LITERATURA – REALISMO – NATURALISMO -

PARNASIANISMO
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TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 4 QUESTÕES:
Texto 1
Voltou dali a duas semanas, aceitou casa e comida sem
outro estipêndio, salvo o que quisessem dar por festas.
Quando meu pai foi eleito deputado e veio para o Rio de
Janeiro com a família, ele veio também, e teve o seu
quarto ao fundo da chácara. Um dia, reinando outra vez
febres em Itaguaí, disse-lhe meu pai que fosse ver a nossa
1
escravatura. 9 José Dias deixou-se estar calado, suspirou e
acabou confessando que não era médico. 10 Tomara este
título para ajudar a propaganda da nova escola, e não o fez
sem estudar muito e muito; mas a consciência não lhe
permitia aceitar mais doentes.
- Mas, você curou das outras vezes.
- Creio que sim; o mais acertado, porém, é dizer que
foram os remédios indicados nos livros. Eles, sim, eles,
abaixo de Deus. Eu era um charlatão... Não negue; os
motivos do meu procedimento podiam ser e eram dignos;
a homeopatia é a verdade, e, para servir à verdade, menti;
mas é tempo de restabelecer tudo.
Não foi despedido, como pedia então; meu pai já não
podia dispensá-lo. Tinha o dom de se fazer aceito e
necessário; dava-se por falta dele, como de pessoa da
família.
Quando meu pai morreu, a dor que o pungiu foi enorme,
disseram-me; 2 não me lembra. Minha mãe 3 ficou-lhe
muito grata, e não consentiu que ele deixasse o quarto da
chácara; ao sétimo dia, depois da missa, ele foi despedir-se
dela.
- Fique, José Dias.
- Obedeço, minha senhora.
Teve um pequeno legado no testamento, uma apólice e
quatro palavras de louvor.
Copiou as palavras, encaixilhou-as e pendurou-as no
quarto, por cima da cama.
8
"Esta é a melhor apólice", dizia ele muita vez. Com o
tempo, adquiriu certa autoridade na família, 4 certa
audiência, ao menos; não abusava, e sabia opinar
obedecendo. Ao cabo, era amigo, não direi ótimo, mas
nem tudo é ótimo neste mundo. 12 E não lhe suponhas
alma subalterna; as cortesias que 5 fizesse vinham antes do
cálculo que da índole. A roupa durava-lhe muito; ao
contrário das pessoas que enxovalham depressa o vestido
novo, ele trazia o velho escovado e liso, cerzido, abotoado,
de uma elegância pobre e modesta. 6Era lido, posto que de
atropelo, o bastante para divertir ao serão e à sobremesa,
ou explicar algum fenômeno, falar dos efeitos do calor e
do frio, dos polos e de Robespierre. Contava muita vez
uma viagem que fizera à Europa, e confessava que 7 a não
sermos nós, já teria voltado para lá; tinha amigos em
Lisboa, 11 mas a nossa família, dizia ele, abaixo de Deus, era
tudo.
- Abaixo ou acima? Perguntou-lhe tio Cosme um dia.
- Abaixo, repetiu José Dias cheio de veneração. E minha
mãe, que era religiosa, gostou de ver que ele punha Deus
no devido lugar, e sorriu aprovando. José Dias agradeceu
de cabeça. Minha mãe dava-lhe de quando em quando
alguns cobres. Tio Cosme, que era advogado, confiava-lhe
a cópia de papéis de autos.
Machado de Assis. Dom Casmurro. Em
http://www.bibvirt.futuro.usp.br/content/view/full/1429.
Acesso em 08/09/08
1. Assinale a alternativa em que se afirma algo não
condizente com a personagem, em Dom Casmurro.
a) Bentinho: moço rico e mimado, cheio de vivacidade e
iniciativa.
b) Escobar: conheceu Bentinho no seminário e tornou-se
seu amigo.
c) José Dias: agregado da família, amava os superlativos.
d) Dona Glória: mãe de Bentinho, senhora viúva e religiosa.
e) Tio Cosme: irmão de Dona Glória, advogado e viúvo.
2. No contexto da referência 4, a expressão “certa
audiência” indica que José Dias:
a) Era ouvido por todos com certo temor.
b) Conseguira reunir muitas pessoas para ouvi-lo.
c) Passara a ser ouvido com algum respeito.
d) Reunia todos ao seu redor, para dar suas ordens.
e) Reunia as pessoas para ver a “apólice” que mandara
encaixilhar.
3. O pronome lhe, na referência 3, completa o sentido de:
a) minha
b) ficou
c) grata
d) mãe
e) muito
4. Na referência 5, a forma verbal fizesse indica:
a) Ação eventual.
b) Ação anterior à outra.
c) Ação de curso garantido.
d) Repetição da ação.
e) Ordem, pedido para a ação.
5. “Cultivado no Brasil por Machado de Assis, é uma
narrativa voltada para a análise psicológica e crítica da
sociedade a partir do comportamento de determinados
personagens.”
O texto acima refere-se ao romance
a) sertanejo.
b) fantástico.
c) histórico.
d) realista.
e) romântico.
