Ouvir => KORACH (Números) 17 em hebraico Ouvir => KORACH (Números) 18 em hebraico RESUMO DA PARASHÁ 38
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A Parashá Côrach começa com a infame
rebelião liderada por Côrach contra seus primos, Moshê e Aharon, alegando que os dois haviam usurpado o poder do restante do povo judeu.
Após tentar convencer os rebeldes a uma
retirada, Moshê diz aos dissidentes e a Aharon que cada um deve oferecer incenso a D'us. A oferenda do verdadeiro líder seria aceita por D'us, enquanto que o restante do povo teria uma morte não natural. A um pedido de Moshê, D'us faz com que a terra miraculosamente se abra e engula Côrach, enquanto o restante dos líderes da rebelião são consumidos por uma chama enviada por D'us. Quando os sobreviventes reclamam sobre a morte em massa, D'us ameaça destruí-los também, e irrompe uma peste.
Mais uma vez, Moshê e Aharon intervêm,
oferecendo incenso para impedir a extinção do resto do povo. Deste modo, e com o miraculoso brotar do cajado de Aharon dentre aqueles dos outros líderes das tribos, Moshê e Aharon provam ser os líderes escolhidos. O papel de Aharon como Cohen Gadol (Sumo Sacerdote) é reiterado, e a Torá descreve os dons a serem concedidos aos Cohanim como recompensa por seu serviço no Mishcan (Tabernáculo), incluindo o direito de comer determinadas porções dos Corbanot (Sacrifícios). Os Levitas devem também ser sustentados pela sua dedicação recebendo ma'asser, ou a décima parte de todas as colheitas produzidas pelo povo judeu na Terra de Israel.
sefer (livro) de Números/B´midbar 16:1 ao 18:32, e inicia-se com o texto acima, em hebraico, o qual lemos: “1) vayikach korach ben-yitzhar ben-kehat ben-levi vedatan vaaviram bene eliav veon ben-pelet bene reuven: 2) vayakumu lifne moshe vaanashim mibene-yisrael chamishim umatayim nesie eda kerie moed anshe-shem:”, que traduzido para o português, lemos: “ Korach (Coré), o filho de Yitz´har, neto de K´hat, bisneto de Levi, junto com Datan e Aviram, os filhos de Eli´av, e On, o filho de Pelet, descendentes de Re´uven (Ruben), reuniram homens e se rebelaram contra Moshéh (Moisés).”. O Maaser e os deveres dos kohanim já foram analisados em outras parashiot (Terumah e Pekudei). Assim, vamos nos concentrar nos capítulos 16 e 17.
O povo de Israel murmurou no deserto em
inúmeras vezes, e o Eterno aplicou castigo ao povo. Miriam e Aharom já havia desagradado o Eterno pois ambos se rebelaram contra Moshéh. Este, seu irmão intercedeu a favor da irmã que havia sido acometida por tsarat.
Esta parashá apresenta uma nova rebelião
onde Korach (Corá ou Coré). Este com mais 250 líderes se unem e formam uma rebelião a respeito da autoridade de Moshéh. Eles lançam dúvidas para o povo, dizendo que todos ali são de D´us, e qualquer um poderia ter essa autoridade. O Eterno, por conta disso, afirmou que iria exterminar todo o povo de Israel. Assim, Moshéh determinou que o povo se afastasse desses dissidentes rebeldes, pois a terra iria engolir todos esses homens. E isso ocorreu, a terra se abriu, desceram à sepultura com mulheres e filhos, engoliu a todos e depois se fechou.
Este episódio lembra Nadav e Aviru, quando
ofertaram o fogo estranho no tabernáculo, não tiveram o devido respeito. Os dissidentes não eram kohanim e foram exterminados com fogo, pois somente poderiam se apresentar ao Eterno com incensos os kohanim.
O comentarista Rashi comenta que aquele
que Elohim escolher viverá e o outro morrerá.
