Trabalho Do Curso de Mestrado em Ministério Bíblico Tese Sobre Aconselhamento Bíblico Treinamento em Acons. B. Nível I

INDICE DA TESE TRABALHO DO CURSO DE MESTRADO EM MINISTÉRIO
BÍBLICO TESE SOBRE ACONSELHAMENTO BÍBLICO TREINAMENTO EM

ACONSELHAMENTO BÍBLICO NÍVEL I-A PROFESSOR: DR. BILL MOORE
ACOMPANHANTE NA CORREÇÃO DO TRABALHO: PR. ALAN
PIERSCHEBACHER PELO SEMINÁRIO E INSTITUTO BÍBLICO MARANA SIBIMA
ALUNO: PR. JOSÉ LAERTON ALVES FERREIRA Rua Espanha, 74 – Vila Peri –
Fortaleza-CE Fone: 292-6204 DATA: 30 DE MAIO DE 2000 Tese de Aconselhamento
Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204
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INDICE I - DEFINIÇÃO DE ACONSELHAMENTO
BÍBLICO ....................................... ......4 DEFINIÇÃO DA - Associação Americana De
Psicologia Noutética. ..................4 DEFINIÇÃO DO LIVRO- TREINAMENTO EM
ACONSELHAMENO BÍBLICO E DISCIPULADO EM
PROFUNDIDADE....................................... .........................4 DEFINIÇÃO
TEOLÓGICA ....................................... ..........................................4
ACONSELHAMENTO AUTO-CONFRONTATIVO ..............................................5II - A
PIRÂMIDE DO ACONSELHAMENTO BÍBLICO......................................... ...6
CANON....................................... ....................................... ...............................6
EXEGESE....................................... ....................................... ...........................6
HERMENEUTICA......................... ....................................... .............................6
TEOLOGIA BÍBLICA.................. ....................................... ................................7
TEOLOGIA SISTEMÁTICA.................. ................................ .............................7
TEOLOGIA PRATICA................... ....................................... .............................7 III -
PROBLEMAS COM ALGUNS AUTORES E LIVROS DE ACONSELHAMEN
TO.......................................................................................................................8 O PERIGO
DAS PSICOTERAPIAS HUMANISTAS INTRODUZIDAS NO MEIO
EVANGÉLICO....................................... ............................................................ 8 OS
VÁRIOS TIPOS DE PSICOTERAPIAS HUMANISTAS DISFARÇADAS DE
CRISTÃS...... ....................................... ............................................................ 9 IV -
ASPECTOS ESPIRITUAIS E FÍSICOS DO ACONSELHAMENTO............... 11
POSSÍVEIS ORIGENS DE PROBLEMAS. ....................................... ....... ....11 A)
SITUAÇÃO ESPIRITUAL DO ACONSELHADO. .............. .......................11 B)
SITUAÇÃO PSICOLÓGICA DO ACONSELHADO................. .................12 C)
SITUAÇÃO FÍSICA DO ACONSELHADO ................. ..............................12 V - VISÃO
GERAL DO PROCESSO BÍBLICO DE MUDANÇA..............................14 A BASE E
INÍCIO DA MUDANÇA BÍBLICA: SALVAÇÃO ...............................15 VIII - ANÁLISE
DOS 7 MODELOS E PRESSUPOSIÇÕES MAIS USADAS NO
ACONSELHAMENTO.......... ....................... ....................... ...........................168
PRESUPOSTOS DO ACONSELHAMENTO BÍBLICO OU
TEOCÊNTRICO........................................ .......................................................................... ...
.....16 PRESUPOSTOS DO ACONSELHAMENTO HUMANISTÍCO OU ANTROPO
CÊNTRICO ....................................... ....................................................... ........17
PROBLEMAS COM AS METODOLOGIAS HUMANISTAS....................... ........21 IX -
A TEOLOGIA HISTÓRICA DO ACONSELHAMENTO BÍBLICO. ............ ..........23
Uma PESQUISA BREVE DA HISTÓRIA DA PSICOLOGIA BÍBLICA2............. 23
DESENVOLVIMENTO DA TEOLOGIA DA CHAMADA “PSICOLOGIA
BÍBLICA” .............................................................................................................................
23 1. O ENSINO DO VELHO TESTAMENTO SOBRE O SER HUMANO E SEU
COMPORTAMENTO. ............................................................................................................
............... 23 Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-
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2. O ENSINO DO NOVO TESTAMENTO SOBRE O SER HUMANO E SEU
COMPORTAMENTO.... ................................. ........................................ ..............................
..........23 3. DESENVOLVIMENTO DOS “SISTEMAS DE PSICOLOGIA BÍBLICA”
DEPOIS DA FORMAÇÃO DA
ESCRITURA. ........................................ .................................................. ........25 4.
INTERESSE MODERNO NA CRIAÇÃO DE “SISTEMAS DE PSICOLOGIA BÍBLICA”
.......25 5. DESENVOLVIMENTOS MODERNOS ATRAVÉS DE TEOLOGIA
ACADÊMICA ...............26 6. Desenvolvimentos Modernos Através de Professores Cristão
Populares ..26 7. ACONSELHENTO BÍBLICO NOUTÉTICO NOS EUA E NO
BRASIL ..........28 X - APRESENTAÇÃO DE DISTÚRBIOS PSICOLÓGICOS -
PONTOS DE VISTAS ANTI-BÍBLICOS E
BÍBLICOS.. ........................................ .................................. 29 Como A Psiquiatria
Descreve Os Distúrbios Da Personalidade ................... 29A DEPRESSÃO DO PONTO DE
VISTA PSIQUIATRICO........................... 29O que é esta depressão segundo a
Psiquiatria ..... ..................................... 29Uma depressão pode ser "química" apesar de ter
causa externa ? ............30 Sintomas da Depressão segundo a
Psiquiatria........................................... .30Causas da Depressão segundo a
Psiquiatria ..............................................31 Observações e conselhos dados pelos
psiquiatras.................................... .32 A DEPRESSÃO DO PONTO DE VISTA
BÍBLICO ..............................................32 COMO DIAGNOSTICAR CORRETAMENTE
A DEPRESSÃO.................. 33 METODOLOGIA PSIQUIÁTRICA PARA TRATAR A
DEPRESSÃO .........34 FORMAS DE
TRATAMENTOS ................................................................ 35 MÉTODOS USADOS
PELA PSIQUIATRIA...........................................................35 COMO É VISTA A
PERSONALIDADE HUMANA NA PSICANÁLISE..............................35 COMO É
FEITA A PSICANÁLISE .........................................................................35 MÉTODOS
USADOS PELA PSICOLOGIA:.............................................................36
HIPNOSE ...... ..................................... ............................................36
PINTURA .... ..................................... ..............................................36
PSICODRAMA... ..................................... ........................................37. ESOTERISMO E
OCULTISMO... .....................................................38 TESTEMUNHOS DA POUCA
AJUDA REAL OFERECIDA PELA PSIQUIATRIA..............40 VI - AS MENTIRAS DE
FREUD CONFRONTADAS PELA BÍBLIA..........................45 MENTIRAS
FREUDIANAS REFUTADAS PELA BÍBLIA ...........................45
BIBLIOGRAFIA........52 APÊNDICE........53 OBSERVAÇÕES DE NATUREZA
EPISTEMÓLÓGICA.............................53 A SUFICIÊNCIA DE CRISTO E SUA OBRA
A SUFICIÊNCIA DA PALAVRA DE DEUS Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José
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4 Trabalho de aconselhamento I - DEFINIÇÃO DE ACONSELHAMENTO BÍBLICO
DEFINIÇÃODA - Associação Americana De Psicologia Noutética."A Associação
Americana de Psicologia Nouthetic é dedicada para o avan-ço de Psicologia que é baseada
na Bíblia, a Palavra inspirada de Deus. O ... conse-lheiro cristão, por definição, é alguém
comprometido com o Velho e Novo Testa-mentos como a única regra autorizada de fé e
prática. A palavra nouthetic vem da palavra grego nouthesia e é traduzido "conselho,"
"admoestação," "exortação," e de vários outros modos nas Escrituras do Novo Tes-tamento.
É uma das palavras Bíblicas para aconselhamento pastoral, e está incluído no título desta
organização para indicar o compromisso de sua membrezia no isto é, aconselhar baseados
completamente na Escritura como a única regra de fé e prática." [A citação acima foi tirada
do Site na Internt por - The American Nouthetic Psychology As-sociation - P.O. Box 343 -
Milledgeville, Ga 31061] 18DEFINIÇÃODO LIVRO- TREINAMENTOEM
ACONSELHAMENO BÍBLICO E DISCIPU-LADO EM PROFUNDIDADEBasicamente
o aconselhamento poderia ser definido com os três itens abaixo: 1. Discernir o pensamento
e comportamento que Deus quer mudar; 2. Usar a Palavra de Deus para mudar o
pensamento e o comportamento; 3. Alvo: Para a glória de Deus e para o benefício do
aconselhado. (At 20:31) 5DEFINIÇÃO TEOLÓGICA Aconselhar é: 1. Ajudar a corrigir os
erros bíblicos nas motivações, e comportamento de alguém em sua relação com Deus, seu
próximo e consigo própria, de modo que, pe-lo processo de continua transformação bíblica
seja capacitada a se despojar dos velhos hábitos e padrões pecaminosos do velho homem e
possa se revestir dos há-bitos do novo homem, que é chamado a seguir nos passos de Jesus,
tendo como alvo se parecer com Jesus em sua vida humana terrena, ou seja, atingir a plena
matu-ridade em Cristo. 2. Dizendo isso em outras palavras, seria, ajudar a pessoa a trocar o
seu pon-to de vista humano e antropocêntrico, pelo ponto de vista de Deus, que no seu
aspecto soberano é Teocêntrico e em seu aspecto redentivo é Cristocêntrico, e em seu
aspecto de santificação progressiva é pneumatocêntico, tendo como ponto de partida a
conversão espiritual ou novo nascimento, onde a pessoa é capacitada a mudar foco de sua
vida de si mesmo para Deus e Sua Vontade. 3. Portanto aconselhar é, primeiramente,
anunciar a Cristo como o único que pode trazer redenção permanente da causa básica de
todos os problemas: o pe-cado e seus ídolos; Uma vez salvo, tendo em vista que, somente a
Palavra de Deus liberta da escravidão do pecado (Jo 8:32), deve-se discipular em
profundidade ao Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85)
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5 aconselhado, nascido de novo, no sentido de que aprenda não só todos os ensinos de
Cristo, mas especialmente aprenda, que ser discípulo de Cristo, é antes de Tudo, pertencer a
Ele e a Seu reino de modo prioritário-incondicional e querer imitar a sua vida de pureza e
santidade. ACONSELHAMENTO AUTO-CONFRONTATIVO Aconselhamento Bíblico é
antes de qualquer coisa, o modelo de Deus tratar direta-mente com os pecados na vida das
pessoas e restaurá-los a uma comunhão santa e verdadeira com Ele, seu filhos, e com os
pecadores perdidos. Se há padrões peca-minosos, eles têm de ser enfrentados de modo
direto, claro e sem desvios para des-culpas e fatores humanistas e antropocêntricos, como é
feito no aconselhamento da escola freudiana e similares. O pecado é o problema básico de
todos os problemas da humanidade, inexistindo, portanto, qualquer meio de resolver
problemas humanos de modo permanente sem tratar o pecado segundo a avaliação que
Deus faz dele nas Escrituras Sagradas. (At 20:31; Rm 15:14; I Co 4:14; Cl 1:28; Cl 3:16; I
Ts. 5:12, 14; II Ts 3:15) Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000
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6 II - A PIRÂMIDE DO ACONSELHAMENTO BÍBLICO Baseado na Apostila -
TREINAMENTOEm Aconselhamento Bíblico E Discipulado Em Profundidade. 5A
pirâmide do aconselhamento Bíblico é uma forma gráfica de mostrar como se encara e se
utiliza a Bíblia no genuíno aconselhamento cristão. Tudo começa com o estabelecimento da
autoridade epistemológica que dará a matéria-prima do aconse-lhamento. A questão chave
é: “Quem tem autoridade para dizer o que realmente é a personalidade humana? Como ela
funciona? Como corrigir seus problemas? Etc... . Poderíamos, também, afunilar estas
perguntas, reduzindo-as a duas apenas: Quem tem a verdade para o aconselhamento do
homem: As ciências humanas, encarnadas na psiquiatria, psicologia, sociologia, etc. ou a
Bíblia. Por isso, a atitude que se têm em relação a Bíblia é que vai definir se o
aconselhamento é realmente bíblico ou não. De modo que, podemos afirmar com
confiança, como diz do Dr. Bill Moore: “Aconse-lhamento Bíblico não é mistura de
Psicologia + Teologia”, ou seja, aconselhamento Bíblia é só teologia. Toda a pirâmide
abaixo, iniciando com a atitude do aconselhamento para com o cânon das escrituras,
descreve o que se fazer com a Bíblia com se aconselha al-guém. CANON O conselheiro
bíblico deve ser alguém que crer no cânon bíblico, ou seja, que a Bíblia, é tudo quanto um
conselheiro precisa para aconselhar, porém, isso só vai a-contecer se ele crer, que a Bíblia é
inspirada (a autêntica Palavra de Deus), inerran-te (sem erros de quaisquer espécie),
infalível (funciona como se propõe, sem jamais falhar), sempre relevante (nunca se
desatualiza), suficiente (tem toda a verdade para restaurar a alma e conduzir uma vida a
bem-aventurança), por isso tudo, é a au-toridade suprema, única e incontestável em matéria
de fé e pratica. EXEGESE Uma vez decido que a Bíblia é a autoridade final no
aconselhamento Bíblia, pas-sa-se então a estudá-la para saber o que Deus está dizendo.
Para isso, começa-se com a exegese, ou o estudo do sentido original do texto. Isso pode ser
feito analisan-do-se as palavras nas línguas originais (hebraico, aramaico e grego). Para
quem não conhece essas línguas, deve prover-se de boas e confiáveis traduções da Bíblia.
Na exegese é importante saber o sentido das palavras, suas formas e figuras de lingua-gem,
sua sintaxe e gramática, ou qual o sentido que aquela palavra tem dentro da frase, do
periodo e do contexto imediato. HERMENEUTICA Depois de se definir o sentido original
das palavras e frase para seus leitores o-riginais, devem-se fazer, o que nós poderíamos
chama de “ponte hermenêutica”, ou seja, tentar interpretar ou descobrir como aquela
verdade escrita no passado se aplica aos seus leitores contemporâneos. TEOLOGIA
BÍBLICA Em seguida após, saber como a verdade escrita por Moisés, primeiramente, pa-ra
uma sociedade agro-pastoril antes de Cristo, se aplica a avançada sociedade tec-Tese de
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7 nológico dos dias atuais, o conselheiro deve, fazer sintetizar a sua interpretação em uma
ou mais declarações doutrinárias, que definam bem o mandamento, princípio ou doutrina
reconhecimento naquele texto. Tal declaração, nós chamaríamos de teologia bíblica.
TEOLOGIA SISTEMÁTICA Para que se tenha certeza, de que a declaração doutrinária
extraída do texto es-tá em conformidade como o ensino geral da bíblia e portanto é sã
doutrina, deve-se agora, organizar as várias declarações doutrinárias achadas em uma
ordem lógica e então, procurar ver onde as declarações doutrinárias que achei, se encaixam
no con-junto geral da teologia sistemática. TEOLOGIA PRATICA Finalmente, após tem
descoberto o que significava meu texto para os leitores o-riginais e para os leitores
modernos, ter extraído as declarações doutrinárias e organi-zado as mesmas de forma a
fazer uma unidade que se encaixa bem na teologia sis-temática, que é reconhecida como a
sã doutrina, o conselheiro, passa a extrair de tudo isso, os princípios, métodos e formas de
se por em prática aquilo que foi desco-berto ser a vontade de Deus, no caso que estamos
estudando. Como vimos a pirâmide teológica é vital para que o aconselhamento ser real-
mente bíblico. Vimos também, que requer muito esforço e trabalho junto as Escrituras, para
alguém querer se tornar um conselheiro Cristão. Não é preciso ser um especia-lista,
formada em uma faculdade, porém, é necessário que seja um bereano, ou como Paulo disse:
“um obreiro aprovado, que não tem do que se envergonhar” e que “ma-neja bem a Palavra
da verdade” (II Tm 2:15) III - PROBLEMAS COM ALGUNS AUTORES E LIVROS DE
ACONSELHAMENTO Muitos, dos assim chamados, “psicólogos ou conselheiros
cristãos”, como bem frisou o Dr. Jay Adms 1, tem vendido o seu “direito de primogenitura”
(aconselhamento Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85)
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8 realmente bíblico), em troca da “sopa de lentilhas” de Freud, Jung e seus similares. É o
que alguns chamam de psicologia ou aconselhamento “integralista” (tenta integrar num só
sistema a psicologia humanista, baseada em princípios ateístas, com a sã doutrina da
teologia bíblica. Isto é o mesmo que tentar unir o chão que pisamos com a nuvens dos
aviões, ou seja, é simplesmente desconhecer ou ignorar que Deus dia em Isaías 55:9-10:
“Porque, assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos
mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os vossos
pensamentos. Porque, assim como descem a chuva e a neve dos céus e para lá não tornam,
sem que primeiro reguem a terra, e a fecundem, e a façam brotar, para dar semente ao
semeador e pão ao que come, assim será a palavra que sair da minha boca: não voltará para
mim vazia, mas fará o que me apraz e prosperará naquilo para que a designei.” Tentar
seguir os conselhos da Psicologia freudiana e junguiana, mesmo que tente travestí-los de
versículos bíblicos, é, de fato, deixar os altíssimos ca-minhos e incomparáveis pensamentos
de Deus, na Bíblia, pelos caminhos freu-dianos e junguianos que aos olhos humanos
parecem bons, mas no seu final dão em caminhos de morte. Pv 16:25 – “ Há caminho que
parece direito ao homem, mas afinal são cami-nhos de morte”. Pv 3:24-31 – “ Mas, porque
clamei, e vós recusastes; porque estendi a mão, e não houve quem atendesse; antes,
rejeitastes todo o meu conselho e não quisestes a minha repreensão; também eu me rirei na
vossa desventura, e, emvindo o vosso terror, eu zombarei, em vindo o vosso terror como a
tempesta-de, em vindo a vossa perdição como o redemoinho, quando vos chegar o aper-to e
a angústia. Então, me invocarão, mas eu não responderei; procurar-me-ão, porém não me
hão de achar. Porquanto aborreceram o conhecimento e não preferiram o temor do
SENHOR; não quiseram o meu conselho e desprezaram toda a minha repreensão. Portanto,
comerão do fruto do seu procedimento e dos seus próprios con-selhos se fartarão.” O
PERIGO DAS PSICOTERAPIAS HUMANISTASINTRODUZIDAS NO MEIO
EVANGÉLICO ALERTA DE VÁRIAS AUTORIDADES BÍBLICAS David Hunt: "Sob
uma máscara de terminologia cristã, uma variada gama de psicoterapias está asso-lando a
Igreja, levando os crentes a afastarem-se e a voltarem-se para si mesmos. Dentre elas, as
mais nocivas são as terapias regressivas, criadas para sondar o inconsciente do indivíduo à
procura de lembranças escondidas que supostamente causam males que vão desde a
depressão, os acessos de ira e até as más condutas sexuais, e por isso devem ser reveladas e
"curadas". Estas ramificações de teorias freudianas e jungianas, baseadas no ocultismo e
que há décadas vêm causando um impacto destrutivo na sociedade, estão agora fazendo
estragos dentro da Igreja." [ Artigo que saiu na revista Chamada da Meia Noite Ano 29 -
No8 - Agosto de 1998] Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000
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9 OS VÁRIOS TIPOS DE PSICOTERAPIAS HUMANISTAS DISFARÇADAS DE
CRISTÃS CURA INTERIOR / DAS MEMÓRIAS OU OCULTISMO? PROBLEMAS
COM AS TERAPIAS REGRESSI-VAS DISCERNIMENTO BÁSICOO QUE A BÍBLIA
DIZ OCULTISMO - Técnica In-troduzida na Igreja pela o-cultista Agnes Sanford e
divulgado por pretensos "psicólogos cristãos" co-mo: H. Norman Wright, James G. Friesen
e David Seamonds, etc...MISTICISMO PENTECOS-TAL CARISMÁTICOSua
predominância maior é entre os que têm abando-nado a suficiência da Bí-blia como o único
guia segu-ro em matéria de fé e prática ou seja, solução dos pro-blemas, trocando portanto,
a fé simples, por novidades místicas, esotéricas, ocul-tistas, que coloquem o con-trole da fé
nas mãos falíveis e corruptas do homem e não na dependência de Deus, entre eles citamos
as igre-jas pentecostais, carismá-ticas e liberais e especial-mente líderes envolvidos com as
heresias da "confis-são positiva", "maldição hereditárias , e "teologia da prosperidade", tais
co-mo: Valnice Milhomes, Cé-sar Castelhano (grupo G-12), etc... TERAPIAS
REGRESSIVASSua Base falsa e humanis-ta é as Terapias regressi-vas - que vêem o
problema em traumas do passado - Desviando o foco de Cristo e Sua Palavra para o en-
Observações pertinentes: 1. Doutrina Anti-bíblica - Onde está na Bíblia a indi-cação de que
os problemas do homem estão enraizados no passado de modo que quando ele aceita a
Cristo, estes problemas, pecados e traumas não encontrem solu-ção definitiva em Cristo e
sua cruz? 2. A memória do homem po-de ser manipulada engano-samente pelo "EU" caído
ou velha natureza, pois comouma das expressões da per-sonalidade, luta, com todas as
forças para voltar ao cen-tro das atenções que foram voltadas para Cristo quanto a pessoa se
converteu. 3. O EU caído, deve ser mor-tificado e não mimoseado através das velhas
lembran-ças, pois esse "EU", também chamado de a "carne" não habita bem nenhum, mas
somente, engano e corrup-ção, de modo que, confiar nas memórias trazidas á tona pelo
"EU", é confiar no engano. - Inclusive, é através dessas lembranças enganosas que ele cria
e fantasia, que muitos estão se desviando, no senti-do de descansar enganos do "EU" e não
em Cristo e Sua obra suficiente, perfeita e completa. Sobre isso David Hunt disse: "É fácil
persuadir alguém a "lembrar-se" de algo que jamais pode ter ocorrido. ", e ainda que, "Pela
sua pró-pria natureza, tal como outras Cristo morreu na cruz, para resolver definitiva-mente
o problema do nosso passado, presente e futuro, por isso: 1. Cristo é Suficiente. Hebreus
7:25 diz: "Por-tanto, pode também sal-var perfeitamente [com-pletamente] os que por ele se
chegam a Deus, viven-do sempre para interceder por eles." Isso, simples-mente significa
que é 2. A cruz é suficiente - Cristo, e somente Cristo com sua obra completa, final e
suficiente na cruz pode suprir cada uma de nossas necessidades e nos fazer mais que vence-
dores em cada situação; "Mas longe esteja de mimgloriar-me, a não ser na cruz de nosso
Senhor Je-sus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo."
