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A Criação de Deus

Introdução: hoje eu quero adentrar no texto da criação de uma forma


pormenorizada (forma detalhada), entender algumas riquezas do texto.

V.1 - No princípio, criou Deus os céus e a terra.


(A) No princípio – heb. bereshit . letra Be: “no ou em”; reshit: “princípio”. O
nome do livro gêneses na bíblia hebraica é o Bereshit, os hebreus usavam inicias
do livro para dar nome Ex: Êxodo- Shemot (estes são os nomes) , Levítico Vaicrá
(E chamou Deus Moises). Estudiosos dizem que a partir do bereshit se inicia o
espaço e do tempo.
Uma coisa que deixaram os rabinos com uma duvida no ar foi, porque a tora
começa com a segunda letra do alfabeto hebraico que é “bet”, e não a primeira
letra do alfabeto que é alef? Muitas foram as repostas que eles criaram ao longo
do tempo.

1- A letra bet remete a palavra “beracha (berarra) ou bracha(brarrra)”, que


significa benção, para alguns rabinos seria essa a ideia de começar com a
segunda letra “bet”. A primeira letra alef inicia palavra “Arar” hebraico, significa
amaldiçoar. Então faz mais sentido segundo na interpretação rabinos.

2- A letra bet, de valor numérico dois, indica os dois mundos criados por Deus:
este mundo e o mundo vindouro. Letras hebraicas tinha valores numéricos, que
se chama guematria.
Ex: Por que Mateus destaca 14 gerações por três vezes em seu relato
(evangelho) no capítulo 1:17? Mateus constrói sua genealogia em torno do
número 14 porque o nome de Davi em hebraico (‫ )דוד‬tem o valor de 14. ‫ד‬
(dalet) + ‫( ו‬vav) +  ‫( ד‬dalet), ou 4 + 6 + 4 = 14. Além disso, Davi é o décimo quarto
nome listado na genealogia.

3- A letra bet (número 2) é uma dica para as duas Torá, a Torá Escrita e a Torá
Oral.
A Torá oral, segundo dizem os rabinos, é o seguinte:
Eles dizem que quando Deus deu a Lei para Moisés, este não escreveu toda a
Lei, e que uma parte da Lei ele transmitiu oralmente a Josué, e que Josué a
transmitiu oralmente aos líderes do povo de Israel, e assim por diante, de
geração em geração.
Eles dizem que a Torá Oral são os mandamentos e ensinamentos que Deus deu
a Moisés, e que Moisés não escreveu, mas transmitiu oralmente, e vêm sendo
transmitidos oralmente de geração em geração. “Isso é só tradição”.

4- Observando o formato da letra bet, notamos que de um lado ela é toda


fechada, e há uma abertura para a parte que é seguida pelo texto. Daqui
aprendemos que o que veio antes de “Bereshit” é oculto para nós, e somos
capazes de saber apenas aquilo que veio depois e está escrito na Torá. Não faz
sentido isso porque letras antes eram forma pictogramas (desenhos). O
hebraico tem 3 níveis no seu alfabeto: figura, letra e números.

5- Em minha modesta opinião, se for para opinar, eu sugiro que começou com
a letra bet porque em sua forma pictográfica o seu desenho é de uma planta de
uma tenda. Seu significado era tenda, casa e família. Deus criou mundo para ser
nossa habitação e um ambiente familiar.

V.1- No princípio criou Deus...


(B) Criou, palavra em hebraico é “bará”. Essa palavra vem do verbo criar.
Sujeito da ação desse verbo é somente Deus, nunca será usado esse verbo para
outro sujeito que não seja Deus. Esse verbo é característico para a atividade
criadora de Deus em Gênesis 1.
Porque para o João da olaria não pode se usar palavra “bara”? porque só seria
possível usar essa palavra para ele se somente com poder de sua palavra
surgisse um vaso. O que não acontece, ele precisa matéria prima pré existe, e
depois necessita de manuseá-la. A palavra que sai da boca de Deus tem poder
criar do nada, mas sua palavra tem poder duplo, vejamos: 2 Pedro 3:3-7, assim
como palavra foi usada para tirar terra da água e se tornar habitável e depois
pela palavra foi afundada, essa palavra decretou que mundo está reservado
para juízo. Então vimos que essa palavra tem poder criar do nada como destruir
o tudo...

