa com essas pessoas. Para Ele, qual-
quer um poderia ser encontrado. Na verdade, ao longo
do Evangelho de Lucas, as margens vêm para o centro,
reunindo-se em torno da generosidade de Jesus.

As parábolas do capítulo 15 remetem exatamente a essas

pessoas supostamente “indignas”, mas acolhidas no Rei-
no. Mas, não se engane. O foco da parábola da ovelha per-
dida não é a ovelha. Não há nada de admirável em uma
ovelha que, como de costume, se perde do rebanho.

O que chama a atenção, na verdade, é a iniciativa do pas-

tor de atravessar um terreno muito provavelmente inóspi-
to para encontrar sua ovelha. O solo arenoso do deserto, o
mau cheiro rural, o clima adverso, o peso do animal sobre
os ombros. Um fardo que o pastor carrega com alegria.
Nenhuma condição é oposição para o desejo do pastor
de ir até sua ovelha. Nenhuma condição é oposição para
o Bom Pastor vir até nós hoje mesmo.

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A parábola da ovelha perdida nos revela quatro verdades
essenciais, tanto sobre o pastor quanto sobre a ovelha:
1. O pastor se alegra quando o rebanho é restaurado: a
alegria de ter encontrado uma ovelha perdida transbor-
da na vizinhança (v. 6).
2. O pastor suporta seu sofrimento: ele aceita sua jorna-
da desafiadora com determinação e perseverança, e se
satisfaz com o resgate da ovelha (v. 5).
3. Há um amor gracioso que se estende aos pecadores:
um amor leal que acolhe as pessoas antes mesmo do
arrependimento (v. 4).
4. A natureza do arrependimento: arrepender-se é mudar
de direção, alinhando os passos aos rumos do Reino de
Deus revelado em Jesus (v. 7).

Partindo da paisagem agrária do primeiro século e chegan-

do até o nosso cenário atual — de cidades movimenta-
das, agendas lotadas, pessoas hiperconectadas —, o que
podemos aprender com a parábola de Jesus? Conhecemos
bem a história: sabemos que a ovelha se perdeu. Mas… e
você, onde está? Ou então, onde estão as pessoas ao seu
redor? Elas precisam ser encontradas pelo Bom Pastor?

Compartilhando o evangelho por

meio da parábola da ovelha perdida
Em uma sociedade em que nos desgastamos tanto corren-
do atrás de conquistas, sucesso e qualquer coisa que nos
torne socialmente aceitáveis, tentando ser bons o suficien-
te, essa história nos diz que não precisamos correr atrás
de nada para sermos amados e acolhidos. As boas novas
de Cristo são para ovelhas perdidas no pecado, no vazio de
sentido, na solidão e injustiça.

Como testemunhar de Jesus re-contando a história de uma

ovelha que foi encontrada por seu pastor? Aqui estão algu-
mas direções e lembretes:
1. O amor de Deus não depende de nós: do nosso caráter,
qualidades ou virtudes. Depende apenas do amor fiel e
incondicional dEle. Todos nós podemos ser encontra-
dos por Jesus.
2. Lembre a pessoa do fato de que Jesus não olha para
o que podemos oferecer em troca. O que uma ovelha
perdida poderia oferecer? Nossa única resposta a esse
amor gracioso é o arrependimento.
3. Se a pessoa se sente sozinha, lembre-a que, assim
como na parábola, nosso Bom Pastor nos restaura nos
reinserindo em uma família.
4. Não fomos criados para vagar solitariamente pelo
deserto: precisamos do abrigo, provisão e segurança
de um rebanho. Esta é também uma parábola sobre
comunidade!

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Quem somos
A Christian Vision (CV) é uma organização global cris-
tã, sem fins lucrativos, que visa servir, equipar e treinar
igrejas locais, assim como cristãos, em sua missão de
evangelismo e discipulado.

Isso é feito a partir do desenvolvimento de iniciativas e

atividades - e em sua maioria através de mídias digitais
e recursos online. Saiba mais em cvglobal.co/pt.

Guia de Aprofundamento Teológico

Autor: Bruno Maroni
Revisores: Pedro Ittner, Alyne Scarpioni, Lucas Murback
e Filipe Amado
Diagramação e Design: Daniela Zanella
Idealização: CV Brazil

Vídeo
Roteiro: Gabriel Louback

Produção CV: Jonatas Pontes e Caroline Aere Alves

Direção: Leonardo Grecco e Charles dos Santos

1o Assistente de Direção: Felipe M Javarez

Produção: Guilherme Kirol e Mateus RVC

1o Assistente de Produção: Maria Eduarda Gomes

Fotografia: Rodrigo Prata

1o Assistente de Câmera: João Pedro Maio
2o Assistente de Câmera e Logger: Giulia Fonseca

Diretor de Arte: Daniel Torres

1o Assistente de Arte: Marcel Antonio
2o Assistente de Arte: Sofia Ribeiro
Cabelo e Make: Julia Fioretti

Som: Laís Vallina

Gaffer: Grafite e Robson de Souza
1o Assistente de Elétrica: Jonathan
2o Assistente de Elétrica: Carlão Rocha

Montagem & Finalização: Leonardo Grecco

MkOf: Faiskam e Rapha Sousas
Bombeiro: Ruy Marcio

Atores: Charles Roberto Urbano e Ju Silva

Agradecimentos: MonsterCam e Sítio Alecrim

Produtora: Fill Me in