Os 250 homens morreram porque não eram
escolhidos pelo Eterno.
Temos aqui uma lição. O Eterno agiu com
extremo rigorismo em face da rebelião, e aprendemos que devemos sempre honrar as autoridades constituídas por D´us e evitar qualquer tipo de rebelião contra alguém escolhido verdadeiramente pelo Eterno.
A parashá diz que no dia seguinte o povo
novamente se rebelou contra Mosheh. Disseram que Moshéh foi o responsável pela matança ocorrida. O Tsadik aprende com seus erros para não mais errar. O povo insistiu no erro.
Isso ocorre hoje em dia. Muitos dizem que são
de D´us mas praticam atos abomináveis. Ex: um casal que vivem juntos e não são casados a mulher é comparada com uma prostituta e o homem é comparado com quem mantem relação sexual com a própria mãe. O ser humano precisa sair do pecado. A inveja também é terrível, os egoístas, os ladrões, etc. e dizem que servem o Eterno. Paulo diz que os ladrões não herdarão o reino de Elohim e estão enganando a si própria.
Depois da rebelião, apareceu uma praga no
meio do povo. Aharom pegou um incensário e a praga cessou, mas morreram 14.700 pessoas. A punição foi severa e isto indica que o pecado de murmuração é gravíssimo. O Eterno foi rígido porque a punição foi proporcional ao pecado.
Para confirmar as autoridades, e Aharon
escreve seu nome na vara, assim como os outros líderes, e a vara de Aharon brotou com amêndoas. Tipifica que o justo é aquele que dá fruto, pois em seu coração muitos frutos de justiça já existiam. Yeshua ensinou em Mt 7:17-20 que devemos dar frutos e termos cuidado com os falsos profetas, que vem vestidos de ovelhas, e debaixo de suas roupas são como lobos devoradores – “Semelhantemente, toda árvore boa dá frutos bons, mas a árvore ruim dá frutos ruins. A árvore boa não pode dar frutos ruins, nem a árvore ruim pode dar frutos bons. Toda árvore que não produz bons frutos é cortada e lançada ao fogo.
Assim, pelos seus frutos vocês os reconhecerão!” .
Devemos olhar para a vida da pessoa e identificarmos quem é verdadeiro e quem é falso.
Vamos tratar de alguns tópicos agora.
Korach era levita. Tinha por incumbência
servir ao Eterno. Ele não ficou satisfeito com o que o Eterno já tinha, a pesar de ser Levita.
De acordo com o Judaísmo nazareno, em uma
congregação não existe uma pessoa mais importante que a outra. O líder não é mais importante. É uma função.
O que é mais importante, o coração ou os
dedos das mãos? Todas as partes do corpo são importantes. Não há ninguém mais do que o outro, ainda que as funções sejam diferentes. Temos que aprender a ficar satisfeitos com aquilo que temos e não cobiçar maliciosamente aquilo que não temos.
Outras lições aprendemos nesta parashá, tal
como a autenticação do líder por parte do Eterno. Hoje em dia surgem líderes que foram levantados por homens e não pelo Eterno, e o resultado disso é extremamente negativo. Isso trará sérios problemas. Muitos são líderes carnais, que possuem congregações carnais, e que pregam mensagens carnais. São as chamadas sinagogas ou igrejas de Ha´Satam, líderes e membros carnais, sob o disfarce de cumprir a bíblia.
O verdadeiro líder é sustentado por duas
pernas:
1- o conhecimento das escrituras;
2- idoneidade moral inabaláveis. São cumulativos e essenciais que devem existir na vida de um líder.
Conhecimento sem idoneidade gera a
impiedade. Já a idoneidade moral sem conhecimento bíblico, leva à apostasia. Os requisitos devem estar reunidos.
É essencial para o líder conhecer as
escrituras. Hoje em dia as pessoas querem a honra de ser rosh, líderes, mas não querem buscar a capacitação. O conhecimento se adquire ao longo do tempo, anos e anos de muito estudo, até que você tenha um amadurecimento para ensinar as escrituras.