Bará - Para a maioria dos estudiosos essa palavra significa “criar a partir do
nada”, e somente Deus tem esse poder. Alguns discorda que o significado único
é somente criar do nada, ou seja, criar sem uma matéria pré-existente.
Outros acreditam que palavra “bará” também pode ser usada para Deus criar
algo com matéria pré-existente. Ex: “E criou Deus o homem à sua imagem; à
imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou”. (Gênesis 1:27) sabemos
que no capitulo 2 Genesis, homem foi criado com matéria pré-existente, que é o
pó da terra. Para esses estudiosos bará não significa somente criar do nada.

Humano como criador, Asah (se lê assa) – “Então os olhos de ambos se


abriram; e, percebendo que estavam nus, costuraram folhas de figueira e
fizeram(asah) cintas para si”. (Gênesis 3:7) Podemos ver que a palavra “asah” já
pode ter como sujeito na frase, o ser humano.

Segredo pictográfico da palavra “Bará”


Como eu disse antes o hebraico não é alfabeto simples, ele passa pelos seus 3
níveis: Figuras, números e letras, ou seja, a segredos a desvendar por trás das
palavras hebraica. Alfabeto português é só as letras simples e seus sons.
O que as figuras pictográficas podem ensinar para nós através dos seus
desenhos?
Bet- essa letra sua figura é de uma tenda. A tenda transmite a ideia de espaço,
lugar, habitação, forma física. No caso do cosmos, a letra ‫( ּב‬beyth) corresponde
a habitação da vida física, principalmente a Terra, uma vez que no primeiro
versículo da Bíblia ‫“ ּב ָָרא‬criar” está relacionado com à “Terra”, como a habitação
dos seres humanos.
Resh – segunda letra tem desenho é da cabeça de um homem. A pictografia da
cabeça de um homem demonstra a inteligência, a mente por trás da criação.
Nada poderia mais resumir a perfeição por trás do universo e nosso belo lar
chamado “Terra”. Percebemos inteligência, uma Mente superior por trás da
obra criativa. Como disse Einsten:

“Quanto mais eu observo o universo mais ele se parece a um grande


pensamento... .”
Designer inteligente: A simples aparência de “ajuste fino” em nosso universo é
bastante incontroversa entre cientistas e cosmólogos. Até mesmo Paul Davies
(que é agnóstico quando se trata da noção de um Designer Divino) prontamente
estipula: “Todos concordam que o universo parece ter sido projetado para a
vida.” As condições fundacionais, regionais e locacionais de nosso universo,
sistema solar e o planeta são delicadamente equilibrados e calibrados com
precisão. A menor modificação dessas condições seria desastrosa para a vida.
Ajuste fino segundo cientistas: Aqui estão apenas quatro das muitas maneiras
que nosso planeta está ajustado para a vida:
1- A relação da Terra com o Sol é favorável à vida: Tanto em questão de
temperatura muito quente estando perto sol, como seria fria demais estando
longe. E também o ciclo da água seria impossível para manutenção da vida.

2- As condições atmosféricas da Terra são favoráveis à vida: A gravidade


superficial da Terra é fundamental para sua capacidade de reter uma atmosfera
amigável à vida. Se a gravidade da Terra fosse mais forte, nossa atmosfera
conteria muito metano (gás que ajudar causar efeito estufa, seu excesso
aumenta demais temperatura). Se a gravidade do nosso planeta fosse mais
fraca, a Terra não seria capaz de reter água suficiente. Do jeito que está, a
atmosfera da Terra tem uma proporção bem calibrada de oxigênio.

