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PREFÁCIO
1991
ELEMENTOS PARA
UMA HISTÓRIA DA
PSICOLOGIA, SÃO
1996 PAULO, UNIP.
FUNDAMENTOS PSICOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
PROFESSOR RICARDO TAVEIROS BRASIL
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PSICOLOGIA:
UMA (NOVA) INTRODUÇÃO
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• Das ideias psicológicas mais antigas à Psicologia como uma ciência: a figura do psicólogo e as
instituições voltadas à produção e transmissão do conhecimento psicológico / questões acerca da
definição de um objeto e dos seus métodos de acesso/ as pretensões de independência da Ψ.
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PSICOLOGIA:
UMA (NOVA) INTRODUÇÃO
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• As ideias de psique e/ou mente não se apresentam como objetos observáveis, portanto não se
enquadram nas exigências de uma ciência positiva / Em que pesem os obstáculos, algo se opõe
à dispersão teórica e sugere a existência de uma Psicologia com sua diversidade de abordagens.
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PSICOLOGIA:
UMA (NOVA) INTRODUÇÃO
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PRECONDIÇÕES SOCIOCULTURAIS
• Experiência da PARA O APARECIMENTO DA
subjetividade PSICOLOGIA COMO CIÊNCIA NO
privatizada: foro íntimo SÉCULO XIX
• Essa experiência de
sermos sujeitos capazes
de decisões, sentimentos e
emoções privados só se
desenvolve, se aprofunda O PENSADOR (AUGUSTE RODIN) / A 1ª VERSÃO: +/- 1880
e se difunde amplamente
numa sociedade com
• Condições para o estudo do psicológico:
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determinadas 1. A experiência da subjetividade privatizada;
características (p. 20). 2. A experiência de crise da subjetividade.
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• A crença na • A experiência de se
liberdade reconhecer na condição de
como um dos um indivíduo não é
elementos natural ou necessária, mas
centrais da parte de um movimento
democracia e histórico e, sobretudo,
da sociedade moderno.
de consumo.
• Mas... em que medida
somos realmente livres?
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UMA (NOVA) INTRODUÇÃO
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• Do Renascimento à • No período medieval,
consolidação da Idade a sensação de que
Moderna. havia uma “ordem
superior” a ditar os
• O auge da crise do rumos da experiência
sujeito moderno: final constrangia o
do século XIX. indivíduo, mas
também o amparava.
• A perda das
referências ocorre já • Quando se perdem as
no Renascimento; a referências → por um
falência do mundo lado, há liberdade; por
medieval e a abertura outro, há insegurança.
do Ocidente ao
mundo lançam o • Escolher os caminhos
europeu em um e arcar com as
estado de desamparo. consequências.
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• Surge a
imprensa e
difunde-se a
leitura
silenciosa.
• O trabalho
intelectual
como ato
solitário.
• Para reduzir os
• Regime Disciplinar:
inconvenientes da
pode ser identificado
liberdade e das
nas escolas, nas
diferenças singulares,
fábricas, nas prisões,
instala-se e passa a ser
nos hospitais, nos
aceito entre nós
órgãos administrativos
(ocidentais e
do Estado e nos meios
modernos/as) todo
de comunicação.
um sistema de
docilização e
• Crise da
domesticação das
subjetividade
pessoas; um sistema
privatizada: no
que envolve a
começo do
elaboração e a
conhecimento há uma
aplicação de técnicas
desconfiança; no fim,
científicas de controle
há uma decepção.
social e individual.
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• A liberdade e a diferença revelam-se, em grande medida, como ilusões (Regime Disciplinar está
presente em praticamente todas as esferas da vida) / ora, como sustentar as ideias de liberdade e
a defesa das diferenças individuais? → é assim que a crise da subjetividade privatizada se mostra.
• Agora sim... os tempos estão ficando maduros para a constituição de uma Psicologia científica.
• O desenvolvimento das práticas de previsão e controle da subjetividade pelo Estado (p. 50-52).
• Síntese do capítulo (p. 52-53): as precondições socioculturais para o aparecimento da Psicologia.
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• Modernidade (séc XIX): contexto, terreno, relevo social, caldo cultural, as condições objetivas.
• Processo de assimilação dos primeiros projetos de Psicologia como uma ciência independente.
• A posição contraditória do sujeito que produz conhecimento sob ditames da ciência moderna.
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• É preciso conhecer/controlar
a subjetividade, identificar as
diferenças individuais e seus
LABORATÓRIO DE PSICOLOGIA DE HARVARD (1892): estudantes determinantes; acontece um
medindo o tempo necessário para certas tarefas mentais - Dane Hall, deslocamento da posição de
fotografia de Albumen / Acervo da Universidade de Harvard; HUPSF um sujeito cognoscente para
Psychological Labs / nascimento do estatuto científico da Psicologia.
a de um objeto cognoscível.
