Evolução

Do calendário lunar ao calendário

gregoriano

Inês de Ornellas e Castro 1

 No tempo de Rómulo o calendário lunar tinha
apenas 10 meses e contava 304 dias.
 O ano começava no mês de Março, daí haver
nomes com origem numa ordem numérica, que
deixou vestígios:
 Julho – Quintilis (o 5º mês)
 Agosto – Sextilis (o 6º mês)
 Setembro - September (o 7º mês)
 Outubro – October (o 8º mês)
 Novembro – Nouember (o 9º mês)
 Dezembro – December (o 10º mês)
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 II Século II (153 a.C.)

 «In duodecim menses describĕre» Tito Lívio 19,1

 Cerca de 153 a.C. passa a haver um ano de 355 dias

com 12 meses lunares, i.e., um mês demorava tanto
tempo quanto a lua na translação à volta da terra. Para
remediar a discrepância entre os 12 meses lunares e o
ano solar, o pontífice máximo acrescentava um mês
intercalar de 20 dias, de dois em dois anos, para
compensar relativamente à duração do ano solar.
 Todavia, era frequente os pontífices serem negligentes
ou então cederem a interesses políticos, como, por
exemplo, atrasar ou avançar a entrada em funções de
um magistrado.
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 Foi por mandato de Júlio César que foi criado o calendário
de 365 dias para evitar os problemas causados com os meses
intercalares.
 O ano passa a ter 12 meses de 30 e de 31 dias, havendo para
Fevereiro um dia suplementar acrescentado de 4 em 4 anos.
Este dia era colocado a seguir ao dia 24 de Fevereiro,
designado por sextus calendarum (o 6º dia das calendas), por
isso esse 2º dia 24 era o bis sextus, daí o ano bissextus.
 Em honra de Julio César, após a sua morte em 44 a.C., o mês
Quintilis (30 dias) passa a Julius. Mais tarde, em honra de
Augusto, que pôs termo à guerra civil, o mês de Sextilis (31
dias) passa a ser denominado de Augustus. Augustus
(venerável) é um título atribuído a Octaviano em 27 a.C.
 Este calendário viria a ser ligeiramente alterado no século
XVI (1582), pelo Papa Gregório XIII, para pôr termo a um atraso de 3
dias que se verificava de 400 em 400 anos. A medição do ano solar ficou
com a média de 365 dias, 5 horas, 49 minutos e 12 segundos. Vigorou
pela primeira vez a 15 de Outubro desse ano.
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 O primeiro mês do ano é Januarius com 31 dias. Provem de
Janus, o deus das passagens com duas faces que vigia a
entrada e a saída. Já outrora existira um mês em hora de
Jano no calendário de Numa Pompílio, para o 1º mês.

 O segundo mês é Februarius, talvez de Februus, o deus

etrusco infernal correspondente a Plutão (28 ou 29 dias). É
o mês das purificações, daí a outra etimologia februare
(februo, are) que, por sua vez, teria origem no nome do
deus. Procediam-se a expiações e a sacrifícios em memória
dos defuntos. Entre nós festeja-se a Candelária ou Festa das
Candeias ou Velas a 2 de Fevereiro para comemorar a
purificação da Virgem.
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 O terceiro mês é Martius (31 dias) de Mars, Martis,
pois, segundo a lenda, Rómulo, o fundador de Roma,
era filho de Marte, tendo colocado o seu povo sob a
protecção deste deus.
 O quarto mês é Aprilis (de 30 dias) do verbo aperire
(abrir), por ser o mês em que a terra se abre com a
floração de flores e de frutos. Alguns etimologistas
relacionam Abril com Afrodite ou Vénus, deusa do
amor e da fecundidade, a quem o mês seria
consagrado.

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 O quinto mês Maius (de 31 dias) é dedicado a Maia, a
mãe de Mercúrio, que representava a primavera para os
primitivos. Outra etimologia estaria associada ao mês
dos anciãos, mensis maiorum, pois Rómulo tê-lo-ia
consagrado aos aos mais velhos, deixando o de Junho
para os jovens.

 O sexto mês é Junius (de 30 dias) de Juno ou dos mais

jovens, Iuniores.
 N.B. Todos os nomes dos meses concordam com
mensis, que se subentende.

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 Encontramos vestígios nas designações das línguas românicas dos nomes para
designar os dias da semana. São consagrados a deuses, apresentam-se no caso
genitivo a acompanhar dies.

 Solis dies – dia do Sol,

 Lunae dies – dia da lua, cf. Lundi, Lunes, Lunedi, Monday, Montag (al.)
 Martis dies- dia de Marte, dia de Marte, cf. Mardi, Martes, Mercoledi;
 Mercurii dies – dia de Mercúrio, cf. Mercredi, Miercoles, Mercoledi.
 Iouis dies – dia de Júpiter, cf. Jeudi, Jueves, Giovedi;
 Veneris dies – dia de Vénus, cf. Vendredi, Viernes, Vernedi
 Saturni dies – dia de Saturno, cf. Saturday

 Obs. Nas línguas românicas Domingo (Port. e Esp.), Dimanche, Domenica é

proveniente de dies domenicus ou dominica. O Sábado (Port. e Esp.) provem do
hebraico sabath, o dia do descanso. Cf. também Samedi, Sabato (ital.).

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