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6. Abatidos pelo fadinho harmonioso e nostálgico dos
desterrados, iam todos, até mesmo os brasileiros, se
concentrando e caindo em tristeza; mas, de repente, o
cavaquinho de Porfiro, acompanhado pelo violão do Firmo,
romperam vibrantemente com um chorado baiano. Nada
mais que os primeiros acordes da música crioula para que
o sangue de toda aquela gente despertasse logo, como se
alguém lhe fustigasse o corpo com urtigas bravas. E
seguiram-se outras notas, e outras, cada vez mas ardentes
e mais delirantes. Já não eram dois instrumentos que
soavam, eram lúbricos gemidos e suspiros soltos em
torrente, a correrem serpenteando, como cobras numa
floresta incendiada; eram ais convulsos, chorados em
frenesi de amor música feita de beijos e soluços gostosos;
carícia de fera, carícia de doer, fazendo estala de gozo.
AZEVEDO, A. O cortiço. São Paulo: Ática, 1983 (fragmento).
No romance O Cortiço (1890), de Aluizio Azevedo, as
personagens são observadas como elementos coletivos
caracterizados por condicionantes de origem social, sexo e
etnia. Na passagem transcrita, o confronto entre
brasileiros e portugueses revela prevalência do elemento
brasileiro, pois
a) destaca o nome de personagens brasileiras e omite o de
personagens portuguesas.
b) exalta a força do cenário natural brasileiro e considera o
do português inexpressivo.
c) mostra o poder envolvente da música brasileira, que
cala o fado português.
d) destaca o sentimentalismo brasileiro, contrário à
tristeza dos portugueses.
e) atribui aos brasileiros uma habilidade maior com
instrumentos musicais.
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 3 QUESTÕES:
Uma campanha alegre, IX
Há muitos anos que a política em Portugal
apresenta este singular estado:
Doze ou quinze homens, sempre os mesmos,
alternadamente possuem o Poder, perdem o Poder,
reconquistam o Poder, trocam o Poder... O Poder não sai
duns certos grupos, como uma pela* que quatro crianças,
aos quatro cantos de uma sala, atiram umas às outras,
pelo ar, num rumor de risos.
Quando quatro ou cinco daqueles homens estão
no Poder, esses homens são, segundo a opinião, e os
dizeres de todos os outros que lá não estão — os
corruptos, os esbanjadores da Fazenda, a ruína do País!
Os outros, os que não estão no Poder, são,
segundo a sua própria opinião e os seus jornais — os
verdadeiros liberais, os salvadores da causa pública, os
amigos do povo, e os interesses do País.
Mas, coisa notável! — os cinco que estão no
Poder fazem tudo o que podem para continuar a ser os
esbanjadores da Fazenda e a ruína do País, durante o
maior tempo possível! E os que não estão no Poder
movem-se, conspiram, cansam-se, para deixar de ser o
mais depressa que puderem — os verdadeiros liberais, e
os interesses do País!
Até que enfim caem os cinco do Poder, e os
outros, os verdadeiros liberais, entram triunfantemente na
designação herdada de esbanjadores da Fazenda e ruína
do País; em tanto que os que caíram do Poder se resignam,
cheios de fel e de tédio — a vir a ser os verdadeiros liberais
e os interesses do País.
Ora como todos os ministros são tirados deste
grupo de doze ou quinze indivíduos, não há nenhum deles
que não tenha sido por seu turno esbanjador da Fazenda e
ruína do País...
Não há nenhum que não tenha sido demitido, ou
obrigado a pedir a demissão, pelas acusações mais graves
e pelas votações mais hostis...
Não há nenhum que não tenha sido julgado
incapaz de dirigir as coisas públicas — pela Imprensa, pela
palavra dos oradores, pelas incriminações da opinião, pela
afirmativa constitucional do poder moderador...
E todavia serão estes doze ou quinze indivíduos os
que continuarão dirigindo o País, neste caminho em que
ele vai, feliz, abundante, rico, forte, coroado de rosas, e
num chouto** tão triunfante!
(*) Pela: bola.
(**) Chouto: trote miúdo.
(Eça de Queirós. Obras. Porto: Lello & Irmão-Editores,
[s.d.].)
7. Considerando que o último parágrafo do fragmento
representa uma ironia do cronista, seu significado
contextual é:
a) Portugal vai muito bem, apesar de seus maus
governantes.
b) A alternância dos grupos no poder faz bem ao país.
c) O país experimenta um progresso vertiginoso.
d) O país vai mal em todos os sentidos.
e) Portugal não se importa com seus políticos.
8. Não há nenhum que não tenha sido demitido, ou
obrigado a pedir a demissão, pelas acusações mais graves
e pelas votações mais hostis...
Com esta frase, o cronista afirma que
a) a atividade política está sempre sujeita a acusações
descabidas.
b) é altamente honroso, em certos casos, demitir-se para
evitar males ao estado.
c) a defesa de boas ideias frequentemente leva à renúncia.
d) os políticos honestos sofrem acusações e perseguições
dos desonestos.
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e) todos os políticos se equivalem pelos desvios da ética.
9. ... cheios de fel e de tédio...
Nesta passagem do sexto parágrafo, o cronista se utiliza
figuradamente da palavra fel para significar
a) rancor.
b) eloquência.
c) esperança.
d) medo.
e) saudade.