(GL 6:14) 3. A Palavra da Cruz é suficiente - Basta o co-nhecimento da Palavra escrita de
Deus na Bíblia que salva e liberta e não informações arrancadas através de terapias ocultis-
tas, disfarçadas de cristia-nismo . "Porque a palavra da cruz é loucura para os que pe-recem;
mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus." (1CO 1:18) 4. O novo nascimento é
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10 ganoso "Eu" caído e depra-vado. SOLUÇÃO FALACIOSA: Sondar o inconsciente para
desenterrar as lembrançasdas causas que motivaram os problemas do presente, numa
esperança, sem base bíblica, de supostamente "curar" alguém de seus a-cessos de raiva,
taras sexu-ais, distúrbios, psicológicos como: depressão, angustia, fobias, desejos suicidas,
etc.... - O homem caído e enga-nado sempre preferiu viver guiado pela fantasia de seu
coração, do que pela inerrante e infalível Palavra de Deus. - O homem caído nunca
acreditou na suficiência da obra de Cristo, por isso inventa toda sorte de artima-nhas para
tentar ajudar Cris-to a fazer o seu papel de Salvador. Primeiro, faz isso diretamente com as
boas obras que objetivam salva-ção, depois, de "salvo", do caso, da "cura" da memó-rias,
tenta ajudar Cristo a salvar ou restaurar o seu passado o seu passado, o que supostamente
não foi feito, no novo nascimento. formas de psicoterapias, a cura interior cria falsas me-
mórias. 4. Outra fator não levado em conta por essas fajutas re-gressões ao passado, é que,
é impossível a mente humana se lembrar de tudo. - Por isso, Freud usava um meio ocultista
como a hipno-se, para tentar resolver esse problema, mas mesmo assim não teve sucesso,
de modo, que o mínimo que se conse-gue numa regressão é extra-ir pedaços de lembranças,
deixando a terrível dúvida se o que se trouxe a tona era tudo quanto existia ou se mui-ta
mais ficou submerso no inconsciente, ou ainda pior, se o que veio á tona corresponde à
verdade ou a uma fantasia . 5. Mergulhar no passado através do inconsciente, tentando
resolver os proble-mas de culta e traumas, nada mais é que, buscar razões para se ficar
carnalmente confiante em vez de repousar tão somente na cruz. É tam-bém uma tentativa
de arran-jar bodes-expiatórios para as nossas culpas. Pois todo o sistema freudiano é uma
sistema de transferência de culpa. suficiente - desconsidera o passado como já tendo sido
plenamente resolvi-do em Cristo, de modo que para o verdadeiro crente tudo se fez novo, e
isso só é possível para quem crer na obra comple-ta de cristo na cruz, e não nas técnicas
humanistas e antropocêntricas que zom-bam da suficiência da cruz. (2 Co 5.17). 3. A Graça
diária de Cris-to é suficiente - Cristo falou que "Basta a cada dia o seu mau"(Mt 6:32) , ou
seja, o dever de cada Cristão é viver um dia de cada vez, de modo, que não há razão para
ficar preso ao passado, e nem se preocupar com o futuro. 4. O prêmio da suprema vocação
é suficiente co-mo foco da nossa aten-ção - A ordem Bíblica é que devemos nos esque-
cermos do passado e prosseguirmos para a-quilo que Deus tem pre-parado para nós. (Fp
3.13-14) a todos quantos amam a vinda de Cristo (2 Tm 4.7-8). Tese de Aconselhamento
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11 IV - ASPECTOS ESPIRITUAIS E FÍSICOS DO ACONSELHAMENTO O Valor do
aconselhamento Bíblico está em trazer ajuda real e permanente, a-través de uma abordagem
de confrontação Bíblica, que esclarece a real causa dos problemas humanos, e determina a
solução definitiva para esses proble-mas. POSSÍVEIS ORIGENS DE PROBLEMAS. A)
SITUAÇÃO ESPIRITUAL DO ACONSELHADO. 1. NÃO É NASCIDO DE NOVO- Isso
por si gera toda sorte de problemas, porque tudo que não provém da fé é pecado, de modo
que tudo que um descrente faz, acaba por ser pecado pois não provém de fé. Até as coisas
lícitas feitas por um descren-te são pecado, por exemplo, ele come e dorme para ganhar
energias para conti-nuar pecando. Esse ciclo vicioso de pecado gera toda sorte de
problemas, pois tu-do que provem do pecado gera a morte. Portanto, não como há trazer
ajuda permanente a alguém que não é ou não quer ser salvo por Cristo. 2. NÃO É
MADURO ESPIRITUALMENTE- A falta de maturidade reflete falta de conhe-cimento
e/ou harmonia com os princípio da Palavra de Deus. A grande paz de Deus e capacidade
para vencer os obstáculos da vida são para os que amam e obedecem a "Lei do Senhor"(Sl
119:165). Qualquer desarmonia com a Palavra de Deus, gera conflitos e crises que roubarão
a paz e capacidade de ultrapassar os tropeços da vida. Portanto, aconselhar é discipular
alguém, no sentido de ajudá-la a crescer espiri-tualmente de modo que entre no num
processo continuo de santidade progressiva. 3. TEM UMA VIDA DESORDENADA ou
INDISCIPLINADA – Isso há de ser um fa-tor de frustração muito forte, que acabará por
trazer fracasso nas várias áreas da vida e por fim pode mergulhar a pessoa no poço da
depressão e outros distúrbio provocados por um viver não Bíblico. Neste momento, é bom
citar, algo que o Pr. John F. MacArthur, Jr. em Livro: “Nossa Suficiência em Cristo”:
“Deus não é Deus de confusão (I Co. 14:33) : Pecados como a inveja e a ambição egoísta é
que levam à desordem, bem como à toda sorte de males(Tg 3:16). Donas de casa de vida
desordenada, maridos que jamais aprende-ram a dizer um “não” a demandas sobre seu
tempo, obreiros cristãos ocupa-dos, que parecem nunca poder completar os seus projetos, e
pessoas que fal-tam aos seus compromissos e responsabilidades fundamentais na vida,
todos eles têm uma coisa em comum – estão vivendo de um modo desorganizado e caótico.
Sem importar quais dificuldades os tenham levado a essa desordem, o próprio padrão deve
ser arrostado e manuseado como um problema em sepa-rado. Deus é Deus de ordem. Ele
tem um cronograma. As Escrituras aludem a Seus Planos, estabelecidos antes da fundação
do mundo. Ele planeja a Sua obra, e emseguida executa o Seu plano. Tese de
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12 Os crentes na restauração da imagem de Deus, precisam a eliminar a desor-dem e a
confusão (cf. II Ts. 3:7, 11). Isso acontece, como óbvio, somente quando se revestem de
hábitos apropriados, passando a pensar e a viver de forma ordeira. Dessas forma, os
próprios conselheiros precisam estar certos de que já sabem comoordenar suas vidas, de
uma maneira de que agrada a Deus. De outra forma, dificil-mente saberão como fazer
recomendações apropriadas a respeito de pontos especí-ficos para seus clientes façam outro
tanto, encerrando na hora marcada as entrevis-tas, dando aos clientes um cartão escrito com
a hora da próxima sessão, etc.)” 7. B) SITUAÇÃO PSICOLÓGICA DO
ACONSELHADOEsta situação é resultado da situação espiritual, ou seja, se alguém não
vai bem espiritualmente, com certeza sua vida intelectual, emocional e volitiva será
seriamente afetada, de modo que se o processo não for corrigido biblicamente, a pessoa
acabará por ficar completamente desajustada psicologicamente, com comportamento anti-
social auto-destrutivo ou violento em relação a si e a outras pessoas. É neste ponto que
erram o psicólogos e psiquiatras, tentando tratar apenas os sintomas psicológicos sem
perceber ou querer aceitar que o mal tem sua origem em sua vida espiritual anti-bíblica, de
modo, que essas ciências humanistas só conse-guem arranhar a casca dos problemas, sem a
mínima condição de atingir o cerne do problema. Eles não percebem que problemas como
os vários tipos de depressão, até aque-les causados por fatores hereditários genéticos como
deficiência de alguma substân-cia da química cerebral importante e que parece se escassa
em determinadas famí-lias, só passa a se constituir pecado, a partir do momento que o
aconselhado, usa isso como desculpa para agir de modo anti-bíblico naquilo em que ele tem
condições de agir biblicamente, querendo resolver seus problema de depressão apenas do
pon-to de vista físico, ou seja, apenas com remédios que corrigem a sua deficiência orgâ-
nica Os salmos penitenciais revelam a profunda perturbação espiritual e psicológica do
salmista por causa do peso de seu pecado. O salmo penitencial era a busca do sal-mista em
arrependimento sincero, buscando voltar ao voltar aos caminhos de Deus escritos em Sua
Palavra. Salmos penitências: 6, 32, 38, 51, 102, 130, 143. C) SITUAÇÃO FÍSICA
DOACONSELHADO Problemas físicos tais como cansaço, fadiga e desânimo causados
por deficiência de proteínas, vitaminas, sais minerais e outras substâncias importantes para
a boa disposição física, mental e emocional do aconselhado devem ser tratados do ponto de
vista físico, onde um médico comum poderia ajudar. Os médicos têm descoberto a
importância das proteínas para uma boa disposi-ção e aptidão psicológica, e que em alguns
casos de estados depressivos ou de de-sânimo foram curados com uma boa dieta de bife
acebolado. Não estou dizendo aqui que todos os casos poderiam ser resolvidos assim, pois
onde há pecado, não há dro-ga, comida ou artifício psicológico que resolva permanente e
eficazmente o problema da depressão. A Bíblia é clara em dizer que aquilo que o homem
semear ele ceifará. Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 –
(85) 292-6204
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13 Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204
“Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem se-mear, isso
também ceifará. Porque quem semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas quem
semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna“. (Gl 6:7,8) Portanto, é importante
descobrir quais as verdadeiras causas da doenças físicas, as quais são: a) Pecado cultivado
(Tg 5:15-17); b) Provação, que se houver reação bíblica, pode redundar em glória para
Deus (I Jo 1:1-4; II Co 12:9) c) Reações Antibíblicas podem produzir doenças, através do
controles criados pelo próprio Deus. Os Controles ao automáticos e Reflexos, que quando
per-turbados por emocionais descontroladas podem gerar o que é conhecido como doenças
psicossomáticas, ou doenças que são provocadas por um mente per-turbada. A Bíblia nos
diz como reagir de modo agradável as doenças. Primeira avaliando as causas ou razões: se é
ocasionada por pecado; como prevenir este pecado; e como usar essa doença para a glória
de Deus, e isso só pode ser feito, se a pes-soa agir de modo bíblico independente do que
está sentindo. (II Co 12:9-10; Tg 1:2-4; Rm 8:28-29; Jó 2:10; Gn 50:20 V - VISÃO
GERAL DO PROCESSO BÍBLICO DE MUDANÇA
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14 Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204 O
ALVO DO ACONSELHAMENTO BÍBLICO: MUDANÇA BÍBLICA Verdades Básicas
Sobre MUDAÇA BÍBLICA: P7P1) O alvo de Deus na Bíblia é provocar mudança na vida
do homem pecador, a-través do arrependimento e conversão; "Arrependei-vos, pois, e
convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham assim os tempos do
refrigério pela presença do SENHOR," (At 3:19) 2) O homem é capaz, apenas, de fazer
mudanças superficiais (Mc 7:20-23); "Porque não entra no seu coração, mas no ventre, e é
lançado fora, ficando puras todas as comidas? E dizia: O que sai do homem isso contamina
o homem. ...Porque do interior do coração dos homens saem os maus pensamentos, os
adultérios, as prostituições, os homicí-dios..." (MC 7:2023) "Raça de víboras, como podeis
vós dizer boas coisas, sendo maus? Pois do que há emabundância no coração, disso fala a
boca." (MT 12:34)3) Somente Deus pode efetuar mudança radical – cuja base é a salvação -
(Mt 12:34) "Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já
passaram; eis que tudo se fez novo." (2CO 5:17) 4) Deus promete em sua Palavra que o
homem pode mudar biblicamente; "Vinde então, e argüi-me, diz o SENHOR: ainda que os
vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que
sejam vermelhos como o carme-sim, se tornarão como a branca lã." (Is 1:18) 5) A mudança
interior proposta por Deus, se processa através da renovação da mente através da Bíblia, e
após a pessoa nascer de Novo do Espírito Santo "E não sede conformados com este mundo,
mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis
qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus." (RM 12:2) 6) A mudança interior é
necessário, porque o problema básico do homem é o pecado alojado em seu coração. "E viu
o SENHOR que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginação
dos pensamentos de seu coração era só má continuamente." (GN 6:5) "Como as águas
profundas é o conselho no coração do homem; mas o homem de inte-ligência o trará para
fora." (PV 20:5) "E curam superficialmente a ferida da filha do meu povo, dizendo: Paz,
paz; quando não há paz." (JR 6:14) "Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e
perverso; quem o conhecerá?" (JR 17:9) 7) O PROCESSO DE MUDANÇAé descrito como
um constante seDESPOJARdo “Velho Homem” (natureza adâmica, caída e corrupta),
seguido de um conti-nuo se REVESTIRdo “Novo Homem” (nova natureza espiritual do
nascido de novo). O processo de despojamento e revestimento deve ser contínuo porque
tanto a velha natureza, quanto a nova natureza coexistirão até a ressurreição, quando,
perderemos para sempre a velha natureza. "Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do
velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; Que, quanto ao trato
passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano;
E vos renoveis no espírito da vossa mente;" (EF 4:23) A BASE E INÍCIO DA MUDANÇA
BÍBLICA: SALVAÇÃO Verdades Básicas Sobre SALVAÇÃO:
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15 1) Que o resultado certo do pecado ou comportamentos, atitudes e motivações não
bíblicos é culpa Real e não apenas sentimento de culpa; Culpa carregada de implicações
temporais que redunda num completo fracasso existencial nesta vida, e pior ainda,
implicações eternas, ou seja, o inferno, o lugar para onde irão os que rejeitarem o único
plano de Deus para a sua salvação; 2) A única solução para a culpa e perdição do homem
está na obra completa e suficiente de Cristo na cruz, a qual através da santificação
progressiva res-taura a imagem de Deus, que no homem foi desfigurada pelo pecado; 3) A
salvação em Cristo, é a base e a coroação do verdadeiro aconselhamento Bíblico com
descrentes, pois somente depois de salvo, o aconselhado e/ou discípulo, tem a promessa de
Deus, que não precisará mais ser escravizado a nenhum pecado ou vício que destruía sua
vida e felicidade. Onde, através da justificação se liberta completamente da culpa do
pecado; através da operação da multiforme graça divina e seus recursos, especialmente a
convivência ( co-munhão) responsável em um igreja local, passa a viver em santificação
pro-gressiva, a qual impede que o salvo seja novamente escravizado pelo pecado; e,
finalmente, através da glorificação, o salvo, será completamente livre, até da presença do
pecado; 4) Por isso, o Espírito Santo e a Palavra de Deus se tornam essenciais no a-
conselhamento Bíblico. Pois, somente, Deus pode realizar a salvação do peca-dor e fazer a
mudança interior que o homem carece desesperadamente. 5) O processo bíblico de
mudança interior ou de transformação bíblica não será baseada em informações obtidas de
modo místico, mas será focaliza-do em informação objetivas, ou pelo sério estudo da
Palavra de Deus, que é entendida corretamente, por causa do ministério de iluminação do
Espírito Santo; 6) Concluindo, o aconselhamento bíblico para efetuar transformação
bíblica, deve, ser diretivo ou confrontativo no atacar a verdadeira causa dos proble-mas o
humano. Deve lidar de modo frontal com o pecado, a partir de uma perspectiva
genuinamente bíblica. Lindando, não apenas com o pecado do o-fensor, mas com as
respostas ou com as reações pecaminosas do ofendido, injustiçado ou prejudicado. 7) Este é
o único método de aconselhamento voltado para a salvação do des-crente e para
santificação progressiva do crente, que pode ter bênção de Deus, portanto, é o único que
conseguirá fazer mudanças reais e permanentes na vida do aconselhado e contará com as
bênçãos de Deus e com o seu agir soberano, que ultrapassa infinitamente os recursos
humanos. Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-
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16 VIII - ANÁLISE DOS 7 MODELOS E PRESSUPOSIÇÕES MAIS USADAS NO
ACONSELHAMEN-TO PRESUPOSTOS E METODOLOGIAS DE
ACONSELHAMENTO METODOLOGIAS E SEUS LÍDERES: PSICOLOGIA
PROFUNDA (Freud); NEO-ADLERIANOS (Adler [Homey]); COMPORTAMENTAL
(Skinner); TEORIA RA-CIONAL-EMOTIVA (Ellis); TERCEIRA FORÇA (Rogers);
SISTEMAS DE FAMÍ-LIA (Ackerman);8 PRESUPOSTOS DO ACONSELHAMENTO
BÍBLICO OU TEOCÊNTRICO. 1. TEÍSMO - O homem foi Criado por Deus, segundo a
imagem santa de Deus, para viver para gloria de Deus; Portanto, não é um animal
produzido pela mito-lógica teoria da evolução darviniana guiado apenas pelos instintos e
condicionado pelo ambiente; Consequentemente, como criatura, dependente vitalmente de
seu Criador, de modo, que seus problemas começaram quando tentou ser au-tônomo ou
viver independente de Deus; 2. SOBRENATURALISMO – O aconselhamento secular é
baseado no naturalismo, que é adota a concepção de um “universo fechado”, com leis que
funcionam de modo natural e sem nenhum intervenção metafísica ou sobrenatural, ou seja,
ex-cluem da sua metodologia, a idéia de um Deus soberano absoluto do Universo, que tem
um governo moral justo e santo, capaz de reivindicar justiça, galardoando os justo e
punindo os injustos. No site Psiquiatria Online, um psicólogo assim diz: ” ... Existirá, então,
de fato, um "espírito" imortal, com existência separada do corpo, com livre arbítrio, criado
à semelhança de Deus, em cuja crença o ser humano busca conforto?[ resposta do
psiquiatra] - Deste ponto de vista, parece-me que não. Este pode ser um dilemaantigo,
vivido pelo ser humano desde o Renascimento, mas ainda não está resolvido.”3.
