S AC R A M E N T O D O M AT R I M Ô N I O

ASPECTOS LITÚRGICOS E DIREITO SACRAMENTAL

 MATRIMÔNIO – ASPECTOS
P R I M E I RO P O N T O : VA M O S

LITÚRGICOS E DIREITO
R E C O R R E R A S AG R A DA

SACRAMENTO DO
ESCRITURA?

SACRAMENTAL
• “O homem, ao ver a mulher
que Deus o tinha dado,
exclamou: essa sim, é ossos dos 2
meus ossos e carne da minha
carne. Por isso, o homem
deixará pai e mãe, para unir-se
a sua mulher e os dois serão
uma só carne” (Gn 2,24)
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LITÚRGICOS E DIREITO
I N T RO D U Ç Ã O

SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
Como todo sacramento, o
Matrimônio é um meio
ordinário de salvação, como nos
ensina a Igreja. E, como todo
3
Sacramento de Serviço, a sua
santificação pessoal se dá na
santificação do outro.
No matrimônio, a vida da graça
se dá quando os cônjuges
buscam, dia a dia, fazer um ao
outro feliz e santo e,
consequentemente, a sua casa.
 20XX
MAS AFINAL, O QUE É O SACRAMENTO DO
M AT R I M Ô N I O ?
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MAS AFINAL, O QUE É

LITÚRGICOS E DIREITO
SACRAMENTO DO

SACRAMENTO DO
M AT R I M Ô N I O ?

SACRAMENTAL
• “O pacto matrimonial, pelo qual o
homem e a mulher constituem
entre si a comunhão íntima de toda
5
a vida, ordenado por sua índole
natural ao bem dos cônjuges e à
procriação e educação dos filhos,
entre os batizados, FOI ELEVADO
POR CRISTO JESUS À
DIGNIDADE DE
SACRAMENTO” (CEC n. 1601)
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MAS AFINAL, O QUE É

LITÚRGICOS E DIREITO
SACRAMENTO DO

SACRAMENTO DO
M AT R I M Ô N I O ?

SACRAMENTAL
• A Sagrada Escritura começa pela criação
do homem e da mulher, à imagem e
semelhança de Deus, e termina com a
visão das «núpcias do Cordeiro» (Ap 19,
9). Do princípio ao fim, a Escritura fala 6
do Matrimônio e do seu «mistério», da
sua instituição e do sentido que Deus lhe
deu, da sua origem e da sua finalidade,
das suas diversas realizações ao longo da
história da salvação, das suas dificuldades
nascidas do pecado e da sua renovação
«no Senhor» (1 Cor 7, 39), na Nova
Aliança de Cristo e da Igreja
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MAS AFINAL, O QUE É

LITÚRGICOS E DIREITO
SACRAMENTO DO

SACRAMENTO DO
M AT R I M Ô N I O ?

SACRAMENTAL
• “Que o homem e a mulher tenham sido
criados um para o outro, afirma-o a Sagrada
Escritura: «Não é bom que o homem esteja
só» (Gn 2, 18). A mulher, «carne da sua
carne», isto é, sua igual, a criatura mais
parecida com ele, é-lhe dada por Deus como 7
uma ,auxiliar», representando assim aquele
«Deus que é o nosso auxílio» . «Por esse
motivo, o homem deixará o pai e a mãe, para
se unir à sua mulher: e os dois serão uma só
carne» (Gn 2, 24). Que isto significa uma
unidade sem defeito das duas vidas, o próprio
Senhor o mostra, ao lembrar qual foi, «no
princípio», o desígnio do Criador: «Portanto,
já não são dois, mas uma só carne» (Mt 19,
6).” (CEC n. 1605)
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MAS AFINAL, O QUE É

LITÚRGICOS E DIREITO
SACRAMENTO DO

SACRAMENTO DO
M AT R I M Ô N I O ?