10. Leia as seguintes afirmações sobre a obra Memórias
póstumas de Brás Cubas, de Machado de Assis:
I. A idealização das personagens é um traço significativo do
romance.
II. Constata-se, na narrativa, uma ruptura com os lugares-
comuns que caracterizavam a linguagem no
Romantismo.
III. No romance, destaca-se a presença de um narrador que
é também o protagonista da história e que se
apresenta como defunto autor.
Qual(is) está(ão) correta(s)?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) I e III.
e) II e III.
11. Olavo Bilac e Cruz e Sousa estão situados,
respectivamente, nos seguintes períodos literários:
a) Parnasianismo e Simbolismo
b) Simbolismo e Parnasianismo
c) Parnasianismo e Pré-Modernismo
d) Barroco e Simbolismo
e) Simbolismo e Pré-Modernismo
12. Vaso grego
Esta, de áureos relevos, trabalhada
De divas mãos, brilhante copa, um dia,
Já de aos deuses servir como cansada,
Vinda do Olimpo, a um novo deus servia.
Era o poeta de Teos que a suspendia
Então e, ora repleta ora esvazada,
A taça amiga aos dedos seus tinia
Toda de roxas pétalas colmada.
Depois... Mas o lavor da taça admira,
Toca-a, e, do ouvido aproximando-a, às bordas
Finas hás de lhe ouvir, canora e doce,
Ignota voz, qual se da antiga lira
Fosse a encantada música das cordas,
Qual se essa a voz de Anacreonte fosse.
Alberto de Oliveira. Poesias completas. In: Crítica. Marco
Aurélio de Mello Reis. Rio de Janeiro: EDUERJ, 197, p.144.
A partir da leitura do soneto Vaso grego, assinale a opção
correta a respeito do tratamento estético conferido aos
mitos antigos pela poética parnasiana.
a) A recorrência a temas mitológicos atraía o leitor comum
e amenizava os efeitos de distanciamento impostos a
ele pelo rebuscamento da linguagem parnasiana.
b) Os mitos antigos são atualizados na poesia parnasiana e
recebem um significado poético novo, que promove a
ruptura efetiva com o passado e a tradição mítica.
c) O tratamento estético dos mitos gregos na poesia
parnasiana aproxima o antigo mundo mitológico dos
problemas imediatos e concretos da vida social
brasileira.
d) A presença de elementos da arte e da mitologia gregas
no soneto apresentado está de acordo com uma
máxima do Parnasianismo: a arte pela arte.
13. As trajetórias das personagens do romance O cortiço,
de Aluísio Azevedo, são representativas da força com que
o meio age sobre seus comportamentos. Afetadas por essa
força, as personagens
a) Albino e Leocádia se tornam promíscuas devido às más
influências dos amigos do cortiço.
b) João Romão e Bertoleza se anulam em nome da
ambição de fazer progredir o cortiço.
c) Miranda e Estela se corrompem à medida que se
aproximam dos moradores do cortiço.
d) Jerônimo e Pombinha são transformadas pela
sensualidade reinante no cortiço.
e) Firmo e Rita Baiana têm seu caráter modificado pela
malandragem própria dos habitantes do cortiço.
14. Leia o seguinte texto.
O autor pensava estar romanceando o processo brasileiro
de guerra e acomodação entre as raças, em conformidade
com as teorias racistas da época, mas, na verdade,
conduzido pela lógica da ficção, mostrava um processo
primitivo de exploração econômica e formação de classes,
que se encaminhava de um modo passavelmente bárbaro e
desmentia as ilusões do romancista.
Roberto Schwarz. Adaptado.
Esse texto crítico refere-se ao livro
a) Memórias de um sargento de milícias.
b) Til.
c) O cortiço.
d) Vidas secas.
e) Capitães da areia.
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TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
O melro veio com efeito às três horas. Luísa
estava na sala, ao piano.
– Está ali o sujeito do costume – foi dizer Juliana.
Luísa voltou-se corada, escandalizada da
expressão:
– Ah! meu primo Basílio? Mande entrar.
E chamando-a:
– Ouça, se vier o Sr. Sebastião, ou alguém, que
entre.
Era o primo! O sujeito, as suas visitas perderam
de repente para ela todo o interesse picante. A sua malícia
cheia, enfunada até aí, caiu, engelhou-se como uma vela a
que falta o vento. Ora, adeus! Era o primo!
Subiu à cozinha, devagar, — lograda.
– Temos grande novidade, Sra. Joana! O tal
peralta é primo. Diz que é o primo Basílio.
E com um risinho:
– É o Basílio! Ora o Basílio! Sai-nos primo à última
hora! O diabo tem graça!
– Então que havia de o homem ser se não
parente? – observou Joana.
Juliana não respondeu. Quis saber se estava o
ferro pronto, que tinha uma carga de roupa para passar! E
sentou-se à janela, esperando. O céu baixo e pardo pesava,
carregado de eletricidade; às vezes uma aragem súbita e
fina punha nas folhagens dos quintais um arrepio trêmulo.
– É o primo! – refletia ela. – E só vem então
quando o marido se vai. Boa! E fica-se toda no ar quando
ele sai; e é roupa-branca e mais roupa-branca, e roupão
novo, e tipoia para o passeio, e suspiros e olheiras! Boa
bêbeda! Tudo fica na família!