CONSTRUCIONISMO – O aconselhamento bíblico, parte do princípio de que o homem é
basicamente, um ser espiritual com alma e/ou espírito, onde todas as suas ações tem
implicações de natureza espiritual, psicológica e material. Os con-selheiros seculares no
extremo oposto, adotam a danosa filosofia do “reducionis-mo” (redução das realidade
espirituais, a explicações de natureza meramente na-tural)., “reducionismo ...que aplicada
ao comportamento humano, quando, então a rei-vindicação é que o comportamento das
pessoas pode ser explicado se enten-dermos a origem do mesmo, a saber, o comportamento
animal. O comporta-mento animal por sua vez, é mais reduzido ainda a meras leis físicas,
porquan-to tudo repousaria sobre à idéia de que o comportamento da matéria inanimada é a
fonte de tudo. Pavlov, com as experiências com cães, tentou demostrar es-se princípio,
Skinner fez mesma coisa com camundongos, e Lorenz com gan-sos. Padrões instintivos
nestes animais são transferidos para os seres huma-nos, pelo menos quanto a determinados
aspectos”. 4. DIRECIONADO A OUTROS – ou seja, o aconselhamento, tira o foco, do
índividuo para fazê-lo levar em consideração sua ações em relação a Deus e ao seu próxi-
Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204
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17 mo. Ficar com o foco da vida sempre voltado para si mesmo é caracteriza o ego-
centrismo, ou o pecado da egolatria (adoração de si mesmo ou narcisismo). No
aconselhamento secular o foco é sempre direcionado para o cliente: 5. ABSOLUTISMO –
Onde existe uma verdade que é sempre verdade e não muda-conforme as circunstâncias.
Que o que Deus diz que é pecado, é sempre pecado, e não deixa de ser pecado, em
situações onde o relativismo é que parece ser o in-dicado. Que o relativismo pragmático,
onde cada pessoa faz a sua própria verda-de, como seu fosse um “deus”, que depende só se
mesmo, é responsável pelo caos moral e existencial que atormenta os que não crêem no
absolutismo da Pala-vra de Deus. A Bíblia mostra que a tentativa falida de ser independente
de Deus e de sua Santa Lei, caracteriza o que a Bíblia chama de Pecado. E, é exatamente o
pecado o real problema do homem. Foi o pecado que desfigurou a imagem de Deus no
Homem, imagem, que capacitada o homem, antes da queda, pensar, sentir, e agir de modo
santo. De modo que, o homem diante de Deus, não é visto como “vítima” do ambiente, do
sistema ou da sociedade, mas, sim, pecador por escolha própria; 6. AUTO-NEGAÇÃO – O
grande problema do homem é o “eu malvado”, que é visto na bíblia com a “carne”, “o
homem velho ou adâmico”, que dá origem a filosofias com o “hedonismo” ou a filosofia do
prazer e do bem-estar, que é seguida cega-mente pelos conselheiros seculares; 7.
RESPONSABILIDADE - Deus responsabiliza pessoalmente o homem pelos seus
problemas. Não permitindo transferir a culpa para ninguém; Advertindo que o pecado em
seu caráter enganador e corruptor, colocou a perder toda a perso-nalidade e existência da
humanidade; 8. ACONSELHAMENTO BÍBLICOS COMO O DEVER DE TODOS OS
CRENTES GENUÍNOS – Que é o antídoto contra a idéia gnóstica de que apenas uns
poucos iniciados em conhecimentos secretos, podem fazer a obra do aconselhamento;
PRESUPOSTOS DO ACONSELHAMENTO HUMANISTÍCO OU
ANTROPOCÊNTRICO .VISÃO ANTIBÍBLICA E IRREAL SOBRE O HOMEM - O
homem é visto pelas várias escolas da psicologia, a partir de óticas auto-conflitantes, mas
que, todas têm algo em comum: a centralização no homem e em seus recursos pessoais, ora,
rebaixando o homem a um mero animal produzido por uma evolução impessoal cega, ora,
elevando o homem a condição de “deus”, tendo dentro de si mesmo todos os re-cursos
necessários para sair de seus problemas; A seguir veremos algumas destas: a) ANIMAL
INCONCIENTEMENTE GUIADO PELOS INSTINTOS PRIMITIVOS. - O homem é
visto, apenas como um animal racional guiado por seus instintos primitivos, que operam a
nível do Inconsciente, e que sua personalidade pode-ria ser assim subdividida: Id; Super
Ego; EgoTese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-
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18 Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204 A
tabela abaixo foi feita usando alguns dados de um artigo feito por A. F. Galvão Bueno,
médico psiquiatra, formado pela Universidade de São Paulo, que ilustra bem, a
antropologia e os caminhos de morte e perdição inventadas pelos pais do psicologismo
moderno, Freud e Jung. O Inconsciente nos termos de S. Freud e C. G. Jung "Nunca é
demais ressaltar que a estrutura e a dinâmica psicológica de S. Freud e C. G. Jung acima
apresentam diferenças consideráveis." A. F. Galvão Bueno Fiz a tabela abaixo para dar uma
apresentação mais lógica a esses conceitos. A Estrutura E A Dinâmica Psicológica das
Teorias da Personalidade FreudJungFonte de Co-nhecimento Limitada as estritas regras de
pesquisa científica e laboratori-al- Não há espaço para a fenôme-nos metafísicos como a
religião e o sobrenatural. - Até porque Freud era ateu e via a religião como uma "ilusão"
dos fracos. Mais ampla em seu raio de pesquisa , além da pesquisa cientifica laboratorial,
tenta assimilar conhecimento do que encara como outros fenômenos culturais, tais como, a
mi-tologia e a religião; A Estrutura de "Eus" for-madores da personalidade" O
CONSCIENTE- ou "EU" que se desenvolve É pessoal e abarca somente: As experiências
vividas pelo indivíduo em sua existência Os instintos básicos A herança genética,
contigenciando ou determinan-do pela experiência somente toda a personalidade.
Igualmente para Jung há dois “eus”.O eu da consciência, nosso conhecido dos períodos de
vigília, e o eu arquetípico, que chamou de “si mesmo”, “self” (em inglês) ou ainda, “selbst”
(em alemão) Inconscientepessoal em parte acessível e em parte menos acessível ao eu
consciente o inconsciente inclui outra camada além do pessoal: o inconsciente coletivo que
tem origem nas experiências da humanidade na forma de campos de força inscritos gene-
ticamente de forma sintética, identificados como “entidades”. - “ENTIDADES” - às quais
deu denominações tais como: # a dupla animus-anima (restos embriológicos nos se-xos
opostos), # a personalidade maná, # o Wotam (deus grego da mitologia ária) e também # o
modelo de Cristo, como potencialidades em todos nós. As regres-sões psicoló-gicas, As
regressões psicológicas, estão ligadas às influências também do inconsciente coletivo
quando o eu é então assimilado pelos arquétipos. b) ANIMAL SOCIALMENTE
GOVERNADO E ANIMAL CONDICIONADO – Concor-dando com Freud, que o homem
é um animal produto da evolução, mas diferenci-
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19 ando dele, quanto ao que governa o comportamento, Adler, atribuiu a sociedade a
responsabilidade pelo comportamento do homem, porém, Skiner, viu homem co-mo uma
“carta branca”, que dependendo de quem a escreve, será boa ou ruim, ou seja, o homem é
como um cachorro, que mediante, um treinamento (condiciona-mento) baseado em
recompensas e castigos ele será treinado para o bem ou para o mal. Essas perspectivas,
desprezam a realidade do espírito humano eterno, cu-ja consciência moral, não é produto de
socialização ou condicionamento imposto, mas, a consciência é inata, e faz parte da
imagem de Deus no homem; c) A TEORIA FALACIOSA DE QUE O HOMEM É
BASICAMENTE BOM, EMBORA SEUS PROBLEMAS SEJAM FRUTO DE
IGNORÂNCIA E RELACIONAMENTOS DEFEITUOSOS, TEM UM POTENCIAL
INTERNO, QUE QUANDO DEVIDA-MENTE EXPLORADO E EDUCADO, O
POSSILITA A SER SEMELHANTE A UM DEUS, OU SEJA, CONSEGUIR TUDO QUE
QUISER – Está teoria falaciosa é de-senvolvida de modo ligeiramente diferenciado por:
Ellis, Carl Rogens e Acker-man. Eles conscientemente tentam ignorar o mais terrível
evento da história hu-mana, a queda no pecado, que afetou tragicamente a natureza
humana, tornando a personalidade humana, exatamente o oposto, do que essas escolas
psicológicas defendem, ou seja, a queda tornou o homem, basicamente mau, e sem poten-
cial interno para vencer esta maldade, porque o pecado o tornou um escravo e cujo coração
e desesperadamente corrupto de modo que nem o próprio dono do coração, conhece todo o
seu potencial para o mal (João 8:34; Jeremias 17:9) PROBLEMAS COM AS
METODOLOGIAS HUMANISTAS 1. Desviam-se do verdadeiro problema do homem,
que é o pecado, para, racionali-zações, que tentam desculpar e não responsabilizar o
homem pelo seu mau Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 –
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20 comportamento. Exemplo de racionalizações humanísticas para fugir da cul-pa e da sua
responsabilidade perante um Deus moral, soberano absoluto do Universo: “Conflito entre
Id e Super Ego; Nasceu fraco e pequeno. Sente-se inferior pelas limitações aos 5-6 anos;
Falha ambiental; Vítima de crenças fa-lhas e irracionais sobre si mesmo Enraizada na
infância; O sistema de cren-ça do homem é culpado ; O meio ambiente atrapalha; O sistema
é falho; casualidade circular e multi direcional; Indivíduo está simplesmente cum-prindo
sua missão dentro do sistema.” 52. A questão sobre quem é o responsável final pelo mau
comportamento do ser humano, é quase que universalmente desviada do homem, para
outros bodes expiatórios, por um processo irresponsável de transferência de culpa. O
psicólogos, psiquiatras e sociólogosem geral, a partir de uma perspectiva relativista
pragmática, que forçosamente é amoral(no sentido em que os problemas do homem não
devem ser analisados pelo lado moral, mas, apenas pelo lado existencial), desviam a
responsabilidade do homem para qualquer outra pessoa, objeto ou situação, tentando
propiciar-lhe alívio, mas, só conseguem pro-duzir ilusões fantasiosas, que produzirão mais
desespero existencial, de modo, que terão de drogar os seus pacientes com psicotrópicos,
para que em estado de alienação e fuga da realidade consigam ir penosamente se arrastando
pela existência a fora. 3. Por criarem as bases para um comportamento irresponsável
tiveram que re-formular a maneira como encarariam o fator inescapável nos problemas
huma-nos, que é a culpa. Causas erradas dadas pela psiquiatria e psicologia, para a
verdadeira causa da culpa humana: “Resultado dos padrões impostos pelos outros; Erros no
pensamento e valores; Falta de confiança; Não é mportante (ausência do mal); Pensa-mento
errôneo: resulta em pensamento e comportamento neurótico; Não é importante; Não é
patológica; simplesmente problemas no viver. “ 54. Como a visão da culpa e o diagnóstico
da causa dos problema estão errados, a indicação do tratamento, consequentemente, estará
errado. Todos os meios humanísticos inventados pelos psiquiatras e psicólogos para trazer
alívio a seus pacientes acabam por ajudar superficialmente apenas por algum tem-po, mas
sempre acabarão em fracasso, como Deus já predisse, “curam super-ficialmente a ferida”,
“se cansarão dos seus próprios conselhos”, e “há cami-nhos que ao homem parece direito,
mais ao fim terminarão em caminhos de morte” (“Jr 6:14; Pv 1:31; 14:12). Eis o
diagnóstico errado apontado pelos humanistas: “Atualizar Potencial; Fortalecer o ego;
Tomar o inconsciente consciente; Encontrar a fonte; Discernimento; Consciência; Buscar a
superioridade; Controlar próprio destino; Enfatizar; Saúde emocional; Importância da or-
dem de nascimento; Reestruturar o meio ambiente; Cliente: determina o que quer;
Terapeuta: determina como será mudado; Eliminar visão de menosprezo próprio da vida e
baixa auto-estima; Adquirir uma visão ra-Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José
Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204
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21 cional da vida; Processo de reeducação; Praticar ativamente o conceito de mudar o
comportamento de menosprezo próprio; Ajude-o a realizar seu potencial; Solução interna:
Focalizar no sentimento - Sistema como um todo (principio chave); Foco está na função
que a pessoa exerce e a remoção da necessidade para permitir que o comportamento seja
desne-cessário; Alterar a maneira como os diversos relacionamentos são vivi-dos,
exercidos” 5. IX - A TEOLOGIA HISTÓRICA DO ACONSELHAMENTO BÍBLICO
Uma PESQUISA BREVE DA HISTÓRIA DA PSICOLOGIA BÍBLICA Tese de
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DESENVOLVIMENTO DA TEOLOGIA DA CHAMADA “PSICOLOGIA BÍBLICA”
[Parte Baseado em informações colhidas no artigo – “ PSICOLOGIA BÍBLICA” - Matthew
Cohn.P19PConvém observar que o termo “PSICOLOGIA BÍBLICA”, foi empregado no
pas-sado, se referindo ao estudo da alma, conforme uma perspectiva teológica, ou seja, era
o estudo do que a Bíblia dizia acerca da vida espiritual, mental e emocional do homem.
Após o nascimento da psiquiatria e psicologias pós-freud, o termo “psicologia bíblica”,
passou a ter o negativo sentido de mistura de psicologia humanista com o uso da bíblia,
para amarrar o saco de gatos do aconselhamento humanista criado pe-los equivocados
“psicólogos cristãos”. De modo que, o termo psicologia bíblica, é quase que sinônimo de
traição a Bíblia, pois o ponto de partida passa a ser a psico-logia e não a Bíblia. A Bíblia é
que tem de ser suavizada, recortada, diluída, contextu-alizada, e às vezes, até descartada,
em favor das ”psicologias da moda” Portanto, usamos o termo “psicologia bíblica” neste
histórico, porque as fontes pesquisados o usavam e sabendo, que o termo precisa ser
redefinido conforme seja o caso a quem ele está sendo aplicado. O fato, é que concordamos
do o Pr. John McArthur, que o termo “psicologia bíblica” em seu uso moderno, tem pouco
a ver com a autêntica teologia bíblica.1. O ENSINO DO VELHO TESTAMENTO SOBRE
O SER HUMANO E SEU COMPORTAMENTO. a) EM GÊNESIS - O ser humano é
assim apresentado: (1) Como CRIADOpor Deus, de modo plenamente desenvolvido e não
como um produto inacabado dependente de um processo evolutivo para atingir suas poten-
cialidade humanas;b) Que o ser humano original foi criado, com a capacidade de manifestar
os atributos básicos da personalidade e caráter de Deus, como as capacidades de pensar,
sentir, agir, se autodeterminar, e uma consciência moral. Tudo isto, está embutido na
expressão bíblica: criados a "IMAGEM DE DEUS", distintivo fundamental que sepa-ra
homens de animais.c) A "IMAGEM DE DEUS" no homem original e protótipo de toda a
raça humana, Adão, fazia dele, o representante perfeito da raça humana, na prova que Deus
resolveu submeter o ser humano após ser criado. - Adão, foi a criatura somente humana,
mais perfeita que existiu, e isso implica que se aquele que tinha todas a potencia-lidades
humanas ao nível da perfeição não passasse na prova, nenhum ser hu-mano conseguiria
passar.d) Algumas perguntas pode ser feitas: QUÃO PERFEITAS ERAM AS
FACULDADES PESSOAIS DO HOMEM NO SEU ESTADO ORIGINAL? QUANTO
DE SUAS POTENCIALIDADES ORIGINAIS FORAM PERDIDAS APÓS SER
REPROVADO NA PROVA QUE FAZIA COMO REPRESENTANTE DA RAÇA HU-
MANA? e) O fato é que O HOMEM CAIU, E FOI REPROVADO, na prova feita no
jardim do Edem, e desde lá nunca mais foi o mesmo. AS CONSEQÜÊNCIAS DA
QUEDAforam tão profundas e significativas no que concerne a natureza física e metafísica
do homem, ou seja, afetou a
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23 Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204 sua
inteira constituição tanto física e espiritual como quanto ao seu destino, de modo que, é
muitas vezes difícil de entender exatamente em que se tornou o ser humano caído. f)
COMO A "IMAGEM DE DEUS" FOI AFETADA PELA QUEDA" - Há grande debate
teológico sobre até que ponto a "imagem de Deus" no ser humano foi obscurecida e
incapacitada no sentido de pensar, sentir e agir conforme sua consciência moral-lógica-
espiritual, e quanto da "ima-gem de Deus" sobrou no homem que o capacita a ser
responsável por suas próprias ações. O debate sobre os temas: soberania de Deus, Livre
arbítrio humano ou Total depravação humana coloca em foco a questão da
RESPONSABILIDADE HUMANA POR SEU COMPORTAMEN-TO. Não pretendemos
aqui entrar nos méritos da questão, pois isso requer um tratamento em separado. Porém,
convém fazer algumas considerações a esse respeito: [1] Deus é completamente Soberano e
Justo em todas as ações; [2] O homem, apesar da força do pecado transformá-lo num
escravo do dito pecado, Deus o responsabiliza pessoal e individualmente por cada um de
todos os seus pecados. [3] Que embora, após a queda todo ser humano tenha ficado
espiritualmente cego, escravizado e morto pelo pecado, Deus provê luz, redenção e vida, de
acordo com o seu amor misericordio-so, sua justiça santa, e sua multiforme soberana graça.
g) Deus portanto age baseado na responsabilidade humana, tanto antes como depois da
queda. Ele deu responsabilidade a Adão antes da queda, e cobrou o descumprimento desta
respon-sabilidade depois da queda. De modo, que toda a história bíblica registra que Deus
em seus tratos com o homem, o responsabiliza pessoalmente por todos e cada um dos seus
atos in-fratores da Sua Lei Santa, não lhe deixando chance de transferir esta
responsabilidade para ninguém.h) Concluímos esta parte com uma citação de Matthew
Cohn: “Gêne-sis, o primeiro livro da Bíblia, registra o modo pelo qual Deus criou os seres
hu-manos. Ensina que os seres humanos foram criados e que nós refletimos a ima-gem de
nosso criador de muitas maneiras. Os cristãos sabem como o Velho Tes-tamento, a lei
hebraica e o Espírito de Deus revelaram muito sobre os seres hu-manos e sua natureza e seu
destino. De importância especial as prestações de contas da criação que estão no livro de
Gêneses” (do SITE DA WEB - PSICOLO-GIA BÍBLICA - Matthew Cohn ) P19P2. O
ENSINO DO NOVO TESTAMENTO SOBRE O SER HUMANO E SEU
COMPORTAMENTO.Porque iremos tratar deste aspecto mas na frente, aqui apenas
citaremos mais uma vez Matthew Cohn: “Durante o período da formação das Escrituras do
Novo Testamento, a igreja cedo começou a aumentar o seu conhe-cimento do plano de
Deus e seu procedimentos através de Jesus. Como sua com-preensão desenvolveu,
melhorou seu conceito acerca de quem eram de fato. Os es-critos de Paulo e dos outros
discípulos originais estão cheios de material sugestivo sobre a natureza do ser humano.