SACRAMENTAL
• O Matrimônio é constituído pela
aliança conjugal, isto é, pelo
consentimento irrevogável de
ambos os cônjuges que livremente 8
se entregam e se recebem. Esta
singular união do homem e da
mulher assim como o bem dos
filhos exigem e requerem a plena
fidelidade dos esposos e a unidade
indissolúvel do vínculo
matrimonial (Constituição Pastoral
Gaudium et Spes, n. 48)
 20XX
L I T U R G I A D O M AT R I M Ô N I O
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LITÚRGICOS E DIREITO
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SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
• O Matrimônio é ordenado ao
crescimento e à santificação do
povo de Deus. A sua celebração 10
reveste por conseguinte um
carácter comunitário.
• A própria celebração deverá
preparar-se cuidadosamente,
tanto quanto possível com os
nubentes.
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SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
• Devem realçar-se os principais elementos
do Matrimônio, a saber: a liturgia da
Palavra, em que se manifesta a
importância do Matrimônio cristão na
história da salvação e a dignidade e os 11
deveres que daí decorrem para a
santificação dos esposos e dos filhos; o
consentimento dos contraentes, pedido e
aceite pelo assistente; aquela veneranda
oração, em que se invoca a bênção de
Deus sobre a esposa e o esposo; e
finalmente a Comunhão eucarística dos
esposos e dos restantes participantes, pela
qual se alimenta de modo especial a sua
caridade e se elevam à comunhão com
Deus e com o próximo.
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SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
• O rito do Sacramento do Matrimônio
é dividido em 4 partes: DIÁLOGO
ANTES DO CONSENTIMENTO,
CONSENTIMENTO, ENTREGA 12

DAS ALIANÇAS E BENÇÃO

NUPCIAL.
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SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
• Todo rito sacramental começa com o
diálogo antes do consentimento: nesse
momento, o ministro ordenado
interroga os noivos se eles estão aptos 13

a seguir uma vida a dois e tudo o que

compete ao sacramento, ou seja, se é
de livre e espontânea vontade que
buscam o casamento, a fidelidade
conjugal, aceitação e educação dos
filhos.
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SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
• N.N., viestes aqui para celebrar o
Matrimônio. É DE LIVRE
VONTADE QUE O FAZEIS?
14
• Ides prometer amor e fidelidade um
ao outro. É POR TODA VIDA QUE
O PROMETEIS?
• ESTAIS DISPOSTOS A RECEBER
COM AMOT OS FILHOS QUE
DEUS VOS CONFIAR,
EDUCANDO-OS NA LEI DE
CRISTO E DA IGREJA?
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SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
• Feito o diálogo, o rito segue para o
consentimento. Os noivos, nesse
momento, fazem as promessas
sacramentais. Tais promessas são feitas 15

um ao outro, perante a Igreja e o

povo ali reunido.
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SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
• N.N, te recebo por meu esposo (minha
esposa), e te prometo ser fiel, amar-te e
respeitar-te, na alegria e na tristeza, na
saúde e na doença, TODOS OS DIAS 16
DE NOSSA VIDA.
• E o ministro ordenado conclui: O Deus
de Abraão, o Deus de Isaac, o Deus de
Jacó, o Deus que abençoou nossos
primeiros pais no paraíso, confirme e
abençoe em Cristo este compromisso
que manifestaste perante a Igreja.
Ninguém separe o que Deus uniu!
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SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
• Seguindo, tem a benção das alianças.
• Todo pacto feito entre Deus e o seu
povo se dá por meio de aliança. A
aliança conjugal se dá neste sinal
visível, na qual os noivos entregam 17
um ao outro, prometendo entre si
“amor e fidelidade”
• Vale, aqui, lembrar, que os noivos são
os ministros e os sujeitos do
Sacramento, ou seja, eles quem
celebram e recebem a graça
santificante. O ministro ordenado é
chamado de TESTEMUNHA
QUALIFICADA DA IGREJA.
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SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
• Por fim, tem-se a benção nupcial.
Desde o cristianismo primitivo, essa
benção se dá aos cônjuges como selo
sagrado do sacramento. Esta benção
evoca aos esposos a benção que, 18
segundo a oração, A ÚNICA
BENÇÃO QUE NÃO FOI
ABOLIDA NEM PELO CASTIGO
DO PECADO ORIGINAL, NEM
PELA CONDENAÇÃO DO
DILÚVIO [...] E QUE, APÓS UMA
VIDA LONGA E FELIZ, ALCANCE
O REINO DO CÉU E O
CONVÍVIO DOS SANTOS
 20XX
D I R E I T O S AC R A M E N TA L
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LITÚRGICOS E DIREITO
D I R E I TO S AC R A M E N TA L

SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
• Dentro do chamado Código de Direito
Canônico (CIC), há um livro chamado
“Múnus de Santificar da Igreja” e, dentro dele,
está contido os direitos relativos aos
sacramentos.
• No can. 840 e 841, o CIC vem nos ensinar: 20
“Os sacramentos do Novo Testamento,
instituídos pelo Senhor Jesus Cristo e
confiados à Igreja, uma vez que são ações de
Cristo e da Igreja, constituem sinais e meios
com que se exprime e fortalece a fé, se presta
culto a Deus e se opera a santificação dos
homens e, portanto, contribuem sumamente
para fomentar, confirmar e manifestar a
comunhão eclesial; por isso, os ministros
sagrados e os demais fiéis devem celebrá-los
com suma veneração e a devida diligência...
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LITÚRGICOS E DIREITO
D I R E I TO S AC R A M E N TA L

SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
• ... Sendo os Sacramentos os mesmos para
toda a Igreja, e pertencendo ao depósito
divino, compete exclusivamente à
autoridade suprema da Igreja aprovar e
determinar o que se requer para a sua 21
validade; e pertence a esta ou a outra
autoridade competente, nos termos do
can. 838, §§ 3 e 4 (somente a Sé
Apostólica e o Bispo local tem o
ordenamento da Sagrada Liturgia, ou seja,
somente eles podem ou não promover as
alterações da mesma) determinar o que
concerne à sua celebração, administração e
recepção lícita, e ainda ao ritual a observar
na sua celebração.”
 MATRIMÔNIO – ASPECTOS
LITÚRGICOS E DIREITO
D I R E I TO S AC R A M E N TA L

SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
• Sendo assim, vamos aos cânones referentes
ao Sacramento do Matrimônio, para que
ajude na compreensão da beleza e
seriedade deste riquíssimo sacramento:
22
• Can. 1055, §1: “O pacto matrimonial, pelo
qual o homem e a mulher constituem
entre si o consórcio íntimo de toda a vida,
ordenado por sua índole natural ao bem
dos cônjuges e à procriação e educação da
prole, entre os baptizados foi elevado por
Cristo Nosso Senhor à dignidade de
sacramento.”
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LITÚRGICOS E DIREITO
D I R E I TO S AC R A M E N TA L

SACRAMENTO DO
Cân. 1056: As propriedades essenciais do

SACRAMENTAL
•
matrimónio são a unidade e a
indissolubilidade, as quais, em razão do
sacramento, adquirem particular firmeza
no matrimónio cristão.
23
• Cân. 1057: Origina o matrimônio o
consentimento entre pessoas hábeis por
direito, legitimamente manifestado, o qual
não pode ser suprido por nenhum poder
humano.
• § 2. O consentimento matrimonial é o ato
da vontade pelo qual o homem e a
mulher, por pacto irrevogável, se entregam
e recebem mutuamente, a fim de
constituírem o matrimónio.
 MATRIMÔNIO – ASPECTOS
LITÚRGICOS E DIREITO
D I R E I TO S AC R A M E N TA L

SACRAMENTO DO
Cân. 1066 – Antes da celebração do matrimônio,

SACRAMENTAL
•
deve constar que nada impede a sua válida e lícita
celebração.
• Cân. 1069 – Todos os fiéis têm a obrigação de
manifestar ao pároco ou ao Ordinário local, antes
da celebração do matrimônio, os impedimentos de
que tenham conhecimento. 24

