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SLIDES:

CHIRICAHUAS

1–

Coshise, um apache chiricahua, tem seu grupo culpados por um roubo e rapto. Tenta se
explicar, mas os soldados não o ouvem e tentam prendê-lo. Ele consegue fugir, mas
deixa três familiares para trás.

Sequestra alguns soldados para propor uma troca, quando não aceitam, ele os mata.
Alguns dias depois, seus parentes são enforcados.

Segundo Brown, é nesse ponto que os chiricahuas transferiram seu ódio dos espanhóis
para os americanos.

Cochise, casado com a filha de Mangas Colaradas, chefe dos Apaches, une forças com o
sogro contra os americanos.

cochise - lider apache (sec XIX)


https://pt.wikipedia.org/wiki/Cochise#/media/Ficheiro:Cochise_sculpture_(Cie
%C5%84).jpg

apache pass - uma passagem historica no arizona (https://www.desertusa.com/desert-


arizona/fort-bowie.html)

em 1862 os casacos tentam atacar, mas os apaches os atacam e os casacos azuis saem
correndo

os casacos azuis tentam novamente e por ora vencem por conta de armas-carroções

na tentativa de contra-atacar mangas é ferido. cochise o leva a aldeia de Janos (mexico)


para um medico la o salvar

Mangas Lembrou-se do tratado que assinara em Santa Fé, em 1852. Nesse ano, os
apaches e o povo dos Estados Unidos haviam combinado viver em paz perpétua e
amizade.

a paz havia durado pouco


pag. 190 - paper "Queria ver seu povo viver em paz novamente. Sabia que mesmo seus

guerreiros mais bravos e hábeis, como Victorio e Gerônimo, não poderiam derrotar a
grande força dos Estados Unidos. Talvez fosse o momento para um outro tratado com
os americanos e seus soldados Casacos Azuis, que se haviam tornado tão numerosos
quanto as formigas voadoras."

um dia um mexicano aparece dizendo qe os americanos querem paz. mangas fic


animado. Os guerreiros mimbrefios o aconselham a nao ir, mas ele vai.

no fim, ao chegar lá, é feito de prisioneiro e torturado antes de morrer.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Mangas_Coloradas

depois disso, os indios entraram francamente em guerra, decididos a se vingar.

por dois anos, os apaches mantiveram o sudoeste em alvoroço

pag 192 - Com o que tinham, os apaches lutaram com valor, mas tinham uma proporção
de um homem para cem inimigos e não tinham outro futuro, além da morte ou da
prisão.

Depois do fim da Guerra Civil e da partida do general Carleton, o governo dos Estados
Unidos fez tentativas de paz com os apaches.

se mudaram para bosque redondo em troca de paz. se encontrariam depois em pinos


altos

O agente esperou quatro dias em Pinos Altos, mas nenhum apache apareceu. Em vez de
irem para o odiado Bosque Redondo, preferiram enfrentar a fome, as privações e a
morte. Alguns partiram para o México, ao sul; outros juntaram-se a Cochise nas
Montanhas Dragoon. Depois de sua experiência em Apache Pass e do assassinato de
Mangas, Cochise nem respondera as aberturas de paz. Durante os cinco anos seguintes,
os guerreiros apaches geralmente ficaram longe dos fortes e povoações americanos.

Por isso, na primavera de 1871, o comissário de Assuntos Índios pedira tão


ansiosamente a Cochise para visitar Washington. Porém Cochise não acreditava que
alguma coisa mudara; ainda não podia confiar em qualquer representante do governo
dos Estados Unidos.

pag 193 - Cochise ainda estava mais certo que nunca de que nenhum apache deveria

colocar sua vida nas mãos dos traiçoeiros americanos.

Eskiminzin e sua pequena tribo de 150 seguidores viviam na margem do riacho


Aravaipa, do qual haviam tirado seu nome. Era ao norte do baluarte de Cochise, entre o
Rio San Pedro e as Montanhas Galiuro."