Muitas escrituras tratam diretamente e indiretamen-te da natureza do ser humano e apontam
ao tipo de seres que os humanos são. “ P19P
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24 3. DESENVOLVIMENTO DOS “SISTEMAS DE PSICOLOGIA BÍBLICA” DEPOIS
DA FORMAÇÃO DA ESCRITURA.19Franz Delitzsch em seu livro "Um Sistema de
Psicologia Bíblica" tem um capítulo introdutório sobre a história do sujeito. Ele diz que as
fontes escritas mais velhas so-bre Psicologia Bíblica fora do Novo Testamento são: a) De
Anima (na Alma) em latim - Escrito por Tertuliano, em seus dias de Mon-tanistas -. b)
Melito, o Bispo de Sardis escreveu um pequeno tratado sobre alma, corpo e mente. c) Irineu
no seu trabalho Contra Heresias II.33.5 ensina sobre o assunto e sobre a história da igreja.
d) Apolinário de Laodicéa (aprox. 310-390 dC.) Escreveu sobre o assunto. Ensi-nos que
foram influenciados fortemente pelos Filósofos gregos Platão e Aristó-teles. 4.
INTERESSE MODERNO NA CRIAÇÃO DE “SISTEMAS DE PSICOLOGIA BÍBLICA”
- Citaremos a seguir os principais criadores de “sistemas de Psicologia Bíblica”, ou
tentativas de sistematizar o conhecimento Bíblico acerca dos fenômenos da alma e suas
várias interelações com Deus, o Homem e o meio ambiente. 19a) Franz Delitzsch, foi
designado pelo título " de "O pai de Psicologia Bíblica moderna", por escrever o seu livro:
"Sistema de Psicologia Bíblica" na década de 1840. O trabalho de Delitzsch foi traduzido
em inglês pela Reverendo Ro-bert Wallis e publicado por T&T Clark em 1866. b) O
Teólogo alemão Magnus Friedrich Roos cuja base rompeu com Fundamen-ta Psychologiæ
ex sacra Scriptura Collecta 1769 (Esboços de Psicologia tira-dos das Escrituras Sagradas
1769) despertou interesse renovado no assunto na Teologia alemã. c) Johann T. Beck
escreveu seus importantes Esboços de Psicologia Bíblica em 1843 emprestando do trabalho
de M.F. Roos. d) A Psicologia Bíblica de J.T. Beck foi traduzida em inglês do alemão
original em 1877. e) Na Inglaterra, os teólogos gostaram muito do trabalho de Jonathan
Langstaff Forster (1804-1870) que escreveu um trabalho intitulado "Psicologia Bíblica "que
foi publicada postumamente por Longmans em 1873. f) O Rev. . James T Gall, refletindo a
teoria da evolução, escreveu sobre o seu “Homem Primitivo Encoberto ou a Antropologia
da Bíblia” na década de 1870. G.H. Pember, também ensinou sobre o assunto, “Nas Eras
mais jovens da Terra”, trabalho que exerceu grande influência no início de 1870. g) John
Laidlaw escreveu um dos trabalhos teológicos mais influentes sobre o assunto em 1879
com o nome de "A Doutrina Bíblica do Homem”. h) J.B. Heard escreveu um trabalho
entitulado " A Natureza Tripartida de Ho-mem" em 1866; Tese de Aconselhamento Bíblico
– Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204
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25 i) Já no início dos anos de 1800, na Inglaterra o assunto estava novamente na moda, com
apreciados professores Cristãos populares tais como: F.B.Meyer, Andrew Murray e Jessie
Penn-Lewis que ensinaram sobre o assunto. - Andrew Murray que estava familiarizado com
a passagens ensinadas por J.T. Beck e com os ensinos famosos da natureza tripartida do
homem, tais como: " O Espírito é a base de nossa consciência divina; a alma é a base de
nossa consciência do ego; o corpo é a base de nosso mundo conscien-te". (Veja as Notas
dele sobre "O Espírito de Cristo). - Jessie-Penn Lewis ensinou sobre o assunto em uma
brochura "Alma de & Espírito Um Vislumbre sobre Psicologia de Bíblica". Jessie Penn-
Lewis também ensinou sobre o assunto no trabalho: "Guerra dos Santos ", de 1904 em que
ela é co-autora com Evan Roberts, o famoso Evangelista Reavivalista galês. 5.
DESENVOLVIMENTOS MODERNOS ATRAVÉS DE TEOLOGIA ACADÊMICA
Conforme pesquisa de Matthew Cohn, que citamos literalmente abaixo, tem havido grande
interesse nas questões da alma por todos os seguimentos da teologia, tanto da ala
fundamentalista bíblico, como nos escritos de J. Gresham Machen, como da ala do
liberalismo teológi-co, como nos escritos de Reinhold Niebuhr : 19“Muitos estudos
investigaram os significados das condições gregas e hebréias sobre o espírito, alma e corpo.
Alguns estudos doutrinários por teó-logos acadêmicos trataram do sujeito. Outros estudos
proveram importantes Informações de fundo. Estudos que tratam de assuntos relacionados a
Psico-logia Bíblica incluem: - "O uso de Paulo dos temos Carne e Espírito", 1883.
Professor William P. St. de Dixon, - Em 1911, "A Doutrina Cristã do Homem ",por
H.Wheeler Robinson e tam-bém outros artigos dele: "Psicologia hebréia sobre a Pessoa e o
Livro " (ed A.S.Peake) "Inspiração e Revelação no Testamento Velho", "As Idéias Re-
ligiosas do Velho Testamento e a Experiência Cristã do Espírito Santo". - “A Psicologia do
Novo Testamento” por M Scott Fletcher 1912, - “Os Nomes das Partes do Corpo no
hebraico e Acadiano” por P. Dhorme 1923, - “Israel, Vida e Cultura” por Johs. Pederson
Tr.1926, - “A Visão Cristã de Homem” por J. Gresham Machen 1937, - “O Coração no
Velho Testamento” por F.H. Von Meyenfeldt 1950, - “A palavra Nephesh (alma) no Velho
Testamento” por J.H Becker 1942. - “A Vitalidade do Indivíduo no Pensamento do Israel
Antigo” por Aubrey R. Johnson 1964, - “A Doutrina de Bíblica de Homem” por C.Ryder
Smith 1951 e “A Doutrina de Bíblica do Futuro” pelo mesmo autor 1958. - “A Natureza e
Destino de Homem por Reinhold Niebuhr 1941, - O Conceito de Homem na Bíblia” por
Albert Gelin S.S. 1968 - “O homem no Novo Testamento" por W.G. Kümmel, Tese de
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26 - “O Homem a Imagem de Deus” por G.C. Berkouwer 1962, - “A Visão Paulina do
Homem” pelo Rev. . W. David Stacey 1956, - “A Visão Cristã de Homem” por H.D.
McDonald 1981, - “Criado na Imagem de Deus” por A.A. Hoekema 1986, - “A Doutrina
Bíblica de Homem” por Gordon H. Clark 1984 e - “Corpo, Alma & Vida Eternos” por John
W. Cooper 1989.” 6. DESENVOLVIMENTOS MODERNOS ATRAVÉS DE
PROFESSORES CRISTÃO POPULARES Ainda, baseado-se em pesquisa de Matthew
Cohn, veremos abaixo os escritos e escritores que mais têm influenciado os evangélicos no
século 20, relacionados ao tema da psicologia bíblica. É bom, que se diga, que, embora,
alguns destes autores e escritos serem bem populares, isso não significa que eles estejam
corretos, ou que tenham verdadeiro embasamento bíblico. 19Watchman Nee - Que dado
origem a seita chamada, Igreja Local, escreveu sobre O Homem Espiritual um trabalho
volumoso dividido em 3 seções nas quais ele se refere aos escritos de Andrew Murray e
Jessie-Penn Lewis. Ele também ensina sobre o assunto no seu trabalho A Libertação do
Espírito e o seu trabalho O Poder Ocul-to da Alma que se refere ao trabalho de Jessie Penn-
Lewis ' Alma & Espírito. Mestres Influenciados por Watchman Nee O que Watchman
Nee's escreveu na parte 3 sobre a “natureza de homem” tem influenciado vários mestres no
campo de Aconselhamento e Terapia Cris-tãos . Autores como: - Robert Frost “Libertando
Meu Espírito 1973, - Charles R Solomon Manual para Felicidade 1971, - Frank B. Minirth
Psiquiatria Cristã 1977, - Dennis e Rita Bennett "Trindade do Homem : Curando corpo,
Alma & Es-pírito "1979 - Witness Lee Espírito, Alma & Corpo em O Fluxo 4:1 1966. -
Kenneth E. Hagin O Espírito Humano e Tripula em 3 Dimensões 1973. - Bill Gothard -
Instituto de Conflitos Básicos da Mocidade 1979. - Larry Coy – Curso: “Conflitos da Vida”
Outros conselheiros desta linha tripartida da natureza do homem são: - Oswald Chambers
com sua “Psicologia Bíblica”; - A.T. Schofield com seu trabalho “Os Estudos sobre o
Pensamento”, 1911. - T T.Austin-Sparks escreveram um pequeno livro: “O que é o
Homem?” o qual também contem porções com este Assunto. Tese de Aconselhamento
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27 Seminário de DallasOutra fonte de ensinos tripartidos baseados na Tricotomia vêem do
Seminário Teológico de Dallas por professores como: - Lewis Sperry Chafer na sua
Teologia Sistemática e - C.I. Scofield através da sua influente Bíblia Scofield de
Referências. 7. ACONSELHENTO BÍBLICO NOUTÉTICO NOS EUA E NO BRASIL
Nos EUA – Biblical Counseling Foundation Jay Adms – Tem sido um dos pioneiros no
campo de aconselhamento noutético, onde seus livros: “Conselheiro Capaz” e “Manual do
Conselheiro Cristão”, se transformaram em verdadeiros manuais indispensáveis a estudo do
aconselha-mento bíblico. John C. Broger – Presidente da Biblical Counseling Foundation,
“conhecido in-ternacionalmente por seus empreendimentos missionários e evangelísticos ao
longo de cinco décadas”. Em 1974, Broger começou a desenvolver material de treinamento
em aconselhamento bíblico, dedicou os anos de sua aposentadoria a aperfeiçoar este
material, que sido uma bênção, especialmente seu manual de discipulado em profundade “
AUTOCONFRONTAÇÃO “. 4John McArthur, Jr – Tem sido um dos defensores da
suficiência da Bíblica como manual exclusivo de aconselhamento Bíblico. Dave Hunt –
Tem sido outro defensor de que não precisamos dos conhecimento das Psiquiatria e da
Psicologia, para sermos bem-sucedidos no aconselhamento cristão, ou seja, só precisamos
da Bíblia. No BRASIL – Existe uma extensão da Biblical Counseling Foundation Dr. Bill
Moore (São Paulo) – Tem sido um incansável mestre da preparação de turmas de
aconselhamento Bíblico noutético, tanto para leigos, quanto para mes-trandos em
ministério; Pr. Alan Pierschebacher (Ceará) – Tem promovido cursos de aconselhamento
Noutéticos para leigos, seminaristas, pastores, e mestrandos, sendo o responsá-vel por
acompanhar os trabalhos dos mestrando no módulo de aconselhamento Noutético dado pelo
Dr. Bill Moore. X - APRESENTAÇÃO DE DISTÚRBIOS PSICOLÓGICOS - PONTOS
DE VISTAS ANTI-BÍBLICOS E BÍBLICOS Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José
Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204
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COMO A PSIQUIATRIA DESCREVE OS DISTÚRBIOS DA PERSONALIDADE Aqui
veremos, através de várias e definições fornecidos pela própria psiquiatria através da
Internet, como a psiquiatras desviam completamente os pacientes da responsabilidade e
conseqüências morais e espirituais resultantes de seus atos pecaminosos por ação ou reação
antibíblica, para o que eles chamam de “doença mental”, onde tudo o que o “paciente”
(vítima inocente da sociedade e da vida) é se submeter a um coquetel químico de drogas
psicotrópicas, por um tempo indefi-nido, onde na maioria das vezes ficará dependente
destas drogas, senão quimi-camente, pois alguns psiquiatras dizem que os anti-depressivos,
não causam de-pendência química, mas com certeza, provoca dependência psíquica e
existência, tornando-se a moleta, na qual o paciente há de se arrastar pelo resto da vida.
Abaixo daremos a descrição e o tratamento de várias “doenças mentais”, confor-me
prescritos pela própria psiquiatria. O material abaixo foi colhido da Internet nos sites da
Associação Mineira de Psiquiatria e do Mental Help . A DEPRESSÃO DO PONTO DE
VISTA PSIQUIATRICO O que é esta depressão segundo a Psiquiatria :SEGUNDO A
SOCIEDADE BRASILEIRA DE PSIQUIATRIA CLÍNICA P16Pa Depressão se divide
em: discreta, moderada e grave. • É o estado psicológico caracterizado pelos seguintes
sintomas: Desâni-mo com a Vida, Cansaço persistente e falta de energia vital. Insônia, sono
em excesso, ou Lentidão ou inquietação. Dificuldade de concentração, de raciocínio, de
memorização, ou de tomada de decisão. Idéias freqüentes emmorte e suicídio ou Aumento
ou redução de apetite ou de peso; Sentimento de culpa; Auto-desvalorização ou Auto-
Baixa-estima ; Autocomiseração• Fatores Indicados Pela Psiquiatria Que Podem Causar A
Depressão:Conflitos familiares; Algumas patologias; Alguns medicamentos; Uso de drogas
e/ou álcool; Algumas patologias; Estresse e má Qualidade de Vida; Luto por perda de
familiares e/ou pessoa próxima; Perdas em geral (materiais ou emocio-nais), • Incidência da
Depressão- Acomete duas vezes mais mulheres do que ho-mens. E sua incidência tem
atingido em média uma entre vinte pessoas (dados americanos).“De uma maneira bem
simples, seu cérebro é formado por inúmeras células que se comunicam entre si através de
substâncias químicas chamadas Neuro-transmissores e por algum motivo eles não estão
"circulando" como deveriam. Por isso você se sente sem pique, com a concentração e a
memória fracas, meio "devagar" (algumas pessoas sentem verdade agitação, ao invés de
apatia) e com alguns dos outros sintomas descritos acima.”Uma depressão pode ser
"química" apesar de ter causa externa ?
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Sim. Muitas vezes ela começa reativa a algum problema real, mas com o tempo vai se
tornando física. Úlcera, infarto, gastrite e muitas outras doenças são desencadeadas por um
Stressno entanto depois também se tornam físicas.OBS. : Se você sofre de Glaucoma ou
alguma doença renal ou cardíaca grave, informe seu médico. Ele também irá pesquisar
alguma doença física que possa es-tar relacionada com a depressão.Sintomas da Depressão
segundo a Psiquiatria(Conforme matéria do Site: Psiquiatria on Line) P14P- Esses sintomas
revelam que a pessoa está agindo de forma não bíbli-ca, se deixando guiar tanto pelos
sentimentos como pela situação, em vez, de agir e reagir biblicamente independentemente
da situação e dos sentimentos. “Os mais comuns são desânimo, insônia, apatia, falta de
alegria, de apetite (al-gumas pessoas tem aumento de sono e de apetite), de desejo sexual,
falta de vontade ate mesmo de fazer coisas simples tipo tomar banho, assistir televisão ou
ler um jor-nal. Ou seja, basicamente uma diminuição geral do nível de energia da
pessoa.Ocorrem pensamentos pessimistas e repetitivos que não saem da cabeça. A pessoa
perde o interesse por coisas que gostava de fazer ou por pessoas com as quais gostava de
conviver. Parece que não consegue se concentrar numa leitura ou guardar na me-mória o
que leu.Às vezes aparecem ataques de ansiedade com sudorese, palpitações e tre-mor,
verdadeiros ataques de pânico, o que não quer dizer que você também tenha a Síndrome do
Pânico.Também podem ocorrer Pensamentos Obsessivos: a pessoa sabe que eles não fazem
sentido mas não consegue tirá-los da cabeça. Por exemplo: conferir portas e ja-nelas, achar
que poderia fazer mal a si mesmo ou a outras pessoas, etc. Essa pensa-mentos podem fazer
parte da Depressão e não quer dizer que a pessoa também esteja sofrendo de
HDOCH.Problemas que antes eram resolvidos com facilidade se tornam tarefas pesadas e
difíceis. Coisas que antes eram agradáveis se tornam sem graça.Alguns casos de depressão
se caracterizam por dores vagas e difusas pelo corpo ou na cabeça, com vários exames
laboratoriais normais. O intestino pode ficar preso, a boca amarga, a pele envelhecida, os
cabelos e as unhas fracos e sembrilho.Muitas vezes aparecem pensamentos de "dormir e
não acordar mais". Algumas pessoas se sentem como se estivessem separadas do mundo
por uma redoma de vidro.Outras não conseguem nem sentir alegria nem tristeza ("sensação
da falta de senti-mentos").A pessoa pode ficar com "idéias fixas". As principais são as
seguintes:• Acha a situação financeira ruim e sem perspectiva.• Se sente culpado por coisas
que fez e que não fez. O passado volta carregado de auto-recriminações, de
arrependimentos, de coisas erradas que fora da depressão a pessoa nem se lembra que
existiram. Durante a fase depressiva a auto-estima fica abaixo de zero.• Acredita estar
passando por uma doença incurável.
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Evidentemente nem todas as pessoas com depressão apresentam todos esses sintomas.As
pessoas mais idosas podem apresentar um quadro clínico com falta de memória importante,
às vezes mais evidente do que a própria Depressão. Às vezes apenas com o tratamento
antidepressivo é possível diferenciar uma depressão de uma Arteriosclerose em pessoas
idosas.Outras pessoas tem nítida piora da depressão quando o tempo está nu-blado. Ë o que
se chama de Depressão Sazonal.. Ela pode ser muito bem tratada com Fototerapia(Terapia
através de exposição a luz artificial ou do sol)” Causas da Depressão segundo a Psiquiatria
(Conforme matéria do Site: Psiquiatria on Line) P14P- Novamente veremos os conselheiros
humanistas tentando desviar a responsabilidade dos aconselhados para causas não
espirituais, que de fato, não são as causas básicas, mas causas sintomáticas, que revelam
ações e reações não bíblicas, a situações fora do controle humano. “Existem muitas.
