3.

Na primeira estrofe do "Canto I", Camões designa um elogio aos:

Barões abonados de Portugal.

Varões assinalados de Portugal.

Pobres abandonados de Portugal.

4. Na segunda estrofe, do "Canto I", afirma que os reis foram

dilatando:

O território português.

As riquezas da coroa portuguesa.

A Fé (de Portugal) e seu Império (espiritual).

5. Na sua dedicatória, o poeta dedica o poema ao:

Rei D. Dinis.

Rei D. Sebastião.

Rei Afonso Henriques.

6. Camões publicou “Os Lusíadas”:

Em Portugal, em 1572.

Em Madagascar, em 1752.

Na Índia, após escapar do naufrágio, em 1570.

Desafio UA 8: Quinhentismo no Brasil, a Literatura Jesuítica e o Sonho

do V Império - Parte 1

Leia o aforismo de Norberto da Rocha Keppe (2005) do livro “O

Homem Interior”:

“Não é difícil perceber que por motivo da inversão (ocasionada pela

inveja), o ser humano ataca as pessoas que o beneficiam, e acata as
que o agridem.”

O ser humano:

Aceita naturalmente as pessoas que o ajudam.

Ataca as que o agridem.

Ataca, pela inversão, as pessoas que o beneficiam.

Pergunta para reflexão: Por que você acha que um ideal tão bonito e
elevado como o dos primeiros missionários franciscanos e jesuítas foi
tão atacado? Como relaciona esse fato com o aforismo de Norberto da
Rocha Keppe estudado nesta unidade?

Pergunta para reflexão: Como você vê a iniciativa dos jesuítas de

elevar o indígena ao mesmo nível dos colonizadores europeus? Nota
nisso o desejo de construir o V Império, a sociedade sem classes e
fraterna, predita nas "Festas do Divino" do Rei D. Dinis e Rainha Santa
Isabel?

Questionário Geral

1. Por que os jesuítas conseguiram realizar tanto no Brasil, no campo

religioso, literário e educacional?

Porque deviam ganhar milhões para fazer isso.

Porque com toda certeza amavam conhecer novas paragens.

Porque tinham um ideal elevadíssimo, que os levava ao sacrifício para

atingi-lo.

2. O principal propósito dos jesuítas com suas escolas era:

Alfabetizar o povo iletrado da colônia.

Catequizar os índios.

Transmitir e realizar o sonho do V Império.

3. Os jesuítas foram atacados pelos colonos escravocratas porque:

Sua atividade era maléfica para o Brasil.

Sua atividade era maravilhosa para o Brasil e o mundo.

Nenhuma das anteriores.

4. A literatura jesuítica tinha o objetivo:

De distrair os colonos e os índios, com um entretenimento.

Informar sobre a nova terra, catequizar e ajudar a realizar o

milenarismo.

Nenhuma das anteriores.

5. Os principais representantes da literatura jesuítica do Quinhentismo

no Brasil foram:
Santo Inácio de Loyola, Padre Antônio Vieira.

Não houve nenhum representante digno de menção.

Padre Manuel da Nóbrega e Padre José de Anchieta.

6. O título da obra literária de Manuel da Nóbrega mais estudada

atualmente é:

Diálogo sobre a Conversão dos Portugueses.

Diálogo sobre a Conversão dos Brasileiros.

Diálogo sobre a Conversão dos Gentios.

Desafio UA 9: José de Anchieta - Parte 1

"Ser um homem universal significa dar um enorme passo no

crescimento do ser humano para desenvolver a civilização até seu
apogeu” (KEPPE, 1999).

Ser um homem universal permite:

Melhorar um pouco a civilização.

Que a civilização atinja seu apogeu.

Nenhuma das duas alternativas.

Pergunta para reflexão: Na incansável trajetória de Anchieta, qual das
suas realizações você mais admira?

Pergunta para reflexão: Com base na citação acima, você nota a

importância da contribuição de Anchieta no início da formação da
literatura brasileira?

Pergunta para reflexão: Como entendeu a função de Nossa Senhora

como medianeira entre nós e Cristo, e entre este e Deus Pai?

Questionário Geral

1. Qual dos fatos da vida de Anchieta, abaixo, mais demonstra sua

enorme importância na construção do ideal do 5º Império:

Primeiro contato de Anchieta com a Companhia de Jesus, em

Coimbra.

Fundação da cidade de São Paulo, por Anchieta e Nóbrega, a partir da

qual virá a orientação universal que guiará a humanidade.