Os olhos luziam-lhe. Já se não sentia tão lograda.
Havia ali muito “para ver e para escutar”. E o ferro estava
pronto?
Mas a campainha, embaixo, tocou.
(Eça de Queirós. O primo Basílio, 1993.)
15. Quando é avisada de que Basílio estava em sua casa,
Luísa escandaliza-se com a forma de expressão de sua
criada Juliana. A reação de Luísa decorre
a) da linguagem descuidada com que a criada se refere a
seu primo Basílio, rapaz cortês e de família aristocrática.
b) da intimidade que a criada revela ter com o Basílio, o
que deixa a patroa enciumada com o comentário.
c) do comentário malicioso que a criada faz à presença de
Basílio, sugerindo à patroa que deveria envolver-se com
o rapaz.
d) da indiscrição da criada ao referir-se ao rapaz, o qual,
apesar do vínculo familiar, não era visita frequente na
casa da patroa.
e) da ambiguidade que se pode entrever nas palavras da
criada, referindo-se com ironia às frequentes visitas de
Basílio à patroa.
16. Quanto à poesia parnasiana, é correto afirmar que se
caracteriza por
a) buscar uma linguagem capaz de sugerir a realidade,
fazendo, para tanto, uso de símbolos, imagens,
metáforas, sinestesias, além de recursos sonoros e
cromáticos, tudo com a finalidade de exprimir o mundo
interior, intuitivo, antilógico e antirracional.
b) cultivar o desprezo pela vida urbana, ressaltando o
gosto pela paisagem campestre; elevar o Ideal de uma
vida simples, integrada à natureza; conter nos poemas
elementos da cultura greco-latina; apresentar equilíbrio
espiritual, racionalismo.
c) apresentar interesse por temas religiosos, refletindo o
conflito espiritual, a morbidez como forma de acentuar
o sentido trágico da vida, além do emprego constante
de figuras de linguagem e de termos requintados.
d) possuir subjetivismo, egocentrismo e sentimentalismo,
ampliando a experiência da sondagem Interior e
preparando o terreno para investigação psicológica.
e) pretender ser universal, utilizando-se de uma linguagem
objetiva, que busca a contenção dos sentimentos e a
perfeição formal.
17. Considere o seguinte trecho de Esaú e Jacó.
__________ não tinha as mesmas expansões. Era alto, e o
ar sossegado dava um bom aspecto de governo. Só lhe
faltava ação, mas a mulher podia inspirar-lhe; nunca
deixou de consultá-la nas crises da presidência. Agora
mesmo, se lhe desse ouvidos já teria ido pedir alguma
coisa ao governo, mas neste ponto era firme, de uma
firmeza que nascia da fraqueza: “Hão de chamar-me, deixa
estar”, dizia ele a __________, quando aparecia alguma
vaga de governo provincial. Certo é que ele sentia a
necessidade de tornar à vida ativa. Nele a Política era
menos uma opinião que uma sarna; precisava coçar-se a
miúdo e com força.
Assinale a alternativa que preenche correta e
respectivamente as lacunas do texto acima.
a) Batista – D. Cláudia
b) Nóbrega – D. Rita
c) Batista – D. Rita
d) Nóbrega – D. Cláudia
e) Gouveia – D. Rita
18. Assinale a alternativa que contém o trecho em que
Machado de Assis utiliza, como recurso literário de
comunicação, a prosopopeia.
a) – (...) Olhe a pamonha da Beatriz; não foi agora para a
roça só porque o marido implicou com um inglês que
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costumava passar a cavalo de tarde? (Capítulo dos
Chapéus).
b) Duas ou três amigas, nutridas de aritmética,
continuavam a dizer que ela perdera a conta dos anos.
(Uma Senhora).
c) Tinha toda a vida nos olhos; a boca meio aberta, parecia
beber as palavras da sobrinha, ansiosamente, como um
cordial*. (D. Paula).
* medicamento que fortalece.
d) Mariana aceitou; um certo demônio soprava nela as
fúrias da vingança. (Capítulo dos Chapéus).
e) Nunca encontro esta senhora que me não lembre a
profecia de uma lagartixa ao poeta Heine subindo os
Apeninos: “Dia virá em que as pedras serão plantas, as
plantas animais, os animais homens e os homens
deuses.” (Uma Senhora).
19. Nunca tinha ido ao teatro, e mais de uma vez, ouvindo
dizer ao Meneses que ia ao teatro, pedi-lhe que me levasse
consigo. Nessas ocasiões, a sogra fazia uma careta, e as
escravas riam à socapa; ele não respondia, vestia-se, saía e
só tornava na manhã seguinte. Mais tarde é que eu soube
que o teatro era um eufemismo em ação. Meneses trazia
amores com uma senhora, separada do marido, e dormia
fora de casa uma vez por semana. Conceição padecera, a
princípio, com a existência da comborça; mas, afinal,
resignara-se, acostumara-se, e acabou achando que era
muito direito.
ASSIS, M. et al. Missa do galo: variações sobre o mesmo
tema. São Paulo: Summus, 1977 (fragmento).