Eskiminzin vai ate um tenete Whitman dizendo que seu povo nao tinha mais lar
pq os casacos azuis os perseguiam

o teneten diz a Eskiminzin que nao tem autoridade pra trazer paz, mas que se eles
entragassem ar armas, poderiam ficar proximos ao forte.

os aravaipas corcordam e vão morar ali

whitman acba fica impressionando com os indigenas e os emprega para algumas


funções

"A experiência deu tão certo que, em meados de março, mais de cem outros apaches,
inclusive alguns pinals, haviam se juntado a gente de Eskiminzin e outros chegavam
quase diariamente. "

whitman explcia a situação aos seus superiores.

os aravaipas são apontados como culpados de ataques de apaches em uma cidade não
tao proxima

William S. Oury organiza uma expedição para atacar os aravaipas

whitman fica sabendo do ocorrido

pag. 196 "Enviei imediatamente os dois intérpretes, montados, ao acampamento índio",


relatou Whitman depois, "com ordens de dizer aos chefes o que havia realmente e fazer
com que eles trouxessem todo o grupo para dentro do forte... Meus mensageiros
voltaram numa hora, afirmando que não havia mais índios vivos".

Em meia hora, todo apache no acampamento havia fugido, sido capturado ou estava
morto. Os prisioneiros eram todos crianças, sendo 27 delas levadas pelos papagos
cristianizados para serem vendidas como escravos no México.

https://pt.wikibooks.org/wiki/Civiliza%C3%A7%C3%A3o_nadene/Hist
%C3%B3ria#/media/Ficheiro:Apache_chief_Eskiminzin.jpg

foram mortos violetamente. morreu 144 pessoas.

whitman decide ajudar elels a ter justiças. os arvaipas tentam reconstruir a aldeia

mas no fim, veredito foi a absolvição dos matadores de Tucson.

Quanto ao tenente Whitman, sua impopular defesa dos apaches destruiu sua carreira
militar. Sobreviveu a três cortes marciais por acusações ridículas e, depois de vários
anos de serviço sem promoção, demitiu-se.

p. 199 - "Essa gente de Tucson escreveu para os jornais e contou sua história. Os
apaches não têm ninguém para contar sua história."

arações de Delshay foi enviada a Colyer.


"Não quero mais correr pelas montanhas — disse Delshay. "Quero fazer um grande
tratado... Farei uma paz que dure; manterei minha palavra até que as pedras derretam".

p. 199 "Se o grande capitão em Camp McDowell não colocar um posto onde digo",
insistiu, "nada mais posso fazer, pois Deus fez o homem branco e Deus fez o apache, e
o apache tem tanto direito ao território quanto o homem branco."

pp. 201-202

cochise e general gringer chegam a um consenso de eles permanecerem em cafiada


alamosa e permanecerem em paz entre apaches, americanos e mexicanos. mas meses
depois, os apaches são retirados dali

entraram em guerra

novamente tentam entrar em um consenso

cochise pede Apache Pass

cochise explica que nao querem ficar preso em uma reserva. querem ser livres como os
brancos. os branco dizem que a terra que eles queriam nao pertencia aos indios, e que
deveria haver limites.

o general oliver otis ""Fui forçado a abandonar o plano de Alamosa", escreveu depois,
"e

a lhes dar, como Cochise sugerira, uma reserva que abrangia parte das Montanhas
Chiricahua e do vale adjacente a oeste, que incluía a Fonte Big Sulphur e o rancho de
Rodgers"

205 "Mais uma coisa ainda precisava ser resolvida. Pela lei, um homem branco deveria
ser designado como agente da nova reserva. Para Cochise isso não era problema; só
havia um homem branco em que todos os chiricahuas confiavam — Taglito, o barba
vermelha Tom jeffords. Primeiro, Jeffords recusou-se. Não tinha experiência no assunto
e, além disso, o

salário era pequeno. Cochise insistiu, até que jeffords cedeu. Afinal, ele devia sua vida e
prosperidade aos chiricahua. "

aravaipas, tontos (mortos) e chiricahuas.

Pag 208 – “Desde a chegada dos brancos, nunca pudera estar certo sobre onde estender
seu cobertor; para qualquer apache o futuro era incerto.”

Após cochise morrer de doença, Taza e Naiche, seus filhos, tentam convencer o agente
americano a ajuda-los a permanecer na reserva.