Seu trabalho como missionário em grande parte do território

brasileiro.
2. Com que idade José de Anchieta chegou ao Brasil iniciando aqui
sua missão?

35 anos.

23 anos.

19 anos.

3. Com qual jesuíta Anchieta foi colaborador na fundação da atual

cidade de São Paulo?

Padre Simão de Vasconcelos.

Padre Manuel da Nóbrega.

Padre Fernão Cardim.

4. José de Anchieta escrevia em português, latim, tupi e:

Castelhano.

Francês.

Italiano
5. O conteúdo da obra literária de Anchieta estava impregnado de:

Discussões filosóficas.

Dados históricos e biografias.

Espiritualidade e ideais cristãos.

6. Segundo Norberto da Rocha Keppe o valor de uma pessoa se mede:

Por todo o conhecimento adquirido por intermédio das leituras e dos

estudos.

Pela renúncia ao próprio egocentrismo para viver em prol de um ideal

humanitário.

Por sua posição de destaque e poder dentro da sociedade.

Desafio UA: 10 – Literatura Barroca no Brasil e Portugal – Visão

Teológica de Gregório de Matos - Parte 1

Leia o aforismo de Norberto da Rocha Keppe (2010, p.132) do

livro “O Reino do Homem”: “A Contra-Reforma foi um movimento
muito maior de preservação dos poderes sociais (...) não era o amor a
Deus o que levava a instituição cristã a se defender; (...), Muitos
santos, sem perceber muito bem, lutaram contra a Reforma, mais para
defender os valores sociais da instituição religiosa.”
 A Contra-Reforma feita:

Pelo amor a Deus.

Para defender os valores da instituição religiosa.

Nenhuma das duas alternativas.

Pergunta para reflexão: Tendo em vista que o Padre Antônio Vieira foi
a maior expressão da literatura barroca de seu tempo, o que você
acha mais importante, jogar com as palavras, ou com as ideias,
mediante o raciocínio e o pensamento lógico para transmitir a
verdade? Ou ambos são importantes?

Questionário Geral

1. Comparando-se os textos de Gregório de Matos Guerra e de

Norberto da Rocha Keppe, ambos apontando os erros de sociedades
de suas épocas, conclui-se:

Que mostrar erros é algo tremendamente negativo.

Que o poeta e o cientista deveriam ao contrário elogiar suas

sociedades, para elevá-las.

Que a única maneira de auxiliar uma pessoa, ou a comunidade, é

apontar os seus erros.

2. A literatura barroca foi trazida ao Brasil por:

Pero Vaz Caminha, em 1500.

Bento Gonçalves, com sua "Prosopopeia".

Pelos missionários jesuítas templários.

3. A arte barroca teve duas manifestações:

"Gongorismo e Cultismo".

"Cultismo e Classicismo".

"Gongorismo e Conceptismo".

4. Gregório de Matos Guerra elaborou uma poesia:

Somente satírica, sem relação com a teologia cristã.

Teológica e satírica.

Nenhuma das anteriores.

5. O maior representante da literatura barroca no Brasil e em Portugal
foi:

Camões, com “Os Lusíadas”.

Bento Gonçalves com “Prosopopeia”.

Padre Antonio Vieira.

6. Gregório de Matos Guerra era chamado de “Boca do Inferno” por

causa:

Do seu ateísmo professo.

Devido a seus poemas satíricos que mostravam os erros de sua época.

Devido às críticas contínuas à religião cristã.

Desafio UA 11: Pe. Antonio Vieira - Os Sermões - Parte 1

Leia o aforismo de Norberto da Rocha Keppe (2018, p.106) do livro

“Socioterapia e Exorcismo” e reflita a respeito :

“Só com o Ser Divino o Ser Humano é Livre”.

Como entende este aforismo?

 Como explica a falta de liberdade e de sofrimento humano?

Perguntas para reflexão: O que faz com que o pregador se dirija a Deus
e não aos homens? Que ajuda e libertação Vieira espera obter e a que
trabalhos se refere?

Pergunta para reflexão: Distinga entre vicios e virtudes. Porque o ser

humano se encanta com os vicios preterindo as virtudes? Que
“vantagens” vê nos vícios?

Pergunta para reflexão: Como vê as culpas atribuidas aos pregadores

e ouvintes? Como interpreta o sentimento de culpa?

1. Qual é o tema de que trata o Sermão de Santo António aos Peixes?

De como a Corte portuguesas era refratária aos pregadores.

Dos vícios e problemas dos colonos do Maranhão.

Das dificuldades dos brasileiros com os holandeses.