No fragmento desse conto de Machado de Assis, “ir ao
teatro" significa "ir encontrar-se com o amante". O uso do
eufemismo como estratégia argumentativa significa
a) exagerar quanto ao desejo em “ir ao teatro”.
b) personificar a prontidão em "ir ao teatro".
c) suavizar uma transgressão matrimonial.
d) reforçar compromisso com o casamento.
e) esclarecer o valor denotativo de “ir ao teatro”.
20. Bom-Crioulo não pensou em dormir, cheio, como
estava, de ódio e desespero. [...]
Amigado, o Aleixo! [...] Amigar-se, viver com uma mulher,
sentir o contato de outro corpo que não o seu, deixar-se
beijar, morder, nas ânsias do gozo, por outra pessoa que
não o Bom-Crioulo!...
Agora é que tinha um desejo enorme, uma sofreguidão
louca de vê-lo rendido, a seus pés [...] As palavras de
Herculano (aquela história do grumete com uma rapariga)
tinham-lhe despertado o sangue, fora como uma espécie
de urtiga brava arranhando-lhe a pele, excitando-o,
enfurecendo-o de desejo. [...] Não, não era somente o
gozo comum, a sensação ordinária, o que ele queria depois
das palavras de Herculano: era o prazer brutal, doloroso,
fora de todas as leis, de todas as normas...
Fonte: CAMINHA, 2002. p. 108-109.
No trecho destacado, predominam as seguintes
características da narrativa de Adolfo Caminha:
a) a temática da sexualidade e a análise detalhista do
meio.
b) a temática da sexualidade e a prevalência do instinto
sobre a razão.
c) a prevalência do instinto sobre a razão e a análise
detalhista do meio.
d) a corrupção moral e religiosa e a análise social da
personagem.
e) a temática da sexualidade e o dilema ético do
protagonista.
21. Leia o texto a seguir.
“João Romão, depois de serrazinar na venda com os
caixeiros e com a Bertoleza, tornou ao pátio da estalagem
queixando-se de que tudo ali ia muito mal. Censurou os
trabalhadores da pedreira, nomeando o próprio Jerônimo,
cuja força física, aliás, o intimidara sempre. ‘Era um
relaxamento aquela porcaria de serviço! Havia três
semanas que estava com uma broca à toa, sem atar, nem
desatar; afinal aí chegara o domingo e não se havia ainda
lascado fogo! Uma verdadeira calaçaria! O tal seu
Jerônimo, dantes tão apurado, era agora o primeiro a dar o
mau exemplo! perdia noites no samba! não largava os
rastros da Rita Baiana e parecia embeiçado por ela! Não
tinha jeito!’ Piedade, ouvindo o vendeiro dizer mal do seu
homem, saltou em defesa deste com duas pedras na mão,
e uma contenda travou-se, assanhando todos os ânimos.
Felizmente, a chuva, caindo em cheio, veio dispersar o
ajuntamento que se tornava sério.”
Considerando a linguagem, o contexto sócio-histórico, as
personagens e o estilo, o fragmento de texto acima
pertence à obra:
a) A Hora da Estrela, de Clarice Lispector.
b) O Cortiço, de Aluísio Azevedo.
c) A Majestade do Xingu, de Moacyr Scliar.
d) O Fantástico na Ilha de Santa Catarina, de Franklin
Cascaes.
22. Assinale a alternativa que não apresenta uma obra de
Machado de Assis.
a) Lucíola
b) Helena
c) Dom Casmurro
d) Memorial de Aires
e) Esaú e Jacó
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23. Das definições abaixo, uma delas nos remete
diretamente ao período literário conhecido como
Simbolismo. Assinale-a:
a) É a arte do conflito, do contraste, da contradição, do
dilema e da dúvida, que se expressam pelo acúmulo de
antíteses, paradoxos e oximoros.
b) A “arte pela arte” é um dos seus princípios centrais. A
poesia volta-se para o belo (esteticismo), para o zelo da
perfeição formal, descompromissada com os problemas
do mundo.
c) Aderiu ao cientificismo e ao materialismo, opondo-se à
metafísica, à religião e a tudo que escapasse aos limites
da matéria.
d) Propõe uma volta aos modelos clássicos greco-romanos
e renascentistas. Exalta a vida pastoril, campestre,
entendendo que a felicidade e a beleza decorrem da
vida no campo.
e) Adotou a teoria das correspondências que propõe um
processo cósmico de aproximação entre as realidades,
expresso por meio da sinestesia, a qual consiste no
cruzamento de percepção de um sentido para outro.
24. Sobre o romance O cortiço, de Aluísio Azevedo,
assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as seguintes
afirmações.
( ) No início do romance, está o vendeiro português João
Romão que, com força de trabalho e boa dose de
oportunismo, constrói o cortiço, seu primeiro
caminho para a ascensão social.
( ) No romance, a ex-escrava Bertoleza é a companheira
de João Romão, por ele tratada com respeito, o que
dá mostras do tom conciliatório do livro, que trata a
escravidão como problema resolvido.
( ) No sobrado contíguo ao cortiço de João Romão, vivem
Miranda, Dona Estela e a filha Zulmirinha, família
financeiramente confortável, que cria sinceros
vínculos de amizade com João Romão e Bertoleza.
