Mulher do Garimpo: um retrato da Boa Vista

do sculo passado


Roraima tem muitos escritores e vrios j abordaram a histria da formao deste pedao
quente de cho. Uma dessas pessoas foi Nen Macaggi, que chegou por estas bandas no comeo
do sculo passado, foi garimpeira, morou com os ndios, escreveu livros e montou famlia. H
uns trs ou quatro anos, sua histria foi contada em um documentrio.


O Palcio da Cultura, localizado na Praa do Centro Cvico, leva o seu nome.(foto tirada
destesite)

Ah, aqui a ficha do livro, dificlimo de ser encontrado: A mulher do garimpo O Romance do
Extremo Serto Norte do Amazonas. Manaus: Imprensa Oficial do Estado do Amazonas, 1976.

A cpia de onde tirei o texto pertence ao escritor Adair Santos, que foi amigo de D. Nen e av
do indiozinho que manda na minha maloca. O material ajuda a montar o cenrio da pequenina e
modorrenta Boa Vista daquele tempo. Boa leitura e se for copiar no esquece do crdito de D.
Nen.


BOA VISTA DO RIO BRANCO

I


Boa Vista do Rio Branco, pouco acima da linha do Equador que ladeava a formosa Serra Grande,
perto de Santa Maria do Boiau, ficava na margem direita do alto-Rio Branco e era cercada pelas
Serras Pelada, Grande, Malacacheta, Moa e Murupu. Distava de Manaus quinhentas e quarenta
e seis milhas.

Vilarejo at 1926, pequenina e triste, possua na ocasio regular nmero de habitantes.

A primeira penetrao do Vale se havia dado entre 1500 e 1700, quando o Branco tinha o nome
de Paraviana ou Kulune, por causa da tribo dos Paravianas que desceu o Uraricoera e veio se
instalar perto de Boa Vista.

Em 1725 Frei Salvador, monge carmelita, a fim de concentrar os ndios para pacific-los, fundou
a Freguesia de Nossa Senhora do Carmo do Rio Branco, hoje cidade de Boa Vista, construindo a
Igrejinha local onde se achava agora a Matriz, perto do rio.

Mais tarde, em 1774, Pereira Caldas, Governador do Gro-
Par, mandou construir, na
boca do Itacutu, o Forte de So Joaquim, ampliando o povoamento do Vale e fazendo expulsar
os espanhis da regio. Depois, em 1766, houve um conflito com os holandeses, sendo o famoso
Ajuricaba, acusado de trair a Ptria.

Em 1789, o Coronel Lobo DAlmada, ento Governador da Capitania de So Jos do Rio Negro,
trouxe as primeiras reses para os lavrados do Rio Branco, fundando a fazenda de So Bento, no
Uraricoera, perto da embocadura do Itacutu, formador do Rio Branco.

Em 1839 deu-se a invaso dos ingleses, quando j o Amazonas era Provncia. Atrevidamente os
orgulhosos invasores ensinaram a lngua inglesa ao gentio, incutindo-lhe que o Rio Branco
pertencia Inglaterra. Frei Jos dos Inocentes foi encarregado de expuls-los, resultando da a
Questo de Limites com a Guiana Inglesa, possesso da Inglaterra, que durou anos e anos,
sendo eles afinal expulsos do Forte pelo Alferes Paulo Saldanha.

Em julho de 1890, a sede da Freguesia, possuindo duzentos habitantes, foi elevada categoria
de Municpio, com o nome de Boa Vista do Rio Branco, tendo ento dois milhes, cento e
quarenta e um mil trezentos e dezesseis limitando-se: ao Norte e Leste, com a Venezuela, pelos
Montes Roraima (dois mil oitocentos e setenta e cinco metros de altura) e Cabura (fronteira
com a Guiana Inglesa) e pelo Rio Ma; ao Sul, com a cidade de Moura, pelos Rios Catrimni e
Anau. E sua faixa de fronteira se alongava por novecentos e cinqenta e oito quilmetros, com
a Venezuela e por no
vecentos e sessenta e quatro com a Guiana Inglesa.




Fazenda Boa Vista e Igreja Matriz, 1905 (Acervo PMBV). Atrs do fotgrafo ficava o Porto do
Cmento.

II


O povoamento do Rio Branco muito se deve aos cidados Incio Lopes de Magalhes, que
fundou a primeira escola em Boa Vista e da qual foi depois professor o to querido Velho Mota,
ou melhor, Joo Capistrano da Silva Mota; Sebastio Diniz, Fbio Leite, Carlos Mardel de
Magalhes e Professor Diomedes Souto Maior.

Banhava a cidade o Rio Branco, formado pelo Itacutu, vindo da Serra do Pacaraima e pelo
Uraricoera, oriundo da juno do Santa Rosa com o Marac, os quais rodeavam a extensssima
Ilha de Santa Rosa Ou Marac.