• Cân. 1084 – §1. A impotência para copular,

antecedente e perpétua, absoluta ou relativa, por
parte do homem ou da mulher, dirime o
matrimônio por sua própria natureza.
• §2. Se o impedimento de impotência for duvidoso,
por dúvida quer de direito quer de fato, não se
deve impedir o matrimônio nem, permanecendo a
dúvida, declará-lo nulo.
• §3. A esterilidade não proíbe nem dirime o
matrimônio, salva a prescrição do cânon 1098.
 D I R E I TO S AC R A M E N TA L

MATRIMÔNIO – ASPECTOS
LITÚRGICOS E DIREITO
• Cân. 1085 – §1. Tenta invalidamente contrair
matrimônio quem está ligado pelo vínculo de

SACRAMENTO DO
matrimônio anterior, mesmo que este matrimônio

SACRAMENTAL
não tenha sido consumado.
• §2. Ainda que o matrimônio tenha sido nulo ou
dissolvido por qualquer causa, não é lícito contrair
outro, antes que conste legitimamente e com
certeza a nulidade ou a dissolução do primeiro.
25
• Cân. 1087 – Tentam invalidamente o matrimônio
os que receberam ordens sagradas.
• Cân. 1088 – Tentam invalidamente o matrimônio
os que estão ligados por voto público perpétuo de
castidade num instituto religioso.
• Cân. 1089 – Entre um homem e uma mulher
arrebatada violentamente ou retida com intuito de
casamento, não pode existir matrimônio, a não ser
que depois a mulher, separada do raptor e
colocada em lugar seguro e livre, escolha
espontaneamente o matrimônio.
 D I R E I TO S AC R A M E N TA L

MATRIMÔNIO – ASPECTOS
LITÚRGICOS E DIREITO
• Cân. 1095 – São incapazes de contrair
matrimônio:

SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
1. os que não têm suficiente uso da razão;
2. os que têm grave falta de discrição de juízo a
respeito dos direitos e obrigações essenciais do
matrimônio, que se devem mutuamente dar e
receber;
26
3. os que não são capazes de assumir as
obrigações essenciais do matrimônio, por causa
de natureza psíquica.
• Cân. 1098 – Quem contrai matrimônio,
enganado por dolo perpetrado para obter o
consentimento matrimonial, a respeito de
alguma qualidade da outra parte, e essa
qualidade por sua natureza, possa perturbar
gravemente o consórcio da vida conjugal,
contrai invalidamente.
 D I R E I TO S AC R A M E N TA L

MATRIMÔNIO – ASPECTOS
LITÚRGICOS E DIREITO
• Cân. 1134 – Do matrimônio válido
origina-se entre os cônjuges um vínculo

SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
que, por sua natureza, é perpétuo e
exclusivo; além disso, no matrimônio
cristão, os cônjuges são robustecidos e
como que consagrados, com sacramento
especial, aos deveres e à dignidade do seu
estado. 27

• Cân. 1135 – A ambos os cônjuges

competem iguais deveres e direitos, no
que se refere ao consórcio da vida
conjugal.
• Cân. 1141 – O matrimônio ratificado e
consumado não pode ser dissolvido por
nenhum poder humano nem por
nenhuma causa, exceto a morte.
 MATRIMÔNIO – ASPECTOS
LITÚRGICOS E DIREITO
ASSIM SENDO:

SACRAMENTO DO
SACRAMENTAL
• O Matrimônio é indissolúvel por três
razões. Primeiro, porque corresponde à
essência do amor entregar-se mutuamente
sem reservas. Depois, porque ele é imagem
28
da incondicional fidelidade de Deus à Sua
Criação. Finalmente, porque ele representa
a entrega de Cristo à Sua Igreja até a
morte na cruz. (Can. 1605, 1612-1617,
1661)