( ) No romance, Dona Estela, sempre descrita pelo
narrador como uma dama séria e decorosa, sofre
com as constantes traições de seu marido Miranda.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de
cima para baixo, é
a) V – F – V – F.
b) F – V – F – V.
c) V – F – F – F.
d) F – F – V – V.
e) V – V – F – V.
25. Nem este meu supercivilizado amigo compreendia que
longe de armazéns servidos por três mil caixeiros; e de
mercados onde se despejam vergéis e lezírias de trinta
províncias; e de bancos em que retine o ouro universal, e
de fábricas fumegando com ânsia, inventando com ânsia; e
de bibliotecas abarrotadas, a estalar, com a papelada dos
séculos; e de fundas milhas de ruas, cortadas, por baixo e
por cima, de fios de telégrafos, de fios de telefones, de
canos de gases, de canos de fezes; e da fila atroante dos
ônibus, tramways, carroças, velocípedes, calhambeques,
parelhas de luxo; e de dois milhões de uma vaga
humanidade, fervilhando, a ofegar, através da Polícia, na
busca dura do pão ou sob a ilusão do gozo – o homem do
século XIX pudesse saborear, plenamente, a delícia de
viver.
O trecho acima é do romance A Cidade e as Serras, escrito
por Eça de Queirós e publicado em 1901. O amigo a que se
refere o texto é
a) Zé Fernandes que, estando em Paris depois de voltar de
Guiães, torna-se um homem feliz porque vive
plenamente a civilização.
b) Jacinto que, denominado também “o Príncipe da Grã-
Ventura”, nasceu e viveu na França, mas vai encontrar a
plena felicidade apenas em contato com a natureza.
c) O narrador, que também entende que a civilização da
cidade salva o homem e, por isso, enceta uma apetecida
romagem às cidades da Europa.
d) Jacinto, o D. Galeão que comprara a um príncipe polaco
aquele palacete nos Campos Elíseos, nº 202 e o
aparelhou com todos os recursos tecnológicos da
época.
26. Considere as seguintes afirmações sobre o livro Dom
Casmurro, de Machado de Assis.
I. O romance de Machado de Assis, narrado em terceira
pessoa, expõe o triângulo amoroso entre Bentinho,
Capitu e Escobar. O narrador, que ingressa na
consciência de todas as personagens, revela ao leitor a
traição de Capitu e a paternidade de seu filho Ezequiel.
II. O livro está estruturado em forma de diário, por isso
guarda as lembranças mais íntimas de Dom Casmurro. A
personagem registra que não quer ter suas memórias
reveladas, pois isso macularia sua imagem ante a
sociedade fluminense.
III. O agregado da família Santiago, José Dias, desempenha
funções elevadas de conselheiro e rebaixadas de
mandalete. Sua acomodação nessa família dá mostras
dos arranjos sociais entre homens livres e classe
dominante.
Quais estão corretas?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas II e III.
e) I, II e III.
27. Trecho A
Todavia, importa dizer que este livro é escrito com
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PARNASIANISMO
pachorra, com a pachorra de um homem já desafrontado
da brevidade do século, obra supinamente filosófica, de
uma filosofia desigual, agora austera, logo brincalhona,
coisa que não edifica nem destrói, não inflama nem regela,
e é todavia mais do que passatempo e menos do que
apostolado.
Trecho B
Tu tens pressa de envelhecer, e o livro anda devagar; tu
amas a narração direta e nutrida, o estilo regular e fluente,
e este livro e o meu estilo são como os ébrios, guinam à
direita e à esquerda, andam e param, resmungam, urram,
gargalham, ameaçam o céu, escorregam e caem.
Os trechos acima, do romance Memórias Póstumas de Brás
Cubas, de Machado de Assis, apresentam, ambos,
dominantemente linguagem de idêntica função, ou seja,
a) Metalinguística, por explicitar os conteúdos do livro e
explicar a forma de produção de seu estilo.
b) Conativa, por incidir persuasivamente sobre o leitor e
convencê-lo da verdade da obra.
c) Poética, por usar significativo processo de seleção e de
combinação das palavras, caracterizando a montagem
estética do texto.
d) Referencial, por informar dominantemente sobre a
filosofia do livro e os movimentos pachorrentos do
autor.
28. O cortiço (1890) e Dom Casmurro (1899) foram
publicados na mesma década, porém apresentam registros
de linguagem diferentes, como se pode ver nos trechos
abaixo.
No bloco superior, estão listados nomes de personagens
de O cortiço e de Dom Casmurro; no inferior, os trechos
dos romances em que essas personagens são descritas.
Associe adequadamente o bloco inferior ao bloco superior.
1. Firmo (O cortiço)
2. Escobar (Dom Casmurro)
3. Jerônimo (O cortiço)
4. José Dias (Dom Casmurro)
( ) [...] viera da terra, com a mulher e uma filhinha ainda
pequena, tentar a vida no Brasil, na qualidade de
colono de um fazendeiro, em cuja fazenda mourejou
durante dois anos, sem nunca levantar a cabeça, e
de onde afinal se retirou de mãos vazias e uma
grande birra pela lavoura brasileira. Para continuar a
servir na roça tinha que sujeitar-se a emparelhar
com os negros escravos e viver com eles no mesmo
meio degradante, encurralado como uma besta, sem
aspirações, nem futuro, trabalhando eternamente
para outro.