Geralmente é uma combinação de mais de uma causa. Por exemplo: • Predisposição
genética.• Predisposição da própria personalidade.• Situações difíceis, desgastantes,
frustrantes.• Perda de pessoa querida, de dinheiro, de posição profissional ou social,
aposentadoria, etc.• Parto (Depressão Puerperal).• Síndrome do Pânico.• Experiência
traumática na qual a pessoa se sentiu indefesa ou humilha-da ou sem possibilidade de
reação, por exemplo assalto, seqüestro, aci-dentes. Esse conjunto de sintomas se chama
Distúrbio de Stress Pós Traumático (a sigla desse Distúrbio é PTSD = Post Traumatic
Stress Di-sorder, que é como se descreve nas publicações especializadas).• Psicose -
(Psicose significa um estado alterado da personalidade no qual a pessoa temsensações que
não correspondem à realidade e pensamentos que fogem ao seu controle. Uma crise típica
de Psicose se caracteriza por alguns ou todos os seguintes sintomas: Alucinações auditivas,
visuais ou olfativas; Sensações e desconfiança de estar sendo observado, provocado,
gozado, comentado, controlado, perseguido, vigiado, traí-do etc.; Sensação de que o
ambiente esta estranho; Agitação, confusão, agressividade; Não falar coisa com coisa;
Insônia e inapetência; Sensação de que os mais diversos fa-tos não são coincidências mas
sim que eles tem alguma coisa a ver com ela; Atribuição de significados diferentes a coisas
reais que estão realmente acontecendo; Isolamento, não querer contato com ninguém,
assumir um comportamento estranho; Pensamento bloqueado, interrompido. A pessoa
parece que não consegue transmitir uma idéia até o fim; Desleixo com a aparência e a
higiene; Alguns pacientes, principalmente quando a doença aparece na adolescência ficam
meio pueris, superficiais, com um sorriso inade-quado.)• Uso ou abuso de certos
medicamentos, por exemplo Cortisona, Anfeta-minas, Quimioterapia, etc.• Drogas ou
álcool, intoxicações. • Algumas doenças físicas como por exemplo Hipotireoidismo,
Câncer, Pneumonia, Mononucleose, Reumatismo, Insuficiência Cardíaca, Infarto
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31 Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204 do
Miocárdio, Cirurgia de Ponte de Safena, Asma, Insuficiência Respira-tória, etc.• Dores
crônicas.• Traumatismos cranianos• Doenças cerebrais, por exemplo Acidente Vascular
Cerebral ("derra-me"), Insuficiência Circulatória Cerebral, Alzheimer, Arteriosclerose,
Esclerose Múltipla, Parkinson, Huntington, tumores benignos e malig-nos, Epilepsia,
Aneurismas, Enxaquecas, etc.• Radioterapia.• Anemias e Hipovitaminoses.• Aids.•
Manifestação pára-neoplásica.“ Para a família:“Geralmente a família sofre porque não
consegue ajudar e sobrecarrega porque vê a pessoa passar por especialistas, fazer exames,
tomar calmantes, estimulantes e vitaminas sem melhora. Então começa a dizer que é fita,
"frescura", falta de força de vontade, e começa a dar palpites para a pessoa "se ajudar" "se
animar" "reagir" e etc., como se ela não soubesse de tudo isso ...A depressão não é sinal de
fraqueza de caráter e nem passa somente com "pensamento positivo".A pessoa com
depressão geralmente está completamente indecisa com relação a tudo. Alguém tem que
tomar decisões inclusive para iniciar o tratamento.” Observações e conselhos dados pelos
psiquiatras: 1PaP) Algumas vezes o primeiro remédio não produz resultado. Isso não quer
dizer que seja um caso grave. Na maioria das vezes basta trocar de medicação. 2PaP)
Mesmo que você já esteja se sentindo bem, não interrompa a medicação. Seu mé-dico deve
decidir quando diminuir, interromper ou trocar de medicação.3PaP) Decisões importantes
com relação a problemas atuais de sua vida devem ser to-madas depois da depressão ter
melhorado. No momento todos os seus pontos de vista estão pessimistas e você está
arriscado a tomar decisões que não tomaria se não estivesse deprimido.4PaP) Uma dúvida
freqüente é se a depressão pode voltar. Muitas vezes pode. Existem fatores que serão
avaliados para se chegar a uma conclusão. Porem, hoje em dia existem várias
possibilidades de se fazer um tratamento preventivo para evitar esse problema. 5PaP) Se
quando parar ou diminuir a dose do antidepressivo os sintomas da depressão voltarem, não
quer dizer dependência da medicação, mas sim que ainda não era hora dessa parada. anti-
depressivos não criam dependência. A depressão é que algumas vezes exige tempo de
tratamento mais longo.6PaP) Alguns anti-depressivos podem apresentar alguns HTefeitos
colateraisTHque nem sempre ocorrem e geralmente são muito fracos e não chegam a
incomodar. 7PaP) Sobre a necessidade de internação: Uma internação de poucos dias
algumas vezes é indicada. Por exemplo, quando a pessoa está tão indecisa quanto à
necessidade de se tra-tar que fica adiando o tratamento. Ou quando tanto o paciente quanto
a família estão es-gotados pela Depressão. Ou quando existe risco de suicídio. Geralmente
durante a inter-nação se aplica antidepressivos em soro, que produz resultados mais rápidos
e com me-nos efeitos colaterais do que alguns medicamentos via oral.
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32 A DEPRESSÃO DO PONTO DE VISTA BÍBLICO Os sintomas e causa da depressão
apontados pela psiquiatria, são na realidade conseqüências que podem ser vistos nos itens
citados abaixo: 1. Viver em desarmonia com a Palavra de Deus. Só isso, causará problemas
de ordem física, psíquica e espiritual; 2. O Viver não Bíblico, o que a Bíblia chama de
‘PECADO’, pode gerar várias doenças, que sua vez, geração reações naturais frustração,
desânimo, e reações Antibíblicas, tais como autocomiseração, desespero e até suicídio.
Veja o exem-plo: - A GULA (comer em demasia), faz o indivíduo ingerir grande
quantidades de açúcar, sal e gordura, onde o excesso de açúcar vai lhe provocar mais tarde,
uma diabetes; o excesso de sal, provocará pressão alta e infarto; o excesso de gordura
provocará trombose e ataques cardíacos; - O ALCOOLISMO, provocará cirrose hepática e
uma série de reações Anti-bíblicas como se entregar a depressão. - O FUMO, provocará
câncer, que por sua vez trará desânimo e autocomise-ração; - DOENÇAS
PSICOSSÔMATICAS – A medicina tem catalogado um número incontável de doenças
físicas que são originadas ou agravadas por uma mente perturbada. As ÚLCERAS
NERVOSAS, têm sua origem na ansie-dade e excesso de preocupação, que são reações
antibíblicas em relação a acontecimentos futuros; 1. A Bíblia condena como pecado, uma
vida desordenada ou desorganizada, porque ela é produz muita frustração e fracasso, o que
por sua vez, gera, desânimo e depressão, de modo que corrigindo a vida desordenada,
conforme as prioridades Bíblicas, muitas pessoas tem saído da depressão. Neste ponto é in-
teressante citar o Dr. Jay Adms, em seu livro: “Manual do Conselheiro Capaz” “ Visto que
muitos problemas,\ são oriundos da falha de executar os negócios de-centemente e em
ordem, com freqüência é essencial ajudar as pessoas aconse-lhadas a aprenderem a se
tornar ordeiras e a viverem segundo agendas planeja-das. Nossos clientes não podem se dar
ao luxo de evitar esta questão. Deus não é Deus de confusão (Tg - Os sintomas da
depressão são usados para esconder a verdadeira causa dos problemas. Fatos a serem
determinados de antemão: 1) Depressão não é doença; 2) Alguns casos de depressão podem
vir associados a doenças e distúrbios físi-cos e/ou psicológicos, tais como: Dores, inclusive,
cefaléia, Problemas diges-tivos; Dificuldades sexuais; Ansiedade, etc...3) Depressão em
geral, é provocada por hábitos não bíblicos, ou reações peca-minosas aos problemas e
dificuldades da vida. 4) Ao voltar a agir e a reagir de modo bíblico, qualquer pessoa, terá
condições de sair da depressão; Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio
de 2000 – (85) 292-6204
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33 COMO DIAGNOSTICAR CORRETAMENTE A DEPRESSÃO SINTOMAS
SUPERFICIAIS (camuflagem)CAUSAS PROFUNDAS Reações AntibíblicasSOLUÇÃO
BÍBLICA Reações BíblicasDesânimo com a Vida, Cansaço persistente e falta de energia
vital. In-sônia, sono em excesso, ou Lentidão ou inquieta-ção.Reação de dúvida e medo em
meio aos problemas em vez, de reagir em fé. "Por que estás abatida, ó minha alma, e por
que te perturbas dentro de mim? Espera emDeus, pois ainda o louvarei, o qual é a salvação
da minha face, e o meu Deus." (SL 42:11)Dificuldade de concen-tração, de raciocínio, de
memorização, ou de to-mada de decisão. - Reação de preocupação e medo do futuro, ou
ten-tativa de viver mais que um dia de cada vez. - Não Há pecado em se fazer planos ou de
tomar medidas preventivas. - É pecado viver ansioso e preocupado com o futuro "Mas,
buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e to-das estas coisas vos serão
acrescentadas. Não vos inquie-teis, pois, pelo dia de amanhã, porque o dia de amanhã
cuida-rá de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal." (MT 6:34) Idéias freqüentes em mor-te e
suicídio ou Aumento ou redução de apetite ou de peso- Reagir as situações ruins do
momento de modo an-ti-bíblico, tentando fugir para o suicídio, ou tentan-do compensar a
amargura comendo, ou ainda, se martirizando por deixar de comer. Reação Bíblica: "Posso
todas as coisas emCristo que me fortalece." (FP 4:13) "E sabemos que todas as coi-sas
contribuem juntamente para o bem daqueles que a-mam a Deus, daqueles que são
chamados segundo o seu propósito." (RM 8:28)Sentimento de culpa- A definição de culpa
na Bíblia é violação da Lei santa de Deus, ou seja, pecado, que provoca cul-pa real.
"Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de
todos." (TG 2:10) "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar
os pecados, e nos purificar de toda a injustiça." (1JO 1:9) Auto-desvalorização ou Auto-
Baixa-estima - A verdadeira causa da auto-estima baixa é o pe-cado do homem focalizar
sua vida em si mesmo e nas opiniões da sociedade e não em Deus e sua Pa-lavra. "Eu te
louvarei, porque de um modo assombroso, e tão maravilhoso fui feito; maravi-lhosas são as
tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem." (SL 139:14) Autocomiseração Ter pena de
si mesmo é uma reação típica da pes-soa com a vida focalizada no Eu e não em Deus. "Por
isso não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homemexterior se corrompa, o interior,
contudo, se renova de dia emdia." (2CO 4:16) Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José
Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204
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PortantoAo perceber por duas a três semanas estes sintomas: 1) Procure fazer uma
autoconfrontação bíblica, ou seja, examinar se suas a-ções e reações aos problemas são
aquelas indicadas por Deus em Sua Pala-vra; 2) E se não conseguir sair da depressão, peça
sem demora a ajuda de uma con-selheiro bíblico experiente. METODOLOGIA
PSIQUIÁTRICA PARA TRATAR A DEPRESSÃO 1) Medicamentos antidepressivos -
Usam remédios tipo “PROSAC”, que agem como cosméticos, apenas mas-caram a
verdadeira situação do paciente. Os psicotrópicos agem de modo pa-recido, ao pó róseo,
para disfarçar a palidez de sua anemia, que embora, a mulher maquiada apresente uma cor
da pele que fala de sua saúde, de fato, a sua anemia persiste até vir a matá-la, se a causa da
anemia foi uma doença fatal. - Do mesmo jeito os psicotrópicos, drogas receitadas pelos
psiquiatras, apenas fazem a pessoa se sentir bem, enquanto está drogada, porém as reais
causas dos problemas, vão se tornando cada vez mais longe da solução. Isto, porque o
psicotrópico vicia e acaba incapacitar a pessoa que o usa. 2) Psicoterapia - Conforme o Dr.
Jay Adms (Livro: “O Conselheiro Capaz”), os psiquiatras ba-seados na teoria de Freud,
adotam os seguintes princípios para “curar”, o que eles chamam de personalidade “doente”.
- DOGMAS DA PSICOTERAPIA: a) Só o psiquiatra deve tratar o “doente mental”
(ninguém mais pode ajudar) b) Que o “doente mental” é uma “vítima” da sociedade, lesado
por “outros” (ou seja, não é responsável pelo que está acontecendo); c) Que sua culpa é
falsa, ou seja, não é um violador da consciência, mas, apenas uma infeliz vítima da
consciência (não tem culpa real) d) A “saúde mental” consiste em livrá-lo desta culpa,
pesquisando seu pas-sado para achar os culpados de sua “NEUROSE”; e) Seu
comportamento irregular, não é pecado, nem imoral, nem criminoso, de modo, que ele não
é responsável por seus atos – é apenas “doente”.
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PSICOTERAPIAS E FORMAS DE TRATAMENTOS DA PSIQUIATRIA E DA
PSICOLOGIA MÉTODOS USADOS PELA PSIQUIATRIA: Psicanálise através de Livre
Associação, Interpre-tação de Sonhos, análise dos Atos Falhos e da Resistência
PSICANÁLISE– “nome aplicado para um método específico de investigar processos
mentais incons-cientes e para uma forma de psicoterapia. O termo se refere, também, para a
estrutura sistemática de teoria psicanalítica, que é baseada na relação de processos
conscien-tes e inconscientes psicológicos” – Enciclopédia Encarta COMO É VISTA A
PERSONALIDADE HUMANA NA PSICANÁLISEBaseada na ANTROPOLOGIA
FREUDIANA, também chamada de TEORIA CONFLITUAL, que decompõe a
personalidade humana da seguinte maneira: - Conforme descrição feita pelo Dr. Jay Adms.
P1PID – (é o instinto sexual e de agressão) – onde as necessidades, impulsos ou energi-as
primitivas procuram expressar-se; SUPER-EGO – é a consciência, que não inata, mas
criada pelas imposições da soci-edade, através de leis repressoras, morais e religiosas; EGO
– É o ser consciente, que utiliza a razão, as emoções e a vontade, e que ora toma decisões
baseado no ID, ou então, constrangido (recalcado e frustrado) toma as decisões baseado no
SUPER-EGO. COMO É FEITA A PSICANÁLISE• O EGO entra em trauma (“doença
mental”), quando o ID (paixões sexuais e a-gressivas) entram em conflito com os
PADRÕES MORAIS, SOCIAIS e RELIGIO-SOS do SUPER-EGO (consciência
socializada); • Quando o SUPER-EGO, reprime o ID, o EGO (a pessoa) sente “o
sentimento de culpa” que lhe causa mau estar e problemas. E é deste sentimento de culpa
que o psiquiatra tentará livrar o seu “cliente”. • alvo é fazer a pessoa se sentir bem através
do seguintes passos: 1) Eliminação da culpa falsa produzida pelo SUPER-EGO; 2)
Favorecendo os desejos do ID e anulando os “preconceitos: do SUPER-EGO; 3)
VENTILAÇÃO – que é a liberação das paixões reprimidas pelo SUPER-EGO; 4) RE-
SOCIALIZAÇÃO – Reformulação dos padrões sociais, morais e religiosos da pessoa, para
que não venha mais sentir culpa no futuro.
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36 MÉTODOS USADOS PELA PSICOLOGIA: hipnose, aconselhamento, métodos de
relaxamen-to induzidos - Assim escreveu na Revista VEJA, Lazir de Carvalho dos Santos -
Psicanalista Clínica em formação – de Paranaguá: “Aprendi e informo que PSICANALISE
é uma Ciência-Arte. É a ciência do inconsci-ente. É a forma de tratamento das neuroses
através do processo de Livre Associ-ação, Interpretação de Sonhos, análise dos Atos Falhos
e da Resistência. Foi criada pelo grande médico neurologista judeu/Austríaco Sigmund
Freud, que viveu entre 1856 a 1939. Psicanálise é uma ciência de vanguarda, da maior
importância para que o homem se compreenda, se resolva, compreenda o próximo na
socieda-de em que viva. E PSICANALISTA é um profissional clínico que pratica a
PSICA-NALISE em consultórios, clínicas e até hospitais, empregando metodologia própria
pelo princípio evasivo. “ 10“...hipnose, aconselhamento, métodos de relaxamento induzidos
e outros mei-os utilizados pelos Psicólogos.” 10HIPNOSE “A hipnose, uma forma de
shamanismo (religião budista do nordeste da Ásia, baseada na crença em espíritos que
agem através do sacerdote), tornada res-peitável pela psicologia secular, ainda não
encontrou ampla aceitação na igre-ja. Mas..., é apenas uma questão de tempo para que
pastores evangélicos da nação inteira (EUA) venham a usar a sugestão pós-hipnótica para
“assegura-rem uma mudança positiva e permanente, após o término da “terapia”. Comoisso
ocorre? De acordo com o folheto, “a hipnoterapia...permite que a própria mente interior do
cliente resolva os conflitos” 7O USO DA ARTE EM GERAL PARA CURAR "DOENTES
MENTAIS" PINTURA A psiquiatra Nise da Silveira: arte como terapia da demência
"Tímida, sempre a esquivar-se, como a escusar-se de tomar espaço" foi comoo escritor
alagoano Graciliano Ramos descreveu a psiquiatra Nise da Silveira, sua conterrânea, no
livro Memórias do Cárcere. Eles ficaram amigos na prisão, durante o Estado Novo,
acusados de ser comunistas. Sob a aparência discreta daquela médica havia um espírito
destemido e revolucionário. Nise Magalhães da Silveira dedicou a vida ao cuidado de
doentes mentais. A partir dos anos 40, lutou contra os violentos métodos de tratamento
utilizados na época em pacien-tes esquizofrênicos, como eletrochoques e medicação
pesada. Nise percebeu que a arte poderia ser um meio de expressão para os doentes
mentais. Em vez de eletrochoques, ela lhes deu tinta e pincel. Em 1952 transformou seu
ateliê Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204
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37 no Museu de Imagens do Inconsciente, que hoje abriga 300.000 obras. Seu trabalho
pioneiro no Centro Psiquiátrico Pedro II, no bairro carioca de Engenho de Dentro,
revolucionou a psiquiatria no Brasil e tornou-a uma referência mun-dial. Nise da Silveira
morreu no sábado 30, aos 94 anos, de insuficiência respi-ratória." Revista VEJA.
PSICODRAMA Citação de artigo extraído da Internet do Dr. Sergio Perazzo - Psiquiatra,
psicodramatista, professor-supervisor da Sociedade de Psicodrama de São Paulo (SP).
“Aindefinição em situar o psicodrama como termo genérico ou termo espe-cífico desloca a
sua teoria ora pelo patamar de uma nova sociologia, ora pela base de um método
psicoterápico, sem deixar de gravitar pelos imprecisos con-trafortes de uma forma inédita
(?) de viver e de filosofar. Suas múltiplas aplicações através quer da psicoterapia de grupo,
da psicotera-pia individual bipessoal (mais recente e cada vez mais difundida hoje em al-
guns países como o Brasil e a Argentina, por exemplo), da sua atuação educa-cional e
comunitária por intermédio de seus métodos de role-playing, socio-drama e axiodrama, da
sua vertente de produção cultural (arte dramática criati-va) por meio do teatro espontâneo,
criam um enorme desafio que é o de situar com coerência e abrangência, no plano teórico,
se isto é mesmo possível, to-dos estes desdobramentos da prática psicodramática, em nosso
esforço e ne-cessidade de se agarrar didaticamente a algum marco classificatório que nos
alivie a angústia do espírito e da alma e que nos reconheça sem titubeios
comopsicodramatistas. Só para dar uma idéia da falta de unanimidade em compreender o
que é o psicodrama, basta situar a defasagem que existe entre suas diversas com-pressões
teóricas e o largo emprego de sua denominação nas suas mais diver-sas práticas. “ A
citação cima do Dr. Sergio Perazzo - Psiquiatra, psicodramatista, mostra como as várias
metodologias da psiquiatria para tentar curar os distúrbios psicológi-cos: 1) Navegam no
mar da indefinição e da falta de unanimidade, 2) Tudo cai, no relativismo e subjetividade.