Acontece muitas vezes, a pessoa está triste
na igreja, e ela houve falar da verdadeira teshuvá, e ela gosta, e funda uma igreja e começa ensinar. Qual a base teológica desta pessoa? Nenhuma. Moshéh, foi criado no palácio egípcio, recebeu educação de um príncipe. Depois ficou mais 40 anos no deserto.
A pessoa normalmente não sabe nada e
cria uma congregação judaica. Se você está com problema de visão, não pode procurar o marceneiro, mas sim um médico especialista em olhos. Se você quer fazer teshuváh, você tem que buscar alguém que tenha formação nisso para a pessoa possa aprender.
Sempre tenho viajado para alguns países,
e observamos que o saber é muito valorizado. Temos que valorizar os estudos senão irá cair em apostasia.
Outra coisa, é a pessoa estudar partindo
da Internet. Há muitos estudos heréticos na faculdade do google. Yeshua advertiu sobre os falsos profetas.
Como se livrar da apostasia? Seja
seletivo, e escolha um mestre e se afaste dos outros. Você não pode ficar ao mesmo tempo do lado de Korach ou de Moshéh. Não pode ter mestres antagônicos. Ou passa do lado da justiça ou vai se atolar no lado da impiedade.
Além do conhecimento, é necessária a
idoneidade da pessoa. É orgulhoso, vaidoso, se acha superior? Fuja dele, pois este não herdará o reino dos céus, pois é um homem ímpio. Se ele é mentiroso, desonesto nos negócios, não honra os compromissos, faz “gatos” de luz, vive de comprar coisas piratas, etc. Se ele não tem amor ao próximo, ele não conhece Elohim. São homens maus.
Eu não gosto da conduta de alguns dos
nossos governantes. Eu torço e oro para que eles façam um bom governo. 1João ensina isso, sobre o amor.
A idolatria ao Judaísmo também deve ser
evitada. O judaísmo ortodoxo possui muitas coisas que foram criticadas por Yeshua, e infelizmente há líderes que absorvem tudo, pois acham que tudo o que vem do judaísmo é bom. Não é bem assim. Temos que fazer uma análise crítica à luz das escrituras. Se você não faz isso, está cometendo idolatria ao judaísmo e pode ser riscado do mundo vindouro por essa razão.
Se um líder pratica relações sexuais
ilícitas, fuja dele. Se ele não consegue cuidar de sua família, como ele cuidará de uma congregação. Um bom marido será um bom líder. Se alguém não consegue amar a sua esposa que está ao seu lado todo dia, como ele irá amar o irmão que está distante? O homem que ama sua esposa ama a si próprio. Aquele que ama a si próprio, tem condições de amar ao próximo.
Moshéh foi o grande líder e a pesar disso,
foi o homem mais humilde de todos na face da terra (Nm12:3). Mesmo sendo o maior líder, ele não permitiu a vaidade imperar em sua vida. Infelizmente, a pessoa que vai crescendo na vida, começa a ter vaidade, e a pessoa com o coração cheio, a pessoa cai espiritualmente, passa a ser abominável aos olhos do Eterno.
O padrão a ser seguido é o padrão do
Eterno. E Korach? Era orgulhoso, vaidoso, tinha sede de poder e era um homem extremamente invejoso. É o protótipo do homem que tem vaidade, quer mandar, quer ser superior. Nós temos que ser igual a Mosheh - 1Pe 5:5 diz isso. (Da mesma forma, jovens, sujeitem-se aos mais velhos. Sejam todos humildes uns para com os outros, porque "Deus se opõe aos orgulhosos, mas concede graça aos humildes".).
Moshé não vivia para ser servido, mas ao
contrário, vivia para servir. Ele não olhava para seus próprios interesses. Por outro lado, Korach queria ser servido. Buscava satisfazer seus interesses pessoais. O Tsadik, o justo, olha primeiro para o próximo, e depois para si.