( ) [...] era um mulato pachola, delgado de corpo e ágil
como um cabrito; capadócio de marca, pernóstico,
só de maçadas, e todo ele se quebrando nos seus
movimentos de capoeira. Teria seus trinta e tantos
anos, mas não parecia ter mais de vinte e poucos.
Pernas e braços finos, pescoço estreito, porém forte;
não tinha músculos, tinha nervos.
( ) Era um rapaz esbelto, olhos claros, um pouco
fugitivos, como as mãos, como os pés, como a fala,
como tudo. Quem não estivesse acostumado com
ele podia acaso sentir-se mal, não sabendo por onde
lhe pegasse. Não fitava de rosto, não falava claro
nem seguido; as mãos não apertavam as outras,
nem se deixavam apertar delas, porque os dedos,
sendo delgados e curtos, quando a gente cuidava tê-
los entre os seus, já não tinha nada.
( ) [...] apareceu ali vendendo-se por médico homeopata;
levava um Manual e uma botica. Havia então um
andaço de febres; [...] curou o feitor e uma escrava,
e não quis receber nenhuma remuneração. Então
meu pai propôs-lhe ficar ali vivendo, com pequeno
ordenado. [...] recusou, dizendo que era justo levar a
saúde à casa de sapé do pobre.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de
cima para baixo, é
a) 1 – 2 – 3 – 4.
b) 1 – 3 – 2 – 4.
c) 2 – 3 – 4 – 1.
d) 3 – 1 – 2 – 4.
e) 3 – 2 – 4 – 1.
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES:
Texto para a(s) questão(ões) a seguir.
O rumor crescia, condensando-se; o zunzum de todos os
dias acentuava-se; já se não destacavam vozes dispersas,
1
mas um só ruído compacto que enchia todo o cortiço.
Começavam a fazer compras na venda; ensarilhavam-se*
discussões e rezingas**; 2ouviam-se gargalhadas e pragas;
já se não falava, gritava-se. Sentia-se naquela fermentação
sanguínea, naquela gula viçosa de plantas rasteiras que
mergulham os pés vigorosos na lama preta e nutriente da
vida, 3o prazer animal de existir, a triunfante satisfação de
respirar sobre a terra.
Da porta da venda que dava para o cortiço iam e vinham
como formigas; fazendo compras.
Duas janelas do Miranda abriram-se. Apareceu numa a
Isaura, que se dispunha a começar a limpeza da casa.
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PARNASIANISMO
– Nhá Dunga! 4gritou ela para baixo, a sacudir um pano de
mesa; se você tem cuscuz de milho hoje, 5bata na porta,
ouviu?
Aluísio Azevedo, O cortiço.
* ensarilhar-se: emaranhar-se.
** rezinga: resmungo.
29. Constitui marca do registro informal da língua o trecho
a) “mas um só ruído compacto” (ref. 1).
b) “ouviam-se gargalhadas” (ref. 2).
c) “o prazer animal de existir” (ref. 3).
d) “gritou ela para baixo” (ref. 4).
e) “bata na porta” (ref. 5).
30. Uma característica do Naturalismo presente no texto
é:
a) forte apelo aos sentidos.
b) idealização do espaço.
c) exaltação da natureza.
d) realce de aspectos raciais.
e) ênfase nas individualidades.
31. O projeto desse movimento literário baseava-se na
crença de que a função essencial da arte era produzir o
belo, e o lema escolhido para traduzir essa ideia foi "a arte
pela arte". É possível observar, nesse contexto,
características como a preocupação com a técnica (metro,
ritmo e rima) e o resgate de temas da Antiguidade clássica
(referências à mitologia e a personagens históricas). Essa
escola literária é conhecida como
a) Neoclassicismo.
b) Arcadismo.
c) Classicismo.
d) Expressionismo.
e) Parnasianismo.
32. Durante dois anos o cortiço prosperou de dia para dia,
ganhando forças, socando-se de gente. E ao lado o
Miranda assustava-se, inquieto com aquela exuberância
brutal de vida, aterrado defronte daquela floresta
implacável que lhe crescia junto da casa (...).
À noite e aos domingos ainda mais recrudescia o seu
azedume, quando ele, recolhendo-se fatigado do serviço,
deixava-se ficar estendido numa preguiçosa, junto à mesa
da sala de jantar e ouvia, a contragosto, o grosseiro rumor
que vinha da estalagem numa exalação forte de animais
cansados. Não podia chegar à janela sem receber no rosto
aquele bafo, quente e sensual, que o embebedava com o
seu fartum de bestas no coito.
(Aluísio de Azevedo, O cortiço. 14. ed. São Paulo: Ática,
1983, p. 22.)
Levando em conta o excerto, bem como o texto integral do
romance, é correto afirmar que
a) o grosseiro rumor, a sexualidade desregrada e a
exalação forte que provinham do cortiço decorriam,
segundo Miranda, do abandono daquela população pelo
governo.
b) os termos “grosseiro rumor”, “animais”, “bestas no
coito”, que fazem referência aos moradores do cortiço,
funcionam como metáforas da vida pulsante dos seus
habitantes.
c) o nivelamento sociológico na obra O Cortiço se dá não
somente entre os moradores da habitação coletiva e o
seu senhorio, mas também entre eles e o vizinho
Miranda.
d) a presença portuguesa, exemplificada nas personagens
João Romão e Miranda, não é relevante para o
desenvolvimento da narrativa nem para a compreensão
do sentido da obra.
