POVOS NATIVOS NORTE-AMERICANOS – RESUMO -7º ANO ENS.

FUNDAMENTAL

São considerados povos nativos da América do Norte aqueles que viviam na região quando
chegaram os ingleses no século XVI. Desde a chegada dos europeus diversos foram os conflitos existentes
entre colonizadores e colonizados, que marcaram a história da América do Norte. Muitos eram os povos
que viviam no território atual dos Estados Unidos da América: eram centenas de grupos que se
comunicavam em mais de trezentas línguas diferentes.
Ao longo da história americana, sobretudo no século 19, à época do Velho Oeste, os valentes
povos Sioux e apache se destacaram pela resistência à invasão dos europeus. Porém, é praticamente
impossível ao longo da história americana, sobretudo no século 19, à época do Velho Oeste, os valentes
povos Sioux e apache se destacaram pela resistência à invasão dos europeus. Porém, é praticamente
impossível estabelecer, de fato, quais tribos foram “as” mais importantes. “Dentre centenas de tribos que
habitavam a América do Norte na época da colonização, listar apenas algumas.
Dentre os grupos indígenas mais conhecidos estão os Cherokees, os Iroqueses, os Algonquinos,
os Comanches, os Apaches, Iroquois, Choctaw, os Esquimós, os Chipwyangs, os Crees, os Cheienes, os
Sioux, Yahoos, Moicanos, Comanches, Pueblo, Navarro, dentre outros. É importante ressaltar também que
muitos grupos indígenas nomeiam ou inspiram nomes de estados americanos, como: Dakota, Illinois,
Massachusetts, Iowa, Missouri e Delaware.
Podemos destacar algumas práticas de alguns destes povos, como os esquimós e os inuítes,
povos árticos que habitavam o Norte da América do Norte e os Chipwyans e Crees, na mesma região,
referente ao Canadá e ao Alasca, que dependiam da caça de renas, alces e castores para sua alimentação
e para o seu vestuário. Já os Iorqueses, que viviam no Norte da América do Norte, já no território dos
Estados Unidos, viviam de cascas e galhos de árvores que usavam para confecção de ferramentas e
armamento e da caça para aquecimento e alimentação, além da pesca e da agricultura. Outros povos,
como os Sioux, que viviam na região central, também viviam dos animais.
O grupos indígenas norte-americanos eram, em sua maioria, caçadores e coletores, e
desenvolveram agricultura para sua subsistência, além de utilizarem das caças como forma de alimentação,
vestimenta e proteção. Tinham visões de mundo bastante diversas e, após a chegada dos europeus,
passaram a sofrer com a colonização, com a violência e com as doenças trazidas pelos colonizadores do
velho mundo. Assim como os indígenas da América do Sul, os da América do Norte também foram
considerados incivilizados e sofreram com diversas formas de tentativas violentas de civilizá-los.
Após a Independência, o processo de expansão sobre as terras indígenas e a corrida para
conquistar o Oeste (A marcha para o Oeste) provocaram conflitos ainda mais violentos entre os antigos e
novos ocupantes do solo norte-americano. Ao longo dos séculos XIX e XX várias soluções seriam tentadas
para o problema. A primeira e mais comum foi o massacre. […] Para aqueles que sobreviveram aos
massacres, restou a vida em reservas delimitadas pelo governo norte-americano. Em 1817, um desolado
chefe indígena diria sobre os homens brancos: ''Admito que existam homens brancos bons, mas são
proporcionalmente muito poucos em comparação com os maus [...] Nos fariam seus escravos se pudessem,
mas, como não podem, matam-nos!''
O massacre dos índios durante o processo de expansão dos EUA, sobretudo após a aprovação
da Lei de Povoamento em 1862, passou a ser um tema de entretenimento para a cultura norte-americana
com os filmes de faroeste. A possibilidade de as famílias de colonos tornarem-se proprietárias estava
prevista na Lei do Povoamento, ou “Homestead Act”, de 1862. Essa lei não incluía os nativos indígenas dos
EUA, dos quais, aliás, o Estado americano chegou a comprar numerosas terras a baixíssimo preço.

ATIVIDADE

1º (UFSCAR) Leia o trecho abaixo:

“Se vendemos nossa terra a vós, deveis conservá-la à parte, como sagrada, como um lugar onde mesmo um
homem branco possa ir sorver a brisa aromatizada pelas flores dos bosques. Assim consideraremos vossa
proposta de comprar nossa terra. Se nos decidirmos a aceitá-la, farei uma condição: o homem branco terá que
tratar os animais desta terra como se fossem seus irmãos. Sou um selvagem e não compreendo outro modo.
Tenho visto milhares de búfalos apodrecerem nas pradarias, deixados pelo homem branco que neles atira de
um trem em movimento. Sou um selvagem e não compreendo como o fumegante cavalo de ferro possa ser mais
importante que o búfalo, que nós caçamos apenas para nos mantermos vivos.” (Carta do chefe índio Seattle ao
presidente dos Estados Unidos, que pretendia comprar as terras de sua tribo em 1855.)
Nesta carta, datada de antes da Lei de Povoamento (1862), podemos afirmar que o chefe indígena em questão:
a) não achava vantajosa, do ponto de vista do lucro, a negociação com o presidente, pois os “homens brancos” são
sabiam desperdiçar carne de búfalo.
b) queria que quem fosse o novo dono das suas terras tivesse bom olfato para viver entre os bosques e boa mira para
matar búfalos.
c) achava a oferta do presidente baixa demais para suas terras.
d) possuía valores culturais diversos dos “homens brancos” no que se refere à gestão da terra e à relação com a natureza
e os animais.
e) não compreendia o funcionamento do trem a vapor, ao qual dava o nome de “fumegante cavalo de ferro”.
2. O massacre dos índios durante o processo de expansão dos EUA, sobretudo após a aprovação da Lei de
Povoamento em 1862, passou a ser um tema de entretenimento para a cultura norte-americana com:
a) o jazz.
b) o rock'n roll.
c) os filmes de faroeste.
d) o folk music.
e) o surf music.

3. (Fatec) “No caso da história americana, um dos eventos mais retratados pela memória social é, sem dúvida, a
chamada Marcha para o Oeste. Mesmo antes do surgimento do cinema, esses temas já faziam parte das imagens
da história americana. A fronteira foi um tema constante dos pintores do século XIX. A imagem das caravanas
de colonos e peregrinos, da corrida do ouro, dos cowboys, das estradas de ferro cruzando os desertos, dos
ataques dos índios marcam a arte, a fotografia e também a cinematografia americana.” (CARVALHO, Mariza
Soares de. In: http://www.historia.uff.br/primeirosescritos/files/pe02- 2.pdf acessado em 05.06.2022.)

4. Entre os fatores que motivaram e favoreceram a Marcha para o Oeste está:

a) a possibilidade de as famílias de colonos tornarem-se proprietárias, o que também atraiu imigrantes europeus.
b) o desejo de fugir da região litorânea afundada em guerras com tribos indígenas fixadas ali desde o período da
colonização.
c) a beleza das paisagens americanas, o que atraiu muitos pintores e fotógrafos para aquela região.
d) o avanço da indústria cinematográfica, que encontrou no Oeste o lugar perfeito para a realização de seus filmes.
e) a existência de terras férteis que incentivaram a ida para o Oeste de agricultores que buscavam ampliar suas
plantações de algodão.

5. Entre os nomes de povos indígenas abaixo, qual grupo não corresponde as tribos norte americanas?
A) Yahoos, Moicanos, Crees.
B) Inuítes, Iorqueses, Cherokees.
C) Comanches, Navarro, Pueblo.
D) Apaches, tupis, olmecas.
E) Esquimós, Cheienes, Sioux.

6. Leia o trecho a seguir:

“[...] após a Independência, o processo de expansão sobre as terras indígenas e a corrida para conquistar o
Oeste provocaram conflitos ainda mais violentos entre os antigos e novos ocupantes do solo norte-americano.
Ao longo dos séculos XIX e XX várias soluções seriam tentadas para o problema. A primeira e mais comum foi
o massacre. […] Para aqueles que sobreviveram aos massacres, restou a vida em reservas delimitadas pelo
governo norte-americano. Em 1817, um desolado chefe indígena diria sobre os homens brancos: ''Admito que
existam homens brancos bons, mas são proporcionalmente muito poucos em comparação com os maus... Nos
fariam seus escravos se pudessem, mas, como não podem, matam-nos!''”. (KARNAL, Leandro. Estados Unidos:
a formação da nação. São Paulo: Contexto, 2007.)
Partindo da exposição do historiador Leandro Karnal, podemos afirmar que:
a) o massacre dos indígenas dos EUA estava previsto na Lei do Povoamento (Homestead Act).
b) o massacre foi uma consequência da expansão territorial estimulada pela Lei do Povoamento.
c) as reservas indígenas impostas pelo governo respeitavam os domínios dos ancestrais dos nativos.
d) o relato citado por Karnal afirma que o índio preferia ser escravo.
e) o relato do índio citado por Karnal afirma que homem branco bom é aquele que escraviza e não mata.

7. Quais eram as atividades diárias, ou mais comuns, praticadas nos grupos indígenas norte-americanos?
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8. Que povos norte-americanos caçavam e se alimentavam de renas, alces e castores?

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9. Complete: Já os _____________________, que viviam no __________da América do Norte, já no território dos

Estados Unidos, viviam de ________________________________________que usavam para confecção de
ferramentas e armamento e da _____________ para aquecimento e alimentação, além
da__________________________. Outros povos, como os Sioux, que viviam na região central, também viviam dos
animais.