3- A natureza terrestre da Terra é favorável à vida: A espessura da crosta


terrestre deve estar dentro de uma faixa específica para suportar a vida. Uma
crosta mais grossa impactaria negativamente a quantidade de oxigênio em
nossa atmosfera; uma crosta mais fina resultaria em atividade vulcânica
excessiva e placas tectônicas instáveis.

4- O relacionamento da Terra com a Lua é favorável à vida: Nossa Lua grande é


do tamanho certo para estabilizar a órbita e a rotação da Terra, limitando as
variações em nosso clima e temperatura. Sem uma grande lua, o eixo do nosso
planeta provavelmente teria cambaleado dramaticamente – talvez em até 90
graus.

Alef - Por último, e não menos importante, vemos o ‫ א‬que no pictograma do


antigo hebraico é a cabeça de um boi. No pensamento hebreu, este tinha a
ideia de força, de poder, domínio. Assim, fato é, que para causar toda a criação,
faz-se necessário um poder sobre-humano, poder este que foi usado para
trazer todas as coisas à existência.

Portanto, resumindo todas as 3 letras pictográficas, nós temos a ideia de


espaço físico, habitação, inteligência criativa e força de execução ou energia
dinâmica. Essas são as três coisas, as três ideias necessárias para a criação do
cosmos, a transformação de energia em matéria, e a matéria em criação
inteligente.

Acróstico da palavra “Bará”


Bet- Essa letra forma inicial da palavra “Ben”, filho hebraico. Exemplo na bíblia,
Benjamim filho da mão direita. Nesse acrostico criar contem inicial palavra filho,
esse representa “Cristo filho de Deus” que participou da criação.
Resh- essa letra forma inicial da palavra “Ruach”, Espirito. Sendo primeira
palavra acrostica forma filho, agora, segunda forma o Espirito Santo.
Alef- essa letra forma inicial da palavra “Av”, pai no hebraico antigo. Então essa
três palavras forma inicial das palavra , pai, filho e Espirito Santo. A palavra da
Criação “bará” contem essas 3 pessoas divindade.
Exemplo bíblico de outro acróstico
Israel (‫ )י ְִׂש ָר ֵאל‬é um exemplo básico para um bom acróstico.
I – ִ‫ י‬yud - Isaac, Itschak. Jacó, Iakov
S- ‫ ְׂש‬Shin – Sara, esposa Abraão
R – ‫ ָר‬Resh – Rebeca (Rívka) esposa Isaac. Raquel (Rachel) esposa de Jacó.
E- ֵ‫ א‬Alef - Abraão (Avraham). Antes era Abrão, significado é: o pai é
engrandecido,elevado. Depois Abraão, “pai de multidões”. Foi incluído letra he
hebraico.
L – ‫ ל‬lamed – Lea, outra esposa de Jacó

V.1- No princípio criou Deus...

(C) Elohim- Essa palavra no hebraico está em plural. O final leva o sufixo “im” é
o plural masculino no hebraico. Se fosse com final “ot” seria plural feminino. O
singular de Elohim seria “Eloah”. Sua raiz veio palavra “El”.
A palavra “Elohim” era usada somente para Deus o criador no hebraico? Não.
Era usada também para outros títulos. Ex: Juízes, governantes, deuses feito
pelos homens.

Agora, a pergunta que não quer calar, porque a bíblia hebraica usou palavra
Elohim no plural? Porque ela não usou termo singular? Como um judeu
interpretava essa expressão no plural?
Estudiosos judeus diz que isso é plural o majestático, e o plural é qualitativo e
não quantitativo. Ex: quando se chamava uma autoridade “vossa excelência”.
Plural, mas qualidade e não quantidade. Na mente do judeu chamar Deus na
forma plural é como dizer que Deus é maior do que todos os deuses juntos da
terra. Essa ideia de trindade não entra na cabeça de judeus ortodoxo.
Elohim para os cristãos- para nós, como cremos novo testamento, ali é revelado
a trindade divina. Mas o exemplo da pluralidade não está somente no caso de
Elohim, há outros exemplos: FAÇAMOS, DESÇAMOS, CONFUNDAMOS a línguas
dos homens.