3) De modo que torna-se pertinente neste ponto, citar o Pr. John McArthur, quando diz, que
por causa desta indefinição e relativismo, não considera a psiquiatria e a psicologia como
ciências, vejamos o que ele diz: “Quão científicas são as Ciências Behavioristas? A
psicologia não é um uniforme corpo de conhecimento científico, tal como a termodinâmica
ou a química orgâ-nica. Quando falamos em psicologia, estamos nos referindo a um
complexo e-maranhado de idéias e teorias, muitas das quais se contradizem. A psicologia
nem sequer provou ser capaz de lidar eficazmente com a mente humana ou comos
processos mentais e emocionais. Assim, dificilmente, pode ser considerada como ciência.”
7Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204
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38 ESOTERISMO E OCULTISMO Tarô, anjos, mapas astrais e as "ciências" ocultas
associada a Psi-cologia - Assim escreveu na Revista VEJA, Juliano Sousa Matos –
Psicólogo em Salvador - BA: “ O Conselho Federal de Psicologia deveria estar preocupado
e reagindo com prio-ridade absoluta à prática do charlatanismo associado à profissão de
psicólogo, co-mo o tarô, anjos, mapas astrais ou as absurdas "ciências" ocultas.” 113)
Medicação associada a Psicoterapia - Esta é a metodologia mais praticada, que mistura
remédio com psicanálise. Tratamento da Depressão (Do Site: Psiquiatria on Line)14A)
Antidepressivos.São remédios que corrigem o metabolismo dos neurotransmissores. Eles
não são calmantes e nem estimulantes, não criam dependência física e nem psíquica.B)
Psicoterapia.Pode ser útil, pois a depressão afeta a pessoa como um todo e quase nenhuma
do-ença se restringe apenas ao seu aspecto físico. Traços de personalidade assim como pro-
blemas atuais ou passados podem ter algo a ver com a depressão. Porem existem várias
técnicas de Psicoterapia, e algumas podem até mesmo atrapalhar a melhora. Ao contrário
do que a maioria dos leigos e alguns terapeutas ainda acham, se a de-pressão apresenta
certo grau de intensidade, a medicação tem prioridade absoluta com relação à terapia. A
Psicoterapia pode esperar um pouco para ser iniciada, mas a medica-ção não, pois todas as
pesquisas indicam que quanto mais rápido começar o tratamento medicamentoso maior é a
chance de não se ter recaídas mais tarde.C) Tempo para começar a melhorar.Quase todos os
antidepressivos precisam de 3 a 6 semanas para fazer efeito. Não in-terrompa o tratamento
por não sentir melhora nos primeiros dias. Uma maneira de apres-sar a melhora é tratar com
antidepressivo no soro. Muitas vezes uma internação hospitalar curta acelera a melhora e
permite ao paciente e à sua família descansarem dessa fase ruim. - Vejamos testemunhos
que colhi na Internet, onde pacientes que tomam medica-mente por anos e anos e não
conseguiram se libertar dos distúrbios psicológicos Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr.
José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204
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39 TESTEMUNHOS DA POUCA AJUDA REAL OFERECIDA PELA PSIQUIATRIAO
PSIQUIATRA DIZ QUE PSICOTRÓPICA NÃO VICIA, MAS O TES-TEMUNHOS
CONTRADIZEM CLIENTE “Tenho 29 anos. Tive uma grave crise de Depressão há 7
anos. Fiz tratamento com Prozac duran-te sete meses. Fiquei bem durante os 5 anos
seguintes. Nos últimos 5 meses reiniciei o tratamen-to, com Fluoxetina 20mg (manipulada),
estava me sentindo bem, alegre, muito disposta... Faz 30 dias que não tomo remédio e já
estou sentindo alguns sintomas como: preguiça e gula (como desesperadamente). Gostaria
de saber se o antidepressivo causa dependência, se é neces-sário tomá-lo por toda a vida, e
se este for o caso, se haverá necessidade de um aumento cons-tante da
dosagem.PSIQUIATRA Caso o tratamento seja temporário: a interrupção pode ser feita de
uma vez, ou deve ser grada-tiva? Ótimas perguntas. Antidepressivos nunca criam
dependência. A Depressão é que pode vol-tar ou não durante a vida, dependendo de uma
série de fatores. Algumas pessoas precisam de Antidepressivo por muitos tempo (meses,
anos) outras não, depende de cada caso. O fato de parar de uma vez ou aos poucos não
aumenta nem diminui a probabilidade de recaídasTESTEMUNHO DO PSIQUIATRA
NEGANDO TANTO A EFICIÊNCIA COMO UM ESPÍRITO HUMANO ETERNO
PSIQUIATRA“A relutância das pessoas em recorrer à medicação, nos casos de Depressão,
é simples de ser entendida, mas pode ser subestimada pelos médicos, que têm um ponto de
vista absolutamente impessoal e prático nesta questão. Se assumirmos que nossos "estados
de espírito" (alegria, tris-teza, agitação, etc.) podem ser alterados - mesmo que para melhor
- com medicamentos, esta-remos assumindo que eles não são estados "de espírito", mas
sim, da mera química cerebral. E que tudo o que sentimos é oriundo destas mesmas reações
químicas. Existirá, então, de fato, um "espírito" imortal, com existência separada do corpo,
com livre arbítrio, criado à semelhança de Deus, em cuja crença o ser humano busca
conforto? [ resposta do psiquia-tra] - Deste ponto de vista, parece-me que não. Este pode
ser um dilema antigo, vivido pelo ser humano desde o Renascimento, mas ainda não está
resolvido.Na verdade esse risco não existe, porque os antidepressivos não tem a capacidade
de melhorar o humor de quem não está sofrendo d Depressão, ou seja eles não deixam
ninguém mais alegre nem impedem ninguém de ficar triste se for o caso de ficar triste.
Quem não sofre de Depressão e toma Antidepressivos apenas sente os efeitos colaterais e
ne-nhum dos efeitos antidepressivos propriamente ditos.”A ESPERANÇA QUE O
PSIQUIATRA DA A CLIENTE É AUMENTAR A DOSE OU TROCAR O RE-MÉDIO
CLIENTE“Tive Câncer ... antes, como hoje, tenho os mesmos sentimentos: como
compulsivamente num grande sentimento de autodestruição. Sinto-me fracassada,
disforme, enojada de mim, suja por dentro e incapaz de acreditar que posso sair deste
buraco que me encontro. O vazio é imenso,angústia, raiva de mim. Me apavoro em pensar
que a doença pode voltar. Junto de tudo is-to, sinto muito sono, desânimo, vontade de ficar
na cama e dormir as 24 horas por dia. Comecei um tratamento com Psiquiatra e estou
tomando Cipramil e Olcadil.”PSIQUIATRA “Ca pode sim provocar Depressão, mais
PTSD. Cipramil é uma das boas opções de tratamento,mas leva 3 a 6 semanas p/ funcionar.
Passado esse prazo, ou se aumenta a dose ou se troca de remédio, até você ficar
boa.”CLIENTEEstou em busca de maiores informações sobre que tratamentos podem ser
feitos com pessoas que não reagem bem aos antidepressivos. Minha prima de 31 anos,
casada, 2 filhos, está enfren-tando uma forte crise depressiva há mais de um ano e não tem
apresentado muita me-Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 –
(85) 292-6204
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40 lhora, ela já tomou a maioria dos antidepressivos mais populares. O que o sr recomenda-
ria? Ela pode ter outra doença mental? O sr. recomendaria que outros exames fora a
Tomografi-a?ELA SE QUEIXA DE SE SENTIR "AUSENTE", FORA DA REALIDADE,
embora consiga dar conta dos filhos e das tarefas domésticas perfeitamente ou pelo menos a
contento. Por favor mande al-guma sugestão, gostaria muito de ajudá-la pois já sofri de
Depressão e tomo remédios até hoje,e sei como tudo isso é terrível.PSIQUIATRA Aos 31
anos sempre existem mais alternativas para se encontrar a medicação ideal. Quem sabeele
precisa de combinação de remédios e/ou terapia ?CLIENTE... se os medicamentos
Hydergine e Nootron ajudam a tratar Depressão e se podem ser toma-dos juntos com
Efexor e Tegretol.PSIQUIATRA Às vezes, principalmente em pacientes de muita idade
eles podem ser sim bons coadjuvantes no tratamento, em doses bem altas, principalmente o
Nootron ou Nootropil (3 a 4 gramas por dia)CLIENTE... seguintes sintomas: Dor aguda na
região estomacal, vômitos, diarréia. ... endoscopias, ultrassonografias, exames de sangue,
urina e fezes e constatou-se: Gastrite Severa - Hérnia de Hiato. Tratou-se com o famoso
coquetel e omeprazol, além de uma rigorosíssima dieta. As dores diminuíram. Cogitou-se a
possibilidade de Depressão e ansiedade e, como o bandido que rouba o banco e atira para
todos os lados para que ninguém o siga, iniciou-se tratamento psiquiátrico, com Frontal e
Prozac, às vezes trocando-se o ansiolítico entre, Lexotan, Olcadil, Rivotril. Bem, passado
todo esse tempo, e como não se atingia o bem-estar, e ainda o aparecimento de eructação e
flatulência freqüente, com vômitos e diarréias esporádicos e dor abdominal. Realizou-se
então testes de tolerância a lactose e glutén, os dois negativos. PSIQUIATRA Se existe a
possibilidade de uma Depressão ( e realmente isso é possível, em vista de tantos sintomas
ao mesmo tempo exames normais), noto pelos tratamentos que você tentou 4 calmantes e
apenas 1 Antidepressivo. Fale com seu psiquiatra para tentar os Antidepressivos que não
sejam apenas Serotoninérgicos (como o Prozac)PROVA DE QUE PSICOTRÓPICOS
CAUSAM DEPENDÊNCIA PERGUNTA “(P): Mulher de 42 anos que se queixa de
Depressão há aproximadamente 1 mês (nas primeiras sessões ela não me pareceu
depressiva muito pelo contrário, está sempre bem vestida e bem cuidada). Ela faz uso de
anti-depressivos há mais de 10 anos e diz que é impossível dormir sem o medicamento .
Minha cliente tem a "sua" Depressão como estrutural: ela diz queÉ depressiva e não que
ESTÁ deprimida.”RESPOSTA “(R): Isso existe sim e provavelmente o Antidepressivo está
funcionando.”CLIENTETenho 39 anos e tive Depressão pela primeira vez aos 36, desde
então nunca tive uma remissão total. Tomei Cipramil durante todo esse tempo, tentei
interromper o tratamento pardar início a outro por três vezes sem obter êxito. Estou há uma
semana sem o mesmo e iniciei hoje o Profita. Me senti muito mal, porém há muito tempo
não me sinto bem. Devo persistir comessa medicação? Confesso que não suporto mais
tantos sintomas desagradáveis. não meconsidero uma pessoa negativa, tenho muita vontade
de viver e ser feliz, ao contrário da maioria dos deprimidos nunca pensei em suicídio. O que
eu quero é me ver livre desses sintomas horríveis que me dão a impressão de estar
gravemente enferma, e que me roubam energia e apossibilidade de viver plenamente.
Tenho chance de um dia recuperar a energia e a vitalidade?PSIQUIATRA A resposta para
sua pergunta é a mesma de quase sempre: Sim, a Depressão passa. Existem muitos
remédios diferentes além de muitas combinações possíveis entre eles e entre eles e os
estabilizadores de humor. É questão de achar a sua medicação ideal. Mas via Internetnão
posso tratar nem receitar para casos específicos e individuais.Tese de Aconselhamento
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41 CLIENTEGostaria de saber se uma pessoa que sente tendência a depressão desde a
infância, já fezPsicoterapia de base Psicanalítica e não adiantou, tem chance de modificar
sua vida através de antidepressivos? Antidepressivos ajudam como em caso de traumas
como perdas na infância?PSIQUIATRA Certamente que pode melhorar. O remédio não
acaba com os traumas de infância mas acaba com as conseqüências deles no metabolismo
cerebral.A PSIQUIATRIA INDUZ AS PESSOAS TENTAREM RESOLVER SEUS
PROBLEMAS A BASE DA CONVERSA FIADA DA PSICÁLISE OU A BASE DE
PÍPULASCLIENTETomei Prozac por mais de um ano e sentia-me bem. De repente tive
uma recaída e o medico trocou por Survector. Tomo também Olcadil para diminuir a
irritação que é muito grande e me prejudica. Agora comecei a tomar também Orotato de
Lítio, magnésio e triptofano receitadpor um Ortomolecular. Também tomo Premelle
(estrogenios combinados) para prevenir menopausa. Tenho 40 anos recem feitos. Gostaria
de saber sobre estes mosedicamentos e suasPS."ortomolecular" ao que meus colegas da
área científica e eu saibamos, não funciona para porque ele (o Survector) é dopaminérgico,
enquanto que o Pânico tem a ver com ina.interações, isto é, se posso ser prejudicada pela
ação conjunta destas drogas.IQUIATRAVeja bem, não posse tratar ninguém via Internet,
mas posso fazer algumas considerações gerais1) Precisa ver se a pessoa tem uma Depressão
que apresenta alguns ataques de Pânico ou umaSíndroma do Pânico que produziu sintomas
depressivos.2) De uma maneira geral, a reposição hormonal em casos de Depressão no
início da menopausaé recomendada. 3) Lítionada. 4) Survector é um antidepressivo muito
estimulante mas que na maioria dos casos não age no PânicoSerotonCLIENTETenho hoje
28 anos, e sofri durante quase 5 anos com uma série de episódios depressivos (sempre
muito ligados a ansiedade no trabalho), que não entendia muito bem como depressão e que
acabavam sendo superados quando a causa da ansiedade-depressão passavam. E
desnecessário dizer que apesar de passarem, sempre me causaram um enorme mau estar e
períodos (as vezes longos) de grande sofrimento interior. Em agosto do ano passado
finalmente procurei ajuda médica, e além de começar com Psicoterapia comecei a tomar
Aropax 20mg/dia. Ate meados de fevereiro passado estive me medicando, e me senti bem
como nunca. Problemasdeixaram de ser problemas, e estava com um ótimo humor, ate
receber alta do Psiquiatra e interromper o remédio. Após um período de um mês e meio me
sentindo muito bem, um grande problema profissional mais uma vez me desencadeou o
processo de ansiedade-depressão, com avolta de todos os sintomas de antes. Fiquei
extremamente preocupado, com um sentimento de que o tratamento não adiantou de nada, e
não sai da minha cabeça a pergunta: Todo esse tempo de tratamento e medicação foi em
vão? Vou ter que tomar remédio a vida inteira ou um dia vou poder me sentir bem sem o
apoio do remédio? Vou ter que aprender a conviver comestas crises caso não queira ser um
escravo da pílula? O remédio pode parar de fazer efeito um dia? O que eu sinto e curável ou
apenas mascarável?IQUIATRASem conhecer o paciente pessoalmente não posso dizer se é
mesmo uma Depressão, se determinado medPSicamento é ou não o mais indicado, quanto
tempo deveria ter tomado, etc. Mas deos.3) so. Ou seja, o remédio é um libertador de uma
tendência e não um 4) com elas"uma maneira geral:1) A maioria das pessoas com
Depressão precisa remédio por menos que 2 ou 3 an2) O tempo de tomada depende de
muitos fatores pessoais, familiares e circunstanciais.Não quer dizer que seja escravo da
pílula. Pode talvez querer dizer que caso exista em seu organismo uma tendência à
Depressão, que felizmente existem muitos remédios quete protegem disescravizador. Uma
pessoa que tenha tendência a fases depressivas não deve aprender a conviver com elas, mas
sim deve evitar que elas apareçam, porque esse "aprender a conviverTese de
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42 faz com que elas fiquem cada vez mais fortes e freqüentes e difíceis de tratar. Bom,
essas são algumas considerações genéricas. No seu caso específico, eu precisariaconhecer
você pessoalmente.CLtidepressivo o resto da minha vida? E durante a gravidez trola a
situação depressiva?PSa. Se você tem tendência avia Internet porque éum assunto muito
delicado e precisaria conhecer a paciente pessoalmente.1) enas alívio momentâneo dos
desconforto causado por perceberem que o psiquiatra3) smaquiagem em um rosto anêmico,
apenas disfarça o problema; nte a parte de não copiei é que tinha onome do adaqueles
rios,eles sãogeralam definindo e explicando eles mesmos de acordo com sua própria
subjetividade. IENTETofranil 25mg duas vezes por dia e faço terapia um vez por semana,
mas mesmo tomando a medicação tenho depressão quando algo de ruim acontece na minha
vida. Gostaria de saber se isso é normal e se vou ter que tomar Ancomo se
conIQUIATRANão é normal ter Depressões quando acontece algo de ruim na
vidDepressão, deveria estar mais protegida do que está atualmente.Eu receito alguns
Antidepressivos na gravidez, mas não recomendo nenhumCONCLUSÃO DOS
TESTEMUNHOS PSIQUIATRICOS ACIMA:Que a psiquiatria dá apuma alma
perturbada; 2) A psiquiatria não acredita na psicanálise, ou nos conselhos que dá a seus
pacientes, por isso, enche-os de drogas, para nãonão tem, de fato, a solução real para seus
problemas; A medicação psiquiátrica dá alívio momentâneo, porém a um alto custo, onde
opacientes com o tempo começam a perceber que remédios como prozac e outros
antidepressivos do gênero, apenas mascaram o problema, como umaOs Resultados do
Freudianismo sobre o Aconselhamento Cristão CITAÇÃO DE PARTE DE UM ARTIGO
EM INGLÊS TRADUZIDO DA INTERNET – (Como só copiei uma parte do artigo,
infelizmeutor, todavia, vale a pena conferir)“Em contraste com a pura, limpa, curativa, e a
águas da vida da Palavra de Deus, o mundo oferece as águas poluídas da psicoterapia.
Umem que muitos cristãos continuam a imergir, é a psicanálise. A psicanálise foi inventada
por Sigmund Freud (1856-1939). Apesar dele ter morrido já a muitos anos, o veneno mortal
de suas teorias estranhas infetou quase todo sistema de aconselhamento psicológico. Além
disso, os conceitos e os termos Freudianos têm penetrado tanto na nossa sociedade
quemente tratados como fatos e verdades sobre natureza humana. Por exemplo, numerosas
pessoas se referem para o iD, ego, e superegocomo se estas entidades verdadeiramente
existissem, como se eles fossemcompartimentos bem definidos da personalidade. Eles não
percebem que os conceitos e termos Freudianos foram inventados pela própria mente do
Freud.Todavia , esse é o modo em que a maioria dos sistemas psicológicos são formados.