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>> AS DIFERENTES MATRIZES DO PENSAMENTO PSICOLÓGICO E SUAS PARTICULARIDADES
• Estudos científicos em Psicologia (na qualidade de ciência moderna) pressupõem, por um lado, o
indivíduo livre/diferenciado (senhor da natureza) e, por outro, a possibilidade de alcançar o que
se reconhece como sendo subjetivo para dominá-lo (reduzir ou eliminar diferenças individuais).
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• Há os que recusam a meta de conhecer a subjetividade para dominá-la; ao invés disso, se dedicam
a conhecer o “mais profundo” em nós por meio de sua escuta e para expandir, fortalecer e libertar.
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O PROJETO ASSOCIACIONISTA
DE EDWARD THORNDIKE
• O projeto associacionista de
Thorndike está na base do
Behaviorismo; ele antecipa o
pensamento behaviorista radical
de Burrhus Frederic Skinner.
• As maiores e menores
probabilidades de ocorrência
futura de um determinado
comportamento dependem dos
efeitos das primeiras ocorrências.
• As caixas-problema permitiam a
observação de habilidades dos
animais para aprender certos
mecanismos de fuga e receber
determinadas recompensas.
CIÊNCIA EXPERIMENTAL E
E. THORNDIKE (3) EUA APRENDIZAGEM
NATURAL ASSOCIACIONISTA
A PSICOLOGIA DA GESTALT
• Estudos da percepção, da
relação entre partes de um todo.
• Estrutura, totalidade, forma. W. KÖHLER M. WERTHEIMER K. KOFFKA
• A Modernidade acabou
com quase todas as
formas de crença da
alma; teria restado
apenas a nossa própria.
• A consciência como
causa determinante das
nossas ações? Eis um
mito a ser ultrapassado.
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A PSICOLOGIA COGNITIVISTA DE PIAGET
• Estudos sobre a gênese do sujeito do ponto de vista da
cognição; leva em consideração a experiência imediata,
mas não se restringe a ela nas suas investigações científicas.
• Piaget, um biólogo/psicólogo que pensa o desenvolvimento
das funções cognitivas (da inteligência) e da moralidade
(julgar e comportar-se moralmente) pelo método clínico.
• Observa o comportamento de crianças e pede a elas que
atentem ao que estão fazendo; pede também que
justifiquem o que/como estão fazendo e propõe a elas
algumas tarefas para desenvolverem, sempre observando e
conversando com elas a respeito da atividade.
• Objetivo: captar a experiência imediata das crianças; como
as crianças “vivem”, percebem o mundo e pensam sobre
ele? Como suas experiências se modificam gradativamente
JEAN PIAGET a ponto de tornarem-se mais complexas e adaptativas?
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Jean Piaget, ao
fundo, observa
crianças
desenvolvendo
atividades com o
auxílio da
psicóloga
Constance Kamii
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Livros de Piaget
influenciam
educação 30
anos após sua
morte
(Livraria da
Folha, 16/09/10)
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A PSICANÁLISE FREUDIANA
• Sigmund Freud foi um neurologista interessado no estudo da
Fisiologia e que se tornou um clínico dedicado ao tratamento
da histeria (sintomas de paralisias e anestesias localizadas).
• Falta de instrumental neurológico para o sofrimento histérico.
• A “lesão” histérica não incidia sobre um nervo, mas sobre ideias
relativas a alguma parte do corpo / do corpo à representação.
Atravessa a distinção que se estabeleceu entre mente e corpo.
• Sintoma histérico: resultado de uma dinâmica psíquica que é
composta por conflito + recalque/repressão (expulsão de um
determinado conteúdo da consciência) + retorno do recalcado.
• O recalque evita o desconforto imediato, mas a representação
excluída da consciência persiste inconscientemente, agora fora
do controle do Eu e manifesta-se à sua revelia (sintoma, sonho,
SIGMUND FREUD ato falho - o que Freud chamou de formações do inconsciente).
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PSICOLOGIA:
UMA (NOVA) INTRODUÇÃO
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A PSICANÁLISE FREUDIANA
• A concepção do inconsciente pode ser tomada como referencial
romântico do século XIX por interessar-se nas profundezas do
psiquismo? Não. A defesa de que o sujeito é dividido e de que o
Eu não é o centro da vida psíquica não implica que outra coisa o
seja. A Psicanálise seria uma teoria racionalista (se ocupa de
explicar), mas que se defronta com os limites do representável.
• A escuta clínica impõe a necessidade de uma interpretação.
• Livre associação: pede-se para que a pessoa diga tudo que lhe
ocorre e que evite censurar coisas. Quando começa a falar sem
receio de julgamento e sem tentar elaborar um discurso lógico,
o sujeito se dá conta de que começam a despontar os sentidos
ocultos que, por sua vez, participam da origem daquilo que foi
retido no inconsciente e responde pela formação dos sintomas.
• O ato de interpretar demanda, por sua vez, uma teoria sobre a
constituição e o funcionamento psíquico (a metapsicologia).
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