2. Por que a palavra de Deus dava tão poucos frutos na época de

Vieira? Segundo ele, isso acontecia:
por culpa dos ouvintes.

por mau exemplo dos pregadores.

porque eles pregavam a palavra de Deus, não no sentido que Deus

disse, mas num sentido deturpado.

3. No "Sermão do Bom Sucesso das Armas de Portugal contra as de

Holanda", Vieira pede a Deus:

A vitória da Corte Portuguesa em sua invasão à Holanda.

A vitória dos colonos portugueses sobre os invasores holandeses no

Brasil.

Nenhuma das anteriores.

4. “Os cientistas, pensadores e principalmente os teólogos precisam

perceber que a teologia constitui o principal fundamento de toda a
sociedade humana”. Esta frase de Keppe significa:

que a teologia é tão importante quanto a filosofia e a ciência.

que ela é, na verdade, o principal fundamento para as demais

disciplinas.

nenhuma das anteriores.

5. Por que Fernando Pessoa qualificou o Pe. António Vieira como o
“Imperador da Língua Portuguesa”:

Por causa do respeito de que desfrutava o Pe. Vieira no Reino

português.

Por causa do sucesso que seus sermões faziam entre os colonos.

Por causa de seu conteúdo e estilo.

6. Em, sua vida e pregação Vieira defendeu com primazia:

Os interesses da Coroa Portuguesa no Brasil.

A razão dos índios e dos escravos, combatendo a exploração e a

escravidão.

Os interesses dos colonos portugueses sediados no Brasil

Desafio UA 12: Pe. Antonio Vieira - e o V Império - Parte 1

“Só pela volta à unidade de tudo o que existe é que o ser Humano
voltará à realidade” (KEPPE, 2000, p.186). Para voltar a realidade:

O ser Humano já está na realidade.

O ser Humano deve voltar a unidade de tudo o que existe.

Nenhuma das duas alternativas.

Pergunta para reflexão: O que representa para a sociedade a História

do futuro? Essa história diz respeito aos tempos atuais?

Pergunta de reflexão: A humanidade vive plenamente o cristianismo?

O quanto depende disso o V Império?

Pergunta para reflexão: Que aspetos se pode destacar o papel dos

portugueses no mundo para lançar nele o V Império?

Pergunta de reflexão: Seria possível nos dias de hoje surgir um

movimento messiânico?

Questionário Geral

1. De acordo com o gráfico anterior:

Filosofia, Teologia e Experimentação (Estética) têm igual importância.

A Revelação (manifestação divina) é primordial.

As duas alternativas estão corretas.

2. Parece um paradoxo falar sobre a história do futuro quando
acostumamos a pensar a história no passado, embora sempre curiosos
e tentados a adivinhar o futuro, com que base Pe. Antonio Vieira
escreve sobre o futuro?

Com base na nigromancia, que frequentando os cemitérios e

sepulturas, no mais escuro e secreto da noite, invoca com deprecações
e conjuros as almas dos mortos, para saber os futuros dos vivos.

Através do estudo e disputa dos maiores e mais sinalados filósofos: de

Sócrates, de Pitágoras, de Platão, de Aristóteles e do eloquente Túlio,
nos livros mais sublimes e doutos de todas suas obras.

Com base nas revelações de Deus aos profetas, envolto em metáforas,

disfarçado em figuras, escurecido com enigmas e contado ou cantado
em frases próprias do espírito e estilo profético.

3. Qual é o V Império segundo Pe. Antônio Vieira?

É o Império romano.

É o Cristianismo.

É o império do Brasil proveniente dos indígenas.

4. Segundo Vieira como Cristo agiu na Terra de forma a se poder

realizar o V Império?

Cristo veio ao mundo a destruir o reino do Demônio e do pecado, e

restaurar o gênero humano, e recuperar-lhe o reino do Céu.

Cristo veio perdoar os pecados da humanidade purificando a Terra.

Ao morrer e ressuscitar, Cristo salvou a humanidade, tornando-se Rei

dos Judeus.

5. O que fortaleceu o povo português dando-lhe a capacidade de

grandes feitos?

Foi a ambição de conquistar territórios.

Foi a confiança nas técnicas de Navegação.

Foi a fé e a confiança nas promessas divinas.

6. Que relação há entre os indígenas e a concepção de V Império?

Na visão de Antônio Vieira os indígenas são seres humanos dignos

igual a todos e acolhedores do cristianismo.

Os indígenas são seres primitivos e ineducáveis.

O povo indígena não faria parte do V Império pois seria aniquilado

pelos colonizadores.