Eles são uma tentativa para definir e explicar o interior de todas as pessoas, mas o teoristas
psicológicos acabTese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85)
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43 Que um tal sistema para compreender a humanidade é defeituoso devia ser evidente do
número sempre crescente de teorias psicológicas que se contra-diz em freqüentemente
umas as outras. Além disso, para o cristão, qualquer sis-tema devia ser visto como
defeituoso por causa da falsidade do coração ("O co-ração é enganoso acima de todas
coisas, e desesperadamente corrupto: quem o conhecerá?" Jeremias 17:9). Por causa dos
efeitos noetic da queda, a sua visão do homem por si mesmo é sempre defeituosa. Deste
modo cada pessoa que cria uma teoria psicológica para explicar a condição humana terá no
melhor dos casos uma visão defeituosa de si mesmo. Deussão todas ilusões e a religião é a
" neuroseobsee deste modo formou todasduvidar da efetividade daBíbliatodo, Freud
defendeu que a fé em Deus era ilusão emganosa e portanto má. uitas pessoas em relação ao
papel da igreja na cura das almas com problemas.” Mas, quando as pessoas tentam explicar
a natureza humana em uma maneira universal, eles falham mais miseravelmente, a menos
que eles sejamguia pelo Espírito Santo e achem sua compreensão na Bíblia, a Palavra
de .Freud não fez isto. De fato, Freud era duramente contrário ao Cristianismo. Freud
ensinou as doutrinas religiosasssiva universal da humanidade." Ele via a religião como a
fonte de problemas mentaisas suas noções a partir de uma posição irreligiosa. Não obstante,
os pontos de vistas de de Freud influenciaram nossa cultura em um grau tal, que muitos
cristãos começaram ae a igreja em lidar com os problemas da vida. O tempoA psicoterapia,
desde o seu início, criou dúvida acerca do Cristianismo.Freud corroeu eficazmente a
confiança no Cristianismo e estabeleceu idéias negativas relativas ao Cristianismo que
prevalecem até hoje. Ele influenciou negativamente a fé e afetou as atitudes de mTese de
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44 Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204 VI -
AS MENTIRAS DE FREUD CONFRONTADAS PELA BÍBLIA Sigmund Freud(1858-
1939) - Judeu nascido em Freiberg, na Morávia, naturalista, por isso se opunha
grandemente ao sobrenatural, especialmente o sobrenatural ligado a Bíblia. O curioso sobre
Freud, que em suas próprias palavras se definia como ímpio, ateu e perdido, não é que ele
tenha conseguido minar todo o pensamento da sociedade moderna com suas teorias
mentirosas acerca da mente e consequentemente sobre a alma humana, o que é realmente
de se surpreender é que ele tenha influenciado um grandíssimo número de pessoas que se
dizem "conselheiro cristãos". Convém lembrar aqui, que alguém aparentemente tão
inteligente como Freud não poderia ser uma ateu autêntico, até por que nunca existiu, nem
existirá alguém assim, exceto, se ficar completamente louco, e por não poder usar a razão
não poderia perceber a inescapáveis evidências naturais da existência de Deus na criação
(Sl 14:1; 19; Rm 1)). Por isso, embora seus conceitos sobre a religião e doutrinas religiosas
fossem definidos por ele como meras projeções psicológicas das necessidades internas, e
que a religião era tão somente uma "ilusão" fruto do medo e da ignorância, por isto era má
e deveria ser estirpada, biógrafos de Freud têm encontrado informações que o envolvem
com misticismo e esoterismo pagão, inclusive que escrevia sob a proteção e os auspícios de
pequenas estatuetas de deuses e divindades gregas que ficavam sobre a sua mesa de
trabalho. Abaixo fizemos uma tabela que confronta as teorias falaciosas, ímpias e
diabólicas de Freud, com a puríssima, santa, inerrante, infalível e toda suficiente Palavra de
Deus, gravada definitivamente na Bíblia Sagrada. MENTIRAS FREUDIANAS
REFUTADAS PELA BÍBLIARefutação feita ao Mitos freudianos, por Pr. J. Laérton
1PaPMentira: Que o iD, ego, e superego são partes reais da psique humana. Resposta: “1 Ts
5:23 - O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam
conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.”Subdivisão
da personalidade humana em três compartimentos estanques fictícios, com o fim de
justificar padrões pecaminosos e respaldar soluções humanas ineficientes a longo prazo . •
Que o iD, , superego ë ego são partes reais da psique humana, definidos respectivamente
como: Id - Instintos sexuais latentes cuja repressão causa recalques e "doenças mentais. -
Esta parte da personalidade humana, foi fantasiosamente criada por Freud para dizer que
todos os problemas humanos tem a ver com alguma frustração sexual e que encontrar
alguma maneira de liberar os instintos de sexualidade e agressividade são o único meio de
resolver o problema. Superego - Consciência moral formada a partir das regras e leis da
sociedade. Não é inata, mas socializada.
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45 Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204 -
Este compartimento foi criado para tentar resolver os problemas de culpa do ho-mem,
vendo-a não como culpa real, mas apenas um desnecessário sentimento de culpa que
atormenta e desajusta psicologicamente. - A solução de Freud, tem em vista sua crença que
o homem é produto da evolução animal, e portanto não tem uma consciência moral que já
nasce com ele, mas que toda carga moral que pesa sobre sua alma foi e é imposta pela
sociedade, cujos padrões não são absolutos, mas relativos, de modo, que se um peso ou
dever moral está perturbando a alma de alguém, o que ele tem de fazer é se descartar do
mesmo. - A maneira Psicanalítica de aliviar a consciência moral, daqueles que têm culpa
real, mas que ela chama de culpa irreal ou simplesmente, sentimento de culpa, é o que
tratamento por "ventilação", ou seja, remover a culpa por transferi-la para alguém da
sociedade que teve influência sobre ele na infância e adolescência. Ego - É o ser consciente,
que julga e avalia racionalmente as coisas que pode lembrar ou apreender. As subdivisões
da personalidade humana criadas por Deus na Bíblia, não como comprometimentos
estanques, mas como um método didático para explicar a complexidade da alma humana,
podem ser visto de várias maneiras: • Como UMA PERSONALIDADE TRIPARTIDAS,
ou seja, parte física: corpo; parte psicológica: alma; parte espiritual: espírito. - Basicamente
o ser humano é formado por uma parte material e outra imaterial. - A parte material, por ser
física, visível e dimensionável é fácil chegar a conclusões claras, tais como: é regida pelo
sistema sensorial, que opera através dos cinco sentidos: visão, audição, olfato, gustação e
tato. - A parte imaterial, por ser metafísica, invisível e não facilmente mensurável por
recursos humanos é dificílimo de se chegar a conclusões claras e exatas, a não ser, que se
use o único manual autorizado pelo criador da parte imaterial do homem , a Bíblia. A Bíblia
é a única que pode discernir o que é alma e espírito. (HB 4:12) "Porque a palavra de Deus é
viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à
divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos
e intenções do coração." - Os psicólogos e psiquiatras, pseudos cientistas da mente-alma, o
máximo que podem fazer é a partir da observação de si mesmo e de outros pecadores
caídos, fazer conjecturas, catalogar sintomas e tirar conclusões, que no mínimo são
enganosas. Isso porque, estão baseados no coração humano, a coisa mais corrupta e
enganosa do Universo, que nem o próprio dono conhece (JR 17:9) "Enganoso é o coração,
mais do que todas as coisas, e perverso; quem o conhecerá?" • Após a queda, somos
informados pela Bíblia que a personalidade do homem tem duas naturezas: - A velha
natureza - a "carne": caída, adâmica; pecaminosa; inimiga de Deus; contrária a Bíblia e
espiritualmente morta, chamada de a "carne", é a causa básica de todos os problemas do ser
humano. (Rm 6:19; 7:5, 18; 8:3-8; Ef 2:3; ) - A nova natureza: "o espírito: fruto da
regeneração espiritual em Cristo, santa, justa, piedosa e viva, chamado de o "espirito". Ela é
causa de uma vida abundante e feliz, sob o senhorio de Cristo e obediência a Palavra de
Deus, de modo, que esta natureza é como a seiva que produz o bem-aventurado fruto do
Espírito Santo. (Rm 8:9; Gl 5:16-24)
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46 3. Outra maneira em que a Bíblia subdivide a natureza humana, que é apenas umaiação
didática do Termos teológicos '" nova e velha naturezas", são os termos bí-os:varblicda
regeneração espiritual ou novoco2- Velho Homem - É a natureza pecaminosa com todos os
hábitos e vícios ímpios acumulados através dos tempos, que mesmo após a regeneração
espiritual continua a operar como uma força maligna de oposição a nova natureza. Novo
Homem - É a nova natureza espiritual, que é conformada a santidade e justiçade Deus, e
que o homem ganha no atonrascimento. Essa nova natu eza como uma força operacionada
pelo Espírito Santo de Deus capacita ao nascido de novo em Cristo a enfrentar e vencer o
velho homem m todos os problemas que origina e causa.aMentira:. Que o inconsciente de
um pessoa guia mais o seu comportamento a mente consciente a guia na escolha do seu
comportamento. do que a sueodo, mesmo que cometa oinconsciente é a mesma coisa que
confiar em “sonhos”, é usão e mentira.3Resposta: “porquanto, tendo conhecimento de
Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes, se tornaram nulos em
seus próprios raciocínios, obscurecendo-se-lhes o coração insensato.” Rm 1:21 A Bíblia
está certa em dizer, que ao recusar a idéia auto-evidente de Deus, os“sábios deste mundo”,
“se tornaram nulos em seus próprios raciocínios”, ou transformaram a sua sabedoria em
loucura ou verdadeiro contra-senso. Mesmo que as coisas fossem como eles tentam se
convencer, de que tudo é obra da natureza ou das forças cósmicas do universo, a hipótese
de que o comportamentodo homem é guiado pelo “inconsciente” e não pela “razão
consciente”, transforma a tal “natureza” em uma coisa pouco sábia, senão louca e geradora
deum caos interminável na humanidade, isso, porque deixa a humanidade sem nenhum
parâmetro para a responsabilidade moral, desde que, não sou responsável pelo
comportamento consciente, mais que forças inconscientesnão eu é que forçam a ser e fazer
o que eu faço. De mpior crime, posso alegar que sou vítima do desconhecido
“inconsciente” da minha natureza. Confiar noilaMentira: Qudeste modoResposta: “e os
sonhos são a chave para se a entender o inconsciente e a pessoa. Jeremias 23:27,32 - “Os
quais cuidam em fazer que o meu povo se esqueça do meu nome pelos seus sonhos que
cada um conta ao seu companheiro, assim como seus pais se esqueceram do meu nome, por
causa de Baal. Eis que eu sou contra os que profetizam sonhos mentirosos, diz o SENHOR,
e os contam, e com as suas mentirase leviandades fazem errar o meu povo; pois eu não os
enviei, nem lhes dei ordem; e também proveito nenhum trouxeram a este povo, diz o
SENHOR. A Bíblia e a observação normal são claros em mostrar a natureza fantasiosa eeus
as Escrituras para confiar em sonhos e sua terpretação, eles eram conduzidos ao erro e ao
fracasso,subjetiva dos sonhos, de modo que, confiar em sonhos é a mesma coisa que
confiar numa ilusão ou mentira. Quando o povo de Israel deixava de confiar naorientação
da Palavra de DninTese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 –
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47 4aMentira: Qusolvidos na infânciaResA Bíblia continua a refutar os raciocínio nulos e
falazes da psiquiatria. O ja, na infância, adolescência, juventude, faseadulta, meia idade ou
velhice, que não tenha sido tratado de modo bíblico, ou 5e o comportamento presente é
determinado por conflitos não re-. posta: “Gálatas 6:7,8 – “ Não vos enganeis: de Deus não
se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará. Porque o que semeia para
a sua própria carne da carne colherá corrupção; mas o que semeia para o Espírito do
Espírito colherá vida eterna. comportamento presente, pode ser afetado sim, por qualquer
pecado, feito em qualquer época, seseja, baseado em arrependido, restituição e
reconciliação. aMentira: Muitas pessoas estão complexadas porque eles reprimiram
memóriasdevisam substituir as palavras daBísoacooorque oconceito de memórias
desagradáveis, mas uma fez, exclui o cliente de sua culpa so, que a psiquiatria na pode
trazer ajuda permanente para nenhum do Testamentopovo. 6sagradáveis no inconsciente.
Resposta: Jeremias 6:14 “Curam superficialmente a ferida do meu povo, dizendo: Paz, paz;
quando não há paz.” A psiquiatria, para alicerçar seus raciocínio nulos e falazes, criar um
jargão ou terminologia composta por palavras enganosas, queblia na classificação de
pecados, que são a verdadeira causa da ruínapsicológica e espiritual da humanidade.
Vejamos como a psiquiatria com astucia semântica tenta substituir o diagnóstico de alma
perturbada pelo peso da culpa do pecado, para pessoa complexada, reprimir a necessidade
de confessar e abandonar os pecados, com reprimir memórias desagradáveis. Vejamos,
porque a terminologia bíblica “alma culpada”, foi trocada por “pesmplexada”. Para a Bíblia
quando o pecador peca, a sua culpa é real e não apenas sentimento de culpa, de modo que,
não adianta aliviá-lo do sentimentde culpa, sem revolver o problema da culpa que é o
pecado. Para o psiquiatra o seu dever é apenas, aliviar o cliente do desconforto provocado
pelo sentimento de culpa, por isso, lhe é conveniente falar de “complexo”, em vez, de
pecado. O psiquiatra fala de “memórias desagradáveis” em vez de, pecado, prealmente no
passado, pois ninguém é culpado de lembrar de alguma coisa. É por isenganados clientes.
Os psiquiatras são como os falsos profetas do Velho , que Deus acusou de “curarem
superficialmente” as feridas do aMentira: Que os pais são os culpados pelos problemas das
maioria das pessoasposta: Jeremias 31:29,30 – “ Naqueles dias, já não dirão: Os pais
comeram uvas verdes, eos dentes dos filhos é que se embotaram. Cada um, porém, será
morto pela sua iniqüidade; de todo homem que comer uvas verdes os dentes se embotarão.
O sistema freudiano consiste basicamente num processo diabólico de transferência de culpa
do “cliente” (o real culpado), para algum bode ex-piatório do.Respassado, geralmente os
pais, mas, também, pode ser qualquer dulto ou autoridade que teve influência sobre a
criança no passado. Este éaTese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de
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48 um sistema imoral e injusto, pois que acaba tendo menos culpada é exatamente o real
culpado. Pois, mesmo que na infância ten-ha sofrido maus tratos ejustiças por parte dos
pais, isso não lhe dá o direito de agir erradamenteretamente7inno presente e usar como
desculpa, que no passado seus pais não agiram cor-.aMentira: Que as pessoas precisam
entender o seu passado para fazer danças significantes nos pensamentos, atitudes e ações.
Resmuposta: - II Co 5:17 – “ E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas
opósentregar a Cristo, como Senhor e Salvador, a Bíblia élara em dizer “ que as coisas
velhas [o passado] já passaram e tudo se fez, eque realmente a livrará de todo o desconforto
de sua culpa, é a obra vicária dc8antigas já passaram; eis que se fizeram
novas.”Biblicamente, após ser salva por Cristo, a pessoa só tem voltar ao passado para
corrigir erros e pecados, que ainda podem ser corrigidos npresente, pois asecnovo”. De
fato, o que realmente a pessoa tem de entender acerca do passadoe Cristo na Cruz. Não há
trauma, complexo, ou distúrbio psicológico que a ruz não cure.aMentira: Que as crianças
devem passar sem repressões através de suas "fasepsicosexuais". de desenvolvimento ou
eles sofrerão de neurose mais tarde. Resposta: - Provérbios 22:15 – “A estultícia está ligada
ao coração da criança, mas a vara da disciplina a afastará dela.” Esta mentira freudiana e
psiquiátrica é facilmente desmascarada, pela simples observação do que ocorre na
sociedade moderna. Em nenhuma outra sociedade do passado, os pais enganados pelo
freudianismo deram tanta liberdade de comportamento às crianças, em nenhuma sociedade
as crianças, adolescentes e jovens agiram com tanta liberdadesem relação a sua sexualidade
e demaisciedade quemais teve liberdade sexual, também, de acordo com a próprias estáticas
ICO . A Bíblia que toda criança faz besteira e comete por causa de seu coração caído
descendentcaprichos (liberdade aqui, leia-se libertinagem), de modo, que as estatísticas
comprovam que ainda crianças, meninos e meninas começam a praticar ativamente as
relações sexuais. Porém, apesar de vivermos a sopsiquiátricas, vivemos a sociedade que
tem o maior número de pessoas com PSICOSES E TODA SORTE DE DISTITÚRBIO
PSICOLOGSe de Adão, porém, a disciplina feita da maneira bíblica, tornará está criança
não num adulto recalcado, mas num adulto bem suscedido. 9aMentira: Se eu quiser
experimentar mudanças significativas, eu devo lembrar eré-experimentar incidentes
dolorosos no meu passados. Resposta: “Filipenses 3:13 Irmãos, quanto a mim, não julgo
havê-lo alcançado; mas uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que para trás ficam e
avançando para as que diantede mim estão, Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José
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49 idos em Cristo, para esquecerem o passado, e avançaram, a partir domde que, o cliente
ao vivenciar o trauma passado,venha se libertar do mesmo. O triste de desta metodologia
humanista fracassada, é que alguns pseudos “evangélicos”, já estão praticando a chamada
terapia de assoeis a10A sabedoria da Bíblia é oposta aos raciocínio nulos e falazes “sábios
deste mundo”. Deus diz em sua Palavra para aquele que teve seu passado, presente efuturo
resolvpresente, para o futuro que Deus lhe tem garantido. Já os psiquiatras, vêem a solução
dos problemas presentes, num constante volta psicalítica ao passado, nesuposta e enganosa
esperançaregressão ao passado, na mesma tentativa fracassada de se libertar dos
traumpassados. O que liberta o pecador não são experiências humanistas, mas sim, e
tãomente a obediência a Palavra de Deus, conforme, João 8:32” “e conhecerverdade, e a
verdade vos libertará.” aMentira: Os primeiros cinco anos da vida determinam o que pessoa
seráquando ele crescer. Resposta: “1 Coríntios 1:27 pelo contrário, Deus escolheu as coisas
loucas do mundo para envergonhar os sábios e escolheu as coisas fracas do mundo para
envergonhar as fortes; As pessoas pensam que as declarações como a feita acima, pela
psiquiatria éuma coisa realmente científica, todavia, declarações da psiquiatria, não
passamde teorias especulativas acerca do comportamento humano e seus distúrbios, no
enganoso e desesperado coração humano. Novamente, a rimeiros cinco anosde vida, foram
caracterizados por frustrações, medo, carências de toda espécie, e O destino das pessoas
está primeiramente na mãos do Deus da Bíblia, o O que, realnos de vidus Vivo, o Deus da
Bíblia, que em 11riali-e pecadossimples observação do que ocorre na vida real, pode
mostrar a falácia desta observação. Há pessoas, cujos os primeiros cinco anos de vida,
foram vividos emum ambiente onde elas não sofriam nenhuma frustração do ponto de vista
humano, e no entanto, se tornaram adultos tremendamente problemáticos, fracassados e
infelizes. Por outro lado, há muitos casos de pessoas, cujos pno entanto, se tornaram adultos
bem ajustados, realizados e felizes. Soberano Absoluto do Universo, que pode fazer o fraco
ser forte e forte ficar fraco. mente vai determinar o futuro de alguém, não é os seus
primeiros a, e sim a sua relação com o DeaJesus Cristo, pode transformar qualquer
fracassado, num sucesso. . Tudo que já aconteceu para mim é localizado em minha mente
inconsciente. Resposta: - Rm 1:22,23 -“ Inculcando-se por sábios, tornaram-se loucos e
mudaram a glódo Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível,
bemcomo de aves, quadrúpedes e répteis. A subdivisão psiquiátrica da mente humano em
inconsciente e consciente, não passa que um subterfúgio, onde se cria um compartimento
da personadade humana aonde podemos lançar as nossa irresponsabilidadee criar um
“deus” interior. O fato, é que, a parti da tese psiquiátrica, que o ho-mem é um mero produto
biológico da evolução das espécies, portanto, não Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr.