Pluralidade no shema!!! Shema é a passagem no A. testamento que os judeus


usam como confissão de fé. ‘Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, é único’ (Dt
6.4).

Atentemo-nos para a palavra “um”. Na língua hebraica existem duas palavras


que expressam unidade:
1) ehad: “único”, “um”: “enfatiza a unidade, embora reconheça diversidade
dentro da unidade”, ou seja, um composto de mais que uma pessoa. Ex: quando
bíblia diz para casal deixar os pais, e se tornar uma só carne, esse “uma” tem
mais do que uma pessoa. Esse é o echad.
2) Yahid: também significa “único”, “um”, mas se refere a uma unidade simples
(singular) ou absoluta. Ex. se você é filho único do seu pai no hebraico se refere
“yahid” um absoluto.
O único Deus está no hebraico “echad”, significa que nessa unidade pode conter
mais de uma pessoa. Isso tudo buga mente dos judeus. Tem um judeu que se
chama Meno kalisher que se converteu Deus triuno.

V.1- No princípio criou Deus Et...

(D) Particula “Et” – se em sua bíblia português estivesse assim depois da palavra
“no principio criou Deus”, somente letra A e Z depois continuaria o versículo, o
que você pensaria disso? No hebraico original contém essa partícula de letra
alef e tav por várias vezes, só primeiro versículo tem duas vezes dessa partícula.
Que são primeira letra e a última do alfabeto hebraico. (restante do capitulo 1
foi contado 26 ao todo)
Essa partícula para nós Cristãos representa Cristo. Em apocalipse Jesus diz que
ele é Alfa e Omega. Princípio e fim. No hebraico também, Jesus sempre esteve
oculto na pluralidade das palavras Antigo Testamento, da qual foi revelado no
Novo testamento. Então pluralidade é muito mais que plural majestático.

V.1- No princípio criou Deus céus e a terra.


(E) Céus- Shamaim - para quem não sabe não existe a palavra céu em singular,
somente no plural “céus”. É claro que na tradução para português dependendo
o contexto se traduz céu singular, mas para bíblia hebraica não há.

A palavra shamaim é junção de duas palavras: Sham-“lá”, maim-“aguas”. Então


o significado seria as “águas de lá”. Mas a pergunta é, que águas eram essa que
estava no céu? lembrando que antes do diluvio não existia chuva. Ou seja,
águas não caia do céu. Será que bíblia nos dá uma resposta? Sim, veja: 2 dia.
“E disse Deus: Haja uma expansão no meio das águas, e haja separação entre
águas e águas.
E fez Deus a expansão e fez separação entre as águas que estavam debaixo da
expansão e as águas que estavam sobre a expansão. E assim foi.
E chamou Deus à expansão Céus; e foi a tarde e a manhã: o dia segundo”.
(Gênesis 1:6-8)
Essa palavra expansão ou firmamento como traz outras versões, qual é o
significado hebraico.
Firmamento, raquia (som reshi) - uma chapa de metal achatada pelo martelo.
Veja isso em Jó 37:18, “Ou estendeste com ele os céus, que estão firmes como
espelho fundido?” (Jó 37:18)
Então como não chovia no inicio havia águas no alto para refrescar a terra, o
firmamento segurava águas no céu, ou seja, no céu havia um tipo de rio para
refrescar a terra. Quando ouve diluvio a bíblia diz que abriram as comportas dos
céus e caiu muitas águas. (Gn 7:11)
Deus criou céus e a terra- terminamos com palavra terra, Deus criou tudo que
há no céu como também o que há na terra, essa palavra céus e terra é somente
para resumir (sintetizar) que Deus criou tudo que há. O autor segundo os
estudiosos está usando uma expressão poética chamada Mesmerismo que
significa que Deus criou todo universo e o que nele existe.

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