“Se Taglito os deixasse, disseram, o tratado e promessa feitos entre Cochise e o governo
não iriam ter valor. jeffords prometeu ficar.”
1875, a maioria dos grupos de apaches estava confinada em reservas, ou fugira para o
México

Fim do cap 8

https://www.aaanativearts.com/how-many-apache-sub-tribes-were-there-and-where-
were-they-located mapa

Capítulo 09 - A Guerra para Salvar o Búfalo

Kiowa https://www.legendsofamerica.com/na-kiowa/

GENERAL Sheridan ordenou que vários grupos indígenas se entregassem ou seriam


mortos

Os orgulhosos e livres kiowas não deram sinais de cooperar


Casacos Azuis os fizeram se render
Não querendo lutar, Satanta e Lobo Solitário, com uma escolta de guerreiros,
foram parlamentar com Custer.
https://en.wikipedia.org/wiki/Satanta_(Kiowa_leader)#/media/File:White_Bear_(Sa-tan-
ta),_a_Kiowa_chief,_full-length,_seated,_holding_bow_and_arrows,_1869_-_1874_-
_NARA_-_518901.jpg
https://www.legendsofamerica.com/na-satanta/
https://en.wikipedia.org/wiki/Sitting_Bear#/media/File:Guipago2.jpg

general Sheridan declarou que Satanta e


Lobo Solitário seriam enforcados a menos que todo seu povo fosse a Fort
Cobb e se rendesse.
Foi assim, com ciladas e traição, que a maioria dos kiowas
foi forçada a renunciar a sua liberdade. Poucos conseguiram de fato fugir
foram obrigados a se dedicarem a agricultura
Para os kiowas os guerreiros achavam que cavar
a terra era trabalho de mulher, indigno de caçadores montados

Slide – pag 2-6 Para os kiowas e comanches, os brancos pareciam odiar tudo na
natureza.
206 - "Mas vocês estão cortando as árvores e agora o território não tem mais
importância".

Paper – p. 218 “Se os kiowas quisessem


expulsar os brancos de sua região, e salvar o búfalo, deveriam começar pelos
colonos, que cercavam a grama, construíam casas, faziam estradas de ferro
e matavam toda a caça.”

Mamanti, Satanta, Satank, Árvore Grande e muitos outros líderes guerreiros


estavam num grupo para um ataque aos brancos, a fim de conseguir suprimentos

Slide – p. 222 O julgamento de Satanta e Árvore Grande por assassinato começou


a 5 de julho de 1871, no tribunal de Jacksboro, Texas.

Como previam uma guerra caso os matassem, deram prisão perpetua

Lobo Solitário foi escolhido como novo representante principal do Kiowas

E consegue dar liberdade a Santana e Arvore Grande em troca de aceitar algumas


ordens de Washington

Porém, quando deveriam solta-los, o Estado dá algumas ordens de vivencia “civilizada”


aos indígenas, dizendo que os dois só serão livres após os brancos conseguirem confiar
nos Kiowas

Lobo Solitário não aceita.

P. 228 “Sei que a guerra com Washington significa o fim do meu povo, mas fomos
forçados a isso; preferimos morrer a viver".
Com receio do derremamento de sangue, liberta Santa e Arvore Grande

Lobo Solitário e Satanta, com seus guerreiros kiowas ofereceram apoio a causa dos
kwahadis, pois os brancos os rebanhos de búfalos estavam sendo destruídos por homens
brancos.

“Os tiros e os cascos trovejantes alertaram. os brancos


dentro das casas de adobe e eles replicaram com seus rifles de búfalo, de
longo alcance. Os índios recuaram e depois começaram seu tradicional
ataque em círculo, com guerreiros avançando de repente para atirar lanças
ou disparar através das janelas.”

“[...] os rebanhos haviam desaparecido, substituídos por uma


desolação infinda de ossos, caveiras e cascos apodrecendo.

Na tentativa de encontrar um lugar melhor, os kiowas e outros grupos indigenas fogem


das reservas, mas são capturados e presos. Alguns são levados a Flórida para punição.

Mamanti morre subitamente na prisão. Santana, doente, comete suicídio. Lobo Solitário
é atingido pela malária e morre um ano depois.

“Os grandes líderes haviam partido; a poderosa força dos kiowas e


comanches se quebrara; o búfalo que tentaram salvar desaparecera. Tudo
acontecera em menos de dez anos.”

Parei na 240

AINDA SOBRE OS APOACHES


Devido a proximidade entre a reserva dos chiricahuas e o
México, ela se tornou, de certo modo, uma base e um santuário para os
302
grupos apaches atacantes irem e virem entre Arizona e México. Colonos,
mineiros e políticos famintos de terra não perderam tempo em exigir a
remoção de todos os chiricahuas para algum outro local.

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