José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204
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50 possuindo, alma e espírito como a Bíblia afirma, a mente consciente, dos psiquiatras,
seria apenas a faculdade que reage e registra ao que está acontecendo nopresente imediato,
e o que chamam de mente inconsciente-, seria mais que uma grande arquivo de memórias,
mas seria um mecanismo ativo, até quando a pessoa está dormindo, determinado tudo
quando a pessoa é e será.A mente inconsciente ou subconsciente, para a psiquiatria e para
psicologia, ser uma espécie de “deus” interiore na concepção de autores de psicologia
popular como Joseph Murphy, passa a , capaz de fazer tudo que uma pessoa inconscienteas
fantasiaprópria ima12. As pessoas usam mecanismos de defesa inconscientes para lidar
com a vida. A expressão psiquiátrica “mecanismos de defesa inconscientes para lidar
ualquerconforme a sua culpa real. Mesmo que a Bíblia reconhece, que a força do pecado ra
a carne; e estes opõem-se um ao outro, L 5:22) "Mas o fruto do Espírito (o seu cultivo é a
solução para todos os problemas) é: amor, gozo, paz, (GL(EFdo, vos despojeis do velho
homem, que se corrompe pelas concupiscências (CL 3:9) "Não mintais uns aos outros, pois
que já vos despistes do velho homem com os seus feitos," F 2:15) "Na sua carne desfez a
inimizade, isto é, a lei dos mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si
mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz," F 4:24) "E vos revistaishabilidosa na sua
manipulação queira. Portanto, a criação da terminologia mente e subconsciente, é mais uma
forma do homem fugir de Deus paras e ilusões de sua própria mente, numa tentavia criar
deuses a suagem e semelhança. Resposta: - Gn 4:5-7 “ao passo que de Caim e de sua oferta
não se agradou. Irou-se, pois, sobremaneira, Caim, e descaiu-lhe o semblante. Então, lhe
disse o SENHOR: Porque andas irado, e por que descaiu o teu semblante? Se procederes
bem, não écerto que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta;
o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo. . com a vida”, é mais uma, entre
muitas artimanhas da psiquiatria para fugir daresponsabilidade e culpa pessoal, quando
alguém cai no pecado. A Bíblia é clara emo a qdizer, que ninguém ao ser tentado pode
jogar a culpa do seu pecadpessoa, embora esta pessoa tenha tentado seduzi-la. A justiça
Divina, trata cada umé grande, Deus deu ao homem a responsabilidade de dominá-lo.
OUTRAS PASSAGENS QUE RESPONDEM AS MENTIRAS FREUDIANAS " (1TS
5:23) "E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e
corpo, sejamplenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso SENHOR Jesus
Cristo.". (GL 5:16) "Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da
carne." :17) "Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito cont(GL 5para que não
façais o que quereis." (GL 5:19) "Porque as obras da carne (fonte de todos os problemas)
são manifestas, as quais são: adultério, prostituição, impureza, lascívia," (GL 5:24) "E os
que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscência." (GL 6:7)
"Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso
também ceifará.":8) "Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a corr(GL 6upção;
mas o que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna." (Glonganimidade,
benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança." 5:23) "Contra estas coisas não há
lei."4:22) "Que, Quanto ao trato passa[paixões desenfreadas] do engano;" (Edo novo
homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade."PsychoHeresy
Awareness Ministries, 4137 Primavera Road, Santa Barbara, CA 93110
www.psychoheresy-aware.org(ETese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio
de 2000 – (85) 292-6204
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51 Return to: Article Topics | TitlesBIBLIOGRAFIA Dr. Jay Adms - Livro: “O Co1. ” –
Pgs. 27-32; 38; 3. 4. AUTOCONFRONTAÇÃO – Um manual de tila de Treinamento de
Treinamento em Aconselhamentomericana] de6. ro: “Auto-Estima, Psicologia, e o 7. . –
Livro: “Nossa Suficiência em Cristo” – Pgs. 49,50,79)10.11.os – Psicólogo em Salvador –
BA - Revista VEJA, 2.Dr. Sérgio Perazzo - Psiquiatra, psicodramatista, professor-
supervisor da lo (SOPSP) e da Pontifícia Universidade Federação Brasileira dediversos
livros e artigos de psicodrama. Artigo icodrama.Psiquiatria;. Mental Help nselheiro Capaz2.
Dr. Jay Adms - Livro: “O Manual do Conselheiro Cristão” – Pgs. 314-315; Dr. Jay Adms -
Livro: “The Biblical View of, Self-Esteem, Self-love, Self-Image”; John C. Broger –
apostila: Aconselhamento em Profundidade; Da Apostila - (Apos5. Bíblico, Nível I-A).
(várias fontes: Robert Smith, Wayne Mack, Faith Baptist Church, David Powlison, Jay
Adms, e a Associação Nacional [aConselheiros Noutéticos).John Ankerberg e John Weldon
– do Livmovimento de RecuperaçãoJohn F. MacArthur, Jr8. John F. MacArthur, Jr. –
Livro: “O Evangelho Segundo Jesus”9. David Hunt: -“ Eu Serei Contigo” [ Artigo que saiu
na revista Chamada da Meia Noite Ano 29 - No8 - Agosto de 1998] Lazir de Carvalho dos
Santos - Psicanalista Clínica em formação – de Paranaguá - Revista VEJAJuliano Sousa
Mat1Sociedade de Psicodrama de São PauCatólica de São Paulo (PUC), credenciado
pelaPsicodrama (FEBRAP), autor depego na Internet sobre psSites da Internet usados neste
trabalho: 13. Associação Mineira de14. Psiquiatria on Line; 1516. Sociedade Brasileira de
Psiquiatria Clínica 17. PsychoHeresy Awareness Ministries, 4137 Primavera Road, Santa
Barba ra, CA 93110 - www.psychoheresy-aware.org18.chology Association - P.O. Box 343
- Milledgeville, a 31061]9. Matthew Cohn - PSICOLOGIA BÍBLICA - copyright © 1999
mcohn@bigpond.com]TheAmericanNouthetic PsyG120. Enciclopédia de Bíblia e Teologia
e Filosofia – R.N. Champlin, Ph.D. e J.M.Bentes – Pgs. 582-583 Tese de Aconselhamento
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52 1.aeus diz que, nem toda a verdade foi revelada na Bíblia, e ainda profetiza quealístico e
bíblico dizer que se uma verdade não está na Bíblia elanãoerdade de Deus, mesmoaquelas
que não se encontram reveladas diretamente na Bíblia, é que ela esteja em lica de Gênesis a
Apocalipse. Porexem,APÊNDICE OBSERVAÇÕES DE NATUREZA
EPISTEMÓLÓGICA Em Relação Ao Aconselhamento Bíblico-Teológico: Toda a verdade
é a verdade de Deus.Onde houver algo verdadeiro, está verdade é a verdade de Deus,
mesmo que tenha sido descoberta por um ateu, pois a verdade só a Deus pertence, e aos
homens, cabe apenas o dever de descobri-las, vinvenciá-las e louvar a Deus por elas. 2. A
Bíblia é Suficiente. Basta a Bíblia para a solução de Todos os Problemas do Homem e não
há um problema humano que não possa ser corrigido, mesmo que não através de
mandamentos específicos, mas através de princípios gerais que não deixam de serresposta
para qualquer situação crítica. Um vez fundamentados nisto é bom que se reconheça que a
Bíblia, embora seja tudo que precisamos para nos orientarmos nesta vida em relação a fé e
a vida prática,o próprio Do saber iria se multiplicar. Isto quer dizer, que muitas verdades de
natureza secundária, de valor não essencial para a nossa vida, salvação e felicidade aqui e
na eternidade, iriam ser descobertas a medida que a ciência humana avançasse, pois
elepróprio que dotou o homem com esta capacidade de investigação e descoberta. Portanto
não é reé verdade.- Um problema com verdades não mencionada diretamente na Bíblia, e
especialmente quando são descobertas por um ateu, é que eles ao descobrir essas verdades,
passam a divulgá-las como se fossem deles, chegando inclusive a patenteá-las, todavia,
apensar da usurpação do cientista ateu, aquela verdade sempre foi e será a verdade de Deus.
- O teste para sabermos se uma verdade é mesmo a vharmonia completa com toda a
revelação bíbplo: Se é verdade mesmo que a proteína ajuda nos estados depressivos por
carência dela, essa verdade, não importa quem a descobriu ela é a verdade de Deusporque
foi Deus que fez o homem, e fez esta proteína com a finalidade de ajudá-lo, eainda, deu ao
homem a inteligência para descobrir tal verdade. 3. Toda meia-verdade é uma mentira
completa.O Princípio aqui é que uma verdade misturada com erro deve ser rejeitada por
completo. Porém, alguém pode objetar: e a parte verdadeira da meia verdade, deve Tese de
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53 Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204 ser
rejeitada também? Não seria uma forma de rejeitar a verdade? - Podemos res-ponder a isso
dizendo, que a parte verdadeira, da verdade misturada com o erro, po-de ser encontrada de
forma completa em outro lugar e com certeza em plena sintonia com a Palavra de Deus.
Um exemplo de verdade misturada com erro é o caso da meia-verdade psiquiátrica
freudiana de chamar comportamento pecaminoso de "doença-mental".: A psiquiatria de
modo quase generalizado, tem adotado o ponto de vista de que alguém com um
comportamento social aberrante, desajustado, anormal e até criminoso é um "doente
mental", e como alguém não é responsável ou culpado por está doente, assim também o
doente mental não é responsável pelos seus atos. Apesar disto ser anti-bíblico e uma
aberração do ponto de vista teológico, a única verdade nisto é que, embora o pecado e o
erro não sejam uma doença, eles podem ser ilustrados como uma doença espiritual, que têm
de ser tratados espiritualmente, a mentira aqui, é afirmar que os portadores destes distúrbios
são "vítimas inocentes" das circunstancias, pessoas individualmente e da sociedade como
um todo, e que como vítimas de uma doença "mental" nada podem fazer para alterar sua
situação. - Convém também que se diga que o conceito de responsabilidade moral por
transgredir a lei de Deus, não exclui a realidade de que alguns tipos de comportamento
poderiam ser taxados de doentios apenas no sentido dos resultados doentios trazidos pelos
mesmos. Por isso podemos dizer, que a depressão é um comportamento doentio, no sentido
de ser danoso a pessoa depressiva e as pessoas que convivem com ela, e nunca que a pessoa
em vítima é completamente inocente em relação a mesma. Mesmo nos casos de deficiência
química orgânica, essa deficiência não é bastante para justificar uma pessoa se entregar
totalmente a autocomiseração ou a atos de violência incontroláveis. Portanto, por conduzir
a conclusões completamente erradas e anti-bíblicas, meias-verdades como o conceito de
"doença mental" deve ser completamente abandonado, e no lugar dele, deve ser usado o
conceito bíblico da responsabilidade moral que traz ajuda real e permanente aos
aconselhados. 4. Cristo Sua Obra São Suficientes. Ver também o Livro do Dr. John
McArthur, “Nossa Suficiência em Cristo”Em todas as circunstâncias, problemas,
necessidade, dificuldades da vida, temos em Cristo todos os recursos que precisamos para
agradar a Deus e sermos vitoriosos ♦ Como cristão, encontramos em Cristo e suas
provisõesUplena suficiênciapara as nossas necessidades . ♦ Não existe tal coisa como um
cristão, incompleto ou deficiente. ♦ No momento da Salvação, cada cristão recebe tudo
quanto precisa; Ele precisacrescer e amadurecer, mas nenhum dos recursos necessários
falta. ♦ O poder Divino do nosso Salvador já nos outorgou tudo relacionado a vida eas
piedade
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54 Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204 A
grande estratégia de Satanás atualmente é desviar as pessoas do “cristianismo puro e
simples, fazendo-as saírem a procura de algo mais, como se Cristo fosse insuficiente,
assim, tentam trocá-lo a todo custo por um Cristianismo enfeitado com idéias mundanas,
modismos, assuntos palpitantes do momento, filosofias, misticismo ou qualquer outra idéia
ou experiência. O propósito de Satanás de apresentar um evangelho sofisticado e enfeitado
no lugar do Cristianismo puro e simples é: DILUIR E ENFRANQUECER A PUREZA DA
FÉ. O Cristianismo puro não precisa de embelezamento. (2 Ped. 1:3). Em Cristo temos
tudo, não há necessidade de buscarmos mas nada fora dele. A SUFICIÊNCIA DA
PALAVRA DE DEUS - João 8:32; 17:17 A Bíblia é a Verdade é um Mundo de Mentiras.
A Bíblia é uma ilha de verdade em meio a um oceano de mentiras inventadas pelos homens
para resolverem seu problemas. 1. Cristo é chamada de MARAVILHOSO
CONSELHEIRO (Isa. 9:6) 2. Os conselhos do homens, não baseados na Bíblia, não
resolvem problemas. (Sl. 1:1ss.) 3. Quem basear sua vida no conselho, filosofia e
psicologia humana ficará frustado (Pv.1:29-33). 4. Os conselhos da psicologia mundana
não podem substituir a sabedoria bíblica e o poder Divino. 5. O salmo 19 nos informa que a
Bíblia e plenamente suficiente para fornecer toda a ajuda, orientação e conselhos que
precisamos para a vida toda. 6. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO SALVO 19: a) Revelar
o propósito geral e múltiplo da palavra de Deus em 6 declarações; UQUE TEMOS EM
CRISTOU- UPOR SUA OBRA COMPLETA NO CALVÁRIOU. ♦ Salvação perfeita e
completa. Ele disse: “Está consumado” - Jo 19:30; Hb. 7:25)♦ NELE somos abençoados
como toda sorte de bênção. Ef. 1:3♦ Tudo nos é concedido através do verdadeiros
conhecimento de Cristo - II Ped. 1:3 ♦ Através de uma única oferta Ele nos aperfeiçoou
para sempre. Hb. 10:14 ♦ NELE temos sabedoria, justiça e santificação e redenção (I Cor.
1:30)♦ Somos perfeitos em Cristo. Cl. 2:10 ♦ A graça de Jesus é suficiente para cada
situação (II Cor. 12:9) ♦ NELE tudo podemos. Fl. 4.13 ♦ Em Deus temos tudo - 2 Co. 9:8 ♦
Cada crente está em Cristo - 2 Co. 5:17 ♦ Cristo está no Crente - 1 Co. 6:19 ♦ O crente é
santuário do Esp.Santo -Jo 1:16 ♦ Cristo é todo-suficiente - 2 Co. 11:3 ♦ A confiança no
conselho dos homens sempre terminará em fracasso
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55 Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204 b)
Cada declaração ressalta a palavra “SENHOR” (Hb. “Yaweh”), nome sob o qual Deus faz
alian-ça. A Bíblia contém os termos da Aliança de Deus com o homem c) Cada afirmativa
contém uma característica da Palavra de Deus e descreve os efeitos dela sobre vida de
quem a recebe. AS TABELAS ABAIXO, COMENTAM O SALMO 19 – E MOSTRAM A
SUFICIENCIA DA PALAVRADE DEUS PARA O ACONSELHAMENTO BÍBLICO.
Ver também o Livro do Dr. John McArthur, “Nossa Suficiência em Cristo” I - A
ESCRITURA É PERFEITA E RESTAURA A ALMA. A LEI do Senhor é PERFEITAe
RESTAURAa ALMAHb. “torah” [Hb.] inteira, completa, suficiente. [Hb.] converte;
revive; refresca; transforma; salva.[Hb.] “nephesh” pessoa inteira; o “eu”, o coração de
alguém. Enfatiza a natureza didática da BíbliaAbrangente, envolve tudo quanto é
necessário p/ a vida espiritual.Transforma a vida mais arruinada. A transformação é no “eu
interior”. É um contraste com o imperfeito, insuficiente e falho raciocino dos homens.
Restaura pela Salvação da alma. A Palavra de Deus é suficiente para restaura, transformar e
salvar a alma, a pessoa inteira. II - A ESCRITURA É FIEL E DÁ SABEDORIA AOS
SIMPLES. O TESTEMUNHO do Senhor é FIELe da SABEDORIAaos SIMPLES[Hb.]
=depoimento Divino [Hb.] inabalável; irremovível; inconfundível, seguro, digno de confian
[Hb.] Ver a vida do ponto de vista de Deus e não dos homens [Hb.] “uma porta aberta” -
pessoa ingênua; mente aberta ao ensino É o testemunho do Deus é e espera de Nósça II
Ped. 1:16-18 - Pedro em vez de basear-se na falso e impuro; sem discernimento Ela provê o
fundamento sobre o qual podemos edificar nossas vidas.Visão da transfiguração, baseia-se
na Palavra profética (II Pe 1:19) A Bíblia o torna “sábio” =habilidoso na arte do viver
santo. Hábil nas questões da vida. Sabe usar a Bíblia para defender-se. Foge da loucura (I
Cor. 1:20). III - A ESCRITURA É RETA E ALEGRA O CORAÇÃO. Os PRECEITOS do
Senhor são RETOSe ALEGRAMo CORAÇÃO[Hb.] =orientações e princípios Não apenas
contraste o certo do errado. [Hb.] Tiram o peso de amargura o coração. [Hb.] - O centro da
personalidade. divinos para o caráter e a condu Mostra como fazer certo. (Sl. 119:105 A
obediência cura o deprimido, ansioso, temeroso, duvidoso. Em tremenda angustia humana
o profeta “chorão “ enchia seu ta. Mostra como ser Sl. 119:50 Coração de alegria
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56 Tese de Aconselhamento Bíblico – Pr. José Laérton- maio de 2000 – (85) 292-6204 Nos
intrinca-dos labirintos da vida, ela é o guia seguro. bem-sucedido na vida. Experimento o
prazer provindo da obediência a Palavra de Deus. apenas com a Palavra de Deus (Jer. 15:16
IV - A ESCRITURA É PURA E ILUMINA OS OLHOS. O MANDAMENTO do Senhor É
PUROe ILUMINAos OLHOS[Hb.] = Enfatiza a natureza não opcional da Bíblia. A Bíblia
não é um livro de sugestões. são ordens absolutas [Hb.] = “lúcido” A Bíblia não é obscura
ou enigmárica. Somente ela clareia os olhos da alma. [Hb.] “claro” Há coisas difícieis na
Bíblia. (II Pe. 3:16) A Bíblia como um todo é clara. focaliza a eternidade e esclarece-a ..
[Hb.] - Por causa de Clareza a Bíblia traz: Entendimento onde há ignorância Ordem onde a
confusão. Luz onde há escuridão moral e espíritual. V - A ESCRITURA É VERDADEIRA
E TOTALMENTE JUSTA. Os JUÍZOS do Senhor São VERDADEIROSe TODOS
IGUALMENTEJUSTOS[Hb.] = vereditose sentenças Divinas vindas do trono do Supremo
Juiz da Terra. A Bíblia é o padrão de Deus para julgar a vida e o destino eterno de toda
criatura. segurança [Hb.] = São exatamente o que devem ser. O descrente é cego em relação
a: origem, vida, morte, destino, eternidade, céu, inferno, verdadeiros amor, esperança, e
qualquer outra questão básica à vida espiritual. Por ser verdadeira é totalmente jutas.Somos
proibidos a acrescentar, qualquer cisas a esta Palavra completa (Dn. 4:2; Ap. 22:18-19; II
Ped. 15-16) A psiquiatra que mandou um paciente deprimido, ouvir fictas cassetes com
pensamentos positivos a noite toda e evitar pessoas que falam em culta e pecado. Ela
completamente suficiente (Sl. 119:89, 128. 137-138. 142, 160) Não há necessidade de
revelações, visões ou palavras proféticas [Hb.] - Funcionam como devem funcionar. Jesus
ilustrou a fatigante e inútil busca por encontrar verdade na sabedoria humana, quando falou
aos incrédulos (Jo. 8:43-47) O crente tem a verdade. Que privilégio. São preciosas e
desejais do que qualquer coisa da terra (Sl. 19:10 TRABALHO DO CURSO DE MESTRA
EM MINISTÉRIO BÍBLICO TESE SOBRE ACONSELHAMENTO BÍBLICO
TREINAMENTO EM ACONSELHAMENTO BÍBLICO – NÍVEL I-A PROFESSOR: DR.
BILL MOORE ACOMPANHANTE NA CORREÇÃO DO TRABALHO: PR. ALAN
PIERSCHEBACHER PELO SEMINÁRIO E INSTITUTO BÍBLICO MARANA –
SIBIMA ALUNO: PR. JOSÉ LAERTON ALVES FERREIRA
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DATA: MAIO DE 2000

Trabalho Do Curso de Mestrado em Ministério Bíblico Tese Sobre Aconselhamento Bíblico Treinamento em Acons. B. Nível I

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