33. Todas as alternativas sobre o narrador de MEMÓRIAS
PÓSTUMAS DE BRÁS CUBAS, de Machado de Assis, estão
corretas, EXCETO
a) Analisa o ser humano, focalizando o seu lado negativo,
seus defeitos morais.
b) Conta a história de forma regular e fluente,
preocupando-se com a compreensão do leitor.
c) Informa que a causa de sua morte foi uma ideia fixa, a
obsessão com o emplasto Brás Cubas.
d) Não hesita em apontar seus próprios erros e
imperfeições, pois está a salvo dos juízos alheios.
e) Não vê com bons olhos a figura do crítico, chegando
mesmo a ridicularizá-lo.
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PARNASIANISMO
34. O romance chamado "de tese", que de fato buscava
provar alguma teoria, focalizava comportamentos
doentios, situações miseráveis, a tudo explicando por
razões biológicas ou por condições do meio social das
personagens.
O romance a que se refere o texto acima foi praticado por:
a) Joaquim Manuel de Macedo.
b) Machado de Assis.
c) Coelho Neto.
d) José de Alencar.
e) Aluísio Azevedo.
35. Sobre o Realismo, assinale a afirmativa correta.
a) O romance é visto como distração e não como meio de
crítica às instituições sociais decadentes.
b) Os escritores realistas procuram ser pessoais e
objetivos.
c) O romance sertanejo ou regionalista originou-se no
Realismo.
d) O Realismo constitui uma oposição ao idealismo
romântico.
e) O Realismo vê o Homem somente como um produto
biológico.
36. (Em seus romances, a tara biológica vem aliar-se à
crítica social. A transgressão e a sexualidade comandam
mecanicamente os reflexos das personagens,
transformadas em títeres e conduzidas pelas teses
deterministas. É o que ocorre, por exemplo, em:
a) SENHORA.
b) O CORTIÇO.
c) QUINCAS BORBA.
d) O ATENEU.
e) MEMÓRlAS DE UM SARGENTO DE MILÍCIAS.
37. Há correspondência entre estilo e característica em:
a) Romantismo - objetivismo
b) Realismo - subjetivismo
c) Naturalismo - cientificismo
d) Parnasianismo - linguagem descuidada
38. Com a poesia parnasiana, passaram a ser valorizados:
a) o culto preciosista da forma e o recurso aos padrões da
estética clássica.
b) a expressão espontânea dos sentimentos e o idealismo
nacionalista.
c) os obscuros jogos de palavras e o sentimento de culpa
religioso.
d) a expressão em versos brancos e os detalhes concretos
da vida cotidiana.
e) as paisagens de natureza melancólica e o estilo grave
das confissões.
39. Vários autores afirmam que a diferença entre Realismo
e Naturalismo é muito sutil.
Um dos trechos a seguir é claramente naturalista. Assinale
a alternativa em que ele aparece.
a) "Desesperado, deixou o cravo, pegou do papel escrito e
rasgou-o. Nesse momento, a moça, embebida no olhar
do marido, começou a cantarolar à toa,
inconscientemente, uma cousa nunca antes cantada
nem sabida..."
b) "Enfim chegou a hora da encomendação e da partida.
Sancha quis despedir-se do marido, e o desespero
daquele lance consternou a todos."
c) "Entretanto, das portas surgiam cabeças congestionadas
de sono; ouviam-se amplos bocejos, fortes como o
marulhar das ondas; pigarreava-se grosso por toda a
parte; começavam as xícaras a tilintar; o cheiro do café
aquecia, suplantando todos os outros..."
d) "Foi por esse tempo que eu me reconciliei outra vez
com o Cotrim, sem chegar a saber a causa do
dissentimento. Reconciliação oportuna, porque a
solidão pesava-me, e a vida era para mim a pior das
fadigas, que é a fadiga sem trabalho."
e) "E enquanto uma chora, outra ri; é a lei do mundo, meu
rico senhor; é a perfeição universal. Tudo chorando
seria monótono, tudo rindo, cansativo; mas uma boa
distribuição de lágrimas e polcas, soluços e sarabandas,
acaba por trazer à alma do mundo a variedade
necessária, e faz-se o equilíbrio da vida."
40. Em DOM CASMURRO, o narrador machadiano
a) registra, de forma comovente, as memórias de sua
adolescência, na qual veio a conhecer e a perder o
grande amor de sua vida.
b) rememora, de forma lírica, uma paixão antiga, que lhe
valeu a ruptura definitiva com sua família conservadora.
c) rememora, com ressentimento, as origens, o
desenvolvimento e o fim de uma paixão, destruída pelo
ciúme.
d) recupera, em tom trágico, a história de seu grande
amigo, traído pela mulher fútil e aventurosa.
e) registra, com ironia, a impiedade de seus injustificáveis
ciúmes pela mulher cuja inocência tardiamente
reconhece.