Municpio bastante rico, ficava Boa Vista quase completamente isolada de Manaus no vero,
quando ento o rio impossibilitava, pela seca, a navegao em grande parte. E sendo a gua o
nico elo existente entre as duas cidades, ficava a populao carecendo do necessrio, pois
rarssimo era o motor que se atrevia a subir e descer o perigoso rio.

O solo do Municpio tinha setenta por cento de planalto e trinta por cento de rea montanhosa,
salientando-se a Cordilheira do Parima, continuao dos Andes, com a Serra do Parima, a mil e
cinqenta e um metros de altitude e a do Tepequm, com mil e quatrocentos metros.

Muito espalhada, com poucas casas de alvenaria e inmeras de taipa, cobertas de palha de buriti
ou inaj. Sem rvores, sem praas e sem flores. Prdios velhos e feios. Quintais abertos e
abandonados, sem uma horta ou jardinzinho. S um bangal, distncia, embelezando a
paisagem. Nenhum grupo escolar, sendo raras suas escolas, regidas por professores primrios.
Sem cais e as margens do rio terrveis para a atracao das embarcaes.

Ruas estreitas e barrentas e no centro da cidade um coreto coberto de palha. Nenhuma
indstria. Comrcio regular e populao igual das cidades interioranas: curiosa, maledicente,
hospitaleira, alegre e amiga de festas e piqueniques.

A Igreja, bonitinha e bem conservada. Os dois nicos prdios novos e modernos, obra de Frei
Gaspar, irmo leigo beneditino, pertenciam a uma comunidade estrangeira da Baviera: eram a
Prelazia e o Hospital Nossa Senhora de Ftima, servida por dezesseis Madres Missionrias
alems beneditinas. Como no havia mdicos, Madre Radegundes, farmacutica, operava. Eram
elas as nicas pessoas que vendiam leite e verduras cidade. O prdio da Prefeitura, de cons
truo antiga, era
interessante, com uma franjinha e um colar de mosaicos azulados. Mas os fundos eram cobertos
de palha e davam para o rio. A cadeia, exgua e frgil, agarrava-se

desesperadamente aos fundos da Prefeitura, como a pedir-lhe que no a desamparasse seno
morreria estatelada no cho.

Todo o policiamento era feito por trs guardas municipais, com uniforme de camisa cqui, cala
de mescla e cinturo. Freqentemente, de fuzil na mo, um ou dois deles levavam os presos para
cortar lenha e capinar as ruas. Mal alimentados e maltratados, os sentenciados trabalhavam por
dois mil ris dirios, com comida.

O Mercado, pauprrimo. A matana de gado era livre. A carne no faltava e no havia
fiscalizao nas duas ou trs reses que matavam por dia para o consumo da populao.
O Quartel, na nica praa sem adorno, era, parece mentira! Coberto de palha! A praa chamava-
se Praa da Bandeira. E o Municpio fazia fronteira com dois pases estrangeiros!
Perto do Quartel havia um campo de aterragem eventual de avies. O Comandante dali devia
estar em um quartel na fronteira brasleo-venezuela ou guianense e no em Boa Vista, a dias de
viagem das mesmas, visto como ainda no havia avies e muito menos da FAB, anos mais tarde
denominada Me de Boa Vista.

Ao redor da cidade, mato raso e cajuais de frutos saborosssimos. O vinho de buriti, maravilhoso
sempre, era vendido no Reis e no Chico Bencio. E coalhada, longe, numa casinha isolada. O
leite, timo, sem a mistura triste da gua, mas escasso. Poucas frutas, mas todas excelentes.
Ovos? Galinhas? Porcos? Outra criao domstica? Cousa rara ali, sem mesmo se saber porque,
pois espao havia de sobra.

Nenhum cinema. Um clube, Os Caiaras, de madeira, onde o pessoal se divertia. Nenhuma
farmcia particular. E nem luz eltrica funcionando, com fora motriz to perto... e a escassa
que havia s era acesa chegada de personalidades de Manaus. E em cada canto de rua, baicas
e bares repletos de bebidas e de jogadores.

E as autoridades, ento? O Juiz de Direito, Dr. Vinitius, inteligente, bondoso e empreendedor,
era dono de motor, no qual viajava e comerciava, de sociedade com o sogro, prestigioso poltico
local e de corao grande: era o fazendeiro Homero Cruz. O Prefeito era caador-pescador-
fazendeiro e poltico temido e poderoso. Tambm tinha o corao largo e era tremendamente
hospitaleiro. O Delegado de Polcia era miudinho, padeiro e vendedor de mquinas de costuras.
E assim por diante...