O ímpio só olha para si, quer ter vantagens em
tudo. Há líderes que eles não querem servir, só querem ser servidos. Em Mt 20:28, Yeshua ensina, diz que ele veio não para ser servido, mas para servir. Aquele é o perfil do falso líder.
Mosheh recebia revelações do Eterno face-a-
face. Ouvia a voz do Eterno lhe orientando. Korach ouvia o seu próprio coração corrupto, seu próprio ego. Uma das maiores dádivas de um homem é a sensibilidade para ouvir a voz do Eterno. Para isso é necessário clamar ao Eterno, Jejuar, orar, etc . Há um famosíssimo rosh que tem ligações com ciências ocultas, e ele faz o maior sucesso. Ensina a Torá, mas ele coloca no meio, os ensino dos shedim (demônios).
Uma outra comparação, Moshéh era um
pacificador. Korach era um homem de rebelião, de intriga. Tem muita pessoa que vive criando contenda com tudo. Essa pessoa está dando espaço para o espírito de korach em sua vida. Yeshua ensinou em Mt 5:9, bem aventurado são os pacificadores, pois serão chamados de filhos de Elohim. Há pessoas que dizem estar fazendo Teshuvá, vivem brigando com todos. Combater a heresia é correto, mas fazer intriga com os outros não é correto.
Moshéh quase foi apedrejado por rebelião do
povo, mesmo assim ele não cometeu o pecado da língua. Korach é um amante do pecado do povo. Ele usou a língua para jogar o povo contra o líder. Não seja maldizente. Paulo escreveu que esses não herdarão o reino de Elohim. A fofoca leva as pessoas para a condenação.
Moshéh era um líder, e não tomou nada de
ninguém. Não obteve vantagens terrenas. Korach era ganancioso. O verdadeiro líder não busca riqueza aqui na terra. Em Mt 6:19-21, Yeshua ensina isso. Se o seu coração está no Eterno, então o seu tesouro é ele. O problema não é ter dinheiro, mas o problema é ser ganancioso. Há homens ricos humildes, como há pobres gananciosos.
Por fim, Moshéh quis dar a sua própria vida
para salvar o povo. Ele lidera para dar ao próximo. Após o pecado do bezerro de ouro (Ex 32:31-32). Moshéh lidera para dar ao próximo. Korach, não deseja a liderança para dar, mas para receber. Da mesma forma Yeshua entregou a sua vida em prol de todos nós. Ele é rei, mas veio como servo. É rico, mas veio pobre. É exaltado nas alturas, mas veio para ser humilhado. Foi desprezado, foi torturado, açoitado, tapa na cara, seus pés e suas mãos foram perfurados no madeiro. Tudo isso para que? Por amor a você. João escreveu que não existe amor maior que esse. Dar sua vida para salvar a de outros. E você está disposto a entregar sua vida para ele?
Extermine seu velho homem, e passe a ser um
verdadeiro servo do Eterno. Entregue sua vida para Elohim, pois senão irá pagar no tribunal do Eterno.
TEFILAH – Avino Malqueino shavat shamaim. Cremos pai que
Yeshua veio e ressuscitou e retornará como Rei dos Reis e Senhor dos Senhores. Tantas pessoas com pecados ocultos, encobertos aos olhos do homem. Eterno, que seu espírito ajude a todos a realizar a verdadeira Teshuvá, abandonando o pecasdos e a servi-lo. Eterno, tua palavra diz que sem santidade, ninguém verá Elohim, porque tu és cadosh, santo. Que as ovelhas perdas retornem para ti, abrindo mão dos pecados e recebam vestes limpas, no sangue de Yeshua Hamashia, oramos , te agradecemos em nome de Yeshua , amém.
Shabat Shalom Aharon Ben Ha´Levi, 12 junho de 2021 – 02 Tammuz, 5781.